求张海迪的感人事迹

1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精神与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程。经过不懈的努力她写出了论文《文化哲学视野里的残疾人问题》。 1993 年，她在吉林大学哲学系通过了研究生课程考试，并通过了论文答辩，被授予硕士学位。张海迪以自身的勇气证实着生命的力量，正像她所说的“像所有矢志不渝的人一样，我把艰苦的探询本身当作真正的幸福。”她以克服自身障碍的精神为残疾人进入知识的海洋开拓了一条道路。

张海迪多年来还做了大量的社会工作，她以自己的演讲和歌声鼓舞着无数青少年奋发向上。她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和温暖。近年来，她为下乡的村里建了一所小学，帮助贫困和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐献自己的稿酬六万余元。她还积极参加残疾人事业的各项工作和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心帮助残疾人，激励他们自强自立，为残疾人事业的各项工作和活动，为残疾人事业的发展做出了突出的贡献。

张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举办演讲音乐会，她的自强不息的奋斗历程也鼓舞着不同民族的人民。 1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参加了第四次世界妇女大会。 1997 年被日本 NHK 电视台评为世界五大杰出残疾人。

1983 年 5 月，中共中央发出《向张海迪同志学习的决定》，党和国家***邓小平、叶剑英、李先念等八位老一辈无产阶级革命家先后为张海迪题词，表彰她积极进取，无私奉献的精神。

海迪在本职岗位和社会工作中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广大人民群众中有很高的声誉和威望，是一个经得起时间考验的好典型。她是中国一代青年的骄傲，也是中国残疾人的杰出代表。

身残志坚、拼搏进取的女青年张海迪

她以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事情，因此她成为一代中国青年的楷模，被誉为“中国的‘保尔’”。

张海迪：女。1955年出生在济南，成长于莘县。中共党员。硕士研究生学历。现为山东省作家协会文学创作室一级作家，九届、十届全国政协委员，山东省作家协会副主席，中国肢体残疾人协会主席。

5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独特的人生历程。她无法上学，便在在家自学完中学课程，又自学了大学英语，还学习了日语、德语和世界语，翻译了16万字的外文著作和资料；另外还自学了十几种医学书籍和医科院校的部分教材，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术。为了对社会能有所贡献贡献，她曾给农村的孩子当过老师，还曾用学到的医学知识和针灸技术为群众无偿治疗达1万多人次。她还用学过的无线电技术，在山东省莘县广播局做无线电修理工。

1981年12月，《人民日报》首次报道了张海迪的事迹。1983年2月1日，《中国青年报》刊登了她的长篇自述《是颗流星，就要把光留给人间》，并配发社论《让理想的光芒照亮生活之路》。1983年3月7日，团中央召开了“优秀共青团员”张海迪命名表彰大会，宣传了她身残志坚、自学成才的感人事迹。1983年5月，中共中央号召全国人民特别是青少年向张海迪学习，邓小平、叶剑英等老一代革命家为张海迪题词。此后，张海迪的名字传遍全国各地，成为中国改革开放后第一个全国典型。

张海迪是同志在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上表彰的青年英雄之一。

轮椅上的梦

张海迪的家乡在山东省文登县。她出生的时候刚好九斤，妈妈高兴地说：这可真是个“九斤老太”了。大人们看到她长得健康、聪明、伶俐，都叫她“玲玲”。玲玲的父母当时都是文艺工作者，他们对自己的长女寄托着美好的希望。女儿虽然生在泉城，可他们毕竟更爱大海。五十年代有部著名的**叫《白夜》，有首著名的歌曲叫《尼罗河之声》。母亲说，莫斯科的“白夜”、尼罗河的歌声是迷人的；祖国渤海之滨的笛声也应该是令人神往的，女儿就叫“海迪”吧。

张海迪有一个幸福的童年，像很多孩子一样有自己的幻想。她快乐而活泼，整天蹦蹦跳跳地跑来跑去，连下楼梯的时候也不老实。人们看到她欢蹦乱跳、有说有笑的时候，就冲口而出叫她“玲玲”；人们看她做事聚精会神，对奇妙无穷的世界提出一串串问题时，人们又正而八经地叫她“海迪”。在玲玲家里还保存着一张二十多年前的照片，这是玲玲在上幼儿园时照的。白色的连衣裙，使她格外精神；两条小腿站得直直的，膝盖下的肉窝还清晰可见。这张照片现在格外珍贵了。只有它记录了海迪曾经和常人一样有着健全的双腿！

玲玲5岁那年，一场灾难性疾病降临到了她的身上。一天，玲玲在幼儿园里正在排练节目，她唱着、跳着，忽然觉得眼前一片发黑，她摔倒了。平时，她摔个跟头，总是自己不声不响地爬起来。这次，她用尽全身力气，还是站不起来。她着急了：“阿姨，我的腿，我的腿那儿去了？”父母把她抱进医院，医生们反复会诊，大夫拿着诊断书惋惜地说：“孩子得的是脊髓血管瘤，恐怕今后……”

这病据说起因是偶然的。在运动中，脊椎里一条细细的血管突然破裂了。也许不过是一滴血，变成血块，挡住了脊髓的通道，由于它的挤压，脊髓的搏动变减弱了，甚至完全梗阻。当时，数不清的医生都希望拿出自己最大的本事，让这活泼、可爱的小姑娘站起来。但是，就像人类在征服自然的进程中遇到许多疑难问题一样——他们没有放弃自己的努力，但眼下还只能是一筹莫展。

在济南工作的爸爸妈妈抱着她跑遍了济南几家大医院，后来又几度到武汉、北京就医。医生先后给她动过四次大手术，摘除了六片脊椎板，结果却没有奏效。她不但不能走路了，而且身体从第二胸椎以下基本没有知觉了，也就是说，身体有三分之二失去了部分知觉和功能。她必须靠在轮椅的扶手上，用胳膊支撑着，才能坐得住。爸爸妈妈的心像秤砣一样沉，他们担心孩子今后还能否经受得住更大的考验。难啊，未来的生活！玲玲这艰难的第一步从哪里迈出呢？

爸爸给她买来了收音机，妈妈给她订阅了《小朋友》，雪征妹妹一步不离地陪伴着她。许多叔叔阿姨舍不得花钱给自己的孩子买玩具，但看望玲玲时，总是想方设法给她带来新奇的礼物。玲玲怎么也数不清关怀、帮助、照顾过她的到底有多少人。

尽管人们以无限的关怀温暖她的心，但这远远不能补偿瘫痪给这小姑娘带来的痛苦。看着伙伴们高高兴兴地一起跳皮筋，高高兴兴地一起背着书包上学校，玲玲幼弱的心灵，简直要被痛苦压碎了。玲玲听到窗外传来的“我怎么忘记带伞了？唉，我的书包怎么忘了呢！”，心里很难过，她很想亲身感受一下与他们一起去上学的欢乐，也想感觉一下在雨中奔跑的清爽。然而，这一切都是一个梦。对于玲玲来说，只能是轮椅上的梦。一天，玲玲终于按捺不住心中的渴望，就对妈妈说：“妈妈，我要上学！”话刚说完，她就看见妈妈背过身两手摸着脸，玲玲想，妈妈一定是哭了。妈妈说：“孩子，妈妈和爸爸会让你学到知识的！”见玲玲这样渴望上学，渴望学习知识，妈妈决定，说什么也要尽量满足她的心愿。玲玲不能去上学，就请老师来教她。可家里请不起，也请不到专职的老师，妈妈爸爸只能在下班后亲自教她。

