南宋被元朝灭掉后，到底众多的读书人都到哪里去了？

有宋一朝，科举繁盛，“天子重英豪，文章教尔曹。”举国上下崇儒重教，城乡一片书声。据统计，南宋一年应科人数达40万，占成年男性的25%。由此形成一个庞大的文人儒士集团，或在朝指点江山，或在野为乡贤名绅，更有开坛讲学，说经传道者，集官僚、乡绅、学者三位一体。

文人饱读圣贤书，多以忠义自负，但实际上却鱼龙混杂。宋季，状元文天祥、陈文龙以身殉国，“留取丹心照汗青”，也有状元留梦炎，先附贾似道，贾氏倒台，又划清界线，升为丞相，不久降元，官除尚书。文天祥被俘后，有人请放其南归为道士。留梦炎上书元世祖：“天祥出，复为号召江南。”元遂杀文天祥。时人评曰“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”

元军南下，宋室倾覆。板荡之际，大浪淘沙。文天祥的誓死不从和留梦炎的仕元代表着当时的两个选择。再加上归隐山林、不问世事，就是宋末文人的三个不同归属。

归属一：誓死不从

除了文天祥起兵抗元，壮烈牺牲外，南宋殉国进士还有70多人。另有一部分儒生，没有能力带兵反抗，而是通过诗词文章寄托故国哀思，甚至用绝食自杀等手段表示对元朝的抗议。

文天祥同科谢枋得，元兵入侵之后，挺身组织民兵抗战，失败后，遁入深山。1288年，应忽必烈征集贤士的旨意，福建参政魏天佑把他抓到，送到大都，强迫他出来做官。结果谢枋得在拘所水米不进，绝食身亡。

福建连江太学生郑某，宋亡后改名思肖，即思念赵（赵）宋之意。他隐居吴中，坐必向南。表示自己“意不忘宋，不肯北面异姓。”郑思肖善于花兰花，但他所画兰花根下都无泥土，众人不解，他说“土地已经被人拿去”。死后墓碑上写“大宋不忠不孝臣郑思肖。”

临安府教授许月卿，宋亡之后，披麻戴孝，把自己关在小室之内，三年不言一句，时人称为“山屋先生。”后来虽然说话，但“语尝狂病。”并在家门书一联，“要看今日谢枋得，便是当年许月卿。”

归属二，隐而不仕

此类读书人未能“死国”，对于元朝的抵制和故国沦亡的痛切不如第一类强烈，但是保持名节，拒不出山。

进士胡三省，宋末元初屏谢人事，专心修史，给《资治通鉴》注释，在战乱中，苦心修著的《资治通鉴广注》丢失，他又变卖家产，再购通鉴，重新注解，严寒酷暑不停，曰：“吾成此书，死而无憾。”

义乌县令周密，元亡之后拒不出仕，填词作赋，著书纂文，写有《武林旧事》、《过眼云烟录》等书，专记南宋旧时风物，以托故国之情。但他和郑思肖、谢枋得等人不同，时常和元朝新贵交往，“以鉴赏游诸公”。

金华儒生金履祥，南宋时曾提出组建舰队，偷袭元朝后方的奇策，但未被采纳。入元不仕，在家乡著书讲学,广收门徒，说《尚书》、《周礼》、《通鉴》，成为浙东学派之巨擎。宋亡后他未从事抗元活动，其著作还被进献元廷。

归属三，投靠元朝

元军南下，不少文官望风而降，进士方回，官知严州，元兵到时，“乃迎降于三十里外，鞑官毡裘，跨马而还，有自得之色”。元朝授其为建德路总管，欣然就职。同留梦炎一样，视高官厚禄重于忠义气节。

宋朝很大一部分人读书就是为了中科举做官。江山易主后，这些官迷们想方设法结交元朝权贵，以谋取一官半职。一时北上大都跑路子成为风气。“囊笔褚，饰赋咏，以侦候于王公之门。”“书生亦觅官，裹粮趋幽燕。”

