介绍下李白的诗百科

介绍下李白的诗百科如下：

李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。他经历坎坷，思想复杂，既是一个天才的诗人，又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想，在他身上都有体现。“功成身退”是支配他一生的主导思想。

李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作，表现了他一生的心路历程，是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白一生都怀有远大的抱负，他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中，对此都有绘声绘色的展露。

李白自少年时代就喜好任侠，写下了不少游侠的诗，《侠客行》是此类诗的代表作。在长安3年经历的政治生活，对李白的创作产生了深刻的影响。他的政治理想和黑暗的现实，发生了尖锐的矛盾，胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。

愤怒出好诗，于是，便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人，壮思欲飞；自悲身世，愁怀难遣的著名诗篇。李白大半生过着流浪生活，游历了全国许多名山大川，写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇，借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。

在这一类诗作中，奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量，被世世代代所传诵，其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，写出了精神上的种种历险和追求，让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。

而那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”的诗句，更把诗人的一身傲骨展露无遗，成为后人考察李白伟大人格的重要依据。

李白　李白有一组诗，题目叫《越女词》，共五首，我猜测这是李白初到金陵一带时写的。可能有人要说，“越”不就是浙江吗？别急，我们且将这五首绝句慢慢看来。　 其一： 　长干吴儿女，眉目艳新月。 　屐上足如霜，不著鸦头袜。我认为这首诗可能是李白早期到金陵时写的，里面反映了两件事：一、李白吴、越不分；二、李白有恋足癖。　虽然李白是个天才，但他在某些方面还是比较弱智。诗的题目叫《越女词》，可是第一句就说“长干吴儿女”，“吴”是苏南，“越”是浙江，这说明李白吴、越不分。而且他在前面又加上“长干”二字。李白自己写过《长干行》，长干是地名，在金陵城的南边。现在去南京，还能找到这个地方，秦淮河再往南，出了中华门，有个地方叫长干里，还有长干桥。此外，吴的中心区域是苏州，而不是南京，但李白可不管这些。　李白对“长干吴儿女”的感觉是“眉目艳新月”。李白的月亮，除了给他自己用，给他自己的妹妹用，给他的偶像用，然后就是给美女用。新月一样明艳的女子，是李白对女人最好的赞美了。他对这个地方的女子，印象最深的是什么？是脚。这又暴露了李白一个很奇怪的爱好――李白有恋足癖。这可不是我给他罗织罪名，是李白自己说的――“屐上足如霜，不著鸦头袜。”李白跑到吴地一看，发现这个地方的女孩子都 袜子，她们的脚好白啊！李白看得呆住了，从此心里想的都是金陵女子。　这组诗的题目叫《越女词》，越女是很有名的。李白的小跟班杜甫写过一首诗叫《壮游》，其中有两句：“越女天下白，鉴湖五月凉。”从中能看出唐人对江南女子的看法。“越女天下白”，女人为什么要美白呢？白了就好看啊！