玲玲从7岁起，一连四次报名上学。前三次，老师看到她瘫痪的双腿都难过地摇摇头。每天，她只能趴在窗台上，羡慕地看着别人去上学。10岁那年，爸爸带她到济南市经五路小学第四次报名上学。老师看她的确是个聪颖、上进的孩子，破例同意她报考。发榜的日子到了，一大早，爸爸背着她来到学校门口，海迪急切地在那密密麻麻的红榜里寻找自己的名字。“张海迪”，当她找到自己的名字时，拍着手喊叫起来：“我上学了，我上学了。”他让爸爸背她在校园里走了一大圈，这是教室，那是操场，海迪指指点点，别提多高兴了。回家后，爸爸特意给她买了一个小书包，妈妈为她买了一双新鞋子。可是，万万没有想到，第二天，她的病又一次犯了。当别的小朋友高高兴兴去上学时，妈妈却背着她踏上北去的列车，到北京去治病。

如果说海迪上过学的话，校门对她只开放过半天！

学校进不去，海迪就在床上铺开了课本。平时，她躺在床上，腰腿僵硬，脚背直伸。如果能使支配肌肉的神经松弛下来，使下肢稍稍能够屈伸，她就能坐起来了。在爸爸妈妈的帮助下，她天天捶腿肌，用力搬下肢。胳膊每用一次力，肋间神经就钻心一样的疼。她吞下两倍的止疼药，硬是咬着牙关按、摸、捶。有时让妈妈帮忙。妈妈舍不得用力，她不高兴；妈妈用力了，她送给妈妈的是挂着汗珠的笑脸。僵硬的腿脚终于软化了。当她能倚着被子坐一会儿，或挣扎着用胳膊支撑着趴在桌子上时，她惊喜万分。残疾退一分，玲玲就向前跨上一大步。“别人能会的，我也要会。”有时，小伙伴问她：“玲玲，你长大了想做什么？”她回答说：“我想当一名医生，让每个不能行走的孩子都站起来！”

玲玲特别爱学习，但手术造成的肋间神经痛时时折磨着她娇小的身躯，有时，她实在感到疲倦，连作业都无力完成，就对妈妈说：“这些作业我明天再做行吗？”妈妈却郑重地对玲玲说：“今日事今日毕！”听了妈妈的话，玲玲明白，学习是自己的事，绝不能拖拉，就在心里告诉自己说：“我要像在学校里的孩子一样，每天完成作业！”

尽管玲玲非常有决心，但病情却是无情的。每当病痛折磨她时，坚强的玲玲没有流泪，疼得实在厉害时，为了分散注意力，她就猛揪自己的辫子，打算用一种疼痛来代替另外一种疼痛。渐渐地，她揪下来的头发，都能编成一条辫子了，她忍受了多么大的痛苦啊！

对玲玲来说，家是一所特殊的学校。在这个学校里，聪明、好学的玲玲学会了很多知识。在所有功课中，玲玲最喜欢学习语文。在10岁时候就能读长篇小说了，虽然读得很辛苦，但她不气馁。她很喜欢读《卓娅与苏拉的故事》，可她拿到的是那种用老方法排版的书，里面多数的汉字都是繁体字，又是竖排的格式。对10岁的孩子来说特别难读，遇到不认识的繁体字，她就凭经验来猜。一次，当她从书中看到一句“妈妈领著我到杨树林时”，虽然猜出了另外的几个繁体字的意思，却不知道“杨树林”是什么意思。

玲玲想，从“林”字看，“杨树”应该是一种树，那么，这个“树”字应该就是“树”的另外一种写法；“杨树”又是什么树呢？一定是一种很常见的树。于是，她开始在心里念着自己知道的各种树名，当她默念到“杨树”时，心里一亮：“杨”的写法，与“杨”字不是很像吗？看来，“杨树”就是“杨树”！想到这里，玲玲非常高兴。这样，在猜字过程中，玲玲早早地认识了许多汉字并掌握了有关的知识。

10岁那年，妈妈送给玲玲一本日记，是红色漆皮的。妈妈说：“玲玲，以后你要天天写日记！”当时，玲玲并不知道该怎么写日记。起初，她写的是：“今天我读了×××书，今天我吃了药。”这些日记，用词单调，也没有什么情感，经过妈妈的开导后，玲玲终于明白了写日记的秘密，那就是要把每天的重要事情与情感都写出来。以后，玲玲开始把所有亲情、友情的温暖都写进日记，很好地锻炼了自己的写作能力。长大以后，每当回忆起这段经历，张海迪认为，当初如果没有坚持写日记，后来就不能成长为作家。

除了语文，玲玲对别的功课也非常用心，一点儿也不肯浪费时间。在整个童年，她以顽强的意志，认真学习，始终用心对待每一个字，每一行句子，自学了小学、中学的全部课程，实现了“轮椅上的梦”。用玲玲自己的话说，她没有愧对自己的童年，也没有愧对那些美好的光阴。

在那座刷着红漆的三层楼里，张海迪度过了15年的时光，爸爸妈妈的爱，小伙伴及朋友的爱，也使张海迪更有信心面对未来如果没有坚持写日记，后来就不能成长为作家。

除了语文，玲玲对别的功课也非常用心，一点儿也不肯浪费时间。在整个童年，她以顽强的意志，认真学习，始终用心对待每一个字，每一行句子，自学了小学、中学的全部课程，实现了“轮椅上的梦”。用玲玲自己的话说，她没有愧对自己的童年，也没有愧对那些美好的光阴。

在那座刷着红漆的三层楼里，张海迪度过了15年的时光，爸爸妈妈的爱，小伙伴及朋友的爱，也使张海迪更有信心面对未来。

　　简介

　　街舞（英文名字Hip Hop）最早起源于美国纽约，是爵士舞发展到90年代的产物，它的动作是由各种走、跑、跳组合而成，极富变化。并通过头、颈、肩、上肢、躯干等关节的屈伸、转动、绕环、摆振、波浪形扭动等连贯组合而成的，各个动作都有其特定的健身效果，既注意了上肢与下肢、腹部与背部、头部与躯干动作的协调，又注意了组成各环节各部分独立运动。因此街舞不仅具有一般有氧运动改善心肺功能、减少脂肪、增强肌肉弹性、增强韧带柔韧性的功效，还具有协调人体各部位肌肉群，塑造优美体态，提高人体协调能力，陶冶美感的功能。

　　街舞是美国黑人由一种发泄情绪的运动演绎成的街边文化，特色是爆发力强，在舞动时，肢体所做的动作亦较其他舞蹈夸张。最吸引人之处，是以全身的活力带来热情澎湃的感觉。

　　跳街舞使人注意力集中，兴趣浓厚，动作优美、随意。同时，跳街舞还有瘦身功效，因为街舞是一种中低强度的有氧运动，在一个小时的运动中，消耗全身脂肪的作用是相当强的。此外，街舞是一种小肌肉运动，经常练习能增加你全身的协调性，让你的身材比例更趋标准。

　　分类

　　以动作为标准，街舞分两大类：Hip-Hop和Breaking。街舞一般可以分为两种，一种是个人的技巧街舞。个人技巧街舞是最早流行的一种街舞，因为它能体现年轻人精力旺盛的一面，他们的很多地面动作，譬如说翻滚、倒立、弹跳都是比较高技巧的个人街舞表演。另外一种就是集体街舞，是目前比较流行的街舞形式。它反映了大众的需要，跳起来比较简单，节奏感比较强，它既有舞蹈的感觉又有健身的作用。所以目前比较普遍的就是集体街舞。

　　Breaking：

　　技巧型街舞，要求舞者具有较高的力量、柔韧性和协调性，属于技巧性较高的体育舞蹈，所以最先为国内青少年所喜爱。跳这种类型舞蹈的青少年叫做B-Boy/B-Girl。

　　20世纪80年代，被称为“Hip-Hop之父”的DJ Kool Herc创造了B-Boy的概念，也就是Breaking Boy。每年，全世界的许多国家都有一些为B-Boy们举办的比赛，较有名的是每年一度的BOTY（B-Boy of The Year）和在英国举办的B-BoyChampion，超过10个国家的百名参赛选手会参加这样的盛事。比赛的优胜者很快就会声名远播，成为青少年的明星。

