人生的平衡初三作文800字5篇
在生活、工作和学习中,大家都尝试过写作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗下面是我精心整理的人生的平衡初三作文800字5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
人生的平衡初三作文800字1
一阵风可以唤醒一个季节;一腔热血可以熔化一口铡刀;一颗芽可以振奋一滩荒原;一点希望可以燃烧一片蓝天;那么,我们的人生也同样会因为人生支点的平衡而焕发出美丽的光彩。
人们都说“波涛汹涌的大海,才能体现出人生的大起大落的悲壮豪情,但是我认为只有人生像温和的水一样慢慢显示出动态中的平衡,人生才会因此而美丽。在灵魂之属的种种美丽中,水是最具有灵性的;剔透、晶莹、活泼、流畅,随物赋形;却又不落什么形迹。而这正是水中平衡的体现,这也不正表明即使没有那“波涛汹涌,那浩渺无穷”,平衡也把这平凡中的人生装饰着这样美丽而动人吗
人生正因这样的平衡,当水流不腐,永远快乐永远蕴含在生命的创作之中:
平衡的人生如平衡的水,烟波浩渺,包容万象;江水匆匆,逝者如斯。
是舟,就让它航行;是泉,就让它滋润山谷;是玉石,就让它辉映星空;是花朵,就让它绽放春天,那么人生中的平衡则会在这平衡中演出自己人生中的伟大而不平凡,让人生变得更加有意义而更加的美丽。
平衡是人最基本的体现,人生从那时开始行走,从那时开始创造,开始探索。平衡也是人生路上最重要的,如果人生失去了平衡,他将会跌倒,也将会一事无成,它将会成为你成功的支点。
心态也是需要去平衡的,总记得老师常常说:“没有一种平常的心态是非常难做事的”,是的,如果我们总是在生活和学习上不能静下心来,没有一种心理上的平衡,总觉得内心有一些不满与困惑,那样成功是非常困难的。一颗浮躁不安的心,那样怎能去面对人生中的坎坷和困难,没有一种平衡的心态怎能去有效而更好的解决问题,这都是我们生命中不可缺少的,也是人生中必须去面对的,不可逃避的问题,这时我们不防静下心来慢慢思考,用平衡的心态去探索,去发现解决问题的好方法,让人生重见光明,让生命更有激情,让自己更有信心,这样人生才会美丽,才会充满活力。因此,我认为平衡是人生中不可缺少的。
人生因平衡而美丽。
人生因平衡而灿烂、辉煌。
人生的平衡初三作文800字2
行色匆匆中,你是否能留一点时间和空间来细腻地思考人生如果能,那么你会比别人率先发现:人生的表面虽然是酸甜、苦乐、炎凉的集合,但她的内在却是某种神秘,微妙的平衡,离开了这种平衡,人生的色彩将无法调和,这亦是真正的人生——平衡人生。
人的生命之光固然短暂,可是各种经历鳞次栉比,从而使人们或喜或怒,或爱或恨,或富或贫……所以人生赋于人们,在欢乐中,以思考过去的痛苦来平衡;在痛苦中,以憧憬未来的欢乐来平衡;在爱中,以把彼此的恨相互诉衷肠来平衡;在恨中,以爱的滋滋回忆来平衡;在富中,以乐善好施,诚心敬祖来平衡;在贫中,以富人所不具备的骨气和精神来平衡。倘若,人生缺少平衡,那么生活或许不再精彩,不再和谐,或许一切都充满着某种极端,某种恐惧,欢乐着恐怕再也得不到笑靥,因为他不懂痛苦就是欢乐的前身;痛苦者恐怕永远要悲愤填鹰,因为他对欢乐丧失了信念;愤恨者恐怕再也得不到爱,以为他的恨已不允许记忆把爱贮存;被爱者恐怕将来活得并不潇洒,因为他始终不敢把自己的恨暴露人面;富贵者恐怕一到深夜就心神不安,因为他会苦想金钱到底用在了什么地方;贫穷者恐怕来生转世投胎后依然是贫穷的命,因为他穷得甚至连精神都没有了……
——人生的平衡,是人类的烛光,而懂得人生平衡的人,则可以把烛光引为辉煌:假如你是一个罪恶很深的犯人,在走出狱牢面对生活时,你可以用平衡的方法把往昔的过错统统抹煞,以调整自己的人生坐标,谁敢断言将来你不会创造出胜人一筹的人生价值假设你是一个守库员,在遭际歹徒横凶时,你可以拿自己的性命和国家财产加以平衡,然后做出抉择,谁能肯定你不会成为惊天地,泣鬼魂,光宗耀族的大英雄
啊,平衡人生,是你阵痛的付出背后隐藏着喜悦的收获;是你困惑,彷徨在事业,生活的十字路口上的指示灯塔;是你对自己存在意义和生命价值的激越呐喊;是你的单纯与成熟,失败与成功,不幸与幸福进行较量的无形沙场!
平衡人生,更是绚丽生活的真谛所在!
