哈尔滨开车到华东第一漂-上清溪的沿途需要驾驶2798公里,耗时29小时46分钟,油费大概是1119元左右,需缴费1327元左右
从哈尔滨到华东第一漂-上清溪途径道路概况
铁路街 → 桥北街 → 西大直街 → 学府路 → 京哈高速 → 长春绕城高速 → 半截沟互通 → 京哈高速 → 王家沟互通 → 沈阳绕城高速 → 北李官互通 → 京哈高速 → 唐津高速 → 长深高速 → 津石高速 → 王官屯互通 → 津沧高速 → 唐官屯服务区 → 大张屯互通 → 京沪高速 → 京台高速 → 济南绕城高速 → 京台高速 → 淮徐高速 → 林东枢纽 → 连霍高速 → 京台高速 → 连霍高速 → 朱圩子枢纽 → 京台高速 → 合肥绕城高速 → 陇西枢纽 → 合肥绕城高速 → 小西冲枢纽 → 京台高速 → 合安高速 → 鸽子墩枢纽 → 沪渝高速 → 安东高速 → 济广高速 → 福银高速 → 朱口枢纽 → 浦武高速 → 音山桥 → S205 → X758 → 猛坑桥 → X758
从哈尔滨到华东第一漂-上清溪路线详情
从起点向正东方向出发,行驶60米,右转进入铁路街。用时1分钟
沿铁路街行驶120米,靠右。用时1分钟
继续沿铁路街行驶11公里,朝哈尔滨大街,哈尔滨西站方向,靠左。用时1分钟
继续沿铁路街行驶770米,左转进入桥北街。用时1分钟
沿桥北街行驶560米,右转进入西大直街。用时1分钟
沿西大直街行驶820米,朝学府路,京哈高速,哈尔滨西站方向,靠左。用时1分钟
继续沿西大直街行驶14公里,左转进入学府路。用时1分钟
沿学府路行驶180米,靠左。用时1分钟
继续沿学府路行驶79公里,朝G1,京哈高速,双城方向,直行进入京哈高速。用时5分钟
沿京哈高速行驶20984公里后,进入长春绕城高速。用时2小时13分钟
沿长春绕城高速行驶4340公里后,进入半截沟互通。用时24分钟
沿半截沟互通行驶12公里,直行进入京哈高速。用时1分钟
沿京哈高速行驶25509公里后,进入王家沟互通。用时2小时40分钟
沿王家沟互通行驶560米,朝G1501,通辽,锦州,北京方向,靠右。用时1分钟
继续沿王家沟互通行驶12公里,直行进入沈阳绕城高速。用时1分钟
沿沈阳绕城高速行驶2858公里后,进入北李官互通。用时17分钟
沿北李官互通行驶310米,朝G1,锦州,北京方向,靠左。用时1分钟
继续沿北李官互通行驶12公里,直行进入京哈高速。用时1分钟
沿京哈高速行驶50026公里后,进入唐津高速。用时5小时5分钟
沿唐津高速行驶4450公里后,进入长深高速。用时19分钟
沿长深高速行驶12163公里后,进入津石高速。用时1小时9分钟
沿津石高速行驶90公里,朝S6,静海城区,济南,G0211方向,靠左。用时5分钟
继续沿津石高速行驶114公里,朝G2,北京,济南,沧州方向,靠左。用时7分钟
继续沿津石高速行驶320米,朝S6,青县,沧州方向,靠右进入王官屯互通。用时1分钟
沿王官屯互通行驶690米,朝唐官屯,青县,沧州方向,靠左。用时1分钟
继续沿王官屯互通行驶130米,直行进入津沧高速。用时1分钟
沿津沧高速行驶55公里,朝沧州,S6,津沧高速方向,靠左。用时3分钟
继续沿津沧高速行驶62公里,直行进入唐官屯服务区。用时3分钟
沿唐官屯服务区行驶870米,朝G2,沧州,济南方向,靠左进入大张屯互通。用时1分钟
沿大张屯互通行驶280米,直行进入京沪高速。用时1分钟
沿京沪高速行驶54公里,靠左。用时3分钟
继续沿京沪高速行驶96公里,靠左。用时6分钟
继续沿京沪高速行驶169公里,朝沧州,西外环,济南西,G3方向,靠左进入京台高速。用时10分钟
沿京台高速行驶20174公里后,进入济南绕城高速。用时2小时2分钟
沿济南绕城高速行驶2585公里后,进入京台高速。用时13分钟
沿京台高速行驶26596公里后,进入淮徐高速。用时2小时48分钟
沿淮徐高速行驶230米,朝徐州(东),淮安,南京,郑州方向,靠左。用时1分钟
继续沿淮徐高速行驶92公里,朝G30,淮安,G2513方向,靠左。用时5分钟
继续沿淮徐高速行驶92公里,朝G30,徐州,郑州方向,右前方转弯进入林东枢纽。用时5分钟
沿林东枢纽行驶840米,直行进入连霍高速。用时1分钟
沿连霍高速行驶2130公里后,进入京台高速。用时11分钟
沿京台高速行驶65公里,直行进入连霍高速。用时4分钟
沿连霍高速行驶210米,朝合肥,萧县方向,靠右进入朱圩子枢纽。用时1分钟
沿朱圩子枢纽行驶370米,朝合肥方向,靠左。用时1分钟
继续沿朱圩子枢纽行驶14公里,直行进入京台高速。用时1分钟
沿京台高速行驶26523公里后,进入合肥绕城高速。用时2小时37分钟
沿合肥绕城高速行驶22公里,朝芜湖,杭州方向,靠左。用时1分钟
继续沿合肥绕城高速行驶27公里,朝G3,G40,铜陵,福州方向,右前方转弯进入陇西枢纽。用时1分钟
沿陇西枢纽行驶260米,朝铜陵,福州,安庆,合肥机场方向,靠左。用时1分钟
继续沿陇西枢纽行驶11公里,直行进入合肥绕城高速。用时1分钟
沿合肥绕城高速行驶2440公里后,进入小西冲枢纽。用时14分钟
沿小西冲枢纽行驶14公里,直行进入京台高速。用时1分钟
沿京台高速行驶6078公里后,进入合安高速。用时33分钟
沿合安高速行驶6250公里后,进入鸽子墩枢纽。用时36分钟
沿鸽子墩枢纽行驶550米,朝安庆,池州,上海,景德镇方向,靠左。用时1分钟
继续沿鸽子墩枢纽行驶16公里,直行进入沪渝高速。用时1分钟
沿沪渝高速行驶4430公里后,进入安东高速。用时14分钟
沿安东高速行驶5560公里后,进入济广高速。用时23分钟
沿济广高速行驶32508公里后,进入福银高速。用时3小时27分钟
沿福银高速行驶9750公里后,进入朱口枢纽。用时1小时2分钟
沿朱口枢纽行驶16公里,直行进入浦武高速。用时1分钟
