给珠宝店起什么名字好 吉利招财珠宝店名推荐

现在很多珠宝店的取名都奔着招财旺财去的，而且这样的名字很喜庆，招人喜欢，去珠宝店消费的顾客大多是为了喜事，所以选择一个这样的名字也很不错，下面我们就为大家推荐一些常见的好听大气，吉利招财，寓意兴旺的珠宝店名字。

给珠宝店起什么名字好

月蒂珠宝、有涵珠宝、锦合珠宝、贝庭珠宝

玺诺珠宝、瑞祥珠宝、百瑞珠宝、无伦珠宝

尚蒂珠宝、品胜珠宝、领萃珠宝、世纪珠宝

同心珠宝、集福珠宝、八喜珠宝、一家饰品

玉天娇、玉夫人、美翠坊、缘与翠、御石缘

晓玉堂、福宝轩、翠云轩、绿玉缘、玉满堂

翠贝阁、恒宝堂、翠源屋、翠英阁、恒聪堂

吉利招财珠宝店名推荐

玉金堂

这个名字简洁明了，寓意金玉满堂，花开花盛。

温润堂

传统文化有成语叫温润如玉，借用这个词，这样看起来比较有文化底蕴而且不落俗套。

百家玉

意思是指百家都收藏，由此可见玉器档次都是上乘的。

玉琢

说明：玉不琢不成器，因此取玉和琢两字组成名字，直接了当，通俗易懂。

玉缘阁

说明：寻找与玉石有缘的人而设的阁子，可以引起顾客的兴趣。

珠宝店名字寓意兴旺如何起

珠宝店名字寓意兴旺可以借助典故起名容易记忆，而且有诗意，给人高端的格调感，满足珠宝高档的要求，比如根据成语“金玉满堂”可以起名为“玉满堂”，典故的名字都是比较好的。

珠宝店铺名字要高档好听，同时能给人一目了然的感觉，那可以直接使用跟珠宝相关的字，比如珠、宝、福、玉、钻等字，这样大家就是会知道自己经营范围是什么的，想要购买珠宝的时候第一时间就想起来了了。

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转运珠是一种承载了美好愿望的首饰，材质一般是黄金、白银、玉石、水晶等等，将其打磨成红枣大小的椭圆形（或者圆形）珠子，珠子中间被掏空，然后用红绳穿过。根据红绳的长短，可以做成戒指、手链或者项链。

转运珠戴法

1、遵循“左进右出”原则每次说到手镯或者手串戴在哪只手，都会引发一轮激烈的讨论，转运珠的佩戴也有左右之分，同样是遵循“左进右出”的原则最佳。左进：戴在左手招好运转运珠戴在左手，有利于幸运女神的光顾。一般想要官运亨通、财源广进、爱情美满、家庭幸福的，这些都是戴在左右。右出：戴在右手出霉运如果这段时间，遭遇到一些不好的事情，想把霉运去掉，就把转运珠戴在右手的手腕上，有利于排出体内的浊气和厄运。2、佩戴在“高”的地方这个高的地方，指的是身体上相对比较高的地方，也就是说——不要戴在脚上。夏天的时候，会看到不少年轻的姑娘佩戴脚链，时尚又个性，但是，脚链可以选择其他材质和款式，不要选择转运珠。因为脚在人体的最底部，应该戴在手上或者脖子上，才能有运气上升，节节高升的好寓意。

