经常久坐如何缓解经常久坐如何缓解腰疼

现代人经常久坐不动，也很少锻炼，下面的几个小动作，可以帮助你舒筋活络，调理血气，解除疲劳，守住健康。

常梳发头不白

头为“精明之府”，它汇集五脏六腑的精气，多个穴位与全身器官关系密切。俗话说：“千过梳头，头不白”，经常梳头，不仅可以改善头皮血液循环，疏通经气，调理血脉，还能解除疲劳，改善神经功能，帮助睡眠。梳头时从一侧鬓角开始，逐渐过渡到头顶，再到另一侧鬓角。其中，鬓角和额顶是易生白发之地，要多梳几次。注意动作要轻柔，感觉头皮发热即可。梳子不要太尖利，以木梳和牛角梳最佳;动作力度不要太大，以免刺激头屑产生。

多快走耐力好

俗话说，“人老腿先老”，腿越有劲儿，人的寿命就可能越长久。可随着社会进步，本用来走路的两条腿仿佛变成了“板凳”，久坐不动、以车代步等，引发一系列健康问题，膝关节退行、血液循环减慢、心脑供血不足等日益普遍。要想腿好，关键在走。快步走时，全身肌肉会变成一个个的“泵”，通过有规律地收缩与舒张，不断挤压、促进末梢血液回流心脏，推动全身气血的运行。此外，腿部还分布着肾经、膀胱经等，走动能牵拉刺激这些经脉，对相应脏腑起到保健作用。快步走属于有氧运动，时间和强度根据个人身体状况决定，一般每次以20~30分钟为宜。

搓面庞洁脏腑

脸有多干净，脏腑就有多干净。”光洁红润的面部不仅使人精神焕发，还是脏腑功能状态良好的表现。人体的主要经脉大多经过面部，分布着十几个保健要穴。经常搓面，可以起到美容养颜、整体保健的作用，清代乾隆皇帝的养生法则里就大力推崇“面常搓”。

但是，搓脸有讲究，不能像搓澡那样用力，要顺肌肉纹理、逆皱纹方向，即两手轻轻地贴住脸颊，向上、向外搓摩，然后手指由内向外轻按眼角鱼尾纹处，最后用两掌心交替在额头从下向上摩擦，至脸部发热微红即可。脸上有伤口或明显痤疮时，要注意避免这个动作。

熨双眼能明目

很多人时常感觉“累从眼入”。的确，“精气皆上注于目”，眼睛周围有多条脏腑的经脉，它们要是累了，人很容易觉得疲惫不堪。“熨目法”是流传了几千年的眼部保健法，双手搓热后，用掌心轻捂眼睛，就像给双眼盖上一床温暖的棉被。两眼自然闭合，眼球先顺时针慢慢转动几周，再相应地逆时针转动，时间控制在5分钟左右。掌心的温热，再加上眼球的转动伸拉，会使眼部代谢加快，气血充足，视力改善。但要注意，熨目转睛时需保证手部和眼部的清洁;且手法要轻柔，按得太紧会使眼球受压，导致视力突然模糊，就像趴在桌上午休后看不清楚的感觉一样。

扬脖颈护颈椎

脖子是人体的“交通要道”，督脉、膀胱经、小肠经、胆经及三焦经5条重要经络都从后颈通过。但是，此处“路窄车多”，气血很容易淤滞，久坐不动、频繁低头看手机等不良习惯也最伤颈椎。最简单有效的颈椎保健方法就是多抬头，这个动作被古人比喻为“仙鹤饮水”：脖颈扬起、挺胸抬头，下颚向前探出;接着收回下颚、微微低头，再抬头挺胸重复上面动作。这样做相当于颈椎的向上牵引，有利于伸展颈椎周围组织，疏松黏连在一起的小筋节，刺激督脉等经络系统。练习时越慢越好，每次8~10次为宜。需要注意的是，患颈椎病的人，动作要更轻柔，量力而行。

绕胳膊活关节

“五十肩”、肩周炎等疾病，困扰着越来越多的人。肩部是人体活动范围最大的关节，顾名思义，“月”字为肉、“户”表示门，寓意此处为身体的门轴。而所谓“户枢不蠹，流水不腐”，经常转动，肩关节才不会僵硬。导引法中的“龙首凤翼”是有效的保健方法，“龙首”形容身体昂头竖颈，“凤翼”比喻双臂像鸟儿翅膀一样开合。练习时将两手自然放于肩上，向左转腰，右臂前摆绕肩关节转动、左臂后摆转动，两肘前后拉开成一字，然后反方向练习。经常锻炼还有助于消除背痛。开始做时动作可能不标准，此时不要心急，应量力而行、循序渐进。