沿浦武高速行驶51公里,从S219,泰宁出口离开右前方转弯。用时3分钟
行驶17公里,直行进入S205。用时1分钟
沿S205行驶34公里,直行进入X758。用时2分钟
沿X758行驶11公里,直行上猛坑桥。用时1分钟
沿猛坑桥行驶160米,直行进入X758。用时1分钟
沿X758行驶1116公里后,到达终点。用时3分钟
第二届“高考”杯(华东地区)创新读写大赛 答案
素书之美
1、要点:内容优秀的文学作品,装帧朴素,没有插图。
2、要点:素净的外表给人以美感,更重要的是其优秀的内容给予人们美的享受。
3、青菜,侧重在自然、本色,概括了优秀的文学作品的本质;冰激凌,侧重在加工、装饰,概括了对作品的包装。
4、它揭示了优秀的文学作品具有引人入胜的文字魅力,能够唤起读者无尽的想象,产生栩栩如生的艺术效果。
5、文章的末段呼应了开头的“青春读书图”:环境是素净的,书是素净的,心境也是素净的。这样起到了强化文章中心的作用。
巴尔扎特(节选)
7(1)(4分)因为一七九九年是拿破仑帝国开始的年份,拿破仑对巴尔扎克的人生经历产生了重大的影响,使巴尔扎克形成了征服世界的欲望;(2分)
(2)巴尔扎克可以和拿破仑相提并论,以拿破仑在政治军事上的巨大成就烘托巴尔扎克获得的巨大的文学成就。(2分)
8.(4分)巴尔扎克不满足一般意义上的成就,(1分)追求的是文学的最高成就,用笔征服整个世界。(1分)
9巴尔扎克所创造的文学形象丰富多彩,(1分)具有很强的典型意义。(1分) 10.(4分)因为其作品的内容有广度,囊括了法国从巴黎到外省的惊人广大的生活空间, 创造了包括各色各样的人在内的人物群像;(2分)同时,摈弃了生活的表象.抓住了生活的本质,体现了无比的深度,以高超的艺术表现力超越了别人,征服了世界。(2分)
11.(6分)(1)学会观察、领会和享受生活;(2分)
(2)学会对生活进行筛选和概括,去伪存真,去粗取精;(2分)
(3)学会集中,对分散的个别的纷繁复杂的现象进行再加工再创造,揭示生活的普遍性意义,体现生活的本质。(2分)
潘锦芳传
15(1)替人平息争斗,还清别人拖欠的税赋或债务,事情解决之后不求扬名致谢。
(2)活下来的人都是些年老体弱的人,日出日落都等待救援,害怕不能保存性命。
(3)有人认为她是卑贱的卖酒人,而不将她名列地方史册
第四届试题及答案
清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。这是北宋大理学家程颢的一首七言绝句,细品之后,你会发现,无一处写月的诗行,竟处处浸染着月色。请看,清亮的溪水绕着翠绿的青山,缓缓流来,瓦蓝的天空倒映于水中,是那样澄明、纯洁,两者融为一色,宛若桂林山水般浑然一体。如果没有天地间弥漫着皎洁、明亮的月光,诗人怎能在秋夜中欣赏到水之清,感叹到山之碧,寄情于空水之澄鲜往下看吧。诗的第三句写诗人在静观秋光月色之中油然而生的超尘脱俗、心旷神怡之感。尾句,“白云”、“红叶”,既是带有象征意义的幻景,又是诗人在秋月下所见的山林实景。从象征意义说,这“白云”的任意浮游,“红叶”的飘逸自得,不正是诗人悠闲清静心境的写照吗?从实景的角度看,在夜中居然能看到云之洁白,枫叶之红艳,也足见月色是何等明亮!想一想,有郁郁葱葱的青山,有清澈的小溪叮咚叮咚地流淌,或者还能听到几声轻脆的鸟鸣,路旁有红艳的枫叶,天上有洁白的云朵,漫步在一条铺着鹅卵石的路上,还有皎洁的月光柔和地照在身上,多美的感受。全篇无一笔写月,而处处见月,写景抒情朴素自然,称得上司空图说的:“不着一字,尽得风流。”不过,想起当年程颢在我们南安拜周敦颐之师,求学也有一段时间,竟没留下半篇美文佳作,只空得宋理宗为当时南安的“周程书院”亲赐“道源书院”匾额。此为后话,不提。译文:刘羽冲,他的正名到现在已没人记得了,是沧洲人。我家先太祖父厚斋公当年经常与他诗词唱和。他的性格孤僻,喜欢讲究古制,但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。他曾经请董天士替他画画,让厚斋公在画上题诗,其中有一幅秋林读书图,题的诗是:“兀坐秋树根,块然无与伍,不知读何书,但见须眉古。只愁手所持,或是井田谱。”这是厚斋公用诗句给予他的规劝。 他偶然得过一部古兵书,伏案熟读,自己感觉可以统领十万军兵冲锋陷阵了。正巧当时乡里出现土匪,刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗,然而全队溃败,自己也差点被土匪捉去;又偶然得到一部古代水利书,伏案熟读数年,自己认为可以有能力使千里荒地成为肥沃之地,绘画了地图去州官那里游说进言,州官也是个好事者,就让他用一个村落来尝试改造,水渠刚造好,洪水来了,顺着水渠灌进来,全村的人几乎全被淹死变成了鱼。于是他从此抑郁不乐,总是独自在庭阶前散步,一边走一边摇着头自言自语说:“古人岂欺我哉!(古人怎么可能会欺骗我呢!)”就这样每天喃喃自语千百遍,就是说这六个字。不久刘羽冲就病死了。 后来每逢风清月白的夜晚,经常会有人看到他的魂魄在墓前的松柏树下,一边摇头一边漫步,侧耳细听,鬼魂说的仍然是这六个字。有时候听到的人笑他,鬼魂就会马上隐没,第二天再去那里看,还是看到鬼魂那样独步着喃喃自语。拘泥于古籍的人都有点呆气,但怎么会呆到这个地步呢? 阿文勤大人曾经教导我说:“满腹都是经书会对事情的判断造成危害,但是一本书也不看,也会对事情的判断造成危害。下棋的大国手不会废弃古代流传下来的棋谱,但是不会很执着于旧谱;高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方,但是经验里也不会偏离古方。所以说:‘能够把什么事做得出神入化,主要是看做事的人罢了’。”又说:“能够教会人做任何事的规范步骤,但不可能让人变得灵巧。”
1.小说多次提到那片葱葱郁郁的玉米,有什么作用?
