瘦西湖的来历

瘦西湖地处扬州西部，原为保障河，是扬州蜀冈山水流入运河一条自然河道。河岸曲折迤逦，河面时展时收，形态动人。清代乾隆年间，扬州地方官吏为迎接乾隆皇帝南巡，在这里挖池堆山大兴土木，依山傍水建起一座座别致的园林，成为美丽的风景区。其风光与杭州的西湖相比，自有一番清瘦秀丽的天韵，故称为“瘦西湖”。瘦西湖全长4．3千米，占地面积30多公顷。游人可从陆上游，沿岸观赏湖光亭阁姿色，领略“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的盛景；也可以水上游，乘坐龙舟画肪，沿“乾隆水上游览线”前行，体验那“船在水中游，景在岸上走”的感觉。瘦西湖风景区景点很多，御码头、冶春园、西园曲水、卷石洞天、五亭桥、钓鱼台等傍水而建；二十四桥和长堤春柳自古就是瘦西湖名景，许多咏瘦西湖的古诗词中都有它们的名字。 清钱塘诗人汪沆从西湖来此游览，即兴作诗云：垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤着瘦西湖。

瘦西湖荷花节历史上扬州种荷、赏荷之风盛行,二十四景之一的荷浦熏风,前湖种红莲,后浦种白莲,摇曳湖里湖外,白莲藕丰,相映成趣。瘦西湖以“瘦”为特征，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿。

瘦西湖园林既有的自然风光，又有丰富的历史文化，四时八节，风晨月夕，使瘦西湖幻化出无穷奇趣。瘦西湖的景 点经多年修建，变得格外妩媚多姿。 尤其待到江南的春色降临，烟花三月下扬州，漫步与瘦西湖畔，但见几步一柳，好似绿雾般的柔媚动人，加之山茶、石榴、杜鹃、碧桃等妩媚的花树陪伴，更觉舒卷飘逸，窈窕多姿，万般的诗情画意尽现其中。

“天下西湖，三十有六”，惟扬州的西湖，以其清秀婉丽的风姿独异诸湖，占得一个恰如其分的“瘦”字。

瘦西湖风景区是蜀冈－瘦西湖国家重点风景名胜区的核心和精华部分。一泓曲水宛如锦带，如飘如拂，时放时收，较之杭州西湖，另有一种清瘦的神韵。隋唐时期，瘦西湖沿岸陆续建园。及至清代，由于康熙、乾隆两代帝王六度“南巡”，形成了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的盛况。

清代钱塘诗人汪沆将扬州西湖与杭州西湖作了对比，写道：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名，且为人们所首肯，至今名播中外。

瘦西湖 扬州月

　　张峪铭

“二十四桥明月夜，波心荡，冷月无声。”到扬州去看瘦西湖，是源于姜夔词中的这一句。

“二十四”桥，让人有到实地数数的想法，至于“波心荡，冷月无声”，我知道要有独特的心境与之契合，没有过多的企求。但与朋友入驻一旅店，酒后的黄昏，在楼宇间，看到扬州的月亮露出的硕大面庞时，确实惊了一下，从没见过这样大而扁的月亮。

上网一搜，方知佳句：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”无赖月色，皎皎在天，自古就让人叹服。我为自己的孤陋寡闻感到羞愧，对瘦西湖于是有了更加强烈的期盼，犹如与佳人相约。

西湖有西施之美，可瘦西湖之美，美在一个“瘦”字上，让人想起骨感美女，衣袂飘飘，风姿绰约，少一分丰腴之态，多一分灵动之俏；少一分高挑性感，多一分娇小妩媚。走在柳如烟的长堤上，看到并不宽阔的河面上，画舫如织，就感受到了瘦西湖如“小家碧玉”，但我并不认同朱自清所说的——“假西湖之名以行，‘雅得这样俗’”，反而认为这是扬州人的包容与智慧，如“小金山”、“白塔”，就借镇江金山、北海白塔之名，不过用一“小”字，就让自己“晓”谕天下了。真是“借得胜景为我用，何愁天下不闻名”。

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内容预览：

正文 第9章

待那人昏迷过去，他很顺手地打开自己的药箱，拿出消毒的药水清理伤口，再用针线熟练地将那人身上过大的伤口一一缝好，最后上好药。

等全部搞定时，天已经微微亮了。

“……困死了。”他轻声嘀咕，打水将那人脸擦干净，看到那人浓妆艳抹下的脸后，短暂地愣了一小会，然后转身去洗了个脸，爬上床，梦周公去也。

椅子上那个人，有着纤瘦稚嫩的身体，肌肤雪白，四肢修长，虽然被伤得乱七八糟，但是却仍能看出这身体有少年该有的柔韧和少年的身体不具备的性感。

唯一完好的脸，十分美丽，这容貌漂亮精致到雌雄莫辨，睫毛像扇子般覆盖在小巧的脸上，小小的嘴巴虽然因为失血过多而变成了水色，却平添了一份惹人怜爱的韵味。

静谧的院子里，只有两人平稳的呼吸声，中午时分，天气炎热了起来，热风偶尔穿过窗棂卷往两人身边，却只让苏晨不满地翻个身而已。

椅子上的少年睫毛眨了眨，皱着眉醒了过来。

先是有一瞬间的茫然，然后紧惕地扫视四周。

当视线扫到……

应该是全本了

1描写竹子的诗句 古诗大全

竹石 （清郑燮）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹（宋苏东坡）

宁可食无肉，不可居无竹；

无肉令人瘦，无竹令人俗。

咏竹（傅庞如）

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹（七律）

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

唐·杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无翦伐，会见拂云长。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篱竹

（清）郑板桥

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹

（清）郑板桥

举世爱栽花，老夫只栽竹，

霜雪满庭除，洒然照新绿。

幽篁一夜雪，疏影失青绿，

莫被风吹散，玲珑碎空玉。

2竹子梅花的古诗

咏 竹bai

故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。du

我走官途休未得，此君应是怪归迟。

春江晓景

竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

描写梅花的：

1 宋诗人卢梅坡：梅雪zhi争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊dao雪三分白，雪却输梅一段香

2 林逋：众苦摇落独暄妍， 占尽风版情向小园。 疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下权先偷眼， 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎， 不须檀板共金尊。

