历史上谁推荐比自己有才能的人做官？

李鸿章先生说过“天下最容易的事便是做官”，但是真的是这样么？即使是这种看起来比较容易的职位，但是想要做好它，也是有一定的难度的，一经过比较，就会出现高低之分的，回看历史五千多年，有哪些人是最会做官的人呢？想要做好这个位置，就有三项考核的指标：第一，就是在位的时间长短，和权力的大小，以及当时所处的环境。第二，生命的长短，一半会做官的人，总是生活在荣华富贵里面，并且活得很长久，第三，名誉，在位时的名誉以及死之后留给后人的印象。今天，小编就带大家盘点一下，十位最会做官的人。

娄师德，是唐高宗和武则天时期的大臣，十分的谨慎，并且有着很高的忍耐力，就像是忍者神龟一样，无论面对什么事情，都会保持“不生气”的态度，十分的淡定，也就是因为这么能忍，在武则天这么动荡的时期，娄师德已经可以坐在宰相的位置上，最后善终。

李林甫，是唐玄宗时期最大的权臣，在官位上面坐了十九年，长期的手里掌握着权利，并且很受皇帝的欢迎，李林甫本身也很有能力，就算有人想要造反，但是李林甫在位的时候谁都不敢动。

冯道，一个生活在五代乱世中的奇葩，他一生经历了四个政权，9个皇帝，拜相20多年，人们都叫他“官场不倒翁”，尽管身处乱世，但是冯道却过得很是安稳，并且寿命还很长，为百姓们做了一些实实在在的好事。

蔡京，是宋徽宗时期的权相，曾经是一名状元，还写得一手好的书法，并且能很好地揣摩他人的心思，所以很的宠爱，能够长期坐在官位上面十七年。

秦桧，是南宋初期的权臣，在历史上，也是一位很有名的奸臣了，曾经两次坐上了丞相的位置，并且参与朝政十九年，之后因为帮助皇帝杀死了岳飞，导致遗臭万年。

张居正，是明朝最杰出的内阁首辅，在官位上面坐了十年，并且获得了很大的权力，帮助小皇帝进行了改革，让本来很是萧条的明王朝起死回生。

严嵩，是明朝权臣，因为能够写一些“青词”，深受皇帝的喜欢，并且霸占权利二十多年，之后因为太放肆，被抄家。

和坤，是乾隆时期，最受宠爱的大臣，身兼数职，手中的权利十分的大，并且还有“二皇帝”之称，和坤十分贪，收敛了很多的钱财，乾隆去世之后，新皇帝坐上了皇位，和坤也就被抄家了。

曾国藩，是晚清名臣，湘军领袖，最有号召力的一个大臣，不仅能做好官位，而且做了很多的大事，最后落下的名誉也是很好的，李鸿章就是他的学生。

王文韶，是清朝咸丰、同治、光绪三朝的元老，王文韶为人十分的圆滑，也很对为人处世，人送绰号“琉璃球”

吴讷是由医士举荐的，官位达到了监察御史。吴讷巡视贵州返回时，有官员用黄金百两馈赠他,追到夔州送给他。吴讷退回了未启封百两黄金，还在上面题诗一首写道：“（我带着）简朴的行装向东返还，将要渡过前头最危险的滩头。如果有赃私和土特产，就任由它沉没在江中。”

　汉武帝在位共有54年，在此期间，汉朝丞相几经更迭，前前后后竟有13人之多，这汉武帝外祖母的田姓儿子田蚡就是其中之一。

　本来，田蚡是占不到一个外戚的名号的，当年汉武帝外祖母臧儿在丈夫王仲死后再嫁给了长陵田氏，才又生下了田蚡和田胜两个儿子。而在她嫁进田家以前，王家就已经将王娡嫁出去了，所以严格意义上来说，王娡和田蚡、田胜两位同母异父的弟弟并没有多深厚的亲情。

　王娡被臧儿强行从丈夫金王孙身边带走，后来又被臧儿说服进了太子宫，受到了太子刘启的恩宠，还接连生下了四个孩子，她怀着刘彻的那段日子，就是刘启登基为帝的那段时间。刘启继位四年后，便把年仅4岁的刘彻封为了胶东王，可见对刘彻以及王娡的宠爱。

　王娡和刘彻这一脉是荣华富贵了，爱慕虚荣的臧儿必定不会放过这个机会，继续捧红自己的两个儿子，所以田蚡有口才、善辩论的事很快就被臧儿到处传扬，很多人都夸王娡有两个好弟弟。

　田蚡生平简介　　公元前140年，刘彻正式登基，田蚡随后就被封为武安侯，田胜也得了一个周阳侯的封号。田蚡因此而走上了富贵路。

　最初，显赫的外戚当属魏其侯窦婴，此人是窦太后的侄子。田蚡就是搞垮了窦婴，才飞黄腾达起来的。窦婴显赫的时候，田蚡还只是一个不起眼的小郎官，每当魏其侯要举行比较大的宴会，会邀请很多人来，其中也包括田蚡。毕竟田蚡的官再怎么小，名义上来说他都是汉武帝的舅舅，还是要给几分面子的。