2.试分析概括“乡长”这一形象的特点。
3.小说写“三儿很珍惜自己在乡政府的这个职位”,最后却主动留下“辞职书”,这样写会不会显得不合情理?为什么?
1.(4分)(1)说明那片玉米长势喜人,丰收在望。(2)推动情节,让三儿、老乡、乡长、县长在玉米面前表现出自己的思想情感。(3)烘托人物美好的心灵。(答其中两点得满分)
2.(6分)从与领导的关系看:(1)讨领导欢心,搞形式主义;从与百姓的关系看:(2)不顾百姓利益,耍官僚作风;从与三儿的关系看:(3)利用下属私心,施展自己威风,(4)又被三儿行为感动,有一定的道德反省意识。(答其中三点且有适当分析得满分)
3.(5分)合乎情理。三儿珍惜自己在乡政府的职位(1分),但作为农民,他更珍惜农民的利益(2分),所以在两者冲突的时候,他选择了农民利益,放弃了自己的职位(2分)。
一: 1 本文移情于景 通过对“白云”、“红尘”等有意义的幻想来反映出自己超尘脱世、闲适自在的情趣
2 全文写山、夜、云、叶具围绕清溪 却无一处提及月 但又处处不浸染着月光 颇具独到之处二:
3 选择题有问题 4 A 5 A 6 尽信书则不如无书(卧槽 你别跟我写一样的)
7①我家先太祖父厚斋公当年经常与他诗词唱和。
②水渠刚造好,洪水来了,顺着水渠灌进来,全村的人几乎全被淹死变成了鱼。
③能够教会人做任何事的规范步骤,但不可能让人变得灵巧。
三:
8答:1三儿淳朴善良
2三儿是一个有血有肉的人
3 他外柔内刚 是一个有思想有良知 有道德的知识分子
9答:1表现玉米长势好、即将丰收
2 以物喻人 烘托三儿的善良品质
4 推动情节发展 为后文人物的矛盾冲突做铺垫
第五届高考杯创新读写大赛
初赛试题一,古文阅读
菩萨蛮 塞上秋望 (清)冯云骧
龙沙落日山衔水,登台怅望寒云里。猎骑返城西,秋风大将旗。 飞蓬迷鸟路,白雁哀鸣去。绝塞易黄昏,孤城早闭门。
赏析(1) 词的上阕有哪些能体现塞边特有的自然风光哪些意象能凸现边塞将士特有的生活 这些意象的描写有何作用(5分)答: 词的上阕能体现塞边特有的自然风光中呼应词题的意象:“龙沙、落日、山、水、寒云、猎骑、大将旗”等, “龙沙、落日、山、水、寒云”等体现了边塞特有的自然风光;而“猎骑、大将旗”等凸现了边塞将士特有的生活。通过这些意象的描写,作者着意渲染了奇异壮丽、雄浑苍凉的宏阔境界,刻画了边关特有的生活情调。
(2)一般地说,词的下阕抒发情感,可这首词中看不到抒情的句子请深读全词,说说词中抒发的思想感情?答:通读全词,从“登台怅望”一语中,我们还是能感受到主人公登台远眺而生思归之愁;下阕“飞蓬”句,“飞蓬”原指断根干枯后随风飞转的蓬草,这里就暗喻了行踪漂泊的戍边将士;“鸟路”原指险仄山径,也可比喻归家之路;而一“迷”字,则说明了戍边将士归家之路的遥遥无期;而“白雁哀鸣”既是写景,也烘托了将士们归家无期的内心痛苦。
二,阅读下文
鲁恭(节选自《后汉书 鲁恭传》)
鲁恭,字仲康,扶风平陵人也。其先出于鲁顷公,为楚所灭,迁于下邑,因氏焉。世吏二千石,哀、平间,自鲁而徙。祖父匡,王莽时,为羲和,有权数,号曰“智囊”。父某。建武初,为武陵太守,卒官。时恭年十二,弟丕七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受,乃归服丧,礼过成人,乡里奇之。十五,与母及丕俱居太学,习《鲁诗》,闭户讲诵,绝人间事,兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。
太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。恭怜丕小,欲先就其名,托疾不仕。郡数以礼请,谢不肯应,母强遣之,恭不得已而西,因留新丰教授。建初初,丕举方正,恭始为郡吏。太傅赵憙闻而辟之。肃宗集诸儒于白虎观,恭特以经明得召,与其议。
憙复举恭直言,特诏公车,拜中牟令。恭专以德化为理,不任刑罚,讼人许伯等争田,累守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让。亭长从人借牛而不肯还之,牛主讼于恭。恭召亭长,敕令归牛者再三,犹不从。恭叹曰:“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之,亭长乃惭悔,还牛,诣狱受罪,薛贳不问。于是吏人信服。建初七年,郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌,俱坐桑下,有雉过,止其傍。傍有童儿,亲曰:“儿何不捕之?”儿言:“雉方将雏。”亲瞿然而起,与恭诀曰:“所以来者,欲察君之政迹耳。今虫不犯境,此一异也;化及鸟兽,此二异也;竖子有仁心,此三异也。久留,徒扰贤者耳。”还府,具以状白安。是岁,嘉禾生恭便坐廷中,安因上书言状,帝异之。会诏百官举贤良方正,恭荐中牟名士王方,帝即征方诣公车,礼之与公卿所举同,方致位侍中。恭在事三年,州举尤异,会遭母丧去官,吏人思之。
