1、预备式:左脚开步;与肩同宽;屈膝下蹲;掌抱腹前;中正安舒;呼吸自然;心神宁静;意守丹田。
2、两手托天理三焦:上托、下落; 上托、下落; 上托、下落;上托、下落; 上托、下落; 上托。
3、左右开弓似射雕
撘腕、开弓、并步 ;撘腕、开弓、并步; 撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步 ;撘腕、开弓、并步; 撘腕、开弓 。
4、调理脾胃须单举
上举、下落; 上举、下落; 上举、下落;上举、下落; 上举、下落; 上举。
5、五劳七伤往后瞧
起身、后瞧、转正; 起身、后瞧、转正; 起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正; 起身、后瞧、转正; 起身、后瞧 。
6、摇头摆尾去心火
上托、下按;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;上举。
7、两手攀足固肾腰
上举、下按、反穿、摩运、攀足; 上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足; 上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足; 上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举。
8、攒拳怒目增气力
抱拳;攒拳怒目、抓握、回收; 攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收; 攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收; 攒拳怒目、抓握。
9、背后七颠百病消
提踵、颠足; 提踵、颠足; 提踵、颠足;提踵、颠足; 提踵、颠足; 提踵、颠足;提踵 。
10、收式:
两手合于腹前;体态安详;周身放松;呼吸均匀;气沉丹田。
扩展资料
八段锦口令音乐功法特点
柔和缓慢,圆活连贯
柔和,是指习练时动作不僵不拘,轻松自如,舒展大方。
缓慢,是指习练时身体重心平稳,虚实分明,轻飘徐缓。
圆活,是指动作路线带有弧形,不起棱角,不直来直往,符合人体各关节自然弯曲的状态。它是以腰脊为轴带动四肢运动,上下相随,节节贯穿。
连贯,是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接,无停顿断续之处。
松紧结合,动静相兼
松,是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。在意识的主动支配下,逐步达到呼吸柔和、心静体松,同时松而不懈,保持正确的姿态,并将这种放松程度不断加深。
紧,是指习练中适当用力,且缓慢进行,主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。
动,就是在意念的引导下,动作轻灵活泼、节节贯穿、舒适自然。
静,是指在动作的节分处做到沉稳
神与形合,气寓其中
神,是指人体的精神状态和正常的意识活动,以及在意识支配下的形体表现。“神为形之主,形乃神之宅”。
健身气功八段锦动作分解口令
预备式 :
左脚开步,与肩同宽;屈膝下蹲,掌抱腹前;
中正安舒,呼吸自然;心神宁静,意守丹田。
一、两手托天理三焦
上托、下落; 上托、下落; 上托、下落;
上托、下落; 上托、下落; 上托、下落。
二、左右开弓似射雕
撘腕、开弓、并步 ;撘腕、开弓、并步; 撘腕、开弓、并步;
撘腕、开弓、并步 ;撘腕、开弓、并步; 撘腕、开弓、并步。
三、调理脾胃须单举
上举、下落; 上举、下落; 上举、下落;
上举、下落; 上举、下落; 上举、下落。
四、五劳七伤往后瞧
起身、后瞧、转正; 起身、后瞧、转正; 起身、后瞧、转正;
起身、后瞧、转正; 起身、后瞧、转正; 起身、后瞧 、转正。
五、摇头摆尾去心火
上托、下按;
右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;
右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;
右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;
上举。
六、两手攀足固肾腰
上举、下按、反穿、摩运、攀足; 上举、下按、反穿、摩运、攀足;
上举、下按、反穿、摩运、攀足; 上举、下按、反穿、摩运、攀足;
上举、下按、反穿、摩运、攀足; 上举、下按、反穿、摩运、攀足;
上举。
七、攒拳怒目增气力
抱拳;
