书剑恩仇录的作品鉴赏

曹正文评金庸之《书剑恩仇录》

此书写红花会众雄，江山与江湖的对抗，史实与艺术的结合，武侠与奇情的交融，显出金庸出手不凡。其语言之生动流畅，人物群像之多姿多彩，都足以一扫旧派武侠小说的沉闷气息。

其不足有叁∶

其一，故事结构以平铺直叙为主，写人状物还沿袭旧派武侠小说的传统手法，缺少悬念与细腻的心理活动描写。情节的焊接也欠紧凑，少奇特之笔。其二，塑造人物形象，以群像为主，尽管文泰来、余鱼同、骆冰、徐天宏都有戏，但全书缺少一个震撼人心的大英雄。写儿女情长之感人，还欠功力。

其叁，书中第一主角陈家洛是个失败的艺术形象。他背後拖着宋江的辫子。对乾隆一让再让，甚至把深爱自己的女人送给哥哥当玩物，陈家洛的致命弱点，给全书蒙上了一层阴影。

倪匡评金庸之《书剑恩仇录》《书剑恩仇录》是金庸的第一部小说。

第一部小说，有两个可能情形发生：一个可能是：第一部小说是不成熟的习作；另一个可能是：第一部小说光芒万丈，但无以为继。

金庸的情形，很不一样。

《书剑恩仇录》在金庸的作品之中，当然不是很好，但已经光芒万丈，而且，后继者光芒更甚，在举世作家中，很少有这样的例子。

《书剑》在金庸作品中，不是特殊的作品，原因有：其一，《书剑》是“群戏”，主角是“红花会”，而不是一个人或两个人。而红花会一共有十四个“当家”，金庸虽然突出了其中的几个，但必然分散了感染力，以致没有一个最特殊的人物。

武侠小说有一个特点，是相当个体的。读者看武侠小说，要求个体的心灵满足，个人英雄主义的色彩越浓，个体的形象越是突出，就越能接受。虽然后来一直到《射雕英雄传》，金庸仍然在强调“群体力量”，但是在他的作品中，只有《书剑》一部是“群戏”，其余，皆摆脱了这一点，而以一个、两个人物为主。有可能是金庸自己在创作了《书剑》之后，迅速地认识了这是一个缺点之故。

《书剑》采用了“乾隆是汉人”的传说，借乾隆这个人物，写出了既得权力和民族仇恨之间的矛盾，在表达这一点意念上，获得成功。《书剑》中几个主要人物，写得并不出色，反倒是几个次要人物，活龙活现，令人击节赞赏。

作为第一部作品，金庸在《书剑》中，已表现了非凡的创作才能，众多的人物，千头万绪的情节，安排得有条不紊，而又有一气呵成之妙。

《书剑》开始，李沅芷、陆菲青师徒关系那一段，应该是明显地受王度庐“卧虎藏龙”首段的影响。笔法也有刻意模仿中国传统小说之处。而几处在人物出场、提及姓名之际，俨然《三国演义》。

写人物方面的功力，在《书剑》中也已表露。对金庸而言，《书剑》是一个尝试，这个尝试，肯定是极其成功的，这才奠定了他以后作品更进步成功的基础。

在《书剑》中，有一段，写周家庄中，周仲英父子冲突一事，第一次发表时，情节明显取自西洋小说。在修订改正时，完全改去。这说明金庸在他的创作过程中，逐渐成熟，更致力于个人风格的建立，摒弃一切外来的影响。

这种独特风格的逐步形成过程，是金庸的成功过程。《书剑》是金庸成功的一个起点。

在金庸作品之中，《书剑》的地位：排名在第八位。 从《飞狐外传》中寻找《书剑恩仇录》的结：

香香公主逝世后，陈家洛和霍青桐二人怎么了？乱翻《飞狐外传》，有些新发现。

一、推测霍青桐爱陈家洛，陈家洛虽然最爱香香公主，但看过《书剑恩仇录》的读者都清楚，陈家洛也是喜欢霍青桐的。对等相爱的爱情并不是婚姻的唯一缘由，陈家洛完全有可能娶了霍青桐。

陈家洛等红花会群雄最后归隐回疆，回疆就是现在的新疆，那时候中原人把穆斯林大多称作回人，其实霍青桐的部族“回部”就是现在的维吾尔族。回疆是霍青桐的地盘，如果二人分道扬镳，恐怕陈家洛等人也没脸面一直住在回疆。如果二人结婚了，陈家洛等人必是住得心安理得。

陈家洛的师父——天池怪侠袁士霄住在天山，天山处于回疆，他时常会见着弟子，怎会忍心看着心爱弟子孤苦过活，红花会群雄又怎会看着他们的总舵主伶仃一人？袁士霄、红花会群雄必然想使陈家洛振作开心起来，肯定会劝陈家洛娶妻。娶谁？那还用问，自然是娶了霍青桐，谁不知道霍青桐爱陈家洛，陈家洛也和霍青桐关系亲密。何况霍青桐如此贤慧能干，作为总舵主陈家洛的贤内助，对已经铩羽西遁的红花会必是一大助力。红花会中已有三对夫妇，他们是：文泰来与骆冰、徐天宏与周绮、余鱼同与李沅芷。再加上一对总舵主陈家洛、霍青桐夫妇，却又何妨？《飞狐外传》中，《天下掌门人大会》一章，已经长大“约莫二十五六岁年纪，身材瘦小，打扮得颇为俊雅”的“青年书生”心砚，挺身而出，帮助“二十一二岁年纪，肤色白嫩，颇有风韵”的“美貌姑娘”凤阳府五湖门掌门人桑飞虹，二人一起被擒，后来赵半山夺杯，又发暗器打熄厅上灯烛，惜墨如金的金庸，特意点出获救后的心砚“那少年书生抓起躺在身旁的桑飞虹，急步奔出”。大家都知道，金庸最爱给一些配角男女配对，《神雕侠侣》中耶律燕、完颜萍就是给大武、小武准备的，在此恭喜红花会中又添了一对夫妇。

红花会群雄隐居回疆，回疆这么大，具体在哪里？根据《飞狐外传》第十九章，他们隐居在天山。因为霍青桐的回部已被清兵打败，红花会群雄如果住在回疆的城市或者绿洲，恐怕不大安全，而天山是一座极大极广的山脉，“山高皇帝远”，清廷威胁几无，加上雪山草地，环境优美，正适合红花会众人隐居。

还有一个不成理由的推测。作为红花会的总舵主，陈家洛会不会娶妻？他不能忘情于香香公主，即使他决意孤单一身，但红花会的众位当家肯定会劝他娶妻，将来好有人继承他的大业。当时很多门派的掌门都是父子相传，陈家洛本人的总舵主之位，就是他义父于万亭的遗命传来。

以上这些都是推测，这些推测也都不充分，那我们就看看下面金庸书中陈家洛娶了霍青桐的明显证据。

二、金庸书中明显证据《飞狐外传》第十九章原文，很值得推敲。

「圆性却蒙峨眉派中一位辈份极高的尼姑救去，带到天山，自幼便给她落发，授以武艺。那位尼姑的住处和天池怪侠袁士霄及红花会群雄不远，平日切磋武学，时相过从。圆性天资极佳，她师父的武功原已极为高深繁复，但她贪多不厌，每次见到袁士霄，总是缠着他要传授几招，而从陈家洛、霍青桐直至心砚，红花会群雄无人不是多多少少的传过她一些功夫。」

很明显，红花会群雄住在天山，陈家洛、霍青桐是在一起。

“从陈家洛、霍青桐直至心砚，红花会群雄”，这段表达，特别需要注意。从语意看，很清楚，“红花会群雄”就是：“从陈家洛、霍青桐直至心砚”。《书剑恩仇录》中，霍青桐可不是红花会的人！但霍青桐嫁了陈家洛，那她自然就是红花会的一分子，就像骆冰、周绮、李沅芷。“从…直至…”，显然指红花会众当家的序列从高到底，从总舵主到十五当家心砚，这里把“陈家洛、霍青桐”并列，如果二人没结婚，金庸显然不须如此，因为夫妇一体，众多场合都是作为一个整体并称，所以陈家洛夫妇就并列排在“从”与“直至”之间了。如果二人没结婚，就该写作“从陈家洛、无尘道长直至心砚，红花会群雄……”。金庸如此写来，显是大有深意。

「蓦地里听得一人长声吟道：“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭，一缕香魂无断绝。是耶？非耶？化为蝴蝶。”