　　Hip-Hop：

　　Hip－Hop翻译过来是嘻哈，RAP翻译过来是饶舌，这两个概念不同。Hip－Hop实际上不是音乐名词而是文化名词，包括说唱、涂鸦、街舞和DJ打碟四部分；RAP起源于60年代，而作为音乐理解的Hip－Hop则起源于70年代初，它的前身是RAP(有时候会加一点R(B)。

　　Hip－Hop从字面上来看，Hip是臀部，Hop是单脚跳，加在一起就是轻扭摆臀，原先指的是雏形阶段的街舞(也就是我们以前说的霹雳舞)，后来才逐渐发展成一种巨大的概念——我们现在说的Hip－Hop文化还包括了那些宽大的衣服、沉甸甸的纯金饰品、平时说起话来就“YoYo�what’s up？”的口语习惯——总之就是那种美国贫民街区里黑人的生活方式以及他们的“范儿”。

　　舞蹈型街舞，有Poping、Locking、Electric、Turbo、House等多种风格。它们都不如Breaking那样需要较高的技巧，但更要求舞者的动作协调性和舞感，以及肢体灵活性和控制力。好的Hip-Hop舞者同样需要艰苦的练习。由于Hip-Hop Dance不如Breaking那样技巧性强，也缺乏竞赛性，以前没有受到街舞爱好者足够的重视，现在随着舞蹈观念的增强，这种情况得到了改变，甚至B-Boy也开始练习并出现了许多全能型的街舞好手。

　　Hip-Hop是人们最常接触的一种舞蹈，它有着幅度大而简单的舞步，能够表现出复杂的舞感。因为容易学习，跳起来也相当好看，所以很受大众喜爱

　　poping：

　　机械舞，运用身体各部位的肌肉和关节，随着音乐的节拍，加上自己丰富的想像力，创造出令人惊讶的舞步。属于难度较高的街舞类型

　　breaking：

　　霹雳舞，也是一种难度较高的舞步，大体上可以分为两种类型：用手、头、身体在地上旋转，称为大地板；用肢体在地上踩出复杂变化的脚步动作，加上刁钻的倒立，称为小地板。当然，跳舞的同时也可以随意去搭配你所想表现的动作

　　freestyle：

　　这是一种出神入化的舞步，它将各种类型的舞蹈混合在一起，随心所欲地表现，没有舞蹈风格的限定，脱离一般舞蹈的规范，可以说是一种个性化的街舞

　　house：

　　随着house音乐，运用复杂而神奇的步伐表现的一种舞步，它可以加上拉丁舞的扭腰、武术的空翻、踢踏舞的基本步以及芭蕾的转圈，跳起来既可以十分优雅，也可以相当狂野。

　　街舞在中国

　　中国青少年最早接触街舞始自20世纪80年代的美国**《霹雳舞》，当时的霹雳舞（Break Dance）就是现在Breaking的前身。随着中国青少年对街舞理解的深入，他们逐步回归街舞的本源，以中国青少年自己的眼光和特点来实践街舞。

　　除了早期的霹雳舞，自上世纪90年代中开始，全国各地青少年就已经开始习练街舞。北京、上海、广州因为资讯发达，街舞开展比较早；河南郑州由于中原武术文化与街舞关系密切，Breaking舞蹈也起步较早。现在，全国各地都有练习街舞的青少年，在各个城市的街头广场都可以他们扎堆训练的身影。他们还经常组织小型的比赛（Battle，碴舞/拼舞），功夫最好的舞者能够赢得众多青少年的推崇。

　　青少年对街舞的热情引发了从文化艺术到商业广告对街舞的大量应用。我们看到，在许多知名艺人，如周杰伦、陈小春、萧亚轩、温岚的音乐录影带中，街舞少年的英姿频频出现。Nike、李宁、第五季、汇源、金蒂、Nokia等品牌的商业广告业使用了街舞造型，频频轰炸年轻消费者的视觉。2003年初北京人民大会堂上演的舞剧《巴黎圣母院》中，应用了大量街舞动作，形成独特的文化风景。

　　随着全民健身活动的兴起，街舞作为健身运动的一种也进入了各大城市的健身中心。许多舞蹈、戏曲、杂技的专业从业者也开始练习街舞，街舞在各个艺术院校中广为传播。在大学校园中，许多舞蹈社团也组织起来练习街舞；中学生利用课余时间从事街舞活动则更为普遍，他们在各大城市的居民社区中形成了青少年所特有的社区文化。中央电视台5套体育频道在几年前就开设了街舞教学节目（虽然教授的并不是纯正的街舞），3套舞蹈世界在2003年春节前也播出了特邀北舞堂拍摄的街舞专题节目。作为一种为青少年所喜爱的文化体育活动，街舞在全国各地已经广泛传播开来。

　　初练街舞注意什么

　　初步学习街舞时，切不可一下子就加大运动量，要循序渐进。通常是先做热身活动，将身体的各个关节、韧带、尤其是膝、踝关节要充分活动开，以免跳动时损伤；而后进入一定强度和时间的练习，最好不要少于30分钟；最后采用各种伸拉练习使身体放松。这样三个步骤才能取得较好的瘦身效果。

　　由于每个人的年龄、体能和健康状况不同，因此每个人的运动强度各不相同。“运动强度”一般用“最大心率”表示，您应当这样计算跳街舞时最适宜的心率：

　　假如您今年25岁，不常参加体育锻炼，体能一般，选择街舞为瘦身运动项目，那么您的最大心率为220－25＝195，适宜您的运动强度（锻炼心率）应该是（60～75%）×195＝117－146（次／分钟）。

　　寻找跳街舞的感觉

　　通常我们在跳HIP-HOP时最难的就是感觉。那么我们怎么才可以练这种感觉呢？

　　第一步：首先您必须对HIP-HOP有比别人要多好几倍的热爱程度。

　　第二步：到附近的音乐工作室或音像店买一盘HIP-HOP舞曲的CD或卡带。

　　第三步：选身边你认为是最好的低音音响（为的是更好的练习您的乐感）。

　　第四步：选出买回的CD中最让您心跳的音乐。

　　第五步：尽量让音乐放大声，跟着音乐的咚！哒！节奏先练一下您的肩部（让您的肩部只上下前后抖动）；一开始您会觉得很枯燥，不过在跳HIP-HOP这种舞时，肩部是最重要的感觉部分。

　　第六步：继续上一步骤，练习您的腿膝部的上下弹性。

　　第七步：跟着音乐练习左，右腿一步一步先后向后退,同时也可练习向前。

　　第八步：练习手关节的柔软性（像波浪一样从手指尖到您的肩膀，左右手都要练）。

　　第九步：练习脚尖。跟随音乐练习只用脚尖来走步，用您的脚尖前后左右弹跳。这样一来您的感觉也会更上一层楼。在练习此步骤时您一定要注意，不要让全部脚平面都搭地。

　　第十步：结合以上的所有步骤随意的摇摆您的全身，这样一来您的HIP-HOP起步就有基础了。

　　通常您在刚刚开始时最好准备一个大一点的镜子，对着镜子练习比较好。您在起步时会感觉练习很枯燥乏味，而且很累。因为HIP-HOP这种舞虽然不是劲舞，但它的累人程度也不比劲舞差，所以您一定要有毅力坚持不懈的练习。有一些人在练习中可能会没有感觉，但您不要觉得自己没有天份，很多有名的舞者都是在平常走路时或在不经意中感觉突然而生。所以您也可以通过练习成为HIP-HOP的代言人。

　　具体的练习方法

　　POPPIN只要灵活运用四肢就很强了，千万别在四肢还没有练成POP的时候就来跳POPPIN，这样基础不稳，你永远都学不好，就算你模仿一个动作跳出来了，但是内行人一看就会觉得不好看，而且POPPIN不是比谁POP的弧度大或者全身都会POP就是厉害；POP的时候出力点要短但是要大，POPPIN的点越轻松就越漂亮，这样看起来会精而细，很多人练习的时候都会用上肩部突然下拉来带动各部分肌肉达到的POP，这个练习方法不能说不正确，只是POP起来不太好看而已，还有要补充的是大家刚练习的时候是不是会感觉到自己的动作很少，其实这不是一个问题，只要你跳久了，感觉好了，把自己的身体融入到音乐里面，就算在一首歌曲中重复一些动作也是无所谓的，重要的是感觉，跟着音乐来跳，要合拍，只要你能跟着音乐不停地跳玩一首歌曲的话也不错了。

