瑜伽是可以帮助矫正脊柱侧弯的,但是只是靠瑜伽是不能够矫正好脊柱侧弯的。练瑜伽可以有效的放松和收缩肌肉,可以加强比较弱的肌肉做瑜伽对病人是有一定的好处,可以促进身体的平衡和健康。病人在发现脊柱侧弯之后最好到医院做详细的检查,如果只是轻微的脊柱侧弯可以先不用治疗,随时观察,并做瑜伽这类运动矫正,如果是中度和重度脊柱侧弯,一定要进行矫正治疗
练习瑜伽是可以有效的缓解脊柱侧弯,但是不能够完全的矫正好脊柱侧弯,还需要接受正规的治疗,才可以有效的矫正脊柱侧弯。重度的脊柱侧弯,主要会影响了心肺功能及消化道,病人可能最后由于肺功能衰竭而导致死亡;脊柱侧弯越早期干预越好,不恢复到正常,会直接影响到日常生活并且其不会自愈也会越来越严重。
如果发现脊柱侧弯,一定要到医院检查治疗,谨慎选择瑜伽这种方式。如果长期练习不当,瑜伽有些动作过度屈伸对脊柱侧弯不利。
瑜伽以塑型为主,大多数教练不具备专业的医疗知识,如果盲目选择练瑜伽来矫正脊柱侧弯,动作过度屈伸反而对脊柱侧弯不利。
另外,如患轻度脊柱侧弯,可做以下动作锻炼。站立转体动作,两脚与肩同宽,手臂两侧平举,扭转上身,两边重复。俯卧向前全力伸一只手臂,另一只手臂后伸,同时做抬头挺胸动作,两侧重复进行。还可以做引体向上、侧方屈伸等动作来缓解病情。
瑜伽拜日十二体式解读
日式是一种深入内在开发自性潜能的合理律动,不但有益身心健康,而且可以训练文明层次的觉照能力,让我们深入开展和推崇这种优秀的身、心、灵修为活动。下面由我为大家分享瑜伽拜日十二体式解读,望对大家有所帮助。
拜日第一式、合十冥想式:由散乱变专注,由紧张变安定
很多练习者不清楚这个体式的真实意义。为何要这样站立合十为何双手合十在胸我想这是很多瑜伽培训机构在教练培训时,多数不会解说的。至今呢,我们可以看到,大多数会员都在教练的带领下,匆忙做出这个姿势后,直接手臂上举进行第二式。
这样大大了忽略了合十的作用,非常可惜。拜日第一式练习意义很强,几乎很多体式练习都从这个合十开始的,包括站立,静坐,跪坐等。
拜日式双手合十是一种合掌印,合并两掌可以集中心念,让身心端庄具有恭敬礼拜之意。关于合掌形式,以密宗瑜伽教派而言,将左右两手分别表达:左手过去与右手未来,理智与定慧等结合,其合掌的姿势名为“印”。其中,合掌印被记载有十种之多。
合十属于手印心法,不是为了简单的比划,要好好的训练一番:以集中意识专注,定心净化心态,减少贪婪和暴力,这几点在《瑜伽经》的八支分持戒里可以看到 步骤的需要。看似简单的手印,可以让一个人状态开始进入一种身心交接整体和谐感,故说手印属于哈他瑜伽契合法。假如我们瑜伽练习连这点都不能明白时,练习 这套拜日式就如同体式比划运动了。
美国纽约大学医学院副教授史蒂文拉姆发表了一篇论文,其中指出:人在双手十指相贴,掌心相对时,可以 最大限度地进入一种使身心彻底放松的状态。这种近乎催眠术的姿态,能使人达到一种忘我无我的境界。如果一个人每天用三十分钟至一小时的时间做这个简单的动 作,久之对身心健康会大有裨益。
看起来,手印合十冥想的意义非常重大,让你安住当下生命状态的体式,瑜伽就从当下这个状态开始,目的是让你关注自己身心的契合,让你整个生命系统,全身心的进入所有的体式练习,进行完全向内的效果。但这有谁知道和重视了呢!