　田蚡官职小，不敢轻易得罪人，就算参加了魏其侯的宴会，其举止行为也十分谄媚，表现得就跟魏其侯的子孙辈一样谦卑。汉景帝晚年时期，田蚡才开始出人头地，看来他天生八字与汉景帝不合呀，否则怎么汉景帝一死，他就当上侯爷了呢！

　汉景帝死后，刘彻登基为帝，但是执政的却是王太后。王太后打算提拔自己的娘家人，口才出众的田蚡自然就进入了王太后的视线。王太后摄政，所采用的治国之策皆出自于田蚡养的门客。

　田蚡受封武安侯，身份一下子显贵起来，但是他还不满意，他想要的是丞相的位置。正因如此，他才格外看重自己所养的那些门客，对待他们十分谦卑。为了培养自己的势力，他还推举他们做官，以对抗窦婴等人的势力。后来，丞相卫绾病重被免职，朝中正在紧锣密鼓的寻找下一位丞相的人选。

　田蚡的门客给他提了一个建议，那就是退而求其次，将丞相之位让给魏其侯，当个太尉就好了。太尉和丞相等级一样，田蚡如果让出相位，说不定还能得到一个让贤的好名声呢！田蚡于是派人去告知王太后，接着王太后再布置一二，最终这丞相之位就落到了魏其侯的头上。田蚡这叫出其不意，不过的确是一个好办法，让所有人都相信了他对丞相一职是没有想法的，将来他把窦婴给逼下台，相信也不会有人怀疑到他头上来的。

　之后，窦婴被废，田蚡当上了丞相，他手底下本就门客众多，有权有势的田蚡又推荐了很多人当官，而且还是大官，这样一来，皇权竟然渐渐被他架空了。汉武帝那时候还很年轻，有一次气不过，直接就对着田蚡说：“我是皇帝，这次总该轮到我来封官了吧，你把我的工作和权力都给抢走了！”

一、关于提升职务的有：

擢、升、拔擢（用于由低级到高级的升迁）——《汉书·赵充国传》：“擢为后将军。”（后将军：武官名。）；李密《陈情表》：“过蒙拔擢，宠命优渥。”

进（用于较高职务）——《史记·孙膑传》：“于是忌进孙子于威王。”

起复（恢复原职务）——《红楼梦》第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案》：“雨村道：“你说的何尝不是。但事关人命，蒙皇上隆恩起复委用，正竭力图报之时，岂可因私枉法，是实不忍为的。”

超迁、超擢（越级破格提升）—— 《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”；《史记·贾谊传》：“孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。”

二、关于调动职务的有：

转、移、调、徙（一般的调动，调迁）——《汉书·袁盎传》：“调为陇西都尉。”；《史记·淮阴侯列传》：“徙齐王信为楚王。”；《宋史·理宗纪》：“程大元、李和以下将士六百一十三人补转官资有差。”

迁（调动官职，一般指升官）——《汉书·翟方进传》：“方进转为博士。数年，迁朔方刺

史。”；《后汉书·张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征，拜郎中，再迁为太史令。”

出（指出京受任）——《张衡传》：“永和初，出为河间相”（指张衡离京任河间王的相。）

陟（升迁，指官吏的提升和进用）——诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”

补（补充缺职或由候补而正式任命）——《汉书·萧望之传》：“是时选博士谏大夫通政事者补郡国守相，以望之为平原太守。”

三、关于降级免职的有：

罢、免、解、黜、夺（官员因过失而解除职务）——《史记·魏其武安侯列传》：“窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。”；《汉书·贡禹传》：“免官削爵。”；《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”；韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”；《书博鸡者事》：“使者遂逮守，胁服夺其官”。

放（“委任委派”的意思，有时也指京官调任外地）——《谭嗣同》：“即放宁夏知府，旋升为宁夏道。”

贬、谪（因过失而降级）——《旧唐书·刘禹锡传》：“贬连州刺史。”；《岳阳楼记》：“滕子京谪守巴陵郡。”

革、褫（皆为“革除”的意思，指撤职查办。褫，音chì）——谢庄《上搜才表》：“张勃进陈汤而坐以褫爵。”（张勃因推荐陈汤而被革除爵位）

左迁（降级使用，贬官）——《三国志·魏书·卢毓传》：“心犹恨之，遂左迁毓。”

