苗绣起源于什么时期？苗绣是怎么形成的？

苗绣的发源

服饰是“动物化石”，能够窥探汉朝服装的身影。在没有文字的中华民族，用针当笔，用彩条为墨，把上百年的磨难和迁移的坎坷道路绣在衣服上。当“别人”被苗族刺绣钦佩，苗绣又被给予越来越多的价值，这些反应的是对时间的纪录，已经变成了可以用钱财权衡的美。

“中国也是有高级服饰”

“苗族服装为什么有这般风采？”这也是让韦荣慧有兴趣的问题。韦荣慧是民族博物馆副馆长，发展于贵州黔东南州的苗族人。“我接触到了许多收藏中国少数名族服饰的人，很多人一开始收藏少数民族的服饰 ，到之后就只收藏苗族服装。所有被关注的民族服饰中，苗族服装被关注的总数是最高的。”

为了解释心里的疑虑，韦荣慧经常了解收藏家们喜爱苗服的缘故。得出的回答五花八门，“有些人说，这也是看过令人落泪的服饰 ，有些人说它有一种令人温暖的感觉，有些人说从苗族的刺绣里，能见到一种旷达的人生观”。

苗族服装上的刺绣，是收藏家热衷于苗服的缘故。“许多民族服饰，只有获得收藏，历史博物馆和研究人员的关心，只有苗族服装，获得了最普遍的钟爱，无论是专业收藏家还是平常人，都会喜爱上苗服上的刺绣。”谈起自身中华民族的服装工艺，韦荣慧十分自豪。

苗绣类型的多种和技术的精致，让其余的刺绣类型自愧不如。在中国四大刺绣中，苗绣的技术类型超出20种，挑绣，绉绣，叠绣等全是别的刺绣中都没有的手艺。“有一种‘双针锁’的工艺，始于汉朝，这类秀法己经难以见到，但在苗绣中储存了下来。”

苗服质量的精美也让藏友们欲罢不能，“破线绣”是把一根线丝破为复根，苗族女土用比头发还细的线丝刺绣，一张绣片经常要花去好多个月的时间。韦荣慧详细介绍说，苗族服装在巴黎展现时，法国高级服装工会现任主席戈巴克对苗绣赞不绝口，他说道：“我们曾认为中国没有高级服饰的历史时间，但在少数名族服饰，尤其是苗族服装中，我看到了。”

民族博物馆里，收藏着一套“龙船衣”，这套衣服上的刺绣，勾勒了苗族最喧闹的龙船节的情景，如火如荼的龙舟比赛尽在衣上。苗族刺绣不但纪录传统节日，图腾和英雄人物，还记述着苗族数百年迁移的历史时间，在许多苗族刺绣图案设计中，都是有水波纹状的纹路，苗族用这种的标记表明他们的先祖曾翻山越岭，度过长江，黄河，最终才赶到西南。

令人痴迷的也有苗族刺绣的纹样图案，民族博物馆里，收藏着一套“龙船衣”，这套衣服上的刺绣，勾勒了苗族最喧闹的龙船节的情景，如火如荼的龙舟比赛尽在衣上。苗族刺绣不但纪录传统节日，图腾和英雄人物，还记述着苗族数百年迁移的历史时间，在许多苗族刺绣图案设计中，都是有水波纹状的纹路，苗族用这种的标记表明他们的先祖曾翻山越岭，度过长江，黄河，最终才赶到西南。

十字绣成品怎么能卖出去

我做十字绣这么多年，卖过这么多成品，可以肯定告诉你，现在回收十字绣的基本没有，除非有人下个订单才会有人购买你的：最好的方法就是：,有四个方法你可以去尝试一下:1,叫十字绣商铺的店里面,叫人家帮你代卖,让人家拿百分之二十的提成,(提成你自己可以定)如果你不想通过代理商，以下方法你试下： 2,自己去跑些大公司,或者大酒店,,有些展厅需要挂些这样的画 3,拍好,到网上找成品销售比较好的淘宝店家,传给人家,叫人家代卖,按提成算这样卖的成功比较比较多些，如果你想自己淘宝上开店，自己卖，一无销量，二无信用，不好卖，所以最好给销售成品比较好的淘宝店家卖。还有价格尽量不要过高,看淘宝的成品价格对比,适中就可以啦 试试：在58同城，赶集网，百姓网发布信息看看，多条渠道，多个机会；；

十字绣成品大概能卖多少钱？

十字绣成品价格评估可以通过一个计算公式计算得来：　　总绣格数0025元/格1015的(总绣色数-1)次方　　举例:　　单色价格:总绣格数0025元/格1　　双色价格:总绣格数0025元/格1015　　三色价格:总绣格数0025元/格1015的2次方　　以此类推　　说明:0025元/格是按50元/天的人工费计算的(实打实8小时计,扣掉了吃饭喝茶上厕所的时间了),可以按照当地的人工费标准作出调整　　绣过十字绣的人都知道,颜色的多少和绣工时间是成倍增加的,有的地方一种颜色只要绣一针,同样需要挑线、换线、穿针、起针、收针，5分钟绣出一针还算快的哦。　　总绣格数是实际绣格数，可不能把空白格也算在里面，有失公道，但总不见得一针一针数啊，有一个好方法是：点好总行列数，两者相乘，算出总格数，再看一下绣的面积占总面积的比例（八九不离十），将总格数乘于该比例就行了，这个公式能计算出十字绣成品价格，当然有人肯出高价就另当别论了。 另外,买套件及裱框的成本也要加上去。