俗话说“一白遮百丑”，中国人自古以来就是这么判断的。李白和杜甫看女人的角度不一样，杜甫看人家的脸，李白就死盯着人家的脚看。 袜子的脚，白如霜雪，李白就看呆了。可见，李白是有恋足癖的。　 其二： 　吴儿多白皙，好为荡舟剧。 　卖眼掷春心，折花调行客。从这首诗不难看出，这些女子不但长得白，还很活泼――“好为荡舟剧”。现在到秦淮河上还是这样，还有许多小舟。吴姬操舟感觉非常好，明末的时候，“秦淮八艳”就乘着小舟在河上荡来荡去。唐代诗人中年纪稍微比李白大一点儿的，比如崔颢，写《长干曲》也是这样描述。李白初到江南，印象最深的就是江南的女孩都 袜子，脚特别白，水又暖，在水上划船，还把洁白的脚放在水里。这些女子的眼睛特别活，会勾人。李白后面就招认了，他怎么说？“卖眼掷春心”。“卖眼”这个词，用得多好啊！那个脚特别白的南京女孩子很会划船，更重要的是她的船和你的船擦边而过的时候，她会用眼波勾你一下。还不止如此，她还要“折花调行客”，主动调戏你。李白调戏女道士，他自己就觉得是极其幸福的事。可是更幸福、更让他难忘的，是他一到南京的时候，被那脚特别白，特别活泼，眼波又会勾人的女子主动调戏。这些恐怕是职业女郎。我们再想一想，李白一到南京，为什么三十多万那么快就都花完了？他自己说是组织黑社会花掉的，我估计一部分是花到青楼里去了。　　 其三： 　耶溪采莲女，见客棹歌回。 　笑入荷花去，佯羞不出来。这女孩子不但会勾人，而且还很有技术含量。南方女子，她除了调戏你，还让你有种想搭又搭不上关系的感觉。就像李白《相逢行》诗里写的“相见不得亲”。见到李白了，人家就笑着躲进荷花丛里去了。李白在外面等她出来，但是她假装害羞不肯出来。　 其四： 　东阳素足女，会稽素舸郎。 　相看月未堕，白地断肝肠。东阳也是南方的一个地名。李白讲女孩子漂亮，主要就是脚白。“素舸郎”就是李白自己，自己划着船去找人家。因为长干那个地方大家都划着船，崔颢《长干曲》里写“停舟暂借问，或恐是同乡”，南京的女孩子特别会调人，故意把船划近了跟你搭腔，套磁，说看看咱们是不是老乡。李白是一个异乡人，更要被她们善意地揶揄和调戏了。李白初到江南，看见漂亮的女孩子， 袜子，脚很白。人家调戏他，他就跟踪。人家躲到荷花丛里去了，到半夜才出来。“相看月未堕”，明月之夜，跟脚特别白的女孩子在一起，好幸福啊。可是这样的女孩子你只能看却得不到的话，那可就要“悠哉悠哉，辗转反侧”，连肝肠都会愁断了。李白一到南京，就被金陵女子俘虏了。　 其五： 　镜湖水如月，耶溪女似雪。 　新妆荡新波，光景两奇绝。读这首诗，整个的感觉就是惊呆了。江南的水也白、月也白，女人的脚，比雪还白。而且她们穿得那样艳丽，驾着小舟在水上荡来荡去。“新妆荡新波”的两个“新”字，用得很到位。李白来金陵之前，从没见过这样的景象。完全是第一次见，有的感觉。　李白还有一首诗，叫《浣纱石上女》：　玉面耶溪女，青娥红粉妆。　一双金齿屐，两足白如霜。　李白到过南京之后，脑海里经常出现的就是金陵女子白如霜雪的一双脚。《浣纱石上女》就是写一个洗衣的女子。第一句说人家脸白，第二句说人家洗衣服的时候，穿的也跟时装模特似的。但李白印象最深的，还是“一双金齿屐，两足白如霜。”他盯着人家看，不是看脸，而是看脚。“一双金齿屐”，好华贵的，这女孩子哪里是去洗衣服，分明是去T台走秀啊。“两足白如霜”，一双就把李白给征服了。　因为受谢安的影响，李白本就有金陵情结，一去金陵，就被女子白如霜雪的脚给征服了。从此他就和南京女子结下不解之缘。南京的女孩子那么白，而且连袜子都 ，还特别会调戏人，眼波勾人魂，李白完全沉醉在那儿了。

家族谱系

　　西凉国武昭王李暠—西凉后主李歆—李重耳是北魏的弘农太守—李熙（唐高祖的高祖父）一一一李天锡一一李虎--北周骠骑大将军李昞\（娶独孤信女为妻）—李渊一一天可汗唐太宗李世民—李客—李白

编辑本段人物简介

　　李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世在隋末因罪徙居中亚。他诞生于中亚的碎叶，五岁时随父迁居四川彰明县的青莲乡，故自号青莲居士。”（人民文学出版社 李白