但书生仕元也不全因贪求禄位，有些是出于保护百姓和儒学文化目的。元兵至江阴，陆厚率乡人拜见统帅伯颜，与之“议论有合”，元军遂“不涉其境”与百姓秋毫无犯，后伯颜保举陆厚为徽州同知。与之相似的还有郑安、古之学等人。

“不仕”也“不得仕”

南京大学陈得芝教授做过一个统计，南宋理宗朝度宗朝事迹较明的进士中，抗元牺牲者占2165%，遁隐不士者占5305%，归顺元朝者253%。也就是说大多数的宋朝文人还是 “采薇首阳”。其原因除因守节效忠“不欲仕”外，还因元朝对于南士的排斥和欺凌而“不得仕”。

宋朝与“士大夫治天下”，不必说为官做宰，有功名即可减免田赋，社会精英，光环闪耀。但入元之后，读书人一下从天上掉到地下。元政府不开科举，断了一条升官之路，而且 “官吏不喜儒，差徭必首及之”“武夫豪卒诋诃于其前，庸官俗吏姗侮于其后”，更别提户口分等，南人为最低。谢枋得说：“介乎娼之上而丐之下，今乎儒也。”如此情形，就算书生放下自尊，汲汲求仕，也“不得于时，得官者甚稀”。

遗民出山

但随着时间的推移，情况有了些许变化：

一是遗老遗少们看着复国无望，也逐渐承认了元朝的统治。一些以南宋遗民自居的隐士居然开始攻击反元的农民起义为盗贼，为镇压农民起义的元军大唱赞歌。如刘辰翁写了个《丞相忙兀台美棠碑文》，把忙兀台“平寇”业绩吹了一番。

二是元朝处于稳定江南民心的需要，可开始对南士进行拉拢。先是在南方推行了中原的儒户优免差役制度，又开始选拔书生做儒学教官。学官虽然品级很低，升迁困难，但好歹也是正编的国家干部。另外忽必烈开始征辟南方“好秀才”，派人至江南求贤寻士，授予高官厚禄。

至此，南宋遗民群体发生了分化，不少就此再次遍走出山泽，进入庙堂。他们有一些因为“不耐寒素”，年老家贫，无以为活，出来谋取一官半职；有一些说是为了“传往圣绝学”，说要“治国平天下”，雄心抱负压住了亡国遗恨；还有一些经不住官府的威逼，终于为五斗米折腰了。

推举为官的读书人最出名者即大书画家赵孟，赵孟以荫受司户参军，宋亡后蛰居在家，读书习字刻苦，名声显著。被御史程钜夫以南士第一推举给忽必烈，忽必烈惊叹赵孟为“神仙人也”，从此开始他在大元的宦海沉浮。

这些仕元的宋儒生，内心大都充满矛盾的。一方面，为生计富贵，为所谓抱负，他们要出仕；但从一而终，不事二主的社会观念，又使他们顶着巨大压力，充满愧疚。赵孟一身醉心书画，就是在这矛盾中寻求解脱救赎吧。他的一首诗《罪出》最能说明他的苦闷心境，不妨引之作为本文的结尾：

在山为远志，出山为小草。古语巳云然，见事苦不早。

平生独往愿，丘壑寄怀抱。图书时自娱，野性期自保。

谁令堕尘网，宛转受缠绕。昔为水上鸥，今如笼中鸟。

哀鸣谁复顾，毛羽日摧槁。向非亲友赠，蔬食常不饱。

病妻抱弱子，远去万里道。骨肉生别离，丘垄谁为扫。

愁深无一语，目断南云杳。恸哭悲风来，如何诉穹昊。

具体存在的时间为1958年至1984年。

实行家庭联产承包责任制以后随着人民公社解体，绝大多数地区按照生产队辖域直接过渡到村民小组。下列所述生产队的体制，指人民公社化以来大跃进以后农村地区生产队成熟的分配体制。