本文来自： 十字绣商机网|58szx 原文链接： 58szx/chengpin/

十字绣成品怎么卖出去

可以装裱起来

放在卖十字绣的店带售

也可以到当地夜市上卖

或者拍了照片发在朋友圈里

让朋友们帮忙问问有没有要的

挂著挂在网上卖

都可以的

十字绣成品怎么能卖出去

这是个大学问，不是开个小店那么简单。要想卖出去，还得动大脑经，得想点有创意的营销方法。

十字绣成品怎么卖出去

你买的那间店可以帮你卖的 而且价格很高的

2015年十字绣成品价格表

十字绣成品价格表

下面为大家介绍一些人气比较高的十字绣成品，看看这些绣品为何值如此价格。

十字绣

十字绣图案： 九尺牡丹 富贵满堂

十字绣售价： 69999

十字绣品牌： 秀外慧中

十字绣尺寸： 24568

绣品介绍：采用韩国A级绣布，100%纯棉，中温洗涤不褪色、不皱缩，柔韧适中，手感好。

此绣品是花了将近一年的时间一针一线绣制而成，绣线为100%埃及进口长绒棉线，本品九尺牡丹图案饱满，形态多样，气势磅礴，色泽艳丽，手工精细（三股绣线），正反面平整。光泽度及手感极佳，不论是远看还是近观效果都很好。九尺牡丹，九花九蕊，寓意天保九如，有祝贺福寿绵长，九州四海，广结天下。图案右边为紫色牡丹，则有紫气东来之意。绝对是居家珍藏、馈赠亲友之佳品！

十字绣

十字绣图案：国色神韵（牡丹图）；

十字绣售价：1万8千；

十字绣品牌：KS；

十字绣尺寸：90200CM，11CT，4股线绣制；

绣品介绍：　牡丹，雍容华贵，国色天香，富贵的象征，美丽的化身，是我国十大传统名花，被尊为“花王”、“国花”。以牡丹花为主调的吉祥图案具有浓郁的中华民族特色。此绣片全部采用进口材料，一针一线绣片整洁，走针方向一致，带线十分的均匀。

十字绣图案：富贵吉祥（牡丹版）——珠绣福

十字绣售价：2800元

十字绣品牌：品居

十字绣尺寸：85X45cm

绣品介绍：“品居”的绣品中格用了四股线，立体感更强；大红珠绣的“福”字熠熠生辉。珠绣和四股线绣都是较普通绣品难度更大的，所以也就比同款普通的绣品高一档次了。

十字绣图案：花开富贵/一品天香

十字绣售价：2800

十字绣品牌：花姿绣

十字绣尺寸：11ct，11543cm

绣品介绍：此作品耗时一年多纯手工精心制作而成，未装裱，正面方向一致，拉线均匀。十字绣饰品带给您特别的艺术时尚。

十字绣图案：清雅脱俗

十字绣售价：1500元

十字绣品牌：钟爱

十字绣尺寸：142cm62cm

绣品介绍：十字绣清雅脱俗，纯手工，绣工精致，画面干净整洁，背面清爽，看上去一目了然。

十字绣图案：真爱永恒(粉色)

十字绣售价：1300元

十字绣品牌：古月坊

十字绣尺寸：11CT 7055

绣品介绍：线绣部分全部是全针线绣,“真爱永恒”四个大字为珠绣部分,珠子颗颗均匀光泽。成品经过纯手工绣制而成。正面方向一致，拉线均匀。背面经过埋线处理，无疙瘩，无线头，装裱后相当平整，美观。 精心制作的手工绣品，针针体现价值，具有极高的收藏意义。

十字绣套件与成品的分类

十字绣套件与成品按不同的内容和方式可以分为很多种类，分为：动物十字绣、人物十字绣、风景十字绣、花卉十字绣。

分类图示：

动物十字绣

风景十字绣

花卉十字绣

人物十字绣

2、按照不同的方式分为：垫饰十字绣、挂饰十字绣、吊饰十字绣、枕饰十字绣。

分类图示：

垫饰十字绣

挂饰十字绣

吊饰十字绣

枕饰十字绣

我有十字绣成品能卖出去吗

十字绣成品价格差异巨大，总体上来说有如下几点规律：

1、二线城市新房对中国风类型十字绣成品需求量大，所以二线城市相对好卖，价格相对较高；一线城市因为房价高和房型偏小问题，对红楼群芳这类大画需求相对较小，但不排除有收藏爱好者；