1963年版，第71页）。　李白自己在一首诗中写到“家本陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上。”诗中的陇西人指的是李白的祖籍，也就是今天甘肃省秦安东，其祖先在汉代时是防守边疆的将领，有些学者以此句认为李白是“飞将军”李广的第25代孙，属于西汉李陵、北周李贤、隋朝李穆一系的后代，李白生前也确实承认其远祖是李广。　李白大约5岁时，随其父迁居于绵州彰明县（今四川江油市）的青莲乡，李白就是在那里长大成人的，还自号青莲居士，李白在江油度过了十几年的时光，后来一直在全国各地游历和做官。　李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。　李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。　李白于武后长安元年（701年）出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市青莲乡）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）。其父李客，生平事迹不详。　李白出生于盛唐时期， 李白手迹碑刻

他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。　二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至越州，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。　他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。　这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。　直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为唐玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。　安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。

编辑本段个性特点

　　李白一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身来藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。” 李白

（《古风》第三十九）并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！”而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。　在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝 一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。　　李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。　他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一，表明了只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。　李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈 之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。　同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。 心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等。　　李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。 李白

李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。　他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。　（注：李白的诗《送友人》与《月下独酌》被选入上海六年级第二学期语文课本第十七课）

编辑本段家庭成员

父母

　　据《旧唐书》记载，李白之父名叫李客，为任城尉。母，无记载。

　妻子

　　李白一生，先后有过四个妻子。　1　许氏，结发妻子，许圉师的孙女　2　刘氏，同居后分手　3　东鲁某氏　4宗氏，最后一个妻子，宗楚客的孙女　第一个妻子，是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮 李白

合，娶了前宰相许圉师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的。其子名：伯禽，（小字明月奴） ；女名：平阳。许氏于公元738年去世。　第二个妻子，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。　第三个妻子，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。　第四个妻子，公元744年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。李白很喜欢最后一个妻子宗氏，曾作诗《自代内赠》表达对妻子的思念。