在国营农场中，它是劳动组织的基本单位。在农村，它是劳动群众集体所有制的合作经济，实行独立核算、自负盈亏。生产队的土地等生产资料，归生产队集体所有。

生产队在国家计划指导下，有权根据本队的实际情况因地制宜地编制生产计划，制定增产措施，指定经营管理方法；有权分配自己的产品和现金；在完成向国家交售任务的条件下，有权按国家的政策规定，处理和出售多余的农副产品。

扩展资料：

生产队为生产大队管辖下的独立预算单位。每位农民其时的身份为“社员”；生产队负责人设有队长、副队长，必须配备有会计、出纳、记工员，另外还有妇女队长。

负责人中，队长和副队长每1～2年轮换，通常由社员推举或选举产生，其他负责人以推举为主，但比较固定，由受教育程度较高的人担任；队长、副队长、会计、记工员和出纳每年有适当的工分补贴。社员由生产队统一调度参加农业生产的劳动。

计分标准：

“普通劳动”指劳动强度不高，一般事务性的农业劳动。记分基准以每个“标准工作日”一个男壮年劳动力为最高，多定为10～12分，即有的生产队男壮年劳动力报酬定为10分，有的定为12分。以男壮年劳动力每标准工作日12分为例，列举如下：

成年男性

男壮年劳动力12分；

一般男性劳动力则定为9分～11分；

成年女性

女性壮年劳动力为7～9分；

一般女性劳动力（中年家庭妇女）为6～7分；

学生，指高中或以下，利用周末或寒暑假参加生产队的集体劳动

高年级男性，健壮体力素质好，9～11分；其他6～9分；

高年级女性，健壮体力素质好，6～8分；其他为4～6分；

儿童，3分。

参考资料：

锻炼除了能使我们有更好的身材和外表，让我们看起来更帅气更精神，更重要的是让我们的身体更健康。

10大增肌建议

1大重量！

　　使用大重量的力量训练是增肌的首要因素，你必须尽量大负荷的去刺激肌肉增长。没有这一点，你的身体不会有任何理由把那些多余的热量用来帮助你长肌肉。 你应该不希望看到自己的脂肪长的比肌肉还快吧~

2在训练的前后补充碳水化合物

　　在增肌期，你不能害怕摄入碳水化合物。它们将提供你身体铸造肌肉所需的能量。生成肌肉组织是一个非常耗能的过程，所以你需要确保摄入满足需求。

　　如果你希望尽量减少脂肪的增长，那么你可以安排把每日大部分的碳水化合物放在训练前后补充，因为这是身体消耗能量最厉害的时段，这样也可以让身体尽可能的少囤积脂肪。当然在其余的时间段内你也需要补充碳水化合物，只是相对训练前后可以少摄入一些。

3吃更多

　　这可能是新手开始增肌期最容易犯的错误，当他们发现脂肪挡住腹肌的第一时间，他们就会惧怕产生更多的脂肪，惧怕摄入更多的热量。这会严重影响肌肉的生长甚至会停止肌肉的生长。

4限制有氧运动

　　当你进入增肌期，你应该限制你的有氧运动频率至1-2次一周。你会希望你摄入的热量都致力于肌肉的生长，那么你就需要减少别的大能耗运动。如果你的日常生活中一定会有很多有氧运动的参与，那么你的热量摄入就需要设置的更高！

5吃更多的有益脂肪酸

　　许多年轻的健身爱好者为了达到增肌期需要的热量，会吃非常多的食物，但是你们需要知道蛋白质和碳水化合物每一克都只能产生4大卡，而一克脂肪就能带来9大卡。 所以在饮食中需要安排一定比例的脂肪。

　　这里的脂肪不是指饱和脂肪酸或反式脂肪酸，比如动物的脂肪，奶油甜品，黄油……我们说的脂肪是对身体有益的不饱和脂肪酸，比如坚果，鱼类，牛油果……

　　6重点复合练习

　　当创建你的增肌训练计划时，一定要优先选取大复合动作。因为它们会带动更多的肌肉纤维，给你带来前所未有的刺激。

　　我们推荐的动作有：卧推，高翻推举，引体向上，深蹲，硬拉等等。

7足够的休息

　　休息是增肌期非常重要的一部分，就和训练一样重要。 在训练时，肌肉得到的仅仅是破坏，而真正的肌肉生长只发生在你休息的时候。 不要贪图连续不间断的高强度训练，每个系统训练循环之后给自己安排一个充足的休息日吧。