旋手腕防僵硬

键盘、鼠标、方向盘等都被称为腕管“杀手”，手部长期呈一种姿势容易积劳成疾，出现手部麻木、灼痛、腕关节肿胀、动作不灵活、无力等症状。用电脑工作、娱乐之余，有意识地做旋转腕关节的动作是简单有效的缓解办法。也可以取一根木棍，中间用绳子系好后悬挂到高处;双手分别握住木棍两边，不断旋转木棍，使绳子拧紧;接着反向转动手腕，解开绳子。通过充分旋腕，可刺激心经的神门穴，肺经的太渊穴等重要穴位，在舒筋活血的同时还能保健心肺。需要注意绳子要结实，木棍粗细、长短适中，表面光滑，以免意外受伤。

扩胸膛强呼吸

胸部是人体的保健重地，心窝处有个重要穴位叫膻中穴，又称“气会穴”，是指凡和“气”有关的疾病，如气滞、气虚等都可以在这个部位调制。膻中如果气机瘀滞，很容易产生憋闷、酸痛等感觉。保健胸部讲究“扩”，可以准备两个哑铃，双手分别握住，直臂合于胸前，再向两侧打开。整个过程手臂不要弯曲，这样一开一合扩展20~30次，让整个胸腔随之开合。经常练习不仅保健膻中穴，还可以刺激任脉，间接调节人体脾经、心包经等阴经，缓解虚劳体弱。需要注意的是，哑铃有不同的重量，要根据自己手臂力量选择。老年人不适合举重物，可以用矿泉水瓶装上谷物等代替哑铃进行练习。

踮脚跟练平衡

脚被称作“第二心脏”，在传统医学中被誉为“精气之根”，双脚的不同区域里，有着身体很多部位的反射区，还有太白穴、太溪穴等6个重要的脏腑经络“原穴”。脚部保健有很多种，比如足浴、足疗等，其中，最简便易行又效果显著的方法莫过于“提踵颠足”：全身放松，双脚并拢站立，两脚跟慢慢向上提起，注意脚趾抓地、脚跟尽力上抬;头部自然上顶，肩臂松沉;然后轻轻地颠动足部。“踮脚颠足”可以直接刺激足跟，锻炼足底和小腿肌群，改善足跟痛等不适。长期锻炼还有助于提高身体的平衡性，加强小脑功能。需要注意的是，练习时最好选择土地、木地板、塑胶等有弹性的地面，以免受伤。

牵引腰老得慢

我们经常听到“三十岁的人，五十岁的腰”这样的感叹。如今，越来越多的人被腰部疾患困扰，腰椎像老化的树干，一有触动，随时都有可能出问题。“腰部牵引法”是古医书中多次提及的自我保健方法，可以跪撑在床或垫子上，上体前俯，手臂尽可能地向前伸直，争取让下颌能够触到床面;臀部尽量向后坐，形成前后两个相反的作用力，从而充分拉伸脊柱。这样做还能刺激腰部的“带脉”，缓解腰膝酸痛，调理生殖系统疾病等。“引腰”动作每次可重复8~10次左右，练习时一定要尽量缓慢，因为快速拉伸只能收缩肌肉，慢引才能牵拉筋骨。

摆尾闾下盘稳

摆髋又叫“摆尾闾”，尾闾就是人类退化了的“尾巴骨”，藏在髋部。尾骨尖和肛门连线的中点是尾闾穴，别名长强穴，人体阳气就是从这里开始生发的。现代医学证明，久坐会导致人早衰，原因之一就是久坐会导致尾闾处劳损，损伤奇神经节，从而引起脏腑功能失调。摆动髋部很简单，开步轻松站立，先向左摆动髋关节，再向右摆动，然后逆时针绕一圈，再顺时针绕动。如此循环十几次，不仅可以保护髋关节和股骨头，还可通调气血。老年人初练时可以减低次数，动作尽量缓慢。另外，不要在刚吃饱饭后马上练习。

抬小腿血流畅

忙碌的工作和生活，使得很多人并没有大段的时间用于体育锻炼，对这样的人来说，办公、乘车、休闲聊天、看电视时利用好“碎片时间”，对日常保健也功不可没。

抬腿就是值得推荐的一个动作，身体抬头挺胸坐直，收紧小腹，慢慢抬起一条腿，使之与端坐着的身体尽可能地保持直角，坚持5~10秒后换另一条腿;也可以双脚脚跟同时抬起，坚持一会儿再放下，并重复这一动作。每天坚持做一会儿抬腿动作，一方面，可以缓解久坐的肌肉松弛和酸软症状，锻炼腹肌和下肢肌肉的力量;另一方面，可以促进下肢的气血运行，改善血液循环，预防血栓等疾病。

