话说有一天,曹操和刘备两个人在一起煮酒论英雄,两个人各自喝了几杯,谈论了一番之后,曹操忍不住说道“今天下英雄唯君与操耳”。
就这句话把刘备给吓到了,筷子掉到了桌子下面,刘备弯腰去捡筷子,却不曾想放了一个响屁出来,这样一来,场面就非常尴尬了。正在刘备不知道怎么缓和气氛的时候,赵云站了出来,说道“诸位莫要见怪,天上打雷,屁从云中来”。
赵云刚刚说完,关羽又站了出来,对大家说道,“诸位莫见怪,屁从羽(雨)中来”。意思是这个屁是自己放的。关羽刚刚说完,张飞又把话接了过去,大声说道,“方才一响屁,屁是飞来的”。大家听了,都忍不住大声笑了起来。
拓展内容
《煮酒论英雄》
《煮酒论英雄》是三国演义中的一个片段。里面有两个英雄人物,一个长歌当啸,豪气冲天,指点群雄;一个寄人篱下,一味谦恭,装孬不折本,他们就是曹操和刘备。
《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致,其中有一个细节是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君与操耳。”
参考资料——煮酒论英雄
“让子弹飞一会儿”好让我们看清楚,让我们抵制滥用权力的行为,营造一个公平的社会!下面是的我为你们整理的 文章 ,希望你们能够喜欢
**让子弹飞 观后感
姜文是个人才,当今**节当之无愧的老大。
张艺谋的团 体操 和陈凯歌的小悲情,一律靠边站。
国内虽然也有**拍的比较有深度的好导演,但是没有人能够把**拍的如此大气如此爽利又如此隐晦如此令人意犹未尽。
剧情不说了,影射之处太多,回来后在网上搜了一些说明,才真正体会到姜文的老辣独到之处。
《鬼子》被禁,姜文这回十分巧妙的躲过了广电总局的剪刀手。
等到那些人真正明白过来的时候,老百姓已经笑够了,姜文也早已站着挣了个盆满钵满。
影射一:张麻子和黄四郎的身份。
剧情发生在1920年左右,辛亥革命刚刚结束10年,之前军阀混战,黄四郎能够保留辛亥革命中两枚经典版地雷中的一枚,可见地位并不一般。
张麻子应该属于之前跟随蔡锷将军的卫队队长,蔡锷死后落草为寇。
都不是一般人,眼神言语中无不流露出杀气与霸气。
乱世之中豪杰并出,双方根本上就是革命者和当权派的代表。
一方要的是公平与民主,一方则是掠夺与欺诈。
二者水火不容,自然子弹飞个不停。
影射二:鹅城的民众,可谓是当今国民的最好比喻。
钱拿了,不敢收,都送回当权者手里;枪拿了,不敢用,等着两边叫板,那边赢了投靠那边。
胆小、猥琐、自私、哀其不幸怒其不争。
——我怎么觉得历史仿佛倒退了几十年有人说,历史就是不断的周而复始——原来如此。
影射三:张麻子领导一干人浴血奋战,推翻了黄四郎的暴虐统治,可是兄弟也好、女人也好,最终都离开了,剩下张麻子孤家寡人一个。
最后的镜头,那个坐在火车车尾,穿着师爷衣服的不是别人,正是黄四郎。
势单力薄的革命者与根深蒂固的腐败统治阶级之间的斗争,不是用枪打那些拉火车的马儿,子弹多飞上那么一会儿,便分崩离析。
“革命尚未成功,同志仍需努力。”看似不少的喜剧元素,观众也笑声不断,其实,这片子是个彻头彻尾的悲剧啊。
再 说说 表演吧,就演员来讲,三强鼎立的局面的确令人不好取舍。