为什么选择红绳

那是因为在中国人的印象里，红色可以招福、辟邪，这跟转运珠的功效不谋而合。而在珠子材质的选择上，也以“具有美好寓意”的珠宝玉石为主。

最常见的黄金转运珠，象征财富、好运连连

白银转运珠，银制品还有杀菌消炎、排毒养生的作用

玉石转运珠，精致又养生，效果棒棒哒~

水晶转运珠，水晶具有净化磁场的作用，转运的同时还能护身

金镶玉转运珠，金玉满堂，寓意吉祥

转运珠颗数的含义

一颗：虽然一颗看起来孤零零的，但它的寓意却十分吉祥，有着“一帆风顺、一生好运”的意思。

二颗：代表好事成双。

三颗：通常认为代表了一家三口，寓意全家幸福。但也有人认为，这是“我爱你”的意思，所以很多年轻人表白会赠送三颗珠子的转运珠手链。

四颗：代表春夏秋冬，有四季来财、财运亨通的寓意。

五颗：代表五福同享、节节向上。

六颗：古人认为“六”同“顺”，因此六颗珠子代表了官运亨通，适合想要在事业上大展宏图的宝迷佩戴。

七颗：有情人的专属颗数，代表了海誓山盟，送给恋人有种低调的浪漫感。

八颗：“八”谐音“发”，寓意财源广进。另外，将8颗珠子放在一起，还有让“不顺的财路变得一路畅通”的意思。

九颗：“九”谐音“久”，代表健康平安、天长地久。

十颗：转运珠最多只有十颗，代表十全十美。

注意

按理说最好带单数，因为单数是阳数。但讲究起来，男人适宜佩戴单数，女人适宜佩戴双数。

佩戴转运珠的注意事项

转运珠最好由长辈赠送

每到本命年，很多人都会在手腕上佩戴一根红绳，后来发现转运珠也是由红绳串联的，所以干脆就佩戴转运珠了，不仅有辟邪之意，还有转运的效果，一举两得~

不能戴在脚上

不管什么材质的转运珠都不能佩戴在脚上，因为脚在下、手在上，戴在脚上就表示：把运气踩在脚底。

保养小技巧

1不可过度水洗。别以为转运珠价格不贵，就对它十分粗暴！游泳时、汗蒸时，都别戴着它！损伤转运珠，说不定也会影响运势啊朋友们！

2避免接触高温。转运珠的材质大部分是黄金，遇到高温会使它变形；还有一部分是玉石，高温会让一颗灵气十足的玉石珠子变得死气沉沉，破坏原本的美感。

水晶

水晶的英文名称为Rockcrystal，别名晶石、水晶石。 水晶是一种无色透明的石英结晶体矿物。它的主要化学 是二氧化硅，跟普通砂子是“同出娘胎”的一种物质。当二氧化硅结晶完美时就是水晶；二氧化硅胶化脱水后就是玛瑙；二氧化硅含水的胶体凝固后就成为蛋白石；二氧化硅晶粒小于几微米时，就组成玉髓、燧石、次生石英岩。 结晶完美的水晶晶体属六方晶系，常呈六棱柱状，柱体为一头尖或两头尖，多条长柱体连结在一块，通称晶族，美丽而壮观。二氧化硅结晶不完整，形状可谓是千姿百态。当你到海南水晶陈列馆去瞧一瞧，可以大开眼界：除了常见的长柱状外，还有似宝剑形，有的若板状，有的如短柱形，有的像双锥。有的小如手指，有的大如巨石；有的不足半两，有的重达300多公斤。 1824年，一位叫弗里希摩斯的奥地利矿物学家，从许多矿物中抽出10个品种，经过科学实验测出它们的相对硬度，由此得出水晶硬度为摩氏7。尽管后来美国国家标准局使用、推广更科学的诺普硬度测试器，但世界上许多国家的珠宝商，仍习惯于摩氏硬度表。 结晶完好的水晶，常有好的平行脊的人字形断口；在紫晶和热处理的黄晶中，多呈不平坦到薄片状破口。 水晶比重：256－266克/立方厘米。 这意味着一定体积水晶的重量，是相同体积水的重量的256－266倍。块状变种水晶密度可能稍高些。 水晶条痕：无色。 条痕，通常说的颜色，是人眼对一定波长的光线感觉的结果。 水晶透明度与透过它的光的质与量有关。透明标准为：光线透明过厚度为1厘米以上的水晶碎片或薄片时，可以清晰地看到映出的图像。如是底像不够清楚，仅见轮廓，那便中半透明。 水晶光泽：玻璃光泽。无论在抛光面上还是在破口，都是如此。 光泽，指宝石表面对光线反射的一种光学性质。水晶既不像星光蓝宝石和星光宝石那样反射出绮丽的星光形条纹，又不像月光石那样发出淡蓝色波形光彩，更不像乘欧泊石那样闪烁着五颜六色。 观察水晶的光泽，可用手握着它，以灯光或窗户投进来的光线看表面反射，透明水晶亮度与光泽强弱有关。 水晶折射率：1544－1553，几乎不超出此范围。 折射率，是当光由空气中透入宝石晶体，并产生折射现象，其入射角正弦与折射角正弦之比值。 水晶重折射率：0009（最大），此值非常稳定。 水晶光性特征：一轴晶正光性。 水晶色散：0013。 色散是说宝石的折射率随照明光的不同而有一定的变化。例如钻石对红光折射为2405；对绿光为2427；紫光为2449。 水晶熔点为1713摄氏度。其受热易碎的特性，是在实验时发现的。将水晶放在喷焰器的烈焰燃烤，除非有很好的保护，且慢慢冷却，否则晶体容易碎裂碎裂。这一脾性，古人已摸透。博物要览＞提醒道：“凡用水晶器物，不可用热汤滚水注之，即粉裂如击破者。” 水晶另一脾性就是怕碱不怕酸（氢氟酸除外），这是由于氧化硅特性所决定的。 像玛瑙一类宝石，当受热、摩擦、吹气或受打击时，往往散发一种特殊气味，使人联想到大蒜、马肉、萝卜、松香味儿，然而，水晶在上述情况下，绝无异味。 附： 水晶的化学成分及性质： 化学式为SiO2。纯净的无色透明的水晶是石英的变种。化学成分中含Si—467％，O—533％。由于含有不同的混入物或机械混入的而呈多种颜色。紫色和绿色是由铁(Fe2+)离子致色，紫色也可由钛(Ti4+)所致，其他颜色由色心所致色。在水晶中含有砂状、碎片状针铁矿、赤铁矿、金红石、磁铁矿、石榴石、绿泥石等包裹体；发晶中则含有肉眼可见的似头发状的针状矿物的包裹体形成。含锰和铁者称紫水晶；含铁者( 呈金**或柠檬色 )称黄水晶；含锰和钛呈玫瑰色者称蔷薇石英；烟色者称烟水晶；褐色者称茶晶；黑色透明者称为墨晶；呈浅绿色者称为石髓。 水晶晶体结构及形态: 属三方晶系。晶体呈棱柱状并带六边形锥，柱面有横纹，紫水晶中常有角状色带。在自然界中，水晶常呈晶簇产出，造型美观。。 水晶的物理性质: 水晶呈无色、紫色、**、绿色及烟色等。玻璃光泽。透明至半透明。硬度7。性脆。比重265。无解理。贝壳状断口，也有好的平等脊的人字形断口。紫水晶具有清楚的二色性，黄水晶和茶水晶具有弱的二色性。发光水晶具有强烈的磷光性。带绿色的砂金水晶在长、短波紫外线照射下发灰绿色荧光。具有猫眼、虹彩和砂金效应。水晶具压电性 天然水晶 基本上，水晶最主要的成份就是「二氧化硅」（sio2），而「硅」（silica）也是占地球地壳组成成份约65% 以上的最主要矿物；其中，还含有各种微量的金属，所以会造成各种不同颜色的水晶；而水晶也会广泛的和自然界中的各种矿物「共生」在一起，如云母、长石、方解石、电气石、金红石、花岗岩等等。 水晶的生长环境，多是在地底下、岩洞中，需要有丰富的地下水来源，地下水又多含有饱和的二氧化矽，同时此中的压力约需在大气压力下的二倍至三倍左右，温度则需在550－600℃间，再给予适当时间，水晶就会依着「六方晶系」（hexagonal system）的自然法则，而结晶成六方柱状的水晶了。 通常，在人为控制的理想环境中，即是物理、化学条件都符合上述条件的状况下，水晶的生长速度约为每天08毫米（mm）。这也是许多人造水晶的实验室、工厂的标准生产速度。由此所培养出来的水晶，就是所谓的「人造水晶」（synthetic quartz），通常多切割为晶片（chips）供作电子、电脑、通讯工业用途；也有人称为「养晶」（cultivated quartz, cultured quatrtz），虽是使用不同的名词，其实讲的是相同的东西。一般，工业用途的人造水晶，其厚度约需三厘米左右，即30mm，需要约40 天左右的时间来成长；若要供作珠宝业来磨成十厘米（100mm）以上的水晶球，通常约需120～180 天也就够了。但是，这都是在人为控制下最理想的环境中，才有可能有这种速度，在自然界中，情形就没有这么乐观，因为原料、水质、温度、压力等等的条件一直在变化当中，很难得达到理想状况，通常都需要数万倍、或是数百万倍的时间，才能达到相同的成长。 这也是为什么「地质年龄」动则以「百万年」为计算基数，也是「天然水晶」（natural crystal）之所以珍贵之处。 正常的水晶在生长时，多可以发现和柱形尖端輘线平行的生长纹（growth lines）。由于在地底、岩洞中的生长空间多狭窄，尤其在遇到地震时，或地壳变动时，甚至容易遭到其他矿石的挤压，常常会压迫产生不同的「晶面」。还有，当水晶还是在液态状的时候，常常也会包覆着其他的矿石、泥灰一起结晶成长，如金红石（稍后变成发晶）、火山泥灰（稍后变成幻影水晶）等等。所有的这些，都是「自然的一部份」，请不要视为「瑕疵」。 补充（鬼画符 2006-08-27） � 水晶（CRYSTAL）是一种有灵性矿物，它能带给我们好运，也能帮我们逍除恶运在大自然界中被喻为石中精灵的灵动法宝，特殊的分子结构加上千万年来不断的接受天地日月精华，于是有超强的气场能量，拥有令人难以置信的神奇力量，行同金钢护身，用於修行、养身、炼气、镇宅、聚财、祈福、招财、除障、供佛、许愿、灵修、增智慧、助人缘、避小人等，西方的水晶热潮涌向东方，其受到的爱戴程度，经过这么多年度，仍然压久不衰，最主要的原因是多年来水晶专家不断的提供文献及许多水晶爱好者的实例证明，水晶蕴藏着巨大的能量与无限的神奇力量，不但可以扭转运气，达成愿望，更是千万年来值得推广的古代科学。 � 由于水晶有超强的气场能量及记忆能力，全世界任何宗教都运用它的能量及气场，来镇宅避邪，改风水去霉运，带来好运。配戴水晶可持盈保泰，招吉纳祥，护身平安，水晶的纯洁和神奇力量是佛曰不可说的灵异传奇，因此认识水晶与水晶结缘，纳福招财，是保平安的方便法门。

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种类与功能： 白水晶（王者水晶）

� 主要功能：镇宅、避邪、去除病气、供佛灵修、百福千祥。

可使心灵平静，和谐纯洁，具集中精神，提高注意力、开启心智、开发潜在能力的功用，多病多波折的人，大多是因人体负性能量过多或煞气附身，致使人的元气消弱而得病，精神不佳，做事不顺等，白水晶的磁场可攻破不良的气流，净化全身，使人体恢复而健康，负性能量消散后，即是好运的开始。 黄水晶（财富水晶）