子女

　　长子 伯禽，许氏所生，李白逝世30年后去世。　长女 平阳，许氏所生，出嫁后死。　次子 天然，李白在东鲁时和一女子所生，不知所踪。

大事年谱

　　701年（武则天长安元年）李白生。　705年 （中宗神龙元年）李白五岁。发蒙读书始于是年

李白图册(8张)　　711年（睿宗景云元年）李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。　715年（开元三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。　718年（开元六年）李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地。　720年（开元八年）李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。　721年（开元九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。　724年（开元十二年）李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。　725年〔开元十三年）李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。　726年（开元十四年）李白二十六岁。春往越州。秋，病卧扬州。冬，北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。　727年（开元十五年）李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，逐家于安陆。　728年（开元十六年）李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。　730年（开元十八年）李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。　731年（开元十九年）李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘县）。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，逐有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。　732年（开元二十年）李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。　733年（开元二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。　735年（开元二十三年）李白三十五岁。五月应友人元演之邀游太原。秋，滞留太原。　736年（开元二十四年）李白三十六岁。春在太原，曾北游雁门关（今山西省代县）。南下洛阳与元丹丘相逢。秋，至篙山元丘处，结识岑勋。南返途经襄阳时，与孟浩然再会。是年杜甫二十五岁。在齐鲁燕赵一带漫游。　738年（开元二十六年）李白三十八岁。春，又出游南阳、篙山（元丘的居所）、陈州、楚州（今江苏省淮安县）。　739年（开元二十七年）李白三十九岁。春至初夏，在安宜（今江苏省宝应县）。夏，漫游于吴地（今江苏省苏州市）一带。秋，逆长江西上，经当涂（今安徽当涂县），至巴陵（今湖南省岳阳县），适逢王昌龄被贬谪岭南（今广东省、广西壮族自治区一带），二人会晤。冬，自巴陵归安陆。　741年（开元二十九年）李白四十一岁。居东鲁，与韩淮、裴政、孔巢父、张叔明、陶河等隐于祖徕山（在今山东省州市北部），纵酒酣歌，号称“竹溪六逸”。又以学道为事，意欲出游越地。　七四二年（玄宗天宝元年）李白四十二岁。四月，游泰山。夏，与子女一道至南陵（今安省南陵县），欲游越中。玄宗征召入京，返南陵。秋，赴长安。与太子宾客相遇，贺以“谪仙人”称之，复推荐于朝廷，得玄宗优遇，命为翰林院供奉。　743年（天宝二年）李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。　744年（天宝三年）李白四十四岁。春正月，送贺知章归越。三月，自知不为朝廷所用，上书请还山，赐金，离长安而去。初夏，与杜甫识于洛阳。旋往开封，请北海高天师授其道，决心遁入方外。秋，与高适、杜甫共游梁宋（在今河南省）。冬，北往安陵（唐属平原郡，在今河北省吴桥县北），乞盖寰为造真（道教的秘籍），由高天师如贵道士授录济南（今山东省济南市）的道观紫极宫。成为一个真正的道士，还归任城。　745年（天宝四年）李白四十五岁。春在任城。杜甫来东相方。二人同游于任城一带。夏，与高适、杜甫同渴北海太守李邕于济南。秋，与杜甫复会于郡（今山东省曲阜市），二人同游甚密。秋冬，在鲁郡别杜甫，游金乡（今山东省金乡县）、单父（今山东省单县）。　746年（天宝五年）李白四十六岁。春，游鲁郡。卧病任城甚久。秋，病愈，又游于鲁郡。是年自春以来屡有南游之念，终于秋末启程。至宋城，又游梁园（汉梁孝王所造的一座的御苑，又名兔园），旋到扬州。　747年（天宝六年）李白四十七岁。春在扬州。旋至金陵，遇崔成甫。南下途中经丹阳（今江苏省镇江市）、吴郡（今江苏省苏州市）。秋到越中，往会稽吊贺知章。登天台山（在今浙江省台州天台县西）。冬返金陵，此后二年，留居金陵。　748年（天宝七年）李白四十八岁。春在金陵，夏至杨州，秋游霍山（今安徽省六安县南），冬到庐江（今安徽庐江县），谒见江太守昊王李抵。　751年（天宝十年）李白五十一岁。春在任城。秋滞留在高凤（后汉的隐士）石门山（又名西塘山，在今河南省叶县西南）元丹丘居处。秋末，自开封北游幽州（今北京市），经河北道、邺郡（今河南省安阳市）。　752年（天宝十一年）李白五十二岁。北上途中，游广平郡（今河北省南部），沿途留连。十月，抵达范阳郡（即幽州，今北京市）。初识安禄山跋启与边地战事之真相，颇感危险，即离范阳而去。　753年（天宝十二年）李白五十三岁。早春，自范阳南下魏郡（今河北省魏县东），游西河郡（今山西省汾阳县），继续沿汾水南下，入潼关（关所在今陕西省，为洛阳与长安之问的要地），登西岳华山。至历阳（今安徽省和县）横江浦渡长江。秋，又南下游宣城（今安徽省宣城市）、句溪、敬亭山等地。　755年（天宝十四年）李白五十五岁。夏游当涂。秋游秋浦（今安徽省贵池县），冬返宣城。旋至金陵，获安禄山乱。门人武谔许去鲁中（今山东省）接其子女南下。分别后，自往宋城接其妻宗氏。　756年（肃宗至德元年）李白五十六岁。岁初，与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中（今浙江省膝县）。至漂阳（今江苏省滦阳县），与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居，永王数次下达聘书，几经犹豫，终于决定下山入其幕府。　757年（至德二年）李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永 王东巡歌》。永王兵败丹阳，李白自丹阳南逃。旋被搏入寻阳狱中。妻宗氏为救其四处奔走。江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思极力救之，乃获释。宋若思辟白为军幕参谋，以掌军中文书事务。并随宋若思一同至武昌（今湖北省鄂城县）。九月，病卧宿松（今安徽省宿松县）。曾两次赠诗宰相张镐求救。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎。　758年（肃宗乾元元年）李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿（今武昌县东），至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。　760年（肃宗上元元年）李白六十岁。春由洞庭返江夏。秋至寻阳，再登庐山。决意游仙学道以度余年。冬在建昌（今江西省修水县西北）。岁末至豫章（今江西省南昌市）。　761年（上元二年）李白六十一岁。流落江南的金陵一带。靠人娠济为生，闻史朝义势力复盛，李光弼派兵镇压，再次请缨入其军幕，但因病而半道还。冬初，寄宿于当涂县令（县知事）李阳冰处。曾出游历阳，旋归当涂，卧病于斯。　762年（代宗宝应元年）李白六十二岁。早春，卧病当涂。晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。秋归当涂，病况日下，自知无望。而李阳冰又退隐在即，欲走无路，精神失常。临终之际，将平生所著托李阳冰。十一月，卒于当涂，有绝笔《临终歌》一首。　据邵康节《紫微斗数》的记载 李白生于丙辰年十一月初十日午时 不是辛丑年　请考证

