24式简化太极拳名称

太极拳24式名称：

第一式：起势。

第二式：左右野马分鬃。

第三式：白鹤亮翅。

第四式：左右搂膝拗步。

第五式：手挥琵琶。

第六式：左右倒卷肱。

第七式：左揽雀尾。

第八式：右拦雀尾。

第九式：单鞭。

第十式：左右云手。

第十一式：单鞭。

第十二式：高探马。

第十三式：右蹬脚。

第十四式：双峰贯耳。

第十五式：转身左蹬脚。

第十六式：左下式独立。

第十七式：右下式独立。

第十八式：左右穿梭。

第十九式：海底针。

第二十式：闪通臂。

第二十一式：转身搬拦捶。

第二十二式：如封似闭。

第二十三式：十字手。

第二十四式：收势。

　　太极拳的本质是武术，很多人疑问，太极拳能打人吗随着时代的发展，太极拳技击实用性越来越低，但是太极拳的本质不变。修炼太极拳是从低层向高层的练习过程，每个阶段都有不同的要领，掌握太极拳的拳理拳法可帮助我们更深入的练习。

　1、基本姿势：练习太极拳应该先重形后重意，力求姿势正确，并在连贯复杂的动作中处处保持正确的姿势，先求做到“形似”，然后向“神似”方面下功夫。只有遵循一定的规格要求，使身体各部分的姿势在整体动作中形成动力定型，即所谓“明规矩而守规矩”，才能“脱规矩而合规矩”，达到技术的规范化和自动化。太极拳对身体姿势的要求，概括起来，有以下几点。

　(1) 虚灵顶劲：虚灵顶劲即“顶头悬”。太极拳练习时很讲究头部的端正、顶平、项直、颏收，要求头顶的百合习处向上轻轻顶起，好象有根绳儿将头向上提悬似的。同时又须保持头顶的平正，在运动时即使头顶上放一碗水也不能使它酒出似的。要使头正、顶平就必须颈项竖直，下颏里收。过分地向上顶劲，紧收下颏，会导致颈项的僵硬，动作便失去灵活。所以，顶颈不可过分用力，要有自然虚灵之意，做到虚灵顶劲，精神才提得起来，动作才能沉稳扎实。

　(2) 含胸拔背：含胸是习略向内含虚，使习有舒宽的感觉。这样有利于做好腹式呼吸，能在肩锁关节放松、两肩微合和两助微敛的姿势下，通过动作使胸腔上下径放长，横膈活动加强。拔背与含胸是相互联系的，要含胸就势必拔背，拔背是在胸略向内涵虚时背部肌肉向下松沉，两肩中间、颈下第三脊骨起上提并略向后上方拉起。这样，背部肌肉就会有一定的张力和弹力，皮肤有绷紧的感觉。凡是运用化劲的手法，都离不开含胸的辅助，而拔背则是为了有利于发发劲。

　(3)松腰敛臀：太极拳要求含胸，又要求沉气，因此在含胸时就必须松腰，腰部松沉，整个背部向下略呈浅度弧形，这样会使坐身或蹲身的姿势更加稳健。松腰不仅帮助沉气和下肢的稳定性，更主要的是它对动作的进退旋转、用躯干带动四肢的活动及动作的完整性起着主导作用。敛臀是在含胸拔背和松腰的基础上使臀部稍内收，主要作用是在“气沉丹田”的要求下能使腹部充实团聚。敛臀时，可尽量放松臀部和腰部肌肉，使臀肌肉向外下方舒展，后然轻轻向前、向内收敛，像用臀把小腹托起来似的。

　(4) 圆裆松垮：裆即会阴部分。头顶百会习的“虚灵顶劲”要与会阴习上下相应，这是保持身法端正、气血上下贯通的锻炼方法。裆要圆，又要实。两胯撑开，两膝微向里合，裆自然能圆，会阴处虚虚上提，裆自然会实，加上腰的松沉、臀的收敛，自然有一股裆产生出来。有了裆劲，下肢更加有力，从而桩步更加稳固。太极拳讲究“迈步如猫行”，要求步法轻灵稳固，两腿弯曲轮换支撑着身体进行活动。因此。髋关节必须放松，膝关节必须灵活，才能保证上体旋转自如，踢腿、换腿灵便。

　(5) 沉肩坠肘：太极拳在松肩的前提下要求沉肩坠肘，使肩肘向下沉坠，这时两臀由于肩、肘的沉坠会有一种沉重的内劲的感觉。这就是上肢内在遒劲。这中遒劲，外似绵软，内实刚健，犹如“绵里裹针”。两肩除沉之外，还要有一些微微向前合抱的意思，这样能使习完全涵虚，使脊背成圆形。两肘下坠之外，也要有一些微微向里的裹劲。这样的沉肩坠肘才能使劲力贯穿到上肢手臂。

　(6)舒指坐腕：舒指是将掌指自然伸展，坐腕就是将腕关节向手背、虎口的一侧自然屈起。比如前推掌伸出，在没有前伸时，掌心微呈窝形，蓄而不张，这时是虚掌;在前伸过程中，逐渐舒展，是由虚而实;到达推掌的终点时，掌指自然伸开来，掌腕自然屈起向下坐，掌根微微含劲向前凸出，使由腰脊而发的劲力通过沉肩、坠肘、坐腕、凸掌而贯穿到掌指，这时是实掌。掌的动作是整体动作的一部分，许多掌法都是和整个身体的动作连成一气的，因之舒指坐腕，实际上是将周身劲力通过“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，节节贯穿、顺达，完整一气的。