实心合掌——将两手十指伸直并拢,两掌实心贴合。它可以产生庄严端正气畅的效应。
虚心合掌——将坚实合掌掌心虚空,它可以使人瞬间变得心静柔和,杂念全无的效果。
拜日式第二式、上行顶礼式:由消极变积极,由傲慢变虔诚
拜日第二式,很多人举臂后练成身体后弯去了,为何很多人会在第二式后弯腰去呢因为我们可以看到很多教练在这个姿势上,去展示自己的腰身,展示自己身形的曲线,这是头脑理念传递身体练习的误区,如此,她们做的不是自己的拜日,而是展示给人家看的拜日身形腰身。
头脑理念传递身体行为,在哈他瑜伽记载的一种,人体密音传递练习。什么是密,既是你的心灵意识在传给自己的行为,密就是你自己,别人是不知道的,故称之为密。密的念传递正不正,就会导致行为好不好,有无业报形成障碍,这非常关键了。
我们看到很多会员们在教练的带领下,不断的后仰后弯。有人以为后弯角度不够,是自己的腰身有问题,或者角度越大说明功夫越好这些误区。结果,就发生了, 一些练习者腰椎伤痛,两臂发酸发麻等不利现象。而导致这些问题的,都是没有解读拜日式的内涵。不明白第二式为何举臂为何要合十上举
拜日第二式解译来说,是对太阳一种光明的礼敬,在印度传统文明中,这种叫做上举顶礼,在哈他瑜伽里的声密传谛上,含义为:O Ravaye Namaha(向太阳光芒礼敬),练习从中可以感受到,第二式举臂的身体遵行。
安住好合十的心境,带着虔诚礼敬的心态上举顶礼。顶礼要 舒展身体姿势,自然举臂顶礼向上,具有积极向上的意义,不要表演为仰身后弯,后弯腰你在顶礼什么呢只要你有恭敬心,自然举臂向上,带着一个虔诚的心态心 境去举臂,这样就做的感受就非常美好,去迎接阳光,积极的开拓心态,太阳的光芒就属于你,做个接纳融合光明心态的人。
拜日第三式,下行屈体式:由急躁变温和,由抱怨变感恩
第三式,很多练习者,包括教练者都练在抱膝上下功夫了。大以为不做到抱膝,就是没有练到位,没有效果。我们来看看真的是这样吗我们经常可以看到,抱膝的练习者,脸色憋的通红通红的。还有练习这种抱膝,很痛苦,憋气,腰吃力,膝盖酸痛等都出现了不同等问题。
而一些练的不错的人,则抱膝很紧,几乎身体抱紧而不动。但她们下一个姿势时,几乎都不同程度的出现了头晕现象。无论你抱膝多么好。这个姿势叫做屈体下 拜,即我们举臂合十后,要顶礼下拜的姿势。下拜是非常恭敬的,当你清楚了这个下拜内涵,就不必为抱膝而烦恼,下拜是一种礼敬虔诚的延续。
人在太阳感恩的光芒下,俯身虔诚合十一拜,身体的感受是非常美好的。拜出你一颗美好的感恩心意、心愿,而非苦恼去抱膝。也许你可以选择练抱膝,但这不是 拜日的主题。膝盖关节有问题的人,不要强制的去抱膝,不要为能不能抱膝而烦恼,烦恼一来,感恩礼敬之心就失去了,如此拜日也失去了练习的意义。
身体下拜进行屈体合十,角度不必过低,以恭敬第一。我们就在这样的下拜时,转化了我们的心意,这就是《瑜伽经》开篇的精华:瑜伽就是转变你的心意。拜日 式每个姿势都可以转化你的心态。控制好你的呼吸,控制好你体式幅度和能力,带着感官收慑,带着感恩的心,去练这一拜几拜。你能练到什么程度,就是什么程 度,不要勉强。如此,人人都可以练出拜日式的美好。
拜日第四式、后行仰首式:由蜷缩变舒展,由沮丧变希望
人体屈体下拜之后做回身。我们可以看到,拜日的每个体式之间,都有对应在作用着。下拜保持一会后,将左右腿前后展开,单腿跪立手臂上举。我们需要进行迎 接阳光的给予。这个姿势练习意义很好,很深刻。在很多信仰里,有单腿跪立的祈祷,比如,在伊斯兰教就有这种类似迎接光明礼敬。
因此,这种跪立不是为舒展腰身和腿部而练,双臂上举练习是拓展你的心胸,仰身具有迎接太阳的光芒,让整个人感受充满对生命的希望。迎接那一份黎明的阳光,让你的心态充满了光明的信条。有了这信条,你可以转变自己积极努力向上,让生命活着有光明意义。
假如你仅仅去做后仰,举臂舒展姿势,说明你是在做姿势摆设而已,而没有对太阳的光明迎接希望。因为,你没有这个感官收慑意识的信条!