吟到后来，声转呜咽，跟着有十余人的声音，或长叹，或低泣，中间还夹杂着几个女子的哭声。」

“几个女子”，很可能就是霍青桐、骆冰、周绮、李沅芷等人。霍青桐自然会来祭拜她的亲妹子，何况后文点明了“陈家洛、霍青桐等红花会群雄自回疆来到北京”。

「陈家洛、霍青桐等红花会群雄自回疆来到北京，却为这日是香香公主逝世十年的忌辰，各人要到她墓上一祭。」

“陈家洛、霍青桐等红花会群雄”，这儿说得更清楚了，红花会群雄中有霍青桐，因为她是总舵主陈家洛的夫人！“…等红花会群雄”，金庸把红花会群雄其他人的名字都省略了，独列“陈家洛、霍青桐”，意思还不明显？一个“等”字，更是说明了“陈家洛、霍青桐”是红花会群雄的首脑！金庸笔下严谨，字字珠玑，有时看似不经意的一笔，往往却是生花妙着，这里正是如此，巧妙地表明了陈家洛与霍青桐已然成婚。想来金庸也不忍心霍青桐这样的大好女子一生孤单，但言明了二人结婚，对《书剑恩仇录》陈-香相恋主题会有所损及，故而采取了这种隐晦的写法。新修版《书剑恩仇录》的最后，金庸特意加了一章，正是作为二人必将结婚的一种暗示。

三、结论：陈家洛娶了霍青桐！

以上这些，并不是想抹黑《书剑恩仇录》陈家洛和香香公主的爱情。爱情是一回事，婚姻是一回事。再说，陈家洛、霍青桐二人，在婚后完全可以培育出深厚的爱情，哪怕陈家洛心中始终有着香香公主（若没有，才不合情理）。还有一点小补充，新修版的《书剑恩仇录》的最后新加的一篇文章里，霍青桐托阿凡提给陈家洛带去一把剑，那是他师公陈正德用来自杀的那柄剑。她叫人转告陈家洛说，如果他再要自杀，不要用毒药，也不要上吊，就用这把剑。她只要收到他自杀的消息，就会用另一把她师傅关明梅抹了脖子的剑，随他去。文章最后：雨点撒在两人的脸上。我想这大概是香香的祝福吧。霍青桐当年刚倾心陈家洛时，送了他一柄古剑。最后又送了他一把长剑。又是与她成双成为的剑。此中深意，不言自明。

第1集

公元一六六一年，顺治帝驾崩，太监海大富为了要追查荣亲王、董鄂妃、孝康皇后及贞妃的死因，在宫中一查便查了十年，终於得知关键人物太监陈文亮正避藏在扬州，便带同小桂子到扬州，寻找陈公公。韦春花出身青楼女子，与儿子韦小宝相依为命，小宝聪明伶俐，但为人口甜舌滑，乃市井之徒，和丽春院的倒水杂役陈光臭味相投。陈光见海公公来到扬州，心知不妙，连夜离开，还着小宝替他取回小木盒，海公公见小木盒，要胁小宝带他往找陈光，原来陈光就是陈文亮。

第2集

陈光向海公公说出当年宫中所发生的冤案，海公公强迫他回宫作证，但陈光宁死都不再回宫。双儿为了替义父陈光还债，被丽春院逼良为娼，幸得庄家叁少奶收为婢女，偿还债务。吴之荣因为贪赃枉法被革职，一日到庄家想谋取私利，但庄老爷只赠予湖州三宝-蚕丝、毛笔及《明书辑略》。吴之荣得不到好处，发现《明书》中仍采用明崇祯年号，为了恢复官位不惜诬陷为反书。

第3集

双儿见吴六奇饥寒交迫，温柔地带他回家避雨和吃饭，六奇誓言会报一饭之恩。吴之荣得到鳌拜背後支持，令到庄家叁十多人含冤入狱，而小宝正要设法救双儿，在狱中巧遇茅十八。小宝涉嫌协助茅十八越狱，被官府追捕，春花为了儿子的安全，吩咐小宝暂离扬州。庄家一行叁十多人被下令押往京城受审，小宝请求茅十八上京拯救双儿。康熙宅心仁厚，劝鳌拜为苍生着想从轻处理庄家一案。

第4集

小宝到京遇上女扮男装的沐剑屏和方怡，双方发生冲突。海公公藉词试探瑞栋是否会使用化骨绵掌，交手之下才知瑞栋幕后还有主脑。鳌拜认为康熙只是个小皇帝，不听劝告，自作主张处决庄家各人，小宝得知便和茅十八赶往刑场，巧遇天地会一群反清义士也到刑场，欲行刺鳌拜。鳌拜已预料天地会会劫刑场，早设下天罗地网。天地会青木堂的尹香主在此役中身死，舵主陈近南得到吴六奇相助，死里逃生。沐王府成功地将吴三桂送给鳌拜的金银财宝夺走，而刘一舟乘机把一金钗偷走，转送给方怡以博取欢心。

第5集

海公公擒得茅十八及小宝查问来京目的，为斩草除根欲杀二人，小宝暗中在他的药中加重分量，令他变成瞎子，并将小桂子杀死而冒充他来服侍海公公。康熙见罗刹国大炮威力无穷，欲借助汤若望之力制造，设法让鳌拜释放他。鳌拜和苏克萨哈在处理汤若望事件上有严重分歧，鳌拜心感不满。小宝偷入练功房巧遇小皇帝康熙，在不知他是皇帝的情况下教训他一顿，康熙也自称小太监小玄子与小宝结交。一起玩摔跤。

第6集

康熙与鳌拜在处理苏克萨哈有严重分歧，引起鳌拜的愤恼，幸得小宝机智把鳖拜的气焰消除，而小宝也知道小玄子就是当今皇帝康熙。建宁公主假扮宫女，要小宝带她离开宫中，但被侍卫揭发公主身分，不欢而散。鳌拜不满康熙维护苏克萨哈，为了显示自己的势力，以及给康熙一个下马威，私自假传圣旨把苏就地处决。同时，鳌拜一方面诈病不上朝，另一方面又大宴亲信，上演一幕龙袍加身，企图谋夺帝位。康熙深知也无可奈何。

第7集

康熙为了让鳌拜以为他安於逸乐，不闻朝政，於是寄情摔跤，而小宝只好陪伴在侧。建宁公主在宫中无理取闹，令到宫女及侍卫退避叁舍，一日看见小宝经过，强迫小宝一起玩，且烧了小宝的辫子，小宝气愤下痛打建宁，但建宁非但不怕反而欢喜，原来她有被虐狂。康熙看见鳌拜对自己戒心消除，认为是消灭鳌拜好时机，于是和小宝突袭鳌拜，并讹称鳌拜行刺皇上。

第8集

鳌拜欺君犯上被监禁，康熙下令抄家，并派小宝到鳌家寻找四十二章经。小宝从中获得锋利的小刀及护甲衣两件宝物。太后得知小宝擒拿鳌拜有功，升为六品首领太监，但小宝正等待机会离开皇宫。鳌拜在牢中经常胡言乱语，康熙恐怕鳌之馀党反抗，暗示小宝将鳌拜消灭，当小宝正在暗杀鳌拜之际，巧遇天地会也前来刺杀鳌拜。

第9集

小宝梦到自己开妓院，开心得哈哈大笑，醒来见海公公一惊。海公公道出在汤中下毒，逼小宝说出谁指使他潜伏自己身边。入夜，海公公到慈宁宫找太后，告之有关顺治帝在五台山的消息，且查明瑞敬皇后及荣亲王是被太后所杀，於是双方大打出手，两败俱伤，小宝乘机把海公公杀死。太后欲杀小宝灭口，幸康熙适时出现。

第10集

小宝在误打误撞之下，将鳌拜杀死，却被天地会众人捉走。小宝在天地会青木堂内遇到茅十八，才得以保存生命。康熙知道小宝被捉，非常震怒，逼康亲王及索额图尽快寻回。总舵主陈近南看见天地会众兄弟，为了争夺香主之位而内讧，於是收了小宝为徒，并让他继位青木堂香主。

第11集

小宝毒发，陈近南为他施内功逼毒出来，小宝感激不尽。小宝藉词出宫打听鳌拜余党，乘机散心，但被建宁公主得悉，威迫小宝带她一起离开皇宫，小宝无奈答应。建宁公主刁蛮任性，令天地会误会将她打伤，小宝因而被康熙责骂。天地会布下天罗地网，想把吴三桂之子吴应熊杀死，后因沐王府的白寒枫和白寒松阻止，天地会惟有将计划搁置。天地会徐天川与沐王府双白因为谁是光复大业的正统而引起争执，导致徐天川伤重垂危，白寒松丧命。天地会认为沐王府为了寻仇而将徐天川捉走，于是冲入沐王府把沐剑屏带走。

第12集

三藩藩主自请撤藩，康熙心知他们用意佯怒拒绝。　小宝藏剑屏於宫中，为恐建宁发现，诈称见海公公鬼魂骗她回寝宫。应熊作客于康亲王府，其手下皆武功非凡，王府中人挑衅亦忍让，小宝佩服并暗中笼络。众人企图在赌桌上笼络小宝。小宝无意中发现齐元凯买通王府下人得一本四十二章经，于是他轻易盗去经书，回宫后将在王府所见告诉康熙，康熙从中猜测吴三桂已秘密上京，且有意谋反，着小宝找机会查探其虚实。

