【奇怪】为什么华山海拔比泰山高，反而泰山是五岳之首???

天讨论到泰山为啥是五岳之首的问题，就很奇怪它没有华山的险，恒山的奇，衡山的秀，嵩山的绝，查了下资料。

五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。

五岳之一泰山，雄踞辽阔坦荡的黄淮海平原上,拔地而起,昂首云天,有“登泰山而渺天下”之势。

五岳之二华山，向以“奇拔俊秀”驰名海外，被誉为“奇险天下第一山”。

五岳之三衡山，以古木参天,奇花异草,幽径重重,以“五岳独秀”闻名于世。

五岳之四恒山，主峰天峰岭,海拔2017米,被誉为“塞外第一山”。

五月之五蒿山，山势挺拔,层峦叠嶂,有很多名胜古迹,主要有岳庙、嵩阳书院、嵩岳寺、嵩岳塔、少林寺、塔林等。

孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。

泰山居首的原因主要就是地理位置。

西汉文学家东方朔认为：泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山，华山仅占第三位。在全国大山中更是望尘莫及。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”，“五岳独宗呢？这得从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶 泗 淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势，泰山踞高临下，成为万里原野上的“东天一柱”。“中有岱岳”即说明泰山居中，为天下的中心。这里气候温润，土地肥沃，成为古人类繁衍生息的中心地带及古代文化的重要发源地。几千年以来，这里一直是东方政治，经济文化的中心。夏初禹分九州，其中冀 豫 青 兖 徐五州均在此，战国七雄时，这里有六国之都。泰山成了东方文明的代表，伟大庄重的象征<<新唐书。韩愈传赞>>：“其愈没，其言大行，学者仰之如泰山，北斗云。”从此便把伟人或在某方面有声望的人比喻为“泰山北斗”。

六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏死后头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向着东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>> <<五德>> 学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替，初春发生之地。按“五行”东方属于木，按“五常”为仁，按“四时”为春，在<<周易>>八卦中属震，在“二十八星宿”中为苍龙。：“东”字繁体为“东” 属会意字。此字从木，日在其中。“木”字在甲骨文中与“桑”字通用，故有日出扶桑之说。“仁”是天地大德，“春”是万物更生 “震”与“苍龙”则是帝王出生的腾飞之地。于是，泰山一变而为吉祥之山，神灵之宅，紫气之源，万物之所，甚至一草，一木一石都能灵应昭昭。齐鲁大地上至今流传着“吃了泰山灵芝草，返老还童人不老”的谚语。先秦帝王封泰山时，怕恶伤山石，触怒神灵，便用蒲草裹住銮驾车轮上山。自古至今还有些荒诞的习俗，不少农妇登泰山至岱顶后，将石子压在树杈上，借“压子”之名蓄意压住子孙之“魂”可长命百岁。有的凿块小石块带回家，捣成碎粉，当药引子，以镇邪化病。魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑郁不得志时，曾把精神寄托于泰山神灵，因此，<飞龙篇>>“晨游泰山，云雾窈窕，忽逢二童，颜色鲜好。乘彼白鹿，手翳芝草。我知真人，长跪问道。丁登玉堂 金楼复道。授我仙药，神皇所造 。教我服食，还精补脑。寿同金石，永世难老。 旧时泰山周围城乡街口、村头要冲处或屋墙上常立碑碣，嵌方砖，上刻“泰山石敢当”镇妖避邪。<<墨庄漫录>>载，此俗自唐代即有。敢当就是所向无敌。传石敢当是泰山上的勇士，山下张员外家的姑娘被妖魔缠住得了重病，员外贴出告示，谁要治好小女之病就把她许配与谁。石敢当见天将黑，就揭了告示：让张家准备一面铜锣，一盆香油，一口大锅，然后他用棉花搓成十根粗灯捻，放进油盆点着，上面扣上大锅，自己用脚挑着锅沿。天黑不久，只听妖风自东南而来，石敢当立即挑翻了锅，响了锣，妖魔一见灯火，一听锣声便逃之夭夭了。从此妖魔再也不敢来了，姑娘的病也好了，但妖魔仍然到别处作恶，石敢当天天被请去捉妖，后来，妖魔听到他的名字就逃，所以人们就在泰山石上或砖上刻上“泰山石敢当”镇妖。小小石碣竟然有如此威力，巍巍泰山就可想而知了。所以号为“天下第一名山”。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

