除了传国玉玺外，我国至今都下落不明的旷世珍宝还有什么？

在中国有记载的五千年历史长河中，有很多价值连城的瑰宝，他们成为了中国文化的一部分，但可惜的是有些珍宝至今下落不明，成为后世的遗憾。下面，我们就一起来看看至今下落不明的十件旷世珍宝。

十、北京人头盖骨

1929年冬天，距今60万年前的一些完整猿人头盖骨在北京被发现，被称为北京人头盖骨，属旧石器时代。1941年，北京人头盖骨被移交给当时离开北京撤回美国的美国海军陆战队，同年12月，该部队乘车前往秦皇岛，但随后珍珠港事件爆发，日本军队俘虏了北京、天津等地的美国兵，北京人头盖骨从此下落不明。2012年，“北京人头盖骨之谜”出现新线索，可能埋在秦皇岛地下。

九、圆明园十二生肖兽首铜像

圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有七个回归中国，其余下落不明。

八、《永乐大典》正本

《永乐大典》编撰于明朝永乐年间，内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的 旷世大典，初名《文献大成》，是中国百科全书式的文献集，但《永乐大典》除了正本尚未确定是否存在永陵外，永乐副本却惨遭浩劫，大多亡于战火，今存不到800卷且散落于世界。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。

七、王羲之《兰亭集序》真迹

《兰亭序》被称为“天下第一行书”，历代书法界将其奉为极品，这幅作品，据 说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又多次重写，但皆不如此次酒酣 之作。为此，他曾感叹：“此神助耳，何吾能力致。”王羲之对此十分珍惜，作 为传家之宝一直传到第七代孙王法极。不过，《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作为陪葬，埋进昭陵， 从此下落不明。

六、华佗《青囊经》

《青囊经》是华佗所著，说这不著作下落不明并不完全准确，因为可以确定的是它已经被烧毁，而遗留下来的是华佗的弟子们所传承下来的一部分，华佗被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”。

五、秦始皇十二金人

高中学过《过秦论》的小伙伴都知道，文中说的“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”说的就是秦始皇的十二金人，历史记载的十收天下的所有兵器铸就而成，也有人认为是将大禹九鼎重铸而成。

但遗憾的是，今天我们是看不到这12个铜人的踪影了。那么，它们究竟到哪里去了呢？有人认为，当初西楚霸王项羽在攻克秦都咸阳后，曾经火烧阿房宫。在火烧阿房宫时，连同象征秦王朝永固的这12个金人也一起烧毁了。也有说法认为这些金人被当成了秦始皇的陪葬品在秦始皇的墓中，由于一些技术等方面的原因，秦始皇陵墓的发掘工作暂时还不能开展，因此十二金人的下落问题至今仍是一个未解之谜。也许到了我们的考古技术达到秦始皇陵墓开掘的那一天，这个历史上的未解之谜才有可能被解开。

四、传国玉玺

传国玉玺应该是古代的宝物中最珍贵的了，秦王政十九年(前228年)，秦破赵， 得和氏璧。后来秦始皇统一了六国，命李斯鸟篆书（越国一种文字），仿成龙、 鸟、鱼、蛇形状“受命于天，既寿永昌”八字，令咸阳玉工王孙寿将蓝田玉精研 细磨，雕琢为玺，传国玉玺乃成。

据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将 倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。

三、《皇帝外经》

对医学有所认识的朋友都知道，《黄帝内经》可谓是中医学的鼻祖之作，是医学和哲学的结合体，后来的中医学无不建立在黄帝内经的基础上。十八卷的《黄帝内经》，从远古时代一直到今，而三十七卷的《黄帝外经》，则可能永远失传了。

现在所传的《黄帝外经》原称《外经微言》，为明陈士铎所传。

二、《连山易》和《归藏易》

《易经》作为群经之首，传说 中由上古时期的伏羲所创。主要由《连山易》、《归藏易》和《周易》构成，汉代以后的人们在整理古代典籍的时候，把夏代的易经称为《连山易》，把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。

一、大禹九鼎

这应该是时间最早，分量最沉的珍宝了。夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州。秦昭王五十二年(前255) ，在周赧王死后，秦国取九鼎入秦，九鼎在迁往咸阳的途中，有一鼎被大风刮到今江苏的泗水中，其余八鼎搜刮到秦宫殿中，秦亡后便不知所终。

珠宝是每个女人都喜欢的首饰之一。从廉价的首饰到昂贵的奢侈首饰，更受女性追捧。珠宝除了具有迫切的价值和丰富的情感外，还寄托着人们对爱情、友情和对生活的美好期待。有商人想经营珠宝公司。以下简洁大气的珠宝公司名称可以供你参考。