人生的平衡初三作文800字3
人,一生的奋斗,物质的财富是丝毫也带不去的。
物质王国的建立远不必精神财富的建立,它随着生命的消逝很快的毁灭,甚至留不下一点点痕迹,因为财富的消耗,没有重复性和持续性。
昨天我在中央二套的对话栏目看到娃哈哈的创始人宗庆后与主持人的对话,颇有一些感慨。
宗庆后作为一代杰出的企业家,他不设置任何副手,不信任外来职业经理人。对于业务,他丝毫不放松,每年都要花大量的时间去跑一线市场,即便在达娃争执期间,也不例外。不可否认,20年来其为娃哈哈殚精竭虑付出了巨大的精力,建立了庞大的娃哈哈帝国,资产达到260亿,在胡润排行榜上连年有名。
在与合作对手,法国达能公司的利益之争中,他它也赢得了舆论的支持。他的员工甚至经销商都力挺宗庆后,抵制达能的一切产品,使63岁的他士气大增。他又辞去董事长的职位,以捍卫民族品牌的名义,誓与著名的达能以血拼到底。
达能不得不全面停止一切诉讼,双方又进行了和谈,事情正朝着有利宗庆后的方面发展。
在我们的国家,六十三岁的老人其实早已到了退休的年龄,但宗庆后却依然是个商场上的斗士,冲锋在前。
虽然他有他的骄傲和自豪,有他人生的乐趣,但他同时也丧失了作为普通人的其他的乐趣。比如她的母亲,对他也有很多的抱怨,母亲的房子虽然很大,但却是弟弟卖给她的,当主持人说到母亲的时候,这位铁人也流泪了。她的母亲至少也有八十岁多了吧,他肯定不能给母亲以天伦之乐,那是金钱所不能补偿的。
他的妻子对他也有很多的抱怨,当主持人问他家庭幸福吗,他说,幸福不幸福就这样过呗。
他生活简朴,不穿名牌,从不参加包括高尔夫球在内的一切休闲活动。
他拥有庞大的资产,但他并不去使用这些资产,金钱对他有用吗
他已经63岁,人生还有多少的时间可以走过
看来上帝对人都是公平的,我们平衡不了的事情,这位商业巨人一样不能幸免。
很多时候,我们当时的出发点只是为了生计,但当生活已经改善,财富积累起来以后,我们就忘了当初的目标。
人生短短几十年,在时间的长河里,我们不过借来一点点的时光,还是不要浪费这大好的时光吧。
今天,朋友给我发来人生的资产负债表,不妨分享一下:
人们习惯于用金钱来衡量一个人的成功与否,其实人生是一笔资产负债表,你的资产和负债总是相等的。你得到金钱你就付出了与金钱相等的亲情,爱情,健康,以及许许多多的责任。你一心一意扑在金钱上,就没有时间来培养爱情而忽略了爱人;没有时间陪着母亲度过她最后的孤独享受天伦;没有时间教育自己的子女;同时也透支了健康,最后剩下的只有金钱。
什么都没有了,孤独的一个人,要钱干什么
人生的平衡初三作文800字4
人生就像一次驾车远行,生活是车轮,圆融的车轮跑得既快又稳,有缺口的车轮保持不了平衡,还谈何远行!生活由工作、家庭、健康、朋友、精神几块组成,每一块都拥有自己特有的领地,不能相互入侵,更不能随意空缺,只有每一块都坚守自己的领地才能构成一个坚固的圆融的车轮。而在生活中,人们往往出于各种各样的原因使得生活的车轮严重地变了形。过度重视工作而导致家庭四分五裂的现象屡见不鲜;以顾家眷子为借口在却工作中表现平庸的行为早已司空见惯;过度追求物质享受而缺乏精神慰藉的结果更是层出不穷……
生活本来是一个和谐而圆融的整体,却被人们以各种理由分解得支离破碎、面目全非,失去了应有的滋味。在竞争激烈的环境中,你是否能将自己的事业和家庭同等地看待在以物质为导向的社会里,你是否能在物质享受与精神需求之间找到平衡点在重重的生活压力下,你是否能在疯狂地工作的同时兼顾身体的健康……这些都是生活中人们经常会遇到的问题,关键在于你采用什么样的方法去解决。正如赖恩·戴森所说,生活就是一场连续抛接球游戏。工作、家庭、健康、朋友和精神是被上抛的五个球,游戏规则是努力地使这几个球都不落地。但很快你就会意识到工作是橡皮球,家庭、健康、朋友和精神都是玻璃球,橡皮球落地后毫发无损,还能反弹回去,而玻璃球一旦落地便被摔得粉碎,想要复原已经不可能。
因此,要想在这场游戏中获胜,便需要我们用智慧去找到生活的平衡。平衡不是平庸,平衡意味着不能偏袒某一方,更不能对其坐视不理,要将各部分都平等地纳入生活的视野。平衡的生活不是那么轻易就能获取,需要遵循适度性的原理和不断地努力,更需要人们用智慧去进行取舍,选择和舍去便构成了生活的真义。今天的生活已由昨天的选择决定,今天的选择将决定明天的人生!朋友,行动起来吧!用智慧去选择平衡的生活,选择美好的人生!生活需要平衡,不平衡的生活站不稳,怎能继续前行!生活需要平衡,平衡的生活才能既快又稳地前进!
生活需要平衡,不能平衡地生活的人便是不懂得生活的人!
人生的平衡初三作文800字5
在印度,作为社会基础设施的道路破旧不堪,但在道路旁,每隔数公里就会有一座华丽至极的教堂,这恐怕放在不少人眼里都是一个难以理解的现象。
但居民却回答得很简单:“路是通向财富的,不重要;教堂是通向神的,很重要。”寥寥数语,却道出了其中的原因。原来,在印度的很多居民看来,神要比财富重要得多,精神上的追求远比物质上的重要得多,所以路可以很差,但绝不能亏待教堂。
这等情形倘若放在中国恐怕要倒过来了,路旁可以有一座破败的小庙或者索性没有,但路绝不能不修好。人可以精神上没有追求,但物质上若不好好追求一下就太对不起自己了。所以,我们“拜金”,我们可以为一部手机彻夜排队,我们会谈那些名牌鞋包谈得热火朝天,但我们身边却鲜有人谈书籍,聊有深度的文化,去不断丰富自己的精神。这是我们的问题所在,在物质上有些人是富翁,但在精神上很多富翁却是不折不扣的穷光蛋。所以我们社会上出现了贪污,不法商贩为谋利益不择手段等许许多多有违道德的现象。如果社会上充斥着这些现象,物质上再富有,心里能舒服吗
当然,得说明的是,我们的精神追求终究还是为了能让我们更好的在现实中生活,因为人无法永远活在幻想中,终究还是要面对现实的。说实话,我并不赞成像印度那样,印度这样做了的结果我们也看到了,国民生活水平普遍不高,如果像他们那样一味的追求精神上的慰藉,希望让神明去弥补自己所缺失的一切,那这样的精神追求本身便已脱离现实意义,只会是自欺欺人或者就是纯粹的迷信。
所以,在当下我们与印度做的都不好,我们需要做的,是往精神那边增加几个砝码,而印度则需要往物质那增增重了,但其最终的目的都是为了能达到一种平衡。其实,物质与精神应该能算是构成生活的两个最基本的要素吧,他们之间应是一种相辅相成的关系而并非有孰轻孰重之争。
物质中的财富也好,精神中的神明也罢,都是人为了生活发展而利用和创造的东西,它们的地位本是平等的,所以,平衡才是最佳状态。我想,一个物质与精神有着相匹配的财富的人,他活的一定最幸福。