我爱我的家（2008年云南省中考作文）

chengonghong 2008-07-03 21:15

镜头一：一个帅气的小男孩，看上去十五六岁。收拾好了一个鼓鼓的书包正准备离家去上学，母亲走到男孩面前，帮男孩理了理衣襟，扯了扯微皱的衣服。端详了一阵男孩的脸，然后语重心长地说：“孩子，娘对不住你，看把你饿瘦了，在学校里除了学习还得要注意自己的身体呀，娘相信你一定能行！”说完，她快速从衣兜里摸出几张揉的钱，像以往一样认真地数着“一元、二元、三元……一共十五元。这是你一周的生活费，好好管着，甭乱花！”男孩接过母亲手中的钱，眼前又出现了母亲翻越高山，穿过峡谷打竹笋的那一幕：只见竹林丛中的母亲快速弯下身子，左手扒开竹苗，右手握住竹笋用力一扳，“喳喳”手里就捏了一大把竹笋，娴熟地顺势一丢，竹笋便掉进了箩筐。小男孩眼晴模糊了，他接过母亲捏得出了汗的钱，若有所思，似乎是在说，我一定努力学习，不让你失望。

镜头二：父亲坐在农家小院里，手里正忙活着，只见他左手拿了一根竹杆子，右手拿了一把小刀，只听“嚓嚓”的声音，竹子已被劈为两半，那两半竹子在父亲熟练的刀法中很快变成了竹篾，尽管院子里没有树木可以挡住头顶上的烈日，但已习惯于晒太阳的父亲根本不在乎这一切。跟以往一样，父亲静静地坐在院子里，专心地，仔细地用竹篾编好了两个背箩，他会心地笑了，他的笑的是儿子这一周的生活费又有了保障了。其实辛苦编成的背箩谁知父亲要在集市上守多久才能得到十五块钱呢？

镜头三：家里虽然不富有，既没好吃的，也不像别的孩子家有电视看，但小A一放学就赶紧直奔家中而来。家里的门锁着，小A跟以往一样掏出钥匙打开了门，第一个反应就是看锅里有没有饭，小A揭开锅，一碗香喷喷的鸡蛋炒饭让小A高兴得不得了，因为这是小A最喜欢吃的饭，只有母亲最知道。

小A家的故事讲也讲不完……小A一直已来就是这样生活在父母的细心呵护之下，他没有理由不好好学习。这不，这个周小A又给父母带来了一个惊喜——第三次月考全年级第一名。

朋友，你知道小A是谁吗？这不用再说了吧，小A就是我啊，你像我一样幸福吗

李白最经典的十首诗词介绍如下：

李白最著名的十首诗是《静夜思》《客中作》《早发白帝城》《侠客行》《金陵城西楼月下吟》《与夏十二登岳阳楼》《从军行》《古朗月行》《五言律诗·访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》。