3关于竹子的诗句,越多越好

咏 竹 宋·文同 （忽忆故园修竹因作此诗） 故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。

我走官途休未得，此君应是怪归迟。 摘自《132名中国国画家》 春江晓景 宋·惠崇 竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。

萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 笋 宋·王元之 数里春畦独自寻。

迸犀抽锦乱森森。 田文死去宾朋散。

抛掷三个玳瑁簪。 摘自《咏物诗选》 谢刘仲行惠笋 宋·朱子 谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。

知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。 摘自《咏物诗选》 竹 唐·李建勋 琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。 摘自《咏物诗选》 庭竹 唐·李中 偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。 筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。 竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。 侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。 竹 唐·韦式 竹，临池，似玉。

悒露静，和烟绿。 抢节宁改，贞心自束。

渭曲偏种多，王家看不足。 仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。

唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。 摘自《古今中外21—30期合订本》 从韦续处觅绵竹 唐·杜甫 华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。 寄题江外草堂 唐·杜甫 我生性放诞，雅欲逃自然。

嗜酒爱风竹，卜居必林泉。 、竹 郑板桥（郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿。 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉。

题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息。

题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

题画 （清）郑板桥 秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂； 惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持； 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

题画 （清）郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。 虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见。 画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

题画竹 郑板桥 且让青山出一头，疏枝瘦干未能道。 明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。

题画竹 郑板桥 四十年来来竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

庭 竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝。 依依似君子，无地不相宜。

烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。 竹石轴 （清）李方膺 人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。

墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。 咏竹 杨万里宋 凛凛冰霜节。

修修玉雪身。 便无文与可。

自有月传神。 无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。 ――唐杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。 ――唐杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋苏轼《于潜僧绿筠轩》 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持。 朔风常凛冽，秋气不离披。

乱叶犹能劲，柔枝不受吹。 只烦文与可，写照特淋漓。

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。

――明徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折。 ――清郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄。

――清戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。 空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。

――清王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。 两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。

――清王慕兰《石门竹枝词》 唐 韦式 竹 竹， 临池，似玉。 悒露静，和烟绿。

抢节宁改，贞心自束。 渭曲偏种多，王家看不足。

仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。

宋 陆游 东湖新竹 插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。 清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

宋 陆游 云溪观竹戏书二绝句 气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。 清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。

溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇。 对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。

唐 李贺 昌谷北园新笋•四首 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸。

4推荐20首关于“竹子”的古诗

1、《酬许十三秀才兼依来韵》唐杜牧多为裁诗步竹轩，有时凝思过朝昏。

篇成敢道怀金璞，吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕，寄愁长在别离魂。

烦君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。2、《题郑常侍厅前竹》唐贾岛绿竹临诗酒，婵娟思不穷。