主要功能：招财进宝，创造意外财富，强化肠胃消化功能。

与财富联系的宇宙光有两种，一是绿光，一是黄光，黄水晶中的黄光带来偏财运，可创造意想不到的财富，即是“偏财运”。黄水晶可强化人体的第二轮，即“脐轮”，除了肠胃外，肝、肾、脾胰也可得到调适。 绿幽灵水晶（事业水晶）

主要功能：创造事业财富，主正财，招财，纳财。�������

� 绿茶色水晶中的绿光是现代经济动脉的光，若想扩展业务，吸引更多的财富因缘，便须要绿色水晶，绿幽灵水晶中的绿光有高度凝聚财富的力量。绿色水晶可强化免疫系统机能，使人自然安祥，事业官运蒸蒸日上。 紫水晶（灵性水晶）

主要功能：开发智慧、提高直觉，且人缘，沉着冷静，促进人际关系。

与脑波频率相近，有镇定安神，缓和脾气暴躁的效果。可治失眠，可开发智慧，加强记忆力，增进人际关系。紫色为阴性本质，主宰右脑世界，即直觉与潜意识，经常用脑力的人，特别适宜多拥有紫水晶，可以帮助人在思考上达到精神集中，提高脑筋的活力。使人在困境中能冷静沉着思考应战。紫晶是属於内敛的神力，能平静人的情绪，在爱情、友情、亲情及上司与下属关第上有神奇的殊效。 紫水晶洞（风水水晶）

主要功能：镇宅、改善屋内风水、聚财。

紫晶洞又称为风水石，其内部晶柱密集，彼此能量互相振动可凝聚屋内磁场，招福挡煞，吉祥平安。紫水晶洞本身具有强大的磁场，且本身有过滤的功能，固能把比它小的水晶消磁，它的气场源源不断，提供我们日常所需的能量。同时它能调节室内温度，保持乾燥、除臭，又名除湿机，紫水晶洞摆在门口，具有避小人，挡路煞，同时又可吸收日月之精华，紫水晶洞实为我们生活不可或缺的瑰宝。 骨干水晶（鳄鱼水晶、治疗水晶、通灵水晶）

主要功能：禅修、灵修、治博�磁场勇猛超群，强化下半身功能（海底轮）。

造型奇特，功能强大，具超强的净化，治疗能量，能吸收病气，是重病患者希望所在，练气者不可缺的利器，磁场强大，能量发射方式与白水晶不同，是往下放射，故与白水晶上白下黑配合，使用可达到平衡（如白水晶放在床头，骨干水晶则放在床尾），骨干含有地、水、火、风四大元素，是天赐的好礼物，用来拯救堕落的心灵，因此能有强大的治疗，净化及通灵的力量。 发晶（权威水晶）

主要功能：提升胆识，增加果断能力。

只要水晶内含有针状、丝状的共生物，即是发晶，其发丝带动磁场的动作，而能量加倍提高，如白发晶、茶发晶、紫发晶、黄发晶等。同时发晶可给优柔寡断的人较有魄力，是想要有担当和期望做大事业者不可或缺的水晶。 粉晶（芙蓉水晶、爱情水晶）

主要功能：增进姻缘，改善感情。

粉红光可改善人际关系，获得人缘，与紫水晶相同，可润滑男女间感情，带来好姻缘。同时开发心轮，助人追求爱情，增进人脉，主心、肺功能，有助循环系统和呼吸器官的健康。 茶晶（烟晶、墨晶）

主要功能：强化人体海底轮，助人返老还童。

男人性功能不足或女性妇女病，及生殖器官虚弱的人都可运用此水晶的磁场达到强化的作用。增进人体免疫功能，使人体细胞活跃，老化现象的速度减慢，恢复青春的活力。提升反应力，加强分析判断力。 简易清洁水晶的方法： 1、 将水晶放在盐水中（海盐、粗盐）浸泡24小时，然后用清水洗净，干净棉布擦干即可使用（紫晶洞除外）。

2、 将水晶放在海水中浸泡亦可。

3、 将体积较小者放在紫晶洞里面，亦可达到净化、消磁等功能。

水晶是所有天然矿石中磁场最纯正的，对我们日常生活及身体帮助极大，但是如果本身不努力，却一味的依赖水晶，则其功效仍然有限。水晶是有极大能量的宝石，任何光或能量透过水晶发射出来，能量都变得无限大，如果懂得用水晶，水晶对我们身体、阳宅（风水）与运气都有无限大的帮助，所以，水晶是协助您达到目的，而不是让您坐享其成。

