闫妍使孔子的儒学在南方广泛传播

闫妍生于公元前506年，卒于公元前443年。他是春秋时期吴地常熟人，也就是今天常熟虞山镇人。他是孔子的学生，排在孔子七十二贤人之列，是七十二贤人中唯一的南宗弟子。闫妍在家乡积极推广他在孔子那里学到的思想，受到孔子的称赞。子曰：“吾门禁止，吾路向南


正是因为闫妍积极宣传孔子的学说，践行了孔子的儒家思想，所以成就比较大，对江南儒家文化的影响也比较深远。也正因为如此，闫妍受到历代统治者的高度尊重。唐朝开元八年，闫妍被列为“十哲”之一，被迎入孔庙，享受世代祭祀。唐开元二十七年，闫妍被追封为吴王。北宋时，封他为丹阳公；南宋时，名为吴公；元朝时，封他为吴公；明朝嘉靖年间，称为“圣贤讲”；康熙年间，朝廷在闫妍的后代中设立五经大夫，可以世代传承。此外，清朝几位皇帝都派大臣到晏子墓祭祀，并赠送御笔和匾额。


从历代对闫妍的推崇来看，闫妍对江南地区的贡献是非常大的。也可以说，这是统治阶级深得民心的一种表现。人们之所以能通过崇拜闫妍而赢得人心，在于江南民众尤其是文人对闫妍的敬仰。可以说，在江南地区，闫妍是儒家思想的代表，是孔子儒家思想的代言人。


他是闫妍孔子七十二贤人中唯一的南方人。正因为闫妍是唯一的南方人，闫妍的作用可以说是巨大的，因为它使孔子的儒家思想得以在南方传播。闫妍回乡讲学，宣讲孔子学说，对江南文化的影响不容忽视。


根据论语年和礼记年的记载，闫妍在孔子那里非常努力，受到孔子的爱戴。一天，闫妍跟随孔子祭祀后，孔子向闫妍描述了他理想中的大同社会。这种思想对影响很大，所以在鲁国武城屠城时，就用礼乐教化民众。孔子去看了，开玩笑说：“怎么可以用牛刀杀鸡呢？”闫妍很认真地说，“我的老师一直教育我，做官一定要善良，这样人民更容易听指令，所以不管教育的是谁，总会有用的。”孔子对闫妍的回答非常满意。然后孔子问闫妍能不能遇到什么有才能的人，于是闫妍说他发现坦台灭明是个有才能的人，因为从一些细节可以看出他是个光明磊落，巴结人的人。


由此可见，闫妍不仅能够很好地学习孔子的理论，而且能够将其运用到自己的生活中，可以说是成功的。后来他辞官回乡讲学，可以说是对儒家思想非常有利的弘扬，对儒家文化在江南的发展起到了非常重要的作用。闫妍死后能够进入夫子庙，被尊为“十哲”之一，甚至被称为“南宗”，都是由于闫妍对江南文化的巨大影响。