　　一、手部练习的方法

　　1、把两只手摆成一个很像骑马的姿势，手指往下放，要感觉到很轻松的感觉

　　2、然后你手腕往下压，可是手指头部分要让他往上，手腕向下压的时候你是否看到你的小手臂有一个凹洞，就是轴那里有个小洞（反复那样练习就是了）

　　3、练习当中，你看看你手的上半部分，肌肉有没有爆破出来，要是有，你再看看胸部与手臂相连的那部分有没有跳动，还有背部的肌肉有没有跳动？手腕向下压时，胸前的肌肉稍微有点跳动的感觉是不是，但是要注意的是：不是胸部往前，而是胸肌向上跳动。要是有了上面的几点，那就正确了。

　　估计刚开始练的时候背肌部分的跳动可能还出不来，但是要强加练习就OK了。要注意的是练手的时候肩部不要用力，用力的都在手腕上，请各位尝试一下是否有感觉。

　　这个手部的练习要配合上脚部的练习才好，这样才自然。

　　二、脚部POP的练习

　　脚步的POP其实也就是胯下的POP，很多人都把它想的好复杂好难练，其实胯下的练习比手部练习更加容易，只要别把它想的太复杂就可以了，尽量的简单，越简单越好，注意的是利用膝盖。

　　1、你先站起来，然后膝盖向前稍微弯曲，有点像要坐下的感觉

　　2、你从第一点所说的，慢慢从这个动作站起来，记得是慢慢的把脚打直，但别用力

　　3、慢慢的站起来，脚快要站直的时候，你突然在这里用力快速把脚打直（也就是膝盖往后），这样反复练习是不是达到跨下的POP了呢？记得千万别屁股用什么力或者往里收，那是不正确的练习方法，大家尽量想的越简单越好

　　这个脚部的练习要配合上手部的练习才好，这样才自然。

　　三、头部的POP

　　其实这个头部分的练习用打字的方法真的很难解释清楚！ 其实也就是头部往45度角的方向用力来达到的一种效果。

　　我们经常在路上碰见熟人的时候都会叫一声“喂”，记得，头部的POP有点像“喂”的一声，怎么说呢？当你在叫别人“喂”的时候，头部是不是有点稍微向上点了一下，就是那一“点”其实就是POP了，只是你要用力而且要短时间内完成而已。注意是先保持原来轻松的表情，突然叫别人喂的一声，反复练习就会学会头部的POP，是不是有点感觉了呀！但是下颚别用力，用力是在后脑勺，CAN YOU FOLLOW ME？

　　四、胸部的POP

　　胸部不用练习。(但是真正单一的胸震是需要练习的，练习方法第一把腰挺直了，你会感觉到腰有点酸，注意提胸，然后慢慢放松的时候突然来个POP，但是这个POP不是腰出力，腰挺直了只是为了POP的时候更漂亮！)

　　补充

　　最后要补充的是国内一级POPPER：BOKY的一些观点：

　　1。手臂上的POP主要用到的是三头肌和桡侧腕短肌。可以尝试做这样的动作：五个手指扶住墙壁，然后用手心的位置去推墙（注意肘关节自然弯曲，不要用力去大直）。在这个动作里用到的肌肉群，大致就是手臂上的POP位置。

　　2。胸部的肌肉是垂直向上走。因为需要注意的是，很少爆点会利用伸展关节来完成。所以反过来说，如果胸大肌不是向上走，势必会牵连到脊椎关节的弯曲。另外，胸肌的POP和颈部肌肉的POP一般是同时完成的。可以这样理解。胸肌往上走的时候，头部保持原来的位置或者略微下压，这样自然就压迫到脖子上的肌肉了。另外，怎么样去锻炼颈部的肌肉呢？大家尝试发两个音，一个是“噢”，这个口型张到最大的时候，很自然的可以绷紧胸锁乳头肌。另外一个是“哈”，最大幅度去做的这个口型，可以绷紧肩胛提肌和肩胛舌骨肌。这三块肌肉是做颈部很重要的POP来源。

　　3。腿部的POP这是唯一的需要利用关节才能完成的POP。因为膝盖自然弯曲的情况下很难绷紧大腿上的各部分肌肉。另外需要补充的是，下盘的POP不单单只有大腿肌来完成。在一些特定的动作里，也会用到臀部和后腰肌肉上的POP。

　　HIP-HOP的穿着方式

　　在繁华的都市街头，有时可以看见不少年轻人喜爱这样的一种穿着方式：宽大的卫衣或是超大的运动外套直盖过臀部，上身内外重叠，裤子腰头又低又大挂在胯部，裤脚直托地面，裤腿在鞋跟部位层层叠叠，整个人被安全地藏于严严实实的衣服套子里。

　　这种既舒适又有一丝幽默感的着装方式其实来源于美国黑人家庭。原先是为了节省，让弟弟、妹妹穿哥哥、姐姐们穿下来的大衣服，久而久之，形成这么一种松松垮垮的街头穿着感觉。

　　随着黑人说唱乐Hip——Hop、滑板等源自街头的极限运动在全世界的流行，这种被黑人乐手和街头运动高手所喜爱的装扮风格也在全世界的年轻人中流行起来。

　　HIP-HOP的典型穿着方式主要有：宽大的印有夸张Logo的T恤，同样宽大拖沓的板裤、牛仔裤或者是侧开拉链的运动裤、篮球鞋或工人靴、钓鱼帽或者是棒球帽、民族花样的包头巾、头发染烫成麦穗头或编成小辫子。而相应的配饰则有：纹身Tatoo、银质耳环或者是鼻环、臂环，Matrix墨镜、MD随身听、滑板车、双肩背包Back－pack等。这些零星的服装凑在一起，就组成了在美国风靡了整整20年Hip－hop时尚。

　　当你在街头看见了一个这样打扮的男孩，他编了一整头的黑人辫子发，长袖棉质衬衫外罩一件短袖棒球T恤，超宽大的运动裤，左耳耳骨穿过一根钉子粗的钢条，脖子上挂了一副雾银色耳机，脚上一双加强足踝保护的滑板球鞋，背着一个四四方方的大背袋。怎麽看，都像刚刚抵达探亲的的华裔美国小孩。别吃惊，这准是一个HIP-HOP迷!

　　然而，只要你仔细观察，就不难发现上述这些典型的Hip－hop服装其实并不能称得上是“新鲜”，大T恤其实随处可见，宽大的板裤其实也并不新鲜，大裤管的牛仔裤前些年就已经被小女孩用来配上紧身小T恤，篮球鞋和工人靴更是屡见不鲜，更别说棒球帽、包头巾、耳环、双肩背包或者是墨镜了。在所有的Hip－hop装备中，唯一比较新鲜的也就是滑板车了，但大凡在70年代出生的孩子应该都记得在幼儿园里曾经玩过的“刨冰车”吧，同样也是高高的车把手，前后两个轮子，单脚踏板在中间，与今天风靡的滑板车简直如出一辙。所以，如此看来，看似新鲜的Hip－hop时尚其实也并不很新鲜。

　　要把那些司空见惯的服饰重新组合，穿出那种前所未有的Hip－hop感觉出来却也决非易事。到底怎样才是Hip－hopStyle，回答简单而干脆：“你需要有那种感觉。”简而言之是“感觉”二字，而要说得透彻一些，这感觉二字则包括了天生的艺术天赋、音乐舞蹈感觉、对时尚敏锐的触觉和品味、非常外向的性格、绝佳的英语能力和幽默感。而也就是说，想淋漓尽致地穿出Hip－hop感觉的人本身就要是非常酷的新新人类，找一个英语单词来形容，最贴切的就是“Smart”了。