不过以我看来,最出色的,还属葛爷。
姜文演戏男人味十足,可惜的是缺乏点喜剧元素,抱着老婆嚎啕那段,怎么看怎么不像;发哥,虽然一人分饰两角,可谓物尽其用,可是怎么看怎么像小马哥啊,不够坏,不够令人生恨。
还是葛爷,演县长就是县长,演师爷就是师爷,贪财好色,圆滑狡黠,亦正亦邪、善恶兼具,悲与喜如此和谐的溶入同一个人物的内心,可见其功力。
在冯小刚和陈凯歌那里,都不够让葛爷演得畅快,唯有姜文,能把葛爷骨子里沉淀的那些东西翻个底朝天,难怪葛爷大呼演得过瘾。
中国**在如此艰难的环境之下,于夹缝中顽强挺立出如此出色之作,套用网络里一个词——“给力”
**让子弹飞观后感
“让子弹飞一会儿吧”土匪张牧之的一句对白,虽在整套影片中只说了两次,却引起观影者得思考。
这“一会儿”的时间正是要我们看出,土匪张牧之不是一般的土匪,财主黄四郎不是一般的财主。
张牧之在影片开场便大显身手,英勇非凡,显露土匪的凶残和霸气。
当张牧之进了鹅城当了县长时,却千方百计掠财主的钱,分发给穷人,让人刮目相看,并欣赏其英雄气概。
而黄四郎却处处笑里藏刀,心狠手辣,在他与张牧之的对话中,处处藏着阴谋,他给我留下的就是欺负穷苦百姓的奸诈小人。
而土匪并不是一般得土匪,是因为在张牧之介绍自己身世时,说他曾跟随蔡锷,也就是说张牧之是曾辛亥革命的战士。
而黄四郎也曾暗示说自己参与过辛亥革命。
两位辛亥革命得老战士,黄四郎利用手中的权利敛财,以故乡鹅城为根本苦心经营,控制了民国小半的烟土交易,大发其财。
虽张牧之曾经当土匪,但最终他归于正途,掠走黄四郎得横财,发回给百姓,真正为百姓付出。
“让子弹飞一会儿”就是让我们看懂影片真正得内涵。
开场时让子弹飞一会,是让我们看清楚张牧之并不真正是一个凶残贪财的土匪,他也曾说“钱对我并不重要”。
而真正重要的是除掉社会上得腐败,除掉社会上贪权贪利的,像黄四郎这样的小人。
确实中国社会上那么多贪污案件,就是因为又许多这些贪钱的人,滥用自己的权利,让我们得国家到处存在这欺骗,不真实!之前在网上热疯了的一句话正是讽刺那些以权谋私的人,阻碍着我们中国社会发展得人。
所以说我国还需加大力度打击这些以权谋私的事件,保障广大老百姓的利益,多站出几个张牧之是所有人民得愿望,影片也正正寄托着我国的这种愿望,多点公平!
让子弹飞观后感
看《让子弹飞》有一段时间了,但在我心里面的震撼却一直没有停止!也让我一下就喜欢上这个男人味十足的姜文,哈哈,真够给力啊!
回想 故事 情节:颇有玩味又点到为止的黑色幽默,貌似荒诞实则讽刺的故事情节、以及妙趣横生让人捧腹的对白,都让我意犹未尽。突然意识到,这整一出就是姜文捣鼓的技术活:中国国粹之 麻将 ,是匪劫的面具;马拉火车,虽说有历史因素,在如今高铁时代,令人喷饭!真劫匪、假师爷、土皇帝三个性格迥然的角色各怀心事,再加上颠倒形象的陈坤、姜武甘做配角一同掺和,台词又是那么充满意味耐人寻味,这片子,想不火都难!
当然,姜文特色在影片中还是非常明显的:比如他推崇的男人本色、英雄主义:张麻子看似是一个单纯的劫匪,却很有抱负:想劫得钱财之后送义子 留学 日本深造;虽只是个假县长却要讲究公平;劫到钱财却并不远走高飞,反而返回鹅城将钱财散给百姓。这一出出剧情,都是姜文特色的具体体现!
