婺剧中有哪些特技表演？

婺剧中特技表演很多，这些特技多来自于古老的傩舞傩戏、百戏、木偶戏和目连戏等。

婺剧有变脸、耍牙、甩发、踢宝剑、甩佛珠、桃花霸、纸人功、穿桌扑虎、原座穿凳、飞锣打叉、蛇步蛇行、大眼小眼、蜻蜓点水、踢鞋穿鞋等20多种特技。

最突出的武功有台劲、姜维霸、红拳、穿刀、穿火圈、18吊、后僵尸跌、前僵尸跌、两头跳等十五六种。

婺剧特技中的变脸是婺剧绝技之一，它比川剧的变脸更加丰富多彩，婺剧变脸分为自然变脸、油彩变脸、吹粉变脸、扯纱变脸等几种。

自然变脸又名“一把捋”，即用手往脸上一捋，运用气功就能改变脸色，这种变脸表现各种不同的感情，如婺剧《断桥》中的许仙，当小青愤怒拔剑追杀时，许仙倏然用手在脸上一捋，急速运气，立即面如死灰，鼻孔凹陷，恐惧心理刻画得惟妙惟肖，入木三分。

自然变脸艺伶要化淡妆，巧妙运用憋气技法，使面色一刹那呈红、变紫、胀青、转灰等。

油彩变脸又叫“彩色变脸”、“抹脸”，是以油彩颜色的变化来表现人物的脸部表情。根据剧情发展，角色心态的变化，演员将手掌上的油彩快速地往脸上均匀一抹，整个脸立马变色。失态时抹白色，激奋时抹红色，诧异时抹绿色，惊恐时抹黑色。

如婺剧徽戏《火烧子都》中的子都，因此人心胸狭窄、嫉妒心强，为抢头功暗杀大将颖考叔，得胜凯旋后，皇上为其大摆筵席。子都在宴会上内心复杂，几杯酒后，产生幻觉遇见颍考叔的冤魂，惊惶失色。

为表演烘托子都内心的极度恐惧，在一瞬间用猛火和油彩出现另一副面目，脸部由原来的武小生粉脸变白脸、再转红脸，继成绿脸，又显紫脸，旋即现出灰脸等6个不同的色彩，最后以口吹法变为金脸，一共需要变出7张脸。

演员变脸时，后台武戏调度手拿火把、口含白酒，站在饰颍考叔的演员背后。颖考叔大喝一声：“子都，拿命来！”武管事用力朝火把喷酒，火焰猛然射出。

此时，饰子都的演员随锣鼓声“急急风”，一个后滚翻、面朝后台单跪颤抖，继而转身亮相，此时他的脸已变得面目全非。

吹粉变脸是将粉状颜料，预先放在道具中，口吹使其黏在脸上的变脸方法。吹粉变脸的演员脸上必须先有油彩，方能黏住，故往往在抹脸后使用。

如婺剧《火烧子都》中最后一次变脸，子都在庆功宴上举杯欲饮时，杯中先放好金粉，当子都一手端杯，一手遮掩，正待饮酒时，颍考叔冤魂再现，并又一次喷火，饰子都的演员“啊呀”一声，猛对杯中吹气，金粉飘起沾上黑脸，变成金脸，演员一个从桌后翻出的“窜毛”，再挺躯仰倒呈僵尸状，全剧告终。

扯纱变脸是利用带色织物，事先缩藏于额上，变脸时转身迅速拉下即成。婺剧中的变脸有一种是利用绉纱变黑脸。

如在婺剧乱弹《玉蜻蜓》中，与女尼厮混的书生申贵升，在他死的时候，他的头向桌下一低，将绉纱扯下，蒙住整个脸，因绉纱半透明，五官似见而不见，呈死灰色。

婺剧变脸是婺剧表演中的精粹，它在演出时，虽有喷火及马童跟斗小翻动作来转移观众视线，但又不能露出破绽，时间之紧、手法之隐、难度之大，可想而知。

为此，婺剧演员必须做到快、匀、净三个字，即速度快、脸抹匀、手干净，非千锤百炼不可，所以有“台上一分钟，台下十年功”之说。观众也对戏中的火烧之猛、翻跌之险、变脸之奇而惊叹不已。

在婺剧中，凡是有鬼魂地府的剧情内容或剧中人心情变化反差很大的剧目，都会用以上婺剧的传统变脸技巧。婺剧除了传统的变脸技巧以外，还同时掌握了四川的扯脸手法，更加丰富了婺剧变脸技巧和表现形式。

婺剧特技中还有一种耍牙，在其他剧种中同样非常罕见。所谓耍牙，就是将两颗或4颗猪牙放在嘴里，利用舌头的滚翻和两腮肌肉的控制，让獠牙上下左右，前后里外翻动，显示出人物威武的姿态和勇猛的性格。