01潘恩帕林

“宝”是指琥珀。它的本义是“纯洁”和“透明”，象征着人的纯洁和单纯。琥珀本身在某种程度上与珠宝有关。很多珠宝公司也喜欢用“Po”这个词，意思和发音都很大气。名字整体上也很好记。“恩”字让名字不再单调，有了独特的魅力。

02粤语

在“岳”这个古老的传说中，上天赐予了一颗德皇的魔珠，以一个单字命名，不仅简洁好记，而且突出了公司的经营特色，更是充满了大气，暗喻了我公司珠宝如魔珠般的高贵品质。

03电气石

因为碧玺有许多鲜艳的颜色，很容易使人感到快乐，崇尚自由，开阔人的心胸和眼界。“玺”是皇帝的专用印章，称为“御玺”、“御玺”、“御玺”，是皇权的象征。在这里和“比”字结合起来，会很大气，有领袖的范儿。

04蔡华

“华”字指中国，属大气，彰显中国珠宝文化；“色”指的是丰富美丽的颜色，就像各种首饰的颜色一样，美丽而具有象征意义。名字整体看起来很简单，但寓意却很“华丽”，给人留下很好的印象。

01根据珠宝的含义命名。

珠宝不仅提升了个人的气质，也是人们表达意境和情感的载体。每一种首饰都有不同的含义，比如红宝石，预示着爱情的温暖、美好、坚定和永恒。蓝宝石象征着善良和诚实，但我们在给珠宝公司命名时，其实可以根据珠宝的象征意义来命名，珠宝代表着一切美好的事物。

02借鉴关于珠宝的传说来命名。

从小到大，我们看过很多神话传说，国内外都有。这些故事深深吸引着我们。珠宝文化作为一种重要的艺术形式，与神话紧密结合，在古希腊达到了非凡的高度，留下了许多传说。商家可以借鉴关于珠宝的传说来命名。通常，这种类型的名字在含义上是古典的，但它的含义是非常大气的。

03结合时尚元素。

珠宝蕴含着浓浓的古典韵味，如今却常常与时尚相结合。搭配任何服装都能彰显高贵气质，增添不少时尚气息，将传统与现代完美结合。因此，珠宝公司在命名时要结合时尚元素，追赶时代潮流，创造新概念，给人响亮、大气的感觉。

红宝石：

3354热情似火的爱

红宝石因其暖色而被誉为宝石之王，是幸福、勇敢、正直和浪漫的象征。佩戴红宝石能使人温暖有活力，增加美丽优雅的气质，从而象征炽热的爱情。

蓝宝石：

3354高贵深邃的蓝色圣洁

蓝宝石是智慧的象征。据传拥有蓝宝石可以从天堂获得灵感，深邃独特的蓝色来自上帝的恩典。据传恋爱中的人佩戴蓝宝石会更加耀眼，所以蓝宝石被视为忠诚和忠贞的象征，给人们带来幸运和幸福。

钻石：

3354永恒的誓言和爱

传说钻石是上帝的眼泪，是星星从天上落到地上的碎片。与此同时，有传言称丘比特之箭的箭上镶满了钻石。也正因为如此，爱情的魔力才是神奇的。这些美丽的传说都表达了人们对钻石的独特感情。