现在人们对自己的身材要求越来越高了，女孩子希望自己身材凹凸有致，还有六块马甲线，男生希望自己有八块腹肌，就会努力去锻炼，锻炼动作不对，或者坐姿不正确就会发生骨盆前倾，那么我们要如何通过锻炼改善骨盆前倾其实只要我们在体育锻炼过程中动作要做到位，坐姿要正确等就可以矫正的，如果不知道怎么做可以到网上搜索一些关于骨盆前倾纠正视频来学习矫正就可以了。

其实骨盆前倾是骨盆一种自然状态，每个人多多少少都会存在一点骨盆前倾，只不过是有一部分人表现比较严重一点儿，骨盆前倾有先天的和后天的，先天的是由于婴儿在子宫内胎位不正导致的，后天的是我们的坐姿不对，还经常跷二郎腿引起，还与我们的睡姿不正确有关系。想要治好骨盆前倾也不难，只要经常坚持体育锻炼，纠正我们的坐姿和睡姿，也可以在网上下载一些关于骨盆前倾的动作视屏来学习纠正也是可以的。最重要的要坚持才有效果哟。

骨盆前倾这种现象女性占比例比男性要大一点，因为女性在怀孕的时候肚子往前凸会带动整个腰往前倾，一直连续几个月保持一个姿势就会造成很多孕妇发生盆骨前倾，所以我们的宝妈妈生完宝宝后可以到医院咨询一下医生怎么治疗，或者可以报个补习班是专门针对骨盆前倾的运动哟，如果为了省钱也可在网上搜索个视频跟着学习也是可以的。

假如我们患上了骨盆前倾没有及时去纠正的话，以后会影响我们正常行走，甚至还可能影响我们今后生活，而且我们还会经常感觉到腰疼的，如果发现自己有骨盆前倾的话就赶紧去纠正吧。

　　先做下图左侧的坐姿，令上体前屈（注意脊柱要伸直）逐渐达到左右腿在上都可以俯于地面的时候就可以练习右图的坐姿了：

　　双盘，又称双跏趺坐，是修行者的标准坐姿，无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐；禅修者认为双盘使心定，并能引导气的上行下行；武术家认为对内功修炼很重要；医家认为舒展经络，可百病不生。而佛教密宗则认为可以使气入中脉，迅速入定。所谓“欲降服其心，必先降服其腿”。一位已经双盘三年的师兄说，自双盘以后，心更定，身体更好。

　　有医家总结双盘：

　　1双盘人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。

　　2双盘练得不仅是筋骨，而是把经络全部打开。

　　3如果练成，并每天坚持双盘坐20分钟，可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。

　　4双盘练成后，打坐就不会再腰疼。肾气充足，甚至想弓着腰坐都不可能，气足的会把脊背顶的很直。

　　5开始练几天之后，就会持续的腿疼，然后会腰疼。不练的时候也一直疼。

　　6具体的练法是上座之前做些开胯运动，然后试着双盘，直到盘上，然后忍痛，直到时间越来越长。

　　7练双盘，能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练，20分钟后胃就全部排空了。

　　8双盘不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。

　　9双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。

　　10在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改善脏腑机能，并促进大脑供血。

　　双跏趺坐，俗称双盘──先将左脚掌置于右大腿上，后再将右脚掌置于左大腿上，这种双盘的坐姿，又称“吉祥坐”。假如先将右脚掌置于左大腿上，后再将左脚掌置于右大腿上，也就是反方向，则名为“降魔坐”，或称“金刚坐”。功能不同，所以名称有异。

　　在双跏趺坐的时候，又发愿了，当愿众生，善根坚固：你双跏趺坐，这要有坚固心；双跏趺坐又叫金刚坐，金刚坐也就是坚固的意思。那么我愿意一切众生，善根都种得坚固，不退转。得不动地：不动地，也就是不改变修行的这种思想，你能继续发菩提心，练习跏趺坐，不要摇动，不要被痛或是什么境界来摇动。