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山,始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”,后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳,改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山,面对云台山,左右群山环抱,地理位置绝佳。山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿--南唐二陵。
宏觉寺是金陵名刹,于南朝梁武帝天监二年(503年),司空徐度所建,原名为佛窟寺,明正统年间(1436-1449)改名,为明代南京的八大国寺之一。
基本介绍 中文名称 :宏觉寺 地理位置 :南京市江宁区东善桥镇祖堂山 开放时间 :8:00-17:00 门票价格 :免费 著名景点 :佛母殿、美人泉 始建时间 :503年 初名 :佛窟寺 所属国家 :中国 所属城市 :江苏省南京市 适宜游玩季节 :四季 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,寺庙简介,历史沿革,唐时期,明时期,清时期,民国时期,寺庙重建,寺庙住持, 寺庙简介 宏觉寺塔,位于牛首山东峰的西南坡,海拔标高18050米。宏觉寺塔始建于唐大历九年(774年),相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”,后毁,现塔身是明初重建。宏觉寺塔七级八面,高25米,用砖砌成。塔每面开壶门一座,小窗两扇,每层均挑出雕木飞檐。宏觉寺塔是南京现存最雄伟的砖制仿木结构楼阁式古塔,登临塔上,南郊风光一览无余。1956年7月14日游人在宏觉寺塔底层发现地宫,地宫上园下方,藏有文物,经南京博物院派人发掘,清理出鎏金喇嘛塔一座,塔高035米,须弥座高016米,塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。 塔身有四个门,佛龛有释迦、韦陀佛象。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛象、玉瓶等文物。后来,南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查,发现了七十余条明清两代游人题记。 时隔30余年,1991年9月市文管会力修塔搭架对塔进行上面测绘与调查,这些题记仍保存完好,它们都是明刀或瓷片在门券洞壁的石灰粉刷层上刻划的,分布在3-7层,年代从明正德五年(1501年)到乾隆三十二年(1767年)。最多为明嘉靖、万历与清康熙年间。说明这段时间寺庙香炎最盛,游人最多。同时还告诉我们,宏觉寺增重修或重建是在明正德五年(1510年)前,最后遭破坏是在清乾隆年间。 历史沿革 唐时期 宏觉寺所在的祖堂山,有着漫长的建寺历史,历代多有名僧名寺在此,唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽栖寺,又名幽栖山。唐初,佛教禅宗支派传人法融禅师驻锡于此,开宗立派,史称“牛头禅宗”,幽栖山遂成牛头宗祖天下大造佛寺,所谓“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。上行下效,所以徐度不仅在牛首山建寺,“仍以余资集录佛经道书、内外诸史、医方图录,凡数千百卷,总之七藏奉之”。致使佛窟寺建筑堂皇,典籍众多。名声大振。 此后历代均有增制,寺名亦经常更改。唐朝时曾名长乐寺、福昌院、资善院。大历九年(774年),“代宗因感梦,敕修七级浮屠”,即命人在牛首山西峰建筑一座七级宝塔,高耸云霄,后人称为“唐塔”。南唐时,后主李煜改寺名为弘觉寺。宋朝太平兴国年间,改称崇教寺;不久,又建造一座五层高的方形辟支佛塔,后代称为“宋塔”。 明时期 明朝洪武初年,仍名佛窟寺;正统年间,更名弘觉寺。当时的佛寺,规模宏伟,香火旺盛。据记载:人们进了山门,缘坡而上,即为金刚殿五槛;左右两座碑亭。相对而立;殿后有石阶百级。陡峭严整,称白云梯;白云梯上为天王殿三槛,再上为大雄宝殿七楹,前有石栏围护,下有银杏一株。围逾二丈,浓荫蔽日,郁郁葱葱。寺内其他主要建筑还有观音殿、轮藏殿、后佛殿、伽蓝殿、祖师殿、卧佛殿、文殊殿、辟支殿、弥勒殿等 各三槛,方丈室十四槛,公学二大槛,斋堂五大楹,唐建舍利塔七级,宋建五级方塔一座及僧院五十四房,寺基周围共长二十一里三十步。明代盛时豢《牛首山志》更记述说:“寺之前后殿宇内,诸佛菩萨,庄严端好,皆前朝时雕塑。其缨络幢幡,炉瓶几杖,决非诸山可及。”在明代,弘觉寺“与西北之清凉,西南之峨嵋,并为圣道场地”。 佛窟寺,千百年来,一直是南京城内善男信女、达官显贵烧香礼佛的重要去处。历代不少文人墨客也游兴勃发,留下了不少优美的诗词华章。如唐代诗人韦庄《游牛首山》诗云: 牛首见鹤林,梯经绕幽岑。 春色浮山外,天河宿殿阴。 传灯无白日,布地有黄金。 休作狂歌老,回看不住心。 明初大臣胡广随同皇帝游览牛首山佛窟寺后,亦有《从游诗》云: 晓从凤辇出龙关,偶筑牛首其跻扳。 南唐古寺留碑在,西竺高僧振锡还。 百丈崖龛过鸟雀,半空钟鼓隔人间。 暂游已觉尘缘息,到此万知佛屈用。 清时期 清代乾隆年间,因避乾隆皇帝名字弘历之讳,将弘觉寺改名宏觉寺。乾隆皇帝曾六下江南巡游,亲自为宏觉寺佛殿题写“万法皆如”匾额。宏觉寺在清代咸丰年间遭兵火焚毁,后虽稍加修葺,规模已大不如前,但七级宝塔及庙门外相传为法融和尚手植的一株银杏树犹存。 民国时期 民国期间,宏觉寺又更名为普觉寺。著名学者朱楔先生在20世纪30年代两度探访佛窟寺旧迹,当时古寺“仅余大雄宝殿,佛龛尘封。荆榛塞途。寺右有杏花数十株,花事已闲,古寺无人,纷纷自开自落”。抗日战争期间,古寺又遭日本侵略军兵火焚掠,除宝塔孑然孤立外。其余寺庙建筑早已荡然无存。 寺庙重建 1993年5月,经江宁县人民 批准,并由县请示省、市有关部门同意在东善桥林场祖堂山分场划出30亩地给宏觉寺长期使用。宏觉寺修复洒净奠基仪式于1993年8月5日在祖堂山举行。1994年以来,先后募集资金3000余万元。陆续修建了部分庙宇殿堂。 1984年起主持募化复建九华山观音峰禅寺,时经10年余,历尽艰辛万难,终于建成了三圣殿、千手观音殿、念佛堂等多种佛寺建筑,得到当地 和佛教界领导的赞扬。 宏成法师,发愿重建古宏觉寺,初步规划建57座大殿,1994年起先后在祖堂山建成三圣殿、古拜经台、斋堂、电房、厨房、水井及护坡工程3000多米;在建中的佛母殿、美人泉、放生池(九洞二桥及水下龙宫已近完工)念佛堂等已完工;正在筹建动工的有大雄宝殿等。