后拜侍御史。和帝初立,议遣车骑将军窦宪与征西将军耿秉击匈奴,恭上疏谏曰:陛下亲劳圣思,日昊不食,忧在军役,诚欲以安定北垂,为人除患,定万世之计也。臣伏独思之,未见其便。社稷之计,万人之命,在于一举。数年以来,秋稼不熟,人食不足,仓库空虚,国无畜积。会新遭大忧,人怀恐惧。陛下躬大圣之德,履至孝之行,尽谅阴三年,听于冢宰。百姓阙然,三时不闻警跸之音,莫不怀思皇皇,若有求而不得。今乃以盛春之月,兴发军役,扰动天下,以事戎夷,诚非所以垂恩中国,改元正时,由内及外也。 万民者,天之所生。天爱其所生,犹父母爱其子。一物有不得其所者,则天气为之桀错,况于人乎?故爱人者必有天报。昔太王重人命而去邠,故获上天之佑。夫戎狄者,四方之异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无别。若杂居中国,则错乱天气,污辱善人,是以圣王之制,羁縻不绝而已。
今边境无事,宜当修仁行义,尚于无为,令家给人足,安业乐产。夫人道乂于下,则阴阳和于上,祥风时雨,覆被远方,夷狄重译而至矣。《易》曰:“有孕盈缶,终来有它吉。”言甘雨满我之缶,诚来有我而吉已。夫以德胜人者昌,以力胜人者亡。今匈奴为鲜卑所杀,远臧于史侯河西,去塞数千里,而欲乘其虚耗,利其微弱,是非义之所出也。前太仆祭彤远出塞外,卒不见一胡而兵已困矣。自山之难,不绝如綖,都护陷没,士卒死者如积,迄今被其辜毒。孤寡哀思之心未弭,仁者念之,以为累息,奈何复欲袭其迹,不顾患难乎?今始征发,而大司农调度不足,使者在道,分部督趣,上下相迫,民间之急亦已甚矣。三辅、并、凉少雨,麦根枯焦,牛死日甚,此其不合天心之效也。群僚百姓,咸曰不可,陛下独奈何以一人之计,弃万人之命,不恤其言乎?上观天心,下察人志,足以知事之得失。臣恐中国不为中国,岂徒匈奴而已哉!惟陛下留圣恩,休罢士卒,以顺天心。
书奏,不从。每政事有益于人,恭辄言其便,无所隐讳。
其后拜为《鲁诗》博士,由是家法学者日盛。迁侍中,数召宴见,问以得失,赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时,东州多盗贼,群辈攻劫,诸郡患之。恭到,重购赏,开恩信,其渠帅张汉等率支党降,恭上以汉补博昌尉,其余遂自相捕击,尽破平之,州郡以安。 永元九年,征拜议郎。八月,饮酎,斋会章台,诏使小黄门特引恭前。其夜拜侍中,敕使陪乘,劳问甚渥。冬,迁光禄勋,选举清平,京师贵戚莫能枉其正。十三年,代吕盖为司徒。十五年,从巡狩南阳,除子抚为郎中,赐驸马从驾。时弟丕亦为侍中。兄弟父子并列朝廷。后坐事策免。殇帝即位,以恭为长乐卫尉。永初元年,复代梁鲔为司徒。
初,和帝末,下令麦秋得案验薄刑,而州郡好以苛察为政,因此遂盛夏断狱。恭上疏谏曰: 臣伏见诏书,敬若天时,忧念万民,为崇和气,罪非殊死,且勿案验。进柔良,退贪残,奉时令。所以助仁德,顺昊天,致和气,利黎民者也。 旧制至立秋乃行薄刑,自永元十五年以来,改用孟夏,而刺史、太守不深惟忧民息事之原,进良退残之化,因以盛夏征召农人,拘对考验,连滞无已。司隶典司京师,四方是则,而近于春月分行诸部,托言劳来贫人,而无隐恻之实,烦扰郡县,廉考非急,逮捕一人,罪延十数,上逆时气,下伤农业。案《易》气月《姤》用事。经曰:“后以施令诰四方。”言君以夏至之日,施命令止四方行者,所以助微阴也。行者尚止之,况于逮召考掠,夺其时哉! 比年水旱伤稼,人饥流冗。今始夏,百谷权舆,阳气胎养之时。自三月以来,阴寒不暖,物当化变而不被和气。《月令》:“孟夏断薄刑,出轻系。行秋令则苦雨数来,五谷不熟。”又曰:“仲夏挺重囚,益其食。行秋令则草木零落,人伤于疫。”夫断薄刑者,谓其轻罪已正,不欲令久系,故时断之也。臣愚以为今孟夏之制,可从此令,其决狱案考,皆以立秋为断,以顺时节,育成万物,则天地以和,刑罚以清矣。
初,肃宗时,断狱皆以冬至之前,自后论者互多驳异。邓太后诏公卿以下会议,恭议奏曰: 夫阴阳之气,相扶而行,发动用事,各有时节。若不当其时,则物随而伤。王者虽质文不同,而兹道无变,四时之政,行之若一。《月令》,周世所造,而所据皆夏之时也,其变者为正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。故曰:“殷因于夏礼,周因于殷礼,所损益可知也。”《易》曰:“潜龙勿用。”言十一月、十二月阳气潜臧,未得用事。虽煦嘘万物,养其根荄,而犹盛阴在上,地冻水冰,阳气否隔,闭而成冬。故曰:“履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。”言五月微阴始起,至十一月坚冰至也。 夫王者之作,因时为法。孝章皇帝深惟古人之道,助三正之微,定律著令,冀承天心,顺物性命,以致时雍。然从变改以来,年岁不熟,谷价常贵,人不宁安。小吏不与国同心者,率入十一月得死罪贼,不问曲直,便即格杀,虽有疑罪,不复谳正。一夫吁嗟,王道为亏,况于众乎?《易》十一月“君子以议狱缓死”。可令疑罪使详其法,大辟之科,尽冬月乃断。其立春在十二月中者,勿以报囚如故事。
后卒施行。
恭再在公位,选辟高第,至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓,或不蒙荐举,至有怨望者。恭闻之,曰:“学之不讲,是否忧也。诸生不有乡举者乎?”终无所言。恭性谦退,奏议依经,潜有补益,然终不自显,故不以刚直为称。三年,以老病策罢。六年,年八十一,卒于家。
以两子为郎。长子谦,为陇西太守,有名绩。谦子旭,官至太仆,从献帝西入关,与司徒王允同谋共诛董卓。及李傕入长安,旭与允俱遇害。