乱枝低积雪，繁叶亚寒风。萧飒疑泉过，萦回有径通。

侵庭根出土，隔壁笋成丛。疏影纱窗外，清音宝瑟中。

卷帘终日看，欹枕几秋同。万顷歌王子，千竿伴阮公。

露光怜片片，雨润爱濛濛。嶰谷蛮湖北，湘川灀水东。

何如轩槛侧，苍翠袅长空。3、《枕上闻急雨》宋陆游枕上雨声如许奇，残荷丛竹共催诗。

唤回二十三年梦，灯火云安驿里时。4、《题画三首》明唐寅青藜竹杖寻诗处，多在平桥野寺中。

黄叶没鞋人不到，豆篱花发浸溪红。5、《醉里》宋白玉蟾道人天地便为家，惯见溪山眼不花。

竹月光中诗世界，松风影里酒生涯。醒时吟笑扬州鹤，梦见常骑月府蟆。

是则官家縻好爵，此生只合饭胡麻。6、《夜宿山庵》宋陈必复扣宿精庐旋启扉，佛香未冷坐多时。

分僧一半云归榻，借竹几些风入诗。隔梦听钟疑寺远，避寒移枕觉宵迟。

起看犹有残窗月，春雪满山啼子规。7、《题乾明寺壁》宋陈造不待车轮四角生，欲行还驻为交情。

又成一笑渌樽晚，诗卷竹风相与清。8、《环翠亭》宋陈知柔当年把臂入龙山，犹记相逢醉梦间。

君似孤云了无碍，我如倦翼早知还。茅檐负日真成算，竹榻论诗整破颜。

欲问太平真气象，夜来风月到松关。9、《次韵郑佥判》宋方岳老我菟裘月一间，仰眠黄犊看青山。

有诗倚竹猿猱迳，无梦排云虎豹关。城郭是非溪隔断，风烟灭没笔追还。

底须一局销长日，并不能棋方是闲。10、《即事》宋方岳荒烟疏树野人家，竹外寻诗一迳斜。

出鸟亦知人意思，忽翻残雪啄梅花。11、《次韵李平叔直舍竹二绝句》宋韩元吉诗翁爱竹有佳句，诗就移官可奈何。

密叶岁寒应更好，賸来和雪看婆娑。12、《新居觅竹栽》 宋姜特立觅橙曾有句，乞竹可无诗。

好轰东南干，同为风月期。根丰宜地力，萌达趁春时。

他日如相过，清阴满酒卮。13、《再和雁湖十首》宋李壁绕城流水碧潺潺，好是芳菲一月间。

诗阵不收疑破竹，谈围未解递连环。健如俊鹘秋翻野，壮似惊龙夜擘山。

传后化今当有待，百年距几可今闲。13、《和渊老妙现之什》宋李弥逊乾坤渺渺一浮尊，万象分明水四濆。

虎脊横熔山作队，鱼鳞倒影海成纹。老僧诗罢闲欹竹，幽士馀斋正卧云。

妙现镜中无一事，世间从此罢挥斤。14、《秋日闲居二首》宋潘玙诗困权时卧竹窗，梦闲随雁到衡阳。

觉来落日窥帘影，茶鼎松风泼鼻香。15、《静治堂书怀》宋史安叔长揖薰风咏式微，譸张山鸟怪儒衣。

竹君伴我寻诗瘦，梅子从谁学道肥。先自宦情如雾薄，可堪乡梦与云飞。

支林堂下波光好，鹭笑鸥嗔胡不归。16、《题思泉庵》宋王柏一时人物久飞仙，诗竹和庵尽变迁。

尚有禅师风味在，野人门外汲寒泉。17、《和麟老韵五绝》宋王炎诗清虽为竹庵编，禅妙元从佛眼传。

用处纵横能杀活，匣藏不肯试龙泉。18、《寄朱仰之》宋王洋年齐甲子性同宜，想见论文更不疑。

小约同行先具酒，且推独步放君棋。庭前雁鹭能堪否，堂下龟鱼暂付谁。

好向蓝田报消息，多栽松竹待哦诗。19、《寄饯东麓赵赞府之官湖南》宋杨公远忆昔鸣驺闯草庐，欢然把酒话襟期。

自从六月袂分后，又是重阳节过时。江左英贤姑佐邑，湖南松竹助哦诗。

饯违不及空惆怅，傥或逢梅寄一枝。20、《龙云寺次罗竦韵》宋杨寅路转羊肠望眼舒，篮舆更入道人居。

千林黄叶新霜后，四面青山夕照余。幽梦乍惊鱼鼓响，小诗闲向竹窗书。

炉烟茗碗匆匆话，已觉人间万象虚。

5关于竹子的诗句

衡阳道中二绝 宋·范成大 空山竹瓦屋，犹有燕飞来。

发合江数里，寄杨商卿诸公 宋·范成大 船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。 将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩 唐·杜甫 苔竹素所好，萍蓬无定居。

堂成 唐·杜甫 桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。 竹 唐·杜甫 绿竹半含箨，新梢才出墙。

食笋诗 唐·白居易 此处乃竹乡，春笋满山谷； 竹里 清·蒲松龄 尤爱此君好，搔搔缘拂天， 子猷时一至，尤喜主人贤。 咏竹 清·吴昌硕 客中常有八珍尝，那及山家野笋香。

寄罢筼筜当独惆怅，何时归去看新篁。 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

长竹 唐·陈陶 青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。 长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。

竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见。 予告归里，画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

咏竹著 明·陈良规 殷勤问竹箸，甘苦尔先尝；。

6关于桂花的古诗大全

1、山云漠漠桂花湿。

2、江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

3、雪下桂花稀，啼乌被弹归。

4、不是人间种，移从月里来，广寒香一点，吹得满山开。

5、金谷园林知几家，竞栽桃李作春华。无人得似天工巧，明月中间种桂花。

6、桂树何曾不长枝，月轮却有不圆时。若教桂树只管长，拶拆月轮谁补伊。

7、草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜嫦娥应断肠。

8、病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

9、昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香。

10、人闲桂花落，夜静春山空。

11、桂子月中落，天香云外飘。

12、问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。

13、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只是攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。

14、西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。

15、何须浅碧深红色，自是花中第一流。

16、万事相寻荣与衰，故人别来鬓成丝。欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

17、偶向花边立，悬知病已瘳。小山今夜月，团树满庭秋。清露沾丛底，斜河在上头。须臾香更好，还与碧云浮。

18、使君竟不住，萱桂徒栽种。桂有留人名，萱无忘忧用。不如江畔月，步步来相送。

19、莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆似明月，此中须放桂花开。

20、天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。不教居士卧禅榻，唤出西厢共看来。

21、群子游杼山，山寒桂花白。绿荑含素萼，采折自逋客。忽枉岩中诗，芳香润金石。

22、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

23、揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，大鲜明。梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

24、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

25、千岩一尺璧，八月十五夕。清露堕桂花，白鸟舞虚碧。

26、沛吾乘兮桂舟。

27、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。

28、奠桂酒兮椒浆。

29、月宫幸有闲田地，何不中央种两株。

30、行攀丛桂枝，坐息丛桂影。王孙胡不归，岁晏雪霜冷。

31、桂香多露裛，石响细泉回。

32、世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。一朝天霜下，荣耀难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜树君园。

33、桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。

34、线惠不香饶桂酒，红樱无色浪花细。

35、天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。

36、可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

37、月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。破裓山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。

38、榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。

39、雾密前山桂。

40、遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

41、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

42、悠悠白云里，独住青山客。林下昼焚香，桂花同寂寂。

43、月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。石坛香散步虚声，杉云清泠滴栖鹤。

44、暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收？

45、空山寻桂树，折香思故人。故人隔秋水，一望一回颦。南山北山路，载花如行云。阑干望双桨，农枝储待君。西泠荫歌舞，夜夜明月嗔。弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。楚调秋更苦，寂寥无复闻。来吟绿业下，凉风吹练裾。

46、别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。

47、芙蓉泣露坡头见，桂子飘香月下闻。

7描写竹的古诗要作者及简介赏析

《竹石》 郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

古诗今译

咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。

名句赏析

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。

8描写梅花的诗句古诗大全

古梅

宋·萧德藻

湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。 丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。

瓶梅

宋·张道洽

寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。 横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。

红梅

苏东坡

年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。

早 梅

柳宗元

早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。

新栽梅

白居易

池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。

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9有关竹松梅的古诗各三首

诗词如潮海，无力仔细看。

浏览逾万卷，选编万余言。古今诗竹者，常学竹风格。

虚心属秉性，高节贵终生。狂风竿不弯，暴雨肤更洁。

酷署生清阴，严寒葆翠色。竹帛留青史，竹箭射熊罴。

衣食住行用，无不劳此君。贡献愈卓越，砍伐更加烈。

此风若不止，竹林尽毁灭。我编竹诗词，奉献给读者。

劝君爱惜竹，弘扬竹风格。“水调歌头·咏竹”钱樟明有节骨乃坚，无心品自端。

几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天默默无闻处，萧瑟多昂然。

勇破身，乐捐躯，毫无怨。楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。

造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。生来不为已，只求把身献。

竹子（哲理诗）泥土里，收集拼搏的语言。憋不住，给大地开一个眼。

冒尖了，既虚心又委婉。做一次总结，继续向上伸展。

一朵绿色的云，和太阳把理想畅谈。无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。――唐杜甫《咏春笋》绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。――唐杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠，新泉一勺水。――宋陆游竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。

细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。――明徐渭《风竹》细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。

――清郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。――清戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。――清王慕兰《外山竹月》山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。

两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。――清王慕兰《石门竹枝词》养竹歌为周庄吴逵子道赋 华幼武高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。