第13集

太后欲以配婚平息三桂谋反之心。建宁告诉太后小宝曾见到海公公鬼魂，太后决杀小宝免有后患，但反被小宝所伤。剑屏闻刺客用其沐王府中暗号，并求小宝带方怡回房内疗伤。小宝为方怡疗伤仍不忘调戏一番。太后派瑞栋杀小宝，反被小宝所杀并取去他身上的四十二章经。太后又派太监骗小宝至其寝宫欲杀小宝，却被他机灵悉破，终要亲自下手，小宝讹称已得悉太后秘密逼太后放手。康熙问小宝杀刺客的经过，小宝顺势称赞康熙教导武功有方，康熙推测刺客非平西王府中人。

第14集

康熙教小宝拿着证物敲诈吴氏父子。小宝一时贪玩，竟要三桂服侍，三桂露出杀机。小宝戏弄三桂後回宫禀明康熙，并用部分应熊所赠之银两收买人心。沐剑声救出徐天川，却要天地会为天川误杀白寒松一事作出交代，小宝以香主身分答应救出沐王府刺客以抵天川之过。康熙欲放走刺客以引出主谋，小宝顺水推舟救出刘一舟等三人，可惜中途遇到建宁，建宁带走一身太监打扮的一舟，及发现一舟非太监时，施以酷刑当玩意，幸得小宝相救出宫。

第15集

近南抵京探望小宝，沐王府人等为答谢天地会相救与近南见面，惜双方各为其主，为太子正统问题再起争执，场面一触即发。近南提出先杀三桂的一方就可号令另一方手下恢复大明的协定，众和议。小宝向康熙说出刺客之主谋及嫁祸太后所派的太监，康熙带小宝向太后请罪，太后借故留下小宝在身边。太后派柳燕跟小宝回房取四十二章经，方怡刺毙柳燕后与小宝、剑屏出宫，却遗下订情的珠钗，小宝回房取钗时发现柳燕的断脚并未化去，决用来吓太后，却意外偷听到太后与师兄的对话。小宝乘机偷走三本四十二章经，却见到了正前来盗经的宫娥陶红英。

第16集

熙讲出真相后便离去，于是将出身到入宫及至发现真太后，一一告诉康熙，康熙得知太后密后大怒，与小宝窥探太后，果然发现死去的宫女为男人所扮。康熙为怕打草惊蛇，只派小宝到五台山找顺治帝。

建宁突出现，康熙因太后的事迁怒建宁，建宁大发脾气，捣乱御厨。小宝藉出宫带走方怡及剑屏，托天地会的人护送二女到石家庄，分手时三人依依不舍。

第17集

小宝与方怡及剑屏分手后，途中遇险得陶红英相救，并告知神龙教与四十二章经的秘密。

一舟发现方怡的心倾向小宝，决杀小宝，却反着了小宝道儿，更在众人面前出丑。

天降大雨，众人入破庙避雨，一舟见方怡与小宝态度亲昵，一怒打断木柱，破庙倒塌。小宝等人到庄家鬼屋避雨遇章老三，章老三向他们打听桂公公下落，一舟为自保说出小宝即桂公公。小宝讹称受太后指使上五台山，又说太后杀了柳燕及其师兄，章老三信以为真。

第18集

小宝与沐王府等人被章老三捉着，幸获庄家众“女鬼”相救，且重遇双儿，但方怡、剑屏却为章老三掳走，要小宝带四十二章经往神龙岛换人，三少奶为报恩亦将双儿终生交托小宝。

小宝二人路上遇贼喇嘛，得知他们欲往五台山清凉寺找顺治麻烦，遂赶上营救。

小宝乔装善信要亲手赠寺内众僧礼物，却不见顺治踪影。巴颜率众喇嘛借口要找被擒小喇嘛实捉顺治，被小宝使计，再合双儿、行颠及澄光之力制服。玉林示意澄光释放巴颜，又拒绝小宝见顺治，小宝担心顺治安危，决半夜潜入“偷”走顺治。

第19集

巴颜率数十喇嘛折返要烧清凉寺，幸少林寺四大金刚及十数罗汉赶至，将他们击退。顺治交小宝四十二章经，着其转交康熙，并要他紧记“永不加赋”四字。小宝与双儿下山时遇胖头陀，小宝被擒及被迫交出经书，幸四大金刚及众罗汉相救，并沿途护送返京。

小宝将顺治的四十二章经收藏在京城一客栈内，又带双儿游市集，却误上“贼轿”，被抬往郊外。小宝与方怡重遇，方怡谓剑屏正在“神仙岛”等候小宝，小宝不虞有诈答允一同前去接剑屏。

第20集

小宝三人乘船至“神仙岛”，却误被蛇咬中毒昏迷。小宝为陆高轩所救，暗叫大命，未料这是圈套，暗骂方怡出卖自己。另边厢方怡与剑屏认为小宝贪生忘旧，曾用经书换取双儿性命，但对二人却置之不理，出卖他也是他自找的。

高轩发现胖头陀误信小宝胡言，为保性命，二人逼小宝彻夜将蝌蚪文的“译本”背诵。

神龙大殿上，小宝赫然发现穿着教服的方怡、剑屏。教主夫人苏荃为四十二章经一事要赐死锺志灵，志灵反抗，并在空气中下毒，众人顷刻纷纷倒下。教主洪安通勉强将志灵杀死，高轩指使小宝杀安通与苏荃。

第21集

小宝决定救安通二人，安通封他为新白龙使。小宝答应设法带方怡、剑屏离开，遂自告奋勇为安通找经书，安通、苏荃更传授他六式武功，小宝要求带方怡二人同行。小宝重遇双儿，正喜可携同三位老婆离开，未料苏荃只派高轩及胖头陀随行。方怡和剑屏以为小宝再次抛弃她俩，既伤心又失望!

京城内，小宝将高轩二人和双儿分别安顿，自行入宫。小宝向康熙汇报一切，遇建宁闯入，康熙揭穿小宝并非太监。建宁死缠小宝被太后撞破，小宝被抓，太后欲杀之。

第22集

太后发现小宝正是新任白龙使，立刻俯首听命。康熙要小宝上少林寺当和尚，小宝烦恼!索额图等人以为小宝正担忧“假太监”身分被悉破，决将错就错要将他阉割，幸多隆在紧急关头出现。小宝被封副都统，与双儿等大队人马上少林寺，沿途却被跟踪。

王屋派偷袭军营被制服，小宝见曾柔美貌顿生好感，特意放走各人，令曾柔对他生出爱慕之心。小宝从元义方处得知王屋派要造反，派人通知康熙。小宝被毒蚊咬，弄至全身瘙痒痛苦不堪，曾柔暗中赠药双儿，却令小宝误会双儿“移情别恋”，派人将女扮男装的曾柔擒住并毒打。

第23集

双儿将曾柔一番情意相告小宝，却遇司徒伯雷为曾柔被擒上门寻仇。伯雷与小宝订下三年之约，曾柔惟有暂别小宝。小宝见离出家之期不远，尽情与众人饮酒赌钱，突然看见远处的阿珂，惊为天人。

小宝在绸缎庄遇阿珂后，被她的美貌迷惑，发誓要娶她为妻，而小宝代康熙上少林寺削发为僧，把双儿暂居于绸缎庄。

阿珂与师父九难师太相依唯命，但阿珂得不到九难爱护关怀，还诸多指责，令到她非常不快乐。

小宝在少林寺法号为晦明，与方丈是师兄弟，地位超然。小宝觉得无所事事便下山找双儿，与双儿在河边嬉戏的时候，阿珂误会小宝是*僧。

第24集

小宝重遇阿珂开心不已，还说要娶她，令阿珂对他非常痛恨。阿珂三番四次被小宝轻薄，转告九难又被她责骂，一时感怀身世便自寻短见，幸好被郑克塽救回，并安慰她不要轻生，又说帮她上少林寺找小宝讨回公道。阿珂被克塽的风度翩翩所吸引，而克塽也倾慕阿珂美色。

小宝为免阿珂杀他，缠着泼观教他化解招式。阿珂带同克塽上少林寺找小宝，不敌少林寺武功，阿珂被打晕，而克塽则逃离少林寺。

第25集

本来小宝想乘机轻薄阿珂，阿珂不从只好放她下山，但他发誓一定要娶她为妻。

克塽不知阿珂已下山，带同蒙古王子葛尔丹和巴颜上少林寺救阿珂，而小宝以他的聪明才智，令克塽等人知难而退。圣旨到，原来康熙命令小宝上清凉寺当主持，实则是保护顺治。

五台山的清凉寺被数千名喇嘛包围，目的是活捉行痴大师(顺治帝)，小宝只好施行金蝉脱壳之计，假扮喇嘛带行痴等人逃离清凉寺，半途遇上微服出行的康熙。

第26集

顺治经不起康熙的苦苦哀求，父子终于相认，而顺治亦将四十二章经的秘密告诉康熙，叮嘱他要做个好皇帝。

康熙在殿内参拜时，九难来刺杀他，幸得小宝舍命相救，被九难劫走。小宝为了脱身，再次利用刺杀鳌拜之事说服九难。适逢每年三月都是明崇祯的死忌，于是九难便带小宝去京城，上煤山拜祭崇祯。