2、北方城市对成品出价略高于南方城市，这是因为中国文化北方氛围更浓厚一些；

3、十字绣成品有品相等级划分：一般划分为特等品、上等品、中等品、次品这四等。

一般拍卖行会对成品进行评级，其中有很多评定点我们绣友要知道：

a、使用材料：成品务必使用纯棉布和纯棉线，因为纯棉成品在正常环境中可以保存约两百年以上，所以才有增值和收藏的可能性，特等品和上等品必须是纯棉材料。

如果材料使用的现在流行的化纤线（化纤线包括生态棉线、伪丝线等），成品品相则为最低，基本卖不了，因为这类成品只能保存约2-3年就会出现变形和褪色。对于非纯棉成品，拍卖行一般不会接受拍卖。

b、绣工等级：成品制作人的身份可以为成品加分不少，就像一幅画值多少钱，与这幅画是谁画的很重要。中国目前还缺乏一个非常官方的绣师考试系统，目前来说民间仅有皇室蒙娜丽莎品牌中心可以出具绣师等级认证书，而且可以通过拍卖行承认。其名下的特级绣师绣制的成品均可以卖出非常高的价格，可以百度一下 “富春山居图十字绣拍卖” 进行参考。(新浪报道 newssina/shtml 网易报道news163/5)

c、工艺标准：据了解，成品工艺标准分很多细则，其中有几项非常重要的得分点：

其一、图案不能绣错，这是最基本的，不多说；

其二、画面的平整性，这是考核绣制过程的基本功力，因为每一针拉的力度不同会导致画面有的地方紧致，有的地方松弛，紧致的地方可能会露底，松弛的地方会隆起，特别是大画和超大画，要保证每一针都保持一个均匀的力度是非常困难的，这也是一般绣友和特级绣师之间的差距；

其三、背面部分是否整齐，我们很多绣友有贪图方便采用飞线的方式，但是这样在装裱的过程中会出现画面有轻微的凹凸，特别是在软裱的时候就比较明显，飞线的成品最高也只能进入中等品，是不具备拍卖的资格的，切记！

d、装裱标准：没有装裱的成品是卖不了钱的，一幅好的成品，装裱上一定要舍得花代价，因为装裱的工艺也是得分的一个重要环节，不过其中有几个一般绣友不清楚的，要稍微注意一下的地方：

其一、一般不装玻璃，因为成品鉴定中有一个环节是专家会用放大镜仔细观察针脚的过程，装了玻璃的成品是不接受鉴定的；

其二，框和卡纸的选择必须符合画本身的风格，如果把握不定，请找专业人士给建议；

其三、选择优秀的装裱店和老师傅，装裱的水很深，举个小例子，机裱的成品一般不会进入上等品，因为机裱的不适合二次装裱，如果时间久了要进行装裱更新的话，机裱的会很容易破坏成品，所以如果你要准备卖个好价钱，必须选手工装裱，当然价格也会高出很多。

好了，介绍了这么多，那么成品大

我有十字绣成品在哪里可以卖？纯手工的

你好！

纯手工十字绣成品现在是很受人喜欢的，用你的毅力绣好了这个成品，一定花了你好多的时间，那么你可以在淘宝上面发布消息啊， 还可以再贴吧一面发现消息，也许会有用，最直接的方法就是把你的成品放在其他十字绣店里面代卖，这个方法应该很有效果的，最好是表了框再放在那里卖，方便展示同时也提高了档次呢。字画太大，别人不敢代卖，嫌麻烦，装裱后要是别人不要装裱的呢。

价格计算要分好几个方面，一是看绣线绣布质量，二是看绣的图的大小，是不是满绣，满绣一般较贵，三是看绣工，四是看相框，不过相框较便宜，可以忽略，一般就这么多，满绣一般是非满埂的15倍。

尺寸区间价格：半米以下：400－1000不等

500－1000（即1m以下）：1000－4000不等

1－2m：3000－1．2万不等，如果绣工等都很好，可能还会贵一点

2－3m：1－3万

3m以上：大概要3万多了，稍差一点的可能也要两万五六

如果你在义乌我可以给你问一下的，希望成为你最佳答案！谢谢！我是义乌 博蕾特皮革程姐！

卖成品十字绣好卖吗

十字绣很好卖？那么我秀好的这个到要问问大家网友们？我有几幅抱枕十字绣成品想在网上卖,不知道好不好卖？ 内容来自 好像十字绣是有价无市 哦，成品不好卖 ，不一定,要看这个地方具体情况,如果那里的人喜欢绣的,一般不怎么好卖,反之比较好卖。 内容来自 不好，现在成品市场基本是供大于求了，绣好自己放在家里看，这样划算。如果你不喜欢放在家里，但是又喜欢绣的话，能去十字绣店帮别人代绣，但是钱不多，还要定时。像我这种懒人买回家没半年是绝对绣不好的话，劝你还是不要去了，自己买回来做。 第一，你可以把你的绣品拿到你们当地卖十字绣的店里,请老板帮你代卖。十字绣价格的决定因素主要有 1绣布绣线的尺寸、质量，越名牌，越贵 2绣工，绣工约精致，价格越高，一般绣工每格一分钱3个人爱好，凡是碰到喜欢的东西，价格再高，他也会买的。 第二种就是放在网上卖,如果你想在网上卖,首先你要到银行去办个支付宝,然后在网上注册开一个店铺,你在用数码照相机,把你的十字绣成品照下来,在把你的十字绣成品的照片上传到网上,就可以在网上开店卖了,一般十字绣都是在淘宝网,拍拍网,阿里巴巴等等网上卖,十字绣最好还是在网上卖,在网上卖可以把价格擡高一点,祝你生活愉快!