今后规划建筑的项目有:男女念佛堂(2座)、佛母殿、纪念堂、助念堂、男女化身窑(2座)、哼哈二将殿、五龙庙、天王殿、金刚殿、六位祖师殿、十六祖师殿、弥勒佛殿、伽蓝殿、韦陀殿、华佗殿、药王殿、牛王殿、灵宫殿、千尊罗汉堂、文殊殿(5座)、普贤殿(5座)、观音殿(5座)、地藏殿(5座)、毗卢殿、千佛殿、七佛殿、五位娘娘殿、四方极乐殿、万佛楼、四龙殿、藏经楼、佛学院、安乐堂、修养院、安乐殿、龙王殿、禅堂、古佛殿、八大寮房、东西两座宝塔等。复建中的宏觉寺,尔今已初具规模,并于1996年5月29日进行祖堂山佛像开光暨方丈升座典礼活动,成为金陵南郊一大寺庙。该寺布局宏伟,古朴典雅,飞檐翘角的殿堂,金光灿灿的佛像,殿宇参差与碧山绿林辉映一体,显得庄严肃穆。 寺庙住持 1993年5月,由南京栖霞寺震寰法师提议,经江宁县人民 批准,由南京市佛教协会礼聘九华山观音峰宏成法师主持复建宏觉寺。 现任住持宏成法师,安徽无为县人,18岁在九华山天台道僧洞剃度出家。18岁到九华山天台道僧洞,投师剃度出家、剃度法名宏成,字果明,为九华山天台正顶地藏禅寺的子孙,立志苦修,几十年来身穿百衲衣棉衣四季如一。夜不倒单,几十年未曾洗澡,法师身上常有檀香味出,头、耳、咽喉之处,出现多处佛像、观音像、地藏菩萨像特别清楚,人人可见。法师重建祖师道场,资金十分困难,他和弟子到处奔波,经常为人 治病,募化资金,常被人误为乞丐,自称讨饭和尚。法师生活俭朴,募化得到的资金全部用以建造寺院,从不愿意花一分钱在自己身上。现在还有多种佛殿在建和待建。敬请海内外十方善男信女热心奉捐,共同为建造好祖师道场尽自己的绵薄之力。感谢十方慈恩佛德布助,叩上,阿弥陀佛! 上宏下成法师平时生活极其俭朴,每次吃完饭都要用开水将碗涮干净,然后将水喝下去;一张餐巾纸一点一点的用,一直用到无法再用的时候才丢掉;一件百衲衣不知穿了多少年,补了又补。 曾经有一次一位居士赞叹师父说:“建了那么多的寺庙真是功德无量,师父的照片上显现佛像真是太神奇了。”师父只是谦虚的说:“功德都是大家的,照片上的都是假的、骗人的。” 师父虽然不说法讲经,但却以他的言行,无说而说,说而无说,为我们这些弟子做楷模。 1994年10月,宏成长老来到南京,重振宏觉寺。当时,正在着手筹建这所寺庙中国佛学院栖霞山分院的老师、原宏觉寺方丈震寰法师把这一重任交给了他。当年暑假,佛学院学僧放假,震寰法师也回到他的出生地海安, 没想到他回去后就圆寂了,振兴宏觉寺的任务,落到了宏成长老一个人身上。 宏成长老就在原幽栖寺旧址重建,冠名“宏觉寺”。从小没上过学他一手绘制寺庙所有的建设规划图纸和工程建筑图纸,可谓不可思议。 接任以来,多方奔走,呕心沥血。为解决资金困难,经常为人 治病。其精通中药治病和佛力治病原理,在老法师的手中活人无数,许多有疑难杂病的居士受到老法师的帮助而宿业渐消,身心康复。亦不可思议。 因生活极简朴,每次吃完饭都要用开水将碗涮干净,然后将水喝下去;一张餐巾纸一点一点的用,一直用到无法再用的时候才丢掉;著百衲衣四季如一,不增不减,不垢不净。缝缝补补补,却时有檀香味出。募化时常被人误为乞丐,自称“讨饭和尚”。 1994年起先后在祖堂山建成三圣殿、古拜经台、斋堂、电房、厨房、水井及护坡工程3000多米;在建中的佛母殿、美人泉、放生池(九洞二桥及水下龙宫已近完工)念佛堂等已完工;正在筹建动工的有大雄宝殿等。今后规划建筑的项目有:男女念佛堂(2座)、佛母殿、纪念堂、助念堂、男女化身窑(2座)、哼哈二将殿、五龙庙、天王殿、金刚殿、六位祖师殿、十六祖师殿、弥勒佛殿、伽蓝殿、韦陀殿、华佗殿、药王殿、牛王殿、灵宫殿、千尊罗汉堂、文殊殿(5座)、普贤殿(5座)、观音殿(5座)、地藏殿(5座)、毗卢殿、千佛殿、七佛殿、五位娘娘殿、四方极乐殿、万佛楼、四龙殿、藏经楼、佛学院、安乐堂、修养院、安乐殿、龙王殿、禅堂、古佛殿、八大寮房、东西两座宝塔等。筚路蓝缕,成效昭著。 1996年5月29日进行祖堂山佛像开光暨方丈升座典礼活动,成为金陵南郊一大寺庙。置身令人浑然忘俗。
(l)作电解质溶液。(2)32≤pH<58。 (3)c,防止生成氢氧化钴沉淀;Co 2+ +2HCO 3 — CoCO 3 ↓+CO 2 ↑+H 2 O。(4)HCl和NH 3 。(5)①b;②Co 2 O 3 。③偏大。 |
试题分析:由题给工艺流程知,以盐酸为电解质溶液,以废旧刀具作阳极,不锈钢作阴极,进行电解,生成WC,溶液中含有亚铁离子和Co 2+ ,加入双氧水,将亚铁离子氧化为铁离子,通入氨气,调节pH在32到58之间,将铁离子转化为氢氧化铁沉淀过滤除去,滤液中含有Co 2+ ,加入碳酸氢铵溶液生成碳酸钴,焙烧生成CoxOy。(l)电解时废旧刀具作阳极,不锈钢作阴极,盐酸的作用是作电解质溶液。(2)通人氨气的目的是调节溶液的pH,除去铁元素。由表中的数据可知,理论上可选择pH最大范围是32≤pH<58。(3)实验测得NH 4 HCO 3 溶液显碱性,制备CoCO 3 时,为防止生成氢氧化钴沉淀,选用的加料方式是c.将NH 4 HCO 3 溶液缓慢加入到盛有滤液的反应容器中。生成CoCO 3 的离子方程式为Co 2+ +2HCO 3 — CoCO 3 ↓+CO 2 ↑+H 2 O。(4)实验中获得的若洗涤不充分会含有氯化铵杂质,在焙烧时氯化铵分解会产生污染性气体HCl和NH 3 。(5)由题给装置图可知,实验通过测定装置E中的增重,确定生成的二氧化碳的质量,再利用n(C)=n(Co)可知Co x O y 中Co的物质的量,进而计算Co的质量,装置D管内残留物质是Co x O y ,计算出氧元素质量,再计算氧原子的物质的量,根据原子物质的量之比确定化学式。①装置A中制得的O 2 中含有少量的Cl 2 ,B装置中所盛放的物质用于吸收Cl 2 ,a、饱和NaHCO 3 溶液可以吸收氯气,但生成二氧化碳,影响二氧化碳质量的测定,错误;b、NaOH溶液可以吸收氯气,氧气的量不变,正确;c.c.KMnO 4 溶液不能吸收氯气,错误;d.饱和NaCl溶液不能吸收氯气,错误;选b;②E管增重440g是二氧化碳的质量,物质的量为01mol,根据化学式CoCO 3 可知,n(Co)=n(C)=01mol,Co的质量为01mol×59g/mol=59g,D管内残留物质的质量830g是Co x O y 的质量,Co x O y 中氧元素质量为83g-59g=24g,氧原子的物质的量n(O)=015mol,n(Co):n(O)=01mol:015mol=2:3,该钴的氧化物的化学式为Co 2 O 3 。③缺少F装置,装置E中碱石灰可以吸收空气中水蒸气、二氧化碳,造成二氧化碳质量偏大,进而Co的质量偏大,x/y的值偏大。 |
现在买新房,很多人会选择买个鱼缸,放在客厅中间。然后在鱼缸里养很多金鱼,既美观又大气。那么普通人怎么养金鱼呢?