　(7) 尾闾中正：尾闾中正，是关系身躯动作姿势“中正安舒”“支撑八面”的准星。尾闾不正，身体必斜，动作姿势必然歪扭，偏离中心。因之太极拳运动极重视尾闾的中正，不论是直的动作姿势，海岸是斜的动作姿势，艘必须保持尾闾与脊椎成直线，处于中正状态。更重要的是，尾闾中正还决定着下盘的稳固。尾闾一歪，下盘重心偏斜，使下盘的劲力与躯干的劲力间断，上下劲不整;尾闾一歪，失去重心，下盘也就不稳固了。

　2、基本技术：太极拳运动是维持身体重心垂线不超出支撑面，以腹部为中心发动的左右两腰的抽换、旋转，带动四肢虚实变换、重心平稳的运动。在训练中，除端正身体姿势外，还要特别注意运动方法，才能体现太极拳的独特风格特点，更快地提高技术水平。意识、呼吸和动作三者的密切配合，全身内外的协调动作，构成了太极拳锻炼方法上整体性和内外同意性。在外的方面是身、步、手，在内的方面是意、气、力。眼是内外传递信息的关键，配合动作的眼神运用，对于练拳时用意识指导动作，使动作显得精神贯注，生气勃勃，维持动作平稳是取特殊作用的。因而，眼法也是太极拳运动的一个重要部分。

　(1)身法：太极拳的身法，主要为“立身须中正安舒，支撑八面”，处处不使身体各部分散漫失中，要表现出中正、端庄、舒展、大方、和顺形象，前进、后退、左旋右转时，四肢动作不论如何转换，自头顶、躯干至会阴，始终须形成一条垂直线。凡是身向前俯、后仰、左歪、右斜，重心失去平衡的，都是身法上的缺点。两肩与两胯、两乳与两肚角的上下对齐，齐进齐退，不先不后，是做到身法“上下相随”“上下一条线”的关键。

　练拳不能不有伸缩，身法有时也要歪斜，有时弯腰幅度极大(比如吴式)，只要白痴“百会、中极，一气贯通”的原则，这就是所谓的“中正之偏”，或者称为“斜中正”。太极拳身法的轻灵、空松、圆活，全凭腰、胯、习的运转，使在任何角度上都能保持全身的平衡。身法的中正，“尾闾中正”起着关键作用。重视了身法端正，但如果没有“含胸拔背”的配合，上身的习就会直僵僵地得不到运动;而“含胸拔背”又需要“沉剑坠肘”的帮助，否则会养成偻背的病态姿势，与立身中正的原则不符。所以，正确的身体姿势是使身法中正安舒、轻灵圆活、沉着稳重的前提。太极拳运动的总虚实在于腰肾的转换，腰肾转换的枢纽在于腰脊命门习。腰脊一转而周身全动，缠绕运转，无不顺遂，内外合一而主从不乱，从而穿穿协调。

　(2)步法：步型的移动转换称做步法。步法是平衡和支撑全身的根基，它决定着动作的灵活和迟滞。太极拳对步法饿要求是：进退转换、虚实分明、左虚则右实、左实则右虚。前进后退时，身腰随着转换。迈步要轻灵，不可重滞;落步要稳健，不可摇摆、习或笨重。太极拳的步法和手法同样地须走弧形，画圆圈，绝无直来直往、直上直下的动作。腿部的动作须和手臂的动作同时协调进行，只有“手随足运，足随手运”，才符合“上下相随”的原则。迈步时须先将一侧的胯根微内收，这一侧的腹部充实，坐稳在一腿，稳定重心，然后另一腿缓缓地弧形迈出，但膝关节须微屈，保持膝关节的蓄势和灵活性。落脚的方向、角度和转换时足尖的外嫩、内扣，或足跟的左旋右转，其主次先后，都须辨别清楚，虚实主次，条理分明。两足虽然虚实分明，但应该虚中有实，实中有虚，“虚非全然无力，实非全然站煞”。只有虚实相互渗透，才能变化灵活。

　凡前进的腿，必须先提的腿，蓄劲于膝，带起小腿提脚跟，足尖斜向下垂，再由屈而伸，缓慢踏出，足尖由下垂渐变为翘，脚跟先落地，然后是掌和足尖落地，全脚落实。云手的侧行步和跟步则须先落脚尖，然后足掌、足跟落地。全脚落实。后退的腿必须先提大腿，蓄劲于膝，带起脚跟，足尖斜向下垂，再缓缓地使脚尖领先后伸，先落足尖或足掌，然后拳脚落实。太极拳步法的虚实变换是渐变的而不是突变的，而且不论前行或后退，前后足都不应站在一条直线上，这样就易在动势转为静势时站稳。