译文: 鲁恭字仲康,扶风平陵人。他的祖先是鲁顷公,被楚国灭亡后,迁居到下邑,因此就姓鲁。祖父叫鲁匡,王莽时担任羲和的官职,有机智善变的能力,被称为“智囊”。他的父亲,在建武初年,担任武陵太守,死在官任上。当时鲁恭十二岁,弟弟鲁丕七岁,兄弟俩整天整夜号哭不停,郡里赠送的财物一概没有接受,办完了丧事,礼数超过成年人,乡里人都啧啧称奇。十五岁的时候,和母亲及弟弟都住在太学里面,学习《鲁诗》,闭门诵读,远离与自己无关的事,兄弟俩都受到儒生们的称赞,在学之士都争着归附他们。 太尉赵憙仰慕他们的志向,每年时常派儿子送酒和粮食给他们,他们都推辞不接受。鲁恭同情鲁丕年龄小,想先成就他的名声,推托生病不做官。州郡多次以礼相邀,他都谢绝不肯答应,母亲再三强求,鲁恭迫不得已才西行,到新丰做了教授的学官。建初初年,鲁丕考取了秀才,鲁恭才做了郡县的官吏。 赵憙又向“直言”举荐鲁恭,在公车署里等待皇帝的诏令,被授予中牟令的官职。鲁恭一直把道德教化作为政理,不施用刑罚。许伯等人为田产打官司,多位太守和县令都不能决断,鲁恭替他们分析是非曲直,许伯等人都回家自我检讨,停止耕种相互谦让。亭长放纵他人借牛却不肯归还,牛主人告到鲁恭那里。鲁恭召来亭长,再三责令他归还他人之牛,还是不肯听从。鲁恭叹息说:“这是教化不能施行啊。”要解开印绶辞官离去。掾吏们哭着挽留他,亭长于是感到惭愧后悔,归还了人家的牛,到刑狱接受处罚,鲁恭宽恕了他不再追究。于是官吏们很是信服他。建初七年,郡县蝗虫危害庄稼,犬牙相错环绕县界,就是不进入中牟县。河南尹袁安听说后,怀疑这件事的真实性,派仁恕掾肥亲前去察看。鲁恭随行田间,一起坐在桑树下休息,有一只雉鸟飞过,停留在他们身边。旁边有个小孩,肥亲问他:“你为什么不捕捉雉鸟?”小孩说:“它将要生小鸟(不能害它)。”肥亲惊讶地站起身,和鲁恭诀别说:“我之所以要来,是要看看你为政的情形。现在虫害不侵犯边境,这是第一个特异之处;德化能及于禽兽,这是第二个特异之处;小孩子有仁爱之心,这是第三个特异之处。我再长时间逗留,只会是干扰贤能之人了。”回到府衙,把情况详细禀报袁安。鲁恭在位三年,适逢母亲去世,辞官,官吏百姓都很想念他。 后来被授予《鲁诗》博士,从此到他家求学的人一天比一天多。升任为侍中,皇上多次召见,向他询问政事得失情况,得到的赏赐恩遇礼节宠爱非同一般。升任乐安相。当时,东州一带有许多盗贼,他们一同劫略百姓,各郡县都深感忧虑。鲁恭到任后,加重悬赏,广施恩信,盗贼的统帅张汉等人带着党羽前来归降,鲁恭上书朝廷任命他们为汉地博昌县的县太尉,其余的盗贼就进行捕杀,全部击破平定了盗贼,州郡于是得以安宁。 鲁恭在公爵之位,选拔征召才学优良者,大到各级卿相小到郡守多达几十人。那些年高而久负声望的大族,有的没能得到举荐,因而心有怨愤责备。鲁恭听说后,说:“学问不勤于研习,这是我所忧虑的啊。诸生(如能勤于研习)不是还有乡里可以推举吗?(哪里还要待三公征辟呢?)”最终没有人再说三道四。鲁恭性情谦恭礼让,奏议依据经书,对治理国家大有益处,但他始终不显耀自己,所以不因刚直著称。三年,因年老多病上书请求辞官。六年,八十一岁,在家中去世。
3、雉将方雏 雏:幼鸟。雏:幼小的,生下不久的(鸟类) 翻译成“幼鸟”错误雉:鸟,雄的羽毛很美,尾长;雌的淡黄褐色,尾较短。善走,不能久飞。肉可食,羽毛可做装饰品。通称“野鸡”。有时也指鸡。 雏雉,也就是“嫩鸡”的意思。
4,以德化为理,不任刑罚,讼人许伯等争田,累守令不能决,恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让C
5、
6、翻译“恭为平理曲直,皆退而自责,辍耕相让。”答:鲁恭替他们分析是非曲直,许伯等人都回家自我检讨,停止耕种相互谦让。“恭性谦退,奏议依经,潜有补益,然终不自显,故不以刚直为称”答:鲁恭性情谦恭礼让,奏议依据经书,对治理国家大有益处,但他始终不显耀自己,所以不因刚直著称。
7、
8、答:1,一是对女儿没有成为科学家表示惋惜,表达了父亲忘女成凤的迫切心理,二是没有任何责难女儿的意思,女儿已经尽力了,就没有遗憾,表达了对女儿深深地父爱。
2,父亲根据女儿的自身特点因材施教,着重培养孩子健全的人格,对女儿没有成为科学家表示理解与肯定,没有像别的家长只注重学习成绩而忽略其他
东旅游小提示:\x0d\1、出游时要特别注意服装和鞋子,尽量要轻装出行,少带杂物,以减轻负荷;鞋子要选用球鞋、布鞋和旅游鞋等平底鞋,勿穿高跟鞋,以免造成游览疲劳、不便和有碍安全;\x0d\2、要做到观景不走路,走路不观景;照相时要特别注意安全,要选择能保障安全的地点和角度,尤其更要注意岩石有无风化。\x0d\3、注意自身旅游安全,勿擅自到未开放的旅游山区和危险山区游玩;尽量避免在无人管理的山地游玩;不在无救生人员管理的深潭、溪流水域游泳及戏水;注意并依照警告、禁止标志的规定进行旅游。华东多为湖边,请客人不要擅自去无人的地方玩水。 \x0d\4、上山要注意林区防火,观光沿途不能吸烟。\x0d\5、爱护自然环境,不破坏景观资源;维护风景区环境整洁,不任意丢弃垃圾。\x0d\6、注意保管好自己钱物,防止丢失及被窃,尤其是照相机等常用之物更要注意别丢落,特别是在换胶卷时勿将胶卷落下。 \x0d\7、行前应注意气象预报,适时增减衣服。\x0d\8、江南梅雨季节,下雨比较多,请注意出门带伞。\x0d\9、一切听丛导游安排,不要乱买,乱吃,切记。\x0d\10、老年人出游时要带一些必备的药品,以免出现突发状况。游玩过程听从导游安排。