攒拳怒目、抓握、回收; 攒拳怒目、抓握、回收;
攒拳怒目、抓握、回收; 攒拳怒目、抓握、回收;
攒拳怒目、抓握、回收; 攒拳怒目、抓握、回收。
八、背后七颠百病消
提踵、颠足; 提踵、颠足; 提踵、颠足;
提踵、颠足; 提踵、颠足; 提踵、颠足;
提踵 。
收式 :
两手合于腹前;
体态安详,周身放松;呼吸均匀,气沉丹田。
健身气功八段锦动作指引口令
O、预备式
两足分开平行站,横步要与肩同宽,
头正身直腰松腹,两膝微屈对足尖,
双臂松沉掌下按,手指伸直要自然,
凝神调息垂双目,静默呼吸守丹田。
一、两手托天理三焦
十字交叉小腹前,翻掌向上意托天,
左右分掌拨云式,双手捧抱式还原,
式随气走要缓慢,一呼一吸一周旋,
呼气尽时停片刻,随气而成要自然。
二、左右开弓似射雕
马步下蹲要稳健,双手交叉左胸前,
左推右拉似射箭,左手食指指朝天,
势随腰转换右式,双手交叉右胸前,
右推左拉眼观指,双手收回式还原。
三、调理脾胃须单举
双手重叠掌朝天,右上左下臂捧圆,
右掌旋臂托天去,左掌翻转至脾关,
双掌均沿胃经走,换臂托按一循环,
呼尽吸足勿用力,收式双掌回丹田。
四、五劳七伤往后瞧
双掌捧抱似托盘,翻掌封按臂内旋,
头应随手向左转,引气向下至涌泉,
呼气尽时平松静,双臂收回掌朝天,
继续运转成右式,收式提气回丹田。
五、摇头摆尾去心火
马步扑步可自选,双掌扶于膝上边,
头随呼气宜向左,双目却看右足尖,
吸气还原接右式,摇头斜看左足尖,
如此往返随气练,气不可浮意要专。
六、两手攀足固肾腰
两足横开一步宽,两手平扶小腹前,
平分左右向后转,吸气藏腰撑腰间,
式随气走定深浅,呼气弯腰盘足圆,
手势引导勿用力,松腰收腹守涌泉。
七、攒拳怒目增气力
马步下蹲眼睁圆,双拳束抱在胸前,
拳引内气随腰转,前打后拉两臂旋,
吸气收回呼气放,左右轮换眼看拳,
两拳收回胸前抱,收脚按掌式还原。
八、背后七颠百病消
两腿并立撇足尖,足尖用力足跟悬,
呼气上顶手下按,落足呼气一周天,
如此反复共七遍,全身气走回丹田,
全身放松做颠抖,自然呼吸态怡然。
九、收式 :
两手重合于腹前,体态安详身放松。
呼吸均匀顺自然,气沉丹田静收中。
记忆时,可以从上往下想,想象每个动作对身体不同部位不同脏腑的锻炼,在脑海里想象一遍,做减法:1上下理三焦,2左右练扩胸(肝、肺)、3中间调脾胃、4往后瞧劳伤、5头尾摇心火、6攀足固肾腰、7攒拳增气力(肾、肝)、8颠背百病消(头、脚)。
博雅堂主20200825
牵手七夕节,健身八段锦。放歌九千界,开心十万因。
正宗八段锦口令是如下:
1、预备式:
左脚开步;与肩同宽;屈膝下蹲;掌抱腹前。
中正安舒;呼吸自然;心神宁静;意守丹田。
2、两手托天理三焦:
上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托。
3、左右开弓似射雕:
撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓。
4、调理脾胃须单举:
上举、下落;上举、下落;上举、下落;上举、下落;上举、下落;上举。
5、五劳七伤往后瞧:
起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧。
6、摇头摆尾去心火:
上托、下按;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;上举。
7、两手攀足固肾腰:
上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足。
上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足。
上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举。
8、攒拳怒目增气力:
抱拳;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握。
9、背后七颠百病消:
提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵。
10、收式:
两手合于腹前;体态安详;周身放松;呼吸均匀;气沉丹田。
八段锦口令词:
1、预备式:
左脚开步;与肩同宽;屈膝下蹲;掌抱腹前;
中正安舒;呼吸自然;心神宁静;意守丹田。
2、两手托天理三焦:
上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托、下落;上托。
3、左右开弓似射雕:
撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓、并步;撘腕、开弓。
