朝圣路上必带藏秘之宝是什么

在朝圣路上必带的藏秘之宝可以因信仰、传统或文化背景等多种因素而异。以下是一些可能被视为藏秘之宝的物品：

1 佛教徒认为念珠是重要的朝圣道具，可以用来计算咒语或经文的重复。念珠通常有108颗，以代表佛教中的108个烦恼。

2 印度教徒认为银质水瓶是重要的朝圣用品，可以用来装藏圣河的水源雅曼纳。雅曼纳被认为是圣洁的，具有净化和治愈的力量。

3 穆斯林认为带有读经功能的可充电电子腕表是重要的朝圣必备品，可以用来保持“斋月”的各项修行。

4 基督徒认为圣经是重要的朝圣物品，可以用来指导信心和冥想的方向。

当然，以上只是一些例子，具体的除了要根据信仰和文化背景，还需要结合朝圣地或线路进行考虑，并根据个人情况选择携带哪些物品。

可以随时佩戴。一般五股比较好。金、银比较好，价钱在200-1000不等。

金刚杵的材料，是用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。

另据苏婆呼童子请问经卷上说：由于所修之法不同，而其所用的材料也有“金、银、熟铜、砂石，以金银铜混合、铁、失利般尼木、毗噜婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿设多木、害人木、人骨、水晶、苦练木、龙木、毗梨勒木、天木、泥、迦谈木、遏迦木、无尤木、阿没罗木、遏顺那木、柳木、白檀木、柴檀木”等等的差别。

用法：

1、成就事物，用五股杵。

2、加持神用，用三股杵。

3、行道念诵，用独股杵。

4、修“佛部、莲华部”法，用独股杵。

5、修金刚部法，用五股杵。

6、修大威德明王法，用九股杵。

法器区别：

金刚橛和金刚杵同为古代印度的武器，后被佛教密宗引用为修法法器。但金刚橛和金刚杵的用途不同：

首先，金刚橛是密教修法时于坛四隅所立之橛，用以结界，使道场之地坚固如金刚，诸障不能侵入。

而金刚杵，在密教中则象征摧灭烦恼的菩提心，是诸尊之持物或修法的道具，于曼荼罗海会的金刚部诸尊都执持金刚杵。真言行者也常常携行，因为此杵象征如来金刚的智用，能破除愚痴妄想的内魔与外道诸魔障。

金刚杵，梵文（vájra），音译缚日啰、伐折啰、跋折啰、（左武右我）耽啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵、杵等。原为古代印度之武器。由于质地固若金刚 (即钻石)，能击破各种物质，故称金刚杵，也成佛教术语"金刚"的象征。

转经轮是拿来转的，就算是能戴在脖子上的那种，也要是能转的，而且要恭敬对待。佩戴佛教吊坠，要恭敬心对待，不要放在家里不干净的地方，也不要在男女同房时佩戴。最好平时不戴的时候挂在家里的高处。不要把吊坠放在容易跨过的地方，因为佛像等不能跨越。放包里也要小心，以免被跨过等等。最重要的就是恭敬心。 追问： 因为听说是不能向左转，戴在身上就不知道往哪边转了，这样可以吗？ 回答： 戴在身上也是可以转的啊，顺时针方向，问题是您那个转经轮是装饰品还是里面有经文的转经轮呢。有些商家卖的根本就是装饰品，里面放的经文也不一定如理如法，我在塔尔寺时就有师兄叫我别买外面小贩卖的转经轮，要专门的一些店里卖的，里面经文不能倒置，然后顺时针转。藏族人一般是手拿转经轮的，至少我没见过他们戴身上的转经筒，很多可以戴身上的都是商家为了赚钱搞出来的，只有一种是淘宝上江西一个师父发心做的我看比较正规，吊坠里面都是进口微缩胶片有经文的，外面是红木。其他挂在脖子上的不知具体怎样。藏族人一般是戴嘎乌盒，有大有小，里面可以装佛像，舍利子，甘露丸，上师的一些加持品，法衣等等，有护身的作用，以前是方便那些要出远门的藏族人随身带佛像，然后到了住的地方可以对佛教恭敬礼拜的。还有藏族人带的是上师加持过的金刚结，念珠等等。也有小佛像可以用布抱着接上线挂在身上的。但主要是要加持开光，还要恭敬心对待，要放干净地方，不能跨过，不能男女同房时戴，否则也很大过失。

当然可以，可以祈福护佑，现在梵林嘎乌盒做的比较精致，以黄金材质还有南红一类的宝石构成，更具有美感！当然老人平时佩戴，能够随时想念起自己的孩子，睹物思情。我感觉还是不错的！

菩萨吊坠最好别带。因为我们所到之处，不一定都干净，带着佛像上厕所这好吗？带着佛像去酒店这样恭敬吗？这样不但没有功德反而有过。方法就是不带，放在家里的佛堂。人善鬼神钦，只要自己行得正，鬼神都会帮你的忙。再有就是遇到什么是感觉不好的，就念“南无大悲观世音菩萨”必遇难成祥化险为夷可消无妄之灾。