奇花照眼一时红，修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生，龙角森森那忍触。

自锄暖土厚栽培，手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟，香叶终期凤凰宿。

日使沾濡雨露恩，岁寒且惮冰霜酷。猗猗绕户矗琅干，还舞连烟比淇澳。

招摇皓月金琐碎，勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛 。

可能一日暂相忘，坐对此君看不足。君不见白乐天，重言养竹如养贤。

又不见东坡诗，无竹士俗不可医。君今有竹善培养，会看直指青云上。

翠涛轩 吕诚五月二十八日重过翠涛轩，清坐终日，薄暮而归，赋此盖书所见也，翠涛为竹而得名，余不能辞矣。幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。

五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。

涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙璜。

孙枝迸地浑疑占，老节凌霜色更苍。三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。

因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。

对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。隐几无心开卷帙，卷帘随意炷炉香。

日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。物外襟怀差可共，闲中滋味淡相忘。

不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。时复开樽排合匝，每怜学子走 。

兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。他日成材惟汉简，於今触目尽琳琅。

振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。题朱九龄翠筠轩 许恕有脚不踏东华尘，有眼不看长安春。

然天地至清气，多在丛篁流水滨。轩名翠筠俯空谷，个个梢长如玉立。

一秋明月照潇湘，六月凉风洒淇澳。轩中之人清且闲，心不在乎山水间。

左图右使移白日，四檐环佩声珊珊。不可一日无君子，澹然风致颇相似。

翠实常分丹风雏，箨冠曾奉青霞士。北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图。

拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚。对竹 黄庚门对南邻竹，青青玉万竿。

虽然无地种，且得隔篱看。露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。

但教休翦伐，何用报平安。居竹轩 倪瓒翠竹如云江木春，结茅依竹住江滨。

阶前迸笋从侵迳，雨后垂阴欲覆邻。映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。

遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。碧筒饮 张雨采绿谁持作羽觞，竹林人共晚樽凉。

玉茎沁露心微苦，翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。

倾壶误展林郎袖，笑绝耶溪窈窕娘。种竹 洪希文移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。

甫能引汝清风到，未暇招渠俗子来。猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。

不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。盆竹 释善住瓦缶不多土，娟娟枝叶繁。

岂知幺凤尾，元是古龙孙。苍雪洒禅榻，细香浮酒樽。

王猷来此见，应亦为消魂。养竹成大林 谢应芳养竹成大林，频年竹生孙。

美竹非不多，恶竹亦已繁。群奴为洗之，往哉聆我言。

美者慎勿伤，去恶必去根。勿虞尔斧缺，勿惮尔力烦。

宿莽荡无余，清风仍满园。题崔原亨竹深处 成廷圭余家有竹数竿，人号之居竹轩，原亨城西时则有竹亦数竿，人号之竹深处，余与崔君通家来往，所好相同，故及之。

居竹轩中亦自宽，不愁无地著琅干。文公胸次空千亩，李侗门前只一竿。

天与老夫医恶俗，日凭童子报平安。崔家别墅尤高致，迟子归来守岁寒。

雪竹山房 贡性之此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看。帘幕影迷金琐碎，佩环声动玉阑干。

只疑玄圃翻琼树，错讶瑶台舞素鸾。百战几时能著我，万竿深处一凭阑。

竹菌 周砥竹迳拾竹。

郑光祖

郑光祖（1264年—？），字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，元代著名杂剧家、散曲家。

郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他做过杭州的小吏，主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”。

所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无_破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种。其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。

中文名：郑光祖

别名：郑德辉

国籍：元朝

民族：汉族

出生地：平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）

出生日期：元世祖至元初年（公元1264年）

逝世日期：不详

职业：杂剧作家、散曲作家

信仰：道学

主要成就：“元曲四大家”之一

代表作品：《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》、《倩女离魂》

人物生平

郑光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年），字德辉，汉族，元代著名的杂剧家和散曲家。平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，从同郑光祖同期的杂剧家钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年习儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。他“为人方直”，不善与官场人物相交往，因此，官场上的人很瞧不起他。可以想见，他的官场生活是很艰难的。杭州的美丽风景，和那里的伶人歌女，不断地触发着他的感情。郑光祖一生从事于杂剧的创作，把他的全部天才贡献于这一民间艺术，在当时的艺术界享有很高的声誉。伶人都尊称他为郑老先生，他的作品通过众多伶人的传播，在民间产生了广泛的影响。他与苏杭一带的伶人有着紧密的联系，他死后，就是由伶人火葬于杭州的灵隐寺中的。

据文学戏剧界的学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留到今的，有《迷青琐倩女离魂》、《_梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公摄政》、《虎牢关三英战吕布》《立成汤伊尹耕莘》、《无盐破环》、《老君堂》、《翰林风月》、《倩女离魂》。其中《立成汤伊尹耕莘》、《无盐破环》、《老君堂》是否确为郑作，尚有疑问。另有《月夜闻筝》存残曲。《哭孺子》、《秦楼月》、《指鹿道马》、《紫云娘》、《采莲舟》、《细柳营》、《哭晏婴》、《后庭花》、《梨园乐府》等9种仅存目。所作杂剧《倩女离魂》最为著名。

郑光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年）。曾任杭州路吏，在钟嗣成《录鬼簿》成书时，已卒于杭州，火葬于西湖灵隐寺。作品数量多，颇有声望。周德清《中原音韵》把他与关汉卿、白朴、马致远并列，后人称为“元曲四大家”。郑光祖的剧作存目18种，流传到·今的有8种，其中《倩女离魂》根据唐陈玄_的传奇小说《离魂记》改编，是郑光祖的代表作。他的剧作词曲优美，甚得明代一些曲家的称赏。有时化用诗词名句贴切自然，然而也有过于雕饰的缺点。

有关郑光祖的生平事迹没有留下多少记载，从钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年习儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。

有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公摄政》、《虎牢关三战吕布》等。

从这些保留的剧目中，我们可以看出，他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。这说明，在选择主题方面，他不像关汉卿敢于面对现实，揭露现实，他的剧目主题离现实较远。他写剧本，大多是艺术的需要，而不是政治的需要。

除了杂剧外，郑光祖还写过一些曲词，留到今的，有小令六首，套数二曲。这些散曲的内容，包括对陶渊明的歌颂，即景抒怀，对故乡的思念，以及江南荷塘山色的描绘。无论写景抒情，都是清新流畅，婉转妩媚，在文学艺术的研究上有很高的价值。