4、调理脾胃须单举:
上举、下落;上举、下落;上举、下落;上举、下落;上举、下落;上举。
5、五劳七伤往后瞧:
起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧、转正;起身、后瞧。
6、摇头摆尾去心火:
上托、下按;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;右倾、左旋、摇头、摆尾;左倾、右旋、摇头、摆尾;上举。
7、两手攀足固肾腰:
上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足;
上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足;
上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举、下按、反穿、摩运、攀足;上举。
8、攒拳怒目增气力:
抱拳;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握、回收;攒拳怒目、抓握。
9、背后七颠百病消:
提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵、颠足;提踵。
10、收式:
两手合于腹前;体态安详;周身放松;呼吸均匀;气沉丹田。
扩展资料:
北京丰台3000人线上线下同练八段锦迎全民健身日
第12个“全民健身日”到来之际,北京市丰台区2020全民健身日系列活动在丰台体育中心举办。为了做好新冠肺炎疫情防控工作,本次活动采取集中与分散、线上与线下相结合的方式进行。
在活动主会场,88名健身气功爱好者在丰台体育中心进行了刚柔并济的“八段锦”展示;与此同时,丰台区近百个晨晚练点则分散组织健身爱好者进行线上互动。据统计,此次活动“线上+线下”共有3000名百姓共同习练“八段锦”,迎接全民健身日的到来。
今年的“全民健身日”以“推动全民健身助力全面小康”为主题。在疫情防控常态化阶段,丰台区2020“全民健身日”系列活动坚持以人为本的原则,以人民群众的生命安全和身体健康为出发点;
全面落实疫情防控要求,科学评估,审慎、安全、有序推进辖区内场馆开放和组织线下全民健身赛事和活动。
中国新闻网-北京丰台3000人线上线下同练八段锦 迎全民健身日
健身气功·八段锦是优秀的健身功法,经过近千年传承而历久弥新,深受广大群众喜欢。本文从八个方面谈谈健身气功·八段锦的养生康复机理与效果。
导气引体,调畅气血
健身气功·八段锦动作柔和缓慢。柔和缓慢的运动能让生命机体充分放松自然,更好地发挥人体自身的调节功能,因而有利于机体的全面康复。健身气功·八段锦导气引体、调畅气血的原理是,通过对外在肢体躯干的屈伸俯仰和内部气机的升降开合,使全身筋脉得以牵拉舒展,经络得以畅通,从而实现“骨正筋柔,气血以流”。研究结果表明,通过习练健身气功·八段锦,人体血管弹性明显改善,心肌收缩更加有力,迷走神经的兴奋性进一步增高,血管的充盈度和节律性也会更强。
松紧结合,增进协调
松紧结合、动静相兼是健身气功·八段锦功法的一个显著特点。他要求练功时松中有紧、松而不懈、紧从松来、柔和拔伸。“紧”只是动作中的一瞬间,而松是贯穿动作过程始终的。松紧的这种密切配合和频繁转换,有助于刺激调节机体的阴阳协调能力,促使经气流通,滑利关节,活血化瘀,强筋壮骨。从现代运动科学的角度看,这是一种小负荷的运动应激。应激是指全身性非特异性的反应,当机体受到各种内外因素刺激时,会产生适应性调节,表现为交感神经的兴奋和垂体一肾上腺皮质分泌增多为主的一系列神经内分泌变化,从而影响各种机能与代谢状态。良性的柔和持续的应激,可调动全身各脏器组织的储备潜能,提高机体的免疫能力与防病能力。研究结果表明,习练健身气功·八段锦对血压、心率、血糖、甲状腺功能等具有双向调节功能,从而增强了机体的适应能力和预防疾病的能力。
提倡站桩,强心抗衰
健身气功·八段锦的基础姿势乃是站桩。站桩是气功中常见的调身手段,要求意静神宁、舒适得力、轻松自然,是一种很好的强身健体方法。健身气功·八段锦的预备势直接采用抱球式站桩进行锻炼,而且还将站桩作为基本功动作在整套功法的段落间和节分处进行反复的练习。站桩能够促使肌肉筋脉特别是下肢产生节律式蠕动,有利于血液的回流和经气的布散。俗话说:人老腿先老。持续适度的站桩无疑可以增强下肢的力量和平衡能力,可以抗衰老。研究结果表明,站桩有利于实现“体外反搏”,促使下半身血流加速回流到躯干和头颈,从而增加心、脑、肾等重要器官的血液循环,预防心脑血管疾病。
脊柱为轴,整体调节