第四式,你要学会做学会迎接光明的人,这样就学会了转变自我。我们有理由相信,不想接纳光明和转变自我的人,练习瑜伽和生活都是很乏味的。
拜日第五式、下行屈伏式:由懦弱变坚强,由波动变稳定
第五式是个问题,困扰了很多的教练们。练习者一般不会追究,她们只是跟着教练们练习即可。而教练们就会困惑,第五式究竟是顶峰式,还是下犬式呢最好做顶峰式。为何呢阳光和顶峰,都是自然美丽景色的一道风景辉映。所以,我们尽量采取顶峰训练这个姿势。
也许你可以采用下犬式,没有关系。总之,这个姿势叫做礼敬下行屈伏式。这是在迎接太阳光明后的一种恭敬屈伏。屈伏在瑜伽古时期,有很多内在意义。比如,我们看印度文献记载,一些瑜伽士,做出屈伏体式,顶大礼参拜而历练身心。
屈伏式(顶峰式)在安定的力量,即对自己的信念,表达一种虔诚无比的稳定心态。就这样,让我们达到信念不散乱,不懊悔,不失去,犹如山峰一样坚定不移。 我们屈伏的不是什么神灵与宗师,而是对自我心态光明的内观探寻。人的心念在这个体式下,犹如滴水之恩孕育了我们自己对光明的倡导意义。
就这样,从迎接光明到达体式的屈伏,你获得了信念的接纳,需要回馈屈伏的赞美自己。在我们人生的旅程里,生命的顶峰不是高高在上,而是懂得让身心更加谦和稳定,善于懂得生命的屈伏。
拜日式第六、平行前伏式:由萎缩变前进,由混乱变清明
我们看看这个姿势,即平行前伏,有人做上犬式练习,其实,这样练法不无不可,因大多数教练就是这样认识。平行前伏在顶峰式回落后,进入大拜式向前到达前伏式,前行过程中要安定稳重,目的是在懂得屈伏的意义之下,做出了向前舒展的觉醒姿态体式。
平行前伏中停留身体和手臂支撑的时候,不要死板,要进入仰首向前展望,有仰首合一的整体气势,观照内心让自我宁静,消除混乱带来的不良,坚持对光明的礼望,在持续中增加对生命信念和信心。
我们就这样抬头仰望对光明的展望,同时也是对自我的觉醒。通过觉醒来消除自己的昏昧,因此,这个姿势的醒觉功能很强的,大家可以试试哦。早起你起床可以这样进入这个体式做一下。
前行后再抬头,自然的赐予,淡定的升华,身境心历有着谙熟的起伏,被内视的情志如此与众不同,纯净的智根生在何处,是谁在光音中静静咛唱……生命的火焰,掠过静谧的心河,呼吸将芳香汇聚,谁能在梵音缭绕的莲花中重生……
拜日第七式、五轮屈地式:由妄念变摄心,由分离变契合
传统也叫做五体投地势。五体投地最虔诚的,几乎算是顶足大礼了。密宗瑜伽里叫做大拜礼,唯有对最高智慧,最高光明的一种礼拜。五体即双手、双膝(或双足),头顶。五轮屈地,是哪五轮呢不是我们说的三脉七轮的五轮,而是人体与宇宙元素的五大元素。即:地水火风空。
《瑜伽修息密记》上记载:五轮尽摄一切生命法。地代表坚硬的部位与骨骼,表达了坚固,以右足表示。水代表体液与血液等,表达了流动,以左足表示。火代表 了暖和活力因素,表达了活力,以右手表示。风则是呼吸与气息等,表达了平衡,以左手表示。空则头顶智慧,表达了开悟之光,以头顶表示。
密修瑜伽上也有不同的记载:即顶轮为空大,面轮为风大,胸轮为火大,腹轮为水大,膝轮为地大。这是按仪轨来说明的,至诚恭敬一心住,五轮投地作生命大礼。即在这个屈地中,感官收慑的效果最好,尽收慑一切妄念止息。
五轮屈地,即让你这个人与光明的宇宙形成契合,连接的意思。我们生活在宇宙空间里,我们不能忘怀这个无形无相,无限美好的空间,每天这个空间给予我们人 类最美好的生存。故此,我们要五轮屈体。五体投地的大礼是一种对生活美好的向往,愿望祝福礼拜。因为我们是有智能生存的人类。
五轮也是练息的功夫,最适合练的就是悬息呼吸功,通过悬息让一切妄念停止,净化生命的所有杂乱,通俗来说,在这种状态下的人,做好片刻的歇息,或者生命整合的能量,带着重新的力量去生活、去工作。