请问十字绣成品在哪里卖

卖给专门卖十字绣的店就可以，老板会给你开个价。如果绣的不好。老板就不会收了，或者联系著在网上开个店卖。

在贵州省毕节市黔西县新仁苗族乡化屋村，以苗绣、蜡染等特色农业为借助，生产制造出的苗族服饰和工艺品不但备受众多游人钟爱，还遭受网民的青睐，在网上在网上直播带货，群众的日常生活越变越好。以刺绣为特色农业，改革创新。化屋村群众以广大苗族地区为主导，具备独特的民族风格，被称作“中国民俗文化造型艺术天堂”。

据统计，黔西县新仁乡化屋村易地扶贫拆迁安装 点中华民族刺绣扶贫车间，是新仁乡化屋村为处理易地扶贫拆迁安装 点在家里学生就业的34户159人的159名拆迁人民群众就业压力，引入原化屋村水利枢纽拆迁移民，苗族地区刺绣服装制衣厂，关键生产制造苗族服饰和工艺品。现有着刺绣生产车间、缝制生产车间、蜡染室、设计所、剪裁生产车间、商品展示室等生产线18个，有着电动缝纫机16台，高速绣花机2台。当地人民群众学生就业30人，在其中25人为因素固定不动职工，五人为临时性职工。

为使大量的人掌握和钟爱苗绣服装及工艺品，杨文丽2020年聘用了技术专业室内设计师，将传统式与时尚潮流融合起来，期待设计方案出大量受顾客钟爱的商品。杨文丽也是在网络上设立了电子商务直播带货。一天2-3钟头直播间，最好是的情况下能售出十几套服饰。对杨文丽而言，传统服装与当代加工工艺紧密结合，与社交媒体营销紧密结合，不但是要摆脱一条新的发展趋势路面，并且要让大量的人掌握苗绣，喜爱苗绣。

此外，扶贫车间的创建，也是把加工厂建在易地扶贫拆迁农民大门口，使易地扶贫拆迁安装 点拥有产业链支撑点，造就了一个“生产车间就在大门口，工作中只需下一个楼”的就近原则学生就业方式，根据“一户一人学生就业”，完成了易搬人民群众“搬得到，稳得住，富得起”的总体目标。杨文丽说，将来，“要持续发扬苗绣文化艺术，推动产业振兴，领着群众为美好生活持续拼搏。要“绣花功夫”，让生活过得更精彩纷呈。”

      01

      希望;忠贞;永恒;美满;团聚

      绣球花的花语是:希望、忠贞、永恒、美满、团聚。希望是说它在开花时，告诉我们春天到来，会让人们看到希望。忠贞永恒是说美好的爱情，两个人对彼此永恒的爱。美满团聚是它开花时花瓣会依靠彼此，代表家人之间的感情。白色绣球寓意天真纯洁;红色寓意着团聚;紫色寓意着浪漫、繁荣。

      绣球(学名:Hydrangea macrophylla ( Ser ) [1] : 为虎耳草科绣球属植物。灌木，高1-4米;茎常于基部发出多数放射枝而形成一圆形灌丛;枝圆柱形。叶纸质或近革质，倒卵形或阔椭圆形。伞房状聚伞花序近球形，直径8-20厘米，具短的总花梗，花密集，粉红色、淡蓝色或白色;花瓣长圆形，长毫米。蒴果未成熟，长陀螺状;种子未熟。花期6-8月。

      绣球花花型丰满，大而美丽，其花色能红能蓝，令人悦目怡神，是常见的盆栽观赏花木。中国栽培绣球的时间较早，在明、清时代建造的江南园林中都栽有绣球。20世纪初建设的公园也离不开绣球的配植。现代公园和风景区都以成片栽植，形成景观。

      绣球花的花语如下:

      1、希望:它在冬季开花的时候，就好像告诉我们春天就要来了，春天通常代表着希望，所以它的第一个花语就是希望。

      2、忠贞、永恒:是指对于爱情的忠贞以及两个人之间永恒的爱，有着很特别的意义，也在告诉人们世上有很多美好的东西。

      3、美满、团聚:它的花朵是一个球形，紧紧的依靠彼此，这就好像是家人之间的感情，不管任何时候，都会再团聚在一起的。

      不同颜色寓意如下:

      1、白色:这本来就是很纯洁的一种颜色，也寓意着天真纯洁，它代表着对未来的希望和光明。

      2、红色:寓意着亲人之间的团聚，代表着心里对家人的想念，家庭可以一直的幸福美满。

      3、紫色:有着浪漫、繁荣的寓意，它在开花的时候看起来很茂盛，会让人想到希望。

如果是打印的几十块,机器刺绣的几百块!但如果是手工刺绣的话

那就另当别论了至少三四千,做得好上万都有可能(当然绣的时间一般一个月以上)

刺绣起源很早。黼黻絺绣对凤对龙纹绣浅绢面衾之文，见于尚书。虞舜之时，已有刺绣。东周已设官专司其职，至汉已有宫廷刺绣。三国吴孙权使赵夫人绣山川地势军阵图，唐永贞元年（公元805年）卢眉娘以法华经七卷，绣于尺绢之上，因刺绣闻名，见于前者著录。自汉以来，刺绣逐渐成为闺中绝艺，有名刺绣家在美术史上也占了一席之地。

在原始社会，人们用纹身、纹面来进行装饰。自从有了麻布、毛纺织品、丝织品，有了衣服，人们就开始在衣服上刺绣图腾等各式纹样。据《尚书》记载，早在四千多年前的章服制度就规定"衣画而裳绣"。在先秦文献中有用朱砂涂染丝线，在素白的衣服上刺绣朱红的花纹的记载及所谓"素衣朱绣"、"衮衣绣裳"、"黻衣绣裳"之说。在当时既有绣画并用，也有先绣纹形后填

刺绣艺术

彩做法。

这些绣品在图案的结构上非常严谨，有明确的几何布局，大量运用了花草纹、鸟纹、龙纹、兽纹，并且浪漫地将动植物形象结合在一起，手法上写实与抽象并用，穿插蟠叠，刺绣形象细长清晰，留白较多，体现了春秋战国时期刺绣纹样的重要特征。

目前传世最早的刺绣，为战国时期湖南长沙楚墓中出土的两件绣品。观其针法，完全用辫子股针法（即锁绣）绣成于帛和罗上，针脚整齐，配色清雅，线条流畅，将图案龙游凤舞，猛虎瑞兽，表现得自然生动，活泼有力，充分显示出楚国刺绣艺术之成就。汉代绣品，在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、内蒙古北部地方、新疆的吐鲁番阿斯塔那北古墓中皆有出土，尤其1972年在长沙马王堆出土的大批种类繁多而完整的绣品，更有助于了解汉代刺绣风格。从这些绣品看，汉绣图案主题，多为波状之云纹，翱翔之凤鸟、奔驰之神兽，以及汉镜纹饰中常见之带状花纹、几何图案等。刺绣新采用的底本质材，则为当时流行的织品，如织成“延年益寿大宜子孙”、“长乐光明”等吉祥文字之丝绸锦绢。其技法以锁绣为主，将图案填满，构图紧密，针法整齐，线条极为流畅。

刺绣佛像供养人

东晋到北朝的丝织物，出土于甘肃敦煌以及新疆和田、巴楚、吐鲁番等地，所见残片绣品无论图案或留白，整幅都用细密的锁绣全部绣出，成为满地施绣的特色。传世及出土的唐代刺绣，与唐代宗教艺术有着密切的关系，其中有不少唐绣佛像，如大英博物馆藏有东方敦煌千佛洞发现之绣帐灵鹫山释迦说经图，日本奈良国立博物馆所藏释迦说法图等，都与当对佛敦隆盛的信仰，有直接关联。此时刺绣技法仍沿袭汉代锁绣，但针法已开始转变运用平绣为主，并采用多种不同针法，多种色线。所用绣底质料亦不限于锦帛和平绢。刺绣所用图案，与绘画有密切关系，唐代绘画除了佛像人物，山水花鸟也渐兴盛。因此佛像人物，山水楼阁，花卉禽鸟，也成为刺绣图样，构图活泼，设色明亮。使用微细平绣之绣法，以各种色线和针法之运用，替代颜料描写之绘画形成一门特殊的艺术，也是唐绣独特的风格。至于运用金银线盘绕图案的轮廓，加强实物之立体感，更可视为唐代刺绣的一项创新。

唐以前之绣品，多为实用及装饰之用，刺绣内容与生活上的需要和风俗有关。宋代刺绣之作，除为实用品外，尤致力于绣画。自晋唐以来，文人士大夫嗜爱书法并及于绘画，书画乃当时最高的艺术表现，至宋更及于丝绣，书画风格直接影响到刺绣之作风。历代迄清各时代之绣画与绘画应有不可分离之关系。

宋代刺绣之发达，由于当时朝廷奖励提倡之故。为使作品达到书画之传神意境，绣前需先有计划，绣时需度其形势，乃趋于精巧。构图必须简单化，纹样的取舍留白非常重要，与唐代无论有无图案之满地施绣截然不同，明代董其昌《筠清轩秘录》载：“宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目。山水分远近之趣，楼阁待深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约谗唼之态。佳者较画更胜，望之三趣悉备，十指春风，盖至此乎”。此段描述，大致说明了宋绣之特色。