是不是感觉突然明白了，五岳之尊的来源，其实世界万物都有它称号的来源，具体是什么，就需要大家去了解下。有什么好的东西，希望大家都多多分享哦

1、这就要从泰山的地理环境和原始宗教说起了。泰山崛起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,东临烟波浩渺的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶、泗、淮等河流,与平原、丘陵相对高差达到1300米,形成了强烈的对比,因此在视觉上它就显得特别高大,登临泰山会感到“一览众山小的气势。

2、泰山山脉绵亘100多公里,盘卧426平方公里,其基础宽大产生了一种安稳之感,形体的庞大又产生了一种厚重之感,大有“镇坤维而不摇”的威仪,因此,我们常用“稳如秦山”、“重如泰山”来形容稳当、厚重。

3、再者,在民间传说中,远古时开天辟地的神人盘古死后头颅化为东岳,左臂化为南岳,右臂化为北岳,足部化为西岳。盘古的尸体朝向东方泰山，也就成了当然的五岳之首了。这应该是根据“五行”、“五德”学说创造的神话故事,反映了泰山独尊五岳的历史背景。东方是太阳升起的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地,因此东方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵,把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜,于是地处东方的秦山就成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

您好很高兴回答您的问题，以下是个人观点仅供参考：

1、从地理上看，泰山为黄河下游地区第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龙山文化充分说明泰山地区是古代文明的发祥地之一。黄河流域经常发生大水,先民借泰山以躲避水灾，泰山的这种功能更加使泰山得以神话。

2、从 历史 上看，由于先人活动范围和泰山在这个区域的第一高度，使泰山出现祭天崇拜，这种崇拜并没有随生产力和知识的进步消失，反而成为中国古代帝王为加强自己的统治不约而同的宣传“神权天授”的理论。为了使这种理论得以证明，便有了封椫泰山的活动。中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅秦始皇曾在泰山封禅，从此后又有多位皇帝在此封禅，泰山因此成为了五岳之首。

3、从文化上，百姓来泰山是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道来泰山是借泰山的名气弘扬自己的理论，文人墨客来泰山大多以游历山水为目的，很多文人骚客留下了大量的关于泰山的诗词赋，是其他四岳不能比拟的。

4、五岳中，泰山在东边，而太阳也从东方升起，中国人一般都以东为大。

泰山为什么会是五岳之首主要以下原因

原因一：古代封建帝王把五岳看成是神的象征。 东岳泰山为五岳之首是名副其实的，中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅，比如秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗， 等等。

原因二：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。泰山在东，按照顺序或者按照中国传统以东为大的思维。泰山确实是五岳之首

原因三：除了历届皇帝在泰山封禅外，还有大量的文人墨客在此处流连观赏、写诗作画来赞美泰山。根据泰山现存石刻1800余处、碑碣800余块可知泰山在文人墨客的心中具有重要地位。

本人观点泰山之首主要原因就是后台硬，你们说呢？[捂脸]

险峻不及华山，雄伟不过恒山，山东泰山究竟凭什么成为五岳之首？

我们国家山川众多。最著名的就是五岳：泰山，华山，衡山，恒山以及嵩山。

而山东泰山被称为五岳之首，要问起原因，可能百人百答。

泰山成为五岳之首有这样几个原因。

第一

传说神仙神邸

传说上古时期人类老祖先盘古开天辟地时，在他撑开天地后，由于劳累过的体力不支而昏迷，倒地后他的头就变成了泰山。

盘古是神仙，变成山以后，拜祭泰山成了远古人的信仰，古代很多皇帝也把到泰山拜祭作为上天承认他们是‘天子‘’的形式之一，一直延续到现在还有很多人会到泰山拜祭，即是佛教的传承，也是人们的一种精神寄托。

传说人死了灵魂会归到地府，神仙死了会归到泰山东岳大帝的神邸，而东岳大帝是掌管着神仙生死的判官，所以泰山是一切神仙的归宿地，被世人敬畏，人们把泰山排在了五岳之首。

第二

帝王信仰之地

中国古代帝王，把自己称为‘天子’，顾名思义天子就是上天的儿子，是神仙的儿子，是和凡人不一样的；为了借助神灵的名义来巩固自己的统治，商周时期商王相士在泰山脚下建东都；周天子以泰山为界建齐鲁，传说秦汉以前有72代君王到泰山封神拜祭，把泰山的神圣地位抬到了最高的地位。