康熙为半个月都未能找到小宝下落，怒责明珠、索额图等四人，更设定时限要他们办到。建宁无意中知道小宝出事，逼索额图等详细讲出，更向康熙透露自己喜欢小宝，要他尽法救小宝。

第27集

入皇宫，九难逼太后说出四十二章经的秘密，二人更大打出手，九难将太后的化骨绵掌转移到她身上，太后为了自救，说出她是明代后人毛东珠，真太后被她软禁。

九难发现四十二章经的封面内藏有细小羊皮，必须集齐八本才能并出完整地图。

九难带小宝来到崇祯陵墓，再返阿珂，九难知阿珂不喜欢小宝，故意处处维护小宝，令阿珂非常生气。

双儿四处寻找小宝不获，而小宝得知九难是阿珂的师父，对她照顾周到，深得九难喜爱。

第28集

小宝为求接近阿珂，请九难收他为徒，九难欣然答应。

巴颜带三名喇嘛围攻九难，逼她交出四十二章经，九难不敌幸得小宝略施小计，把三名喇嘛刺死，不过九难亦身受重伤。

小宝等人在途中巧遇克塽，克塽说自己是台湾郑家二公子，更邀请九难共同赴河间府出席“杀桂”大典。

不过，巴颜的师兄桑结追上九难，因九难伤势还未复原，于是小宝便在桑结的酒里落了蒙汗药，乘机逃走，但桑结亦步亦趋，终于九难等人不敌，小宝便将毒粉撒落在经书中，令桑结中毒，避过一劫。

第29集

小宝将化尸粉撒落经书上，桑结中毒后自断一臂离去。九难等人参加“杀桂”大典，推举各省盟主，陈近南则成为总盟主。

小宝与青木堂等人戏弄克塽，又乘机卖弄英雄救美本事。

多隆找到小宝，小宝借多隆之手欲除掉克塽得阿珂，多隆捉克塽并设计让小宝与阿珂成亲时，杨溢之等人扮“生藩”至，又提走了克塽，后得冯锡范救出，阿珂知道是小宝所为，更憎恨小宝。锡范言谈间开罪了九难，九难怒嘱小宝、阿珂不得再与克塽等人来往，并与二人回京。

第30集

多隆因赶路加上内伤，回皇宫后即晕倒，众人以为小宝已死，康熙等伤心拜祭。小宝回宫，众以为见鬼。

小宝向康熙提议借他人之手除三桂。

小宝与康熙借意搜太后寝宫，毛东珠落荒而逃，真太后获救。小宝乘机取走一本四十二章经及羊皮。

建宁因被赐婚嫁与吴应熊而大吵大闹，康熙派小宝做随行赐婚使，实则要他找回三桂的四十二章经。

锡范污蔑近南背叛郑王并下手暗算，小宝见近南不敌，暗中撒出石灰粉吓退锡范，天地会人劝近南及早脱离郑家及两公子之斗争。

第31集

宝取出六本经书，将内藏的羊皮全部取出，又将假羊皮放入。其后，康亲王找小宝商量仿制经书，好向康熙交差，小宝放是做个顺水人情。事成后送小宝一座子爵府作谢礼，小宝大喜。九难决随小宝往云南。

小宝护送建宁到云南途中被建宁用蒙汗药迷倒，醒后发觉赤身被公主困绑及施以酷刑，九难为救小宝掷阿珂入房，阿珂掩面救小宝后离去。小宝松绑后还击，建宁施媚功求饶，小宝终受不住引诱与建宁一夕风流。建宁要胁小宝杀应熊，小宝敷衍答应。

第32集

小宝到云南后见三桂，明知故问地戏弄三桂一番，并乘机敲诈一笔。

小宝命天川、玄贞二人查探溢之下落，发现溢之已被三桂割去四肢、双眼及舌头，以免他泄露谋反一事，小宝大怒。另外，天川等人掳来蒙古使者罕帖摩，小宝探出三桂联合蒙古、西藏，罗刹国及神龙教，四路夹击谋反。

小宝趁游逛平西王府时，对府内各陈设加以批评，暗示三桂谋反之心，三桂再动杀机。小宝在书房无意中发现暗格，乘机将内藏的正蓝旗四十二章经掉包。应熊借救火之名搜罕帖摩，小宝将计就计。

第33集

三桂为应熊冒犯建宁一事张罗，却发现原来应熊被阉乃建宁阴谋，誓要报仇。

小宝得知阿珂行刺三桂被擒，向九难求救，被拒绝。小宝藉词探望三桂，后又要见刺客。小宝赫然发现被囚禁的竟是剑屏，遂使计将剑屏带走。

剑屏忆述离开神龙岛后，再遇剑声、大洪等人，正商量对付吴三桂之计时，却被三桂手下擒获。至此，小宝知已中三桂圈套。

三桂安排一舟揭穿小宝计谋，小宝机智地应付过去。小宝接到救阿珂的字条赶往，原来接见小宝的正是陈圆圆。圆圆道出自己的过去及阿珂的身世，小宝庆幸阿珂乃三桂女儿，应可保命。

第34集

三桂布下重兵围捕小宝等人，九难出现解困。三桂与自成决斗时将圆圆劈伤，幸九难及时制住。小宝以三桂

交换阿珂等人质，再“请”应熊陪同返京。小宝与各人分道扬镳至一小镇，得一艳丽寡妇招呼，小宝心神荡漾。原来是三桂设下陷阱，幸得曾柔及时相救。

三桂逼圆圆自行了断，自成不惜冒险抢救圆圆，逃走中在破庙遇到阿珂，被她痛骂且不肯相认，追兵至，自成牺牲自己救阿珂，圆圆看见自成已死亦自杀身亡，阿珂大受刺激，把一切不如意事情全部推到小宝身上，并发誓要将小宝置于死地。

第35集

阿珂、克塽和冯锡范在赌场伏击小宝，幸得双儿及吴六奇相救，小宝六奇重遇，互相印象改观变成好友。

瘦头陀遇到自己亲生女儿建宁公主也不能相认，还要向她下跪请安，心中不是味儿。

小宝进入一间妓院寻欢作乐，原来这间妓院是天地会的柳州分舵，小宝遇到师父陈近南。吴六奇与双儿投契结为义兄妹，而近南冒着生命危险到台湾拜见郑王爷，小宝告诉师父有关四十二章经的秘密，希望阻止他去台湾，但近南坚持，小宝依依不舍。

第36集

九难知小宝并不是练武人才，于是传授“神行百变”的轻功，同时吩咐他要善待阿珂。康熙借助外国人的科技，成功制造出大炮，并下令小宝歼灭神龙教。

双儿成功把藏宝地图砌成，藏宝地点就在关外的鹿鼎山。

施琅善打海战，小宝知人善用，向康熙征用施琅去攻打神龙岛。小宝从水中救起瘦头陀，知道神龙教发生内讧，于是小宝以通吃岛为军事基地作指挥，把神龙教打得落花流水。

第37集

苏荃以方怡做鱼饵，活捉小宝，幸好被双儿救出脱险，二人逃到关外，看到罗刹人杀害村民，非常气愤。

小宝误入罗刹人的城堡，偷听到神龙教教主与罗刹人密谋作乱，要从天津攻打大清，令到小宝非常担心康熙的安危。

小宝在密室中遇上罗刹国的公主苏菲亚，而小宝当清朝大官的身分亦被洪教主揭穿。

小宝以口甜舌滑，骗得罗刹公主信任，洪教主不忿离去。罗刹沙皇驾崩，苏菲亚被软禁不得回国。

第38集

小宝略施小计，令苏菲亚回国并做了摄政王，小宝玉成罗刹国与大清建立的邦交，从此两国互不侵犯。小宝再立下大功，被册封为一等忠勇伯。

三藩再次上书要求削藩，吴三桂目的是藉着削藩而起兵作乱，康熙知道便与小宝串谋，令朝中大臣因吴三桂密谋作反而赞成削藩。

康熙为了令老百姓心悦臣服，于是派小宝去

扬州建忠烈祠;另外，为了削弱吴三桂旧部属重投怀抱，要小宝派兵围剿王屋派，小宝找来赵良楝献策，欲七擒七纵王屋派。

第39集

吴应熊想骑云南飞马逃离京城，于是与小宝打赌赛马，小宝为了取胜给飞马吃了巴豆，令到飞马肚泻不能奔驰，错有错着地把应熊活捉，令吴三桂不敢轻举妄动。

小宝到王屋山，希望劝服司徒伯雷答应假降满清，不过，吴三桂早一步派了巴朗星招揽伯雷助他消灭大清，然后自己做皇帝，伯雷不从被杀。

小宝到扬州建忠烈祠，见吴之荣当了扬州知府，暗中盘算如何捉他去见庄家少奶。

第40集

小宝回到丽春院见春花，巧遇克塽与阿珂，原来二人约了桑结与葛尔丹共谋造反。小宝使计迷倒二人，又化解了与桑与二人的恩怨，且三人结拜成兄弟。

苏荃率众来擒小宝，反被他迷倒。苏荃、阿珂、方怡、剑屏、曾柔、双儿六女云集丽春院，小宝大喜，与她们大被同眠。事后，阿珂宁死不屈，小宝伤心地让她与克塽回台湾。双儿为了安慰小宝，特意去买汾酒牛肉给他吃，赫然见吴之荣押解犯人经过。

