水浒传中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有几位,他们是谁。

水浒传中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有几位,他们是谁。,第1张

水泊梁山前前后后换了三个寨主,他们是白衣秀士王伦、托塔天王晁盖和及时雨宋江。这三个寨主由于出身、地位、经历的不同,在待人接物、处理问题上又各有不同。

白衣秀士王伦是梁山寨的第一任寨主、梁山事业的开拓者,出身是个落第的秀才。虽说有些文化,不过离满腹经纶还差了很多,又没有什么本事,只不过是有些胆量。俗话说“秀才造反十年不成”,他就造成了,好不容易占据了山头,坐了第一把交椅,当上了梁山的老大,从此结束了遭人白眼、瞧不起、寄人篱下的局面,过着秤金分银、成瓮喝酒、大碗吃肉、发号施令、无人不听的生活。这种美滋滋的好日子,谁不想过呢?因此他就特别害怕比他强的人来投奔自己。心胸狭窄、疾贤妒能就成为他致命的弱点。林冲来投奔,在持有柴进的介绍信,连朱贵都认为:“既有柴大官人书缄相荐,亦是兄长名震寰海,王头领必当重用。”坏事就坏在这“名震寰海”上,林冲乃东京八十万禁军教头,本领当然比王伦不只高出多少倍,而这正是王伦最害怕、最嫉妒的,他当然不敢接纳林冲,想方设法要拒林冲于山门之外。因此,连杜迁、宋万都觉得他“忘恩背义”,不够哥儿们的江湖义气。也正因此,晁盖等人上山,他更加不敢接纳,这就必然引起林冲的不满,最后火并了王伦。

王伦的不义,还表现在对待老百姓方面。对过往客商,只要有钱,他从不放过。轻则用蒙汗药麻倒,重则要人性命,既谋财又害命。对山寨周围的群众,也经常骚扰。阮小五说:“在先这梁山泊是我弟兄们的衣食饭碗,如今绝不敢去!”阮小七补充说:“这个梁山泊去处,难说难这!如今泊子里新有一伙强人占了,不容打鱼。”这两个”难“字,说尽了王伦的霸道,也表达了和阮氏三雄一类的渔民们的痛楚和无奈。由此观之,王伦占据山头,完全是地道的强盗。

火并王伦后,晁盖被推举为梁山第二任寨主。晁盖的为人,从《水浒传》里看大概有四点:一是仗义疏财;二是好结交江湖人士;三是不懂得体察人情;四是有勇无谋,没有什么雄才大略,又有些家长作风。正因此,他做了山大王后,虽也拦路打劫,但强调“只可善取金帛财物,切不可伤害客商性命。”这就比王伦更有仁慈之心,但没有完全摆脱强盗的品性。不过,晁盖的手段毕竟比王伦高明了许多。他一即位,便把打劫来的生辰纲、财物及自己家里的金银财帛赏赐给众人。体现了他仗义疏财的一贯作风。做了梁山老大后,他又安排修理寨栅,打造兵器,命令手下喽罗加紧操练,准备迎敌。这既稳定了军心,又对梁山事业的巩固起到了一定的作用。他的霸道和不体察人情,书中有很多这方面的例证。比如投奔王伦,他明知王伦的为人,初会王伦,就被王伦的“热情”所迷惑,而未察觉到王伦毫无收留之意,还对人说:“此恩不可忘报”。真是反映迟钝,太迷糊了。花荣上梁山投奔于他,人夸花荣神箭,惟独他不信,使花荣很不开心。还有杨雄、石秀上山,讲起时迁偷鸡,祝家庄誓与梁山为敌之事。晁盖不分敌我,不恨祝家庄人,反而责怪杨雄等人有辱山寨,盛怒之下,就要“孩儿们将这两个与我斩讫报来”。作为梁山上的主要***、一把手,处理事情也未免太轻率了一点。从他开口“孩儿们”的语调看,也完全是一副强盗的口吻,不免有类似王伦之嫌。他有勇无谋,没有什么雄才大略,表现在对一些突如其来的事件的处理上。他总是惊慌失措,束手无策。只讲“芥立同心,共聚大义”,对山寨前途无具体打算,这“大义”是什么也不明确。他的这些弱点,书中也披露了不少。比如生辰纲事败露后,他就慌张的不知所措,竟不知“走哪里去好”,一点主意都没有。每当官兵来进剿,他都是“大惊”,问吴用“如何迎敌?”关键时刻都是如此恐慌,缺乏主见,这怎能当好这一山之主呢?特别是曾头市中箭之后,立下了这么个荒谬、令人不可理喻的遗嘱:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主。”他这就不成了第二个王伦了吗?他公开的把水泊梁山当成了他晁盖的私有财产,前途命运由他如此轻率安排。这一切充分说明晁盖这个寨主,目光短浅、胸无大志、缺乏领导能力。还好他提前去世,不然梁山的前途实在是令人忧虑。他晁盖这样的人是难以当好一山之主的。