各水晶功能细说

白水晶（Rock Crystal） 又名“王者水晶”，产地：巴西 晶莹通透的白水晶是大地神气的赠礼之一，代表平衡、圆满，主健康，对于清除负性能量具有强大的功效。佩带白水晶，有「护身符」、「平安符」之功，将白水晶簇放在财位方，能使得气机旺盛，家道兴旺。 黄水晶（Citrine） 又名"财富之石",产地：巴西． 黄水晶主「偏财运」，佩带黄水晶，能增强气场中的黄光，黄光会影响物质生活和财运，可创造意外之财，聚集财富因缘；**光对应太阳轮，对肠胃消化系统有一定的帮助；佩带黄水晶，能增强自信，坚定自我立场。 紫水晶（Amethyst） 又名“灵性水晶”，产地：巴西。 紫水晶因含有氧化铁而为鲜艳紫色。紫水晶的频率对应顶轮，可以开发两眉间的第三眼，有镇定安神之功效，能刺激脑部，激发创意，精纯、细致、绵密的能量让人如沐春风，同时对男女间的感情增进和人际关系有莫大作用。 粉晶（Rose Crystal） 又称“爱情水晶”或“芙蓉水晶”，因内含有微量的钛元素而形成粉红色, 粉晶是爱情宝石的第一品牌，可以增强自身气场里的粉红光，粉红光是阿佛洛狄(爱之女神)显示爱的颜色，能增加异性缘；粉晶主人际关系，可使人际关系更加圆润，人缘更加畅旺，增进生意机缘； 绿幽灵（Green-Phantom） 又名“事业水晶” 或“异像水晶”，产地： 巴西。 绿幽灵主正财，可加强个人的事业及财运，据说提出这个说法的是八○年代美国的一位“高灵”Larzaris，他认为宇宙的幸运光是绿色光，绿幽灵中的绿色金字塔，反映出宇宙机制，是建立物质世界的原始力量；在拍摄气场相片时显示，成功企业家的气场中笼罩的就是绿色光。 绿幽灵的另一妙用，夜深更静时，拿着绿幽灵水晶冥想绿光充满全身，可以非常有效解除紧张放松自己。 白幽灵（White-phantom） 白幽灵能净化个人的内气场，净化个人潜意识中的不良记忆，从而积极地创造和开发新的事业。 发晶（Divergent Crystal） 又名“权威水晶”，产地：巴西。 发晶根据它的内含物的不同分为：钛金发晶、金发晶、绿发晶、红发晶、黑发晶等，发晶能有效加强全身气场，建立勇气与信心；它具有避邪挡煞之功，故也可当护身符、幸运符使用；金发因具有超强的力量而有招财之效能，使事业顺利，增加加薪升职的机会，是想有担当和期望做大事业者不可或缺的水晶。 茶晶（Smoky Quartz） 又称烟水晶、墨晶，产地：巴西．茶晶能有效吸收负性能量，尤其是吸收浊气、病气，可以加强人体免疫系统功能，使人体细胞活跃；同时可以使你比较稳健踏实，并且可以改变个性上的轻浮、烦躁，使得气场沉淀，然后沉淀思绪，可以看清楚复杂的状况，做出最有效率、最直接的反应与处理方式。 黑曜石（Obsidian） 又称“避邪水晶”。黑曜石像“黑洞”一样具有极强的吸纳性，会吸纳附近的杂气或负性能量，西方术士都用黑曜石作为驱邪的工具，有「黑金刚武士」之称。黑曜石会形成“纹眼”，俗称“天眼”，是能量的进出信道，在房屋的四角摆上四个黑曜石圆球，天眼朝上，住在里边的人，自然平安顺遂。同时，黑曜石具有化病的功能及治疗失眠症，非常有效。 虎眼石（Tiger Eye） 虎眼石被印度人视为最尊贵的圣石，它含有许多平行排列的青石棉内包物，会反应光线，闪闪生动，犹如老虎的眼睛一般，黑黄相间或蓝黄黑相间的色调，像老虎的纹路，其能量强大、刚烈，能激起信心、勇气与贯彻执行能力，也可以辟邪；金**的黄虎眼石也是财富的象征，有助于招来意想不到的财富。 碧玺（Tourmaline） 又称“电气石”或“七彩宝石”，产地：巴西，是仅次于钻石、红蓝宝、祖母绿的最贵重的宝石。1768年，瑞典科学家林内斯发现了碧玺具有压电性和热电性，可以产生神奇的疗效，提高自然治愈力，所以碧玺在西欧及日本极为流行，它能维持内分泌的平衡，有活化脑细胞的功能，是考生带进考场的宝物，对头痛有一定的治疗作用。 海蓝宝（Aquamarine） 蓝色代表水，水代表平和、财富，带来和平、愉悦和幸福。海蓝宝相应人体七轮中的喉轮，能加强表达能力、说服力、企划能力，也能舒缓喉咙和疼痛牙痛。 蓝晶（Blue-Topaz） “蓝晶”即蓝色的黄玉，是开发喉轮的宝石，与海蓝宝功能相似，可帮助平行体能，调节淋巴，加强喉部一带的健康。 石榴石（Garnet） 红色让联想起血液，石榴石对血液循环与荷尔蒙分泌都有一定的刺激作用，有益生殖系统的健康，改善妇科症状，可加强女性温柔婉约的特质，招来幸福与永恒的爱情，增加自信。趴下后,将石榴石放在背面脊椎最下端尾骨的部位,可慢慢感受其振动。 玛瑙石(Agate) 玛瑙颜色齐备，具有沉稳、安定及柔和的能量，能消除压力，清洗浊气，缓和精神紧张，化解代沟，促进人与人之间的坦承相处真实相待，是保持家庭、公司、团体成员和谐相处的宝石。 东凌玉（Aventurine） 主正财，可化解不安情绪,带来正面思想能量，有助于舒展身心，开阔视野，并顺利投入到新环境和新事业，是企业家、创业者、冒险家、先锋者的幸运石。 粉玉髓（Red Chalcedony） 粉红光是阿佛洛狄(爱之女神)显示爱的颜色，佩带粉玉髓，能增加异性缘，让未婚族散发致命吸引力，找到理想对象，并能增加人縁。 舒俱涞石(Sugilite) 舒俱涞石具有直达“灵脉”的巨大能量，疏通“灵脉”，有如唤醒你心中沈睡的巨人，个人的潜力，迅速增长，灵感无限，同时助人于身心灵中取得平衡与协调，有助于个人的灵性进化。 紫黄晶 具有调和两种极端能量的功能，最适合合伙事业、亲子沟通、长官部属、情侣、夫妻间的沟通宝石，对于追求财富与感情平衡的个人最为适用。 紫锂辉石（Kunzite） 锂辉石是一种含锂元素的矿物，颜色有紫、红、黄、绿等多种，锂辉石的能量，可畅通人体七轮，但又不太刺激，最适宜在静坐时使用。 青金石(Lapis Lazuli) 对应第三眼，可开启灵魂之窗，加强洞察力及透视事物内在的本能，有助头脑清晰，带来灵感，是帮助创作人员「无中生有」的「发明宝石」。 红纹石（Rhodochrosite） 产于阿根廷，故亦称为“阿根廷国宝”，是一种美丽的红色宝石，间中有灰白色的条纹出现，红纹石可助消解懮郁，并助蜜运，此外，亦可加强人的冲劲和行动力。 橄榄石（Olivine） 橄榄石的能量可帮助舒缓“心轮”，令你心旷神怡，并减轻忧虑的情绪，让个人容易接受新事物，及与外界更加融洽。 黄玉（Topaz） 亦叫“杜柏斯石”，与黄水晶的功用相同，但却没有黄水晶那么燥热及猛烈，所以燥性子的人仕，如要增强“财运”，请选用黄玉。 莹石（Fluorite） “莹石”的主要成份为氟和钙，“莹石”的能量稳定柔和，可帮助缓和暴燥的皮性，减低精神紧张，消除工作压力。 孔雀石（Malachite） “孔雀石”是一种很美丽的绿色宝石，有比较特殊的功能，就是补益肝臓，此外，还可以帮助个人平定心情，及对事物有更清晰和更准确的判断。 紫晶洞（Amethyst Geode） 俗称“风水水晶”，有强大的凝聚力，能稳定四周气场，有聚气化煞，改善室内风水，招财进宝的作用，所以广泛被运用成改善阳宅风水的风水石，富贵人家常用它作为招祥纳吉之宝物。据说若将紫晶洞适当摆置，便能成连珠顺生之局，真龙之脉，后代福泽无穷！ 玛瑙聚宝盆（Agate） 取聚宝聚财之意，有极强的滋润、涵养、孕育、激荡扩大能量的功效，可清洗浊气，增强活性能量的作用，可输入财富愿望，以助聚财，富贵人家常用它作为摆放宝物及招财纳吉之吉祥物。 水晶球(Crystal-Ball) 取“石来运转”及“不停地赚”之寓意，具吸纳、凝聚之特征，它带动气流、能量流的活跃，让人日夜浸濡在丰沛的气流中，当然能够又旺又发啦！ 水晶激光柱（Laser Wand） 水晶激光柱发出的能量非常尖锐和快速，像一把灵气刀，可刺破负性能量团，有避邪挡煞之奇功；另外，还可帮助个人在静坐时，作为结界之用。 水晶七星阵 水晶七星阵，为水晶愿望阵的一种，西方人称为大卫星，藏密称为生法宫或坛城，都是将个人所输入的愿望信息，完全地投向纯能量区域，通过七星阵的引动和聚合，在非物质世界形成物质，帮助愿望成真。

1、注意看：在海南买水晶自己要注意鉴别，天然水晶在形成过程中，受环境影响，往往含有一些杂质，对着太阳观察时，可以看到淡淡的均匀的细小横纹或柳絮状物质。而假水晶多采用残次的水晶渣、玻璃渣熔炼，经过磨光加工、着色仿造而成，没有均匀的条纹、柳絮状物质。天然水晶竖放在太阳光下，无论从哪个角度看它，都能放出美丽的光彩。假水晶则不。

2、注意摸：即使在炎热夏季的三伏天，用舌头舔天然水晶表面，也有冷而凉爽的感觉，假的水晶，则无凉爽的感觉。

扩展资料：

海南岛的天然水晶主要产地在中国海南省屯昌县。该县的羊角岭水晶矿量丰质优，纯净莹润。近年海南引进了国外加工设备，将优质天然水晶加工成多种多样的项链、手链、胸饰、耳坠、眼镜和玲珑剔透的水晶工艺品。

水晶、螺旋藻分别是海南三亚、云南丽江的旅游购物特色产品。发展改革委调查发现，接待旅游团购物的水晶店、螺旋藻店普遍存在先虚高标价、再虚假打折的违法行为，绝大部分水晶、螺旋藻的标示售价都在购进价10倍以上，甚至达到几十倍、上百倍。