元代绣品传世极少，台湾雇故宫博物院仅有一幅作品，由作品观之，仍承继宋代遗风。元人用绒稍粗，落针不密，不如宋绣之精工。元代统治者信奉喇嘛教，刺绣除了作一般的服饰点缀外，更多的则带有浓厚的宗教色彩，被用于制作佛像，经卷，幡幢，僧帽，以西藏布达拉宫保存的元代《刺绣密集金刚像》为其代表，具有强烈的装饰风格。山东元代李裕庵墓出土的刺绣，除各种针法外，还发现了贴绫的作法。它是在一条裙带

刺绣(图2)

上绣出梅花，花瓣是采用加贴绸料并加以缀绣的做法，富有立体感。

明代刺绣始于嘉靖年间上海顾氏露香园，以绣传家，名媛辈出。至顾名世次孙顾寿潜及其妻韩希孟，深通六法，远绍唐宋发绣之真传。摹绣古今名人书画，劈丝配色，别有秘传，故能点染成文，所绣山水人物花鸟，无不精妙，世称露香园顾氏绣，盖所谓画绣也。此即传世闻名之顾绣。

顾绣针法，最主要继承了宋代最完备之已成绣法，更加以变化而运用之，可谓集针法之大成。用线主要仍多数用平线，有时亦用捻线，丝细如发，针脚平整，而所用色线种类之多，则非宋绣所能比拟。同时又使用中间色线，借色与补色，绣绘并用，力求逼真原稿。又视图案所需，可以随意取材，不拘成法，真草、暹罗斗鸡尾毛，薄金、头发均可入绣别创新意，尤其利用发绣完成绘画之制作，于世界染织史上从未一见，即此可知顾绣有极其巧妙精微之刺绣技术。

清代刺绣，多为宫廷御用的刺绣品，大部分均由宫中造办处如意馆的画人绘制花样，经批核后再发送江南织造管辖的三个织绣作坊，照样绣制，绣品极工整精美。除了御用的宫廷刺绣，同时在民间先后出现了许多地方绣，著名的有鲁绣、粤绣、湘绣等、京绣、苏绣、蜀绣等，各具地方特色。苏、蜀、粤、湘四种地方绣，后又称为“四大名绣”，其中苏绣最负盛名。苏绣全盛时期，流派繁衍，名手竞秀，刺绣运用普及于日常生活，造成刺绣针法的多种变化，绣工更为精细，绣线配色更具巧思。所作图案多为喜庆、长寿、吉祥之意，尤其花鸟绣品，深受人们喜爱，享盛名的刺绣大家相继而出，如丁佩、沈寿等。

清代福禄寿（高260cm 宽110cm）

清末民初，西学东渐，苏绣出现了创新作品。光绪年间，余觉之妻沈云芝绣技精湛，闻名苏州绣坛。沈氏30岁时，逢慈禧太后70寿辰，沈氏绣了“八仙庆寿”的八帧作品祝寿，获赐赠“福”“寿”两字，因而改名沈寿。沈绣以新意运旧法，显光弄色，参用写实，将西画肖神仿真的特点表现于刺绣之中，新创“仿真绣”，或称“艺术绣”，针法多变，富立体感。

刺绣保存难度较大，正因如此，古代刺绣的价值远超过其它收藏品。清代刺绣保存至今的大多数颜色脱落，变色，或者已经开始腐烂，现存的保存较好的刺绣为甘肃民间藏品《福禄寿》，市面上常见的清代刺绣大部分变色，绣工较粗，构图简单，但是《福禄寿》长260cm 宽110cm 至今保存完好，颜色鲜艳 ，绣工精细，人物栩栩如生，属名家绣品，此藏品曾用于民国总统府过节或寿辰时的中堂。此类绣品极其少见，市场上仅此一件，其价值远超过千万，除了有较高收藏价值，还有很深的文化底蕴，是珍贵的非物质文化遗产。

近代刺绣艺术家沈寿，不但绣艺高超，还分类整理历代刺绣针法，继承顾绣、苏绣传统技艺，并引用西方素描、油画、摄影的表现方法，创造散针、旋针、以表现物体的明暗虚实。她绣制的意大利帝王肖像，在意大利都朗世界博览会中国工艺美术会展出，获世界荣誉最高级之卓越奖。

1911她在年天津开设自立女工传习所，传授绣艺，组办女子师范学校传习所，培养专业人才，晚年病中写成《雪宧绣谱》，总结中国自唐宋画绣、明代顾绣以及她的美术绣所刺绣针法，为中国刺绣艺术作出了卓越贡献。

