天珠又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。天珠的藏语发音为“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
天珠是产自中国西藏自治区的一种珠宝,亦被称为西藏天珠。天珠一词是传神之译名,天珠藏文音译为dzi(zee),其意为庄严、富足、具得、高贵、优雅。天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石。在藏人心目中,天珠是活的!
天珠,最早起源于藏民族对灵石的崇拜。卡若遗址、藏北那曲、双湖登地区曾发现了多处旧石器时代的遗址,这完全打破了藏民族是外来迁徙的传说。考古证明:藏族人民早在旧石器时代和新石器时代就创造了璀璨的史前文明,并在这现在的无人区等地方繁衍生息了。
天珠缔造了古老的文明,是藏民族对天神崇拜的圣物,更是作为殊胜的供佛圣物世代相传。天珠承载着日月的精华,生生不息;天珠记载了生命的轮回,证明了大成就者的功德。天珠作为供佛圣物与护身的法器,穿越于人类历史时空。
天珠的种类:
1、天然天珠
2、古代工艺古董天珠
3、现代工艺饰品天珠
天然天珠(4张)
天然天珠的由来:
对于天珠说法及推论众说纷纭,有些论点至今已无从考据。从考古资料得出:天然天珠做为早期藏族人民的饰品,主要是由一些古地中(又称“古特提斯海)海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的。藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为:喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海,当地球变迁、山峰隆起时,古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下,玉化成天珠。当远古藏民们捡到一种有生命的、鲜活的、玉化的石头时,会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品;他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜!在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德,使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息。
古代工艺天珠的由来:
据史料记载:远在象雄国时期,笨教的东巴辛绕使教义逐渐深化,天然天珠被大量入药使用,而天然天珠原本就非常难得,使得存世的数量十分稀少。人们开始以古老文献《吠陀经》中记载的咒术、图腾等符号图案造型,画于石材上,防制天然天珠以达到提升精神(灵魂)意识的效益。由此工艺天珠应运而生。
在公元7世纪初,雪域高原第32代赞普松赞干布统一高原部落,建立了吐蕃王朝,佛教文化传入西藏与笨教文化相融合的时期,从汉族地区来的王后文成公主, 带来不同手工艺的工匠, 给西藏的工艺打开了发展的大门,使当时的工艺天珠的制做和风行达到了顶峰。
由于流传下来的天然地理天珠及其罕见,在市场流通中极为罕见。而古代工艺天珠(现代通常所说的“老天珠”)由于当时制做的量非常大,所以有部分可以流传至今,也就是目前许多人都魂牵梦系却难得一见到“老天珠”。
在历史发展过程中,制作天珠的古代工艺逐渐失传,真正有历史的“老天珠”(天然天珠和古代工艺天珠),就成为藏人的传家宝,是不会轻易示人的。在藏民心中只有大成就者以及大福报者才会拥有一枚“神的饰品”。
但是,最终天然地理天珠的价值超越了他们本身。天然天珠让人们回到对璀璨藏族文化的思索中,并将沉藏于雪山之中的神石把所有文化及精神代代传承;天然天珠以深厚的神韵承载了一个民族的精神力量,不再因为尘土的掩埋和时代转换而消失!
现在天然天珠作为佐证把自古人们对于天珠起源于远古的海洋,是有生命的传说,以实物的形式展现在世人面前! 让世人可以再次感悟天然神石散发出的原始盘桓的磁力。
藏族姑娘头上晶莹的**石头是蜜蜡,是琥珀的一个品种。蜜蜡是有机矿物,质地脂润,色彩缤纷,用途广泛,价值超卓,与其他自然宝石一样,享有“地球之星”的美誉。
蜜蜡蕴含无数的色彩,有的透明晶亮,有的半透明,有的不透明但色纹斑斓。
蜜蜡的颜色有蛋清色、米色、浅**、鸡油黄、橘**、血红色等**系为主的颜色,基本产于波罗的海、印度和克什米尔。
蜜蜡摩擦产生静电荷,能吸附纸片、铁屑等轻微物品,部分不摩擦亦带有静电荷,握之有“啜手”的感觉。
那一定是天珠,又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域,是一种西藏自治区的稀有宝石。
天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。相传天珠原属于“天神”的宝物,因为出现了缺陷,被贬降到人间,后被藏族发现,所以藏人至今仍认为天珠是“天降之石”。西藏人绘制各种吉祥图案于上(如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等),经高温处理使颜料深入矿石内,若再经大修行者加持,更可拥有不可思议的神奇力量。非福报深厚者,实无缘得此天降圣石。悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚地收藏供养,世代相传,天珠便成为人们心中珍贵的宝物了。
天珠的藏语发音为“思怡”(DZI),为美好、威德、财富、庄严、富足、具得、高贵、优雅之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石。
天珠是藏族的稀有宝石。
天珠是由海螺化石制成,后海螺化石减少,改为由九眼石页岩打磨制作。天珠表面有天然形成的图案,且图案以眼球状为主,三角形等形状为辅,外观奇特,观赏性强。
最早的天珠为象雄天珠,象雄天珠诞生于古代横跨中亚及青藏高原最强大的文明古国-古象雄王国,是雍仲本教的圣物,是藏族七宝之首。
简介
在《藏汉大辞典》里天珠的解释为:“亚玛瑙,猫睛石,一种宝石,俗称九眼珠。天珠主要产自于西藏,藏东和拉答克地区。
西藏先民认为,天珠是神创造的超自然之物,是自然生成的或天降下来的,天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石,与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。
现如今随着藏传佛教的兴起人们开始大批加工天珠,人工天珠多数采用含铅的涂料画的眼睛,然后在高温烧制。
为什么藏族人那么喜欢佩戴这些价值连城的宝石呢?
这要从藏族人的生活方式说起。
藏族主要聚居在西藏自治区及青海南部的高寒地区。这些地区不利于农作物的生长,所以,大部分的藏族人民都以游牧为生。
古人称游牧为 “逐水草而居”,实际上“逐”是循自然规律所动,按自然变化而行的行为。 所以以游牧为主要生活方式的藏族人一般没有固定的居所。时常要根据自然的变化而迁徙,是以每次搬家都要带大量的物资以及财产。久而久之,聪明的藏族人融汇贯通,将不便搬动的财产都换成价值不菲的宝石。蜜蜡、松石和珊瑚等就是藏族人经常入手的宝石,不仅方便携带而且装饰美观。传承至现在已经成为一种习惯与意识。
所以,西藏的大街小巷我们所看到的藏族人那些装饰品,不要惊讶,也许在他身上的是全部家当。
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