看完影片,我忍不住想学影片中的姜文对葛优说的,骗子,你就是一个骗子!我认真的想过,普天之下还有谁能把骗子角色演得惟妙惟肖,独你,无他!你小眼一溜,张嘴就来,这形象还真是相当符合骗子的特征。瞧你其他那些个老实人角色,咋看咋觉得飘忽,不实在。还是最喜欢你这样的演出,贪婪、奸诈、狡猾又妙语连珠,把个见风使舵的骗子演得是入木三分,让人大呼过瘾啊。郑重建议,葛爷,你专长喜剧,以后别玩深沉了!
最帅是姜文。看着影片中的姜文身着白衬衫,露出胸肌的镜头一晃而过,这惊鸿一瞥已经让我非常惊叹,姜文一贯以来的man形象,还真不是盖的。特别是在周润发扮演的黄四郎为姜文扮演的张麻子举办出城剿匪的仪式中,镜头中身着军服的姜文、英姿挺拔又气势过人。这造型,估计姜文自己也特满意吧,猜想姜文在这部**中的形象,将会再次俘虏一大批少女**的心。
最叹是周润发,曾经的小马哥!在这部影片中突破了一贯以来的正面形象不说,更是一人分饰两角,一个猥琐、不成气候;一个阴险、张扬跋扈。让我真的怀疑,黄四郎的替身,果真就只是个替身,而不是周润发!这样的演技,相当的给力啊!
最颠覆形象之角色,就不只是一个了。那五大三粗的武举人,粗人一个,也是个恶棍,可姜武演起这个角色,怎么感觉那么不亦乐乎呢!真让我难以接受,要知道,姜武也算得上是我心中所爱啊!陈坤小生,部部片子里都是个情种,竟然摇身一变成了任人作践的随从!胡军,那么man的形象,颠覆不过,那就让他满脸麻子呗。这些个角色,除了姜武之外,还各个都被姜文一枪取命。够绝!
姜文果真有才,号召力影响力也不是 传说 ,要不,怎么能邀请到的各个腕,还能让各个腕们颠覆形象,配角出演呢!
总结 一句,如果你想看喜剧,那就看让子弹飞;如果你想看悲剧,也看让子弹飞;如果你想看文艺片,还是看让子弹飞,如果你想看商业片,更请看让子弹飞。一切,就在于你怎么理解。
让子弹飞观后感
2010年有两部**是我格外难忘,一部是《阿凡达》另一部是 《让子弹飞》,其中,《让子弹飞》给我留下了深刻的影响。
**主要讲述了山中的麻匪劫持了一辆坐着买官的人的火车。麻匪的头——张麻子扮成买官的人和软弱能的老汤去鹅城骗财,到了鹅城,张麻子看见了贪官黄四郎虐待人民,不禁生出一股同情之情,便用计谋战胜了黄四郎,让鹅城的老百姓过上了幸福的生活。
**中的张麻子的形象无疑是从西部牛仔形象演变而来的——维持正义,敢打抱不平,喜欢用枪声向人们示威,但这些却被融入了官场,爆露出了官场上的种种不良的现象。在现实的社会中的确有这样的事情,比如说陈水扁,他在台湾贪污了好几个亿,在监狱中用种种 方法 出狱,继续在外面贪污,像在台湾上的一颗污点——就是《让子弹飞》中的黄四郎,只不过张麻子变成了无形的法律——最后结果也是依法处置。这部**可以说是一张过滤纸,用镜头述说了中国官场上的一个字,那就是——贪。它几乎成了整个中国,乃至全世界的腐败,用不合法的手段随意拿钱——这是中国的经济一直滑落,假若全世界没有了贪官,那么就没有了腐败!没有了落后!更没有了贫穷!其他国家早已开始号召,但唯有中国,为贪官而烦恼,因贪官而贫苦,贪官似乎成了中国特别的标志,我们应该行动起来!铲除那些让中国落后的贪官!不让《让子弹飞》中的黄四郎出现在我们伟大的祖国上!