同许多伟大的艺术家一样，尽管他们的作品数世纪来为人传诵，但他们本人的身世却鲜为人知。郑光祖也是这样，他默默地在艺术园地耕耘，把他的艺术成果奉献给民众，而又默默地离开了这个人世。

杂剧特色

以描写青年男女爱情故事为主题的剧本中，《迷青琐倩女离魂》是他的代表作（附图即为此作）。剧本以唐朝陈玄_的《离魂记》小说为素材，其大致情节是：秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

清人梁廷_在《曲话》中称赞此剧曲辞是“灵心慧舌，其妙无对”。王国维则认为：“如弹丸脱手，后人无能为役”。（《宋元戏曲史》）这一作品中的“离魂”情节，虽有唐代小说《离魂记》有关描写作依傍，但对倩女灵魂追赶情人并与之结合的具体描写较小说更为动人，对明人汤显祖的传奇《牡丹亭》的创作也有一定影响。明代崇祯刻本《柳枝集·倩女离魂》之一页。

《翰林风月》全名《_梅香骗翰林风月》，写婢女樊素为**小蛮、书生白敏中代传书柬，从中撮合而成婚事。故事情节有意模仿《西厢记》。清人梁廷_说：“《_梅香》如一本《小西厢》，前后关目、插科打诨，皆一一照本模拟。”（《曲话》）不论从思想内容或艺术手法来看，它的成就比《西厢记》差得多；但也有不少曲词写得意趣盎然，情意独至。明代何良俊在《四友斋丛说》中极为赞赏，称之“真得词家三昧者也”。清李调元说此剧“虽不出《西厢》窠臼，其秀丽处究不可没”（《雨村曲话》）。不过剧中女主角樊素作为一个婢女，动辄引经据典，作者可能意在写出她是**的“伴读”身份，但有些曲文与科白终嫌过于文雅，反而不合人物身份。《王粲登楼》全名《醉思乡王粲登楼》，据东汉末王粲在荆州依刘表、意不自得而作《登楼赋》事，并加以虚构敷演而成。第三折写王粲落魄荆州时登楼赋诗，抒发了游子飘零、怀才不遇的心情，唱词意象悲壮高远、情感真挚，在封建社会引起过不少失意文士的共鸣，因而受到推崇。此剧结构较散漫。剧中所用的“误会法”，即王粲岳父蔡邕故意辱婿，逼令进取，最后经旁人说明，终于以团圆结局。这对后来的《举案齐眉》、《冻苏秦》、《渔樵记》等戏曲都有影响。此剧虽然在剧情、结构方面无甚可取，但词曲工丽，对人物心境的描写却颇具匠心。

他的历史剧中，较有特色的是《钟离春智勇定齐》。这部剧以《战国策》、《烈女传》所记史实为依据，通过战国时期秦、燕、齐三国的矛盾纠葛，塑造出了智勇双全的古代妇女钟离春的英雄形象。剧中的钟离春是齐国的一位采桑女子，她外貌丑陋，但胆识过人，在秦、燕两国合兵伐齐之际，她以自己的智慧和才能，辅助齐宣王一举战胜了敌人，使处于亡国境地的齐国不仅转危为安，而且被尊为上国。明、清以来，全国不少剧种都一直有改编本演出

代表作品

倩女离魂

全剧集中刻画了倩女追求婚姻自主，忠贞于爱情的形象和性格。在婚姻上，决不轻易任人摆布。当她的母亲想要悔约，要她与王文举兄妹相称时，她便一眼看穿了母亲的用意，表示了坚决的反对。当倩女的魂魄离开真身，追随王文举一起赴京路上，王文举以为倩女本人奔来，先是说怕倩女的母亲知道，劝她回去，情女果敢地说：“他若是赶上咱，待怎样？常言道，做着不怕！”王文举劝阻行不通，使用礼教来教训她，说什么“聘则为妻，奔则为妾”，说她“私自赶来，有玷风化”。倩女更坚定地说：“你振色怒增加，我凝睇不归家。我本真情，非为相谑，已主定心猿意马”。表现了她对封建礼教的反抗和鄙视。郑光祖在《倩女离魂》一剧中，成功地塑造了一个对爱情忠贞不渝，感情真挚热烈的少女形象，因而使这一剧堪与《西厢记》相媲美。也正由于此，使郑光祖“名香天下，声振闺阁”。郑光祖的历史剧，似乎不及他的爱情剧引人入胜，但是，他在描写人物内心活动方面，还是独具一格。

2、《倩女离魂》是郑光祖的代表作。本事出于唐代陈玄_的《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本。郑作是参照赵作以及有关说唱材料改编而成的。剧本写张倩女和王文举为婚。王文举长大后，应试途径张家，欲申旧约。倩女的母亲，嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举无奈，只得独自上京应试。倩女忧思成疾，卧病在床，她的魂灵悠然离体，追赶文举，一同赴京，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，携倩女回到张家。当众人疑虑之际，倩女的魂魄与病躯重合为一，遂欢颜成婚。

这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔从两个方面，叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的灵魂代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人，不在乎他是否功成名就。她担心的倒是文举在高中以后另娶他人。在离魂的状态下，她大胆冲破礼教观念与心上人私奔，遂了心愿。另一方面，倩女的躯体则只能承受离愁别恨的煎熬，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同**一起回家”时，倩女以为文举另娶，悲痛欲绝。显然，既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，这便是封建时代女性的真实处境。他们唯有在非常的情况下，才能挣脱束缚，实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”，精神获得自由，他们便表现得热情似火，敢作敢为。在这里，离开躯体的倩女之魂，寄托着挣脱礼教枷锁的女性的心态；至于倩女在家中的病体，那般幽怨悱恻，凄凄楚楚，整体现出礼教禁锢下，广大女性的百般无奈。剧中，郑光祖让灵魂和躯体有不同表现，这一艺术处理，当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。

王粲登楼

1、《王粲登楼》虽然在剧情、结构方面无甚可取，但词曲工丽，对人物心境的描写却颇具匠心。明人何良俊认为郑光祖元曲，当在关汉卿、马致远、白朴之上，他说；“王粲登楼第二折，摹写羁怀壮志，语多慷慨，而气亦爽烈，至后《尧民歌》，《十二月》，托物寓意，尤为妙绝。岂作脂弄粉语者，可得窥其堂庑哉”。刘大杰也说，这些曲词，“表现出思乡之情和怀才不遇的愤慨，情感的真挚，意象的高远，语言的俊朗，能与人物当时的心境相映衬。