　　采用下面几个方法刻苦训练，一般人均可在几个月内达到双跏趺：

　　a在看书、看电视、休息时尽可能盘腿而坐;

　　b多练习跨鹤坐（臀压在双脚上而跪）。在跨鹤坐的基础上做如下练习：保持臀压住双脚，上身向后倒平（一开始可用被子垫成斜面，逐渐放平），尽量维持时间。

　　c双腿并拢伸直，脊椎从颈椎、胸椎至腰椎逐节前弯，双手摸地，再用手抓脚后跟腱，渐至头面贴腿。如此反复多次。

　　d作正弓箭步，放松下沉。脚不挪位，身转180度换方向再放松下沉。反复交换下沉若干次，步子自然逐渐变大。至最大限度时，后一只脚后跟拔起，脚尖着地，再尽力下沉，反复若干次，收势。

　　e双脚尖分左右成一直线（重心不稳者，可稍留一角度，还不稳者，可扶树等），开步过肩宽，双膝尽力外摆，放松慢慢下沉，多次练习。待腿力增强，步子逐渐加大。

　　f双脚踝关节向外突出，用脚掌外沿着力。刚开始练习，应循序渐进并作好防护，以免韧带拉伤。待踝关节部的力量增强，可练习走路。常作此练习，踝关节不易被扭伤。

　　作上述练习一段时间后，腿、跨、膝、踝的韧带拉伸，弹性增强，跨膝踝关节活动范围增大，双跏趺自然便成。

　　推荐方法一：直接练习双盘的简单方法：

　　1 双腿伸直坐在床上，手按住膝盖，双脚尖最大限度画圆，以达到活动踝关节的目的。

　　2 把右脚收回放在左大腿上，左手搬右脚上抬，右手下按右膝盖。活动十几次，换左脚活动。

　　3 把右脚收回放在左大腿上，左手搬右脚，右手扶右膝盖做顺逆时针画圆。以达到开胯的目的。换左脚活动。

　　4 以上3法练一段时间后即可以试着作双盘了，先躺在床上试着把腿盘上，躺着能盘上坐着就能盘上，只要盘上一次就成功了。

深蹲动作不正确很容易伤到腰。首先，深蹲不要太深只要大腿到达水平面稍下一点就可以了；其次做的时候一定要做到顶腰直背，如果腰一松的话就会对腰椎产生过大的前倾力，从而使腰部受伤；还有就是要注意呼吸，下去时吸，上来时呼。这种错误的动作一定要早改过来，长时间后可使腰肌产生劳损，那可是不可逆转的伤害。