还有开缺（官员因故去职或者死亡，职位一时空缺，另选他人充任）、致仕（带职退休）等等。

扩展资料：

古代官职指的是古代的从政人员的官职。古代官职的情况涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

选官用人是国之大事，为了保证人才选拔，国家一方面大力发展教育；另一方面不断探索和完善选官制度。

中国古代的人才制度主要有两大类：世袭制和选拔制。

秦以前主要是世袭制度。西周时，天子以及诸侯分封天下。管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责；而各阶层按伦常，依照血缘世袭。到了东周，稳定的制度开始崩溃，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材为各国的国君服务。

而选拔制主要有察举、征辟制、九品中正制和科举制。

察举制实行于汉代；九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度；科举制存在的时间最长，从隋朝一直延续到清末。

从明代起，科举制的考试方法又产生巨大变革，改用八股方式衡文取士。历代小说以及人们对科举制的诟病，大多不是针对科举制本身，而是针对明清以后的八股文取士。

从历史发展脉络来看，春秋以前，官吏主要通过“世卿世禄”制度产生。战国时，“世卿世禄”制逐渐废除，官吏的选举发生了根本变化。秦在统一之前，“仕进之途，唯辟田与胜敌而已”，而胜敌是其主要途径。秦统一后的官吏，也就多出于军功。

到了汉代，朝廷为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要，在秦的基础上，建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度。这套制度包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试、任子、纳资及其他多种方式，不限于一途，而且还可以交互使用。

以后，我国古代官吏选用又分别出现了魏晋时期的“九品中正制”及隋唐滥觞的科举制。这些选官用人制度对当时政治、经济、文化等方面的发展，起到了一定的作用，但同时也表现出各种弊端。

“中兴以人才为本”，自古有“得人者昌”，“失贤者亡”之说。因此认真总结中国古代选官用人的成功经验与失败教训，至今仍有十分重要的现实意义。

参考资料：

_古代官职

1 世说新语中谢鲲为太守译文

规箴第十之十二、谢鲲讽喻王敦

（原文）谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头。敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣！”鲲曰：“何为其然？但使自今以后，日亡日去耳。”敦又称疾不朝，鲲谕敦曰：“近者明公之举，虽欲大存社稷，然四海之内，实怀未达。若能朝天子，使群臣释然，万物之心，于是乃服。仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上，如斯则勋侔一匡，名垂千载。”时人以为名言。

（译）谢鲲担任豫章太守时，跟随大将军（王敦）来到石头城。王敦对谢鲲说：“我不能再做辅佐君主这样的事情了。”谢鲲说：“为什么要这样呢？只要从今以后，渐渐把君臣之间的嫌隙忘却就可以了。”随后王敦又称病不上朝，谢鲲劝谕王敦说：“近来您的举动，虽然是想拯救国家，但上上下下的人，还是不能理解您的行为。如果能去朝见天子，让大臣们释然，百姓才会信服。凭借自己的威望，顺从民意，尽力谦虚退让，侍奉君王，如果能这样，功勋就可以和一统天下的管仲一样，名垂千古了。”当时人们认为谢鲲的话是名言。

2 文言翻译,急

谢鲲字幼舆，陈国阳夏人。

祖父谢缵，典农中郎将。父亲谢衡，以儒家的素质见称，做官至国子祭酒。

谢鲲年少时知名，通达简傲有超人的见识，不修威仪，爱好《老子》、《易经》，能唱歌、善弹琴，王衍、嵇绍都认为他是奇才。 永兴年间（304~305），长沙王司马磖入朝辅政，当时有嫉妒谢鲲的人，说他将要出奔。

司马磖要鞭笞他，谢鲲脱下衣服受罚，竟无违背之容。既而释放了他，又无喜悦之色。

太傅东海王司马越闻知他的名声，征为掾，放任旷达不拘泥。不久因家僮取用官家槁木受牵连除名。

当时的名士王玄、阮修等人，都觉得谢鲲刚入宰相府，便受黜辱，为此叹息遗憾。谢鲲听说后，方唱清歌鼓琴弦，毫不在意，莫不佩服他高远畅达，把荣辱看得淡漠。

邻居家高氏的姑娘有美色，谢鲲曾经挑逗她，姑娘把织布的梭子投向他，打折了他两颗门牙。当时人为此说道：“任达不已，幼舆折齿。”

谢鲲听说后，高傲地长啸道：“这不会影响我唱歌。” 司马越不久又征召他，转为参军事。

谢鲲因时世正值多变故，便托辞有病离职，躲避到豫章。曾经行路经过空亭，夜晚住宿在那里，这个亭子过去时常有人被杀。

天快亮时，有个黄衣人呼叫谢鲲的字号让他开门，谢鲲神态恬静毫无惧色，便在窗中伸手扯它，拉断了肩胛，一看，原来是鹿，沿着血迹找到了它。从此以后这个亭子不再出现妖怪。

左将军王敦引荐为长史，因讨伐杜之功封为咸亭侯。母丧离职，服丧期满，迁为王敦的大将军长史。

当时王澄与王敦同坐，见谢鲲谈话不疲倦，连连赞叹可与谢长史交谈，都不顾盼一下王敦，他为人所羡慕就像这样。谢鲲不谋求功名，没有砥砺操守和品行，居身于可否之间，虽然自居好像秽浊，而行事不求积功高升。