　　8确保你得到足够的睡眠

　　除了休息，睡眠也是极为重要的。它不仅是休息的最好方式，充足的睡眠还有助于维持并优化你的荷尔蒙水平。

　　当你的身体没有得到足够的睡眠时，往往会释放更多的皮质醇，让身体进入分解代谢状态，这会使增加肌肉更加困难。理想的状态是合成代谢！

9充足的蛋白质

　　除了碳水化合物以外，蛋白质便是肌肉生长的另一个至关重要的因素，没有充足的氨基酸补充，再多的训练也带不来肌肉的生长。

　　当然蛋白质的摄入也不需要过多，因为过多的蛋白质也只会被当做热量消耗掉或者储存起来作为脂肪。 一般来说一个成年人一天需要摄入体重（公斤）乘以22克的蛋白质。 一个80公斤的男性健身人士便需要至少175克的优质蛋白质。

　　10不要让自己失控

　　最后记住一件事，一个成功的增肌应该将脂肪的增长控制在尽可能少的程度。虽然一定会伴随脂肪的增长，但毕竟这些脂肪是会在来年夏天都减掉的。 所以为了让体型更加美观，未来的减脂更加轻松，还是尽量让增肌的速度控制在合理的范围内吧。

目前来看是不会的，具体条件如下：

一、2022年上海经济适用房申请条件

　　家庭申请共有产权保障房的，全体成员为共同申请人。共同申请人应当共同生活，并具有法定赡养、抚养或者扶养关系，主要包括具有下列关系的人员：

　　（一）配偶（结婚需满1年）；

　　（二）父母、子女与祖父母、外祖父母，祖父母、外祖父母与父母双亡的孙子女、外孙子女；

　　（三）兄、姐与父母双亡的未成年弟、妹。

　　下列人员的申请，应当按照以下规定：

　　（一）配偶应当一同申请；

　　（二）年满70岁的老人（孤老除外）应当与本条第一款规定的对其承担法定赡养义务的家庭成员一同申请；

　　（三）未成年子女以及不得单独申请共有产权保障房的成年单身子女应当与其父母一同申请，父母双亡的应当与本条第一款规定的具有法定赡养、抚养或者扶养关系的家庭成员一同申请；

　　（四）父母离婚后，与子女共同生活的一方死亡、另一方不愿与子女一同申请的，未成年子女以及不得单独申请共有产权保障房的成年单身子女应当与本条第一款规定的具有法定赡养、抚养或者扶养关系的家庭成员一同申请；

　　共同申请人应当书面推举一名具有完全民事行为能力的成员作为申请人代表，申请人代表办理申请、选房等事项的行为，视同共同申请人的行为。

　　二、2022年上海经济适用房申请标准

　　同时符合下列标准的上海市城镇居民家庭，可以申请购买经适房：

　　（一）家庭成员在本市实际居住，具有本市城镇常住户口连续满3年，且在提出申请所在地的城镇常住户口连续满2年。

　　（二）家庭人均住房建筑面积低于15平方米（含15平方米）。

　　（三）3人及以上家庭人均年可支配收入低于6万元（含6万元）、人均财产低于15万元（含15万元）；2人及以下家庭人均年可支配收入和人均财产标准按前述标准上浮20％，即人均年可支配收入低于72万元（含72万元）、人均财产低于18万元（含18万元）。