其实只要做到以下三点,就可以养金鱼。
第一,专业鱼缸。
第二,隔天喂一些鱼食。
第三,勤换水。
所以一般人养金鱼也不是很难。只要你愿意花一点钱,然后花一点心思,养金鱼其实很简单。
那么具体来说,一般人应该怎么养金鱼呢?
首先我们得买一个专业的鱼缸,一般有过滤系统和氧气系统。所谓过滤系统,其实就是把鱼缸里的水反复过滤,以保持水质。至于氧气系统,其实是因为鱼缸里的水是死的,不活跃的,没有氧气。说我们需要给它加氧气来保持金鱼的存活。
其次,要满足半年或一年的金鱼食物。虽然金鱼吃的不多,但是我们也不能等他饿了才买很多金鱼的食物。然后隔一天喂一点金鱼的食物。值得注意的是,金鱼不能喂太多鱼食。因为金鱼一般不会觉得饱,只要你把金鱼的食物放进水里,它肯定会吃光的。许多金鱼死了。
最后,虽然我们有了很好的浴缸,但还是要经常换水,因为鱼缸过滤系统过滤不了细菌。许多鱼只是生病和死亡,因为水中有太多的细菌。
1苏轼写有关狐狸的诗句
《秋怀二首》,诗中只是用狐狸的叫声来比喻,并非专写狐狸。
秋怀二首
诗人:苏轼
苦热念西风,常恐来无时。
及兹遂凄凛,又作徂年悲。
蟋蟀鸣我床,黄叶投我帷。
窗前有栖鵩,夜啸如狐狸。
露冷梧叶脱,孤眠无安枝。
熠燿亦求偶,高屋飞相追。
定知无几见,迫此清霜期。
物化逝不留,我兴为嗟咨。
便当勤秉烛,为乐戒暮迟。
海风东南来,吹尽三日雨。
空阶有余滴,似与幽人语。
念我平生欢,寂寞守环堵。
壶浆慰作劳,裹饭救寒苦。
今年秋应熟,过従饱鸡黍。
嗟我独何求,万里涉江浦。
居贫岂无食,自不安畎亩。
念此坐达晨,残灯翳复吐。
2关于狐狸的诗句有哪些1 下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。 —— 唐·白居易·《代书诗一百韵寄微之》
2 自从此后还闭门,夜夜狐狸上门屋。——唐·元稹·《连昌宫词》
3 万里封侯,八珍鼎食,何如故乡。奈狐狸夜啸,腥风满地,蛟螭昼舞,平陆沉江。——明·刘基·《沁园春·万里封侯》
4 狐狸不足问,力不当财狼。——宋·陆游·《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》
5 过客设祠祭,狐狸来坐边。——唐·常建·《古意三首》
6 之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。——《诗经·七月》
7 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。——宋· 高翥·《清明》
8 不是旛兮不是风,轩辕宝鉴出怀中。森罗万象难逃影,恋窟狐狸失却踪。——宋·释师一·
《颂古十八首》
9 丝蔓乱附托,狐狸喜偃息。美恶类相感,庸讵分知识。——宋·李复·《杂诗》
10 城郭类村坞,雨雪苦载涂。丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。——元·王冕·《冀州道中》
3关于描写狐狸的古诗词《久客》杜甫 羁旅知交态, 淹留见俗情。
衰颜聊自哂, 小吏最相轻。 去国哀王粲, 伤时哭贾生。
狐狸何足道, 豺虎正纵横。 《舟前小鹅儿》 (汉州城西北角官池作官池即房公湖)杜甫 鹅儿黄似酒, 对酒爱新鹅。
引颈嗔船逼, 无行乱眼多。 翅开遭宿雨, 力小困沧波。
客散层城暮, 狐狸奈若何。 《津梁寺寻李侍御》钱起 禅林绝过客, 柱史正焚香。
驯鸽不猜隼, 慈云能护霜。 骢声隔暗竹, 吏事散空廊。
霄汉期鸳鹭, 狐狸避宪章。 绕阶春色至, 屈草待君芳。
《病鸱》韩愈 屋东恶水沟, 有鸱堕鸣悲。 青泥掩两翅, 拍拍不得离。
君童叫相召, 瓦砾争先之。 计校生平事, 杀却理亦宜。
夺攘不愧耻, 饱满盘天嬉。 晴日占光景, 高风恣追随。
遂凌鸾凤群, 肯顾鸿鹄卑。 今者命运穷, 遭逢巧丸儿。
中汝要害处, 汝能不得施。 于吾乃何有, 不忍乘其危。
丐汝将死命, 浴以清水池。 朝餐辍鱼肉, 暝宿防狐狸。
自知无以致, 蒙德久犹疑。 入深竹丛, 饥来傍阶基。
亮无责报心, 固以听所为。 昨日有气力, 飞跳弄藩篱。
今晨忽径去, 曾不报我知。 侥幸非汝福, 天衢汝休窥。
京城事弹射, 竖子不易欺。 勿讳泥坑辱, 泥坑乃良规。
4关于“狐狸”的七言诗句有哪些1、银月飞流照寒城,凋花落叶夜闻香。
轻脚雪踩梅花印,谁家狐娘遇寒窗。2、大家泼一杓恶水,洗涤如来净边垢。
垢尽众生烦恼除,狐狸便作师子吼。3、立亡坐脱不为奇,石霜迁化少人知。
九峰师子连天吼,刹那惊杀野我狐狸。4、银狐独自走空林, 雪色世界类灵隐。
漫山遍布四引蹄, 松涛深处闪仙临。 山中幽谷小屋内, 似有似无人踪印。
幻影狐形显不定, 无人山中有狐吟5、我本千年一白狐,流落深山与世殊。惯看花开花又谢,春秋变换成人躯。
灵性有忆须报恩,数载倏忽不留痕。偶见书生窗畔读,青灯昏昏风曳竹。
自是徘徊不忍去,音容一遇便如故。应觉相思为君痴,一入情网又难悟。
但着华服娇娇姿,从此誓将此身随。环佩交映花前语,风流吟唱月下诗。
怎奈世事有离合,长亭别去杨柳折。清风摇落缕缕花,时时孤身望远陌。
楚梦醒来暗失魂,懒画眉妆倚朱门。再待君回情已绝,惟有空枝听鹈鴂。
我舞衣袂无人看,对影依依念前约。何曾梦断无人惜,应是秋回有雁翔。
尘心漫着俗世误,人去亭台更凄凉。遥隔幽院佳人笑,闻此戚戚肝肠伤。
清泪涟涟谁可怜,思心经过情未谙。一番来去成枉然。
5和狐狸有关的诗词有哪些狐狸有关的诗词很多七月先秦: 佚名……四月秀葽,五月鸣蜩。
八月其获,十月陨箨。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。