祖母绿和绿宝石：

3354预示着会带来机遇和好运

两种宝石都是绿色的，绿色象征着活力。祖母绿是一种极其珍贵的玉石，素有“玉冠”之称。祖母绿被誉为绿宝石之王，五月寿星，是国际珠宝界公认的珍贵宝石之一。

参考公司名称

01银曼丽珠宝公司

02泽宝珠宝公司

03安氏珠宝公司

4海斯珠宝公司

5蓝娇珠宝公司

06雅士莱珠宝公司

7亿金珠宝公司

08宜兴源珠宝公司

09金格珠宝公司

10华道珠宝公司

11当地的老珠宝公司

12崔友辉珠宝公司

13玉芳斋珠宝公司

14美玉林珠宝公司

15新郑珠宝公司

16千瑞珠宝公司

17策宇珠宝公司

18海斯珠宝公司

19镇远珠宝公司

20鑫源珠宝公司

21纯爱珠宝公司

22建立一个新的珠宝公司。

23银狐珠宝公司

24赛丽班珠宝公司

25万泽金达珠宝公司

26金鑫珠宝公司

27朱乐威珠宝公司

28蔡溪珠宝公司

29李杰珠宝公司

30朱珠宝公司

31纳兰珠宝公司

32金玉源珠宝公司

3转角珠宝公司

34金伯利珠宝公司

5伊凯珠宝公司

36福林珠宝公司

37玉祥源珠宝公司

38蒙恬珠宝公司

39新交珠宝公司

40金启程珠宝公司

41盛庆珠宝公司

42实力珠宝公司

4艺美居珠宝公司

4康赣珠宝公司

45新成宏珠宝公司

46祥和珠宝公司

47圣纳珠宝公司

48金启程珠宝公司

49富坤珠宝公司

50好望角珠宝公司

51瑞祥珠宝公司

52关胜珠宝公司

5天福珠宝公司

54蔡澜珠宝公司

5同兴德珠宝公司

56丰德厚珠宝公司

57曾特珠宝公司

58世来运珠宝公司

59万泽金达珠宝公司

60天一珠宝公司

61翡翠珍珠珠宝公司

62佩琦珠宝公司

63洛瑞珠宝公司

64云杰珠宝公司

65双启珠宝公司

66一品源珠宝公司

67瑞芳珠宝公司

68腾达珠宝公司

69李煜珠宝公司

70华道珠宝公司

71时代珠宝公司

72湘北珠宝公司

73明恒珠宝公司

74太原珠宝公司

75宝亨仕珠宝公司

76传世美玉珠宝公司

7李成珠宝公司

78世纪珠宝公司

79建一珠宝公司

80志祥珠宝公司

81银狐珠宝公司

82鸿禧珠宝公司

83麦田珠宝公司

84宝丽来珠宝公司

85顺隆珠宝公司

86恒艺珠宝公司

87菲利波珠宝公司

88崔友辉珠宝公司

89艺奥珠宝公司

90名爵珠宝公司

9沃德珠宝公司

92爱罗亚珠宝公司

9方清珠宝公司

94天一珠宝公司

90三川红珠宝公司

96彩卓珠宝公司

97赵宇倾城珠宝公司

98美玉林珠宝公司

9杨轩珠宝公司

00英瑞珠宝公司

01左手珠宝公司

12竹泽珠宝公司

13智胜珠宝公司

104桃河珠宝公司

15左手珠宝公司

16美顺珠宝公司

17邦珠珠宝公司

18艾云卡珠宝公司

19柳荫岁月珠宝公司

10梦金园珠宝公司

高马御玺商标总申请量1件

其中已成功注册0件，有1件正在申请中，无效注册0件，0件在售中。

经八戒知识产权统计，高马御玺还可以注册以下商标分类：

第1类（化学制剂、肥料）

第2类（颜料油漆、染料、防腐制品）

第3类（日化用品、洗护、香料）

第4类（能源、燃料、油脂）

第5类（药品、卫生用品、营养品）

第6类（金属制品、金属建材、金属材料）

第7类（机械设备、马达、传动）

第8类（手动器具（小型）、餐具、冷兵器）

第9类（科学仪器、电子产品、安防设备）

第10类（医疗器械、医疗用品、成人用品）

第11类（照明洁具、冷热设备、消毒净化）

第12类（运输工具、运载工具零部件）

第13类（军火、烟火、个人防护喷雾）

第14类（珠宝、贵金属、钟表）

第15类（乐器、乐器辅助用品及配件）

第16类（纸品、办公用品、文具教具）

第17类（橡胶制品、绝缘隔热隔音材料）

第18类（箱包、皮革皮具、伞具）

第19类（非金属建筑材料）

第20类（家具、家具部件、软垫）

第21类（厨房器具、家用器皿、洗护用具）

第22类（绳缆、遮蓬、袋子）

第23类（纱、线、丝）

第24类（纺织品、床上用品、毛巾）

第25类（服装、鞋帽、袜子手套）

第26类（饰品、假发、纽扣拉链）

第27类（地毯、席垫、墙纸）

第28类（玩具、体育健身器材、钓具）

第29类（熟食、肉蛋奶、食用油）

第31类（生鲜、动植物、饲料种子）

第32类（啤酒、不含酒精的饮料）