1、《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《客中作》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

3、《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

4、《侠客行》

赵客漫胡，昊钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀—人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金锤，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

5、《金陵城西楼月下吟》

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江浄如练，令人长忆谢玄晖。

6、《与夏十二登岳阳楼》

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

7、《从军行》

从军玉门道，逐虏金微山。

笛奏梅花曲，刀开明月环。

鼓声鸣海上，兵气拥云间。

愿斩单于首，长驱静铁关。

8、《古朗月行》

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。

白兔捣药成，问言与谁餐。

9、《五言律诗·访戴天山道士不遇》

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

10、《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

"想当年，金戈铁马，气吞万里如虎"。辛弃疾的这首《怀古》气势磅礴，表达了他欲像当年刘裕那般北伐出征的雄心壮志。他的作品，想必黄口小儿也能娓娓道来几首。

辛弃疾在南宋可以说是文人里仗打的最好的、军营中最有才华的，可惜一生怀才不遇，到老也没能见到王师定中原。而辛弃疾多有才华，他的一首《静夜思》，融入25味中药材，你能找到几种？

一、文能提笔安天下，武能上马定乾坤

"八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵"。在辛弃疾的词赋里总是能看到他的慷慨激昂，看到他忧国忧民的家国情怀。

赵宋退居江南时，在济南的辛弃疾自己组织起一支队伍抗击女真，为了表示自己驱除鞑虏的决心，他将霍去病当成偶像，并把名字改成了"弃疾。"在遭到手下背叛时他单枪匹马闯敌营，取下贼人首级献与高宗赵构。

因为是"归正之人"，又一直倡导武力收复中原所以在朝堂上一直遭到排挤，历尽人生大起大落。"佛狸祠下，一片神鸦社鼓"这么一位英雄式的人物，也有自己柔情的一面。对待夫人那是一心一意，即使有时身在异地也不忘写信表述自己的思念之情。

辛弃疾的妻子名作范如玉，她是范邦彦的女儿范如山的妹妹。出身于书香门第的范如玉，自幼是琴棋书画样样精通，颇有几分文采。因此，她与辛弃疾二人在一起情投意合，有着说不尽的共同话题。

辛弃疾的有很多作品都是关于妻子的，比如《定风波·昨夜山公倒载归、《浣溪沙·寿内子》。而最出名的当是那首《满庭芳·静夜思》莫属，这首词虽不同于李白的那首《静夜思》名气大且朗朗上口，但却是内藏乾坤。

“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花黄。”

这首词表达了辛弃疾对妻子绵绵不尽的爱意，以及远在他乡对范如玉的思念之情。但这并不是《满庭芳·静夜思》的精髓所在。

二、以药之名，传己之情

若问辛弃疾有多牛？那就是这首词最大的亮点，他写这一首词，用短短94个字在表达爱意的同时，又囊括了25种中药材的名字，你能找出几种？

它们分别为云母、珍珠、防风、沉香、郁金、流（硫）黄、黄柏、桂枝、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、缩砂、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、地黄还有菊花。

辛弃疾将这些优雅的药名，在词中巧妙的连接起来不可谓不奇矣。他深厚的文学功底和博闻强识，可见一斑。

辛弃疾的《满庭芳·静夜思》用心良苦，表达了两重意思：首先他的名字叫"弃疾"，有了这些药材，"弃疾"又何难？重收中原何难？所以表面上看是一首情诗，但还是掺杂着他恢复旧土的梦想。

其次，这体现了对妻子的重视，要想让这些药材组成一首连贯的词还得表达出自己的思想，他肯定是经过了反复推敲，因此这绝不是一首即兴之作。辛弃疾对范如玉那深重的爱，体现的淋漓尽致。