二之日其同,载缵武功,言私其豵,献豣于公。……清明日对酒宋代:高翥(音同“著”)南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。七哀诗三首·其二两汉: 王粲荆蛮非我乡,何为久滞*。
方舟泝大江,日暮愁我心。山冈有余映,岩阿增重阴。
狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。流波激清响,猴猿临岸吟。
迅风拂裳袂,白露沾衣襟。独夜不能寐,摄衣起抚琴。
丝桐感人情,为我发悲音。羁旅无终极,忧思壮难任。
哀范君三章·其二近现代: 鲁迅海草国门碧,多年老异乡。狐狸方去穴,桃偶已登场。
故里寒云恶,炎天凛夜长。独沉清洌水,能否涤愁肠?舟前小鹅儿(汉州城西北角官池作官池即房公湖)唐代: 杜甫鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。
引颈嗔船逼,无行乱眼多。 翅开遭宿雨,力小困沧波。
客散层城暮,狐狸奈若何。
6苏东坡在读一人词后说‘此老真乃野狐狸也王安石不仅仅是“唐宋八大家”,关键在于他的路程非同寻常,很有几分“痛苦”的味道,所以,他在退居金陵之后写了一首《桂枝香、金陵怀古》的词。
在写此词前,他曾连续几天上城楼观看“落日融金”的盛景,看到祖国大好的河山,他不由想到自己屡屡遭贬,壮志未酬,变法推行不利,原来支持自己的人也纷纷倒戈,不禁心生感慨,遂写下了《桂枝香》抒发自己胸中郁闷。词曰: 临送目,正故国晚秋,天气初肃。
千里澄江似练,翠峰如簇。 征帆去梢残阳里,背西风,酒旗斜矗。
采舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。
千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟芳草凝绿。
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。 有好事之人把这首词交到苏轼手里。
苏轼先看了一遍,又琢磨了半晌,接着说出了一句让人耐寻思的话:“此老真乃野狐尔!”——王安石这个老家伙真是个野狐狸呀。
7关于表达“狐狸妖魅”的诗词有哪些1、寄言狐媚者。-唐 白居易 《和《古社》》
2、女为狐媚害即深。--唐 白居易 《古冢狐-戒艳色也》
3、犹恐众妖兮木魅。--唐 元结 《演兴四首·讼木魅》
4、妖狐藏魅人。--唐 元稹 《古社》
5、群小竞狐媚。--宋 陈宓 《送邹给事》
6、毋令长媚狐。--宋 黄文雷 《南丰道中》
7、封狐媚一丘。--宋 李新 《感俗》
8、初非狐鼠媚。--宋 徐玑 《监造御茶有所争执》
9、狐媚欢摧虢国眉。--宋 郑清之 《和林治中雪诗五首》
10、狐媚最便女彖。--明 王彝 《露筋娘子诗(并序)》
11、林甫朝中逞狐媚。--明 吴宽 《钟馗元夜出游图》
12、吾境本无妖魅事。--宋 逍遥子 《茶庵》
13、清门净户生妖魅。--明 憨山大师 《担板汉歌(有引)》
14、魑魅却走妖邪空。--明 徐尊生 《佩刀行(并序)》
15、恐为妖魅假。--唐 郭周藩 《谭子池》
16、妖魅敢扬威。--唐 司空图 《月下留丹灶(有序)》
参考资料
诗词名句网:
8说明苏轼孤陋寡闻的诗句大约是苏轼在朝廷当礼部尚书之时,在他被贬谪之前,有一日,他去王安石的书房乌斋去找王安石,王不在,苏轼见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫,黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧,好生质疑,觉得明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?以为不妥。于是提笔一改,将诗句改为“明月当空照,黄狗卧花荫。”
王安石回来后,对苏轼改他的诗极为不满,就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后,一天,他出室外散步,见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊:“黄狗罗罗,黑狗罗罗,快出来呀!罗罗,罗罗,罗罗。 ”苏东坡出于好奇心,走过去问小孩喊什么,小孩说,我们叫虫子快点出来,好捉它。苏东坡凑近花前一看,见有几条象芝麻大的**、黑色的小虫在花蕊里蠕动,就问小孩说:“这是什么虫?”小孩说:“黄狗虫,黑狗虫。”苏东坡离开花丛, 来到一棵榕树下,正碰到树上有一阵清脆的鸟叫声,便问旁人:“这是什么鸟?”旁人答道:“这叫明月鸟。”此刻苏东坡才恍然大悟,知自己错改了王安石的诗。
有一天,苏东坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句: 西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。
苏东坡心想:“西风”就是秋风,“黄花”就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,敢与秋霜斗,怎么会被秋风吹落呢?说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了。这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学土,也不管王安石是他的前辈和上级,提起笔来,续诗两句: 秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。