随着苏绣的发达与创新，延至今日，又形成许多新的刺绣，如乱针绣、束绣、双面绣、双面异色绣、精微绣、彩锦绣等。另外还有许多边疆少数民族的织绣，亦充分表现原始风格的自然美与拙朴之美。刺绣最早多为实用，及至宋元广及书画之制作，渐乃成为艺术珍赏之用。故宫所藏之刺绣，多属此类。时代最早者为五代，而用品最多者为清代。经历代的创新发展，各具特色，皆有高度的成就。台湾故宫博物院藏品几乎皆为精品，绣工匀整，针线细密，设色精妙，深得书法精髓，且均裱装成册轴卷，使观赏者往往误以为书画，欣赏珍藏艺术价值极高。

1958年，在中国长沙楚墓中出土了龙凤图案的刺绣品，这是二千多年前中国古代战国时期的刺绣品，是现在已经发现的中国最早的刺绣实物之一。到了汉代，刺绣品的应用更加广泛，出土的实物也较多。

明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品，先后产生号称"四大名绣"的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。上海的露香园顾绣，就是当时最出名的刺绣。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北，并得到朝廷的赏识。到了清代顾绣不仅震海内，而且蜚声海外，吸引了不少国外商人来上海，大量订购顾派刺绣品，一时顾绣成为刺绣的通称了。

中国古代的刺绣，很长一段时间内在国际艺术品市场[1] 上不走俏，价格平平。直至1993年起在香港、新加坡等地，才开始有人专门收集。据市场分析家推论，要使刺绣品成为国际市场上的新宠儿，还需收藏家们10年时间的努力。近两年国内的一些艺术品拍卖会上，刺绣拍品，价格竞现高攀，非常吸引买家竞争。

刺绣在国外也享有很高的声誉。在外国人眼里，刺绣是中国文化艺术的代表之一。

手工刺绣上万元产品比比皆是!

1、准备好弹力线，剪刀与鱼线，没有鱼线的亲们可以用细铜丝代替。

2、取一条稍长的弹力线，对半折两次，就是形成四股线，用鱼线穿过弹力线对折。（弹力线可以稍微长些，以备后面线不够。如果要串的珠子孔比较小的话，弹力线就不需要对折两次，根据情况而定。）

3、取出珠子，把鱼线弄成一条。

4、开始以喜欢的顺序穿珠子（有的珠子形状颜色不一样的时候。）注意：最大孔的珠子要穿在第一颗，以备待会穿好珠子打结藏线头。

5、把所有珠子都穿好。

6、把四条线的线头那头取出其中两条线穿过另一头线圈内。

7、最后，拉紧线，把所有珠子都拉紧靠拢后打死结，最好打两次结就完成了。

《绣春刀》的宣传定位是武侠热血，在我看来这个定位太不准确，整部片子所谓武侠的热血浪漫，豪情侠骨都差那么一把火，它不够洒脱不够赤诚，而它满满承载的都是情与现实，太过纠结的情和满满负重的小人物现实。

**中张震饰演的沈炼作为核心人物，为了对周妙彤的情做出了关乎身家性命的选择。王千源饰演的大哥为了对兄弟的情，选择揽下一切承担责任。

一切尘埃落定，所有的因种在情上，所有的果也结在情上。

对我来说，**中击中我的点有四处。

一是兄弟三人来到魏忠贤藏身的客栈，朱丹饰演的四**问道“来者何人”，镜头转到兄弟三人，昏暗的灯光下兄弟三人脱掉身上的黑色披风，飞鱼服上的绣片随着披风的滑落显现出来，三人从容而立，那一刻热血沸腾。锦衣卫这个题材在**上早已不再陌生，而《绣春刀》的视角是独特的，它不专注于锦衣卫的威风凛凛，不专注于锦衣卫的豪情万丈，从故事开始到最后，兄弟三人身上承载的全是在风雨飘摇的朝廷大环境下，他们作为一名棋子的无力感。

很显然，这不是一个关于英雄的故事。

第二点，则是兄弟三人在严府殊死搏斗，命悬一线，当大门打开，三人顶风而立，疲惫的面容血迹斑斑，而挑起的嘴角却昭示着他们的嘲讽得意与坚毅。三人无谓的姿态不仅仅来自于他们的刀法武功，更多地来自于三人相互依靠相互信任的兄弟之情。这也是**故事的主线。如果说一个**最重要的是什么，在我看来就是一些合理的人物做合理的事情，然后讲述一个合理的故事。而《绣春刀》做到了这一点，漂亮地。国产片里这是难得的。