拜日第八式、平行屈地式 由狭隘变灵动,由昏昧变觉醒
很多人在这个姿势会去做手臂和腰身的功夫。有时,我感到她们不是在拜日,而是在爬行运动,虽然可以这样运动,但拜日不同于体式运动哦。这是一个平行屈地式。五体投地后,你会带着感怀美好的心态,慢慢的起身前行,深感一种内化整个情感的意义。
一些人在膜拜式,会采用这种感恩的姿势,就是这样的。运用好这个姿势,进一步激发你内置的情感,做出了蛇击式灵动的觉醒姿态。通过觉醒来消除自己的狭隘,自私自利。因此,这个姿势是蛇击前行式,也叫做灵动觉醒式。
在第七式训练好悬息后,你可以在这个第八式运用悬息进行,让你的身心整体收慑合一。蛇击式前行主体调理你的脊柱,脊柱是个业报脉体,通过调理脊柱唤醒了 整个身体的知觉。在平行前伏中唤醒身体业报行为的不良反应,到达一种“制感”行为,制感在瑜伽八支分中被记载其制约感官不良等种种心理和行为。
是谁将生命的延续,在完美的觉醒中;窥视的双眼,心灵的救赎,是那样的触目惊心,谁将把一切遮蔽的生命的真相逐步开启……
拜日第九式、上行敬仰式:由灰暗变明亮,由淡漠变渴望
这个姿势是源于你通过对脊柱知觉的唤醒,被升华后自然产生的状态姿势。你所有的心态,心境,情感等,在上行敬仰中都得到了升华。当你前面礼拜了那么多次 的姿势,我们有理由相信,你一定情感和信念,会被产生并得到升华的`状态。你手臂支撑着,仰望向上着,继续内观着自己。仿佛你自己被洗礼了,被光明洗礼。
让我们此刻的心情,放下所有的繁杂,简单的思绪中,放松舒展一下你的肢体、身态……让思绪在仰视中轻柔抚摸着,抛开一会尘世的华丽与浮躁,静眼旁观外界的诱惑和纷扰,让柔软的内心深处,把自己还原成那个,本真的纯我……
人生仿如浪溪,涌来又退去,不要去测度未来,只要读懂这几泓轻波,一切归于此刻:精美如斯…… 你全身充满了力量,你完全觉醒了,你的生命开始真正起身了,起来了。你带着对光明继续充满着无限的敬仰,带着你进入了第十式。
拜日第十式,前行仰首式:由忧虑变喜悦,由狭隘变宽阔
这个体式跟前面的第四式,几乎是一摸一样的。很多人练成了一样,起身程序不同,内涵根本是不同的状态。这是升华后的舒畅和喜悦,与前面的迎接光明意义是根本不同。
你面带着微笑,自信拓展你的胸膛,感觉生命的美好与回归,在手和眼睛之间,生命在触摸心灵时倍感舒畅,身体弓步展开时,内在奔突的火焰在瞬间复燃,如此情浓意深在情感的抚摸,如奔马的激昂,动感的跨越,将心灵的空间激活。
生命的活力在希望的季节变得生机盎然,心绪的咛唱,灵魂将向世界大门敞开,循环的气血演绎得如此的浪漫,色泽在细微变化,使我们的心情如释重负;情愫荡漾着,苍翠温馨的微笑,身语花香,让生命河流经宁静中繁华……
拜日第十一式,回收屈体式:由背离变遵行,由软弱变刚强
你继续进入回收屈体式,即前面的抱膝,呵呵。而此刻的心境,则根本与前面不同,因为你懂得了感恩,接纳,拜伏后你真正回归的平静。此刻你是平静的。这个拜是安静平衡,你开始淡定,没有了最初的激情拜伏。
安静的持续自然的呼吸,就这样保持身姿,在聆听体式内我与外我的对话,聆听身与心海中,浪溪平定的的音符。
安静的呼吸自然放松你的肩膀、手臂,观想时空的寂静---更加美丽……头部自然下垂---冥想,驻足谛听身房的心跳---凝听那远空天籁传来----身心的梵语……
自然安静的保持呼吸---宽松胸部和腿部,让身体的屈伸契合……舒畅我们岁月的脊柱,让鲜红的血液回流给脑部---在黎明的光华中----让我们健康的生命,静待生机盎然……。
拜日十二式、起身顶礼式:由刻意变自然,由兴奋变淡定