人民网-天然水晶价格翻近30倍 专家：买最好的就不会亏

人民网-网友支招三亚“防宰攻略” 称需慎买珍珠水晶

翡翠一直深受中国人的喜爱，它的地位，即便是现在最流行最贵价的钻石，也动摇不了。翡翠为何如此受人欢迎？小编总结了以下四个观点，大家看看有无道理。

1翡翠有玉石的质地和触感，也有宝石艳丽的颜色。2翡翠的象征着“君子”，佩戴它既有美好的期盼，又是文化的传承。3中国人爱好养生，而“玉养人”的观念已经根深蒂固。4翡翠巨大的收藏价值，有许多人也是看重这一点买翡翠的。既然绝大多数的中国人都喜欢翡翠，那大家知不知道卖得最好的翡翠首饰是哪件呢？经过小编的一番调查之后发现竟是它！

人气超高的定情信物

理由：中国人向来重视自己的头发，也是应了那句古话“身体发肤，受之父母”，翡翠梳子不仅对头发、头皮有很好的保养作用，在古代，也一度成为了人气超高的定情信物。而现在，梳子的材质多了，翡翠梳子的地位大不如从前。

五翡翠把件

寓意美好，男女皆爱

理由：把件听起来，更多的是男人们的玩物，其实不然，女人们虽然不会每天把玩，但是喜欢把玩件更多是看中它美好的寓意。尤其是类似貔貅这样的把玩件，如果雕刻的精细的话，一定是又美观又能辟邪招财

四、翡翠胸针

高贵典雅，富有内涵

理由：随着大家生活水平的提高，人们对外表越来越讲究，胸针就开始多见啦。一枚小小的翡翠胸针，可以起到画龙点睛的作用，佩戴它可以彰显高雅气质、不俗的内涵，让人一看就知道是位修养良好的女士。

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三、翡翠戒指

象征永恒爱情的信物

理由：终于到了前3啦！第三名是翡翠戒指。“环”在我国传统文化里有“往复循环、永无涯际”的意思，因此指环（戒指）也是永恒爱情、婚姻的信物。即使在现代，佩戴翡翠戒指的人依然很多，能显示出女性雍容华贵、大气自然的气质。

二、翡翠项链

身份和地位的象征

理由：翡翠项链可不比其他首饰，绝对是个大件，拆开来能做好几个戒指、胸针，其价值不言而喻。翡翠项链所含有的精、气、神可不是其他玉石彩宝可以媲美的，它装饰着佩戴者的脖子，象征着高贵、典雅和尊崇。

一、翡翠手镯

最符合中国式审美的首饰

理由：翡翠手镯排名第一，应该不会有人提出异议吧。手镯符合中国传统的审美观，虽然看起来简单朴素，但佩戴它却能让女性显得温柔、端庄。人们自古就相信（古代男女都带手镯，女性是作为已婚的象征，而男性则是身份的象征），手镯具有辟邪、招福的功效。这种说法流传至今，很多地区女孩过整数生日，家里人便送她玉镯，希望能护她一生平安。

　　钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎，以银丝或铜丝之外，缀点翠，或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”，钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠，后加覆箕，上穹下广；将头发分两缕缠绕其上，再插上扁子、簪子、花等饰物

　　簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多，但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前，努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠，即合浦之珠所取代。

　　与珍珠相提并论的还有金、玉等为上乘材料，另外镀金、银或铜制，也有宝石翡翠、珊瑚象牙等等，做成各种簪环首饰，装饰在发髻之上，这若是同进关以后相比，就显得简单得多了。进关以后，由於受到汉族妇女头饰的影响，满族妇女，特别是宫廷贵妇的簪环首饰，就越发的讲究了。如乾隆十六年(1751 年)，乾隆皇帝为其母办六十大寿时，在恭进的寿礼中，仅各种簪子的名称就让人瞠目结舌，如事事如意簪、梅英采胜簪、景福长绵簪、日永琴书簪、日月升恒万寿簪、仁风普扇簪、万年吉庆簪、方壶集瑞边花(鬓花)、瑶池清供边花、西池献寿簪、万年嵩祝簪、天保磬宜簪、卿云拥福簪、绿雪含芳簪……等等。这些发簪无论在用料上，还是在制作上，无疑都是精益求精的上品。

　　从清代后妃遗留下来的簪饰来看，簪分两种类型。一是实用簪，多用於固定发髻和头型用的。另一类为装饰簪，多选择质地珍贵的材料，制成图案精美的簪头，专门用於发髻梳理后戴在明显的位置上。现故宫内珍藏的多幅宫廷写实画，都有后妃戴簪的描绘。从图上看，她们有的将簪戴在发髻正中，有的斜插在发髻的根部。后妃们头上戴满了珠宝首饰，发簪却是其中的佼佼者。因而清代后妃戴簪多用金翠珠宝为质地，制作工艺上亦十分讲究，往往是用一整块翡翠、珊瑚水晶或象牙制出簪头和针梃连为一体的簪最为珍贵。如北京故宫珍藏的白玉一笔寿字簪就是一块纯净的羊脂白玉制成的，簪梃即是寿字的最后一笔。用同一方法雕刻的翡翠盘肠簪、珊瑚蝙蝠簪都是簪饰中之佳作。此外还有金质的福在眼前管、喜鹊登梅簪、五蝠捧寿簪等以雕刻精细、玲珑剔透而受到瞩目。还有金质底上镶嵌各种珍珠宝石的头簪，多是簪头与针梃两部分组合在一起的，但仍不失其富丽华贵之感。随著清代后妃发式逐步加宽加大，簪饰的形制也逐步朝两个极端发展，一种是簪头逐渐变小，如疙瘩针、耳挖勺、老鸦瓢等；另一种是簪饰越来越大，不仅适合满族妇女梳两把头覆盖面大的特点，还逐渐演变成头花、扁方等大首饰。

　　头簪作为首饰戴在头上，不仅起到美饰发髻的作用，簪头制成的寓意吉语还有托物寄情、表达心声意愿的美好追求。就清代后妃遗留下的簪饰来说，形式之多，花样之广是前代各个时期所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“童子报平安”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作舞蹈状。在畸形珠左边饰一蓝宝石雕琢的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝衬托著一个“安”字。顽童背后一柄金如意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝如意头露在顽童右侧。从顽童装饰看是个男孩。整个如意连在一起便称．之为“童子报平安”，或“童子如意平安”。封建社会的道德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。皇帝的妻妾当然是以皇帝为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉旺盛，帝王基业万古千秋地传承到永远，这只头簪的用意是不言而喻的。然而事实并非那麽称心如意，清代康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就撒手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位皇帝，即有皇后又有妃子，却无子嗣，致使其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。

　　慈禧还爱美成癖，一生喜欢艳丽服饰，尤其偏爱红宝石、红珊瑚、翡翠等质地的牡丹簪、蝴蝶簪。咸丰十一年，奕泞病逝承德的避暑山庄。慈禧二十七岁便成了寡妇。按满族的风俗，妻子为丈夫要戴重孝，释服二十七个月。头上的簪子要戴不经雕饰的骨质的，或光素白银的。慈禧下旨令造办处赶打一批银制、灰白玉、沈香木等头簪。同治元年二月，这批素首饰陆续送到慈禧面前。慈禧每天勉强插戴，极不情愿。释服期满，这批首饰全部被打入冷宫。慈禧又戴上精湛华贵的艳丽头簪，直到老年此习不改。