他们登基后做的第一件事情就是到泰山拜祭天神，为黎民百姓祈福，教化百姓信服他们的封建统治。老百姓看到皇帝都信奉泰山有神仙，他们就更相信了，所以把泰山排在了五岳之首。

第三

光明之顶

不知您们有没有登上过泰山看日出，山东的地势以平原地区为主，山脉很少。在古代人们的见识和视野有限，不出远门，更很少到别的国家或地区去，看不到华山的险，恒山的雄伟，所以在齐鲁大地这样的一个平原之地，泰山是最高的地方。在泰山顶看到的日出，仿佛是离太阳最近的地方，是东方升起太阳最早的地方；对太阳的敬畏也成为了人们把泰山放在五岳之首的原因之一。

有那么多的寓意和神话般的敬仰，泰山被称为五岳之首也就不奇怪了。

今天的泰山成了人们登山观日出的最佳之地，也成为了中华民主的信仰之福地。

欢迎所有的爱 旅游 的朋友到我的家乡泰山观光 旅游 。我是跛脚的猫。

庄严神圣的泰山，两千多年来一直是帝王将相，争相朝拜的对象。泰山人文 历史 悠久，文化遗产丰富。从秦始皇开始，历代皇帝，无论谁登基掌朝，做的第一件事就是到泰山朝拜。这样不但增加了泰山的 历史 文化内涵，同时也增加了人们对泰山的神秘感。在泰山的很多地方都依然能看到古代帝王以及文人墨客留下来的足迹。泰山也是中华 历史 上唯一被帝王封禅的名山。

在五岳里面并不是泰山最高，为什么能成为五岳之首呢？这要从中国博大精深的传统文化说起，在中国古代有五行学说。也就是所谓的金，木，水，火，土。其中的"木"代表着东方，"金“代表着西方。东方是太阳升起的地方，万物之源，皆出于东方。在五行里面，东方代表"生发"万物生发，灵气逼人是好的兆头，这也预示了 社会 的可持续发展。而在五行里面，西方是"金"，代表着收敛，也就是万物静息。通过两者的比较，显然东方更符合传统的古代中国 社会 的发展理念，这样一来，古代帝王以及文人墨客对泰山的情有独钟也就不言而喻。从得天独厚这方面来讲，把泰山封为五岳之首也就成了一种共识。

另外，古代帝王被称为真龙天子，然而大海才是龙真正的栖息之处，在五岳里面，只有泰山离大海最近，登上泰山极顶，可以上能触天，下能望海，天人合一，对于古代无所不能帝王来说，还有什么比这个更能满足他们的心理欲望的呢！

圣人孔子曾经说过：登泰山而小天下。一语概括泰山的人文之美，气势之壮。从五行上来说泰山占有地利之优势：从被称为天子的帝王对泰山封禅来说泰山具有天时之利：从文人墨客对泰山的情有独钟来说泰山具有人和之美。一座山具备天时，地利，人和的活，能够雄立于万山之巅也就在情理之中。

泰山为什么会成为五岳之首？我们先看一下泰山到底有哪些华丽的身份？世界自然和文化遗产、世界地址公园、国家5A级 旅游 景区、国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国文明风景 旅游 区等等，所以泰山当之无愧被称为：“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”。

泰山究竟为何被称为五岳之首？下面我们从以下几个方面了解一下：

第一，泰山的人文 历史 是其他景区望尘莫及的。

首先、 历史 地位，泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，也是“天人合一”思想的寄托之地，也是中华民族精神的家园。泰山自古以来就被各朝皇帝当成帝王告祭的神山，最著名的要数始皇帝的封禅大典，据史料记载，自秦至清，先后有13代帝王亲自祭祀或封禅。据此不难理解为什么泰山会被称为五岳之首。