　凡需加大运动量者，上下肢转动须贯劲，“源动腰脊，劲贯四梢”。下肢贯劲之法，骶骨要有力下沉，带脉极为充实，屈膝、开胯、圆裆，臀部之力要贯到足跟。由于躯干和上肢的重量下压，膝关节更坚固有力。双足沉实踏地(两腿前后开立时，前足大趾着力，后足小趾着力)，重心平移在两足支撑之中，两足的虚实变换全在随势由腰裆的变换来移动两足的虚实比例。这样，下盘就能在任何变动中保持平衡、稳固。

　(3)手法：手臂须松柔圆和，刚柔相济，忌僵忌滞，动作螺旋式地旋转做大小不等的弧形或环行。横直顺逆，起落侧缩，应走弧线，使关节圆转如意。要求“沉肩坠肘”，把肩、肘关节放松。只有这样，手臂动作才能灵活圆转，不僵不滞。动势时要以手领肘，以肘领肩;停势前以肩催肘，以肘催手。轻轻运动手臂，微微有膨胀延展的意思，始终关注于两臂之中。“膀随腕转”“腕随掌转”，处处成圆，即所谓的“上下一条线，全凭两手转”。

　凡需加大运动量者，上下肢都须贯劲。上肢以意贯劲须敷满于全部手臂，而劲点则随动作的技法作用而随时变换。沉肩坠肘，内劲贯足，沉着、松静。兼而有之。两肩切不可贯劲，两肩松沉，手臂才能灵活无滞，轻灵而不飘浮，沉重而不僵滞。腕关节要圆活，手指应松柔微屈，前推时掌根微微着力，意贯指尖，指肚微微着力。手和腕必须圆转、轻灵、沉着，才能符合“全凭两手转”的练法。

　(4)眼法：练拳时首先从眼法来判断他的精神是否贯注。所以，俗话说“神聚于眼”“眼为心苗”。在运动过程中，眼法要随着主要的手的动作而向前下沉。凡动作变化，首先身法、手法、步法跟上法，即所谓“一转眼则周身全动”。做到：意到、眼到、身到、手到、步到，诸动一齐俱到，“形神合一”。眼神不灵动，定势时目光不严正地前视，则意无所专注，劲不能充足，神不能团聚，练起来必然毫无生气。目光要经前手食指尖或中指尖前视，指肚着力。眼神须照顾上下两旁，表现大方、舒展、严肃、沉静的神气。

　(5)意念：意念引导动作是太极拳最重要的技法原则。练习太极拳的全部过程，要求用意念引导动作，要心神专一，把注意力贯注到动作中去。如做“起势”两臂徐徐前举的动作，不是随便地把两臂抬起来，而是首先要想着两臂前平举的动作，继而慢慢地把两臂抬起来;做两手向前按出的动作，首先要有向前推按的想象。意不停，动作亦随之不停，就好像用一条线把各个动作贯穿起来一样。总之，练习太极拳从“起势”到“收势”，所以动作都要注意去支配。所谓的“神为主帅”“身为驱使”“意动身随”，就是这个意思。为了做到用意识引导动作，必须注意以下两点：

　安静：练拳时从准备姿势开始，首先要从心理上安静下来，不再西靠别的问题，然后按动作的要求检查头是否正直，躯干和臂是是否放松了，呼吸是否自然通畅，等等。当这些都合乎要求时才做以后的动作。这是练拳前一个要紧的准备功夫。这种安静的心情，应贯彻到练习拳套的全部动作中去。练拳时，无论动作简单或复杂，姿势高或低，心理上始终要保持安静状态，这样才能保持意识集中，精神贯注到每个细小的动作中去，否则导致手脚错乱、快慢无序或打错了动作。打太极拳要求“以静御动”“虽动犹静”。如能做到这些，就不至于引起神经过分紧张以致过度疲劳。要集中注意力：在心理安静的前提下，还要把注意力放在引导动作和考虑要领上，专心致志地练拳。练习日久，就可意动心髓，手到劲发，想象力自然地与肢体活动密切配合。

　(6)劲力：太极拳要求“用意不用力”，动作避免使用僵劲拙力，它所用的力，是维持姿势的正确与稳定而自然的力，有的称它为规矩的力，也有的称它为“劲”。两臂该圆的，就必须做到圆满，腿该屈的，就必须屈到所要求的程度。除按照要求所用的力量之外，其他部位肌肉要尽量放松，身体各关节都舒展开，避免紧张，力求圆活。然后在意识的引导和贯注下，使动作和顺协调，屈伸旋转自如，这样通过训练，就可产生一种轻灵而由沉着的富于弹性和韧性的力量。这就是所谓的“内劲”。再通过虚实的变换，轻灵与沉着交互的锻炼，使全身各部分都富于弹性和韧性，手臂极为绵软而又极为沉着，全身极为轻灵而又极为稳重，稳重中又极为轻灵。

　3、套路训练的基本要领。在套路技术训练中，静、松、灵、活、守是最基本的技术要领，应该贯穿套路训练的始终。

　静：在练拳时。思想上尽量排除一切杂念，排除外界干扰，视而不见，听而不闻，无思无虑，专心训练，使精神贯注到每个细小的动作中去，做到“意到身随”。这样心静用意引导动作的练拳方法，可以调节大脑皮层和中枢神经系统机能，增强身体其他个器官的功能。用意引导动作，还能调节呼吸，使意识、动作和呼吸三者紧密结合，达到全身上下和内外全面锻炼的效果。