　　后妃戴簪有季节性，冬春两季戴金簪，到立夏这天换下金簪戴玉簪。直到立冬又换上食簪。清晚期在慈禧身边当过女翻译的裕德龄女士回忆：1903 年农历四月24日是立夏，“这一天每个人都得换下金簪戴玉簪”。就在这一尺，慈禧赐给裕德龄母亲、妹妹和她本人每人一支玉簪，“太后拣了支很美的给我母亲，说这支簪曾有三个皇后戴过，又拣了两支很美丽的给我们姐妹俩各一支，说这两支是一对，其中一支是东太后常戴的，一支是她自己年轻时戴的”。清末，后妃头簪子多都是祖宗传下来的遗物，宫中后妃都视若珍宝。慈禧讨她喜欢的人可以任意赏赐，毫无拘束。但对光绪帝却为一支玉簪而恨之入骨，至死都不予谅解。清末戊戌变法失败后，慈禧将光绪囚禁瀛台。一日隆裕皇后去看光绪，光绪极为反感。他与隆裕虽是名义上的夫妻，但夫妻情分丝鼍没有。因此，光绪一见到隆裕就厌恶得连气都喘不均匀。隆裕的到来，光绪看也不想看，连说两次“跪安吧!”隆裕十分恼火，故意装作没听见。光绪见她不走，气得两手发抖，使足了劲想把她推出去，没想到用力过猛，碰到隆裕发髻上的玉簪。玉簪摔到地上立刻粉碎。这支玉簪是乾隆时的遗物，传到慈禧手裏，她又给了隆裕。降裕见状，立刻哭著把这件事告诉了慈禧。慈禧大怒，心中更加气恨光绪，从此派人严加看管光绪，送馊饭，送凉汤，对待光绪像对待罪人一样。政治分歧使慈禧和光绪关系如同陌路人，而一支玉簪成为他们母子亲情彻底决裂的导火索，光绪的英年早逝也成为一种历史的必然。

　　在民间，一般来说是富家多用玉质银质，贫家则用骨质。普通人家嫁闺女，银簪子也是必不可少之物。因是陪送来的较为贵重物品，女人们都非常珍视，有的用一辈子也不丢不坏。可民间广泛使用的簪子绝大多数是骨质，所以人们总是习惯将其称之为“骨头簪子”。簪子一般长三四寸，更长些的也有，但很少。簪子头部尖细，尾部有一个圆疙瘩。头细易插入发髻，尾部的小疙瘩能使之牢固。还有一种扁簪子，两头粗，中间细，多是银、铜质。扁簪子的两面分反正，正面饰有花朵草叶及吉祥图案，反面是光的，整个形状略往裏弯。扁簪子具有十分明显的装饰意义，固定发上，闪闪发光。簪子是许多民族的妇女在修饰头发时所不可缺少的装饰品，它是妇女们固发、美发的有效用品，这是它几千年来盛用不衰的主要原因。

　　头花是簪发展而来的首饰。由花头和针梃两部分组成。由於满族妇女发式是由软翅头发展到两把头，进而成为架子头，最后产生大拉翅，头上的发式也越来越宽大．於是一种覆盖面较大的头饰——头花，便应运而生。头花大多由珍珠、宝石为原料，因此，需要一个稳定的依托，即在簪的基础上做了某些相应的改动。如在针梃的顶端焊一个十字形横托，并於十字横、竖交叉点做头花的主体。起装饰作用的花草枝叶、鸟兽虫蝶、吉字祥符等环抱四周，簇拥著主体。这样互相搭配既使构图的主次关系明显，又使以珍宝为原料的头花本身合理的分担了承受能力。满族妇女在梳头时，把大朵头花戴在两把头正中，称为头正，也有选用两朵相同颜色和造型的分插两把头的两端，俗称压发花，又称压鬓花。

　　满族妇女除了旗头、簪子外，还普遍喜欢在发髻上插饰花朵，将硕大的花朵戴在头上历来是满族的传统风俗。扑趾源在《热河日记》中记载了满族妇女 “野花满鬓，老少无分”．“五旬以上”犹“满髻插花，金钏宝趟”。“即便年近七旬，甚至“颠发尽秃，光赭如匏”仍“寸髻北指，犹满插花朵”。在辽北地区，有些满族妇女甚至在发髻上插一个内装清水的小瓶，瓶内再插上数枝鲜花，生气盎然，反映了她们对美的强烈追求。清前期，国家正值上升时期，人们的生活消费在很大程度上还停留在传统模式上。满族妇女为了满足美的欲望，常将应时的鲜花戴在头上还有一种“金银花缕”。即用纸胎为表，有的似铜丝为质，装成各种各样的花朵，高不过二三寸，最大的也有将近一尺，并选用极精致的珠翠做装点。顺治初年，满族军营中的随军家属，常用这种金银花饰饰於发髻之上。随著清王朝政治的确立，国家政权日益巩固，满族妇女所插戴头花也随之擡高了身价。虽然鲜花遍地，但妇女们更喜欢珍宝质地的头花。这些女性们头上戴仡与其说是为了美饰，莫不如说是为了炫耀。

　　清晚期，国库困窘，国力日衰，人们生活自然受到影响，为了撙节开支，头花也由昔日的纯金变成镀金、包金，珠宝大花变成了绒花、绢花，甚至纸花、通草花，就连羽毛点翠的头花，都用茜草染色代替了。羽毛点翠首饰在我国流传久远，其工艺水平不断提高，发展到乾隆时代已达顶峰。它以色彩艳丽、富丽堂皇而著称但制作起来非常繁杂。据了解，先用金、银片按花形制成一个底托，再用金丝随图案花形的边缘焊起…圈凸起的槽。在中间凹下去的部分涂上适量胶水待用，用小剪子剪下翠鸟的羽毛，轻轻地用镊子把羽毛排列在涂了胶的底座上。翠鸟毛以翠蓝色和雪青色为上品，然而翠鸟娇小，羽毛柔细，制一朵头花需要许多翠鸟。因翠鸟毛光泽好颜色鲜亮，再配上金光闪闪的凸边，做成头花后戴在头上与其他首饰相比可以产生不同的效果。

　　现在北京故宫内珍藏的金属类首饰，以乾隆时期的居多。如红宝石串米珠头花、点翠嵌珍珠岁寒三友头花，蓝宝石蜻蜓头花、红珊瑚猫蝶头花、金累丝双友戏珠头花、金嵌花嵌珍珠宝石头花、点翠嵌宝石花果头花、金嵌米珠喜在眼前头花、点翠嵌珊瑚松石葫芦头花等等，都是以焊接底托工艺制成的。它即沿用历史传统技巧，又突出乾隆时期的特点，使虫禽的眼睛、触角、植物的须叶、枝权都用细细的铜丝烧成弹性很大的簧，轻轻一动，左右摇摆，形象活泼逼真，充满动感。还有一种金属焊接作底托与针梃，珠宝花用铜丝扎成一束的头花，也以灵活多变受到后妃们喜爱。它是以不同粗细的铜丝做成花枝、叶枝，再将宝石做成的花瓣、叶片末端的小孔串成花朵、花蕊、花叶、枝权等不同的单枝，然后再按照图形将各部位摆好，将单枝扎成一束，最后集中在一根较粗的铜丝上与针梃扎牢。这样的头花戴在头上效果甚佳，为女性增加了楚楚动人的娇态。此外，金属镶嵌头花，金累丝头花也都以形象逼真、做工精细而被前人喜爱，使后人赞叹。