到十二你又起身举臂了,呵呵,跟前面又不同。这个舒展举臂是最给力的,你视角前方,这是身心经过洗礼后的完整安定。此刻你不是在顶礼,而是在专注整个自己的状态。你跟阳光融为一体。你想心与身,完全在接纳这种的状态。
你整个都是定心印,你完全与阳光一体。我们的明眸--清澈而宁静,两臂贴着耳际--我们的笑容纯洁---而灿烂;绷紧臀部的肌肉--我们的身韵--高雅又清秀,身体后屈---我们的体态--洒脱又飘逸。
我们像红色的---朝晖,像绽开的---玫瑰。冥想太阳的光在你的眉心,让它往下移动,一路光明,进入你的心……心化作莲花,冥想莲花的花瓣一瓣一瓣的打开,一切思绪、惆怅、情绪都沐浴在莲瓣中消散,身体所有的灰暗都被清除了,身与心的是那么的潇洒、放松。
礼敬合十结束式:一切变恭敬——寂言变摄心
请让我们---双手合十,回落在胸前,静静轻松的保持---呼吸放松---冥想放松,让身心在此刻伴随着明媚的阳光---犹如花蕾静静绽放-----禅与心香合一,曼妙的身姿---皈依在健康的红尘中……。
;靠墙站立:站立时后背挺直,肩部及髋部贴紧墙壁,头颈伸直向上,尽可能多维持一会儿,或多做几次;
小燕飞:可以做俯卧式也可以做站立式。俯卧式动作为在硬床上或干净的硬质地板上俯卧,脸部朝下,以肩关节为支撑点轻抬双臂,同时轻轻抬头,双肩向后向上收起。在手臂向上的同时,双脚轻轻抬起,腰背部肌肉收缩,尽量让胸部下端和腹部支撑身体,持续3-5秒后放松肌肉,休息3-5秒再做。站立动作为身体直立,双手侧平举,手心向外向上,缓慢抬高双臂,作小燕飞状,背部肌肉收紧,3-5秒后放松,休息后再做;
五点支撑:仰卧在硬床上或干净的硬质地板上,双腿稍微分开,腿外侧同胯宽,屈起双膝,双脚脚心着地。臀部、腰部、下背部依次慢慢抬离地面,双肘部落于地面,肩胛骨向脊椎收紧。收紧下背部、腰部和臀部肌肉,尽量多维持一会儿;
简易脊柱晃动:坐于瑜伽垫或柔软的垫子上,左腿伸直,右腿弯折,脚掌踩实地面,并放置于左腿内侧地面,右手贴于右侧大腿内侧,左手撑于背后,并自然向后扭转脊柱。伴随均匀呼吸,下颌与肩膀对齐,维持一段时间后恢复原位,并于另一侧重复动作;
单腿背部屈伸:同样取坐位,右腿伸直,左腿弯曲,并将左脚掌贴于右侧大腿内侧,双手向右侧脚趾方向伸直并延伸,胸部尽可能贴于右侧大腿,延伸脊柱,吸气时稍放松,呼吸再次向下延伸脊柱;
骆驼式:取跪姿,双脚及双膝分离与肩部同宽,双手抓住脚踝,身体向后仰,使脊柱得到伸展,并持续进行腹式呼吸的方法。
此外,进行游泳、骑车等锻炼背部肌肉的有氧运动对于延缓脊柱侧弯也有一定辅助作用。但无论是辅助动作还是体育活动,都应按时复查。如果脊柱侧弯进展较快或弯曲度过大,应当在医生的指导下应用矫正工具治疗或手术治疗。
一、脊柱侧凸俗称脊柱侧弯,它是一种脊柱的三维畸形,包括冠状位、矢状位和轴位上的序列异常。正常人的脊柱从后面看应该是一条直线,并且躯干两侧对称。如果从正面看有双肩不等高或后面看到有后背左右不平,就应怀疑“脊柱侧凸”。
二、这个时候应拍摄站立位的全脊柱X线片,如果正位X线片显示脊柱有大于10度的侧方弯曲,即可诊断为脊柱侧凸。轻度的脊柱侧凸通常没有明显的不适,外观上也看不到明显的躯体畸形。较重的脊柱侧凸则会影响婴幼儿及青少年的生长发育,使身体变形,严重者可以影响心肺功能、甚至累及脊髓,造成瘫痪。轻度的脊柱侧凸可以观察,严重者需要手术治疗。脊柱侧凸是危害青少年和儿童的常见疾病,关键是要早发现、早治疗。
三、脊柱侧凸是一种症状,有很多原因可以导致脊柱侧凸,各有特点。为使治疗有效,应该分清种类,有针对性治疗。
四、非结构性脊柱侧凸是指某些原因引起的暂时性侧弯,一旦原因去除,即可恢复正常,但长期存在者,也可发展成结构性侧凸。一般这种病人在平卧时侧凸常可自行消失,拍摄X线片,脊柱骨均为正常。