能

俗语说，没有规矩不成方圆，说明我们不管做什么工作都要有严格的规矩。不按着本行本业的规矩，肯定办不好本行本业的事。比如四川成都陈麻婆的豆腐，那么简单的一道菜，各家有各家的做法，但都做不出陈麻婆的豆腐本味来，就是因为没有陈麻婆的方法和规矩。更何况太极拳是一个泱泱大拳，是三大内家拳之一的上乘功夫、上乘拳术，没有规矩能学得好吗？没有继承能发展得了吗？真正的太极拳功夫是“阳春白雪”，不下些决断的大功夫是根本得不到它的真谛的，不出些血本也休想进入它的殿堂。太极拳是道家养生文化和道家武术文化的产物。从历史溯源来看，太极拳经老子、尹喜、麻衣道人李和、陈抟、火龙真人郑思远、张三丰等历代祖师逐渐发展而成。如老子在道德经中讲“虚其心，实其腹”，而太极拳从始至终都要求虚心、实腹；老子讲“至虚极，守静笃”，而练太极拳也讲求动中求静。由此可见，太极拳处处合于道，属于道家养生文化和道家武术文化。但现在绝大多数太极拳练习者，包括很多专家教授、七八九段，都没有真正明白这个道理，根本做不到太极拳的规矩。或是一知半解，嘴上说说而已，实际做起来却根本不是那么回事。我将在以下问题上一个一个地说明“你们如何毁了我的太极拳”。　　一、桩功　　桩功是练好太极拳的首要问题。没有桩功的太极拳好比建在沙滩上的楼房，风一吹便倒，由此可见桩功的重要。那么练太极拳要站哪些桩功呢？太极拳桩功很多，有开合桩、下蹲桩、马步桩、手挥琵琶桩、提手上式桩、白鹤亮翅桩等等，实际上每个太极拳的动作就是一个桩。要把桩功练得一般人两三个乃至三五个都推不动、拉不动，多棒的小伙子，也休想抬起胳膊来，才算基本达到太极桩功的要求。而现在从各体育大学院校到省市武术队的专业教练，以及各地的太极拳辅导站的教练员、辅导员们，根本不教学者练桩，甚至连他们自己也不知道什么是站桩。据这些教练员、辅导员们讲，出光盘的那些专家教授，都不谈太极拳站桩的问题，叫我们知道什么？所以我说那些练太极拳不站桩、不懂站桩、或说站桩没用的专家教授们、七八九段们，毁了太极拳的根子！　　1978年，我所在的单位和另一单位发生矛盾。我的单位盖房挖地基，另一单位要拆房。为了拿证据，我们派人把对方拆房的情形照了下来，结果对方派人抢相机，双方因此发生了武斗。个别人为了将矛盾闹大，隔着房子往人群里扔砖头，在场的几十人立即发生了骚乱。对方一些人见我很瘦，又是专管这个厂子搬迁的负责人，于是想把我推进地基沟里。但他们万万没有想到，十几个人就是推我不动。他们又派了两个一米八以上的大个子，每人架着我的一只胳膊，想把我架出去打，但任凭他们怎么架也架不动。后来他们改变主意，几十人一齐喊着口号从后向前推我，结果他们的一个人迎面和我撞上，立即应声倒地。那天我们被对方打伤了十几个人，而我却安然无恙。试想如果不是我练武术有桩功，怕是要吃大亏。练功夫，不是专门为了打人，但关键时刻要能自卫，这才是至关重要的。如果我也练这些不站桩的太极拳，那天的后果就不堪设想了。　　二、头部功夫　　练太极拳对头部的要求是，头容正直，下颏微里收。名曰：虚领顶劲，下颏微一收，气贯于顶。如果推手发人时差了头顶悬之劲，就可能发不动，或发不远。有了这头顶悬的劲，就可能发得动，或发得很漂亮。所以虚领顶劲不可少。面部表情要自然，不可嘻皮笑脸，也不能龇牙咧嘴（练形意拳、八卦掌也是同样的要求）。总之不管多难多易，都要求面部表情自然，好象什么事也没发生那样。　　三、眼部功夫　　练太极拳时，眼神从始至终都要配合动作。该看前方时要看前方，该看前手时要看前手。不管看哪里，都要让人觉着自然得体。不能该看前手时看了后手，该看右手时看了左手。如白鹤亮翅，定式后应看正前方；又如左野马分鬃，抱球时右手在上左手在下，眼应看上面右手食指。当左脚迈出去，慢慢落实成左弓步时，左手也同时到左胸前，右手停于右胯旁，这时眼就得看左手虎口或食指。眼看左手时，既不能瞪眼也不能迷茫，而是要两眼有神注视前手。更为难做的是，不论一趟太极拳有多少动作，练10分钟、 20分钟乃至30分钟、40分钟，眼都不眨一下。我的恩师练一趟八十八式也不眨一下眼。　　练眼也专门有练眼之功，如香火头练眼功、提渣滓练眼功、看太阳练眼功、看月亮练眼功等。日后我再专门谈练眼的功夫，可以让大家把眼练得能看夏天中午12点的太阳数分钟乃至更长。　　四、鼻子呼吸之功　　练太极拳从始至终应呼吸自然。练时配合动作呼和吸，使呼吸慢慢拉长。呼和吸应以耳朵听不见为佳，而且呼吸不能有间断。须知练太极拳不同练早操的二八呼、四八呼，而是要根据动作的难度大小、长短配合呼吸。从起式到收式，都应是起吸落呼、收吸放呼。久而久之，就可使动作和呼吸结合上。再加紧下大功夫，就能达到气与劲合的境地。当然还有更为高深的呼吸功夫，即练着练着太极拳，突然感觉耳旁如打了一声雷，不觉自己有呼吸，这就是胎息。如果经常能达到胎息的境界，长寿是定然无疑的。不过这种呼吸，现在练太极拳的专家教授们、七八九段们，恐怕是知者甚少了。要想学会如此境界的呼吸，速找明师虚心求教，可能还能学到。　　五、耳之功夫　　一般人可能会问，练太极拳与耳朵有什么关系？又不是和人比武，要眼观六路，耳听八方。请听听我讲的耳在太极拳中的作用，可能会有所帮助。前面谈了呼吸是耳朵听不见的呼吸，那么耳朵听什么呢？我认为耳要听蝉鸣。什么是蝉鸣？