　松：在练拳时，全身肌肉和关节韧带都应处与自然舒展的状态，使其不受任何拘束和压迫。用力部位与不用力部位要保持自然开展状态，严格按照动作规格要求，力求做到姿势正确，进退稳健。总之，在整个练习过程中，要防止肌肉僵滞和用生硬造作的拙力。“松”是完成姿势正确、全身协调、动作舒展、转换圆活的基础和保证。

　灵：练拳时，本体感觉要灵敏，对极其微弱的刺激能做出的反应。因此，如身体姿势、重心或动作要领稍有不当，很快就能感知，并及时自我纠正。太极拳动作越轻，用力越小，其敏感性越强。只有当太极拳套路动作相当熟练时，才能向“用意不用力”、一举一动周身都要轻灵的方向追求，使动作内外协调顺遂，有轻灵圆活之趣。由于太极拳的动作轻柔、圆活，并有节奏，所以它能使周身气血畅通无阻，起到恢复和增进健康的作用。练拳时，手掌发胀、指肚有微痒的感觉，就是气血畅通流注和本体感觉的灵敏反应。

　活：是指太极拳动作要连贯、圆活、协调，富于变化。动作要以腰为主宰，以腰背带动四肢，全身上下都在和谐地进行着或小或大、或明或暗、由内及外的圆弧运动。在拳势动作中，上下肢始终都要保持自然弯曲状态，而运行路线也都按不同的曲线反复变转，动作姿势似展非展，曲中求直。

　总之，在动作规格正确的基础上个肢体环节都要做到圆转自如，轻灵顺遂。

　守：就是意守丹田(腹部)，稳定重心。在练拳时，四肢动作无论怎么样伸缩、转换，身体都要按照太极拳的基本姿势要求，做到中正不偏，上下一条线，也就是用意使脊柱节节松沉，虚虚对准，保持垂直状态，意守丹田(腹部)气下沉，虚胸实腹，使重心垂线在支撑面内，身体处于平衡稳定状态。 运动实践证明，太极拳运动的任何动作姿势和内外虚实的变化，在完成动作过程中，都要掌握身体重心的变化规律，这是掌握太极拳运动及提高技术水平的关键。

　总之，松、静、灵、活、守是掌握和提高太极拳技术水平贯彻始终的主要的技术要领，也是突出体现太极拳运动风格特点的技术关键。它们之间是相辅相成的。而意守丹田，稳定重心，又是太极拳自身运动诸因素的主要因素。

　4、太极拳套路训练的阶段。太极拳的套路训练大致可分为三个阶段(即所谓三步功夫)。第一阶段应该在姿势上、动作上打好基础。通过单式和动作组合练习，要把拳套动作中的`手型、手法、步型、步法、身型、身法以及腿法、眼法等基本技术要领弄清楚，做到姿势正确舒展，动作稳定、柔和、符合规格要求;第二阶段，通过分段，整套练习使套路动作熟练，达到自动化程度，这时要注意掌握动作变化规律和运动特点，做到连贯圆活，上下相随，协调自然;第三阶段，在以上阶段的基础上要着重劲力的运用和意念，呼吸与动作相结合。做到轻灵沉着，刚柔相济，意气力内外合一。现将各阶段重点简述如下。

　第一阶段：在动作规格正确的基础上应注意

　端正：打太极拳首先要保持身体中正安舒，姿势正确。在悬顶竖项、沉肩垂肘、松腰敛臀等要领中，特别要注意腰脊中正，两肩两胯放松放平，以保持上体的自然正直。身体其他部位的姿势也要认真按动作要求做到。实际上忽略任何一个部位的要领，都会牵连到其他部位的姿势变形。如臀部向外凸会连及腰部僵硬，习前挺，腹肌紧张，造成错误动作定型。

　稳定：要使上体端正舒展，须首先保持下肢稳定。步型、步法是整个姿势的基础。如果步子过小、过大、过窄或脚的位置、角度不对，变动动作时虚实不清，势必造成身体重心不稳，因此必须首先把步型、步法的要求弄清楚。可以通过基本训练和单练各种站桩步和步法，恰当地掌握身体重心变换的时机。可以根据具体情况，多做各种腿法(蹬脚、分腿踢腿)和增进腰部柔韧性的练习，提高和增强下肢力量，以利于提高动作的稳定性。总之，整个套路动作都要通过步型，步法的变换来扩大支撑面。虚实分清，使动作重心始终保持支撑面内，不会失去平衡。

　舒松：在姿势动作中要注意舒松自然，按照具体要求把动作做得舒展柔和，不要用拙力，以免造成紧张。从舒松柔和的要求入手，注意克服紧张、生硬的毛病。

　轻柔：为了较快地掌握太极拳轻缓柔和的运动特点，注意动作要慢、要柔、，用力要小、要匀。这样，易使动作准确，速度均匀，消除拙劲。

　第二阶段：在套路动作正确的基础上，应着重掌握太极拳的运动规律，体现太极拳的运动特点。

　连贯：在姿势动作达到规范化的基础之后，势与势之间的承接，就称连贯。各个姿势动作前后衔接，一气呵成，好像行云流水一样。比如“揽雀尾”，是由捧、捋、挤、按四个分动组合成的，练习时，就要把四个分动衔接起来。动作之间虽然仍要保持一定的节奏感(即在一个分动作做完后，微微一沉)，但要在似停非停之际立刻接做下一个分动。整个过程要保持前后连贯，环环衔接，不可松懈，不许有停顿短续之处。“揽雀尾”动作做完后，连接下一个任何动作之间，皆如此。

