DNF游戏中悲惨的背景故事是什么？

悲鸣洞窟调查（事件）

　　12年前，第五使徒希洛克作为榜首受害者，被转移至悲鸣洞窟在超越死亡的痛苦之中，发疯的希洛克的将栖身在洞窟内的努格尔虫全部覆灭

　　由努格尔虫所发出的“悲鸣”，被希洛克痛苦的悲鸣所代替察觉到异常的人的总称开始聚集到洞窟周围

　　由帝国以洞窟调查名义而调派的巴恩一行，感触感染到洞窟险恶气息而来的阿甘左和卢克西，流浪剑士西岚与弟子禹，后来成为班图族族长的布万加等人

　　勇者们经历了艰辛卓绝的战斗，虽然此中大多数人被迫退却，可是被卡赞支配的鬼剑士卢克西最终还是将希洛克击败了

　　从那之后已过了十多年，从悲鸣洞窟了又一次传来了悲鸣之音

　　而险恶的气息也从那里开始蔓延……

　　遭遇希洛克的勇者们巴恩 -BHAN-

　　种族：人的总称

　　性别：男性

　　春秋：17岁（洞窟调查时）

　　所属：德·洛斯帝国

　　为帝国工作的年轻剑魂

　　爱用的武器是短剑

　　剑术虽已有相当造诣，但长期以来进步的障碍还是难免让他在暗地里感到焦急就在这时候，听闻帝国正在社团悲鸣洞窟调查队的他便自愿参加了

　　短发，性格开朗而生动，也带有一些帝国精英特有的骄傲虽然行为节制而有礼，却也怀孕为少年的自由奔放

　　20岁时被录用为帝国剑术巨匠（Sword Master）

　　妻子是艾米莉

　　“自己是很厌恶法师的因此，我也厌恶琳恩**你”– 巴恩

　　“琳恩，虽然我和你是同属一组，可是我们还是分别步履吧”– 巴恩

　　“琳恩……你自己的是能不能自己做？”– 巴恩

　　“看起来，似乎不是轻松的对于手啊”– 巴恩

　　“爱护保重自己的剑，不随意抛弃，这样你们就能变得更强”– 巴恩留给后辈的语录

　　阿甘左 -AGANZO-

　　种族：人的总称

　　性别：男性

　　春秋：35岁（洞窟调查时）

　　所属：无（流浪的犯险者）

　　使用长及成年男性身高的巨剑，在剑术上对于自己严酷要求的犯险者

　　冷静寡言，性格谨慎的他在旅行中会稳要地选择野营点，对于生疏人也抱有很强的警惕心

　　喜欢闲静的他不喜长居一地，长期以来一直游历大陆各地因委托前去艾尔文防线的途中偶然与卢克西相遇

　　被险恶气息吸引到悲鸣洞窟的两人在那里与调查洞窟的巴恩一行会合

　　在与希洛克的战斗中展现了与其对于等的战斗能力在收到希洛克精力支配的不绝如缕之时为卢克西所救

　　卢克西亡后，对于卡赞综合症抱有乐趣的他继续活着界各地游历，研究着其征象并找寻治疗方法

　　“哼……暗精灵也会患上卡赞综合症啊……”– 阿甘左

　　“知，晓得了！不要担心，我不会靠近你的！”– 阿甘左

　　“从刺在背后那微弱的视线里……”– 阿甘左

　　“切，发作吗需要利用锁链来制御不是已经为时已晚了吗？”– 阿甘左

　　“心无邪念，只求生存这样的话我们中的1个就会死在这儿吧”– 阿甘左，对于卢克西说

　　“卢克西，快逃！”– 阿甘左

　　“卢克西……不要！绝对于不能解开阿谁锁链！”– 阿甘左

　　“卢克西……我不会健忘你的”– 阿甘左

　　“卢克西……你去了哪？空余下这破损的护肩……”– 阿甘左

　　“我曾有过喜爱的人吧，却已然回忆不起了那究竟是谁呢？”– 阿甘左，对于禹说

　　卢克西 -ROXY-

　　种族：暗精灵

　　性别：女性

　　春秋：？岁

　　所属：无（鬼剑士）

　　患有卡赞症候群的暗精灵，“狂战士”卢克西

　　拥有暗精灵典型的唯利是图、阴暗的性格

　　为了治疗自己的疾病而在大陆各地徘徊，终于身无分文的她被迫干起了强盗的勾当就在拦路抢劫犯险者的过程当中与阿甘左相遇

　　在和阿甘左的战斗中因不敌而被卡赞所控制在被阿甘左制服后就与他同行了

　　因为不想将变色的手臂露于人前，所以平常老是戴着长及肩部的手套

　　在悲鸣洞窟中阿甘左陷于生命危机之时，她作出于平常的性格相反的举动：自愿策动卡赞之力，后与第五使徒希洛克同归于尽