蝉鸣即我们稍一静，大脑中发出的“而”的声音。只要能排除杂念，神不外散，专注地听蝉鸣，久而久之，刹那间耳边“哗啦”一声，如同雷声，就入静了。此时，只知练拳，不知其他，见如不见。见人如不见，见物如不见，见一切如不见。这就是练太极拳所讲的动中求静的最佳效果。久静而生动，此动不是练太极拳动作的动，而是一点真阳在动，这一点真阳即是生殖器无念而自举的动（所以要练真正的太极拳，尤其是养生功，不能集体在一起，更不便男男女女在一起练，关键就在于此。这个怕是一万个练太极拳的也没几个懂的，更别说什么太极拳专家教授、七八九段）。真阳一动就得会收，这收气之法，不是得真传者，也绝对不知道。真阳一动，要用小周天收气之法收之。气越收越足，真阳越动越勤、越坚、越硬，直至七个小周天都收不住，即改用无孔笛颠倒两头吹之功。七个无孔笛也收不住、降不了，速开通奇经八脉。八脉开通身属阳，准备下手采小药。当我们练着练着突然觉得一点真阳要夺关而出，千钧一发之际，要会勒阳关，调外药，调到药产神知，此时要会上下任督接连之法，速用宝剑斩插之，这叫做宝剑插在三江口，管叫黄河水倒流，风吹之，火化之。采完药后，再行牢牢封固，这种功夫才是张三丰祖师传下来的太极拳功夫。不论杨、吴、陈、孙、武、李，谁懂这种功夫，才算得“下手炼精化气”之真传，得太极拳之真传。　　不少练太极、形意、八卦的名师都说会“炼精化气”，也可能他们不愿写在书本上，但在我看来，那么多练太极、形意、八卦、武当剑的，也只是会说说名词而已，实际都不会。如果真会，就不会说站着三体式能结丹、站着三体式能采药的外行话，就不会说“炼精化气”的外行话。“炼精化气”前面还得加上两个字，“下手炼精化气”才是行话。上面所说的功夫在公园里练行吗？当着人练行吗？不行。采药归炉后，还有许多功夫，因为这里重点是讲太极拳，所以我只介绍一下名称，分别有：提渣滓、卯酉周天、歙聚祖气、蜇藏气穴、提踵呼吸、点穴固丹、虚室生白、六根震动、大药过关、养育圣胎、出阳神、撒手九年之功等等。这说明太极拳确实属于道家而不属于别的哪门哪派。历代太极祖师可能怕日后有背叛者、不忠者，他们往往不说太极拳是出自道家，而说是出于自己那家那派，所以不传下手炼精化气、转手炼气化神、了手炼神还虚、撒手炼虚合道等功。如果谁说太极拳是他们家创的，就请他把这些功夫一一说清楚。以上我主要讲的是男子练法，至于女子练法今后有机会再另写一篇。还有年少有年少的练法，年老有年老的练法，有病有有病的练法，没病有没病的练法，不能概而论之。　　六、舌部功夫　　练太极拳从预备式开始就要舌尖倒卷，上顶天池穴。舌根部有两个穴位，左为金井，右为石泉。随着动作慢慢运行，舌下两穴会分泌唾液，这唾液行话为“玉液” （静中得来的此液为丹）。唾液不是有了就咽，而是要待整套太极拳练完后唾液满口时再吮吞下咽。会吮吞者，唾液直入任脉，不会吮吞则直入肠胃。入任脉则利阳精，久而久之能使肾机能强壮，使身体越来越棒。以五行相生而论：肾属水，肾脏无病，肾水足，水可生木；肝在五行中属木，肾无病利于养肝脏，肝属木，木又生火；心在五行中属火，肝气足又利于心，心属火，火又生土；心脏无病又利于脾胃，脾胃在五行中属土，土又生金；在五行中肺属金，脾胃无病又利于肺腑，肺属金，金生水，肺腑无病又利于肾脏。此谓五行相生之理，有相生就有相克，这是辩证的关系。五行相生是顺理，而五行相克呢？如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。以五行相克之理言之：金克木，金在人身内属肺，肺腑无病又能帮助去攻克木肝之病，木在人身之内属肝，肝脏无病又能帮助去攻克土脾胃之病，土在人身内属脾胃，脾胃无病又能帮助去攻克肾水之病，肾属水，肾脏无病又能帮助去攻克心火之病，火在人身内属心，心脏无病又能帮助去攻克金肺之病。如此相生相克，循环往来，何病之有？此五行相生相克之理，就是阴阳辩证之理，此理就是典型的道家文化。它充塞宇宙，充塞大地，充塞人身，充塞万物，也充塞太极、形意、八卦，此理虽简明，然也不是一个对道家文化思想无知的人可理解的。所以，我断定太极、形意、八卦出自道家，不属哪门哪派，要说派就是道家武当派。　　七、肩部功夫　　练太极拳不论做什么动作，或起或落，肩是一直下沉的。这种沉不是僵硬之沉，而是自然松沉。不会练拳的人，却往往认为沉肩没什么作用。肩为胳膊之根节，肩能松沉，则一般人绝对抬不起你的胳膊来。放人亦然，如果对方身上较沉，那么自己的肩稍微一端，便立即使不上劲。因为肩一端，则使胳膊和周身脱节，和肘腕脱节，所以没有劲力。只有肩一松，使胳膊和全身成为紧锁在一起的整体，和肘腕成为一家，劲力方可好用。先辈把肩称为胳膊之根节，而肘为中节，腕为梢节，可见沉肩在太极拳中的重要地位。练太极拳除下势等个别动作外，不论练多难的动作，两肩始终要在一个水平线上。在推手中，肩靠是很有威力的技击动作。如对方捋我，那正好借对方的捋劲，往对方中部靠去，轻者靠出丈外，重者立即休克，可见沉肩肩靠威力之大。但如今练太极拳者，尤其是专业运动员和公园晨练者，一万个中也没见一个会沉肩的，这样下去太极拳岂不危险。　　八、肘部功夫　　练太极拳强调沉肩、坠肘。如果肩松沉了，但肘却微外掀和里瘪，会立即破坏了沉肩的作用，使劲立散。