　　满族妇女最偏爱的头花当属绒花，尤其是在女儿出嫁时，头上必须戴红色绒花，图火红吉利，据说汉语中的“绒花”，与满语中的“荣华”近音，因此，便有戴绒花即为荣华富贵之意。在满族妇女中，只要条件允许，不仅婚礼喜庆日时要戴绒花，而且一年四季都愿意头戴绒花，求谐音吉祥。尤其到应时节序戴应季绒花：立春日戴春幡，清明日戴柳枝，端阳日戴艾草，中秋日戴桂花，重阳日戴茱萸，立冬日戴葫芦阳生……。清宫后妃们的头花，还有大批的绒花、绢花、绫花流存於世，这些花色彩协调，晕色层次丰富，堪称“乱真”之花。据说唐代杨贵妃鬓角有一颗黑痣，常将大朵鲜花戴在鬓边用以掩饰。因鲜花容易枯萎，就令人研制鲜花颜色做绢花。此工艺不断发展，越制越精。清代遗留下来的绒、绢、绫、绸等质地的头花有白、粉、桃红三晕色的牡丹花，浅黄、中黄、深黄三色的菊花，白、藕、雪青三色的月季花及粉、白相间的梅花等等，历时百年不久，仍鲜艳悦人。

　　钗和簪的用途相似，都是女子盘髻必不可少的首饰。钗有双梃或三梃的，较之簪对於发髻的固定更为牢固-_-些。古老的钗与簪形式雷同，也是由钗头针梃自然连接…处。如汉代流行的玉燕钗就是其中的一例。相传汉武帝建造招灵阁时，有神女留下一支玉钗。武帝把玉钗赐给一位赵姓宠姬。几十年后，汉昭帝继承帝位，后宫女子时兴戴钗，苦於没有理想的式样，到处寻找。一次，宫女们看到这支玉钗无雕无饰，样子普通，就想把它毁了另做。但等第二天打开钗盒时，只见一支飞燕直奔天空。燕子起飞，尾巴呈叉形的美丽形象，使宫中女子深受启发，於是纷纷以飞燕为式制造头钗。燕子的尾巴插在发髻上十分适宜，因此取名为玉燕钗。随著头钗的广泛使用，各种质地、各种造型的头钗不断出现。最常见的是凤头钗，它的制作就由钗头与针梃两部分组合而成。现在北京的故宫尚存有清代后妃戴过的钗，大多分为两类，一类是钗头上装饰极美，一类是光素钗头无装饰。

　　人们习惯将无装饰的叫“插子”。插子的形式也很多，有圆头钗、尖头钗、扁头钗，其质地多为金、银、镀金光素的，还有铜、铁等普通妇女所常用的。插子只是起固定发髻的作用。在满族妇女诸多的头饰中，要有一个固定的起主要作用的中心，那个起固定中心作用的就是这种插子。还有一种叫做“银夹子”的钗，若合在一处的两个扁簪子。银夹子既重视其固定发型的实用价值，因其面有图案，又具有显示美观的审美价值，可算是较为理想的钗了。还有属於“荆钗布裙” 一类的妇女，因其家境困窘，不甚讲究或讲究不上，只用粗铁丝自制成倒u形的插子，也有用一段直铁丝，磨尖一头，砸扁一头用作髻簪的。

　　在欣赏往日旗装的风采中，常常可以看到满族妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰十分引人注目，它的名字叫扁方，俗称“旗头”。“旗头 ’’的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特徵显著并具有独特风韵的发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、 “前刘海”、“盘头翅”等等的总称。扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰。在载涛、郓宝惠两人合写的《清末贵族之生活》一文中，曾讲道：“满族女子平时梳两把j头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插於发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。

　　关於扁方这种满族妇女所特有的头饰，在清代小说《儿女英雄传》第二十回：“何玉凤毁装全孝道安龙媒持服报恩情”中，通过对安夫人头饰的描绘可以看到。文中说：“只见那太太……头上梳著短短的两把头儿，扎著大壮的猩红头把儿，别著一枝大如意头的扁方儿，一对三道线儿玉簪棒儿，一枝一丈青的小耳挖子，却不插在头顶上，倒掖在头把儿的后边，左边翠花上关著一路三根大宝石抱针钉儿，还戴著一枝方天戟，拴著八棵大东珠的大腰节坠角儿的小挑，右边一排三枝刮绫刷蜡的矗枝儿兰花儿”……。不管她这一头戴了多少个簪子，却反映出当时清朝中期以后，一般满族官宦人家妇女头饰的写照。

　　在清代的北方民间，扁方也有很小的。如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢於头顶束起，分两把编成两个辫子，辫梢不系头绳，任头发松乱一头顶上插一个三寸或四寸长的白骨小扁方。如果儿媳为公婆戴孝，则要横插一个白银或白铜的小扁方。扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。王室贵族妇女用的扁方从质地到样式制作都堪称精美绝伦，在扁方仅一尺长的窄面上，透雕出的花草虫鸟、瓜果文字、亭台楼阁等图案惟妙惟肖，栩栩如生。王妃贵妇们戴著扁方故意把两端的花纹露出，以引人注意。在扁方上缀挂的丝线缨穗，据说是与脚上穿的花盆底鞋遥相呼应，使之行动有节，增添女人端庄秀美的仪态。每逢喜庆吉日或接待贵客等满族妇女便要戴上扁方了。戴上这种宽长的扁方，限制了脖颈扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来显得分外稳重、文雅。

　　勒子，俗称“包头”，北方人称其为“脑包”，是一条中间宽两头窄的长条带子，戴在额眉之间。原为江南和中原地区老年妇女冬季围头的御寒品，明清之际广为流传，贵妇用以装饰，贫女用以避寒。东北地区已婚的满族妇女使用的勒子使头发稍稍后仰，较江南妇女的平髻略有变化。其形质多用纱、罗、绸、缎等制成黑色长带，绕头一周。明嘉靖年间勒子尚宽，其后逐渐变窄，但制作异常精细。上绣各种吉祥花色图案，也有中间镶嵌珍珠、宝石做点缀的。清代妇女戴勒子，沿袭明代旧制。如清早期雍正十二妃图轴中，就有两位美人头戴勒子，从画面上看，有纱绸的，也有貂皮的，反映了不同季节戴不同式样与质地的勒子．如北方冬季寒风凛冽，勒子大多用貂皮制作，称为貂复额。明末清初，正是勒子盛行之时，无论宫廷贵妇还是民间女子都掀起遮眉勒热，由於贫富之别，勒子的质地，以及勒子上缀的饰物都有所差别。这种遮眉勒在北方比较实用，因此流行起来经久不衰。除勒子外，还有一种金约，类似勒子形制，但比勒子还要窄些。

　　流苏是满族妇女十分喜爱的首饰，其造型近似簪头，但在簪头的顶端垂下几排珠穗，随人行动，摇曳不停，与古代八大类首饰中的步摇极为相像。步摇首饰始见汉代，最初只流行於汉代宫廷与贵族女人头上。何为步摇“步摇者，贯以黄金珠玉，由钗垂下，步则摇之之意。”步摇属於汉代礼制首饰，其形制与质地都是等级与身份的象徵。汉代以后，步摇才逐渐被民间百姓所见，才有机会在社会上广为流传。在贵族妇女中，还实行过一阵加於冠上的步摇冠。戴在头上较之步摇更富有富贵豪华之感。

　　在北京故宫举办的《中国文物精华展》中，曾展出过几件辽宁省出土的金树形步摇冠饰件，金树是冠状伞形，一根两枝树权分别展开了大小四十余件树枝小枝权，每一小枝权顶端各有一两个可以活动的小金环，环下各系一片金树叶，稍一触动枝摇叶摆，华美无比。它的出土使我们感到祖先的聪明才智和高超的创造力，同时也可以了解到封建帝王妃嫔生活之奢侈。史载，唐宋之后步摇形制变化多端，除金质外还出现了玉石、珊瑚、琉璃、琥珀、松石、晶石等珍贵材料制作的步摇。明代四大名画家之一唐寅在《招仙曲》一诗中写道：“郁金步摇银约指，明月垂璫交龙椅”。由此可知明代步摇用“郁金”，这也许是用金属与珠宝镶嵌的一种步摇形制。其中不乏明代时兴起来的焊接新工艺。将金累丝与金底托焊接在一起再嵌上珍珠宝石等作点缀，其实用耐久程度大大超过了雕琢、焖压等传统工艺技术。