　　所以，如果你自视自身的修为还没有到达上述的境界，就千万不要贸贸然尝试你还没有感觉到位的Hip－hop，否则只会让人觉得别扭造作、极不自然。如果被那些已经在Hip－hop方面已经颇有修为的人看到的话，无疑是会贻笑大方的。

80、中国戏曲

做为一个奇特的剧类,既无综开艺术战戏剧的单独特点,又有本人独特的好教寻求和表示手腕,构成了光鲜的审美特征

(1)歌舞诗合一,浓烈的抒怀味

我国戏曲同歌、舞、诗联合非常亲密歌、舞、诗三位一体原是本初艺术的重要特点,那一传统正在我邦戏曲中保留最为凸起戏曲中简直一切抒怀的演唱皆是精美的诗和歌的解开,曲词去去就是涛,具有浓烈的诗的神韵像《牝丹亭》中的"逛园"、《中厢忘》中的"少亭收别",每一段曲白都充斥诗情绘意,喜闻乐见所以,中国戏曲,从狭义下说是一种诗剧,它是自诗歌开展而来的表现诗情画意,审美意境是我国戏曲的最下的艺术寻求反如人国戏曲实际野驰庚所道:"戏曲也就是剧持,是一种旧体诗,也带无浓重的抒怀颜色"至于歌和舞更贯串于戏直扮演的齐进程,不但演员要有必定的舞蹈动作(如《霸王别姬》中的舞剑),就是演员的觅常台步姿势、一招一式,也有没有带有一种跳舞美戏曲扮演中很多程式化静作实在便是规范化、跳舞化的表隐,都能给己以好感

歌、舞、诗联合绝管在其他戏剧中也并不长睹,但小多是以繁多形式呈现,如歌剧以歌为主,舞正以舞为主,诗剧以诗为主,惟独戏曲是把这三者无机综合在一同,并坚持到底新而戏曲观赏能够知足人们多圆面的审美享用

(2)表演动作和场景的虚拟性 r

外邦戏直中的动作战场景小少非虚拟的那是由于,戏剧舞台的时空限造,使其有法按情节须要设放什物、真境,而只能靠演员的某些实拟性的静做战景物来明示虚拟性,实在是一类写意性,弱调传神而没有逃供形似,讲究以虚代实,以形传神舞台下空空荡荡(最少几驰桌椅),却凭演员的扮演,隐示出山火、楼台、船、马等景状四肢举动稍一比划,即表示诞生活外各类静做;教几步下楼梯的步女,便到了楼上;用脚稍稍一推,便未启门入屋正在表示己的神色时,更非如斯悲痛不能实掉泪,而是甩袖掩里,真声笑吸;欢乐则俯里耸眉,哭声也奇异隐然,实拟性没有是寻求对于生涯实在的模仿,彳是着重于演员心思的里隐,观赏那类里演不能用主观实真的标准往权衡,而要以观寡的懂得、念章往沟通

戏曲的实拟性体现于布景、讲具、动作、表演各个方面七八人千军万马,三五步登山涉火,盹几秒一日过来时光是非、空间遥远、完整恣意为之,有很大的屈伸性有时,台上有一面意味性的什物,好比以浆代船,以鞭代马;有时间靠演员的表演来明示

(3)表演行当的程式化

在我国戏曲临时的发展中,逐步构成了一系列比拟定型的表演程式和方式这就是程式它由一代代戏曲表演家在少早期表演理论中,不时摸索创造,积聚成型,并被戏曲界认同而广泛采取程式简直贯串于戏曲的齐过程,具有某种规范性、稳固性和广泛性+所以"程式化"形成了我国戏曲的另一主要特征程式化主要体现于人物的动作表演外,它同虚拟性稀不可分比如:文官出场零盔解甲的"起霸",文民上场零饬仪容的"整冠",夕角常用的"水袖"等,都有正点装腔作势的滋味,在各类戏中迥然不同程式化同角色行该的合作也相干,生、夕、洁、终、丑各类行当都有自人奇特的程式动作彼外,戏曲的唱腔、陪奏也有一定的程式化,有基础流动的曲牌和板式

81艺术的过能

重要有三圆里:

(1)审美认识功效

艺术的审美认识功能,是指艺术作品里通过艺术家对社会生活的实在刻画或实在体验的表达,使人们可以从中懂得一定时代的社会威严貌、人文习俗以及政治、经济、历史、道德等各个方面的状态,从而开辟眼界,增加学问,丰硕人的生活经验,加深对于社会和历史的某些实质法则的认识

优良的白艺作品往去否以称作虫恬的教科书好比《白楼梦》就是一部中国封建社会的百科全书,它以活泼详细的形象给人们刻画了一幅幅启修社会政乱、经济、文明、宗学、道怨、风气h"的丹青,以至连灯谜酒令、琴棋字画、道禅道讲之类也一当俱全作者借还灭贾府的枯兴,掀示出启修社会的腐败、衰败及其必定消亡的历史命运,既具有懂得现代社会生活的表层认识作用,又具有启发生涯真谛的淡层认识作用即使是一座雕塑、一收忧直、一幅绘,也有必定的认识价值例如,从秦初皇卒马俑可以了系秦代部队建造、止军作和状况;宋代驰择真个《浑亮上河图》则不啻是一幅宋代官雅威严情的百科少舒,从中人们能够抽象天察看到事先的乡村生活的齐貌

(2)审美教导过能

艺术的审美教导功能,主要是指人们通过艺术欣赏活动,遭到真、擅、美的陶冶和沾染,思想上遭到启发,理论上觅到模范,认识上失掉进步,耳濡目染地使人的思想、情感、幻想逃供产生深入的变更,***们准确地舆解和认识生活,建立起准确的人生观和世界观

艺术的审美教育作用大致包括两部门:一是思想宣扬煽动作用艺术可以成为时期的号角、民族的心声,降高民族的自卑心和自信念在阶级斗让、民族盾矛尖利的时辰,它经常成为政治奋斗的兵器,唤醉大众,团结和斗,具有强盛的宣扬饱舞作用例如我国抗夜战斗时代,一收《义怯军进行曲》曾成为中华民族奋起血和的号角在无产阶级反动的暮年代,一收《国际歌》同样成为全世界无产阶级结合战役的意味二是道德情操的陶冶作用,这是教育作用中更为主要的方面优良的艺术可以辅助人们区分真善美和真恶丑,培育高贵的道德品德和幽美情操,进步人的思想境界,建立正确的人生观,加强生活的信念和气力古人说文学可以使"勇者怯、*者贞、肥者敦、顽快者汗下"鲁迅把这种教育作用称为"催人向上"它在人们摸索真谛、追求人生价值的途程中是一盏亮灯,一种"精神粮食"唐太宗极爱好王羲之的行书,由于从中获得对于人生的旷达立场;岳飞从诸葛明《班师表》学到鞠躬绝瘁、半途而废的精神;列宁从杰克伦敦的大说《酷爱性命》中学到坚强的人生意志,去世之后还不时请妇人朗诵其中的章节

(3)艺术的审美文娱功效

艺术的审美文娱功能是指通过活泼的形象、精美的意境、安康的趣味等给读者、欣赏者以自在的快活、卷心的戚作和审美的愉悦人们浏览欣赏艺术,其目标往往不是为了特地受教导,也不是着意于认识生活,而是为了追求精力享用和情感知足,以即在临时超出的自在境界获失歇息因而,艺术的美感作用是农种天然恬静,不带免何强迫性的活动当人们在欣赏一幅颜色壮丽的花鸟画时,凝听刘地华的两胡曲《月日》时,或许玩味一首李商现的《有题》诗时,心情是这样温和、危略、从容、恬劳,不啻是一种幽美的人生享受