　　“流浪者，治好我的手臂吧我还想活下去……”– 卢克西，对于阿甘左说

　　“啊，哈……再，再过来的话我就杀了你！给我滚开！”– 卢克西

　　“从默默前进的阿甘左的背后……”– 卢克西

　　“阿甘左……能与你相遇，重获理智，迎来新的清晨，这是真实的幸福”– 卢克西

　　“抱歉比起我自己的生命，你的生命……稍为重要了那么些啊”– 卢克西，对于阿甘左说

　　“这算是进犯吗？不是挠痒嘛？来啊！再大力一些啊！？”– 卢克西，暴走

　　“可，可恶……为何遇上这类事情呢……”– 卢克西，最后的话

　　西岚 -SIRAN-

　　种族：人的总称

　　性别：男性

　　春秋：37岁（洞窟调查时）

　　所属：虚故国（流浪剑士）

　　爱用的武器是刀，平常则都使用竹棍战斗

　　年轻时以其一头秀发和华丽的灰衣在阿拉德大陆纵横驰名

　　与他冷静的外表相反，他有着来自虚祖东部地区善与人争论的性格，罗嗦幽默，直言不讳

　　单传弟子禹伴其左右

　　过去耳朵的旧伤使他听力削弱，因为听不见小声地会话，所以老是难于控制自己的音量而大声说话

　　“为何要如此复杂的活着？”– 西岚，对于巴恩说

　　“禹呀，快去把池中的月亮切开”– 西岚

　　“你长得像食人魔就拉到，还想拥有食人魔的力量？”– 西岚

　　“吸引力是需要在和天然亲密而接近的过程当中天然增长的呀”– 西岚

　　“顽固不化的人用这把刀来砍可是最好的”– 西岚与布万加的会话

　　“唉呀年轻真好啊，可以随心所欲的挥动如此巨大的剑”– 西岚

　　“重的快要把我压扁了……为了战胜这个重量，我必须要去锻炼了呀” – 西岚与布万加的会话

　　“那家伙怎么了？拿着那样光亮四射发光的剑”– 刀之达人西岚

　　“这是啥子？听耀眼的嘛？”– 西岚对于光剑的评价

　　“快速，不然，是会丧命的”– 西岚

　　禹 -WOO-

　　种族：人的总称

　　性别：女性

　　春秋：24岁（洞窟调查时）

　　所属：虚故国（见习剑士）

　　传说是西岚的单传弟子

　　年少刻期开始就在罗嗦的师傅下扶养长大，因此却形成了有涵养而稳重的性格

　　词采富厚，对于书写艺术和彩墨画亦有心得

　　现居于索喃皇家

　　“我对于将来感到担心”– 禹，对于西岚说

　　“师父，居然有效如此笨重长剑之人呢”–禹

　　布万加 -BWANGA-

　　种族：人的总称

　　性别：男性

　　春秋：25岁（洞窟调查时）

　　所属：班图族（现族长）

　　爱用武器是钝器，被称为钝器巨匠

　　作为班图族一员的他从寒冷荒凉的北地而来

　　自傲且富有野心，却是正义感强烈的人物

　　因为心中没有阴暗，所以在与第五使徒希洛克的战斗中几乎没有受到影响

　　与粗豪人性放荡的外表差别，他脑筋聪明，并且拥有作为巨大部族首长应有的坚韧不拔与决断力

　　不经意间露出的榨取感会令周围的人感到惊惶，但他实际上是个不顾外表的乐观男性

　　“帝国由我来打垮！虚祖？虚祖也来妨碍的话那我就将它一概铲除”– 布万加，对于西岚说

　　“由神所降下的最高刑罚，地狱

　　性格过于激烈，布满进犯性是这个时期阿拉德大陆上臭名昭著的剑士之一

　　在悲鸣洞窟路口被封闭后，企图统御被孤立的人员，却因为一部门反对于者不听命令而欲处决他们

　　在与希洛克的战斗中败逃

　　“掌握空中的人就能掌握胜利”–肯

　　琳恩 -LENE-

　　种族：人的总称

　　性别：女性

　　春秋：20岁前半（悲鸣洞窟调查时）

　　所属：德·洛斯帝国（法师）

　　女性法师

　　和梵一路受帝国调派，却在肯引起的内耗中紧随其左右，并掩护着他

　　听力非常发财的她，不仅可以或许从脚步声中判断对于方身份，也能从振动中驾驭目标人数

　　虽被雷班杀害，却是提供了明确希洛克真身线索之人物

　　“唉呀，明明还是个小孩子却很会说嘛，巴恩～给我站住，让姐姐来好好疼疼你！”– 琳恩

“巴恩！给我捉住克斯特！”– 琳恩