　　（四）家庭成员在提出申请前5年内未发生过住房出售行为和赠与行为，但家庭成员之间住房赠与行为除外。

　　同时符合上述标准，具有完全民事行为能力的单身人士（包括未婚、丧偶、或者离婚满3年的人士），男性年满28周岁、女性年满25周岁，可以单独申请购买经适房。

变化1：荷尔蒙混乱

      通常在18岁至25岁，男性体内的人体生长激素和睾丸激素会急遽增长，肌肉发育将达到高峰。可惜，这个荷尔蒙的分泌高峰不会持续很长时间。22岁或23岁开始，男性体内的人体生长激素就会开始下降，以后以每10年2%—5%的速度递减，男性的肌肉力量将逐步下降。 对策：趁着生长高峰，最好能把你的肌肉锻炼得越结实越好。不然的话，到了40岁你就会觉得肌肉松弛，有气无力。 

变化2：脆弱的膝盖

约翰斯·霍普金斯大学的研究者曾经跟踪过1321名医学院学生，发现年轻时候膝盖受过伤的人日后患关节炎的几率是没受过伤的人的三倍。

      对策：保持腿筋的灵活。腿筋僵硬容易引起膝盖受伤。此外，最好减少跑步的运动量，每周至多不要超过4次慢跑。可以选择多打打篮球，这样可以增加关节软骨的灵活度和弹性。伸展训练也可以强壮软骨。 

变化3：发胖

      耶鲁大学最近一项研究显示，人们普遍对肥胖人士存在偏见，认为他们懒惰、愚蠢、没有价值。事实证明，外形能直接影响你求职就业和与异性交往。年纪轻轻就失去良好的外形，恐怕很难起飞。

       对策：尽量选择健康均衡的饮食，保持低卡路里和足量的各种蔬菜，少喝啤酒和碳酸饮料。一定要锻炼一身结实的肌肉，特别是胸肌、臂肌和二头肌，可以多做爆发力强的力量性动作，如杠铃推举。锻炼套餐:跳蹲运动——杠铃推举——双臂屈伸——举腿——压臂——抬膝(重复20次)。

　　以下是我个人意见，如有雷同，纯属巧合！

　　刘邦是一个明君，知人之明，用人之明，自知之明，大度之明，志向之明等等。

　　刘邦成功的原因：

　　主观原因：

　　1胆识过人，忠厚可靠：

　　起义军名义上的领袖和一班诸侯讨论灭秦的战略决策的时候，面对强大的秦国，其他诸侯和义军首领都畏缩不前，只有二人愿意去----刘邦和项羽，楚怀王许之：“先入关中者王之”。其实从行军路线上来看刘邦捡了一个大便宜，项羽要北上救赵，面对名将章邯带领的三十万秦军精锐。然后再西进入关中，而刘邦直接走秦军守备较薄弱的地方西进灭秦。众所周知，项羽能征善战，但过于残暴，刘邦通过自身过人的胆识和忠厚可靠获取了历史重任。不用说，后来刘邦先入关注，与秦民“约法三章”，大肆收揽人心。为后来成事奠定政治基础。

　　2虚心纳谏，及时改过：

　　这在各个时期都有体现，不管是谁，只要在理，他都接受，在犯错的时候，能及时改过，而不是刚愎自用！与郦食其的第一次谈话，在咸阳宫接受张良和樊哙的劝阻，不受财货和幸妇女。等等。

　　3未曾读书，但悟性高：

　　张良的话有时候其他人很难懂，而刘邦能懂。说明刘邦有很很高的天份！

　　4自知之明，知人善任：

　　可以从刘邦一句话得以体现：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张之房；镇国家，供粮饷，我不如萧何；统兵百万，战无不胜，攻无不取，我不如韩信。此三人乃当时奇才，我能任用他们，所以能取得天下。而项羽，只有范增一个人，还不能听从他的计谋，当被吾败”。