　协调：练太极拳是全身活动，要求上下相随，“一动无有不动”，由脚而腿而腰，“总须完整一气”，全身各部位的运动保持协调一致。比如做“云手”，腰脊转动，带动两臂在空间划圈，两拳随着臂部运动不断地内外翻转，两腿支撑着整个身体左右移动和旋转，头部也随着躯干自然扭转，同时两眼不断注视交换的上手，这样就形成了一个处处牵连、密切配合的全身运动。

　圆活：太极拳的动作是由各种弧形曲线构成的。在一连串连贯的弧形动作中圆满地不凹不凸。无有缺陷，不出棱角，变化又非常轻灵活泼。认识和掌握这一规律，就是自觉地避免直来直往和转死弯、拐直角的现象，使动作圆活不滞。在动作要领上，要特别注意运用腰脊带动四肢进行活动，只要做到以腰为轴，才能使手法、步法变换圆活，动作轻灵顺遂。

　第三阶段：过去有人把这个阶段称为“由招熟而渐悟懂劲”的阶段，或者叫做“练意、练气、练劲”的阶段。

　虚实分明，刚柔相济：在太极拳练习中，常把矛盾转换概括称做虚实变化。太极拳从整体动作来分，除个别情况外，动作到达终点定势为“实”，动作变转过程为“虚”。从局部动作来分，主要支撑体重的腿为实，辅助支撑或移动换步的腿为虚。体现动作主要内容的手臂为实，辅助配合的手臂为虚、分清了动作的实虚，用力的时候，就要有张有弛，区别对待。实的动作和部位，用力要求沉着、充实;虚的动作和部位，要求轻灵、含蓄。例如动作达到定势或趋于完成时，前臂要沉着。手掌逐渐舒指、展掌、塌腕，握拳要由松而紧。由实而虚时，前臂运转要轻灵，手掌略微含蓄，握拳由紧而松。这样，结合动作虚实变化，劲力有刚有柔，张弛交替，打起拳来就可轻灵、沉着，避免不分主次、平均用力和双重、呆滞的毛病。

　连绵不断，劲力完整：太极拳的劲力除要求刚柔相济，还要求均匀完整，处处时时不断劲(断劲就是指力量的中断、停顿、脱节、突变)。使劲力绵绵不断，就要在动作连贯协调、圆活的基础上掌握运动规律。太极拳用力要求发自腰腿，运用于两臂两手，达于手指，动作起来，以腰为枢纽，周身完整一气。凡是腰部的旋转和腿的屈伸、脚的外摆内扣，都要与身体重心的移动配合一致，两臂运转也要在腰部旋转带动下进行。呼吸自然：太极拳要求呼吸深长细匀，通顺自然。

太极拳整体动作技法大全

　太极拳的手法，手臂须松柔圆活，并须刚柔相济，忌硬忌滞，动作螺旋式地旋转作大小不等的弧形或环形，横直顺逆，起落伸缩，应走弧线，使关节圆活如意，筋肉纤维得到松舒的活动。下面是我为大家分享太极拳整体动作技法大全，欢迎大家阅读浏览。

一，太极拳整体动作之眼法

　眼法要随着主要的手的动作而向前平视。凡动作变化首先用意识指导内部(内脏)向预定前去的方向作好安排，眼神先向预定前去的方向前视，然后身法、手法、步法跟上去,所谓“一转眼则周身全动”。这是“始而意动，继而内动(内脏)，然后形动(外形)”的细致的锻炼方法。这样细心体会地去练，可以逐渐做到：意到、眼到、身到、手到、步到，说动一齐俱动，说到一齐俱到，形神合一，也就能达到练拳有精神的评语。

　看人练拳时如何看出他的精神贯注首先可以从眼法上来判断。俗语说：“神聚于眼”，“眼为心之苗”，有些人在练太极拳时专将目光轮流注视左右手掌，不随动作的转移将目光前视，对锻炼视力的灵活性和延展及远是没有帮助的。眼神不灵动，定式时目光不严正地前视，则意无所专注，劲不能充足，神不能团聚，必然使观者感觉到练拳者毫无神气。那种采用静坐时“垂帘闭目”式的眼半开半闭以及专视手掌的练法，除了对养静有益外，对锻炼视力是没有好处的。练拳时目光随动作转移而向前方远处凝视，既能使眼球神经获得训练，也有助于视力的恢复和增强。

　在花树丛多的绿化环境中练拳，既有利于呼吸新鲜空气，使身体能适应气候的变化，也有利于视力的恢复和增强。一天有一定时间进行锻炼，对患病者大脑神经的恢复是有好处的。每天在公园练拳者比在室内练拳者在疗效上、健身效果上要好的多，其道理就在这里。当然，在雾浓露重、烈风阵雨中练太极拳或锻炼气功疗法，是害多利少的。