卡兰普 -KAREMBE-

种族：矮人

性别：男性

春秋：？岁

所属：无（洞窟居民）

住在悲鸣洞窟的粗心矮人

不善于发音且老是挂着一幅安祥的表情，因此调查队在与他的会话上吃了不少苦头

与巴恩一行相遇后就作为洞窟调查队的带路人这就是DNF最悲惨的了，阿甘佐失去心爱之人。

Christian Dior 克里斯汀 迪奥 品牌故事:

Dior 的全称是Christian Dior，中文译名为：克里斯汀·迪奥。Christian Dior 常常被喜爱的粉丝简称为Dior 或是CD。“Dior”在法语中是“上帝”和“金子”的组合，金色后来也成了Dior 品牌最常见的代表色。以Christian Dior 先生名字所创立的同名品牌自1947年创始以来，就一直是华贵与高雅的代名词。不论是时装、化妆品或是其他产品，Dior 在时尚殿堂一直雄踞顶端。 Dior 继承着法国高级女装的传统，做工精细，迎合上流社会成熟女性的审美品位，象征着法国时装文化的最高精神。克里斯汀·迪奥 (Christian Dior) 除了高级时装外还经营香水、皮草、内衣、化妆品、珠宝、鞋靴及童装等。

让Dior 名声大涨的要数1947年Dior 推出第一个时装系列：急速收起的腰身凸显出与胸部曲线的对比，长及小腿的裙子采用黑色毛料点以细致的褶皱，再加上修饰精巧的肩线，颠覆了所有人的目光，被称为“New Look”，意指Dior 带给女性一种全新的面貌。

要解析New Look 所造成的震撼，我们必须先了解当时的社会状况。1946年第二次世界大战才刚结束，人们试著从惨痛的战争经验与生活，重新建立崭新面对未来的方式。尤其是女性为了因应战时男人的短缺，纷纷加入工厂或农产的劳力工作。所以当时的服装风格，毫无时尚感可言。宽松的直筒剪裁与裤装，为的是让工作时行动方便自如，盛行的粗厚牛仔布质，因为它们更能耐磨耐穿，而用垫肩所做出之夸张的肩部线条，其实只是希望自己能像男人一样强壮的自我安慰。所以当Dior 先生于 1947年2月12日推出强调女性优美线条的柔软肩线、束腰与大圆裙的时尚新装时，在场的所有与会人士为之惊艳。当时最具影响力的《Harpers Bazaar》杂志总编辑Carmel Snow 赞叹：It''s a New Look!

Dior 高级女装

Dior 女装的设计重点在于女性造型线条而非色彩，强调女性凸凹有致，形体柔美的曲线。在Dior 的设计中女性独特的魅力被淋漓尽致地体现，在这种当时完全不被欣赏的黑色系经Dior 的手也成为了一种流行的颜色，Dior 的设计一扫二战后女装保守呆板的线条，这种设计让法国及西方世界为之轰动，让女性为之动容。

Dior 的晚装最为奢华古典，大V领的卡马莱晚礼裙，多层次兼可自由搭配的皮草等，均出自于天才设计大师Dior 之手，其优雅的窄长裙，从来都能使穿着者步履自如，体现了优雅与实用的完美结合。

Dior 彩妆

1955年，Dior 第一支唇膏诞生，它是蓝金唇膏的前身，容纳于方尖玻璃樽内，仿若一款珠宝，一经推出便是经典！蓝金唇膏以其深浅蓝色相间的六角形造型，延续了近半个世纪的经典。

Dior 香水

克里斯汀·迪奥 (Christian Dior) 先生在1947年成立了时装店，同年Christian Dior 创立了Parfums Christian Dior，推出称为Miss Dior 的新式香水，这是一种植物性绿色西普香水，Miss Dior 被盛放在漂亮的双耳尖底瓮形状的巴卡莱特香瓶里面，后来香水在花香调中加入了一种清淡的绿叶香气，而香瓶则改为一种提壶属植物的形状。“沙丘”(Dune) 是获得1993年最佳女用香水奖的香水，因为加入了一种海洋的气息，而成为一时之尚。而获奖香水“甜蜜自述”(Dolce Vita) 的创意隐含在它复杂的类型描述中——花香调、清新辛香和淡雅木香型。而最畅销的香水“毒药”(Poison)是一款淡香水，也曾限量推出过浓香水，香型是琥珀木香和麝香型。