　　5镇定自若，反应快，有转危为安的机谋：

　　体现在鸿门宴及在和项羽对阵被项羽射中胸口，而说是射中脚趾。

　　6信念坚定，韬光养晦：

　　被困蜀中有所体现。

　　。。。。。。。。。。。

　　客观原因：

　　1运气好。遇到吕氏一家，生在一个时势造英雄的时代。

　　2有能人辅助。文有张良，萧何，陈平，郦食其等。武有韩信，樊哙等。

　　3最大对手项羽表现的差劲，给刘邦制造一次又一次的胜利机会。如项羽杀义帝，坑杀20万降兵。说明项羽只是一位将才，政治才能低下。

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　　综合上述原因刘邦是为明君，他的政治智慧比他的对手项羽高出很多。悟性高，具有领导的天分和才能，刘邦48岁才揭竿而起，之前是一个不学无数，贪酒好色，说得不好听就是一个无赖。但刘邦有仁心，讲义气，人缘好，很健谈，说话很幽默，经常调笑他人而能做到当事人不生气，能调动周围的气氛。有一次刘邦看到秦始皇出游说了一句话：“大丈夫当如是也”。说明他有雄心，有一个崛起的念头。后来又遇到吕太公，在宴会上刘邦没有钱谎称礼金一万而做在高堂高谈阔论，嬉笑怒骂，旁若无人。吕太公看出刘邦非同寻常，相中刘邦，把女儿吕雉许配给他，资以家财。吕太公给刘邦崛起以财力上的支持是有运气成分，但刘邦自身的才能不能忽视。吕氏是一个重要因素，但不是绝对因素。在当时的历史条件下是一个注定时势造英雄的时代。刘邦这类人注定被推向历史舞台充当重要角色。更何况后来沛县起义了在推选***时，县内能人萧何和曹参有资格，但此二人是读书人，有一定的忠君思想加上怕挑头造反会累及家室。就一起推举刘邦，刘邦开始有推辞。但后来还是答应，此说明刘邦有敢作敢为的气慨，胜出县内其他人。刘邦的性格表明他这种人有很高政治天赋，这也是他后来打败项羽的一个重要因素。刘邦是一个明君，更是一个时势造出来的英雄。

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　　刘邦前期帮助他的人主要有沛县的精通法律的萧何，曹参，在西进秦的路上遇到著名辩士郦食其的投靠。还有当时还是韩王的部下的张良也为他出谋划策。郦食其和张良这样的名士的青睐又说明了刘邦宽仁的领导魅力。武将有樊哙和夏侯婴。韩信和陈平是刘邦为汉王是投奔的。

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　　在说刘邦没有吕氏和韩信帮助时，历史会不会改写！这问题涉及到一个成功之道，如古训曰：“谋事在人，成事在天”。就是一个人要成功必须是实力加运气的。上天青睐刘邦，而刘邦又有那领导才能。所以他理所当然被推到历史舞台充当重要角色。在那战乱纷飞的年代，处处充满机会，就看每个人能不能好好的把握。有才的人投靠明主，也在发现和挖掘明主。刘邦被吕公相中，证明吕公有眼光。如果刘邦真的不中用，吕公大不了叹息一声看走眼了。刘邦也就了此一生。但历史是无论如何都需要一个重要角色来推动的，不是他刘邦，定有其人。但上天就是选中了他。吕氏的帮助是刘邦的运势，也是他自身独有的气质被吕公看重，为什么吕公不选别人呢？所以说刘邦的崛起和吕氏帮助是联系紧密的问题，不能拆分来说。不能说刘邦得到吕氏帮助就能得到天下，也不能说刘邦没有吕氏帮助就不能得到天下。只能说吕氏的帮助是刘邦崛起的重要因素。

　　韩信是刘邦夺取天下军事上的重要角色。在楚汉相争到了项羽围困刘邦于荥阳僵持不下的时候，韩信成了一个平衡点，他偏向谁，谁就会在军事上取得胜利。在军事上项羽和韩信都不比刘邦强，但刘邦的政治智慧比二人都高，而当时的局势是汉占全国土地大半，民心归汉，诸侯们也拥戴汉王。大的形势偏向刘邦。也就在这个时候，韩信的一个谋士给韩信提出三分天下的策略，但韩信没有听取。如果真的要说刘邦没有韩信的帮忙的话，只有一种局面出现就是三足鼎立，谁也灭不了谁。因为韩信是不会向着项羽的，当初韩信就是在项羽手下郁郁不得志才改投刘邦。至于怎样结束三足鼎立的局面，那就是如你所说的历史改写了的后话了。至于虞姬嘛，项羽被来就是一个性情中人，韩信对他评价是：“匹夫之勇，妇人之仁”。如果说虞姬对项羽有所影响的话，那就使项羽的铁汉柔情表现得更突出吧！因为垓下被围四面楚歌之时，项羽最顾念的2件事情就是他的美人虞姬和坐骑乌骓马。