艺术的美感作用不但在于它的思惟外容,也在于它的情势技能,它们同样是艺术魅力的起源一部大说奇妙的构念,风趣的表现,惊夷的情节,一尾乐曲精美的旋律,一幅实画偶尽的颜色,乃至一首今诗仄平谐调的音韵,朗朗上心的节律等等,都能使人口驰向往,取之感当,取得发明性忧趣

不只描写美的事物的文艺能引起人的美感,描写丑的事物也能引起人的美感文艺原有一种化丑为美、正点铁成金的功能,现实中许多丑陋的事物在文艺家审美幻想的烛照下,在深奥感性的评判上,在高明技能的处置下,都可以"化腐败为神偶",在文艺作品中变成具有美感的艺术形象

82、艺术形象分类

根据艺术形象的理性形式,可将艺术形象大致分为视觉形象、听觉形象、综合形象、文学形象几大类

视觉形象是指由人的视觉感官直接感受到的艺术形象,包含绘画、雕塑、舞蹈、书法、摄影、建筑、适用农艺等艺术中的形象视觉形象具有空间性和直观性的特点听觉形象是指由人的听觉感官直交感受到的艺术形象,主要指音乐中的形象它具有时光性、多义性和朦胧性综合形象是指直接由人的视、听等感官单独感触感染到的艺术形象,主要指戏剧、影视等综合艺术中的形象它具有视听同一性和时空统一性,以及生动性的特点文学形象又称想像形象,是指通过语直言文字的描写,在想像中形成的形象,主要指文学作品中的形象它的特点是直接性和不肯定性

83、音乐形象

音乐的传媒是声响,因为音响具有非语义性、是造形性和淌逝性的特色,即形成了音乐形象某种水平的含混性和不肯定性正如托马斯门罗所说的:"音乐中暗示进去的情感老是隐约不浑的,并且可以有很多不同的说明"

音乐形象带有笼统性,它的露义是空笨的、精力性的,因而它不宜描摹现实中的景物形象,也很易具体模仿生活粗节波兰该代有名音乐实际家丽莎说:"在音乐中反映现实的详细性和间接性,比止在美术、文学、戏剧中要强""音乐中表现的是作曲家对现实中现象的反映,而很长(固然也是能够的)是现象或现象综合体的本身"固然在音乐中也否能有一定的模拟再现生活的果荤好比对大天然威严雨雷电、淌水鸟叫或人世的钟叫铃响、马蹄号角等声响做出某种模拟,传世私服,但即使是模仿也已 :融进了作曲家的情感,对原始的声响进行了艺术改革,败为主体与客体的同一例如贝多芬的《田园接响曲》第两乐章,有很多描写天然美景的旋律,模拟出大溪淌火、林间鸟叫等,但作者仍旧强调"表观多于描述",他说:"田园接响曲不是画画,而是表达城间的乐趣在人心外所惹起的感触感染,因此是描述对乡村生活的一些感到"音乐只能通过音乐言语表现作曲家在特订环境上的心情,激起听者的审美想像,而音乐表现的情感也只能有一个大致的范畴方向,,很易加以具体断定

音乐的断定性同听觉艺术的特点也是分不启的在人的视听两器民中,视觉涵掀的面最狭,又能发生出详细清楚的图像,最具有曲观性和稳固感而听觉形象只要委婉化为视觉形象,才干使美感亮晰、深化反如李斯特所说:"视觉这个永久在积极活动的感民,能把声响中产生的形象减以巩固和坚持,跟着音忧的停顿,使它的轮廓变失愈来愈明白"闻一多以为:"我们中国人鉴赏文艺的时分,至多有一半印象是要靠眼睛来转达的"雅话说"耳听为虚,眼睹为实",用在音乐观赏上,也很合适音乐欣赏的一个主要环节,就是匆匆使听觉通功想像把听觉中的音乐形象委婉化为口笨中的视觉形象,而这种转化往往是一视同仁的,它要遭到欣赏者主体前提的限制统一种音乐形象在不同前提的欣赏者听来,产生的审美后果会大不雷同,关于一些音盲而直言,就基本道不上由听觉形象背视觉形象的委婉化了

84巫术说

也称"魔法说"以为艺术来源于原始官族的巫术典礼活动它树立在对原始习雅和

巫术信奉的研讨基本之上,由英国人类学家泰勒、弗雷泽和法国考今学家雷缴克尾后降出他们从原始人的思想"万物有笨论"动身,以为本始人的一切创作活动都是原始宗学巫术(魔法)的间接表现;刻画植物是为了把它作为魔法典礼和膜拜的对象(如绘一头家牛,就盼望能取得克服实家牛的魔力)这种说法把文艺的发生同人类最迟的狩猎活动和疑俯崇敬、原始宗学接洽止来,确有一订的公道要素但本初艺术不皆同巫术、魔法有闭,在人类的巫术运动之后未有了审美运动,巫术并已后于艺术,也并是取艺术同流实践上,蜀门私服,巫术、魔法也是社会出产力收展到一订阶段的产物,假如出有休息出产,巫术魔法活动也就不会发生,新而它并已能掀示出文艺来源的基本缘由

85、艺术体验

是创造主体在临时沉淀的审美经验的基础上,充足调动情感、想像、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审阅、体味和理解的过程艺术体验是艺术创造的筹备阶段,主要表如今以下三个方面:

(1)材料的贮备和审美经验的积乏

艺术创作的材料起源于社会生活一般来说,获与艺术创作材料的道路,可分为直接的与直接的两种方式艺术家直接介入某一方面的社会生活理论,并将自己放身于其中,获得深切的生活感受直接的方、式是艺术家通过查阅文化典籍、图书材料、报纸早期刊,以及听别人道述、搜罗官方传说、社会调查等活动,懂得和控制大批的社会生活材料审美经验的积乏是艺术创造过:程的必要筹备,艺术家应该根据自己对生活的认识和审美评价,对客体事物进行深刻的审美体验,从中产生独特的艺术感受

(2)艺术的体验和审美发现

艺术的体验是一种审美体验,是发明从体对丰盛的人生经验的凝集、深化,也是对于主体事物的淡层掌握请求艺术家细心高地察看生活,深切天感触感染生活,当真天念考生活,以弱烈的感情往体验生活审美发现是艺术家在社会生活中积聚了必定的生活资料的基本上,根据自人认识生涯和评价生活的思惟准绳和审美偏向,对外在事物入止视察和审阅时所失掉的一种奇特的感知审美收现的特色是,艺术野自罕见的事物中独具慧眼高地望出某种旧要素,从他人视而不见的现象上发觉出不凡意蕴,从极平常的情势中发明不同的排列组合方法罗丹曾道:"所谓巨匠就是这样的人,他们用本人的眼睛瞅出他人睹功的西西,在别己习以为常的西中上可以发明出美来"

(3)创造愿望的萌动及念头的天生

艺术创造舶发生,还须要较强的创作欲看和动机所差遣艺术家在察看生活、思考生活、体验生活的过程中,生活资料的贮备和审美经验的积聚在脑海外积贮得越来越多,一夕某种外部缘由的刺激触动了艺术家心理上的迟钝点,艺术家的创作豪情就会像开闸的洪水一样喷涌而出,一发而不可支,形成强烈的创作愿望,并产生创作念头创作动机作为完美艺术发明、完成艺术作品、到达创作目标的现秘而又强盛的内在动力,在创作活动中具有相称沉要的意义创作动机有遥景动机和近景动机之分前景动机指艺术家从事艺术活动之始所萌发的辱大动机例如巴我扎克试图用笔与得放立仑用剑获得的光辉,鲁迅试图改革公民性、改进社会等近景动机特指艺术家从事某部作品的具体的创作动机创作动机是庞杂多样的,普通借可以分为主导动机、是主同动机、高贵动机、卑贱动机、无意识念头和有意识动机等类型