◆ 迪奥 (Dior) 历任设计师：

1946年-1957年：Christian Dior

1957年-1960年：Yves Saint Laurent

1960年-1989年：Marc Bohan

1989年-1996年：Gianfranco Ferre

1996年以后：John Galliano

◆ 迪奥 (Dior) 主要设计师介绍：

创始人兼首任设计师克里斯汀·迪奥 (Christian Dior) 先生：

出生于1905年1月21日的Dior 先生，从小在法国北方诺曼第海边的美丽海滨度假城市Granville 长大。他的家庭在当时属于显赫的上流社会世家，父亲靠著化肥的生意成为一名成功富有的商人。Dior 先生在家里5个孩子中排行老二，虽然家境富裕，但其父母对孩子的严格管教却毫不懈怠。孩提时代的Dior先生对自然与花草有着非常特殊的喜好与兴趣。甚至当他成人之后，他最喜欢的休闲活动就是卷起衣袖，拿着锄铲在花园内种花除草。他母亲所一手照料的美丽私家花园在当时享誉远近，而至今他家的花园仍是Granville 城市里一个知名的观光景点。Dior 先生爱花的特性也在他的作品中不断出现，例如他于1947 年的第一回新装发表会就命名为” Flower Women” (花样仕女)，他的许多服饰细节与刺绣设计亦用花朵的外形或色泽来作为灵感的来源。在法国为了赞誉他对园艺的热爱，还有一种玫瑰花以他的名字为花名，这种名为Miss Dior 的玫瑰花，亦是他在1947年所推出的第一款，带著同样玫瑰花香的品牌香水名称。

Dior 毕生对艺术的热爱与追求亦是不遗余力。从小就喜好绘画的他，经常描绘一些市集景象，尤其是Granville 每年一度的嘉年华会游行队伍中的马车、花簇及精心装扮的游客。1910年Dior 先生跟着家人迁徙到巴黎，而他与母亲的关系日渐亲密，由于他俩同样钟爱美丽的事物，所以Dior 先生经常陪著母亲一同试穿选购新装。不过和多数人一样，Dior 先生的父母认为像他们如此显赫家庭出身的孩子，应该有一分体面正经的工作，而不是整日沈迷于艺术与花卉中。所以当他高中毕业后，提出希望进入艺术学院深造时，立刻遭到父母断然的拒绝。注重家庭观念的他，为了尊崇父母期盼他成为外交官的心愿，于1923年进入Ecole des Sciences Politiques (巴黎政治学院)就学。但同时也与家人取得妥协，在课余时间继续学习自己喜欢的艺术与音乐课程。

在求学过程中，他开始接触当时巴黎最时髦与最前卫的新鲜事物，如来自俄国的芭蕾和抽象派画家Jean Cocteau 等的作品。他还遇到一群与自己志同道合的朋友，而这些人以后在各自的领域，亦都成了知名的佼佼者，如达达主义艺术大师达利(Dali)、抽象派大师毕加索(Picasso)、音乐家Henri Sauguet 与作曲家Maurice Sachs 等。由于他将所有的时间与精力都花在音乐与艺术的兴趣上，使得巴黎政治学院不得不对他提出严重警告。1927年服完兵役后，Dior 先生的父亲实在抵不过他对艺术的热爱与付出，决定出资帮忙开了一家画廊，不过前提就是不准以家族的名字为画廊的名称，于是这家叫Galerie Jacques Bonjean 的画廊终于开幕，并且如Dior 先生所愿的展出Picasso、Matisse、Dali与Berard 等20世纪现代艺术大师的作品。

1931 年，Dior 先生的父亲经商失败，宣告破产，于是他的画廊也随之关闭。而他最敬爱与亲近的母亲也不幸去世。Dior 先生在如此沉重的打击下， 无忧无虑的富裕青年时代从此宣告结束。他开始了居无定所，食不果腹的艰苦凄惨生活。不过他并没有因而失去对生活的热忱与信心，他拿起画笔在一位作裁缝的朋友那里觅得一分画素描与纸样的职务，这虽是一分不起眼的工作，却成了他日后辉煌生涯的起点。他先后曾在巴黎服装设计师Robert Piquet 与Lucien Lelong 门下担任助理，学习如何制作高级定制服装的艰深技艺。二次世界大战期间，巴黎投降了。Dior 先生被迫帮德国纳粹军官们的夫人设计服装。不过很反讽的，当时巴黎缺乏水电粮食，甚至有些人还没有衣服穿，不过法国人引以为傲的高级定制服传统却因而被保存了下来，然后发扬光大成为现今代表法国文化的重要元素之一。