五、先天性脊柱侧凸是由于脊柱在胚胎时期出现脊椎的分节不完全、一侧有骨桥或者一侧椎体发育不完全或者混合有上述两种因素,造成脊柱两侧生长不对称,从而引起脊柱侧凸。往往同时合并其他畸形,包括脊髓畸形、先天性心脏病、先天性泌尿系畸形等,一般在X线片上即可发现脊椎发育畸形。
1名称: 脊柱侧展式
功效:
增强身体的平衡感,扩展胸部,减少腰两侧多余脂肪,加强腰两侧肌群的力量。
身体平常是向前或向后弯曲,这个姿势则向左、向右,增强了脊柱的弹性。
姿势分解
按基本站姿站立。
吸气,两手从旁分开,慢慢举到头顶上方,十指相交,转动手腕,手心朝天,伸直肘部。
呼气,抬起脚跟,以腰部为支点,将上身躯干朝左倾斜,体会右侧腰部的伸展。
吸气,回到中间。
呼气,将上身躯干朝右倾斜,体会左侧腰部的伸展。
吸气,回到中间。
每侧各做8~10次练习后,放下脚跟,呼气,两手放于体侧。
2名称: 腰躯转动式
功效:
消除腰两侧及腹部多余脂肪。
按摩腹部内脏器官,促进消化功能,消除腹中胀气。
伸展两腿腘旁腱。
姿势分解
先按基本站立式站好,然后两脚大大分开。
两手高高举过头顶,十指相交,手心朝下,尽量伸直肘部。
呼气,以腰为支点,上体向前作90度弯曲。而后慢慢左转,再缓缓右转,转到正中后,吸气,抬起上体及两手臂。
呼气,两手臂慢慢放下。
自然呼吸两次后,做这个练习,重复3次。
3名称: 单腿屈伸展式
功效:
充分伸展背部、髋部肌肉以及双腿后部肌群,有助于消除腰腹部脂肪,亦促进消化吸收。
姿势分解
坐姿,双腿伸直,双手放于体侧。
先收右腿,借助双手的力量,将右脚收于腹股沟的部位,脚心紧靠左大腿内侧。
吸气,两臂自体侧向上伸直,手心向前。
呼气,上体由下背部开始,逐渐向前弯,直至双手抓住左脚,头部应尽量触及膝部。达到极限后,深呼吸,坚持10秒钟,回位。同样方法重复另一侧。两侧之间可休息15~20秒。
4名称: 眼镜蛇式
俯卧,两腿并拢,身体呈一直线,两臂放于体侧;
吸气,以颈的力量带动身体将上身抬起,尽量向后翘;
抬至极限处,将两手放于胸前,手指相对,用手臂的力量做个支撑,再将背部向后弯,眼睛看上方;
保持这个姿势数秒;
呼气,再将躯干以腹部至腰部至胸部至肩部的顺序放回地
面,头侧向一边,放松身体。
5名称: 抬腿平衡式
功效:
锻炼集中注意的能力及全身的平衡感。
姿势分解
取山立式站姿,两手放在髋部两侧,身体重量落到
瑜伽体式之一,这个体式像猫咪在伸腰弯腰,因此而得名。充分伸展背部和肩膊,改善血液循环,消除酸痛和疲劳;脊椎骨得到适当的伸展,增加灵活性。
有没有察觉,每当猫儿睡醒了,总会来一个前腿蹬直,然后向前伸一个大大的懒腰?“猫式”就是模仿猫这个动作而来。无论你是否爱猫,也不妨多做这姿势,它是一个很好、很安全的热身动作,对消除背部僵硬和疲劳亦甚有功效。
中文名
猫式
来源
猫科
属性
体位
作用
充分伸展背部和肩膊
本质
瑜伽体式之一
快速
导航
作用功效教练提示
动作要领
猫式
动作步骤:
共3张
猫式动作分解图
1、跪在地上,两膝打开与臀部同一宽度,小腿及脚背紧贴在地上,脚板朝天。俯前,挺直腰背,注意大腿与小腿及躯干成直角,令躯干与地面平行。双手手掌按在地上,置在肩膊下面正中位置,手臂应垂直,与地面成直角,同时与肩膊同宽。指尖指向前方。
2、吸气,同时慢慢地将臀部翘高,腰向下微曲,形成一条弧线。眼望前方,垂下肩膊,保持颈椎与脊椎连成一直线,不要过分把头抬高。
3、呼气,同时慢慢地把背部向上拱起,带动脸向下方,视线望向大腿位置,直至感到背部有伸展的感觉。 配合呼吸,重复以上动作6至10次。
怎样才能少花钱治好腰椎间盘突出症?