婺剧界耍牙的佼佼者要数义乌的老名伶鲍济富了。他能耍6颗獠牙，且滚动自如。他在《水擒庞德》中扮演周仓，配以他那绝伦的脸谱，把周仓演得绝无仅有，被我国戏剧界誉为“活周仓”。婺剧耍牙源于古代傩戏、目连戏的表演，从耍牙可以推知浙江特技表演之源远流长。

婺剧特技中的桃花霸又名“翎子功”，也是非常突出的。翎子功就是利用帽上两根翎子的千变万化来刻画人物的情绪、性格，同时增强舞蹈动作的美感。

桃花霸名目繁多，如双轮翎、亮翅翎、双龙出水、燕子衔泥、凤毛麟角、水中照影、蝴蝶穿花等。婺剧翎子功共有85套，数百个动作，是我国戏曲艺术中又一种独特的传奇功夫。

婺剧特技中的台劲，指在一张桌上叠两张方凳。表演者背朝观众立在凳上，然后倒翻而下。

这是早期婺剧各班社在开演前表演的打台戏，一方面为了显示自己演员们的武功，另一方面也为了借此特技吸引更多的观众，为戏台造成热闹的气氛。

婺剧特技中的武功两头跳又叫鼓鼎小翻，指演员能在大鼓上翻62个小翻。

婺剧特技中的飘若纸人又名“纸人功”，是轻功一类的特技。演员犹如悬在半空，低头直臂，左右晃动，前后打转如纸人一般。演员的两只脚尖踮地，利用轻柔的身段功夫，忽而摇摆，忽而左右移动，忽而360度打转，均要显示出如纸在空中飘浮的形态。

飘若纸人要领是演员两脚踮起时，双臂尽量下垂，然后用小碎步移动身子，并要把戏装遮住双脚，这样才不致使观众看出演员们是在用脚尖功夫。飘若纸人特技在我国其他各剧种中均有使用，久演不衰。

蛇步蛇行特技是婺剧滩簧《断桥》中白素贞和小青的表演。白素贞和小青不是人间妇女，而是亦人亦蛇，因此她们在表演中就要兼有两者的风格。

婺剧《断桥》的表演几乎尽善尽美，白蛇和青蛇的台步轻捷细碎，S形地前行，犹如蛇行水面，飘飘欲仙，加上优美的舞姿，使人感到有浓厚的神话色彩。

小青在追赶许仙时，杀气腾腾，一旦停住，就来个三窜头，即把头突然窜抖三下，好似水蛇觅食时凶悍而敏捷的形态。

新中国成立后，婺剧表演《断桥》白素贞和小青的演员已有好几代，最早的要数陈美娟和陈娟弟，其后有徐汝英和金凤茶、刘玉莲和江淑英、倪志萱和朱珠凤、方磊和龚健、方晓蓉和金国娟等。她们表演的蛇步蛇形保持着浓郁的婺剧特色。

大眼小眼特技是婺剧徽戏《火中练》中韩湘子的表演。八仙之一韩湘子到深山拜师学法，三年未归。一天，湘子下山，为试探他的妻子林氏是否变心，就变为丑僧，偷偷潜入花园，当时林氏正在花园焚香祝告，祈求丈夫早回。

韩湘子上前用花言巧语挑逗调戏，林氏让婢女把他赶出，湘子放下了心，变回原身，嘱咐妻子说：“若要夫妻相会，再待三年。”说完隐身而去。

湘子在乔装丑僧向林氏挑逗时，右眼睁得很大，左眼缩得很小，甚至连乌珠也看不到。这种神情将丑僧嗜色如命的心理活动表露无遗。婺剧名丑应阿尧、徐东福都会表演。

蜻蜓点水特技是婺剧徽戏《探五阳》中王英的特技表演。王英在探五阳城时，寻找水源，将右手直立撑地，全身平直，时而表演吃水，时而身子后翘。这一特技显示王英的高超武艺和侦察时的神秘姿态。

婺剧的另一绝活还有踢鞋穿鞋，这是婺剧滩簧《断桥》中许仙的表演。婺剧徽班著名小生范寿棋，能将脚上的平靴踢到头顶，然后又从头顶落到脚尖上，自动穿进。

范寿棋将这特技用于许仙身上。当许仙被白娘娘和小青追赶时，落荒而逃，在慌不择路的情况下，坐地一跌，将鞋踢到头顶上，四处寻找，一无所获。

到处抓摸，原来落在头上。然后将头一耸，鞋子准确无误套入脚尖。这一踢鞋穿鞋的特技，把许仙胆怯惊慌的心情表演得出神入化。

婺剧之所以能深受群众的喜爱，最重要的一点就是它出神入化的表演特色，而这些惊人的特技和非凡的武功，有很高的难度。正是它的这些独具特色的演出风格吸引了更多的观众。

白素贞自跟恩师修炼以来，早就可以幻化人形，而你所问的白素贞修炼1000年和小青500年，指的是他们俩各自的修为，而且我认为白素贞幻化人形的时间肯定早于小青，因为白素贞有名师指导。