其次、文化底蕴，自古以来东方是生命之源，中国祖先把雄奇的东岳泰山视为祈求风调雨顺的神山。所以各朝各代皇帝登基首件大事即为封禅大典，向世人证明自己是受天命，是神授的真命天子。除了皇帝的封禅活动以外， 历史 文人骚客及现代的文化名人也纷纷不远万里朝拜泰山，并留下不计其数的摩崖石刻，如：孔子的《邱陵歌》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望月》等等。同时，泰山作为黄河流域发祥地之一，在很久以前就被人类所开发，如：著名的龙山文化遗址，在君权神授的封建 社会 ，泰山自然成为了名副其实的“五岳之首”。

再次、泰山有许多耳熟能详的 历史 神话传说，如：盘古开天劈地等。

第二，泰山的自然资源是其他景区不可企及的。

首先、植物资源，泰山属于山地地形，是山东丘陵中最大的中山山地，位于华北大平原的南北通道与黄河下中游的东西的交汇处。这一独特的地理位置对泰山的植物资源起着极其重要的作用。泰山植物生长茂盛，有高等植物174科645属1412种，低等植物446种；有野生植物814种，栽培植物322种。森林覆盖率达到80%以上。

其次、丰富的植物资源就会成就丰富的动物资源。据调查，泰山有哺乳动物11科20属25种；鸟类有34科88属154种；爬行类57科7属12种；两栖类3科3属6种；鱼类45种；昆虫种类已鉴定的约900余种。

再次、丰富的矿产资源，泰山地区的矿产资源有煤、铁、石膏、碧玉等矿产。现已发现和探明的矿产已有40余种。

丰富的自然资源成就了泰山，也成就了天下第一名山。

第三，泰山的世界影响力。

1987年12月，山东泰山和北京故宫、敦煌莫高窟、秦始皇兵马俑博物馆、周口店北京人遗址、长城被联合国教科文组织评为中国首批世界遗产，列入《世界遗产名录》。至今为止，中国的世界自然和文化遗产数只有四处，分别为：山东泰山、安徽黄山、四川峨眉山乐山大佛、福建武夷山。世界遗产包括：文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产、非物质文化遗产。泰山作为世界双遗产地同时具备自然遗产与文化遗产两种条件，可以含金量之高。

联合国教科文组织派遣世界遗产专家赴泰山考察时发现，泰山既有突出普遍的自然科学价值，又有突出普遍的美学和 历史 文化价值，是一座融和自然科学与 历史 文化价值与一体的名山大川，被称为“五岳之长”自然当之无愧。