大战结束后，Dior 先生在偶然的机会下巧遇商业大亨Marcel Boussac，当时这位财富饱满的钜子正在物色一位设计师来共同合作进军时尚事业。两人一拍即合，于是 1946年，拥有85位员工与投入6千万珐郎资金的第一家Christian Dior店，于巴黎最优雅尊贵的蒙田大道(Avenue Montaigne)30号正式创立，全店装潢以Dior 先生最爱的灰白两色与法国路易十六风格为主。

1947年的纽约之行，让他了解到美国女人对时尚与欧洲女性的不同看法，并且让他体会到美国市场的无限潜力。于是在1948年另一家Christian Dior 店在美国纽约最热闹的第五大道与57街交界处设立。Dior 先生在同年还被授予美国的雷门马可斯奖(Neiman Marcus Award)，1950年，法国又颁发给他“荣誉勋位团”勋章(Remise de la Legion d''honneur)。

1949 年他成为世界首位签署授权合约之女装设计师，美国首张裤袜授权合约Christian Dior Hosiery 于本年签订。而Christian Dior 这个代表法国时尚的高级品牌，从此不再只是欧洲皇室名门淑媛或**明星们的专利。

1957年，迪奥在意大利因心脏病突发离世。

1996年美宁玩具公司，特别制作“New Look”的芭比洋娃娃玩具，纪念这位设计大师。目前这只洋娃娃已经成为纪念品，市场标价超过100美元，可见Dior 先生其在人们心目中的地位。

Dior 现任掌门人John Galliano 先生：

John Galliano 1960年出生于Gibraltar，6岁的时候全家来到了伦敦。1984年John Galliano 从著名的伦敦中央圣马丁艺术学院毕业，并凭借灵感源自法国大革命的系列作品以优等生的资格毕业。而该系列作品受到了国际媒体的广泛赞誉，并被伦敦最大的时尚商店Brown''s全部购买。

1986年Galliano 被评选为"英国年度最佳设计师"，并在之后的十年中三次获得此殊荣。1990年他首次在巴黎展示了秋冬系列时装设计，受到了观众的热烈欢迎。

1993年他决定定居巴黎。1995年LVMH 将高档品牌纪梵希 (GIVENCHY) 的成衣和高级时装部分交由他设计，他杰出的才华吸引了世人的瞩目。一年后，他在集团内进一步发展，荣任Christian Dior 的设计师。

Galliano 为Dior 创作的首款时装为一条线条流畅、带波浪花边的绉纱直筒裙。这是专为威尔士王妃Diana 参加在纽约大都会博物馆举办的"Dior五十周年纪念"特别展览的开幕式所设计的，在这个轰动的开始之后，Galliano 从千变万化令人眼花缭乱的素材中得到灵感，设计了一系列的高级时装和成衣。他的灵感来源取材丰富，包括富有传奇色彩的Dior"New Look"、爱德华式的花花公子、马萨部落**、印第安或是印度公主，弹奏震耳欲聋音乐的RAP歌手、京剧名伶，甚至可以是街头流浪汉。

1999年11月，John Galliano 被任命为Dior 全球创意总监。负责包括高级时装、成衣、皮革制品、女鞋、内衣、泳衣以及广告和Dior 橱窗的设计。

Galliano 独特的混搭手法将街头时尚的随性、雍容华贵的气质和大胆前卫的作风相融合，向世人展现新世纪的Dior新女性形象。他如强盗一般掠夺了古典时尚的精华，并戏剧化地融入现代元素，调制成一道别样风情的边缘产物。在他的时装中，人们看到了伊丽莎白时代的高贵质感、西部牛仔的狂放情结、拳坛高手的硬汉形象以及摇滚歌手和皮条客身上的痞子精神，同时还有那么一股浓郁的拉丁风味。有人对他的时装、他的表演入醉入痴，当然也有人破口大骂他为“糊弄时尚的怪才”。