王敦有不愿做臣的行迹，朝野皆知。谢鲲知道不能用道辅正他，便悠闲自得地寄居于此，不致力于政事，从容不迫地讽议，聊以消遣时光而已。

常常与毕卓、王尼、阮放、羊曼、桓彝、阮孚等人纵情饮酒，王敦因为他名声高，所以像待宾客一样礼待他。 谢鲲曾出使到京都，明帝司马绍在东宫会见他，十分亲近重视他。

明帝问道：“议论的人把你跟庾亮相比，你自己认为如何？”谢鲲回答说：“穿礼服居庙堂，让百官有准则，我不如庾亮。退隐在野，放情山水，我自认为超过他。”

温峤曾经对谢鲲的儿子谢尚说：“你父亲哪只是见识雅量长远，就是那英明精深的鉴察力，即使用诸葛瑾对孙权的比喻也不算过分。” 及至王敦将要叛逆时，他对谢鲲说：“刘隗奸邪，要危害社稷。

我想清除国君身边的邪恶，匡辅国君救济时世，怎么样？”谢鲲回答说：“刘隗的确始成祸端，然而他还只是城墙洞中的狐狸，社坛里的老鼠，是有凭依而为非作歹的人。”王敦发怒说：“你是庸才，哪能通晓大理？”让谢鲲出任豫章太守，又留着不派遣，要凭借他的才气名望，威逼着谢鲲等都屈从己意，同下京师。

王敦军至石头城，叹道：“我不能再有盛德之事了。”谢鲲说：“为什么会这样？只是从今以后，一天天忘记罢了。”

当初，王敦对谢鲲说：“我当以周伯仁为尚书令，戴若思为仆射。”及到京都，又说：“近来人情怎么样？”谢鲲回答说：“明公这次举动，虽然想保存社稷，然而世俗的言论，的确未达高义。

周岂页、戴若思，是南北人士仰望的人，明公您举荐任用他们，群臣必定贴伏安定了。”这一天，王敦派兵拘捕周岂页、戴若思，而谢鲲不知道，王敦大怒说：“你太粗疏马虎了吧，这两个人不称职，我已经逮捕了他们。”

谢鲲与周岂页平素互相亲近尊重，听说后大为愕然，如同自己丧失了什么。参军王峤因王敦诛杀周岂页之事，劝谏很切直，王敦大怒，命令杀王峤，当时的人士畏惧，没有敢进言的人。

谢鲲说：“明公你举大事，不杀一个人。王峤因呈献兴废之策违背旨意，便将他杀死衅鼓，不也太过分了吗？”王敦这才停止对王峤用刑。

王敦诛害忠贤之后，便称病不朝，打算回武昌。谢鲲讽喻王敦说：“您为保存社稷，建立不朽的勋业，而天下之人还不了解实情。

如果您能朝见天子，使君臣消除隔阂，万众之心便会信服。依凭众望顺应群情，尽力谦让侍奉主上。

如此则勋业可与匡辅天下者相比，美名便可千载流传了。”王敦说：“你能保证没有变故吗？”谢鲲回答说：“我近日入朝觐见，主上忧惧不安，久未见您，宫禁肃穆，必定没有忧虑。

您若入朝朝见，我请求为你侍从。”王敦大怒说：“就是再杀你等几百人，对时事又能减少点什么？”竟不朝而离去。

这时朝廷中有威望的大臣被害，人们为谢鲲担忧，而谢鲲尊重礼义安于常道，时时进献清正之言。王敦既然不采纳，内心也不高兴。

军队返回后，便让他到豫章，谢鲲临政清廉肃敬，百姓爱戴他。不久死在官署，享年四十三岁。

王敦死后，追赠谢鲲为太常，谥号叫康。儿子谢尚继嗣，另外有传。

3 文言翻译,急

谢鲲字幼舆，陈国阳夏人。

祖父谢缵，典农中郎将。父亲谢衡，以儒家的素质见称，做官至国子祭酒。

谢鲲年少时知名，通达简傲有超人的见识，不修威仪，爱好《老子》、《易经》，能唱歌、善弹琴，王衍、嵇绍都认为他是奇才。 永兴年间（304~305），长沙王司马磖入朝辅政，当时有嫉妒谢鲲的人，说他将要出奔。

司马磖要鞭笞他，谢鲲脱下衣服受罚，竟无违背之容。既而释放了他，又无喜悦之色。

太傅东海王司马越闻知他的名声，征为掾，放任旷达不拘泥。不久因家僮取用官家槁木受牵连除名。

当时的名士王玄、阮修等人，都觉得谢鲲刚入宰相府，便受黜辱，为此叹息遗憾。谢鲲听说后，方唱清歌鼓琴弦，毫不在意，莫不佩服他高远畅达，把荣辱看得淡漠。

邻居家高氏的姑娘有美色，谢鲲曾经挑逗她，姑娘把织布的梭子投向他，打折了他两颗门牙。当时人为此说道：“任达不已，幼舆折齿。”