这么壮观的景区，游泰山一定要观泰山日出、云海玉盘、晚霞西照、黄河金带四大奇观。游泰山的最佳时间为4～9月，一定不要错过哟！

综上所述，泰山怎能不被评为“五岳之首”、怎能不被评为“天下第一名山”。

险峻不及华山，雄伟不过恒山，山东泰山究竟凭什么成为 五岳之首 的呢？我来分析几点看法。

1、东西南北中，泰山占了“东”。

泰山是五岳地理方位的首位“东”。泰山雄踞于华北平原之东，东临大海，西靠黄河，贯穿山东中部。

2、“天人合一”思想的精神家园。

“泰山安，四海皆安” 寓意深远，成为百姓崇拜，历朝历代帝王告祭的神山，是“天人合一”思想的精神家园。

3、名言、诗文赞泰山。

泰山自古以来就被名人诗客抒怀赞美。孔子曰： 登泰山而小天下。 杜甫诗望岳： 会当凌绝顶，一览众山小。

4、泰山日出太震撼。

泰山日出 霞光万丈，气势磅礴，美轮美奂传遍天下，吸引古今中外的人们慕名前来观赏。

5、泰山大人是岳父。

中国人把岳父尊称为 “泰山大人”，“稳如泰山”， 可见泰山在中国人心目中的地位是多么重要。

6、泰山雄伟名扬海外。

美国人把**起名为 “人猿泰山” ，可见泰山之雄壮，给外国人都刻下了深深烙印。

综上， 山东泰山 占了 天时地利人和 之良机，被尊为 五岳之首 实乃当之无愧！

感谢您的阅读！

你好，我在泰山下读了四年书，很高兴回答你的问题。

1，泰山在五岳最东，太阳从东方升起，我们习惯说“东南西北”或者“东西南北”，按中国传统以东为尊的习惯，泰山就是五岳之首。

2中国历代曾有72位皇帝在泰山封禅。封禅是古代皇帝举行的祭祀活动。古时候的人们认为群山中泰山为最高的。

3很多文人骚客留下了大量的关于泰山的诗词赋

作为中国 历史 上的圣山、神山，泰山虽然不及南方山川之秀丽，不及华山之险峻 但以其博大的山体，给人以安稳之感，故有“稳如泰山”之说。

到泰山，既可以饱览 历史 文化的精品，又可以领略大自然的神奇之美。异峰突起在华北平原大地上的泰山，山势突兀挺拔，气势磅礴，颇有“擎天捧日”之势，通常被人们看做是崇高、伟大的象征，五岳之首泰山是名副其实的！

泰山为什么是五岳之首？

1五岳的评定是君主帝王时代就有的，秦汉前期人口最密集的区域是东部平原，而泰山正好就是东部平原的中心位置，那时候泰山就是周围最高的山峰，所以最先被人认知

2秦汉前期由于人口密集随意皇城都是在东部平原，也就是最开始我们知道的齐和鲁，后来被称为的齐鲁大地，曾有72名皇帝再次封神，祭祀祖先，自然是地位的象征，并且这种传统的 历史 文化不会因为改朝换代而更改，这是 历史 ，不会有人想去更改，反而要被保护

3泰山有着非常浓厚道教文化，祭祀、祭拜文化氛围非常浓厚，每年数以万计的人会从山脚下背着高香上山许愿、还愿，这在其他地方实属罕见，据说泰山非常灵验

4我们传统讲东方奉首，我们平时说方向都会说东西南部，或者东南西北，但是从来没有听过把东往后放的，而泰山恰恰是五岳之中最东边的山峰自然就是五岳之首

5不要把险峻所谓评判依据，文化范畴是讲究其 历史 、文化、地理位置、学术研究等各个角度去衡量的[呲牙] 而且要从古至今去考量，古时候人们可没有这么多 科技 条件，日行万里，开山填海去 探索 世界，就是哪里更适合居住和生活哪里就是好，喜马拉雅山最险，可是当时爬不上去，皇帝们不可能冒着生命危险上山祭拜祖先

泰山！五岳之首，又称岱山，岱宗。位于我国山东省境内，东临黄海，西濒黄河，巍峨屹立在华北大平原，总面积426平方公里，1987年泰山被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化自然双重遗产，他们这样评价泰山：近两千年来，庄严神圣的泰山，一直是帝王朝拜的对象，山中的人文杰作与自然景观完美和谐的融合在一起，泰山一直是中国艺术家和学者的精神源泉，是古代中国文明和信仰的象征！这是对同时拥有帝王之山，宗教之山以及文化之山美誉的泰山最为全面准确的诠释，在全世界名山大川中也是绝无仅有的！

泰山的绝对年龄为35亿年左右，是我国最古老的地层之一，经历了从太古代以来的地壳运动，泰山地区抬升为陆地，经过不断的风化剥蚀作用形成了今天山势陡峭的地貌特征，从平原远眺，这座大山拔地而起，直冲霄汉！比起海拔较高的西岳华山和北岳恒山来说东岳泰山更显其雄伟壮观！于是主峰海拔高度仅为1545米的泰山成为了中华文明中最高大山的象征，被誉为五岳独尊！

然而泰山之所以能雄踞五岳之首不单单是因为它地貌独特，更因为它蕴含着华夏民族的文化根源。

泰山居于五岳之东，东方乃日出之所，紫气之源，此处阴阳交替，万物更生。在古老的中国五行宇宙观中，东方主生，是生死轮回的神秘之境，这使得泰山自古就在中国占据了神圣地位！中国古代先民及历代帝王无不崇拜这座东方的大山，久而久之泰山便成为中华文明史上独一无二的帝王山，中国古代帝王自诩为天子即上天之子，自然受命于天！所以泰山成为古代帝王心中与天沟通的直接途径。

传说中上古七十二君王的封禅活动，再到史书明确记载的秦始皇，汉武帝，唐高宗，唐玄宗，宋真宗，清高宗等帝王都用封禅大典来体现对泰山的顶礼膜拜，通过封禅泰山来彰显功绩，名留青史！

所以说泰山被尊为五岳之首当之无愧！