◆ 迪奥 (Dior) 品牌大事记：

1947年

时装设计师Christian Dior 在巴黎蒙田大道30号创建时装店。

1948年

由“花冠”裙为主打的Dior 第一个时装系列“新风貌”(New Look)引起了巨大轰动。

1957

Christian Dior 和他著名的左撇子剪刀一起登上美国时代周刊的头版。同年，Christian Dior 突然辞世。

1958

Christian Dior 21岁的助手——Yves Saint Laurent 成功推出了他第一个时装系列“梯形线条”(Ligne Trapeze)。

1960

Marc Bohan 被选任为艺术总监。

1985

极富远见的金融家贝尔纳·阿尔努 (Bernard Arnault) 成为Christian Dior 公司的总裁。

1989

Gianfranco Ferre 接掌Marc Bohan的职责，成为艺术总监。

1995

英国王妃戴安娜携带的全新 “Lady Dior”手袋引起狂热风潮。

1996

John Galliano 继Gianfranco Ferre 之后继任女装艺术总监。

1998

Victoire de Castellane 担任高档珠宝部主管，当今女士佩带的Dior 高档珠宝首饰从此诞生。

1999

John Galliano 为Dior 2000春夏女装系列设计了全新的马鞍包(Saddle bag)。

2000

设计师Hedi Slimane 的到来给Dior 男装带来崭新的现代特色。

2005

Dior 2005秋冬高级定制系列为向Christian Dior 先生致敬之作，以庆祝其百岁华诞。

2006

推出了附有Christian Dior 先生肖像设计的Gaucho 手袋。

2007

Kris Van Assche 继Hedi Slimane 之后担任Dior Homme 的艺术总监。

Christian Dior 时装店欢庆60周年纪念。

◆ 迪奥 (Dior) 品牌档案：

国家：法国

创建年代：1947年

产品类别：女装、男装、香水、皮草、内衣、化妆品、珠宝、鞋靴及童装等

创始人：克里斯汀·迪奥 (Christian Dior) 先生

公司总部：法国巴黎

韩国近些年似乎愈发盛行一种“拿来主义”。这在文化领域体现得尤为明显，觉得什么东西好，便拿过来，然后翻遍史册，造出几个模棱两可的证据，紧接着就急不可耐的宣誓主权，将其变成自己文化里“早已有之的”。如果别人也有，那么一定是从自己这里传出去，然后扩散开来，自己才是正宗。韩国“拿来主义”的逻辑大致如此。

“拿来”的对象当然不能跟自己的文化差得太多，不然就难以找到“证据”自圆其说，于是最好是在身边找。理想的对象当然是中国，中国文化历史悠久，内涵广博，两国又是近邻相交已久，好多东西哪还分得出到底是谁的，随便一引经据典，然后高喊：“某某是韩国的！”便可以作为“人类共同的灿烂的文化遗产”，堂而皇之的变了主人。殊不知连自己史册上的文字都是从他人那里学来的，何况其他。

稍次的选择便是日本，两国一衣带水，文化的互相影响自是不可多说，再加上同为“儒家文化圈”的一员，可以拿的东西也是颇多。但是还是直接从中国拿比较方便吧，不管是拿日本的还是中国的，归根结底，文化发源地还是就那一个，何必绕圈子白费力。

韩国人民也不是傻子，辛辛苦苦拿过来当然要物尽其用。提升知名度自然是不用多说，增加旅游收入也是很大的一个方面，但是我想，最大的作用还不是这个，而应该是“增强民族文化自信心。”

这是很好理解的，要想让民众对本国文化充满信心，总得要有拿得出手的东西给大家看一看，光凭韩剧可不够，哪一个优秀的文化能没有深厚的历史底蕴做支撑。于是就只有到传统文化中去找，一找才发现，原来什么东西都是跟别人学的，开始学中国，然后学日本，最近又是学美国，学过来学过去，真正属于自己的东西几乎没有，这可如何是好。

“拿来主义”就是解决这个问题的最佳方案。既然找不到，那就索性不找了，直接去拿，反正好多东西也难得理清归属，只要行动够快，一申遗成功，那就成了自己的。多聪明的办法！省事，高效，最重要的是照这个办法，能拿的东西太多了，“辉煌而灿烂的大韩民族文化”！民族文化的自信由此便可以树立起来。