第33类（酒、含酒精饮料）

第34类（烟草、烟具）

第35类（广告、商业管理、市场营销）

第36类（金融事务、不动产管理、典当担保）

第37类（建筑、室内装修、维修维护）

第38类（电信、通讯服务）

第39类（运输仓储、能源分配、旅行服务）

第40类（材料加工、印刷、污物处理）

第41类（教育培训、文体活动、娱乐服务）

第42类（研发质控、IT服务、建筑咨询）

第43类（餐饮住宿、养老托儿、动物食宿）

第44类（医疗、美容、园艺）

第45类（安保法律、婚礼家政、社会服务）

此印是秦始皇的玉玺,八个大字是:受命于天,既寿永昌

玉玺是古代帝王用以署名的印章，玉字的由来是秦始皇以和氏璧制造玉玺，玺为印记之意。其中秦始皇以和氏璧制造的玉玺又名传国玺。秦、汉、魏、西晋、前赵、东晋、宋、南齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后唐各朝沿用秦始皇之传国玉玺，上面刻有「受命于天，既寿永昌」，以和氏璧制造，其中在王莽篡汉时，曾向当时的太皇太后王政君索取传国玉玺，王政君感到非常愤怒，便将玉玺取出摔砸于地，为此传国玺还碎了一角，虽然日后以黄金补上缺角，却仍看的出摔碎的痕迹。传国玉玺是在后唐末帝李从珂自焚之时失踪。在宋朝时，有农民在田地中掘出「传国玉玺」，被宋廷认为是秦始皇所制的那个，但时人有认为其为伪造。后金国夺去此传国玉玺，传至元朝。元亡时被携往北方，明军多次出兵亦无法取回。自此明、清两朝即大量制作玉玺以减轻传国玉玺的重要性。

前221年，秦始皇灭六国统一中国后获得和氏璧，秦始皇将其琢为传国玉玺，命李斯丞相在和氏璧上写「受命于天，既寿永昌」八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻到上面。秦二世死后，由子婴把传世玉玺献给汉高祖刘邦，授为「汉传国玉玺」，但此时，玺上的文字却记为「受命于天，既寿且康」（见《应氏汉官》、《皇甫世纪》）。王莽篡权后，向孝元皇太后逼索玉玺，皇太后大怒，把国玺狠狠砸在地上，摔崩了一个角，王莽让人用黄金镶补，尽管手艺精巧，但宝玺终究留下缺角之痕。

东汉末年各路诸侯讨伐董卓时，爆发董卓讨伐战，率先攻入洛阳城的是孙坚。在《吴书》及《山阳公载记》有记载孙坚在入洛阳后，于南甄官井里找到刻有「受命于天，既寿永昌」的传国玉玺，更私自收藏起来，后来袁术劫持孙策母亲，夺取了玉玺。不过，史学家裴松之引用了《江表传》案《汉献帝起居注》、《虞喜志林》，指出当时汉室有六个玉玺，分别是「皇帝之玺」、「皇帝行玺」、「皇帝信玺」、「天子之玺」、「天子行玺」、「天子信玺」，但汉献帝由河上归还宫殿时，六个玉玺仍然在宫殿，没有外流。

另一方面，裴松之指出「汉传国玉玺」中刻为「受命于天，既寿且康」，但《吴书》却写成「受命于天，既寿永昌」，又《三国志袁术传》没有记载袁术拥有传国玉玺，所以玉玺一直都是在孙家，但到了东吴向西晋投降时，却只有献上金玺，而没有玉制。所以裴松之不同意这说法，而陈寿、司马光亦不将此记入《三国志》及《资治通鉴》中。但无论如何，传国玉玺的确在汉室手中，最后传给曹魏。之后玉玺经过西晋、前赵、东晋、宋、南齐、梁、北齐、周、隋，传到唐朝，至五代十国时失去踪影。

有关玉玺的失踪之说，现时有三种说法：

1后唐末帝李从珂自焚之时，玉玺便失踪。

2公元946年后晋出帝被辽太宗捕获之时丢失。

3传国玺是在元顺帝手上再度失踪的，元朝皇室曾有玉玺之记录。明军攻入元大都，「俘获诸王子6人，玉玺两枚，元成宗玉玺一枚，元朝共11个皇帝，其它皇帝玉玺均没有缴获。」 据《二十五史纲鉴》载：公元1370年5月，明军横扫漠北直捣应昌之时，缴获元顺帝出逃所带到漠北的一批珠宝。其中既没有元朝的诸帝之玉玺，又没有传国玺。由于传国玺的下落不明，明、清两朝均没有传国玺。是故明朝开国时，明太祖朱元璋有三件憾事，其中首件就是「少传国之玺」。

明末辽东女真多尔衮出兵蒙古林丹汗部，粟玉太后持此玉玺出迎并投降，次年皇太极据此登极，但该玉玺的真伪长期为人质疑。

“传国玉玺”，又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。

银丰御玺是广东银丰珠宝股份有限公司所推出的一款黄金投资产品，该产品的价格一直在根据市场行情波动。因为金价本身具有波动性，所以银丰御玺价格也会发生变化。同时，银丰珠宝也会根据市场情况进行调整，毕竟公司也需要保证自身的经济利益。