晁盖身亡后,宋江做了第三任寨主。这个寨主礼贤下士、仗义疏财。他与晁盖相比,就强在礼贤下士上。正因此,他以他那杰出的领导才能和江湖威望,赢得众好汉的推崇和爱戴,使得山寨十分兴旺。加上他指挥得当,众弟兄精诚团结,奋力拼杀,取得了一个又一个反围剿的胜利,扩大了梁山力量,建立了一个巩固的根据地。他的局限在于:对上山造反始终认为是“灭九族的勾当”,暂住水泊是“专待朝廷招安”,“早招安,心方足”。宋江在将梁山事业推向顶峰的同时,忠君报国的观念在头脑中日趋严重,并主导了他的思想,故梁山事业之兴兴在宋江,亡亦亡于宋江。

宋江当了山大王后,对周围的群众、过路的客商所采取的做法已大大不同于前任。他的政策是:赈济、安抚。让他们过着和平、安宁的正常生活;对于客商是任从经过;对官宦、富户的不义之财是定夺不饶。这就脱离了强盗这个身份,有点造反、正义的品性了。在梁山的这三个寨主中,宋江算是最豁达大度、最有才干、又最受人尊敬的寨主了。

晁盖,山东省郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡财主。

命运:平生仗义疏财,专爱结交天下好汉,闻名江湖。喜欢刺枪使棒,身强力壮,不取妻室,终日打熬筋骨。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀,不得已投奔梁山泊落草。

因梁山泊寨主王伦忌才,不能相容,吴用智激林冲火并王伦后,大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场,将宋江戴宗救出。

结局:在讨伐曾头市战役中,被毒箭射中面颊而亡。出师未捷身先死,是一个带有悲情色彩的英雄。 

扩展资料:

人物点评:

晁盖之所以能尊居梁山首席,主要是由于他心胸豁达,急公好义,然,豁达则粗心,仁义则少防,这或许也是葬送他权位乃至性命的主要原因。一个人有什么样的能力就注定走什么样的路、成多大的事,而一种能力的练就则主要是由性格和资质来决定的,这也是做任何事情成与败的最终归结。

古代起义军无非三条出路:

一、如刘邦、朱元璋一样推翻前朝统治,自己开国称帝。

二、如赤眉、绿林、黄巾军、黄巢、方腊、李自成、太平天国等一样,被朝廷镇压。

三、如朱温、杨再兴、丁汝昌一样受招安,再谋出路——朱温积功成为军阀,最终政变篡位;杨再兴、丁汝昌保家卫国而亡。

晁盖一心要和腐朽的大宋王朝做个对头,于是在临终前寄希望于替他报仇的人能带领梁山好汉走第一条道路;而宋江深受儒家思想熏陶,是绝不会走第一条道路,又不愿落得第二条道路的下场,只有选择第三条道路,受招安后替朝廷卖命。

-水浒传

1、劫取生辰纲

蔡京当权,四处搜刮民财,他的女婿为讨欢心便搜罗了十万贯金银财宝给他贺寿,这就是著名的“生辰纲”。想那生辰纲并非“义财”,江湖上有点血性的好汉都对此恨之入骨。

公孙胜虽不是江湖中人,但也胸怀苍生百姓,因此也有意劫取。他听说晁盖的大名,便请他一同行事。正好晁盖和吴用等人也正在谋划此时,故两人一拍即合。

晁盖将吴用和阮氏三兄弟以及刘唐请来,七人志同道合,结义为兄弟,在黄泥冈设计将押运生辰纲的杨志迷倒,就这样劫取了生辰纲。劫取生辰纲使朝廷深受震动,是公孙胜的主要事件之一。

2、高唐斗法

公孙胜法术高明,成为梁山好汉以后,几次三番久众兄弟于危难之中。宋江的大军进攻高唐,但被对方的妖术所阻,城池久攻不下,还损失了很多梁山好汉。公孙胜用法术操作刀剑在天空中打斗,又在妖人高廉准备腾云驾雾逃跑之际,将他打了下来,终于使妖人折服,高唐也因此被宋江收入囊中。

高唐斗法也是公孙胜的主要事件之一,在此之后他又帮梁山好汉收服了田虎等人,使梁山军打了很多次胜仗。不过,公孙胜始终不愿在朝廷为官,因此在进入东京之前就借口返乡了。据小说交代,公孙胜回乡后潜心修道,应该是得以善终了。

3、入伙梁山

生辰纲被劫后,济州府尹派三都缉捕使臣何涛查办此事。何涛探知晁盖七人假扮卖枣客商的事情,又捉拿白胜,严刑逼供。白胜熬刑不过,被迫招出了晁盖。

何涛便到郓城县敦促县衙捉拿晁盖七人。郓城县押司宋江却提前向晁盖报信,而负责捉拿的都头朱仝、雷横也有意私纵。晁盖与吴用、公孙胜、刘唐得以逃到石碣村阮氏三雄家中。 

晁盖四人虽然逃脱,但庄中却有庄客被官府捕获,并供出公孙胜等六人的大致情况。济州府尹又向白胜问供,白胜只得供出公孙胜六人的姓名以及阮氏三雄的住处。府尹命何涛到石碣村抓捕。石碣村一战,公孙胜施展道术,祭起狂风,风助火势,火烧官军战船,大败何涛,而后与晁盖等人投奔梁山泊入伙。