“阿肖”关系的建立较为自由，而且以感情为主要基础。在劳动中、在转山、转海等节日中、在日常生活和相互帮助的交往中或因对方勤劳诚实的品格产生了爱慕，或因对方俏丽的容貌．活泼的性格感染了自己，便可向对方表示自己愿意结交“阿肖”的心愿。一般是男方向女方赠送诸如花头巾、衣服等礼物，如果对方乐意接受便可建立关系。如果女方有意，也可以大胆表露，例如主动从男方身上“抢”走一支钢笔．一块手巾；或者主动赠送男方自己绣的腰带．做的食物；如果对方乐意也可以建立关系。还有一种形式是，男女结交“阿肖”，必须先由男方请人履行一种当地人叫“佐佐嘎”的手续（意为互换东西）。当一个男子看中一个女子后，男子要请媒人带着给女方的衣裙、腰带、鞋子、茶叶等物品，到女方家给女子的母亲说明来意．母亲先要征求女儿的意见，如果同意，当即收下礼物，回赠一条女子亲手制作的麻布裤子和麻布腰带。经过“佐佐嘎”的男子首次走访女阿肖时必须邀上谋人或自己较亲密的男友一人，随身带着茶叶、糖食等。女方家中则盛情款待．同时将男子带来的茶、糖，分送给本村每一户人家或只分送给自己的亲族，表示自己的女儿已有了“阿肖”。入睡时，由女方母亲或姊妹将男子送到女子的卧室——花房。男阿肖走访女阿肖的最初阶段都要回避女子的舅舅、兄弟。随着时间的推移、便可逐渐随便起来“阿肖”关系的建立比较自由，解除这种关系也较方便。经过一段时间相处，双方如果觉得性格不合，感情淡漠或破裂，无论男方或女方，任何一方要结束这种关系都可以。一般情况是假若男方不愿再维持“阿肖”关系只要给女方说一声“我以后不来了”就行了；或者长期不走访女方，婚约自行解除。如果是女方不愿意．就可以当面告诉男方“你不要来了”，或者在男方走访，面带难色或拒绝进入花房，男方自觉没趣，就该理智地退出。在结交“阿肖”期间男女双方无论任何一方，如果知道对方另找“阿肖”时、通常要给其送一个用麻布包着火炭、辣椒、鸡毛的小包，以示警告或绝交。如果对方愿意改悔，就该向送包者赔礼道歉，这样就可以言归于好。

还有一种 集体结交阿肖的方式，当两群男女相遇时，男子们高呼：“阿嘿嘿！”如女子们也回应：“阿嘿嘿！”则表示愿意结交阿肖。这时，男子们各取一件身上的东西（如腰带、戒指、饰物等）作为信物，交给推举出一位代表前去同女子们商议，并一一介绍信物的主人。有愿意者，则手下信物并回赠信物；如不愿意，也可不接受。但这种场合，女子很少有拒绝的，认为这是古规，不好意思拒绝。此后，男子携带女方的赠物，便可以约会偶居。 摩梭妇女到结交阿肖的年龄，通常都在花楼上拥有一间属于自己的花房，一旦结交了阿肖，这间花房便成了谈情说爱的小天地。最初的约会多是避人耳目，悄悄进行。男子常在夜深人静时，或徒步，或骑马到女阿肖家按相约的暗号或抛石子到花楼房顶，或以吹笛弹弦，或以马铃声，或用烟斗敲门等，有多种多样的暗号，等候中的女子闻声开门，将男阿肖引入卧室。到拂晓前，男子便匆匆离去返回自己家。经过一段时间的秘密走访后，女子便将男阿肖公开，男阿肖即可公开走访女阿肖，并可登堂入室，到女阿肖家下房喝茶聊天，享受热情的招待。