谢鲲听说后，高傲地长啸道：“这不会影响我唱歌。” 司马越不久又征召他，转为参军事。

谢鲲因时世正值多变故，便托辞有病离职，躲避到豫章。曾经行路经过空亭，夜晚住宿在那里，这个亭子过去时常有人被杀。

天快亮时，有个黄衣人呼叫谢鲲的字号让他开门，谢鲲神态恬静毫无惧色，便在窗中伸手扯它，拉断了肩胛，一看，原来是鹿，沿着血迹找到了它。从此以后这个亭子不再出现妖怪。

左将军王敦引荐为长史，因讨伐杜之功封为咸亭侯。母丧离职，服丧期满，迁为王敦的大将军长史。

当时王澄与王敦同坐，见谢鲲谈话不疲倦，连连赞叹可与谢长史交谈，都不顾盼一下王敦，他为人所羡慕就像这样。谢鲲不谋求功名，没有砥砺操守和品行，居身于可否之间，虽然自居好像秽浊，而行事不求积功高升。

王敦有不愿做臣的行迹，朝野皆知。谢鲲知道不能用道辅正他，便悠闲自得地寄居于此，不致力于政事，从容不迫地讽议，聊以消遣时光而已。

常常与毕卓、王尼、阮放、羊曼、桓彝、阮孚等人纵情饮酒，王敦因为他名声高，所以像待宾客一样礼待他。 谢鲲曾出使到京都，明帝司马绍在东宫会见他，十分亲近重视他。

明帝问道：“议论的人把你跟庾亮相比，你自己认为如何？”谢鲲回答说：“穿礼服居庙堂，让百官有准则，我不如庾亮。退隐在野，放情山水，我自认为超过他。”

温峤曾经对谢鲲的儿子谢尚说：“你父亲哪只是见识雅量长远，就是那英明精深的鉴察力，即使用诸葛瑾对孙权的比喻也不算过分。” 及至王敦将要叛逆时，他对谢鲲说：“刘隗奸邪，要危害社稷。

我想清除国君身边的邪恶，匡辅国君救济时世，怎么样？”谢鲲回答说：“刘隗的确始成祸端，然而他还只是城墙洞中的狐狸，社坛里的老鼠，是有凭依而为非作歹的人。”王敦发怒说：“你是庸才，哪能通晓大理？”让谢鲲出任豫章太守，又留着不派遣，要凭借他的才气名望，威逼着谢鲲等都屈从己意，同下京师。

王敦军至石头城，叹道：“我不能再有盛德之事了。”谢鲲说：“为什么会这样？只是从今以后，一天天忘记罢了。”

当初，王敦对谢鲲说：“我当以周伯仁为尚书令，戴若思为仆射。”及到京都，又说：“近来人情怎么样？”谢鲲回答说：“明公这次举动，虽然想保存社稷，然而世俗的言论，的确未达高义。

周岂页、戴若思，是南北人士仰望的人，明公您举荐任用他们，群臣必定贴伏安定了。”这一天，王敦派兵拘捕周岂页、戴若思，而谢鲲不知道，王敦大怒说：“你太粗疏马虎了吧，这两个人不称职，我已经逮捕了他们。”

谢鲲与周岂页平素互相亲近尊重，听说后大为愕然，如同自己丧失了什么。参军王峤因王敦诛杀周岂页之事，劝谏很切直，王敦大怒，命令杀王峤，当时的人士畏惧，没有敢进言的人。

谢鲲说：“明公你举大事，不杀一个人。王峤因呈献兴废之策违背旨意，便将他杀死衅鼓，不也太过分了吗？”王敦这才停止对王峤用刑。

王敦诛害忠贤之后，便称病不朝，打算回武昌。谢鲲讽喻王敦说：“您为保存社稷，建立不朽的勋业，而天下之人还不了解实情。

如果您能朝见天子，使君臣消除隔阂，万众之心便会信服。依凭众望顺应群情，尽力谦让侍奉主上。

如此则勋业可与匡辅天下者相比，美名便可千载流传了。”王敦说：“你能保证没有变故吗？”谢鲲回答说：“我近日入朝觐见，主上忧惧不安，久未见您，宫禁肃穆，必定没有忧虑。