解答:解:(1)如图:
(2)猜想:y与x之间的函数关系式可能是一次函数
求解:设函数表达式为:y=kx+b,把(400,286),(500,280)
代入y=kx+b,得:
|
解得:k=-0006,b=31
∴y与x之间的函数关系式可能是y=-0006x+31
当x=600时,y=-0006×600+31=271
当x=700时,y=-0006×700+31=268
∴点(600,274),(700,268)都在函数y=-0006x+31的图象上
∴y与x之间的函数关系式是y=-0006x+31
(3)当y=181时,有-0006x+31=181
解得x=2150(米)
∴黄岗山的海拔高度大约是2150米.
历史七年级上册复习提纲
第一单元 先秦时期
一、中华大地的远古人类 P2
1元谋人---目前我国境内已知最早的人类
时间:距今约170万年 地点:云南元谋
2北京人
时间:距今约70―20万年 地点:北京周口店
北京人是生活在北北京周口店的原始人类,北京人的变化说明劳动在从猿向人的进化过程中起了重要作用。
北京人已经学会使用天然火。火的使用,提高了原始人类适应自然环境的能力,促进了体质的发展和脑的进化。
二、黄帝与炎帝----“人文始祖” P12
1、在古史传说中,炎帝和黄帝是黄河流域的部落联盟首领。
2、炎帝的贡献:改进农具,教人农耕,尝遍百草,发明医药,发明陶器,开辟集市。他号称神农氏,是中华原始农业和医药学的创始人。
3、黄帝和与其有关的贡献:造出宫室、车船、兵器、衣裳,还让下属官员发明文字、历法、算术和音乐。他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术。
4、炎帝、黄帝与华夏族(汉族的前身)的形成
(1)炎黄联合打败以蚩尤为首的部落。
(2)炎黄在“阪泉之野”大战后,炎黄二部落走向联合,占据中原地区并不断繁衍,形成后来华夏族的主体。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。
三、尧舜“禅让” P15
1、禅让的含义:继黄帝之后,我国黄河流域杰出的首领还有尧舜禹。禹治水;尧传舜,舜传禹,这种推举部落联盟首领的方法,历史上叫“禅让”
2、禅让制的结束:公元前2070年禹建立夏朝,后传位给儿子启,世袭制取代禅让制。
四、西周的分封制 ★ P28
1、目的:巩固对周边的统治。
2、主要内容:(1)周王把某地的土地臣民授予某个诸侯,称为“授民授疆土”,由诸侯管理当地事务。(2)周王分封的对象: 自己的子弟和同姓、功臣、前代贵族的后裔。(3)诸侯对周王的义务:即必须服从周王的命令,治理诸侯国,保卫周王;必须定期到周室朝觐,纳贡和服役。(4)周王主要国家有:燕、齐、鲁、宋、卫、晋、吴等。
3、作用:通过逐级分封,编织起由中央向四方扩散的控制网络,打破了夏商时期众邦林立的状态,加强了周王室与各诸侯国的经济、文化联系。西周的影响不断扩大,密切了同周边各少数民族的关系,推动了边远地区的经济开发和文化发展。
消极作用:导致诸侯割据争霸。
五、齐桓公称霸(首霸中原) P34
1、背景(原因、条件):
(1)经济上:齐国拥有山海渔盐之利的优越条件;
(2)政治上:齐桓公任用管仲为相,改革内政,发展经济,齐国富强;
2、称霸手段:齐桓公提出“尊王攘夷”的口号,积极开展对外活动。
3、称霸标志:公元前651年,葵丘盟会。
六、商鞅变法: ★ P43
1、目的:富国强兵,改变秦国落后面貌
2、支持者:秦孝公
3、开始时间:公元前356年
4、主要内容: 编制户口, 加强刑罚 ;奖励生产; 奖励军功;承认土地私有; 推行县制; 统一度量衡。
5、意义(结果):经过商鞅变法,秦国富强起来,国力大增,为以后兼并六国打下了坚实的基础。
七、甲骨文与青铜器 P46
1、甲骨文概念:是刻在龟甲或兽骨上的文字,又叫卜辞。
2、内容:记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济情况。
3、作用:对研究商朝的历史有重要价值。中国有文字可考的历史,开始于商朝。今天的汉字就是从甲骨文演变而来的。
4、甲骨文主要出土于殷墟(今河南安阳小屯村)。西周也有甲骨文。
5、著名青铜器:司母戊鼎 出土于殷墟。 商朝青铜器的代表作,是目前世界上已发现的最大的青铜器。
八、孔子及百家争鸣 ★P50
(一)、孔子
1、孔子,名丘,字仲尼,春秋末年鲁国(今山东曲阜)人。死后他的弟子们把他的言论整理成《论语》。
2、伟大的思想家:儒家学派的创始人。
(1)他的思想主要是“仁”和“礼 ”两部分。“仁”就是爱人。“礼”就是约束自己,加强修养,使自己的言行举止符合社会规范。
(2)在政治方面: 提倡“为政以德”,主张以“德”教民,以“礼”治国。
3、伟大的教育家:(1)创办私学,主张“有教无类”。(2)教学时,鼓励学生要独立思考,敢于坚持正确的意见。教学时采取因材施教的方法。(3)培养学生30000多人,比较著名的有72人。