2、郑光祖的《王粲登楼》，据东汉王粲的《登楼赋》虚构而成。它的情节平淡，人物塑造一般，但曲文挺拔，颇具感人的力量。如第三折，作者写王粲落魄荆州，登楼作赋，抒发了游子飘零，怀才不遇的感情：

迎仙客雕檐外红日低，画栋畔彩云飞。十二栏杆、栏杆在天外倚。我这里望中原，思故里，不由我感叹酸嘶，越搅得我这一片乡心碎。

普天乐楚天秋山叠翠，对无穷景色，总是伤悲。好教我动旅怀，难成醉，枉了也壮志如虹英雄辈，都做助江天景物凄其。气呵做了江风淅淅，愁呵做了江声沥沥，泪呵弹做了江雨霏霏。

这几只曲子意象开阔高远，感情激越真挚，堪与王粲《登楼赋》相媲美。剧中王粲宣泄的怨愤，也正是作者客寓他乡、沉抑下僚、终生不得志的感情吐露。它是元代由北方南下的文人漂泊未遇心境的写照，所以特别易于引起失意文人的共鸣，容易受到人们的激赏。

_梅香

《_梅香》是一部模仿《西厢记》而作的爱情剧。演唐代裴度之女小蛮与白敏中的爱情故事，而主角则是婢女樊素，相当于《西厢记》中的红娘。剧中，小蛮与白敏中私期暗约，樊素传书递简，最终有情人成了眷属。戏中处处可见《西厢记》的影子，但又有所不同。这不仅表现于他将《西厢记》的五本压缩在一本之中，还表现于它只写青年男女发乎情止乎理，虽对爱情有所追求，却又没有逾越礼教伦理范围。它抹去了《西厢记》那种反封建精神，指传播传统社会所允许的所谓文人风流韵事。在戏里，樊素唱词说白满是之乎者也，引经据典，带更多文人气息，而与婢女的身份不符。至于曲文虽也典雅公正，但嫌呆板。可以说，《_梅香》的出现，放映了传统思想的惰力对南方作家创作的影响。

散曲作品

小令

正宫塞鸿秋

门前五柳江侵路，庄儿紧靠白苹渡。除彭泽县令无心做，渊明老子达时务。频将浊酒沽，识破兴亡数，醉时节笑捻着黄花去。雨余梨雪开香玉，风和柳线摇新绿。日融桃锦堆红树，烟迷苔色铺青褥。王维旧画图，杜甫新诗句。怎相逢不饮空归去。金谷园那得三生富，铁门限枉作千年妒。汨罗江空把三闾污，北邙山谁是千钟禄？想应陶令杯，不到刘伶墓。怎相逢不饮空归去。

双调蟾宫曲

半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高塘。风入罗帏，爽入疏棂，月照纱窗。缥缈见梨花淡汝，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量。飘飘泊泊船揽定沙汀，悄悄冥冥。江树碧荧荧，半明不灭一点渔灯。冷冷清清潇湘景晚风生，淅留淅零墓雨初晴。皎皎洁洁照橹篷剔留团栾月明，正潇潇飒飒和银筝失留疏剌秋声。见希_胡都茶客微醒，细寻寻思思双生双生，你可闪下苏卿？

双调蟾宫曲

弊裘尘土压征鞍，鞭倦袅芦花。弓剑萧萧，一竟人烟霞。动羁怀：西风禾黍，秋水蒹葭。千点万点，老树寒鸦。三行两行，写高寒，呀呀雁落平沙。曲岸西边，近水涡、鱼网纶竿钓_。断桥东下，傍溪沙、疏篱茅舍人家。见满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯。

套数

南吕梧桐树南

相思借酒消，酒醒相思到，月夕花朝，容易伤怀抱。恹恹病转深，未否他知道。要得重生，除是他医疗。他行自有灵丹药。

骂玉郎北无端掘下相思窖，那里是蜂蝶阵、燕莺巢。痴心枉作千年调。不札实似风竹摇，无投奔似风絮飘，没出活似风花落。

东瓯令南情山远，意波遥，咫尺妆楼天样高。月圆苦被阴云罩，偏不把离愁照。玉人何处教吹箫，辜负了这良宵。

感皇恩北呀，那些个投以木桃，报以琼瑶？我便似日影内捕金乌、月轮中擒玉兔、云端里觅黄鹤。心肠枉费，伎俩徒劳。也是我恩情尽、时运乖、分缘薄。

浣溪沙南我自招，随人笑，自古今好物难牢。我做了谒浆崔护违前约，采药刘郎没下梢，心懊恼。再休想画堂中、绮筵前，夜将红烛高烧。

采茶歌北疼热话向谁学？机密事把谁托？那里是浔阳江上不能潮？有一日相逢酬旧好，我把这相思两字细推敲。

尾南我青春，他年少，玉箫终久遇韦皋，万苦千辛休忘了。

双调驻马听近秋闺

财叶将残，雨霁风高摧木杪；江乡潇洒，数株衰柳罩平桥。露寒波冷翠荷凋，

雾浓霜重丹枫老。暮云收，晴虹散，落霞飘。

幺雨过池塘肥水面，云归岩谷瘦山腰。横空几行塞鸿高，茂林千点昏鸦噪。日衔山，船舣岸，鸟寻巢。

驻马听闷入孤帏，静掩重门情似烧；文窗寂静，画屏冷落暗魂消。倦闻近砌竹相敲，忍听邻院砧声捣。景无聊，闲阶落叶从风扫。

幺玉漏迟迟，银汉澄澄凉月高；金炉烟烬，锦衾宽剩越难熬。强_夜永把灯挑，欲求欢梦和衣倒，眼才交，恼人促织叨叨闹。

尾一点来不够身躯小，响喉咙针眼里应难到。煎聒的离人，斗来合噪。草虫之中无你般薄劣把人焦。急睡着，急惊觉，紧截定阳台路儿叫。

“元曲四大家”之一的郑光祖，其描写男女爱情生活的剧作，以文采见长，语言典雅，受王实甫影响颇深。其《_梅香骗翰林风月》与《迷青琐倩女离魂》两部作品均明显受到《西厢记》的影响，但成就却各有不同。《_梅香》可称为元曲的败笔，而《倩女离魂》则堪称杰作。产生此种现象的原因种种，但其中一个重要原因，是作者在学习继承《西厢记》时，采取了两种不同态度：模仿与创新。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。”由此，我们是否也可以这样推论：文学作品只有创新，才会有真正意义上的继承中的发展。《_梅香》在“套数、出没、宾白全剽《西厢》”，前人作此评价未免过严，但基本符合实际。因为它确实过多地表现出模仿《西厢记》的痕迹，因而终于湮灭于盛开的元曲百花园中。而《倩女离魂》则不同，作者并没有满足于《西厢记》已有的成就，而是对其作了一些新的发展与开拓，因而成就了作者和作品的辉煌。