您若入朝朝见，我请求为你侍从。”王敦大怒说：“就是再杀你等几百人，对时事又能减少点什么？”竟不朝而离去。

这时朝廷中有威望的大臣被害，人们为谢鲲担忧，而谢鲲尊重礼义安于常道，时时进献清正之言。王敦既然不采纳，内心也不高兴。

军队返回后，便让他到豫章，谢鲲临政清廉肃敬，百姓爱戴他。不久死在官署，享年四十三岁。

王敦死后，追赠谢鲲为太常，谥号叫康。儿子谢尚继嗣，另外有传。

4 王敦既下这个文言文的题目是什么

这是《世说新语》里的一篇，小题目叫《温峤不屈》

三十二 温峤不屈

原文：

王敦既下，住船石头，欲有废明帝意。宾客盈坐，敦知帝聪明，欲以不孝废之。每言帝不孝之状而皆云：" 温太真所说。温尝为东宫率，后为吾司马，甚悉之。"须臾，温来，敦便奋其威容，问温曰：" 皇太子作人何似？" 温曰：" 小人无以测君子。" 敦声色并厉，欲以威力使从己，乃重问温：" 太子何以称佳？" 温曰："钩深致远，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。"

译文：

王敦顺江而下，船停靠在石头城，他想废掉明帝（司马绍）。当时宾客满座，王敦知道明帝很聪明，就想以不孝的名义废他。每次说到明帝不孝的情况时都说：" 这是温太真（温峤）说的。温曾经担任太子的东宫率，后来才作我的司马，他非常了解这些事情。" 一会儿，温峤来了，王敦摆出威严的样子，问温峤：" 皇太子为人怎么样？" 温峤回答：" 小人无法揣测君子。" 王敦随即声色俱厉，想以威力迫使温峤顺从，，就重新问道：" 太子如何称得上好呢？" 温峤说：" 深谋远虑，不是我这样见识浅薄的人所能理解的。但按礼节侍奉双亲，太子可以称得上孝。"

5 周候之死文言文：王大将军

大将军王敦起兵谋反，丞相王导兄弟到朝廷请罪。

武城侯周额特别担忧王氏一家，刚进宫时，表情很忧虑。王导招呼周额说：“我一家百口就拜托你了！”周额照直走过去，没有回答。

进宫后，极力援救王导。事情解决以后，周额极为高兴，喝起酒来。

等到出宫，王氏一家仍然在门口。周额说：“今年把乱臣贼子都消灭了，定会拿到像斗大的金印挂在胳膊肘上。”

王敦攻陷石头城后，问王导说：“周侯可以做三公吗？”王导不回答。又问：“可以做尚书令吗？”王导又不回答。

王敦就说：“这样，只该杀了他罢了！”王导再次默不作声。等到周额被害后，王导才知道周额救过自己，他叹息说：“我不杀周侯，周侯却是因为我而死，我在糊涂中辜负了这个人！”。

6 《晋书·谢鲲传》的全文及翻译

1、全文 谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。

祖缵，典农中郎将。父衡，以儒素显，仕至国子祭酒。

鲲少知名，通简有高识，不修威仪，好《老》《易》，能歌，善鼓琴，王衍、嵇绍并奇之。 永兴中，长沙王乂入辅政，时有疾鲲者，言其将出奔。

乂欲鞭之，鲲解衣就罚，曾无忤容。既舍之，又无喜色。

太傅东海王越闻其名，辟为掾，任达不拘，寻坐家僮取官稿除名。 于时名士王玄、阮修之徒，并以鲲初登宰府，便至黜辱，为之叹恨。

鲲闻之，方清歌鼓琴，不以屑意，莫不服其远畅，而恬于荣辱。邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭，折其两齿。

时人为之语曰：“任达不已，幼舆折齿。”鲲闻之，敖然长啸曰：“犹不废我啸歌。”

越寻更辟之，转参军事。鲲以时方多故，乃谢病去职，避地于豫章。

尝行经空亭中夜宿，此亭旧每杀人。将晓，有黄衣人呼鲲字令开户，鲲憺然无惧色，便于窗中度手牵之，胛断，视之，鹿也，寻血获焉。

尔后此亭无复妖怪。 左将军王敦引为长史，以讨杜弢功封咸亭侯。

母忧去职，服阕，迁敦大将军长史。时王澄在敦坐，见鲲谈话无勌，惟叹谢长史可与言，都不眄敦，其为人所慕如此。

鲲不徇功名，无砥砺行，居身于可否之间，虽自处若秽，而动不累高。敦有不臣之迹，显于朝野。

鲲知不可以道匡弼，乃优游寄遇，不屑政事，从容讽议，卒岁而已。每与毕卓、王尼、阮放、羊曼、桓彝、阮孚等纵酒，敦以其名高，雅相宾礼。

尝使至都，明帝在东宫见之，甚相亲重。问曰：“论者以君方庾亮，自谓何如？”答曰：“端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮。

一丘一壑，自谓过之。”温峤尝谓鲲子尚曰：“尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权不过也。”

及敦将为逆，谓鲲曰：“刘隗奸邪，将危社稷。吾欲除君侧之恶，匡主济时，何如？”对曰：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”