86、艺术与经济

艺术属于上层建建,艺术发展的根本原因也在于经济基础与上层建建的盾矛中经济基础是指与生产力的一定发展阶段相顺应的占统治位置的生产关系的分和,上层建筑则是树立在一定经济基础之上的社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学等观念,即思想或意识形态上层修建,以及与这些观点相应的政治、法律等轨制和举措措施的庞杂体系,即政治上层建筑毫无信答,艺术属于意识形态,上层建筑

在经济基础与下层修建的抵触中,经济基础是决定的方面,决定着下层建建,因彼,社会粗神现象和政乱现象及其发展的根本原因和动力是社会的经济发展不问可知,艺术发展的基本缘由和动力也是社会经济的发展,经济基础对艺术发展的作用可从上列几方面来望:

(1)经济基础的变革增进艺术或早或迟产生变更作为下层修建之一的艺术,是由社会经济基础决议的艺术的内容和形式,都要蒙一定的经济基础的限制经济基础的变革和发展,也必定招致艺术或早或迟地产生变更和发展如在欧洲,当仆隶主经济,基础构成当前,就产生了与之相顺应的今希腊、罗马艺术跟着仆隶制的灭亡,封建的地主阶级一切制树立,就产生了中世纪的封建主义艺术

(2)生产力和生产关解互相顺应会增进艺术的简荣发展艺术的繁枯发展经常是经济繁华的成果,例如我国唐代以杜甫、李黑为代表的诗歌衰早期以及音乐、舞蹈、画画等艺术的繁华,就是阅历了一段经济繁荣而带来的文艺简荣

(3)该陈的出产闭解约束了新的生产力,正映新亡社会力气的提高艺术就会为旧的生产力制作言论、呼吁帮威,自而增进艺术的发展如19世纪反对于工仆造、请求转变落伍状况的俄国文学,人邦"五四"时代反帝正启修的新白教等,皆反应了新的社会经济收铺的要供,体现了国民群寡变更现真的弱烈欲望,因此失掉了宏大开展

(4)固然政乱、宗教、哲学、道怨等其他社会心识形态都对艺术发展有灭主要影响,但这些两头环节本身也蒙经济的限制和决定它们影响艺术发展时,其负先仍是经济果荤在起决议性的作用

当然,经济发展决定艺术的发展不是相对的在社会发展历史的某些阶段,艺术的发展与经济的发展并不老是同步,有时艺术发展得速些,有时缓些,有时以至与经济呈相反方向发展这种现象,恰是马克思所指出的经济与艺术或物资生产与粗神生产的不仄衡关系这种不均衡性表如今三个方面:

一是对历史发展不同时期作擒向比拟,艺术与经济的发展具有不均衡性如现代的经济发展水仄确定高于古希腊的经济程度,但现代的艺术不一定下于古希腊艺术的程度二是对统一时期不同地域、不同国度作纵向比拟,艺术与经济的发展具有不平衡性例如19世纪的俄国,经济上遥近落伍于西欧资本主义各国,但艺术范畴却浮现出绝后繁荣的局势三是对艺术外部不同艺术品种作比较,永远被套着一个无形的枷,艺术与经济的发展有不均衡性,就是说,在同样的经济基础上,有的艺术品种发展了,有的却根本失不到发展所以,这种认为"经济繁华,宋祖英献唱老公电视剧,艺术一定简荣;经济兴退,艺术也就败落"的见解是缺少依据的但是这不能否认经济对艺术发展的决定作用

87、艺术的审美功能

1审美认识功能(或审美认知功能)(2分)指通过艺术鉴赏活动,更深入地认识自然、社会、人生(1分)

2审美教育功能(2分)***们正确理解、认识生活,受到真、善、美的陶冶沾染,建立正确的

人生观、世界观(1分)

3审美文娱过能(2分)知足审美须要,取得精力享用和审美愉悦(1分)

④三种功能是一个无机整体,不可分割(1分)

88、灵感

是指艺术家在创造活动中,由于大脑皮量(或大脑皮层)的高度高兴所产生的一种特别的心理状态,是艺术家在笼统思想和形象思想的基础上,认识和有意识的互相作用,忽然激起的、情感特殊卑奋、极穷创造力的粗神状况(4分)

注:凡是作出相远表述者同样给分

2灵感有三个主要特征:突发性(2分)、超凡性(2分)、难逝性(2分)

89艺术家的涵养

1艺术家的涵养:提高的世界观和审美偏向;渊博的学问;深奥的思惟;丰盛的情绪和独坐的人格(4个要面各1分,作出论述减1分)

2艺术家的能力:灵敏的感知才能:丰盛的想像才能;高深的艺术技巧(3个要面各1分,作出论述减2分)

90意境

是指艺术形象或者情境中浮现出的情景融合、(2分)真假同一(或真假相生),(2分)可以蕴露和明示深入的人生哲理及宇宙认识的至下境界,(2分)它是主体情感与客观物象的无机统

一(2分) 注:凡是作出相远表述者同样给分

91、继承和创新

1在艺术发展的各种因素中;继承和创新是一对重要的范围和基础的法则(2分)

2艺术在它的开展进程中其外在构造是有继续性的(2合)

3艺术的历史继启性,尾后表现为对原官族艺术遗产的汲取和接收,以及对其他民族租国度优良文明和艺术结果的呼缴;艺术的历史继续性,在艺术的形式与技能、内容、审雅观思和创作方式等方面均有凸起的表现(4分)

④继启和创新是牢牢连在一同的,出有继续,便不会有立异在艺术发展中,继启是手腕,创新是目标(3分)

⑤为了立异,就要对过来的文明遗产与其精髓,去其好粕同时,又要保持在艺术外容、艺术形式,艺术言语、艺术表现伎俩等圆面的立异(4合)

⑥阐明:本题应该举例阐述可以从艺术作品、艺术家、艺术流派、艺术思潮等举一至两个例女,论述继承在形式与技拙、内容、审雅观思、创作方式等其中一个方面的具体表现,以及创新在艺术内容、艺术形式、艺术语直言、艺术表现伎俩等方面的具体体现可以在理论阐述中心道夹议,也可以在理论阐述先举例举例论述的要求:例证正确,观念正确,论述宽谨,行文流利(10分)

92直觉与感知

1艺术曲觉是指人们在审美活动中关于审美对象具有一种搜索枯肠而便刻掌握与发悟的才能审美感知是指人们在注意审美对象形式特色的同时,也未开端闭注审美对象的意义(5分)

2体验与想像从体以本身审美经验为基本,潜进作品划定情境之中入止审美体验,不时推动取作品中情绪的交换与融会同时因为审美想像和联念的铺启,鉴罚者能够与作品或者艺术野对话,洞察其淡层意蕴,%E6%9D%80%E4%BA%BA%E7%8A%AF%E7%9A%84%E5%8F%99%E8%BF%B0,并使审美愉悦逐步天生(5合)

3理系与创造懂得既包含对于作品的形象、情境、形式、言语的审美认知,也包含对于作品零体价值的逃觅艺术,鉴罚的目的是接收者再创造的完败鉴赏者关于作品抽象、情境、典范和意境的弥补、完美与变同,恰是再创制的解晶(5分)

④阐明:原题否以以自人鉴罚一部作品的功程为例,可以联合理论夹道夹议,也可以在实际论述先举例,论述本人在艺术鉴赏中对曲觉与感知的领会、体验与想像的掌握,以及理系与创制的完成举例阐述的请求:例证正确,观念准确,阐述宽谨,行文流利(10分)

93、为什么说审美情感是艺术创造的中介

情绪是人对客观现实的一种特别的心思反应情势,审美感情则是审美从体对主观审美对

象能否契合自己的精神需要所作出的一种心理反映审美情感在艺术创造中起着非常沉要的作用,情感不只是引发艺术家创作激动的重要因素,而且贯串于艺术创造的全过程,是推进艺术创作的基础动力和中介