作品赏析

《倩女离魂》第二折赏析

《倩女离魂》第二折写王文举走后，倩女相思成疾，一病不起。王文举能否中举？中举之后会否变心？这重重的顾虑与恐惧，像一片阴霾，浓重地笼罩着她。尽管这一切密切地关系着她的爱情幸福，但她却对此束手无策。因为封建社会妇女在婚姻上的不平等地位，决定了她只能消极等待命运的安排，而不可能有任何积极的作为。然而，《倩女离魂》没有就此却步，它通过倩女魂离躯壳，追赶王文举，跟随王文举一同上京，从而过上了幸福的爱情生活这一奇幻情节，横跨了这一现实中无法逾越的鸿沟，成功地塑造了一个与现实迥异的、不甘心于消极等待而要以主动的抗争把命运掌握在自己手中的少女形象，因而具有强烈的浪漫主义色彩。这里所录的六支曲子，就是倩女灵魂出窍，追赶王文举时的唱词。它以江上萧疏的景物、凄清的夜色，来衬托倩女之魂担惊受怕的心情，写得十分精彩，历来为评论家所激赏。

倩女之魂上场的第一支曲子是。曲子开头，作者就借用典故来表现她内心的悲戚。阳台，本是传说中楚怀王和巫山神女欢会的地方，楚峡，即巫峡。“人去阳台，云归巫峡”两句比喻二人的离别去留。“不争他江渚停舟，几时得门庭过马？”只因情人在江边停舟待发，什么时候他才能衣锦荣归、高车驷马到门庭呢？这劈头四句，点出了倩女精神郁结的焦点。她怨恨爱情不能即刻实现，她不愿将爱情寄托在渺茫的希望之上。正是这种迫切渴望实现爱情的愿望，激发出强大的动力，促使她灵魂出窍去追赶情人。紧接着“悄悄冥冥，潇潇洒洒”二句，从魂的特征入手，把倩女脱离了沉重的躯壳之后在冥迷宫内夜晚中飘逸轻扬，而又心惊胆怯的感受非常准确传神地刻画了出来。最后四句：“我这里踏岸沙，步月华；我觑这万水千山，都只在一时半霎”，既表现了倩女追赶情人的迫切心情，又交待了魂追的具体场景——月夜江边，同时又十分切合魂可以摆脱拘束自由飞翔的特征，文笔十分精练。

第二支曲，进一步表现倩女之魂在追赶路上的思想和神态。开头三句：“想倩女心间离恨，赶王生柳外兰舟，似盼张骞天上浮槎”，借用汉代张骞曾乘木筏漂上天河的传说，含蓄地抒发了她对幸福爱情生活的强烈向往。接下来三句：“汗溶溶琼珠莹脸，乱松松云髻堆鸦，走的我精力疲乏。”着重描写她匆匆赶路的神态：脸上挂满了晶莹的汗珠，高高挽起的发髻蓬乱地松散开来，把一个从未独自离家，且又是在夜间远行的少女那种急匆匆、气喘喘，既激动兴奋，又紧张害怕的样子生动地勾勒了出来。接着，作者掉转笔锋，写倩女微妙的心理活动。追了半天不见王生踪迹，不由产生了疑问：“你莫不夜泊秦淮卖酒家？”这一句，乍看似觉突兀，细思却极合情理。这一句本是袭用杜牧“夜泊秦淮近酒家”（《泊秦淮》）的成句，意指寻欢作乐之地。这里将“近”字改为“卖”字，语言更加明确。倩女对王生的猜疑是符合痴情少女的心理的。这一转折，也使整段曲词跌宕回旋，张弛错落，把人物的心理活动写得波澜曲折，人物形象也更加血肉饱满。最后三句，描绘了一幅幽旷凄清的秋夜图景：旷野上孤零零的断桥，秋风吹拂水草发出疏剌剌的声音，冷清清的月光照在雪白的芦花上这几句看似单纯写景，实乃句句写情。它是以萧瑟凄凉的秋夜景物来映衬倩女孤独寂寞的心绪，情寓景中，景与情合，把倩女复杂的思想感情表现得含蓄蕴藉，深切动人。

第三支曲子写倩女渐渐来到王生舣舟的江边，内心情绪也随之发生变化。“我蓦听得马嘶人语闹喧哗，掩映在垂杨下，唬的我心头丕丕那惊怕。原来是响当当鸣榔板捕鱼虾。”倩女正在紧追慢赶之际，耳畔突然传来马嘶声、人语喧哗声，吓得她心扑扑乱跳，连忙在垂杨下躲藏起来。这一描写是非常切合封建时代少女的心理特征的。她的离家私奔，乃是大逆不道的行为，所以她不免如惊弓之鸟，任何声响都会使她惊慌失措。“鸣榔板捕鱼虾”，是写渔人用长木敲叩船板发声，惊鱼入网。这一句语带双关，它既是对眼前景物的实绘，同时“捕鱼虾”又暗含倩女家人对她的缉拿之意，委婉地表现出倩女担惊受怕的心理。接下来的几句，仍然是通过对秋夜景物的描绘来渲染、烘托倩女复杂的心理活动和谨慎小心的神态。“厌厌（浓重）露华”、“澄澄月下”的静态与“惊的那呀呀呀寒雁起平沙”的动态，交相映衬，把倩女战战兢兢的神态，刻画的维妙维肖。