　　清代步摇大多采用了明代焊接制作新工艺方法。在台湾故宫博物院编辑的《清代服饰展览》图录中，有一件“点翠嵌珠凤凰步摇”，就是使用了金属焊接作底托，风身用翠鸟羽毛装饰，其眼与嘴巴用红色宝石、雪白的米珠镶嵌，两面嵌红珊瑚珠。凤身呈侧翔式，尖巧的小嘴上衔著两串十多厘米长的小珍珠，坠角是一颗颗翠做成的小葫芦。整个步摇造型轻巧别致．选材精良，实为罕见。

　　在另一图录中又有一件“吉庆有余”流苏，形制近似类同。与针梃连接的流苏顶端是一金累丝的金戟(古代作战武器)，戟上挑著一个下垂的金累丝的磐，磐的两端义各下垂一珠串，一串为珍珠青金石蝙蝠点翠华盖，下坠著红宝石坠角。另一串为珍珠蜜腊鱼及点翠华盖，红宝石坠角。整个流苏由戟、磐、蝙蝠、鱼等组成，谐音“吉庆有余”。这件流苏寓意吉祥，形式别致，不但起著装饰发式作用，还集嗡意、象徵、谐音於一体，堪为流苏首饰的上乘之作。

　　流苏一词的本义原是指古代人装饰车马帐幕时用的彩线丝穗。而步摇与流苏在形制上和功能上如出一辙，至於步摇的名称为什麽没有被沿袭下来，反而为流苏一词所取代，尚有待日后的进一步考证。

　　满族妇女所喜爱的流苏，多种多样。顶端有凤头的、雀头的、花朵的、蝴蝶的、鸳鸯的、蝙蝠的等等。下垂珠串有一层、二层、三层不等。现在北京故宫珍宝馆展出的清代后妃首饰中，有一件“穿米珠双喜字流苏”，它是皇帝大婚时皇后戴的。流苏顶端是一羽毛点翠的蝙蝠，蝙蝠嘴裏衔著两个互套在一起的小金环，连接著一个羽毛点翠的流云如意头。如意头下平行缀著三串珍珠长穗，每串珠又平均分成三层，每层之间都用红珊瑚雕琢的双喜字间隔。串珠底层用红宝石作坠角。整个流苏自顶端到坠角长二十八厘米，是流苏中较长的一种。这种长流苏一般歪插在发髻顶端，珠穗下垂，刚好与肩膀平。此外，清宫珍藏的流苏，顶端以凤衔滴珠的最为常见。如“龙凤呈祥”、“彩凤双飞”、“丹凤朝阳”、“凤穿牡丹”等等。凤凰是百鸟之王，据说它能给人带来幸福、美好、光明。凤凰衔珠的形象，寓意凤鸟筑巢，准备育雏。封建时代的帝王都希望自己多子多孙，所以后妃的头饰中以凤凰为题的很多。

　　清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰，以高髻为尚，梳时在头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称 “叉子头”(也称“两把头”、“或“把儿头”)。作叉子头时，又在脑后头垂下一缕头发，下端修成两个尖角，形成燕尾形名谓“燕尾”。清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写“髻盘云成两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。

　　“团头”，又叫旗鬓，是民间常见的发式。满族妇女进人中年以后，便不再盘“头翅儿”，而改梳“团头”，其造型好像一个带花纹的馒头，但“团头”不同于一般平民百姓中年妇女的“疙瘩鬓”。两者梳法位置不同叫法也有区别，疙瘩鬓在脑袋后下方。团头位置在正上方，把头发在头顶梳成竖式的圆形或扁形高髻．有的也留“燕尾儿”，并在发中插戴银、铜质扁方等首饰。一些老年妇女因头发较少，在头顶绾成一个螺旋式的“卷儿”，即简单又便利，直至近些年在满族聚居的农村还可以看到。

　　还有一种叫做“水葫芦”的发式，俗称“水鬓”。即挑下两鬓微弱之发，用肥皂水傍耳根成钩形，丰颊面颐，相衬如桃花带雨，格外美观。

　　康乾以后，由於受汉族发髻“如意缕”的影响，满族j妇女一般均将发髻梳成“一”字形，俗称“一字头”、“如意头”等。清代中期，满族妇女的发髻样式逐渐增j高．“双角”也不断扩火，满族妇女发式由h两把头这种髻式发展到架子头，同时也是由自己头发梳理而成的发式逐渐发展到借用架子由真、假发相掺杂而成的发式，发髻上多插有饰物。其中有种名叫“扁方”的板状饰物，初时形状较小，到清代后期，特别是咸丰年间，满族妇女的发式变得更加高大和夸张，已演变为一种“高如牌搂”式的固定装饰，从而取代了用架子梳的两把头。

　　《阅世篇》曾载：“顺治初，见满族妇女辫发于额前，中分向后，缠头如汉装包头之制，而架饰其上，京师效之，外省则未也。”嗣后这种发式愈演愈高，至后期而为既高且大的形式，有人形容其头就像顶著一块小黑板者即指此式。这种牌楼式的装饰上面不用头发，纯粹以绸缎为之，做成一顶“扇形”的冠，戴时只要套在两把头发髻之上，这就是俗称的“大拉翅”，是满族贵妇的发式。这些贵族妇女们头戴高高的饰物，再穿上她们习惯穿用的那种高底旗鞋，身材显得格外修长，走起路来也愈加稳重、端庄。

　　大拉翅，又称“大京样”，“大翻车”、“达拉翅”，类似於现在舞台和影视剧中所见到的清代宫装样式，应是由“两把头”发展而成，即以头顶发髻为“头座”，在上面加戴青色素缎或纱绒架制成的发饰，脑后也留“燕尾儿”。这种发式清末流行於北京，而且越加越高，发展成类似后来“旗头板”的式样，并在正面饰以花朵，侧面悬挂流苏(线穗)，所以东北一些地区叫“京样”或“宫装”。

　　“大拉翅”头饰是形似一个扇面的硬壳，约尺把高。裏面是用铁丝按造头围的大小做一圆箍，再用布袼褙做胎，外面包上青缎子或青绒布，做成一个固定的装饰性的大两把头，再插一些用青素缎、青绒、青直径纱或绢制的花朵。需要时，戴在头上即可，无需梳掠，不用时取下搁置一边。既起到美饰头发的作用，又摘戴方便自如，可谓两全齐美。大拉翅，形似大如意，勾在颈后的燕尾，也比原来的大，几乎挨到衣领上。因大拉翅以粗铁丝做架，承重性较强，上面设有插簪、钗、流苏、疙瘩针、耳挖勺、头花等固定装置，满足了同时佩戴众多首饰的需要。

　　满族妇女的这种发饰，是贵族妇女的专用发饰，故宫博物院藏《雍正行乐图》，作清初贵妃形象，就绘有这种发饰。因这种发饰属於达官贵族阶层女性的盛装，所以平民妇女在结婚时，也常常以此为“礼冠’’戴在头上，好像汉族的“凤冠霞帔”一样觉得荣华和富贵。直到清末，“大拉翅”仍为满族妇女的主要发饰，无论官宦命妇、民间女子纷纷效仿。其实上述的头式除贵族妇女外，很少有人在日常这样打扮。原因是既费时间又费劲儿，而且必须由别人帮助完成。梳好后不能随意俯仰枕靠，无论站或坐都要直著脖子，虽然漂亮但并不舒服。民间除在婚礼等隆重场合或年轻姑娘媳妇过年时梳外，很少能见得

　　所以请光顾这里