健身气功·八段锦锻炼的中心部位在于脊柱。整套功法练习,要求重心上下左右不断转换,并力求身体平衡,动作连贯相随。同时要求所有动作需通过一个中心来指挥,即脊柱。也就是说,要通过腰脊活动来带动四肢。健身气功·八段锦前四势突出的是肩胛夹脊的内缩蓄劲,后四势则侧重腰胯命门的俯冲扭转与拔伸,劲力从躯干脊背向四肢末梢逐步传送,由里到外依次撑紧,运动过程似乎要克服某种阻力,从而四肢经脉筋骨得到充分的拔拉伸展。脊柱是人体运动的枢纽,具有支撑身体、保护内脏的功能;同时由于脊柱两侧分布着支配肢体脏腑的全部神经根,因此又被称为人体的“第二条生命线”。健身气功·八段锦通过对脊柱的拉伸旋转,刺激疏通任、督两脉,从而起到了整体调节,牵一处而动全身的锻炼效果。
运动适量,小劳防疾
从运动强度来看,健身气功·八段锦属于中小强度的有氧运动。唐代养生大家孙思邈在《千金备急要方》中提到“养性之道,常欲小劳,但莫大疲及强所不能堪耳!且流水不腐,户枢不蠹,以其运动故也。”小劳是健身气功·八段锦健身养生的一个重要特色。宋代蒲虔贯在《保生要录》中提倡的“小劳术”,实际上就是近现代立式八段锦的源头之一。古往今来,因大疲至劳而病者比比皆是,积劳成疾,早衰相随,中道夭亡者也不乏其人。因此对小劳之术,却不可等闲轻视。 《保生要录》记叙了“小劳”的功效: “事闲随意为之,各数十过而已。每日频行,必身轻、目明、筋壮,血脉调畅,饮食易消,无所壅滞。体中小有不佳,快为之即解。”说明只要持之以恒,其保健的功效是十分理想的。健身气功·八段锦正是这样一种运动量适中的“小劳”之术。
强化脏俯,疏通经络
健身气功·八段锦同传统中医学脏腑经络理论关系密切。比如第一势中的“三焦”是人体元气与水液疏布的通道,覆盖五脏六腑。这一势通过上托下落、对拉拔伸,有利于元气水液上下布散,发挥滋润濡养作用。第二势左右开弓,有利于抒发胸气,消除胸闷,并能疏理肝气,治疗胁痛。第三势左右升降对拉,符合“脾主升清,胃主降浊”的原理,这一势能够牵拉腹腔,对脾胃肝胆起到很好的按摩作用,有助于消化吸收。第四势中的五劳一般是指心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损:七伤是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的伤害。养生理论认为“生病起于过用”,所以五劳七伤类似于现代人常说的亚健康。这一势扭头旋臂,调整大脑与脏腑联络的交通要道——颈椎(中医称为天柱),同时挺胸刺激胸腺,从而改善大脑对脏腑的调节能力,并增强免疫功能,促进自身的良性调整,可以消除亚健康。第五势中的“心火”是由于思虑过度、内火旺盛所致,可见心烦口疮、失眠多梦、便秘尿赤等症候。降心火须得肾水,心肾相交才能水火既济。这一势上身前俯,尾间摆动,可以使肾水得升心火得降。第六势前屈后伸、双手按摩腰背下肢,使督脉和足太阳膀胱经等得到充分拉伸,对生殖系统、泌尿系统以及腰背部的肌肉都有良性刺激作用。第七势马步冲拳,怒目瞪眼,可刺激肝系经脉,使肝血充盈,肝气疏泄,强健筋骨。第八势提踵颠足,内可以按摩五脏六腑,外可以舒缓筋骨。有谚语说:百步走不如抖一抖。所以这一势有“消百病”的功效。由此可以看出,健身气功·八段锦的功法原理与中医学的基本理论如出一辙,是符合人体生理学原理的。
松静自然,调摄精神
健身气功·八段锦虽然是以外形肢节躯干的伸展开合为主,但不同于一般的广播体操。后者动作刚健有力,直来直去,节奏单一,不讲究呼吸意念。而健身气功·八段锦练习过程中,要求神与形合,气寓其中,动作柔和,刚柔相济,强调呼吸与动作的协调配合,意念集中在动作部位,排除杂念。因此,健身气功·八段锦的锻炼方式是身心一体式的,而且突出对情志的调摄。良好的情志应该是恬淡宁静,祥和愉悦。 《黄帝内经》说: “恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”唐代的医学家王冰也曾指出: “导引按蹻,中人用为养神调气之正道也。”
天人合一,身心和谐
健身气功·八段锦的“锦”是指华贵精美的丝织品,同时也意味着整套功法练习如丝棉般柔顺连绵、丝滑流畅。所以《遵生八笺》中说: “循环次第转,八卦是良因。”在古人记载的一段“十二段锦总诀”中曾提到,练功必须“遍身合总行之,要依次序,不可缺,不可乱”,这样“勤行无间断”,才能达到“身心和谐”的效果。健身气功·八段锦整套动作的编排,将天地人三才合一的古典养生思想整体地贯穿其中。第一势为托天式,然后从上到下依次调理心肺、脾胃、肝胆、肾和泌尿生殖系统,最后以颠地式为结尾,充分地体现了天人合一的思想。
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