第四支曲子的开头四句，继续写倩女匆匆赶路的艰辛：“向沙堤款踏，莎草带霜滑；掠湿湘裙翡翠纱；抵多少苍苔露冷凌波袜。”意思是说，沿着河堤小心前行，岸边的莎草上布满了霜，不仅脚下打滑，而且把裙子和鞋袜都浸湿了。这比站在家中石阶上痴望时沾的露水要多得多。凌波袜，典出曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”比喻步履轻盈飘逸。这几句曲词，是从《西厢记》崔莺莺的唱词：“夜凉苔径滑，露珠儿湿透了凌波袜”脱胎而来的，但加上“抵多少”三个字，意思就深了一层，把一个娇怯少女离家远行备受艰辛的情状描画了出来，从中亦可看到她坚毅不拔的性格特征。结尾三句仍然是运用寓情于景的手法，来表现倩女的感情活动。冰壶，即盛冰的玉壶，通体透明，用以比喻洁白；潋滟，水波荡漾的景象。这几句的意思是，江上的晚景真像是一幅优美的图画，月亮映在水中，天光水光，交相辉映，就像无暇的碧玉一般。面对如此美好的景致，倩女不免为之神往，因为这是在囚笼般的闺中所无法领略到的啊！景语皆情语。从倩女对自然美景的赞叹中，我们可以领略到她对生活的热爱，和对自由的强烈向在。第五支曲子〔秃厮儿〕的开头两句：“你觑远浦孤骛落霞，枯藤老树昏鸦。”全是化用前人抒情写景的名句，前句出自唐代王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤骛齐飞”，后句则是元代马致远的小令〔天净沙〕的首句，但我们丝毫不觉得它生硬堆砌，反觉组织点染之妙。这两句写出一派萧疏的秋景，笼罩着一种黯淡凄凉的气氛。紧接着，不知从何处飘来一阵悠长凄怨的笛声，划破了这宁静的画面，倩女耳畔，响起了船夫的棹歌声和摇橹的咿哑声，这些带有江边特征的声响，和这出戏的规定情境十分切合，把倩女内心的孤独和悲哀生动地衬托了出来。

第六支曲子仍然是描写秋江的夜景。随着倩女渐渐来到王生停船的江边，她眼前的景物也呈现出江边近景的特征，长满料蓼草的水洼，系着缆绳的小船，在秋风中倒伏的蒲草，衰老的柳树和蒹葭等等。同时，由于作者用“折”、“衰”、“老”来加以修饰，更显出一派凋零衰败的景象。淡淡的烟蔼笼罩着江水，冷清清的月光铺泻沙滩，作者把杜牧“烟笼寒水月笼沙”（《泊秦淮》）的名句点缀在这支曲子里，可谓恰到好处。这些特征鲜明的江边景物，经过作者精心组织，创造出一种迷蒙冷寂的意境，那么淡雅幽静，又是那么寒意迫人，和倩女凄楚孤寂的心境浑然无隙地融合在一起。整支曲子在语言运用上颇具特色。它清而不淡，秀而不媚，柔和隽永，色调和谐，显示出一种清丽之美。明代曲家何良俊尝评此曲：“清丽流便，请入本色。然殊不_郁，宜不谐于俗耳。”（《四友斋丛说》）

总起来看，这六支曲子在艺术上具有两个特点。首先，作者笔下的倩女形象具有十分鲜明的魂的特征，但她又不是虚无飘渺、荒诞无稽的。她是魂，而又是人，在魂的外表下搏动着的仍是一颗少女的心，她的思想情感和普通少女毫无二致。作者正是在人与魂的辩证统一有机结合上把倩女的形象塑造得生气灌注，血肉饱满。

其次，作者善于通过环境气氛的渲染来衬托人物的内在感情。作者以月夜秋江为规定情境，创造出一种幽雅迷蒙的气氛。在这个背景下，把一个娇怯少女夤夜私行，迷离恍惚，战战兢兢的神态，描绘得维妙维肖。此外，优美的辞藻、悠扬的音韵，读来精警传。

后人评价

周德清《中原音韵》中举“六字三韵”例和“定格”范例时都引用过他的曲文，称赞说：“美哉，德辉之才，名不虚传”。

钟嗣成说他“乾坤膏馥润肌肤，锦绣文章满肺腑，笔端写出惊人句,解翻腾,今是古，词坛老将伏输。”（《录鬼簿》）明人何良俊甚至以他为元曲四大家之首。

王国维则说他“清丽芊绵，自成馨逸”，与关、马、白“均不失为第一”(《宋元戏曲史》)。

他们都是从郑光祖作品的语言角度来评论的，难免有失偏之处。其实以郑光祖作品的思想内容和生活气息来说，同关汉卿、王实甫作品相比，都较逊色。艺术上也有过于雕琢的弊病。

　瘦西湖其实是扬州城外一条较宽的河道，原名保扬湖。面积480多亩，长43公里。原是唐罗城、宋大城的护城河遗迹，南起北城河，北抵蜀冈脚下，明清时期，许多富甲天下的盐业巨子纷纷在沿河两岸，不惜重金聘请造园名家擘画经营，构筑水上园林。乾隆极盛时期沿湖有二十四景：卷石洞天、西园曲水、虹桥览胜、冶春诗社、长堤春柳、荷浦薰风、碧玉交流、四桥烟雨、春台明月、白塔晴云、三过流淙、蜀岗晚照、万松叠翠、花屿双泉、双峰云栈、山亭野眺、临水红霞、绿稻香来、竹市小楼、平岗艳雪、绿杨城廓、香海慈云、梅岭春生、水云胜概，誉为“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”。康熙和乾隆两位皇帝均六次南巡来此，对这里的景色赞赏有加。　瘦西湖名称的来历，是乾隆年间寓居扬州的诗人汪沆的一首感慨富商挥金如土的诗作:“垂柳不断接残芜，雁齿红桥俨画图；也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖的特点是湖面瘦长，蜿蜒曲折，“十余家之园

瘦西湖(20张)亭合而为一，联络至山，气势俱贯。”　清嘉庆二十年（1815年）后，扬州盐业衰退，湖上园林也逐渐萧条荒废。此后这里又经历了太平天国时期的战乱，残破不堪，光绪年间恢复了一小部分五亭桥，小金山。　1980年代又恢复了二十四桥、熙春台、卷石洞天等景点。2007年恢复四桥烟雨、石壁流淙等景点。