但是这样的“拿来主义”真的有用么？恐怕很难，相反，这正体现出韩国民族文化的自卑心理。这种心理的来源主要有两个。一是整个国家长期作为他国的附属国而存在所导致的，韩国将中国奉为宗主国有近两千年的历史，到近代，中国贫弱，朝鲜半岛又被日本占领了很长一段时间，这对于整个民族都不算是什么光荣的历史，民族尚且不能独立，文化自信更是无从谈起。二是根深蒂固的儒家文化基础。从语言文字到社会习俗，再到思想观念，韩国社会方方面面都离不开儒家思想的影响，否则也不会有“小中华”之称，这是无法改变的事实。所谓“拿来主义”，拿的也不过是原来所学之物一类的东西，不敢太过离谱，否则就连自己的民众怕都难以接受。想必“拿”的时候自己的心里定是心虚之极，惴惴不安的。

古今“拿来主义”有两种，一种是如强盗一般，光天化日直接抢，然后就成了自己的，另一种是如毛贼一样，鬼鬼祟祟地偷，被发现之后还要强作振振有词。前者自大，后者自卑。同样的脸皮甚厚，同样的不会长久。

1名正言顺

公元前501年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做 了一年，很有成绩。被提升为管理建设工程的司空；不久，转而为司 寇，管司法工作。这样，孔子参与政治的抱负终于实现了。 孔子五十六岁那年，又由大司寇，代理相国职务。他参与国政仅 仅三个月，鲁国的风俗就大大变了样。 孔子的成就使齐景公感到害怕，他特地挑了八十个美貌的女 子，让她们穿上华丽的衣服，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏 马。一起送给贪图享乐的鲁定公，以腐蚀他的意志；这一计果然奏 效，鲁定公沉湎于歌舞*乐之中，不再过问政事了。

孔子的学生子路见到这种情况，便对孔子说。 “老师，我们可以离开这里了吧!” 孔子回答说： “鲁国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们．那我还可以留下不走。” 结果，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们。于是，孔子离 开鲁国，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少。 孔子回答说是俸米六万斗。于是，卫灵公也给他这个数的俸米。 跟随孔子的学生们见有了安身之处，都很高兴。子路尤其高兴， 问孔子道： “卫国的君主等待你去治理国政，你首先干些什么” 孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。” 子路不客气他说： “老师未免太迂腐了，这有什么纠正的必要呢” 孔子反驳说：“您真粗暴!君子对他所不知道的只有疑在心中。

名分不正，道理也就讲不通；道理不通，事情也就办不成；事情办不 成，国家的礼乐教化也就兴办不起来；礼乐教化兴办不起来，刑罚就 不会得当；刑罚不得当，老百姓就会不知如何是好，连手脚都不晓得 往何处摆了。所以君子用的名分，一定要有道理可以说得出来，讲出 来的道理也一定要行得通。” 不久，有人向卫灵公说了孔子不少坏话，卫灵公就派人监视孔 子的出入。孔子怕继续留在这里出事，在卫国只居住了十个月，就离开了。

2以貌取人，失之子羽。

孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。

“祸从口出”“言多必失”“谨于言，慎于行”等俗语、名言，都在教我们说话一定要小心谨慎，切不可口无遮拦、口不择言。《管子·形势解》中有这样一句话：“圣人择可言而后言，择可行而后行。”意思是说，贤圣之人在说话、行事之前总是要经过一番周密、谨慎的思索，而后言可言之言，放弃不可之辞，行当行之行，搁不妥之举。这句话启迪后人身处于世，谨于言而慎于行，实为一种优良品格和修养。从根本上来说，它也是保全自身、少致不顺的明智选择。“择可言而后言，择可行而后行”既是圣人之风，也是智者之品格。

委婉含蓄的表达是一种语言的艺术。委婉含蓄的表达比口无遮拦、直截了当地说更能体现人的语言修养。直言不讳、开门见山虽然简单明了，但给人的刺激性太大，容易伤害对方的自尊心。

例如一个服务人员在向顾客介绍衣服的时候，经常会说：“你的脸盘比较大，适合穿什么样的领子，你的臀部长得不规范，适合穿什么样的下装。”应该这么说：“你是不是觉得穿上这种领型的衬衫会更漂亮？这种强调颈部和夸张肩部的设计对平衡上下身的围度比例将会起到更好的调节作用，使整体匀称又不失成熟美。”这些建议的话，虽然前后意思相同，但后者委婉而又礼貌，比较得体，使人听起来轻松自在，心情舒畅，也更容易让人接受。