　练拳时能够婉曲匀称，气势相连，好像风中杨柳，摇曳生姿，富有节奏的情趣，是练功夫日久后，身手步协调，上下相随，内外合一的表现，这是“诚于中，形于外”，里边有情有景，外形上才能显示出气象万千的“神气活现”。而“神气活现”，主要从眼法上透露。太极拳名家在演拳时“目光如电”，“目光四射”，“威而不猛”，不但在技击作用上为了识透对方的动向，所谓“其机在目，敌情预晓”，以及先发制人地用眼法慑服对方;在艺术形象上也由于目光的灵活有神使演拳富于生命力。

　目光经由手指尖或中指间前视，意贯指尖，指肚着力，食指或中指劲到，余指劲也到;手指尖劲到，足趾尖劲也到。眼神须照顾上下两旁，要表现出大方、舒展、严肃、沉静的神气。劲只能贯到九分，神气要贯到十分，劲似乎贯足而尚未贯足的时候，下一势的动作就接着变动。每势完成时的“似停非停，停而不停”，是太极拳 “势势相承，着着贯串”的必要条件。“劲断意不断”，“断而复连”，即是指的形式上似乎停顿，而意识仍然贯注，内劲仍然运转。

　对极度神经衰弱者，眼光随手转动向前平视即会感到头晕者，可以采用静坐时“垂帘闭目”式的眼半开半闭来练拳，这是可以根据情况作决定的。拳的练法要适应学者的体力条件，这是没有问题的。

二，太极拳整体动作之手法

　太极拳的手法，手臂须松柔圆活，并须刚柔相济，忌硬忌滞，动作螺旋式地旋转作大小不等的弧形或环形，横直顺逆，起落伸缩，应走弧线，使关节圆活如意，筋肉纤维得到松舒的活动。太极拳术语的“沉肩坠肘”就是要把肩关节、肘关节放松。沉肩坠肘可以帮助胸部宽舒，背脊有力，气不上浮，也有利于手臂引伸、收缩时力量加大。放松肩肘关节，不是短时间可以做到，必须在每次练拳时对每个动作都用意识引导放松，特别在姿势变转时要用意识引导放松并旋转肩肘关节，起到“伸筋拔骨”的作用。只有先把肩肘关节松开，手臂动作才能灵活圆转，不僵不滞。

　练拳时用意不用力，动势时要以手领肘，以肘领肩;停势前要以肩催肘，以肘催手;轻轻运动手臂，微微有膨胀延展的意思始终贯串在两臂之中，“膀随腕转”，“腕随掌转”，触处成圆，拳论所谓：“上下一条线，全凭两手转”。凡需加大运动量者，上下肢都要贯劲。“源动腰脊，劲贯四梢”。上肢的以意贯劲须敷满于全部手臂，而劲点则随动作的技法作用而随时变换，沉肩垂肘，内劲贯足，沉着、松静，兼而有之。两肩切不可贯劲，两肩宜松沉，手臂动作才能灵活无滞，也有助于沉气。内劲由两肩收于脊背，注于腰间，由上而下，谓之合;内劲由腰间通于脊背，布于两膊，达于手指，是由下而上，谓之开。太极拳功夫之步骤，先求松静，由松入柔，积柔成刚，刚复归柔;以至不柔不刚，亦柔亦刚。贯劲之法，为积柔成刚阶段，为增强体质，发展力量打下坚实基础。是功夫从实处下，从实处托出虚来的阶段。即前人说的：练成浑厚之劲，再从浑厚劲练出轻灵来。用功日久，手臂自然地会产生沉重的感觉，沉重中带有轻灵，轻灵中带有沉重;轻灵而不流于漂浮，沉重而不犯僵滞。手臂圆熟，内劲像水银那样地既沉重又流动灵活，随意可转移到某一点。这就是拳论“运劲须无微不到”，“劲似松非松”，“似刚非刚，似柔非柔”，“外似棉花，内如钢条”所要求达到的境界。

　腕关节要圆活，手指宜松柔微曲，前推时掌根微微着力，手指微曲而不犯硬，手指太曲则不易意贯指尖，太直则犯硬。意须贯到手指，指肚微微着力，练习稍久，便会感觉到指尖膨胀，指肚也显得饱满，这是血气旺盛，达于尖端的征象。拳论说：“劲贯四梢”，四梢指的是两手指尖和两足趾尖。这种劲贯四梢的锻炼方法，能使周身劲力集中于手指尖、足趾尖，极为符合于“运劲须无微不到”，气血周流全身，达于尖端的运动生理。今天我们锻炼太极拳的目的是为了治病、保健、为了增强体质，在锻炼方法上仍然采用技击家的锻炼方法，当然不在于追求它的技击性作用，而是为了它在运动生理上有增强体质的价值。

　腕关节也必须灵活而又沉着，不可松软，也不可强硬，处处要“似松非松”，叫做“坐腕”。手和腕的圆转、轻灵、沉着，才能符合“全凭两手转”的练法。

　练太极拳从全身来讲要求“上下一条线”;从两手来讲要求“全凭两手转”而不离中线。人身的“上下一条线”为头顶至尾闾;中线以鼻与脐为界限。两手运转时，左手管左半个身体，右手管右半个身体，中间以鼻与脐为中线，在左手往右运转，右手往左运转的过程中，都须经有上对鼻尖，下对足尖的一瞬间，使动作在圆转中不离中线，对身法的保持中正，不散漫不歪斜极有关系。