梁山寨主王伦见晁盖等人本领高强,不肯收留,婉言劝他们下山离去,结果被林冲火并。林冲推举晁盖为寨主,并推吴用为军师。公孙胜则居第三位,与吴用同掌兵权。宋江上山后,公孙胜以探母参师为名,返回家乡蓟州,自此一去不回,期间曾推荐锦豹子杨林到梁山入伙。

4、大聚义

攻打芒砀山时,公孙胜摆下八阵图,擒获八臂哪吒项充、飞天大圣李衮,降服混世魔王樊瑞,后收樊瑞为徒。智取大名府时,公孙胜扮做云游道士,与轰天雷凌振一同潜入北京。

梁山大聚义时,公孙胜主持罗天大醮,掘出定下头领排名的石碣碑。他位居第四,星号天闲星,担任掌管机密军师。二败高俅时,公孙胜作法祭风,协助刘唐火烧官军战船。

5、南征北战

梁山受招安后,公孙胜随宋江南征北战,先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆。征讨辽国时,公孙胜在幽州青石峪破除统军贺重宝的妖法。后又以五雷天罡正法,协助宋军大破太乙混天象阵。 

征辽期间,公孙胜曾带宋江去蓟州二仙山,参拜罗真人。罗真人让公孙胜随宋江“去干大功”,并请求宋江在“奏凯还京”时能放公孙胜归山。

概括:

公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法,擒了项充、李衮,二将又去说服樊端,归顺宋江。 晁盖攻打曾头市,因轻信被诱入包围圈,面颊中史文恭毒箭,回山身亡,众头领推宋江为山寨之主,宋江改聚义厅为忠义堂,主张替天行道,重新安排座次,欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。

扩展资料

1、该回主要人物简介:

晁盖,梁山泊的第二任寨主,山东郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡财主。他武功超群,神武过人,平生仗义疏财,为人义薄云天,专爱结交天下好汉,闻名江湖。喜欢刺枪使棒,身强力壮,不娶妻室,终日打熬筋骨,是一个真正敢于为民请命的好汉,如沧海横流般尽显英雄本色。

传说邻村西溪村闹鬼,村人凿了一个青石宝塔镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒,就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下,因此人称托塔天王。后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀,不得已投奔梁山泊落草。

因梁山泊寨主王伦忌才,不能相容,吴用智激林冲火并王伦后,大家推晁盖为寨主。宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场,将宋江,戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中,被毒箭射中面颊而亡。

2、公孙胜是蓟州九宫县人氏,自幼好习枪棒,拜二仙山紫虚观罗真人为师,道号一清先生,学得一身道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,人称入云龙。他家中虽有老母在堂,但常年云游在外。

他与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙。后离开梁山,回乡探母,直到大破高唐州时方被戴宗请回。梁山大聚义时,排第四位,上应天闲星,担任掌管机密军师。征方腊前返回蓟州,潜心修道。

-晁盖

-公孙胜

林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。 吴用施计,众好汉协力,大败前来围剿的官兵,得了不少人马船只,获财物金银无数。晁盖提议酬谢宋江当初通风报信的救命之恩。

再说宋江在郓城曾经接济过阎婆,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻,而婆惜与张三通奸。刘唐奉晁盖之命持重金来答谢宋江,宋江收下晃盖谢书和部分谢金。

扩展资料:

故事情节出自《水浒传》第20回:梁山泊义士尊晁盖,郓城县月夜走刘唐,出场好汉介绍:

1、林冲

林冲,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。

他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。

抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。

2、晁盖

晁盖,梁山泊的第二任寨主,山东郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡财主。他武功超群,神武过人,平生仗义疏财,为人义薄云天,专爱结交天下好汉,闻名江湖。

喜欢刺枪使棒,身强力壮,不娶妻室,终日打熬筋骨,是一个真正敢于为民请命的好汉,如沧海横流般尽显英雄本色。

传说邻村西溪村闹鬼,村人凿了一个青石宝塔镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒,就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪村放下,因此人称托塔天王。

后因与刘唐、吴用、公孙胜、阮氏三雄合谋智取生辰纲事发后遭官府追杀,不得已投奔梁山泊落草。因梁山泊寨主王伦忌才,不能相容,吴用智激林冲火并王伦后,大家推晁盖为寨主。

宋江因在浔阳楼题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫了江州法场,将宋江,戴宗救出。后在讨伐曾头市战役中,被毒箭射中面颊而亡。

3、刘唐

刘唐,绰号赤发鬼,东潞州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义,一同劫取生辰纲,后上梁山入伙,是晁盖的心腹班底。梁山大聚义时,排第二十一位,上应天异星,担任步军头领。征方腊时战死于杭州,追封忠武郎。

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