肘为胳膊之中节，中节出了问题，根节和梢节都会受到影响，使劲不能完整。所以不论野马分鬃、搂膝拗步还是其他动作，肘都不能外掀和里扣，就是四角穿梭也不允许掀肘。在推手中，肘的杀伤力太过威猛，所以高手往往不愿用肘去击对方。这肘要是顶上，如顶在肋上，就得顶断几根肋骨，轻者也得吐血，故推手比赛严禁用肘。立肘更厉害，就是砸在对方后背上，也能使对方受不了，何况顶在砸在要害之处。如今的专业运动员和公园晨练者，肘部的问题都比较严重，尤其那些不会推手的教太极拳者，根本就不知肘有什么作用。　　九、腕部功夫和指尖功夫　　练太极拳讲腕坐、指展，这样使肩、肘、腕成为一致的整体。如果肩沉了，肘坠了，腕却不坐，则使胳膊之劲不能成为一家，肩肘之劲也就没有可靠的保障。胳膊作为上身的两扇大门，肩、肘、腕必须成为统一的整体才能运用自如。肩肘腕统一了，指不展劲力也同样发挥不出来，所以指展的问题也不能小看。发人放人，指在最前方，把人发出去没有腕滚不行（如挤之势，腕不滚则不奏效），没有指尖的抖弹劲也不行。指不展从表演上看也没有可观性。太极推手时，指尖应如中医搭脉一样，稍一接触对方，便将对方的劲路、功力大小听得清清楚楚、明明白白。而我们今天的专业运动员和公园晨练者，都是或出手娇无力，或出手不见形。更有甚者，把手搞成唱戏演员的“兰花指”，使人不懂，这手型究竟意味着什么？太极的指，同样是太软了不行（无力），太硬了也不行（劲僵），应是可软可硬，也就是软中有硬，硬中有软。　　十、两胳膊之劲　　练太极拳处处体现圆运动，先辈武术家谓之“抱元守一”。这个“一”，我在耳部功夫中已作了说明，这里再强调一句，这就是先天一气，先天一气就是无念的真阳。孙禄堂先生说，“太极皮球也，形意铁球也”。而今天的许多专业太极拳运动员、专家教授们，别说懂什么抱元守一，就是两只胳膊抱圆都做不好。仔细观察他们的动作，哪一个不是瘪瘪楞楞。孙老先生说太极皮球也，指的可不是没有气的皮球，而是打足气的皮球，处处是圆的，让对方无处下手。如推手时两只胳膊棚得很圆，如同皮球，那对方在哪里下手呢？对方无从下手，没有任何缺陷，这就是抱球应达到的效果。以肩论，肩是圆的，肩下腋内可容一个拳头；以腰论，腰似车轴，处处运用自如；以背论，背是圆的，背如弓则劲无穷；以裆论，提肛、裹裆，裆是圆的；以腿论，后支撑腿（如弓步）是圆的；以手论，虎口是圆的；以起手落手论，起手是圆弧，落手也是圆弧，用行话说就是“起手要轻灵，落手要沉着”。所谓起手轻灵，落手沉着，即练者并没着意用劲，却让行家看来处处有种内含的暗劲。而如今的太极拳专业运动员，起手飘忽忽，落手忽忽飘，手没有准星，没有定向，不知落在什么地方合适，出手娇无力，脚下软绵绵，这能叫上乘功夫的太极拳吗？有相当多的人认为，练太极拳嘛，随便练练，一点劲也不用使。此言谬矣。如果严格按照太极拳的规范去练，不挺胸，不提肚，不撅臀，就是一趟二十四式练下来，一般人腿也会发抖。常见太极拳参赛者，腰不会动，或者说腰和四肢配合不上，只是耍胳膊耍腿，虽然练得很慢，但也不是太极拳，只能说是长拳慢练，没有太极拳的味道，更没有太极拳的内在之劲。太极味、太极劲比较难练。说软嘛，软中有硬；说硬嘛，硬中有软。软不是软绵绵，硬不是硬梆梆。不在明师指导下言传口授，休想练出太极劲、太极味来。　　十一、胸部功夫　　练太极拳对胸部的要求极严。头顶了，肘坠了，腕坐了，指展了，但胸一挺就又破坏了上面所说的整体。上面所要求的肩、肘、腕都是劲力下沉的要求，而一挺胸，则气往上涌停于胸。太极拳要求周身一家，劲一松到脚。气往上涌，就不可能一松到脚。只有胸微收，气才能下降丹田。胸微收，又能使背撑圆，使气贴于背。太极、形意、八卦都要求收胸，就连西洋拳击，也要求收胸。只有收胸，两肩之劲才能向前、向左、向右放远。而挺着胸，劲力就被胸肢解、阻住，不可能放远。太极拳讲神气收敛入骨，气贴于背，就必须收胸。所以不收胸不仅使劲力受阻，而且气不可能沉于丹田。因此不论男女，练太极拳都必须收胸。那么男的较容易检查胸部收没收，女的怎么检查呢？检查女子收胸否，主要看后背是否撑圆。先辈讲含蓄在胸，又讲胸微收，心窝微收，都是根据道家祖师老子讲“虚其心，实其腹”而来的。因此，我认为，挺胸练太极，就不是太极。谁能收胸，谁才能练对了太极拳。请看我们现在有多少人在练太极拳时能真正做到收胸呢？可惜包括那些专家教授、七八九段，会收胸者绝少。不会收胸，则上身劲力不能一致向下，而受阻于胸，永远练不成周身一家。　　十二、腹部功夫　　练太极拳，对腹部的要求，讲的是气沉丹田。丹田者，在脐下一寸三。气沉于丹田，表现出来是腹部圆，气充于腹。如果提着肚子，说气沉丹田了，可能吗？提肚，腹是瘪的，瘪的就说明气没沉于丹田，气没沉于丹田，必然上涌于胸，所以提肚、收腹都是练好太极拳的大忌。一个有功夫的太极拳师，气沉于丹田，腹部被人打上几拳、踹上几脚都可以承受。我自己在四十多岁教太极、形意、八卦时，就让不相信的学生在我腹上打几拳踹几脚试试。今后学练太极、形意、八卦者，也可以问问你们的教练、教授、老师，腹上敢不敢让人打几拳踹几脚，没功夫的就不敢让你打让你踹。太极推手更讲腹部充实，太极推手高手，如郝家俊先生，用腹部打人，比一般人用手的劲力还大得多。往往他向里一带，腹部一弹就能把人击出丈外，腹部放人的威力，比别人用推和挤还高。　