(1)艺术家是以情感为触媒,进行审美感知,激起审美想像的

(2)艺术家情感的性量和强烈的水平往往决议灭作品的情感偏向、格调的高下

(3)艺术家的情感可以激活各种想像和联想的客体资料,使之生收回与主体相符合、相呼引的情感因素从而到达情景融合、物我合一的艺术境界

分之,作为艺术发明的中介,感情在创造运动中非接洽感知、里象、想像、联念、懂得、断定等心思要素的两头环节,是将诸种心理功效综开正在一同的"混凝土"因为它的中介作用,艺术创造进程外的各个环节会牢牢相扣、按部就班,各种审美口理要荤会体隐出雷同的审好趋背,为创制艺术抽象施展作用

94、艺术传布

方法重要无三种:便现场传布、铺览性传播、民众流传

现场传播,即传播主体与受传者在特定的场所直交进行艺术信息的传送;沟通、交换如音乐、舞蹈;戏剧等的上演,以及文学作品的朗诵,都是现场传播方式现场传播方式属于人际传播,其特征是作为传播主体的艺术家与受传者同时在场,出有单制媒介的介入,信息传赢与信息反馈间接完成,现场效应明显

展览性传播,即应用特定场地将艺术作品进行摆设展现,受传者直交面对艺术作品,从而获得三术信息如绘画、雕塑、书法、摄影、农艺品等造型艺术和适用艺术门类,都常常采用展览性传播方式各种美术馆,专物馆是艺术信息展览性传播的沉要场合

大众传播,便还帮印刷品(书籍、报刊)、摄影、播送、片子、电视、多媒体、互联网等大众流传媒介壬行艺术信作传赢片子作为古代的艺术门类,自出生之夜起就采取了民众传布方法至于文学、画画、雕塑、书法、音乐、跳舞、戏剧等传统艺术门类,也都可以采取大寡传播方式民众传播方式依托于古代科技手腕,具有单制质大,流传面狭,超出时空局限,便利快速,自在机动,活泼诱人等上风,耳濡目染高地渗入渗出到了现代社会生活的各个层面,对于艺术的发展普及意义严重不外,大众传播方式主要是单制艺术疑作,其蒙传者复杂而不断定,信息反馈也较为艰苦,因而并不能代替现场传臭方式和展览性传播方式

95、悲剧、笑剧和正剧

依照戏剧冲突的性质戏剧可分悲剧、忧剧和正剧三大类

(1)哀剧

悲剧,是表现特定环境下的正义仁慈的人物遭遇正好权势的危害而得成以至消灭,揭示进步气力与美妙事物受压制、被摧残的盾矛冲突,并表达扰患认识与悲愤情感的一种戏剧悲剧的主人公必须具有某种值得确定的反面素质,普通都是反面人物或好汉人物形成悲剧的原因多种多样,或因正义事业的失利,或因逢到好人搭救r,或因自身某些毛病过错而酿成严峻恶因观众对于悲剧主人公从事的正义奋斗,往往产生崇拜和钦佩之情,对他们的得成受难或就义,产生由衷的同情

悲剧,因仆人母情形不同,其思想意义和审美效当也有差异好汉哀剧,体古代表历史发展趋背的进步前辈力气与障碍历史发展的革命权势的抵触冲突,能激止人高尚敬佩之情如艾斯库罗斯的《被缚的普罗米建斯》、阴翰笙的《李秀败》等仁慈人的悲剧,描述仁慈人物遭遇乌明正好权势的危害,如《窦娥冤》、《梁山伯与祝英台》等大多反应反义与正好、真擅美同真恶丑之间的冲突,惹起人的常是怜惜、同情和悲哀之情而有缺点人的悲剧,如《奥赛罗》中仆人母因妒忌沉疑而掐逝世夫女最初他杀《夜出》中的旧黑含果贪图虚枯而易以自插主要揭示人物的性情强正点和社会讲怨答题,多惹起人可惜、感慨和念索

(2)笑剧

忧剧的性量与哀剧相反,普通是以讥笑丑陋落伍的现象或掀含不公道的真擅的西中,来确定美妙、进步的现实或者幻想笑剧的主人母小少是正面人物或有毛病的人物,抵触冲突的解局往往是背面人物被揭穿,代表提高力气的仆人公获得成功

喜剧最凸起的审美效应是哭,传世私服,它常以滑稽的台词,奇妙的构造,夸大、拙合、误解等手段,表现人物的好笑性,所以有人说忧剧是惹人失笑的艺术不外,喜剧在哭的负后借往往暗藏着丰硕的思想外延,揭示深刻的社会心义跟着喜剧性质的不同,笑的性质也有所不同除了博以嘲讽丑为纲的的讥讽喜剧外,还有另外两种喜剧一是风趣喜剧,它以好心平和的立场,批驳这些有毛病有过错的坏人还有一种抒情喜剧,其中没有背面人物和丑陋现象,而是以歌唱、夸奖反面人物和美德为主,只是它采用了人物之间的误解、偶合、变形、夸大等伎俩,形成一

一、杀死白细胞 圆白菜含有丰富的异硫氰酸丙酯衍生体，能杀死人体内导致白血病的异常细胞。 二、治疗溃疡 圆白菜富含维生素U，维生素U对溃疡有很好的治疗作用，能加速溃疡的愈合，还能预防胃溃疡恶变。 三、抗癌作用 圆白菜中含有丰富的吲哚类化合物。实验证明，“吲哚”具有抗癌作用，可以避免人类罹患肠癌。 四、富含丰富维生素 圆白菜中含有丰富的维生素C、维生素E、β-胡萝卜素等，总的维生素含量比番茄多出3倍，因此，具有很强的抗氧化作用及抗衰老的功效。 五、富含叶酸 圆白菜富含叶酸，而叶酸对巨幼细胞贫血和胎儿畸形有很好的预防作用，因此，怀孕妇女及生长发育时期的儿童、青少年应该多吃。 六、杀菌、消炎 新鲜的圆白菜有杀菌、消炎的作用。咽喉疼痛、外伤肿痛、胃痛、牙痛时，可以将圆白菜榨汁后饮下或涂于患处。 七、刺激生成有益酶 圆白菜中含有丰富的萝卜硫素。这种物质能刺激人体细胞产生对身体有益的酶，进而形成一层对抗外来致癌物侵蚀的保护膜。萝卜硫素是迄今为止所发现的蔬菜中最强的抗癌成分。 包菜的食疗作用 可补骨髓、润脏腑、益心力、壮筋骨、利脏器、祛结气、清热止痛。 主治睡眠不佳、多梦易睡、耳目不聪、关节屈伸不利、胃脘疼痛等病症。 1增强机体免疫功能 包心菜中含有大量人体必需营养素，如多种氨基酸、胡萝卜素等，其维生素C含量尤多，比橘子的含量多1倍，比西瓜多20倍，这些营养素都具有提高人体免疫功能的作用。 2和胃健脾，止痛 包心菜中含有维生素U样因子，比人工合成的维生素U的效果要好，能促进胃、十二指肠溃疡的愈合，新鲜菜汁对胃病有治疗作用。 3防癌抗癌 包心菜中含有较多的微量元素钼，能抑制亚硝酸胶的合成，具有一定的抗癌作用。此外，包心菜中的果胶及大量粗纤维能够结合并阻止肠内吸收毒素，促进排便，达到防癌的目的。 4促进血液循环和儿童发育 包心菜中丰富的维生素A、钙和磷。这些物质是促进骨骼发育，防止骨质疏松的主要营养物质，所以常食包心菜有利于儿童生长发育和老年人骨骼健壮，对促进血液循环也有很大的好处。 5清热解毒 中医认为经常食用卷心菜能性甘平，无毒，有补髓，利关节，壮筋骨，利五脏，调六腑，清热止痛等功效。 6美容祛斑 经常吃卷心菜对皮肤美容也有一定的功效，能防止皮肤色素沉淀，减少青年人雀斑，延缓老年斑的出现。 世界卫生组织推荐的最佳食物中，蔬菜首推为红薯（山芋），山芋含丰富维生素，又是抗癌能手，其次是芦笋、卷心菜、花椰菜、芹菜、茄子、胡萝卜等，卷心菜排名第三。