三，太极拳整体动作之步法

　步法中的几个基本姿势称作“步型”。步型经过移动转换才称作“步法”。

　太极拳对步法的要求是：进退转换，虚实分明。左虚则右实，左实则右虚。前进后退时，身腰随着转换。迈步要轻灵，不可重滞;落步要稳健，不可摇摆、颤动或笨重。

　步法是平衡和支撑全身的根基，动作的灵活或迟滞全在步法的正确或错误。

　太极拳的步法和手法同样地须走弧形，划圆圈，决无直来直往，直上直下的动作，腿部的动作又须和手臂的动作同时协调进行，只有“手随足运，足随手运”，才符合 “上下相随”的原则。迈步时先须将一侧的胯根微内收，这一侧的腹部充实，坐稳在一腿，稳定重心，然后另一腿缓缓地弧形迈出，但膝关节须微屈，保持膝关节的蓄势和灵活性。落脚的方向、角度和转变时足尖的外撇、内扣，或足跟的左旋右转，其主次先后，都须辨别清楚，虚实主次，条理分明。

　太极拳步法的虚实变换，是渐变的而不是突变的。这是为了动作做得细致，为了“运劲须无微不到”。这种渐变地分清虚实的练法，轮流以一条腿支持全身的重量，似乎得到轮替休息的好处，但因动作的缓而匀，近于静力性运动，所以实际上一条腿的支撑力很大，因此运动量也是很大的。久练太极拳的人，腿部肌肉特别发达，健步如飞(太极拳的双人推手是一种竞技性的运动，因此坚持推手运动的，上肢的肌肉就特别发达。)但对于初学太极拳者，即使是身体好的也会感到不易支持，因此对初学者特别是年老体弱者，开头不应该要求步法分清虚实，开头只能要求迈步小些，架子高些，降低它的运动量，以后视熟练程度和体力条件再要求迈步大些，架子低些，分清虚实和均匀地渐变，逐步提高运动量，逐步增强腿力和膝关节的支撑力量。

　两足虽然分清虚实，还应该虚中有实，实中有虚，“虚非全然无力，实非全然站煞”。只有虚实相互渗透，才能变化灵活。

　凡前进的腿，必须先提大腿，虚劲于膝，带起提脚跟，足尖斜向下垂，然后足掌和足尖落地，全面落实。做云手动作时横行前进的腿则须先落脚尖，然后足掌、足跟落地，全面落实。

　凡后退的腿，必须先提大腿，蓄劲于膝，带起脚跟，足尖斜向下垂，再缓缓后伸，先落足尖或足掌，然后全面落实。

　两足开立，凡后腿稍向前移，不向前迈出的，都是先提大腿，蓄劲于膝，带起提脚跟，先落足尖或足掌，然后足跟落地，全面落实。如“左搂膝拗步”接“手挥琵琶”，“单鞭”接“高探马”等足部动作，都是后腿向前移动而不迈过前腿，这种步法，称作“跟步”或“垫步”。后足虽向前进而不迈过前足的，都是先落足尖或足掌，由于前后足尖距离不大，前后足跟可在一条直线上对齐。

　凡前进或后退时步伐较大，如“搂膝拗步”前进的弓箭步，或如“倒辇猴”后退的丁八步(弓箭步的反式)，后者足不应站在一条直线上，要站的偏开些，较易在动势和停势时站得稳当。

　凡需加大运动量者，上下肢都需贯劲，“源动腰脊，劲贯四梢”。下肢贯劲之法，骶骨要有力下沉，带脉极为充实，臀部与足跟成垂直线，屈膝开胯圆裆，臀部之力要贯到足跟，由于躯干和上肢的重量下压，膝关节更坚固有力。双足之劲，似乎缠入地下，有盘根错节之意;前足沉实踏地，小趾着力，中心落在两足中间。两足的虚实变换全在随势由腰裆的变换来移动两足的虚实比例。

　岁久积功成，下盘就能在任何变动过程中保持平衡，稳固如大树之不可动摇。在推手时就能劲起脚跟，力由脊发，达于手指，发力较大、较集中、较快。

四，太极拳整体动作之身法

　太极拳的身法，主要为“立身须中正安舒，支撑八面”;处处不使身体各部位散漫失中，要表现出中正、大方、严正、舒展、和顺的形象。前进、后退、左旋、右转时，四肢动作不论如何转换，自头顶、躯干至会阴，始终须形成一条直线(“上下一条线”)。拳论说：“百会(头顶)、中极(脐下小腹处)，一气贯通。”凡是身向前俯、后仰、左歪、右斜，失去重心垂直线平衡的，都是不符合要求的，都是身法上的缺点。两肩与两胯，两乳与两肚角的上下对齐，齐进齐退，不先不后，是做到身法上“上下相随”，“上下一条线”的关键。

　太极拳身法的“中正”，和静坐时的身法端正是一致的。保持躯干正直，对老年人特别重要，上身前俯，头向前倾，弯腰屈背，失去虚灵顶劲，这是衰老的象征。许多著名书画家，不论在工作或平时，都是“正襟危坐”，躯干笔挺的。