首先拍CT片,检查是否患有椎间盘突出症,确诊后,卧硬板床休息治疗。
治疗方法:
(1)中成药内服法
①根据病人的病因病情可选择"骨康健生丸"、"舒筋通络丸"、"骨痹康复胶囊"等药物治疗。
②中草药煎服
(2)中药外治法
①外用"骨康保健贴(补骨型,复元活血贴)"、"骨康保健贴"、"热敷贴"及"健骨保健喷剂"。
②中药透敷、中药薰蒸、经通疗法。
③日本SD、经皮给药治疗。
④推拿、牵引。
⑤中药通络疗法。
⑥经皮小针刀治疗。
(3)住院治疗
因患者病情重,门诊单项治疗很难恢复,采取中药内服,中草药辨证治疗,再加上外治法10余种的对症治疗,能够有效的、快速的治疗好椎间盘突出症。
(4)卧硬板床休息30~60天。
(5)治疗时间
门诊治疗一般1~3个月痊愈,住院治疗10~30天。病情严重者,要求患者住院治疗。
腰椎间盘突出症医疗体育有何作用?
医疗体育是在腰椎间盘突出症即将康复后,促进水肿、出血和炎症进一步吸收,改善血液循环,增强新陈代谢,松解组织粘连,缓解肌肉痉挛,纠正腰椎畸形,加快损伤修复,发展肌力,更快速恢复脊柱功能。
腰椎间盘突出症康复方法有哪些?
1. 卧硬板床休息:急性腰痛或慢性腰痛的最简单的治疗方法是卧硬板床休息,减轻椎间盘压力和神经根受压。
2.药物疗法:主要采用中成药"骨康健生丸"、"舒筋通络丸"和外贴"骨康保健贴(补骨型,复元活血贴)"。
3.推拿疗法:缓解腰部软组织及椎间盘突出部位的疼痛、
痉挛、松解局部组织粘连,消除下肢麻木,疼痛,肌肉萎缩。
4.牵引疗法:其作用缓解腰椎间盘突出受压,小关节
突后位。矫正骨盆倾斜,纠正腰椎畸形。
5.透敷疗法:其作用活血化瘀,消炎止痛,利水消肿。
腰椎间盘突出症的诊断标准?
腰椎间盘突出症的诊断标准和疗效判定
腰椎间盘突出症的诊断标准:
(1)有腰部外伤、慢性劳损或受寒湿史。大部分患者在发病前有慢性腰痛史。
(2)常发生于青壮年。
(3)腰痛向臀部及下肢放射,腹压增加(如咳嗽、喷嚏)时疼痛加重。
(4)脊柱侧弯,腰生理弧度消失,病变部位椎旁有压痛,并向下肢放射,腰活动受限。
(5)下肢受累神经支配区有感觉过敏或迟钝,病程长者可出现肌肉萎缩直腿抬高或加强试验阳性,膝、跟腱反射减弱或消失,拇趾背伸力减弱。
(6)X线摄片检查:脊柱侧弯,腰生理前凸消失,相邻边缘有骨赘增生。CT、MRI检查可显示椎间盘突出的部位及程度。
疗效评定:
(1)治愈:腰腿痛消失,直腿抬高70度以上,能恢复原工作,能行走2公里以上。
(2)好转:腰腿痛减轻,腰部活动功能改善。
(3)未愈:症状、体征无改善。
腰椎间盘突出症的预防措施?
腰椎病种类繁多,原因复杂。有些病因尚未完全清楚,但腰椎和椎间盘本身退变加外伤无疑在发病中占有重要的地位。因此减缓腰椎和椎间盘退变,避免外伤是预防腰椎病的关键。预防工作应从学校、家庭、工作和职业前训练开始,了解正常脊柱的生理,保持正确的姿势,注意劳动保护。强调早期预防,从青少年开始就应注意避免发生腰椎病的潜在因素;持之以恒,从工作环境、生活习惯等各方面采取必要措施;有病早防,防治结合,腰椎病的早期阶段各种治疗方法的疗效好,复发率低,在治疗过程中,要防止一些不良因素的影响,加强功能锻炼,以巩固疗效。具体预防措施如下:
一、定期进行健康检查
定期进行健康检查,尤其是青少年应注意检查有无先天性或特发性畸形,如特发性脊柱侧弯或椎弓崩裂。如有此类情况在以后易发生腰椎退变而过早出现腰背痛。对于已从事剧烈腰部活动的人,应注意有无发生椎弓根骨折等,如有这种结构上的缺陷,应该加强背部保护,防止反复损伤。
二、改善姿势,劳逸结合
注意自我调节,避免长期做反复固定动作,劳动部门应规定最大负荷量,避免脊柱过载,以免促使和加速退变。某些需要长时间弯腰或长期伏案工作的人,腰椎间盘承受的压力较一般站立时增大一倍以上,腰背痛及腰椎间盘突出症的发病率会相应提高。可以通过不断调整坐椅和桌面的高度来改变坐姿, 坚持工间操,使疲劳的肌肉得以恢复。