其实中国人非常含蓄尤其是古人，夫妻之间从不轻易的表达爱意。辛弃疾的这首词就是很好的印证，全篇没有一个情字也没有一个爱字，却充斥着满满的爱意。值得一提的是，范如玉在收到这封信以后，又做了一首风格类似的词以回复。

"槟榔一去,已过半夏，岂不当归耶？谁使君子，寄奴缠绕它枝，令故园芍药花无主矣。妾仰观天南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，茹不尽黄连苦。豆蔻不消心上恨，丁香空结雨中愁。看风吹西河柳，盼将军益母"。

这首词不如辛弃疾的那首有气魄，但将弱女子的凄凄切切和对丈夫的思念表现的淋漓尽致，同时这里也嵌入了很多的中药材，它们分别是槟榔、半夏、当归、使君子、寄奴、芍药，忍冬藤，白芷，黄连，豆蔻，丁香，三七，益母等。

三、举案齐眉，伉俪情深

"了却君王天下事，留得生前身后名，可怜白发生"。辛弃疾是文韬武略，样样精通他代表了中国人的气节也为后世留下了很多不朽的精神财富。那么，当年他究竟为何要作这首代入如此多中药的《静夜思》？

首先，体现了自己的博学多才。试问，哪个男人不想在自己的爱人面前展示一下自己。有胸肌的会展露胸肌，有腹肌的会袒胸露乳，而辛弃疾则是才华横溢，因此他也想在范如玉面前表现一番。范如玉收到信后，定能知道辛弃疾之意，也会为他的心思细密所感动。

其次，这是古人表达爱意的一种方式。他们不像今天的人敢爱敢说，不论男女大家都表现的十分含蓄。

而辛弃疾表面看似是个行伍之人，骨子里却是个儒生。他实在难以于词中袒露心扉，因此就用药材来代替用于表达自己的思念之情。妻子也是个文化人，看到书信自然会明白。真的是"情切切，意浓浓嗟叹不已"，远比直来直去的表达要好的多。

再次，就是以中药来达到"弃疾"的效果。对于辛弃疾而言，最大的疾在于金国人的侵略。他希望夫人能够理解自己为国而战，有家不能回的心情。希望能够得到范如玉的支持和理解。

古人对爱意的表达真的是既委婉又唯美，令今人羡慕不已。当然，也有人认为《满庭芳·静夜思》并非辛弃疾所作，而是宋兰湄所书。对于作者究竟是谁，一直争论不休。那么你认为这首词的作者是辛弃疾还是宋兰湄呢？

      说到李白大家一定都不陌生，我们都背着床前明月光长大，他是唐代伟大的浪漫主义诗人 。

      李白字太白，号称青莲居士，生于公元701年到762年，被人们称为诗仙，他的代表作有静夜思，将进酒等。传说李白在出生的时候，李白的母亲梦到了太白金星飞到了她的怀里，所以李白有可能是仙人下凡。

      李白小时候就很有才华，五岁送六书，十岁读百家，15岁就开始跟着他的师傅练剑了，李白的师傅裴旻在唐代是非常有名的剑客。唐代有三绝，第一是李白的诗歌，第二是裴旻的剑术，第三是章旭的草书。这三样被称为唐代三绝。李白在学剑术的时候他的师傅就已经很有名了，一个很有名的师傅，一定能教出一个十分好的徒弟，李白的武艺也很高强，李白在学剑术的时候，他正处于青年的时代。李白还打死过老虎，有一次李白跟他的小弟去洞庭湖一带，可是呢，他的小弟不幸而亡了，例外很伤心，抱着他小弟的尸体大哭了起来，结果一不小心就惊动了附近的老虎，老虎朝李白扑过来，李白就抽出随身宝剑，直接把老虎给打死了，在中国古代，还有一位打唬壮士，那就是武松，可是武松是喝了18碗酒以后才有胆量上山打老虎的，这更突出了李白的武义非常厉害。