也有不少男子在开始走婚阶段是以公开的方式出现的。男子在首次走访女阿肖时，必须带上当初的媒人或自己可信的一个男朋友，并随身携带茶、糖或给女阿肖的衣裙等物。对方家中则对来者予以盛情款待，并将男阿肖带来的茶、糖拿一部分祭祀祖先，一部分送给本村各户或只送给亲族，以此委婉地宣布家中女儿已有男阿肖。晚上，由女方母亲或姊妹引男阿肖到女阿肖卧室。女阿肖也可以在自己花房里以酒招待男阿肖。男阿肖在走访的最初阶段，常常回避女方兄长或舅舅之类的男性，随着时间的推移逐渐随便起来。结交阿肖公开后，双方家庭成为“比子则黑”，即亲家。每逢节日，要相互送礼拜访。遇红白喜事时互相帮忙，对方家庭死了人要去奔丧。男阿肖出远门时，女方要送鸡、蛋、香、肠、猪膘肉等，装在篾制礼品盒内，供阿肖及其伙伴在途中享用。这种“比子则黑”的关系随着阿肖关系的建立而诞生。也随着阿肖关系的解除而消失。 阿肖关系维持时间长短不一。因情而异，短则几天、几个月，长则几年、十几年，甚至终身。他们合则聚，不合则散。地域上男女阿肖相距越远越不稳定。多数阿肖走婚在邻近一两个村内，少数远达数十里之外。由于男女阿肖各居母家，没有经济上的关系和日常共同生活和密切接触，所以具有相当的临时性和不稳定性。阿肖之间，在经济上谁也不靠谁。你不属于我，我也不属于你。双方均不可能独占对方，亦不可能依附对方。这就使阿肖关系变得比较淡漠，自然也就不会专一。

男女阿肖，既有从一而终者，也有一个结交多个阿肖的。大多在数个以上，少数则多达十几、数十人。一般年轻时阿肖关系多不稳定。随着年龄的增长。结交的阿肖逐渐减少，关系趋于稳定。部分成年男女，在青壮年时期，一般既拥有一个长期稳定的阿肖，同时又可能拥有一至几个临时阿肖作为补充，即一个正式阿肖和数个非正式阿肖。长期阿肖作为正式阿肖。而与非正式阿肖只能秘密来往。

阿肖双方结交过程中，如发现对方移情别恋，品性不端或与之情感不合等原因导致关系疏远感情破裂时，阿肖关系就随之解除。阿肖关系的解除较为自由，容易，一般不需要什么手续，因为不涉及财产的划分、子女的归属等利益问题。阿肖离异也很难引起争执和纠纷。双方皆可处之泰然，好像什么事也没发生过，甚至能保持良好的一般朋友的关系。因此也就容易导致离而复合。

男方不愿再维持阿肖关系时，有的请人捎个口信，通知对方终止阿肖关系；有的干脆对女方说一声“我不来了”即可；或长期不走访女方，也就自然解除。

如系女方不愿意维持阿肖关系，则直接告诉男方不要再走访她家；或者在男阿肖走访时，或面带难色，或拒绝同房，或躲到亲朋家中。男方自觉没趣，理智地退出，不再走访，有些破裂的阿肖关系。经过挽回也有破镜重圆的。

罗威纳犬是一种强壮的犬种，成年的罗威纳犬的拉力可以超过其体重，通常在50公斤以上。因此，一个成年男人以60公斤的体重，可能无法单独拉住一个成年罗威纳犬。

需要注意的是，虽然罗威纳犬是一种强大而有力的犬种，但它们通常被训练为守卫犬和警犬，而不是拉力犬。因此，与体重和力量相关的评估是基于一般的体型和品种特性，实际个体的拉力可能会有所不同。此外，一个人是否能拉住一只狗也取决于多种因素，例如人的力量、抓握稳定性和地面摩擦力等。