教育对象:“有教无类”
教学方法:“因材施教”
学习态度:“知之为知之, 不知为不知”
学习方法:“温故而知新”等。
(二)、百家争鸣
1、派别及其主要思想
派别 姓名 时期 著作 主要思想
道家 庄子 战国时期 《庄子》 主张“无为而治”
儒家 孟子 战国时期 《孟子》 主张 “仁政”, “民贵君轻”
法家 韩非子 战国时期 《韩非子》 主张改革,提倡法治,建立君主专制的中央集权制
墨家 墨子 战国时期 《墨子》 主张“兼爱”、“非攻”
兵家 孙膑 战国时期 《孙膑兵法》 “战胜而强立,故天下服矣”
2、儒、法、道不同治国主张
儒家主张教化百姓,以“礼”治国。法家强调用“刑罚”加强统治。道家提出“无为而治”。
3、影响:各家互相辩驳,互相影响,有力促进了思想文化的发展。
九、都江堰(位于今四川都江堰市) P54
1、修建:战国时期秦国蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。
2、作用:它的建成,化水害为水利,使成都平原成为沃野,人称“天府之国”。
第二单元秦汉时期
十、 “秦王扫六合”——秦的统一 ★P66
1、统一背景: ① 战国以来,统一成为大势所趋;② 商鞅变法后,秦国逐渐成为七国中实力最强的国家,不断兼并临国的土地;③ 长平之战后,六国再也无力抵御秦国的进攻。
2、统一过程: 公元前230--前221年秦国先后兼并韩、赵、魏、楚、燕 、齐,统一中国。
3、秦朝建立:时间: 公元前221 年 建立者:嬴政 都城:咸阳 秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家。
4、秦统一的意义: 结束了春秋战国以来诸侯国长期割据争战的局面,建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权制国家,为中国建立长期的统一的多民族国家奠定了基础。
十一、陈胜、吴广起义 P66
1、战争爆发原因:
(1)根本原因:秦的暴政 具体表现:①农民的徭役、兵役负担十分沉重;②沉重的赋税;③ 刑法严酷; ④ 秦二氏的统治更加残暴,社会矛盾更加尖锐。
(2)直接原因:被征发到渔阳戍边的农民误期。
2、战争过程:
(1)开始时间:公元前209年
(2)地点:大泽乡
(3)口号:“王侯将相,宁有种乎”。
(4)建立政权:张楚政权
(5)结果:失败
(6)意义:陈胜、吴广起义是我国历史上第一次大规模的农民战争,它沉重打击了秦朝的残暴统治。
十二、秦巩固统一的措施(秦始皇建立中央集权的措施) ★ P69
秦统一六国,秦始皇建立起中央集权制度,确立了我国两千多年王朝统治的基本体制,此后历代王朝基本沿用秦朝开创的中央集权制度。
(一)政治方面:废分封,立郡县
1、确立至高无上的皇帝制。
2、在中央,实行三公(九卿)制,三公为丞相、太尉、御史大夫。丞相协助皇帝处理国家正事,太尉掌管军事,御史大夫负责监察百官。
3、在地方,废除分封制,实行郡县制,各级官员都由朝廷直接任免。
(二)、经济方面:
1、统一车辆形制、轮距,修筑驰道。
2、统一货币 (规定以秦国货币圆形方孔 钱为标准样式铸币)。
3、统一度量衡
(三)、文化方面:
统一文字 (规定以小篆为标准文字,颁行天下。后又推行隶书)。
(四)、思想方面:焚书坑儒
(五)、军事方面:北御匈奴,筑长城;南征越族,开灵渠
将原来秦、赵、燕三国的长城连为一体,西起临洮,东至辽东。这就是举世闻名的万里长城。
十三、汉武帝的大一统 ★P74
一、措施:(一)政治方面:
1、 颁布“推恩令”,进一步削弱王国势力,加强中央对地方的控制。
2、 强化监察制度:在中央,设司隶校尉;在地方,设刺史。
(二)、思想方面:
1、接受董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”;把儒家学说作为封建统治的正统思想加强
2、大力推行儒家教育,在长安兴办太学,在地方设官学,用儒家经书教育青年子弟。
(三)、军事方面:
抗击匈奴,进一步发展和巩固了国家的统一。
二、影响:
中央集权空前加强,西汉进入鼎盛时期,儒家思想成为正统思想,大一统帝国得到进一步巩固和发展。
十四、张骞通西域、丝绸之路 P81
一、张骞通西域
(1)西域的地理概念:两汉时期,人们把甘肃玉门关和阳关以西,也就是现在新疆地区和更西的地方,称为西域。
(2)张骞出使西域
第一次出使西域
时间:公元前138年
目的:汉武帝为了联合西域的大月氏夹击匈奴。
结果:此行虽然没有达到联合大月氏的目的,但了解了沿途的情况。
第二次出使西域
时间:公元前119年
目的:加强与西域各国的联系
(3)公元前60年,西汉政府设置了西域都护府,管理西域事务。这是西域各国(即今新疆地区)正式归属中央政权管辖的开始。从此,今新疆地区成为我国不可分割的一部分。
二、丝绸之路
(1)西汉和西域沟通以后,中国和西方的贸易开始发展起来。因大量中国丝和丝织品多经此路西运,故称丝绸之路,简称丝路。
(2)路线:从长安往西,经河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再从西亚转运到欧洲,这就是横穿欧亚陆上通道的“丝绸之路”。