纠正青少年不良的读写姿势。目前青少年由于学习负荷较重,普遍存在不良的读书写字姿势,如果长时间得不到改正,将影响脊柱的正常发育,可能成为成年后腰背痛的原因。人体在坐位时,通常处于两种姿势,即后位坐姿和前位坐姿。后位坐姿时,重心线在坐骨结节和髋关节的后方,此时后背必须有椅靠,这种体位不易疲劳,适合于休息、谈话或用于拿书本阅读,但不适合于伏案写作、描绘等。前位坐姿时,身体上部的重心线通过坐骨结节或髋关节的前方,需要背部肌肉的紧张以维持坐姿的平衡,这是最常用的坐位。身体部位自然放松,躯干胸段前倾约15度,头再从躯干前倾15度,腰部轻靠椅背,前臂放于桌上,但肘部不负担躯干重量,仅起稳定作用。这种体位既可满足写作、绘画、描图等伏案工作的需要,又可减少疲劳。当然持续的时间不宜太长 ,一小时可抬头作一些活动,如双手置于腰部两侧,腰背部后伸,双手用力上下或旋转进行按推,每次反复练习 20~30 次,这样练习稳妥安全,效果良好。当伏案工作和学习时,可不断地变换体位,如在椅面上前后挪动臀部,活动一下身躯、上肢和头颈部等,也可以改变坐椅高度,这样通过不断调整坐姿可以减少疲劳。
三、加强脊柱锻炼
生命在于运动,健康在于运动。祖国医学早就认识到体育锻炼在预防上的作用。现代医学证明,运动可以增强心、肺及神经系统的功能,使体魄健壮,精力充沛,延年益寿。运动同样对骨骼肌肉系统也有良好的作用,如肌肉附着处的骨突增大,骨密度增高,肌肉力量增强。运动改善了骨、关节、韧带的血液循环,增加了代谢过程,使骨骼的有机成分增加,无机成分减少,使骨的强度、韧性增加 ,延缓骨质的退行性变。强有力的背部肌肉 ,可防止腰背部软组织损伤 ,腹肌和肋间肌锻炼,可增加腹内压和胸内压,有助于减轻腰椎负荷。
四、家庭生活中预防
腰痛病患者,思想负担较重,医生应向病人耐心细致地解释病情,通过向病人讲解,使病人对自己的疾病有所了解,解除不必要的顾虑,树立战胜疾病的信心,配合治疗。
饮食是生命和健康的重要保证,脾为后天之本,主运化,主肌肉、四肢。饮食不节,脾胃受损,往往会影响人体气血的生成,从而导致气血虚弱、筋骨失养和肌肉萎缩,并可促成疾病的发生。起居亦是人体健康的保证,应起居有时、房事有节,以免损耗肾气、耗精损液,导致肾精亏虚、脑髓失养,而致腰痛病的发生。
家务工作应量力而行,避免长时间弯腰和弯腰搬运重物。熨烫衣服时,台面高度要适宜,避免过于弯腰。
祝你早日康复~~
1如果发现脊柱侧弯,一定要到医院检查治疗,谨慎选择瑜伽这种方式。如果长期练习不当,瑜伽有些动作过度屈伸对脊柱侧弯不利。
2瑜伽以塑型为主,大多数教练不具备专业的医疗知识,如果盲目选择练瑜伽来矫正脊柱侧弯,动作过度屈伸反而对脊柱侧弯不利。
3另外,如患轻度脊柱侧弯,可做以下动作锻炼。站立转体动作,两脚与肩同宽,手臂两侧平举,扭转上身,两边重复。俯卧向前全力伸一只手臂,另一只手臂后伸,同时做抬头挺胸动作,两侧重复进行。还可以做引体向上、侧方屈伸等动作来缓解病情。
前屈后伸。
屈伸一般就是前屈后伸,比如低头就是颈椎的屈,仰头就是颈椎的伸。弯腰是腰椎的屈,后仰是腰椎的伸。体会到没有,对于脊柱,往前弯就是屈,往后弯就是伸。同理,肩关节,髋关节也是往前是屈,往后是伸。
肘关节,膝关节,夹角变小就是屈,夹角变大就是伸。这里的夹角我们是看小于180度的那侧。
腕关节,踝关节的话,向背面运动就是伸,向掌面那边运动就是屈。通常,腕关节就说背伸和掌屈。踝关节的背伸又常称为足背屈,掌屈又常称为足跖屈。
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