　但是练拳不能不有伸缩，身法有时也有歪斜，有时弯腰幅度极大，只要仍然保持“百会、中极，一气贯通”的原则，这就是所谓“中正之偏”。

　太极拳身法的轻灵、空松、圆活，全凭腰、胯、胸部的运转，使在任何角度上能保持全身的平衡，最忌头、身前倾，弯腰屈背。身法的中正，“尾闾中正”起着关键性的作用。重视了身法端正，但如果没有“含胸拔背”的配合，上身的胸部就会直僵僵地得不到运动;练拳时如果刻刻留心“意注丹田”，腰部松沉直竖，骶骨有力、带脉(腰部周围一圈)自然充实，下部自然有稳重的感觉;胸、背部分的肌肉和骨节用意识控制尽量松舒下沉，自然就会有“含胸拔背”的姿势，松肩沉肘可以帮助“含胸拔背”姿势的形成。“含胸拔背”不同于弓背凹胸的病态姿势。“含胸拔背”时内部横隔向下舒张，自然地形成横隔式的深呼吸，可以帮助气沉腹部，使上体轻灵，下体稳重，它不同于挺胸的上重下轻。胸隔的一张一缩，一升一降，使隔肌有力，腹腔和肝脏也受到有规律的时紧时松的腹压运动，有利于输送血液和促进肝脏机能的活动。相对的使胸腔和肺部也获得舒张的锻炼，加强了肺活量。这样一开一合，一呼一吸，可使胸背部的肌肉、骨节和韧带得到锻炼。“劲贯脊中”， “力由脊发”，“牵动往来气贴背”，即指含胸拔背而言。

　另外，我们不能从形式上来理解“含胸拔背”，否则会养成偻背的病态姿势，与立身中正的原则不符。随着动作的一开一合，虚实变换，脊椎在中正的状态下，得到微微的屈伸运动。

　身法的中正安舒、轻灵圆活与沉着稳重三者相结合，是太极拳身法的特点。

　陈、武两氏拳家在讲究身法时，主张全身整体劲的蓄发相变是需要“一身备五弓”的，今试为阐发其具体操作方法于后，供爱好太极拳技术者揣摩。

　“一身备五弓”指的是身躯犹如一张弓，两手为两张弓，两足为两张弓。五弓合一，即为全身的整体劲，触之则旋转灵活，能蓄能发，滔滔不绝。

　身弓以腰为弓把，脐后腰脊命门穴始终以意贯注，中定而不摇摆，动作时以命门穴为原动力，两腰肾旋转抽换，带动胸背部肌肉弧形松沉，变换虚实。开呼放劲时，劲往前去，而命门穴往后撑。合吸蓄势时，命门穴先往后拉。哑门(颈椎第一节)和尾闾骨为弓梢，上下对称，调节动度，加强其蓄发之势。身弓备，则腰部柔韧、中定而下沉，上于“哑门”虚竖，大大椎鼓起(即拔背的作用);下于尾闾骨前送，起到舵手作用而内劲有上翻之意。

　手弓以肘为弓把，以注意于肘节，使沉着松静而有定向。手腕和项下锁骨为弓梢，弓梢必须固定，前后对称;手在松柔灵活中用坐腕来固定(掌根微微着力而下沉，腕节柔而不软，称作“坐腕”);锁骨用意来固定，不使摇摆;锁骨管着两手的动向，锁骨的固定是两手固定的前提。手弓备则听拿化发，处处能整而不乱。

　足弓以膝为弓把，胯骨与足跟为弓梢。足弓备，则膝关节有力而微前挺(膝关节不可超过足尖)，胯骨松沉而后撑，臀部与足跟齐，臀部之劲要贯到足跟，两足根(足趾、足掌、足跟)下沉而又劲往上翻，腰腿之劲自然相顺相随。“有上必有下，有前必有后，有左必有右”，相反相成，对拉匀称。使能做到劲起脚跟，主宰于腰，通于脊背，形于手指。

　五弓合为一弓，以身弓为主，手弓、足弓为辅，是以腰为轴，上于两膊相系，下于两腿相随;上下相随，中间自然相随。

　每站一势，须检查是否五弓俱备，是否形成既能“八面支撑”，又能“八面转换”的蓄势。“八面支撑”是稳固厚重，“八面转换”是旋动灵活。

　太极拳全身的总虚实总在于腰肾的转换，腰肾转换的枢纽在于腰脊命门穴。腰脊一转而周身全动，缠绕运转，无不顺遂。内外合一而主从不乱，从而贯串协调。腰脊命门穴是“身弓”中关键的关键。

　五弓合一在推手时表现为一搭手即五弓俱备，源动腰脊，周身劲整，就能“机由己发，力从人借”，弧形走化，直线发劲，蓄发相变，滔滔不绝。所谓：“全身都是拳”，“全身处处是太极”。

　五弓合一是全身内外整体劲练法的一种具体规定，练拳和推手是一致的，练拳即是推手，推手仍是练拳。一站势为静，静中触动;一变势为动，虽动犹静。处处时时能“五弓俱备”，是做到“劲以曲蓄而有余”的必要条件。

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