第41集

吴之荣想用“文字狱”陷害顾炎武和吴六奇，小宝为了要替庄家报仇及保护天地会，反诬告吴之荣帮吴三桂谋反。

小宝接到圣旨要回京复命，只好与春花分别。而阿珂跟郑克塽回台后，发觉身怀六甲，克塽厚颜无耻，不惜借阿珂腹中胎儿封王。

小宝在押解吴之荣到庄家鬼屋途中。遇上归氏一家，于是小宝欺骗他们，自称是吴三桂之侄，协助三桂反清复明，归氏一家上当，被小宝迷晕，而庄家亦大仇已报，吴之荣罪有应得。

第42集

小宝知道归氏三人要行刺康熙，因此画了密函通知康熙小心，但归氏一家在皇宫找不到康熙，于是胁持小宝去刺杀康熙，误打误撞下替太后杀了毛东珠及瘦头陀。

康熙揭穿小宝是天地会韦香主身分，要他出卖天地会，小宝进退两难。此时，归氏一家佯装被擒，突袭康熙，小宝挺身相救。

康熙念及小宝与他深厚交情，放小宝一马，但已布下天罗地网炮轰天地会及沐王府等人，小宝为了拯救天地会兄弟，不惜违抗圣旨，与建宁夹计逃出皇宫。

第43集

小宝与天地会和沐王府一众逃离伯爵府，再分散逃走。

小宝逃走期间遇到神龙教教主追杀，苏荃因为有了小宝的骨肉，于是背叛洪教主。神龙教内讧，洪教主被杀。

小宝带同苏荃、建宁、曾柔、方怡及剑屏，逃到通吃岛避难。

一日，陈近南、双儿和郑克塽、冯锡范来到通吃岛，阿珂得悉克塽会对小宝不利，于是赶到通吃岛。不幸，近南被克塽偷袭身亡。

小宝答应过师父不杀郑克塽，只好要他写下巨额欠单后放他回台湾。小宝得知天地会奸细原来是风际中，双儿为救小宝枪杀了他。

第44集

康熙要小宝消灭天地会，小宝宁愿留在通吃岛也不回京城。阿珂、苏荃及建宁为小宝生下两子一女。吴三桂被平定，郑克塽归降，康熙再次传召小宝回京。

茅十八误会小宝杀了陈近南及风际中，于是追杀小宝。而康熙擒得茅十八，要小宝亲自监斩茅十八，还以小宝妻儿十口要胁。

小宝为了拯救茅十八，不惜逆旨，用偷龙转凤方法，以冯锡范代替茅十八受斩。

小宝为免左右做人难，决定率妻儿离开京城，建宁自恃是公主，说要向皇帝求情即可解决事情，小宝怒极揭穿她非太后所生。

第45集

建宁知道自己是毛东珠和瘦头陀的野种，非常伤心之际被天地会的人捉走，接着方怡、剑屏、曾柔等亦一一被捉，天地会以她们的生命威胁小宝带他们去寻宝及掘去鞑子的龙脉。苏荃和双儿摆脱追捕后找小宝，小宝吩咐荃、双二人设置一个假宝山，误导天地会一众就是龙脉所在地。康熙误会小宝带天地会去掘龙脉及夺宝，下令大炮准备，要把小宝及天地会一干人等炸死。究竟小宝下场如何康熙又如何对付小宝

　　清乾隆年间，江南武林帮会红花会总舵主于万亭带同四当家「奔雷手」文泰来夜闯清廷禁宫，对年轻傲岸的干隆皇帝说了一句话，“浙江海宁陈家一位老太太叫我来的。”并向干隆皇帝交上一封信，干隆皇帝顿时脸色大变，如同惊受雷殛，一个惊人消息，内宫秘密由此展开 于万亭见过干隆后，遭清廷毒手，被刺身亡，临终之时，竟要文泰来保守遇刺秘密，似在维护杀害他的元凶主谋，并铁令将总舵主大位，交给全无江湖阅历的年轻义子---陈家洛，红花会上下震动，文泰来以红花会大义，总舵主遗命镇慑群雄，让红花会万众齐心，以最隆重的「千里接龙头」礼节前往天山，迎接新任总舵主----陈家洛。天山之上，陈家洛虽然祇是个二十来岁公子哥儿，但傲岸不凡，文韬武略，才华锋芒，举世无双，而这位翩翩贵公子，在充满浪漫传说的回疆山脉上，享受着胸怀旷阔的逍遥日子，机缘巧合间，竟发现茫茫人海中，原来有人和他有着同一份的浪漫情怀，就在同一天空下的回疆草原上，阵阵豪迈放马声中，霍青桐一身翠羽黄衫奔驰草原上，英姿唤发，一场草原竞技，霍青桐为她的部族赢得至高荣耀。两地分隔的一对男女，仿佛同时被一个回民浪漫故事，一块充满浪漫神话的「贺兰石」连系在一起，另一方面，红花会的十四位当家，也分别来到天山，迎接这位不凡的贵公子，陈家洛得悉义父死讯，也急亡拜别恩师天池怪客袁仕霄，带同书僮心砚下山奔丧，家洛并不知道一场场凶险危机正在等待着他

陈家洛很多人说过陈家洛是个失败的人物，但我怀疑每个人都有一个阶段梦想过做陈家洛那样 的人，出身高贵而平民化，文武全才，风度翩翩，重情重义，有崇高理想，为国家民族甘愿 牺牲个人幸福。如果陈家洛是个失败的人物，那正好显示这个梦想多么不现实。 陈家洛最大的失败是政治上的失败，无论他在个人品行上怎样清白，作为红花会的总舵 主，他也是彻头彻尾的失败。《书剑恩仇录》故事一开始便叙述红花会的头目，怎样以最隆重的“千里接龙头”礼节，去迎接陈家洛做他们的总舵主，而他们决意让一个二十来岁的公子哥儿模样的人物当总 舵主，唯一原因是上一任总舵主有遗命说，光复汉人江山的大业，关键在这个人的身上。然而，陈家洛没有完成任务，他与皇帝结盟的结果是一败涂地，白白牺牲了不少英雄的性命， 最后只落得全体退隐回疆。陈家洛的失败，固然是与他的时代及使命有关，但是他的天真幼稚也是一个重要因素， 他太重私人感情而忽略客观因素，因为他有丰富的感情而毫不了解政治，可能完全不同。这 样缺乏经验智慧的人，注定是失败的政治人物。陈家洛身为领袖，事实上是个最被动的人。他本来不想做总舵主，认为跟自己个性不 合，但人家一定坚持，他便接受了，说没有野心，恐怕是骗自己，沈有彀认为陈家洛适合做 总舵主，因为他知道当今皇帝是陈家洛的亲哥哥，陈家洛可以用兄弟之情、与乾隆本来就是 汉人之实，去打动皇帝，叫他恢复汉人衣冠。这个计划行不行得通，大有疑问，但陈家洛没 有考虑个中问题，义父叫他做，众人叫他做，这是关乎民族气数的事，他就做了。 他接过任务之后，在人前努力表现出一派领袖风范，但独处之际，最系心怀的却是个人 恩怨对错。没有自知之明，好高骛远，只顾成全私德，不衡量公众效果，正是陈家洛书生论 政的弱点。陈家洛与乾隆皇数次会面，每次都紧扣人心弦。第一次是陈家洛在西湖畔游山，碰见乾 隆在山中抚琴，彼此不知对方是谁，但感异常亲近，又异常遥远。第二次是晚上暗探衙门， 乾隆正夜审文泰来，陈家洛惊见原来日间抚琴之人是当今皇帝。 乾隆身份已露。第三次相会是西湖舟上的鸿门宴，表面客气斯文，暗地刀枪严密，一方 是侍卫护驾，一方是群雄相随，言词针锋相对，比武则互搏生死，形势凶险万分，极亲近的 两个人，无奈又是极端对立，而咫尺不得亲近，又加强了两人之间的吸力。 第四次是宣泄，陈家洛回海宁老家拜祭父母，在坟前哭泣，乾隆却己在泣祭，两人乍见 之下，心情激动，互相执手。乾隆知道了陈家洛是陈世官的儿子，即是自己亲兄弟，但陈家洛仍未知道乾隆是他哥 哥。两人携手钱塘江畔听潮，陈家洛向乾隆倾诉对母亲的思念，这次是两人最接近的一次。 这四次见面，特别是最后一次，对陈家洛意义重大，因为这次感情流露的叙会，在他心 中奠定了皇帝对他很好。是他很亲近的人这个观念，他的错误，就是让这个私人感情不自觉 地发展成信任乾隆皇帝。所以，到第五次见面，乾隆被红花会群雄囚在六和塔顶，陈家洛便信心十足了。 此时陈家洛已知乾隆身世，亦知道了自己的任务是要劝乾隆与红花会结盟，恢复汉人朝 廷，乾隆无奈答应，陈家洛却因为过分自信而以为他真心站在红花会的一边，终于导致最后 一败涂地。从私人感情到信任，从信任人到自信，陈家洛所犯的错误真是多而严重至无可复加，他 不明白除了爱惜他之外，乾隆爱惜的还有自己的安乐地位，除了为他所刻画的开国明君抱负 所动之外，也为太后的恐吓所动。人是自私懦弱的，受环境受习惯所支配，皇帝也是人。要 是陈家洛不是那么自信，或者他会考虑到这些因素，毕竟，他是个聪明人，但他太自信而太 信任对他有感情的人了，他离开成熟还很远。陈家洛是有动人的一面的，但不是在他扮演本领高强的总舵主的时候，而是在他软弱的 时刻。他率领红花会在西湖上大挫皇帝的威风，没有什么令人心折之处，但事后他忽然记起 当晚是他母亲生日前夕，顿时心情落寞，避开众人独自纵舟湖中，为亡母恸哭，却是十分动 人，不幸伤心之际、忽然来了个李沅芷，无端捣乱一番，他又得摆出总舵主的样子了。 五见乾隆，以钱塘江畔一次最令人感动，亦是因为那次最真情流露，忘了江湖恩怨，忘 了国家大事，他不由自主地向这个既陌生而又亲近的人，诉说母亲在这天生日，故此叫做 “潮生”。乾隆送他一块佩玉，上面有“情深不寿”的字，陈家洛就是这么忧郁多情的一个 人。他对母亲依恋，对不知是自己亲哥哥的乾隆情不自禁地感到亲近，另一个他深爱的人就 是他的义父沈有彀了。后来陈家洛上少林寺找义父被逐出师门的档案，虽然目标是为着复汉 大业，但事实上也是藉此查看自己的身世。这节故事十分隐晦含糊，不但陈家洛看得惊疑， 读者也看得惊疑。他抚摸着母亲为义父包扎伤口的染血旧衣，读着义父诉说两人之间的凄苦 恋情的供词，不禁泪如泉涌，他母亲、义父都是情深义重的人，他自己也是一样。 爱情不过是这种深情的一面。就是深情，所以不愿想霍青桐；就是因为喜欢她，所以见 到她和男装打扮的李沅芷亲密，便感到深受伤害。爱上香香公主，可能她的天真美丽都在其 次，最重要的是她坦白公开地全心全意爱他。陈家洛需要恋人，需要有一个爱他的人，让他 把他的爱倾注到她身上。在《书剑恩仇录》中，金庸努力刻画陈家洛率领群雄的一面、武功高强的一面，但始终 陈家洛文才比武功更有说服力、私人感情比政治活动更有真实感。也许是作者经历所限，金 庸写《书剑》时才三十多岁，感情丰富，对政治社会着重理想多于了解现实，应当是很自然 的事。