敦怒曰：“君庸才，岂达大理。”出鲲为豫章太守，又留不遣，藉其才望，逼与俱下。

敦至石头，叹曰：“吾不复得为盛德事矣。”鲲曰：“何为其然？但使自今以往，日忘日去耳。”

初，敦谓鲲曰：“吾当以周伯仁为尚书令，戴若思为仆射。”及至都，复曰：“近来人情何如？”鲲对曰：“明公之举，虽欲大存社稷，然悠悠之言，实未达高义。

周顗、戴若思，南北人士之望，明公举而用之，群情帖然矣。” 是日，敦遣兵收周、戴，而鲲弗知，敦怒曰：“君粗疏邪！二子不相当，吾已收之矣。”

鲲与顗素相亲重，闻之愕然，若丧诸己。参军王骄以敦诛顗，谏之甚切，敦大怒，命斩峤，时人士畏惧，莫敢言者。

鲲曰：“明公举大事，不戮一人。峤以献替忤旨，便以衅鼓，不亦过乎！”敦乃止。

敦既诛害忠贤，而称疾不朝，将还武昌。鲲喻敦曰：“公大存社稷，建不世之勋，然天下之心实有未达。

若能朝天子，使君臣释然，万物之心于是乃服。杖众望以顺群情，尽冲退以奉主上，如斯则勋侔一匡，名垂千载矣。”

敦曰：“君能保无变乎？”对曰：“鲲近日入觐，主上侧席，迟得见公，宫省穆然，必无虞矣。公若入朝，鲲请侍从。”

敦勃然曰：“正复杀君等数百人，亦复何损于时！”竟不朝而去。是时朝望被害，皆为其忧。

而鲲推理安常，时进正言。敦既不能用，内亦不悦。

军还，使之郡，涖政清肃，百姓爱之。寻卒官，时年四十三。

敦死后，追赠太常，谥曰康。子尚嗣，别有传。

2、翻译 谢鲲字幼舆，是陈国阳夏人。祖父谢缵，典农中郎将。

父亲谢衡，以儒家的素质见称，做官至国子祭酒。谢鲲年少时知名，通达简傲有超人的见识，不修威仪，爱好《老子》、《易经》，能唱歌、善弹琴，王衍、嵇绍都认为他是奇才。

永兴年间（304~305），长沙王司马磖入朝辅政，当时有嫉妒谢鲲的人，说他将要出奔。司马磖要鞭笞他，谢鲲脱下衣服受罚，竟无违背之容。

既而释放了他，又无喜悦之色。太傅东海王司马越闻知他的名声，征为掾，放任旷达不拘泥。

不久因家僮取用官家槁木受牵连除名。 当时的名士王玄、阮修等人，都觉得谢鲲刚入宰相府，便受黜辱，为此叹息遗憾。

谢鲲听说后，方唱清歌鼓琴弦，毫不在意，莫不佩服他高远畅达，把荣辱看得淡漠。邻居家高氏的姑娘有美色，谢鲲曾经挑逗她，姑娘把织布的梭子投向他，打折了他两颗门牙。

当时人为此说道：“任达不已，幼舆折齿。”谢鲲听说后，高傲地长啸道：“这不会影响我唱歌。”

司马越不久又征召他，转为参军事。谢鲲因时世正值多变故，便托辞有病离职，躲避到豫章。

曾经行路经过空亭，夜晚住宿在那里，这个亭子过去时常有人被杀。 天快亮时，有个黄衣人呼叫谢鲲的字号让他开门，谢鲲神态恬静毫无惧色，便在窗中伸手扯它，拉断了肩胛，一看，原来是鹿，沿着血迹找到了它。

从此以后这个亭子不再出现妖怪。 左将军王敦引荐为长史，因讨伐杜之功封为咸亭侯。

母丧离职，服丧期满，迁为王敦的大将军长史。当时王澄与王敦同坐，见谢鲲谈话不疲倦，连连赞叹可与谢长史交谈，都不顾盼一下王敦，他为人所羡慕就像这样。

谢鲲不谋求功名，没有砥砺操守和品行，居身于可否之间，虽然自居好像秽浊，而行事不求积功高升。王敦有不愿做臣的行迹，朝野皆知。

谢鲲知道不能用道辅。

7 文言文《何充》的翻译

王含作庐江郡，贪浊狼籍。王敦护其兄，故与众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿，在坐正色曰：“充即庐江人，所闻异于是。”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。

译文：

王含作庐江郡郡守的时候，贪污的很厉害。王敦袒护他的哥哥，有意在与很多人说话时夸口说：“我的哥哥在庐江郡一定做得很好，庐江郡的人都称赞他。”

当时何充担任王敦的文书，坐在那里脸色严肃地说：“我何充就是庐江郡的人，我所听到的与这种说法不同。”王敦一下子没话可说了。在座的其他人都为何充担心，很不安。而何充显得态度平和，神色自如，和平常一样。