王安石回来以后,看了这两句诗,心里很不满意。他为了用事实教训一下苏东坡,就把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近一年,到了九月重阳,这一天大风刚停,苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣,满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了。
貌似都不是正史上记载的。这也不能说苏轼孤陋寡闻,只能说年少轻狂,不了解事实吧。
1370年5月2日(明太祖洪武三年四月初七),明太祖朱元璋封其年仅两个月的儿子朱檀为鲁王。《明史》记载:“鲁荒王檀,太祖第十子。洪武三年生,生两月而封。十八年就藩兖州。好文礼士,善诗歌。”朱檀在15岁就藩兖州后,兖州当即升州为府,并扩其封地,辖4州23县。朱檀自幼谦恭下士,博学多识,甚为朱元璋喜爱,但他后来信奉道教,终日焚香诵经,烧炼“仙丹”,求不老之药,希冀长生,但适得其反。“铒金石药,毒发伤目”,结果只活了19岁。朱元璋得知后非常恼怒,认为朱檀的行为荒唐,因此给了他一个恶谥,叫“荒王”。
朱檀之后,其子朱肇辉于永乐元年嗣封为鲁靖王。据记载:“肇辉生于洪武二十一年六月十二日,二十三年五月封为世子,永乐元年三月初二袭封鲁王。成化二年七月十五日以疾薨,享年七十有九。”“肇辉自幼好文墨”,成祖爱重之,永乐年间,“成祖巡狩过鲁,王迎谒有礼”。自朱檀始,明代鲁王延续了10代13王,共276年,鲁藩命运与明王朝共始终。值得一提的是,扎根在齐鲁礼仪之邦的鲁荒王朱檀及其后人,礼仪传家,诗书继世,蔚成一域皇族的文化气象。虽然朱檀少年单纯,误入神仙丹药的歧途,刚刚长大成人即命归道山,但他雅爱诗书,琴棋书画相伴,在王室上下争权夺利的污泥浊水中,其文质彬彬的风度气质自有高标独特的一面。由此可见,朱檀墓葬出土的琴棋书画正和他的生平爱好相符合,这个博学多才、倜傥风流的王子生前生后都以此引为风雅。
“白莲”“蛱蝶”存真容
朱檀墓中有4件卷轴画。由于墓室长年积水,画卷被发现时已经面目全非,致使一卷全部腐烂;另一卷绢本设色金碧山水,因画面受损严重,也失去了应有的价值。令人欣慰的是,另外两卷保存尚好,经过揭裱方知,一为宋人《葵花蛱蝶》卷,一为元初钱选《白莲图》卷。
宋人《葵花蛱蝶》卷为一绢本,用没骨法绘蜀葵与飞蝶,在画的背面有宋高宗赵构的金字题跋:“白露才过催八月,紫房红叶共凄凉,黄花冷淡无人看,独自倾心向夕阳。”该跋后面还有元人冯子振、赵岩的题跋。冯跋说:“宋高宗德寿宫题葵花扇面,后二百年人间得之,以为珍玩。”那么,此画在墓室里又过600余年,按所谓“纸寿千年”来看,可以想见这两幅古画的价值连城。元代钱选的《白莲图》为纸本设色,工笔绘莲花,三花三叶,亭亭相映,笔致柔劲,着色清丽,确有荷风含露之态。钱选在画上题诗道:“袅袅瑶池白玉花,往来青鸟静无哗,幽人不饮闲携杖,但忆清香伴月华。”在中国绘画史上,钱选是宋末元初出类拔萃的山水花鸟画家,湖州人,南宋景定间乡贡进士,是元初画坛“八俊之一”,大书画家赵孟頫早年曾向他请教绘画。
这两件画幅都钤有宽边朱文“司印”二字的押缝印。据考证,“司印”为明代宫内执掌书画库的“典礼纪察司印”的三分之一,六字印分三行排列,另两行“典礼纪察”四字被钤于册中,作为档案资料保存起来。典礼纪察司是古代掌管制度礼仪的部门,职能范围甚广,其中包括对书画库的管理。“司印”二字钤印说明朱檀于洪武十八年(1386年)就藩兖州府时所携书画已经办理了登记注册手续。事过境迁,在我们日常生活中仍然可以见到钤印之后,将其一半印章留在存根上,另一半则落在介绍信等公文上的使用方法。当年这种方法在皇室书画保管中使用,证实了《葵花蛱蝶》、《白莲图》曾收藏于宋、元、明三朝皇室,其显赫身价不言而喻。
听一曲“天风海涛”
从墓葬中出土宋画元刊在考古发掘中实为罕见。在朱檀墓中还出土了一批古籍善本。当时这批图书泥污不堪,粘结成块,后经清理装帧,册册如新,计有7种21册,其中《朱子订定蔡氏集传》、《增入音注括例始末胡文定公春秋传》、《四书集注》、《少微家塾点校附音通鉴节要》、《朱文公校昌黎先生文集》、《黄氏补千家注纪年杜工部诗史》等俱为图书典籍中的珍品。就版本学来看,除《朱文公校昌黎先生文集》外,其余的都未见过著录,堪为孤本。
读书听琴是古代文人的清雅心志。朱檀墓中有一件唐代雷琴,琴名“天风海涛”,琴面用桐木斫成,底为梓木,琴身通体黑漆,徽为嵌金,轸系雕玉,琴面布满蛇跗断纹,琴底刻有篆书“天风海涛”,琴腹龙池内有墨书两行:“圣宋隆兴甲申重修,大唐雷威亲斫”。这件古琴是朱檀生前娱玩之器,所谓“天风海涛”就是形容那琴声犹如天空的长风、大海的波涛;而所谓雷琴则说明此琴出于名匠之手。
古琴制作在唐代已经达到相当高的水平,并出现了一批杰出的斫琴名匠,四川成都的雷氏就是当时有名的斫琴世家,直到唐末仍“孙息不坠其业”,雷家先后有雷俨、雷霄、雷威、雷珏、雷文、雷会、雷迅等名匠,这些斫琴能手“其业精妙,天下鲜丽”,他们常于严寒季节冒着风雪前往峨眉山,于山林中“听其声连延悠扬者,伐以为琴。”不仅选材严格,工艺也一丝不苟,就连底面的胶合、施漆、安弦等都有讲究。由于雷琴具有音色清透圆润、韵味含蓄悠长的特点,因而为历代琴家所贵。北京故宫博物院藏有一件唐代雷琴,名曰“九霄环佩”,当“天风海涛”出土之时,天下雷琴就不再形影孤单了。
关于朱檀抚琴的情况史书没有记载,但就其收藏雷琴来看,可以断定他是不一般的抚琴高手。宋代诗人陆游有诗道:“古琴蛇跗评无价,鱼肠宝剑托有灵。”雷琴在宋代就已经是传世珍品了,非为知音,怎么可能得此珍赏?