丐帮帮主，真的是越来越穷了……

想当年萧峰还是乔帮主的时候，无锡城外“松鹤楼”上，乔峰面前桌上“放着一大盘熟牛肉、一大碗汤、两壶酒，此外更无别物，可见他便是吃喝，也十分的豪迈自在”。乔峰段誉二人喝完酒结账之时，乔峰“从身边摸出一锭银子，掷在桌上，携了段誉的手说道‘咱们走吧！’”。

到了洪帮主第一次出场的时候，情况却变成了这样：“黄蓉正要将鸡撕开，身后忽然有人说道‘撕作三份，鸡屁股给我。’……那乞丐从怀里摸出几枚金镖来，说道‘昨儿见到有几个人打架，其中有一个阔气的紧，放的镖居然金光闪闪。老叫花顺手牵镖，就给他牵了过来。这枚镖里面是破铜烂铁，镖外面撑场面，镀的倒是真金。娃娃，你拿去玩儿，没钱使之时，倒也可以换得七钱八钱银子’。”显然，洪帮主出门和乔帮主不同，洪帮主通常是不装银子（没银子装）的。

两代帮主的差异远不止于此，在《天龙八部》中，全冠清处心积虑陷害萧峰的目的，在于扶持一个傀儡政权，自己成为丐帮的实际掌舵人；而到了《射雕英雄传》中，彭长老等人篡位的目的，尽管是投靠辽国，但在背后，却是对丐帮革命未来的争论。换句话说，除了叛变的彭长老，简长老、梁长老等人对谁做丐帮帮主并不关心，他们更在乎丐帮应当如何发展。这点在《神雕侠侣》后期的英雄大会上，梁长老说“我们丐帮目前目前虽不能说是人才凋零，但要像洪老帮主，黄前帮主那样百年难见的人物，那是再也遇不上了，甚至像鲁故帮主那样德能服众的人品，也是寻不出的了……想当年本帮君山大会，推举帮主，终究推举了黄前帮主……她老人家当上帮主之后，鄙帮好生兴旺，说得上风生水起。”当然，此时丐帮风生水起，主要是在抗击侵略者而言，的确谈不上在北宋时期的财大气粗。

更有意思的在后面，《天龙八部》里，当乔峰还在位的时候，他一般都是自称“丐帮帮主乔峰”，但到了洪七公那里，洪七公最喜欢称呼自己的一句话是“叫花祖宗”、“老叫化”。我们知道，乞丐是一个行业，尽管身份卑贱（九儒十丐）但业内各种人才应有尽有，从外号上看，全冠清江湖人称“十方秀才”，谋略自不必说，其他长老也各自身怀绝技，如陈长老就是玩蝎子的高手；可到了叫花祖宗洪帮主那里，丐帮的主要业务就是讨饭，黎生等人就连招呼洪帮主的嫡传弟子，提供的也不过是叫化鸡这种上不得台面的食物。更不必提乔峰时代那些拥有各种技能的人才了，他们统统都没有了，除了彭长老的摄魂术似乎还有点意思，但数十年苦练却也敌不过黄蓉现学现卖的《九阴真经》。如果我们承认财力是一个帮派兴隆的关键的话，就必须要承认，从乔帮主到洪帮主期间，丐帮一定少了一些盈利的业务，而这些业务应当是决定了从北宋乔峰时代丐帮的兴隆到南宋时期丐帮逐渐式微。那么，乞丐到底是做什么的呢？

在小说《水浒传》里，武松出差回到郓城县，看到惨死的兄长，武松第一反应是去找城内“团头”何九叔。我们知道，何九叔当时的收入主要是从帮助政府部门验尸、搬运尸体、火化尸体中来。那么“团头”又是什么？在《今古奇观•金玉奴棒打薄情郎》中写道“那丐户中有个为头的，名曰‘团头’，管着众丐”。换句话说，乞丐的领导并不是完全依靠下线的小叫花乞讨的收入为生，他们也拥有着更体面的创收方式，而且收入还不差。《金玉奴棒打薄情郎》中的一县团头（丐帮的舵主），竟也以一个地主老财的身份出现了。从这里我们不难看到，丐帮的主要业务明显分为两个部分，一部分乞丐是拥有自己正常的营生的——搬运尸体、验尸，或许还没事帮人通个下水道运个垃圾什么的；另一部分则是通过莲花落等方式，乞讨为生。

乔峰少时为少林寺乔三槐夫妇抚养长大，自幼尽管清贫，也算是衣食无忧。何况有汪剑通等人从旁照顾，比起一般的贫苦家庭，乔峰算幸福多了。后来他加入丐帮，靠的也是强劲的武功，从未乞讨过一天。因此他当然看不上小乞丐们用铜板凑出的小钱，出手都是大锭金银的他，当然拥有着更体面的财富来源。

但洪帮主不是这样，洪七公少年时曾经被女真人抓去当奴隶，受尽各种屈辱，日后成为丐帮帮主，自然会认为丐帮的主要业务是依靠乞讨为生。由于乞讨毕竟不是什么光彩的职业，丐帮自然应当以侠义为本，才不会被看不起。因此在明霞岛上，洪七公传位黄蓉时说道：“帮内一切事务有四大长老襄助，我也不必多嘱，只是平白无端的把你好好一个干净女娃儿送入这肮脏之极的叫化堆里，可真委屈了你。好在众叫化身上肮脏，心里干净。”（二十一回）而洪帮主器重的污衣派长老鲁有脚也说说，“化子有化子的模样，倘若有名无实，装腔作势，干脆别做化子”（二十六回）。显然，在洪七公眼中，叫化身上脏才是“正途”。 因此污衣派的黎生为丐帮屡立大功，得授洪帮主“神龙摆尾”的绝技，甚至在杨康逼迫黎生和余兆兴向裘千仞道歉时，黎生大叫道“众位兄弟，要是老帮主在世，绝不能让咱们丢这个脸。今日小弟宁死不辱！”说罢同余自尽。显然，往日叫化帮兄弟在外受辱，洪七公可以仗其高明的武艺挣回颜面，但说道处理人际关系，那就差远了。