8 《晋书·谢鲲传》的全文及翻译

原文：

潘岳，字安仁，荥阳中牟人也。祖瑾，安平太守。父芘，琅玡内史。岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，谓终贾之俦也。早辟司空太尉府，举秀才。太始中，武帝躬耕，岳作赋以美其事。

岳才名冠世，为众所疾，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才而郁郁不得志。寻转怀令。岳频宰二邑，勤于政绩。调补尚书度支郎，迁廷尉评，以公事免。杨

骏辅政，高选吏佐，引岳为太傅主簿。骏诛，除名。初，谯人公孙宏少孤贫，客田于河阳，善鼓琴，颇属文。岳之为河阳令，爱其才艺，待之甚厚。至是，宏为楚王

玮长史，专杀生之政。时骏纲纪皆当从坐，同署主簿朱振己就戮。岳其夕取急在外，宏之言玮，谓之假吏，故得免。未几，选为长安令。作《西征赋》，述所经人物

山水，文清旨诣。征补博士，未召，以母疾辄去，官免。寻为著作郎，转散骑侍郎，迁给事黄门侍郎。

岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。构愍怀太子之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧《晋书》限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：“尔当知足，而干没不已乎？”而岳终不能改。既仕宦不达，乃作《闲居赋》。

初，芘为琅玡内史，孙秀为小史给岳，而狡黠自喜。岳恶其为人，数挞辱之，秀常衔忿。及赵王伦辅政，秀为中书令。岳于省内谓秀曰：“孙令犹忆畴昔周

旋不？”答曰：“中心藏之，何日忘之！”岳于是自知不免。俄而秀遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王冏为乱，诛之，夷三族。

岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。

（选自《晋书·潘岳传》，有改动）

译文：

潘岳，字安仁，是荥阳中牟人。祖父潘瑾，是安平太守。父亲潘芘，是琅王牙内史。潘岳年少时以才智聪颖著称，乡里都称他是奇童，说他是和汉代终军贾谊一类的人。早年被征召到司空太尉府，被推举为秀才。太始年间，晋武帝司马炎亲自耕田，潘岳写了一篇赋来赞美这件事。

潘岳才华名声在当世为第一，被众人嫉妒，于是滞留了十年，才出任河阳令，自负有才华却郁郁不得志。不久又转任怀县县令。潘岳频繁执掌二邑，勤于政绩。

调任补充尚书度支郎，迁任廷尉评，由于公事被免职。杨骏辅政时，选拔突出的吏佐，任用潘岳当太傅主簿。杨骏被诛后，潘岳也被除名。当初，谯地人公孙宏少年

丧父家境贫寒，寄居在河阳种田，善于弹琴，又很会写文章。潘岳当河阳县令时，爱惜他的才能技艺，对待他很厚道。至此时，公孙宏当了楚王司马玮的长史，主管

生杀大权。凡是追随杨骏的属官仆从都受到株连，同官署的主簿朱振已经被杀。潘岳当晚急事在外，公孙宏对司马玮说潘岳只是暂时代理职务的官吏，所以才得以幸

免。不久，选为长安县令。作《西征赋》，记述所经过之处的人物山水，文辞清雅旨趣深远。征补为博士，还未入召，便因为母亲生病而离官免职。不久又就任著作

郎，转任散骑侍郎，迁任给事黄门侍郎。

潘岳性情轻浮急躁，追逐世利，与石崇等人谄媚侍奉贾谧，每次等到贾谧出来，便总是跟石崇二人望着尘土下拜。设计陷害愍怀太子的文章，是出自潘岳之手。

贾谧有二十四个朋友，潘岳是排在最前头的一个，贾谧的《晋书》断限，也是潘岳的文辞。他的母亲多次训诫责备他说：“你应当知足，为何要贪求不已呢？”可是

潘岳最终还是不改贪求。仕宦之路已经不通，便作《闲居赋》。

9 讲述王导王敦周凯的文言文,开头是初,什么举兵的是什么文言文

讲述王导王敦周凯的文言文：

《晋书·列传三十九》记载：初，敦之举兵也，刘隗劝帝尽除诸王，司空导率群从诣阙请罪，值顗（字伯仁）将入，导呼顗谓曰：“伯仁，以百口累卿！”顗直入不顾。既见帝，言导忠诚，申救甚至，帝纳其言。顗喜饮酒，致醉而出。导犹在门，又呼顗。顗不与言，顾左右曰：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大系肘。”既出，又上表明导，言甚切至。导不知救己，而甚衔之。敦既得志，问导曰：“周顗、戴若思南北之望，当登三司，无所疑也。”导不答。又曰：“若不三司，便应令仆邪？”又不答。敦曰：“若不尔，正当诛尔。”导又无言。导后料检中书故事，见顗表救己，殷勤款至。导执表流涕，悲不自胜，告其诸子曰：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”