首先得说说女神白素贞的师傅是何许人也，根据资料查询，白素贞的授业恩师为黎山老母，这黎山老母是仙界大咖，就连菩萨见到她老人家，也得礼敬三分。我国四大名著之一的《西游记》，黎山老母就曾闪亮登场，那一段剧情说的是黎山老母与观音大士等人，化身为凡人，考验唐僧等人，取经的信念是否足够坚定。

只见黎山老母约了观音大士、文殊菩萨、普贤菩萨三人下凡为唐僧师徒设劫，话不多说，三位菩萨摇身一变成了绝世美姬，黎山老母则化身为老太太，三位菩萨异口同声的称黎山老母为：“妈妈。”都是神仙凭啥就黎山老母能化身为三位菩萨的妈妈，还不是因为黎山老母法力高深，德高望重。

黎山老母的女徒弟众多，传说中记载有大唐女将樊梨花、大宋女将穆桂英等都是她的徒弟，白素贞作为黎山老母的高徒，由于有名师指点，我估计都不需要修炼500年就可以变化人形。

那么问题来了，为何地位如此高大上的黎山老母，会选择一个妖精当自己座下弟子呢？我想原因有二：

01、因其机缘深，以及有恩必报，信念坚定的心性

白素贞来到人世，其目的之一是来寻找前世的恩人，而这个恩人就是许仙，经过时间的相处白素贞发现许仙，虽为一介文人，但其秉性纯良，白素贞深深的爱上了许仙，本来举案齐眉，相亲相爱一辈子就完事儿了，可是老天爷不答应，非得给有情人制造些许磨难，在端午节那天，她真身显现，许仙被吓的一命呜呼，见了阎王爷。

许仙对于白素贞既是恩人，又是夫君，看着许仙与自己阴阳两隔，白素贞心中暗自发誓，就算毁了这千年修为，我也要把许仙救回来，白素贞为了这一信念，她就算是赴汤蹈火那也在所不辞，在白素贞的努力下许仙终于得返阳间。

为何说白素贞的与仙界机缘极深呢？你看看白素贞的儿子许仕林，许仕林可是文曲星转世，一般人家的女子哪有孕育文曲星的资格。还有一点也能看出白素贞信念坚定，那就是她修炼的过程中未伤害一条人命，而且还做到脱胎换骨，种种迹象都需要极大信念才能完成。

综上所述，我认为黎山老母能收白素贞为徒，就是因为她早已洞明白素贞的心性，所以她老人家才心甘情愿的收一介妖物为徒。

02、有佛性

白素贞自遇到许仙以来，是十分支持许仙的医学事业的，但是许仙毕竟是肉体凡胎，医术虽精，难免有局限性，于是白素贞的悬壶济世之能，得以展现，白素贞完全可以不用理会，但为了解除患者的痛苦，本着救人一命胜造七级浮屠的原则，运用岐黄之术助病人远离病痛，我想黎山老母看准了白素贞的佛性，所以愿意成为白素贞的授业恩师。

我个人认为就他俩不论关系和后台的话，白蛇不够猴子打的，首先猴子吃了人参果和仙丹还有蟠桃，法力肯定是要强的，而且猴子不怕水火，他已经跳出三界外不在五行中了，水和火都伤不了他。白蛇呢修炼1500年，法力是有的，三味真火也好水漫金山也好对猴子都无效，或是说没什么大的作用，但是蟒蛇克猴子，白素贞可能在这点上能让猴子头疼一会。论法宝猴子的是定海神针，白蛇的好像上不了台面吧。他俩打的话猴子可能不会秒杀，但也不会太费劲。如果论关系的话，猴子可能会假装打不过，到处求人（孩子哭了抱给他娘），最后找骊山老母发牢骚。有人说猴子在西游记中打不过很多妖怪，我个人认为其实猴子加入组织后就明白了一些道理，有力气只出三分，太容易让唐光头取了经也不行，只要保唐光头不死就好了，而且里面的很多妖怪都很配合，为什么抓了唐光头不直接吃了，还等猴子来要人，这都是设定好了的，你执行你的任务，我执行我的任务，咱俩演演戏别伤了和气……猴子打闹天宫的时候可没后台，但是除了如来谁能治的了他，只是后来猴子学精了而已。再说句题外话，唐僧刚把猴子救了的时候猴子是很卖力气的，但是后来唐光头经常是不是就误会猴子要么赶他走要么紧箍咒，老板对你不好你想不想辞职，其实猴子跟着唐光头并不怎么情愿的，所以他就消极对待但还不能让你知道