第三处让我心伤的，是张震饰演的沈炼在打点好一切，去找周妙彤，在她的房间里，演练着要对妙彤说的话，他紧张而又期待，他憧憬着为她赎身带她离开京城，当他满心欢喜之时，发现妙彤像躲避其他客人一样躲避他，却在另一个男人怀里柔情似水，沈炼为了妙彤将自己与兄弟置于危险之境，却发现自己为她做的一切却都是她想让别人给的。张震的眼神把那种受伤却又不愿流露的情感演绎的出神入化。张震是老天赏饭吃的那一类演员，他长着天生的**脸，很多人在我微博刷屏说男神的时候不解，说看不出哪里帅，但实际上看张震的**便知道，大荧幕里的张震，当镜头拉近，他的眉梢眼角，处处都是戏，再大的特写都经得起。在我心里，眼神最好的男演员，除了梁朝伟就是他，而他和梁朝伟的眼神也有很大不同，梁朝伟眼神里更多是忧郁与多情，张震的眼神却更坚毅。而这里击中我的也不仅仅是张震，还有刘诗诗饰演的周妙彤与严公子拥抱之时流的那滴泪，这个镜头是透过薄薄的窗纸展现的，而周妙彤的饰演者刘诗诗也将那种哀伤无奈透过薄薄的窗户纸传达在观众眼前。在我看来刘诗诗的人设真的不算好，观众对沈炼的爱，对大哥的同情，对三弟的心疼，对张嫣的怜爱，一切一切对剧中人物的爱与同情都会埋怨在刘诗诗饰演的周妙彤身上，一切悲剧因她而起，而重要的是她竟然还不领情，看到许多评论说到妙彤这个角色是绿茶婊，而周妙彤又有什么错呢，她一个身世悲惨的弱女子又有什么错呢，她没有要求沈炼为她做什么，她没有心害任何一个人，她只是不爱而已。她不爱沈炼，但沈炼却深爱她，这难道是错吗？

从导演对聂远饰演的东厂提督可以看出来，导演是想走无坏人的路线，每一个人都有自己的处境，每一个人所做的决定都是为保全自己的身家性命，而导演差一点就做到了。唯一的一点纰漏就是对周妙彤这个主要人物的塑造太过单薄，导致故事最后，把仇恨都拉倒了这个无辜的女人身上，让人人都得感叹一句红颜祸水，这样故事就真的有点偏差了。而这样的情景也不能只怪导演，还有就是刘诗诗的演技了。剧中主要人物，除了人物性格不算复杂的李东学没有多大表演空间，从张震，王千源到金世杰，聂远，还有戏份不算多却出彩的周一围，这一群男人之间的对手戏火花四溅，分分秒秒一眉一梢都是戏，刘诗诗在这些戏精里确实有点略显逊色，最明显的一处便是沈炼为她挡刀，给她的几秒钟面部特写，倘若那几秒她的情绪可以更多地透过眼神表达，想必也不会有那么多为沈炼感到不值的人了。也看得出来删减了不少刘诗诗的戏，在拍摄期间也看到说刘诗诗只拍了十天就赶去拍吴奇隆的傻瓜电视剧了。想说显而易见的好**人人都抢，像刘诗诗这种资源比较差的小花旦，能碰到这么一部好**真的是难上加难，哪怕再少的戏，如果肯花功夫在这上面，和张震王千源金世杰这种戏骨戏精好好磨合，不论从演技方面，还是提高**逼格方面，能得到的远远超过出演一部高票房的**，可惜了她没有这样的野心。当然批评归批评，刘诗诗的进步也是显而易见的，第一次原声出镜的她从台词到演技都有给人惊喜，我说的差只是相对之下的差。相信这部**之后，那些提起演技就说小花旦里刘诗诗垫底的人可以重新评估了。

最后最震撼我心的，便是沈炼带着周妙彤来到医馆，大雪纷飞下，三弟的尸体静静地躺着，沈炼最后呼喊着他后悔了，穿插大哥在集市被斩首示众血迹冲刷的画面。这里的剪辑真的精妙，全片主人公的悲剧到达高潮，因为他的一己私欲，他身边最重要的人都离他而去，他哭喊着后悔却于事无补。

倘若**在这里结束，真的就再完美不过了。可惜就可惜在导演心太软，对沈炼这个角色太钟爱，导演不忍心让沈炼在无尽的痛苦悔恨中结束，于是给了他一个报仇完恨的结局。要么就是导演企图把主题升华到另一个高度，给了那句经典台词一个说出来的机会。

“如今国家内忧外患，风雨飘摇，都是因为有你这样的人。”

这句台词很好，也确实将**升华到了国家大义的更高的层面，但前期兄弟三人对祖国大义的铺垫过少，导致最后它的出现显得过于单薄，结局略显拖拉。

但瑕不掩瑜，**讲述的情很动人，宿命宿命，宿在于愿望，愿望是一回事，命又是另外一回事。剧中主角的每一次快乐与悲剧都来源于对另一个人的情，无情便无软肋，这部**总归是完整精彩的。路阳导演非常年轻。作为普通观众也非常庆幸有这样的年轻导演给国产**注入这样的新鲜而又健康的血液。

看到一个影评说，《绣春刀》唯一不幸的地方是演员没有一个在近期结婚的，而导演压根就不是个畅销书作家。这段话有些意味深长又有些好笑。

在这个有些畸形又有些浮躁的华语**市场，当我们所钟爱的那些导演一点一点老去，希望有这样的新的年轻的导演在以认真做**的态度继承他们，发展他们，给国产**更多希望，也给我这种热爱**，正在学习**，企图未来献身**的苦逼学生党一点信心。