鲁有脚曾经说过，“我们帮里分为净衣派和污衣派两派……帮内分派，原非善事，洪帮主对此事也极为不喜，他老人家费过极大精神力气，却始终没能叫这两派合二为一。”洪七公如何花费精神力气，我们不知道，但可以看到的是，黎生立下大功可以学习一招丐帮镇帮绝技，但简长老、彭长老等人，不论他们为丐帮立下何种功劳，也就只能学习洪七公的二流武学而已。而洪七公面对两派矛盾的处理方案竟然是：而是穿一年净衣派的衣服、再穿一年污衣派的衣服。对净衣派的努力仍然缺乏足够尊重。正是在这种矛盾之下，丐帮的净衣派和污衣派的矛盾逐渐爆发，洪七公在时尚可以威信镇住丐帮众人，一旦离开，这种矛盾便瞬间演化成水火不容的阶级矛盾。没办法，这两派原本的分工就是不同的。

我个人猜测洪七公是知道净衣派特长的，因此丐帮处理帮务的四大长老中，净衣派占了三位。可惜的是，洪帮主依旧不能让他们发挥所长。

故事发展到了《神雕侠侣》，不得不说，郭大侠是个好同志。郭靖以一己之愿景加上黄蓉率领丐帮群雄抗击蒙古大军，坚守襄阳数十年。这个过程中，黄帮主天纵奇才，通过抗击蒙古的外部矛盾有效的转移了丐帮净衣派与污衣派的内部分裂。使得丐帮兄弟枪口一致对外，延缓了丐帮衰落的时间。可在继承人问题上，黄帮主依旧犯了和洪七公一样的毛病，将帮主之位传给了资质极度平庸的污衣派长老鲁有脚，在鲁有脚死后又将帮主之位传给了自己的女婿耶律齐。这种“宁予家奴、不予本帮”任人唯亲的方法必定会招来净衣派中人更多的不满。

果然，襄阳失守、郭靖夫妇阵亡之后不过百年，缺乏组织***才（净衣派）的丐帮竟然沦为酱油帮派。尽管此时丐帮的两位执法长老铮铮铁骨未见得逊色于白世镜等人，但铁骨毕竟不能转化成组织纪律能力，此后丐帮再也没能中兴，恢复往日江湖地位。而陈友谅，这个比起全冠清来说条件差的多的奸雄，也仅因为汝阳王府财力的支持，便将丐帮群雄玩弄于股掌之间。更遑论丐帮帮主史火龙修炼降龙十八掌至第十二掌时全身瘫痪了，如此资质，又何以引领群雄？

那么净衣派的人才最终去了哪里呢？我猜想，那些更有前途的组织，才会是净衣派精英们的最终归属吧。比如明教、红花会、天地会……反正一天在江湖，终身在江湖，给谁干不是干呢？

但不论如何，从乔峰时代确立丐帮的声势，最终还是因为钱的问题走向衰落。小说里，明朝之后再无丐帮，亦足矣令人惋惜了。

《书剑恩仇录》中陈家洛的出场，是真正的温柔书生形象，书剑二字，正在他的身上印证。

　　不过，与千里接龙头隆重的气氛不相协调的，是陈家洛当红花会总舵主，竟是半推半就，形势所逼。

　　这暗示了陈家洛的弱点，也就是书生的弱点，他所缺少的，是大英雄吞天吐地的大气势。

　　书生的气势，不足以重负红花会反清复明这样一个大的际会。

　　陈家洛以一套百花错拳打败周仲英，这才第一次显出其书剑俱绝的过人之能，有礼有节，不急不躁，技惊四座。

　　陈家洛和霍青桐之间是一见钟情，陈家洛一见霍青桐之下，惊为天人，爱慕之意不由生起。

　　但这爱意的根苗还未抽芽，却又莫明地夭折了。

　　因为转眼间陈家洛看见霍青桐和女扮男装的李沅芷亲密异常，他的自尊心受到了伤害，心中不是滋味。

　　陈家洛的弱点很早就暴露出来了。

　　他勉为其难承担了红花会舵主的大任，他也在尽力演好自己的角色，在别人面前扮演有勇有谋，本领大得很的领袖，但他内心中书生软弱的一面，并没有因此而消失。他并不像看上去的那种自信和游刃有余。

　　他有很脆弱的地方，很容易就受到了伤害，而且，他的胸襟也不够宽大，起码不像一个干大事的领袖人物那样宽大。

　　本来为了反清复明的大事业，是应该广开才路，接纳木卓伦要留下女儿相帮的好意，陈家洛却为了难以启齿的私人原因，说好了又变卦，拒绝了霍青桐的加入。

　　陈家洛后来的悲剧不是偶然的，性格即是命运，这一切早已注定。

　　西湖赏月之会，看陈家洛跃然上马，胸前戴上一朵海碗大小的金丝绒大红花，引爆红花会欢声雷动，官军中也有大批红花会众蜂拥前来施礼，那场面真是壮观之极，风光之极。

　　红花形成了一种美丽的象征，她代表了正义，热情，善良，美德，自由的呐喊，解放的呼声。

　　读此一节，畅快不可言说。

　　欢庆胜利之时，陈家洛却悄然而去，独自一人去湖心呆望着月亮，放声恸哭。此出奇的一笔，写得极动人。

　　英雄的内心，原来有着许多不为人知的伤心和悲恸。陈家洛书生的性情再次披露无遗。

　　在众人之前，他竭力扮演好一个不负众望的领袖人物，而他真实的内心，却依然有着不为人知的软弱一面。

　　书中已多次暗示，书生本色的他，宁愿过一种逍遥适性、与世无争的书生生活。

　　他在勉为其难，这是他的可贵之处，也是他的悲剧之处，他既然答应了要做红花会的总舵主，他就要全力全心地去奉献。他只是尽人力而听天命了。

　　乾隆听到陈家洛倾述对母亲的秘密思念，也怦然心动，握着陈家洛的手而颤抖，两人的心从来没这么贴近过。

　　对陈家洛的好意，乾隆此时确是发自内心的。而陈家洛内心对乾隆的印象也有了极大的改善，这成了陈家洛日后信任乾隆的感情基础，也是陈家洛日后悲剧发生的隐在原因。

　　陈家洛是一个极重感情的人，乾隆这样待他，他自然不会无动于衷。

　　乾隆送给陈家洛的宝玉上刻着“情深不寿”等等之字，陈家洛正是太重感情，太感情用事了。

　　感情，对一个做大事的政治人物来说，是极其危险的。

　　在乾隆面前，陈家洛再次显露了他内心的脆弱，他差点又哭了起来。

　　六和塔上，陈家洛和红花会的英雄捉住乾隆，陈家洛向乾隆摊了牌。一声“哥哥”的称呼，陈家洛是动了真情，他已经先入为主地相信了乾隆。一种血缘的神秘亲切感，一种久别重逢，骨肉相聚的凡人的感动，主导了陈家洛作为政治人物的方针大计。

　　陈家洛已经不再把乾隆当作假想的敌人了，他一厢情愿地安排了一切。自己为情所动，他对乾隆也要动之以情。陈家洛细说从前，他劝说乾隆和红花会结盟，拨乱反正，借以乾隆所处的特殊地位，瓦解清人的政权，恢复汉人的朝廷，做一位汉人的仁孝英明的开国之主。说到深情之处，陈家洛流下了眼泪，不惜将自己内心中脆弱的一面暴露出来，“兄弟相会，亲近还来不及”，先已定下了谈判的基调。

　　陈家洛再次对乾隆晓之以理，动之以情，形势所迫之下，乾隆答应了结盟之事。陈家洛大喜，在政治上他的确是太过幼稚和缺乏经验，只知道推己及人，只是从好的方面去想，从私人之间的信任，从血缘之间的亲近，一切都是想当然。陈家洛没有想到，人是环境的动物，就算乾隆是他的亲哥哥，就算乾隆的血缘本质是纯良可靠，但乾隆从小受的教育，从小所处的环境，耳濡目染养成的习气，要复杂得多，再加上事情还远不止那么简单，在皇宫乾隆也不是想怎样就怎样，乾隆还有诸多难以考虑周全的牵滞。

　　陈正德的一番话，冷眼旁观，才是真有见地，“官府的话说得再好听，我也从来不相信，何况是官府的头脑”。官场和政治，是黑暗的最能泯灭良心的地方。

　　关明梅管得宽，忽然把霍青桐之事在陈家洛面前提起。陈家洛可真是哭笑不得了。书生的优柔和软弱，使他不仅在政治上要失败，甚至连爱情，他都没有信心，没有能力去把握。

　　在金大侠的小说中，最能配上“书剑”二字的男主角应该是陈家洛。陈家洛虽然是一个在事业和爱情两方面都失败了的人，但他的风采依然让读者难忘，依然是读者非常喜爱的一个角色。陈家洛的身上，最具有一种悲剧的美感。