(3)评价(作用):丝绸之路成为东西方经济文化交流的桥梁,对民族关系的发展和中西方的交往产生深远影响。这条古代东西方交通要道成为中西交通交通的重要渠道。
十五、造纸术的发明和蔡伦改进造纸术 P86
(1)造纸术:我国是世界上首先发明纸的国家。西汉前期,已经出现用于书写和绘图的纸。纸的发明,极大地推动了人类文明的进步。
(2)改进:东汉时,蔡伦改进了造纸术,他用树皮、破布、麻头和旧鱼网作造纸原料。为了纪念蔡伦的功绩,人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。公元3—4世纪,纸的使用在我国就已经相当普遍。
(3)外传:造纸术逐渐传到朝鲜、日本和中亚各国,又经阿拉伯传入欧洲、非洲,后来传入美洲、大洋洲。
(4)意义(贡献):对世界文化传播起到巨大的促进作用,促进了文化的交流和教育的普及,深刻影响了世界文明的发展进程,是我国人民对世界文化的巨大贡献。
十六、佛教的传入、道教、《史记》 P91
(1)佛教的传入:佛教是世界三大宗教之一,起源于古印度,西汉末年传入我国中原地区。张骞通西域以后,佛教沿丝绸之路逐渐传到中国。
教义:按照佛教的说法,人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受一切苦难,虔诚信佛,来世就可以得到幸福。因此,佛教很快受到封建统治者的积极提倡和扶持。
影响:有利于维持封建等级秩序;有利于给贫困民众以精神上的安慰。为中国文化注入新的因素,对中国古代思想文化、文学艺术产生了深刻的影响。
(2)道教的出现:道教是产生于我国本土的宗教,东汉时期在民间兴起。道教的思想来源于战国时期的道家学说和神仙方术。
(3)《史记》
体例:是我国第一部纪传体通史。
内容:记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事。
《史记》创立了纪传体的体例,是我国历代封建王朝编写史书的典范。也是一部优秀的文学著作,在我国文学史上占有重要地位。
第三单元三国两晋南北朝时期
十七、官渡之战和赤壁之战 p101
1、官渡之战:200年,曹操以少量兵力同袁绍的大军在官渡大战。曹军以少胜多,大败袁军。
作用:为曹操统一北方奠定了基础。
2、 赤壁之战:208年,曹操率领大军南下,想消灭刘备、孙权,统一天下。孙权、刘备组成联军,在赤壁与曹军展开决战。联军利用曹军不习水战、连锁战舰的弱点,用火攻大败曹军。这就是历史上著名的以少胜多的赤壁之战
影响:奠定了三国鼎立局面形成的基础
3、220年,曹操病死。他的儿子曹丕在洛阳称帝,国号魏,史称曹魏。221年刘备在成都称帝,国号汉,史称蜀或蜀汉。222年,孙权也称王,国号吴,史称孙吴或东吴,后定都建业。(229年,孙权正式称帝)三国鼎立局面形成。(注意:曹操不属于三国时期的人物,而是东汉末年的。)
国别 人物 时间 都城
魏 曹丕 220 洛阳
蜀 刘备 221 成都
吴 孙权 222称王 229称帝 建业(今南京)
十八、江南经济的发展 ★P110
1、江南地区得到开发的原因:①自然条件好:江南温暖湿润,土地肥沃。②北方人民南迁充实了江南的劳动力,带去了先进的农业、手工业生产技术。(最主要的原因)③南北方人民共同开发修建了许多水利工程,开垦出大量良田。④江南地区的战争相对较少,社会秩序比较安定。
2、江南地区得到开发的表现:①农业: a修建许多水利工程,开垦出大量良田。b水稻栽培技术提高,稻米产量大幅度增加。c北方粟、麦等旱田作物南移。d利用水力加工谷物的水碓和水磨广泛应用。②手工业:a养蚕缫丝技术提高,丝织业水平提高并得到普及。b冶铸水平很高,出现了许多著名的冶铸作坊。③商业:江南交通网形成,商业活跃,不少城、市繁荣起来。④造船技术:造船技术很发达,早在三国时,孙权还派人航海到达夷洲(台湾)。
影响;江南地区的开发对我国经济产生了深远影响,为经济重心逐渐南移奠定了基础。
十九、北魏孝文帝的改革 ★ P115
1、背景:少数民族内迁,民族融合和汇整成为时代的主流;北魏的统一黄河流域,结束北方分裂割据局面。
2、 目的:为了接受汉族的先进文化,加强对黄河流域的控制。
3、内容:(1)北魏孝文帝于494年,迁都洛阳。(2)(推行汉化政策)在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏,把皇族由姓拓拔改为姓元;鼓励鲜卑贵族同汉族贵族联姻;采用汉族的官制、律令;
4、意义:北魏孝文帝改革,有利于北方经济的恢复与发展,加速了北方各族封建化进程,促进了北方民族大融合。孝文帝是我国古代杰出的少数民族(鲜卑族)政治改革家。各族人民与汉族长期杂居相处,互相往来,各族差异逐渐模糊,北方实现了民族大融合。
二十、祖冲之和圆周率 P117
祖冲之南朝宋、齐著名的科学家,他是把圆周率精确地推算到小数点之后七位数字,比欧洲人早了约1000年。
二十一、王羲之的书法 P121
东汉末年,书法成为一种艺术。 “书圣”王羲之(东晋)《兰亭序》“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人称作天下第一行书。
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