      李白学完剑术以后，就决定去，中国各地区旅游，换成现在的话说就是世界这么大，我想去看看，李白再出去旅游的时候，还遇到了自己的偶像孟浩然，李白曾经写过一首诗，叫赠孟浩然，其中有一句是吾爱孟夫子，风流天下闻，李白还写过一首诗，是黄鹤楼送孟浩然之广陵，那是在黄鹤楼给孟浩然送别的时候写的。黄鹤楼是中国四大名楼之一，黄鹤楼这个名字也是有来历的，黄鹤楼本来是一位生意人开的，用来做生意，一个老道士在黄鹤楼的墙上，用橘子皮画了一个黄鹤，只要有人拍手唱歌，黄鹤就会下来起舞一次，有一天那位老道士来了，把黄鹤骑走了，那位生意人为了纪念那位老道士，就把这座楼的名字命名为黄鹤楼。

      这时候李白年龄已经到了40岁，他还没有做上官，李白非常想做官，可当时呢？李白就不能参加科举考试，因为唐代特别的重农轻商，李白是商人世家，也有的说他家里有人触犯朝廷，他是考不了试的。有一位大诗人名字叫贺知章，他非常看重李白的才华，有一天他就跟李白约好在一家饭店集合，贺知章早早的到了，接着李白也到了，贺知章看李白走进来，连忙问李白什么新作品，李白就拿出自己写的蜀道难，让贺知章来点评一下，贺知章一看李白这首诗，不由得称赞道你是天上掉下来的谪仙人吧，在贺知章眼里，只有仙人才能写出这么好的诗，李白这个诗仙称号就是这么来的，贺知章跟李白一起酒足饭饱以后，一模口袋，哎呀，忘带钱了，贺知章就把皇上赐的金龟来当酒钱，要知道当时谁做官的人眼中金龟是非常重要的，千万不能丢，可是贺知章觉得能遇到李白这样有才华的人，一个金龟算得了什么，这也说明了李白，写诗写的很好。

      过了不久，当时的皇帝唐玄宗也听说了李白的才华，就破例让李白入京给他了一个小官做，李白又作诗一首，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，李白开开心心的去做官了，结果到了京城才发现唐玄宗只是让李白来写诗娱乐，不是夸夸大唐盛世的富强，就是夸夸杨贵妃长的有多漂亮。郁闷啊！这个小官也没坐多久，有一次皇帝跟杨贵妃一起赏花她想让李白来做个诗，夸一下杨贵妃有多漂亮，在夸夸美景，太监高力士去请他，李白想让高力士给自己脱靴，高力士很不愿意，但最终也是给李白脱靴了，因为做了这种事，对李白一直怀恨在心，李白写了一首清平乐：一枝红艳露凝霜，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。这首诗表面上是在夸杨贵妃，其实呢，是在讽刺杨贵妃影响国家前程，这首诗的意思被高力士看穿了，高力士就联合杨贵妃去向皇帝告状，李白就被赐金还乡了。

      李白回去不久，有一位叫汪伦的人给他写了一封信，信的内容是先生，您不是喜欢游览吗？我们这里有十里桃花，万家酒店，对于一个酒鬼加驴友来说，这是个好消息，但他并不认识那个叫汪伦的人，他就好奇的去了，找到了以后李白想让汪伦带他去看十里桃花和万家酒店，汪伦对李白说，我们这里啊，十里桃花指桃花谭方圆十里，万家酒店呢，是一个姓万的人开的酒店，汪伦拿出他存的几十坛好酒，招待李白和村里的乡亲们，李白要走的时候还做了一首诗：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

      但李白还没有放弃自己做官的梦想，他呢就想尽办法做官，不久永王开始叛乱，李白也参与了永王的叛乱，永王被打败以后，李白被流放，直到朝廷大赦天下，李白就回来参军了，可是呢，李白这时候年龄已经很大了，不久就去世了。

      在李白去旅游的过程中，他去了很多的地方，世界这么大，我们也去看看，明天我就带着你们去李白去过的地方，一起跟着唐诗去旅行。