　　书生的优柔软弱，使陈家洛不能很好地处理政治和爱情两个方面的矛盾。陈家洛的内心绝不像他表面所表现出来的少年有为的红花会总舵主那样坚强自信。他一开始倾慕于霍青桐，霍青桐不仅美貌而且优秀，武功智力上都是绝顶之选，但陈家洛没有信心能把握得住。而香香公主，更为美貌，但见识上却差了太多，陈家洛反而可以处处主动，尽情展现出自己的优势和长处来，一刚一柔，一英雄一美人，正好合拍。看香香公主也是这样，在她的阅历和经验中，她所能触及的社会圈子中，陈家洛无疑是太优秀了。陈家洛又俊雅、又温柔、又体贴，而且还有非凡的武功，可以让香香公主感到安全。偎郎大会中，香香公主欢快地投入了陈家洛的怀抱。“谁给我采了雪中莲”、“谁救了我的小鹿”，这在陈家洛是举手之劳绝不会多费一分力气的事，香香公主却把它看得比天还大。爱情的游戏中，陈家洛终于可以轻松胜出。陈家洛书生的弱点，真是一目了然。

　　陈家洛终于发现了李沅芷是个姑娘的秘密，思前想后，才明白了许多细节来。不过，事已至此，他又能怎么样呢？他又能拿香香公主怎么办？这样的打击，在霍青桐身上，她还可以去撑着承受，如果是香香公主，她不马上崩溃才怪。姐姐不见了，她只是焦急而茫然地重复着：“怎么办呢？怎么办呢？”

　　也许，陈家洛对于霍青桐，是又爱慕又想逃避。李沅芷的事件，使他有了一个逃避的借口，就算没有这个误会，陈家洛也会像对香香公主那样爽快吗？正如后来陈家洛自己反省他对两姐妹的情感时想到：“难道我心底深处，是不喜欢她太能干吗？”陈家洛对霍青桐的爱慕，没有把握，也没有自信。

　　陈家洛经历了大劫难之后，开始反省、觉悟和进步了。陈家洛终于意识到他的胸襟是不是太小了？他对霍青桐，爱慕是自然有的，但却因她的才干、聪明，竟又有些敬畏她。他明明知道，如果处理好了和霍青桐的关系，那么他的事业上无疑添了一个了不起的助手。他逃避霍青桐，是缺乏自信。能反省和认识到自己的缺点和局限，这又是书生的长处。问题是，认识到不足之处，是进步，但如何去改正，这又是一件难做的事。

　　在古城密室中，又写了一段羊皮册子上记载的玛米儿的故事，这个故事从香香公主的口中读出来，又特别有暗示性和象征意义。这个故事，对陈家洛和香香公主是有双重意义的。日后香香公主的行为，可以从这个故事中找到隐喻；而陈家洛，则被这个故事激发了他的雄心壮志，使他记起了他的本分，他和红花会反清复明的事业。

　　陈家洛的反省终于有了决定，虽然这也并不怎么见出高明之处，但毕竟他还是有了决定，他想抛开情爱尘缘，一心专注于他的反清复明的事业。他没有想到，他对爱情还是在逃避，他连爱情都不能正面去处理，又怎么能处理好政治的大事呢？

　　陈家洛带领红花会群雄去福建少林寺，查找他的义父被逐出师门的真相，完完全全揭开陈家洛的身世之谜。此行的目的，是陈家洛的谨细之处，他要担当光复汉家的大业，必须对这一切秘密的恩怨查个清楚，否则就怕功亏一篑。

　　写陈家洛闯少林斗智斗勇，颇有可观之处。金大侠的武侠小说，往往武打只是其中的铺陈和过渡，而闪光之处却在于人生哲理，对侠义的高贵品质的解析。陈家洛和天虹禅师讲经说法一段，正是如此，深化了全书的主题，提高了小说的境界。救人危难，奋不顾身，虽受牵累，终也不悔。此书最后以悲剧收场，但无悔二字，却是价值的凸现之处，安身立命之所。

　　陈家洛的义父和陈家洛的母亲之间的一段故事，写得半明半暗，半遮半掩，隐晦含糊，陈家洛读得惊疑，心中突突乱跳。这一段，提示了陈家洛性格中血缘所遗传的底蕴。陈家洛的义父情深意重，他的母亲也是极重感情之人，而陈家洛自己也是在感情上放不开之人。义父和母亲之间的那种伤痛的惨苦恋情，震撼着陈家洛，使他对人生的意义有了进一步的认识，对自己的感情生活也有了反省。陈家洛的恋母情结，于此披露到了极至，他的书生的柔弱的一面，伤情的忧郁，是来自于此的。

　　书生的幼稚终于上演出最后的悲剧。陈家洛一厢情愿地要在国家大事中做出取舍，要为事业的大计而做出惨痛的个人幸福的牺牲。这是残忍的一幕，陈家洛终于忍心向香香公主摊了牌。他甚至还用那个玛米儿的故事来说动香香公主。香香公主又能怎样？她只是一个绝美而没有主见的花瓶般单纯的少女，她完全地崇拜着她心中最高大的英雄陈家洛，她心中再惨苦再不愿意，也只能顺从残酷的安排。这是一柄双刃的利剑，香香公主无辜地受伤，但陈家洛的心头又何尝不是在滴血。

　　陈家洛苦心的支撑看得又真让人不忍和怜惜。他的性格中有书生的软弱和被动的致命弱点，但他担负红花会总舵主的大责任，是形势所逼，他实施去找乾隆的计划，也并非是一时心血来潮的主意，是他的义父安排，众人认可的。但他的最可贵之处，是他一旦接下了就勇于去承担，而且是全身心地投入，完全地放弃了自我，一切都以大局为重。他做得很累，很苦，但他真实地尽了全力。当他知道了香香公主的死讯时，他首先想到的不是个人的悲哀，他还支撑着，不让众人受他的情绪的影响而乱了局面。他还能尽量控制心神，继续和无尘道长过招，还能装出笑脸，直到最后实在撑不下去，才一口鲜血喷出，此处写得感人，而又极合其书生的性格和身份。

　　陈家洛的一片苦心，不能不让人同情和原谅他。霍青桐虽然伤心愤恨，质问陈家洛“你怎地如此糊涂，竟会去相信皇帝”，但也能体谅他“是为了要救天下苍生，却也难怪”。

　　仇恨入心要发芽。众人在毒药罐里浸熬暗器要去报仇，陈家洛想到乾隆与自己是同母所生，一时不忍，但终也太气愤乾隆的阴狠毒辣，将自己的短剑也在毒药中熬了一会。

　　金庸在书中让陈家洛以纳兰容若的词与乾隆对答，似乎以纳兰容若之才情来描写陈家洛的文学修养，以衬托同位相府公子的身份。

参考资料：

http://baikebaiducom/view/5655htmfr=ala0_1_1

最后被相关部门一锅端，而黑老大乔四被执行死刑，结束他罪恶的一生，终年43岁。

01、乔四一次耍狠，被公司老总看中提拔上位。

乔四出生一个贫苦家庭，父亲早逝，他无人管教，早早就出社会，结交都是三教九流，为人好斗手段毒辣。加之乔四没有什么文化，混到35岁还是在工地做一个小工。

这天拆迁队长带来乔四等小工来到一处拆迁房准备动工，可是谈好赔偿款的几户人家不愿意，想敲诈多点钱，还有涉黑人士在带头搞事情，一时间谁也不让谁，拆迁工作就停下来。而乔四等人只能站在一边，等队长处理好事情，他们才能动工。

乔四本来也不是什么好人，看明白事情经过，也想早点下班，他二话不说拿起砖头跟带头涉黑人士打起来，没有一会儿带头被乔四搞定，没有领头羊，拆迁工作顺利完成。

而乔四公司老总听闻这件事，提拔乔四为拆迁队的队长，让他好好干，公司不会亏待他。乔四人生从这里发生转折，关键是他尝到甜头，对拆迁工作就更加上心。

02、乔四碰上其他涉黑势力，自断一指立威。

先说，乔四上位之后，拆迁里面油水足，他的荷包一天比一天鼓起来，手下的小弟日益增加。其他涉黑势力也不是傻子，闻到肉香，也想来分一杯羹。

就这样，本来相安无事3股势力就碰到一起，谁都想拿下哈尔滨某地钉子户，让拆迁工作得以顺利进行。其他涉黑势力什么办法都用上，几户人家都不动心，就是不想搬走，想拿多点好处。

乔四走到几户人家面前，拿起刀就自断一指并且对着他们说：“你们只要敢这样做，我保证再也不为难你们……”不要说剩下2个势力被吓到，不愿意搬迁的几户人家彻底瞎蒙圈，老老实实签下同意拆迁，从此无人敢跟乔四争夺拆迁工作。

再说，乔四辉煌的时候，听说手下有25个舵主，势力遍布东北。谁想要在东北搞拆迁，必须去跟乔四说一声，不然吃不了兜着走。但是乔四再嚣张，也逃不过法律的制裁，随着法制逐步健全，乔四恶行，相关部门早就心里有数，暗中布置好，趁乔四没有反应过来，直接从北京调特种部队，把乔四等人一锅拿下，还东北人民一个安静和谐的环境。

03、最后。

现在是法治社会，违法必究，而且警察叔叔也不是放着看，科技如此发达，谁动刀动枪，警察叔叔就请谁去喝茶，或者是吃一辈子免费牢饭。乔四成功是侥幸，最终下场也是必然结果。