久坐性身体损伤很大，集中在腰椎、肩部和颈部等部位，今天小密教你体式，可以改善腹部核心，帮助你缓解腰部肌肉紧张！在过去，“腰痛”这个词总是出现在老年人的嘴里，但现在它不同了，越来越多的年轻人开始喊“腰疼”，同时也出现了腰部肌肉拉伤的问题，让我们不得不关注。很长一段时间，它不仅会腰痛和腿部抽筋，还可能演变成腰椎间盘突出症，当后悔为时已晚。

我刚刚参加了ACE培训。在学习过程中，我对“久坐不动”的群体印象特别深刻，因为这个词几乎涵盖了绝大多数人的生活习惯和工作方式。根据世界卫生组织的一份报告，每年有近200万人因久坐不动而死亡。久坐不动的风险与吸两支烟和减少22分钟的预期寿命差不多。根据目前的8小时工作日，你每天损失29小时的生命，或每周损失264小时。每周少一天！预计到2020年，70%的疾病将由久坐不动引起

因此，坐得太多而不动得太多是现代疾病的十大杀手之一。学习课程后的几天，我在考试前去了一家咖啡店复习，在这段时间里，我深深地感到腰痛和身体虚弱。事实上，不仅是白领、柜台职员、学生、司机等典型的久坐人群，还有许多其他隐藏的久坐者都被忽视了，那么久坐的概念是什么呢？老师在课堂上给出的定义是“在过去的三个月里，每周少于三次，少于30分钟”，但它可能更具体：每天坐超过八小时。除了睡觉，其余的时间大部分是坐着。每天，主要的交通工具都是坐着。

传统的仰卧起坐，使用双手放在头上的方法，用颈椎的力量带动身体前屈，在完全坐姿时，腹部会完全收紧，可以锻炼腹部肌肉。仰卧扭转姿势，先从仰卧姿势开始，双腿自然弯曲，双脚接触地面支撑，双臂向两侧伸直，靠近地面，然后双腿向右扭转，头部向左，然后改变扭转方向，做10次，坚持4组。