手谈犹可用此物
朱檀墓葬中有一副完备的围棋实物。围棋起源于我国,棋书棋谱众多,但存世的实物较少,内蒙古敖汉旗辽墓出土了13道棋盘,湖南湘阴县唐墓出土了15道棋盘,河北望都汉墓出土了17道棋盘,新疆某地的唐墓出土了19道棋盘,都是只见棋盘不见棋子。江苏丹阳出土了黑白棋子83枚,淮安宋代杨公佐墓出土棋子50枚,却无棋盘。朱檀墓出土围棋实物,计有一副纵横各19道的棋盘,黑子175枚,白子181枚,配有一副漆盒,属于墓主人生前经常使用之物。今天使用这套围棋比赛也足够完备。
国运昌,围棋兴,开国皇帝大都倡导下围棋,这副围棋就是佐证之一。汉高祖刘邦、魏太祖曹操、唐太宗李世民都是围棋高手,朱元璋农民出身,原对围棋一窍不通,当了皇帝之后就迷上了围棋,常与开国元勋徐达对弈。徐达虽然棋高一筹,但为了使朱元璋高兴,每次必输。有一次徐达故意胜了一局,朱元璋面呈愠色,徐达说:“请万岁再观棋局。”朱元璋俯身细看,只见棋盘上呈现“万岁”二字。朱元璋转怒为喜,当即把一座楼宇赐给徐达,并把该楼命名为“棋胜楼”。
据记载,明代允许在金銮殿上手谈对弈,还把22本围棋棋谱辑录在《永乐大典》中,出现了棋圣黄龙士、棋坛盟主过百龄。在这样的围棋氛围中,朱檀喜爱围棋不足为奇,以他的身份地位,当年使用这套围棋手谈对弈的高手名士一定不少。可以想见,少年朱檀“纹枰对坐,从容谈兵”,迷恋于弈棋游乐之中,忘却上层社会争权夺利的烦恼,当是一片潇洒心境。
鲁荒王作为一个王子,能昭显他王族威仪的要数从其墓葬中完整出土的九旒冕了。
冕,是帝王的礼帽,只有皇帝、太子、封王才能佩戴。冕冠形制过去绘画中常见,诸如武梁祠汉代刻石上的黄帝、尧、舜天子像,唐代闫立本画的历代帝王图,宋代作的晋文公复国图,明人所作圣迹图中的孔子像等。这些画像人物头戴冕冠,身穿冕服,冠冕堂皇,仪表威严。但今天能见到的冕的实物,除了袁世凯复辟时穿戴的那件未被国人认可的“皇帝冕”外,就只有鲁荒王朱檀墓出土的这件九旒冕了。
九旒冕通高18厘米、长494厘米、宽30厘米,藤篾编制,表面敷罗绢黑漆,镶以金圈、金边;冠的两侧有梅花金穿,贯一金簪。据《明史》记载,明朝天子之冕前后分别垂着12道旒,每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠,太子用11旒、11珠,亲王只能用9旒、9珠。鲁荒王这个九旒冕前后共垂着9道旒,每道上9颗五彩玉珠,共用珠162颗,这和鲁荒王朱檀亲王的身份正相应。
冕的顶部叫“綖板”,綖板前圆后方,比喻天圆地方,表示博大之意;綖板涂黑漆,以示庄重。板前后系垂旒,表示帝王不视非,不视邪,是非分明。板下有玉衡,连接于冠上两边凹槽内;衡两端有孔,两边垂挂丝绳直到耳旁,至耳处系着一块美玉,好像塞住了耳朵,即所谓“充耳”,寓意帝王不听谗言,求大德不计小过,有所闻,有所不闻,从而衍化出一个成语“充耳不闻”。
九旒冕是黑色的,黑色是明代帽子中的流行色,与其他朝代的帽子有明显区别。除了竹、藤篾制成的,由于明代官帽有不少是用染成黑色的纱作的,所以也称“乌纱帽”。当了官叫作“戴了乌纱帽”,革职的称“摘去乌纱帽”,这些说法就源于明代,其他朝代的官帽不限于黑色,“乌纱帽”是明代特有的。
传说“黄帝造冕垂旒”,虽难以考证,但到了周代,孔子说过“服周之冕”的话,可以相信当时冕服制度已经比较完备。后经历朝各代,都以冕服为最高礼仪之物。朱元璋做了皇帝后,更是强调“复汉官之威仪”,朱氏王朝持续了276年,冕冠冕服的崇高地位也保持了276年,直到爱新觉罗氏入主中原,冕服制度才被废止。目前,作为文物的垂旒全国只有两件,一件收藏于中国历史博物馆,是民国初年袁世凯复辟登基称帝时穿的一套仿古冕服中的冕冠;另一件就是现藏于山东省博物馆的鲁荒王600多年前的明初亲王冕冠,也是惟一一件存世的古代冕服实物,填补史阙,具有极高的文物价值与历史价值。
女生17岁了想要快速长高就比较难,生长的高峰期过了!按照你的情况只要科学长高还是有机会长高3到5厘米的! 想要长高不要吃什么长高药。“是药三分毒”!长高药物不但贵,而且几乎没有什么功效,有骗钱的嫌疑。可以通过科学锻炼和科学饮食,自然长高: 一,男性在25岁停止身体增高。女性则是23岁。 一般来说,男女性在15-20岁以后开始身高将会增长的非常的缓慢了。 1。如果要增高,请充足的保持睡眠,不要熬夜,有时候睡觉的时候腿可能会蹬的一下,那便是增长的预告。 2饮食方面,饮料可以选择牛奶,怕变胖我推荐脱脂或低脂牛奶。好处是补钙,晚上失眠喝些还可以改善睡眠。食物推荐蛋白质高的肉类。当然营养均衡也很重要。吃饭不可以挑食。 3晒太阳,骨骼似乎和植物很相像享受一下阳光的滋润对身高有一定影响 4运动。首选需要跳跃的运动。如篮球等,每新的一天,人的关节处会有一种物质。经过一天的磨合,将会消耗,通过运动将此消耗降到了最低。使得睡眠时候将其稳固吸收到骨骼中。这就是有的人会问为什么自己早上比晚上高一些的原因。如果是女生推荐打羽毛球。 5,身高有一半是一定的遗传因素导致的。当然还有一半是靠自己的努力。 6,希望大家也不要太看重身高这个东西,不要因为自己矮就产生自卑。要好好树立自信,自己在身高上没有优势,那就用其他的长处去比较。你会发现你拥有的东西比身高这玩意要多的多。 7,跳绳有好处。熬夜对身体不好。尽量多活动。人具体能长多少,没有一个高科技机器能预测。 二, 人体长高主要取决于长骨的生长发育,尤其是大腿的股骨和小腿的劲骨、肥骨。这里推荐有助你长高的五大食品: (1)牛奶是一种全营养品,它含有丰富的蛋白质、氨基酸、钙、磷等,对增高极为有利 (2)菠菜是维生素的宝库。每天吃100克菠菜,就可以满足生长发育的需要。另外也可多吃含维生素比较多的油菜、莴苣和辣椒等。 (3)胡萝卜含大量的维生素B1、B2、B12、咽酸,它被称为红色的金花。儿童的菜肴里每天加入100克的胡萝卜,大有益处。 (4) 柑桔当中维生素A、B1、C含量分别是苹果的3倍, 那么酸桔、广柑、香橙、柠檬都是属于柑桔类的食品,每天吃二个新鲜的柑桔类水果, 是非常好的 (5)沙丁鱼是蛋白质的宝库。另外也可以食用鱿鱼、鲍鱼、鲤鱼和含钙、磷比较丰富的鱼松等 (6) 如果要补钙长高的话,请在晚上睡觉前和纯牛奶,或者多喝大骨头汤这样的钙吸收效果往往比吃钙片好!!!
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