委婉含蓄的语言，既是劝说他人的法宝，又能适应人们心理上的自尊感，容易达成一致。换句话说，委婉含蓄的语言就是成熟、稳重的表现。

因此，无论什么时候，说话都要注意方式。生活中，有很多问题，都可以用婉言表达，其功效是免除怨怒，让人与人之间充满友好和谐的气氛。

唐文宗年间，著名的诗人、太学博士李涉一次途经九江遭到了强盗拦劫。李涉手中没有任何武器，眼看就要束手受辱。这个时候李涉面对强悍的绿林大盗，口吟一首七绝：“春雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻，他时不用相回避，世上如今半是君。”那些强盗听后大喜，于是以礼相待李涉，求的只是想要把诗留下来，然后平安放他过去。俗话说：“秀才见了兵，有理说不清。”李涉面对的是与官家为仇的绿林大盗，一句说不好，就会招致杀身之祸。这个时候李涉充分利用了自己的优势，准确地把握住了对方的心理：第一，作为一个绿林好汉，重的是义气，因此李涉首先非常地尊重他们，并且还称他们为“豪客”，并且还在诗中表示愿意和他们做朋友，不管什么时候见了都可以亲密地交往，不用“回避”，这就让那些绿林强盗不好再与他为敌。第二，作为一个强盗，忌的是一个“贼”字，而李涉却用的是“客”、“君”字眼来称呼他们，并且把他们粗暴的拦劫行为说成是“夜知闻”后的善意相访，这些行为举动让强盗不能再与他为敌。第三，作为著名的诗人，他以诗作答，显示了自己的身份，以自己的名声影响了强盗们的心理，并且还在诗中说出了他们在世上占有的地位，提高了他们的身价，让他们不能不以礼相待。这时这些一直受歧视的人觉得获得他的这首诗，比得到再多的钱财都要珍贵。于是他们不但没有伤害他，还对他备加尊重。李涉正是准确把握了对方的种种心理，仅四句话就让他自己转危为安。

在这里我们可以想一下，如果他不用变通的语言，可以说是必死无疑的，而他则打破了“老实”的说话技巧，救了自己一命……

丘吉尔说：“要让一个人有某种优点，你就要说得好像他已经具备了这种优点。”如果有人遇到困难畏首畏尾，或者办起事情来犹豫不决，那么你不妨适时而委婉地对他说：“这样前怕狼后怕虎的，不是你以前的表现呀，你是个很有决断力的人。”先给他戴上他应该具备的优点的帽子，予以鼓励。由于给他一个良好形象的“定位”，所以他会为此而努力奋斗，从而改变目前的不好做法。而不应直说：“你这个人真笨，什么事情都办不好。”这样对方也就更加丧失了勇气和信心。

如果有不速之客蓄意打探你的个人隐私，你又不便直接回答时，不妨说出一些不着边际的话语作答，对方在感到莫名其妙后会知趣而退，同时，隐隐感受到你的不可冒犯。这种用虚假理由来替换真正的话语，就是婉言的一种表达方式。

一般来说，口不择言乱说话的人有两种：一种就是狂妄自大、出言不逊的人；而另一种就是那种心直口快、不顾后果说话的人。后一种人说话往往没有恶意，却会无意中伤害了人。

一剃头师傅家被盗窃。第二天早上，来了一位顾客，见剃头师傅愁容满面，就问他为何，剃头师傅回答道：“我辛辛苦苦剃头攒下的一年积蓄昨夜被小偷偷去了。唉！想一想，权当替小偷剃了一年的头吧！”顾客一听还没坐下就生气地走了。

像这样不会说话的剃头师傅，真是砸自己的饭碗。

有一财主过大寿在寿宴上，客人同说“寿”字酒令。一人说“寿高彭祖”，一人说“寿比南山”，一人说“受福如受罪”。众客道：“这话不吉利，而且此‘受’字也非彼‘寿’字，该罚酒三杯，另说好的。”这位客人喝了酒，又说道：“寿天莫非命。”众人生气地说：“生日寿诞，怎可说此不吉利话。”这位客人自知失言自悔道：“该死了，该死了。”只见在一旁的财主脸色铁青，一言不发。

由此可见，如果我们说话时不加注意点，就可能伤人败兴，引起误解，惹怨招怒，甚至可能引火烧身。所以，我们说话时一定要注意说话的场合、对象、气氛，不要口不择言，张口就说。时刻谨记“修其辞而立其诚，谨于言而慎于行。绝不轻于言，击必有中”，这是一种良好的生活态度和习惯，对于事业的成功和生活的美满都大有裨益。

就是颈椎疲劳，也就是颈椎病，以后低头的动作不要长久地去做。这是电脑送你的礼物。按你说的症状，应是斜角肌的问题。找正骨医师或是针灸医师能给你解决。我常治疗这类的患者，不很难治疗。但是一定不要去医院，那帮比强盗还狠的医生会让你既耽误病情，又坑你的银两。