让子弹飞观后感
看完这部影片后,我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有中国特色,对中国人的人性描写和刻画更多些。
片中的汤师爷就是大多数中国人的一个模型,胆怯,欺软怕硬,贪财,妥协,逃避,顺从,但是他善良,分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。
有时候,能够在报纸上,或是在电视的新闻里看到,当有人遇见危险,路人常常冷漠相对,没有人愿意出 手相 助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙,并非出自于他们落井下石的恶意,而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感,没有能量的一个代表,当然,也谈不上担当。所以,在师爷最后死的时候,他对张麻子说,“你斗不过黄四爷”。但师爷却特别的善良,在生命 的最后,要求张麻子“不要回鹅城”。
这里面的鹅城,我不知道,意图是否是在说明,那个城里的百姓都是任人宰割的。
其中反映中国人从众心理的,就是在张麻子攻黄四爷的碉堡的时候,张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头,大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死,而大家仍然是成功 的攻下了黄家的碉堡。这说明,在对待恶霸的时候,不是大家没有能力将他打翻,却是因为大家胆怯。
我个人最喜欢的片段是,关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子,是跟随将军打仗出身的战士。因为军阀割据,自己不愿委身于人,所以落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子,理所应当的是张麻子,张麻子脸上不应该是干净的,他就应该是满脸的麻子。
为什么,我们的生活,总要顺从一些,莫须有的东西呢天才眼镜狗观后感小时代3观后感---时代不小反而很大让子弹飞 经典台词
1 关于胸怀大志的诗句有哪些
1、[唐] 李白《南陵别儿童入京》
原文选段:
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
释义:
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
2、[宋] 李白《李清照 》
原文选段:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
释义:
生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到
3、[汉] 曹操 《龟虽寿》
原文选段:
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
释义:
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
4、[唐] 李白《古风五十九首》
原文选段:
我志在删述。垂辉映千春。
释义:
我的志向就是要如孔子一样,用春秋笔法,除邪扶正,让正义辉映千秋。
5、[宋] 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
原文选段:
了却君王天下事,赢得生前身后名。
释义:
一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。
2 写胸有大志,却无用武之地的古诗百度问咖
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隐喻表达归隐者依然有抱负,但无处施展才华的诗句
这个很难吧
满意回答
临洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平, 涵虚混太清。
气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。
欲济无舟楫, 端居耻圣明。
坐观垂钓者, 徒有羡鱼情
全诗“体物写志”,表达了希望有人援引他入仕从政的理想。诗人托物抒怀,曲笔擒旨,于浩淼阔大、汹涌澎湃的自然之景中,流露了心声。含蓄委婉,独标风韵。喻指自己空有出仕从政之心,却无从实现这一愿望。
行路难
唐李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
感遇
唐岑参
北山有芳杜,靡靡花正发。
未及得采之,秋风忽吹杀。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。
孟浩然:
岁暮归南山
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗虚。
弃疾,空有一身武艺,救国热情,只能借词抒怀
破阵子
醉里挑灯看剑,
梦回吹角连营。
八百里分麾下灸,
五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快,
弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,
嬴得生前身后名。
可怜白发生!
李白,文武双全,也只能寄情山水,借酒消愁。
宣州谢眺楼饯别校书叔云
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
3 关于胸怀大志的诗句天生我材必有用,千金散尽还复来。
——李白《将进酒》 释义:意思是上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》 释义:出门登程去,满腹诗书经纶,我等岂能埋没民间,岂能甘做庸人。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》 释义:就是实现我理想的那一天会来到的,我将大显身手,大展宏图。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》 释义:塞外身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还。
国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》 释义:恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头!会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳·岱宗夫如何》 释义:我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》 释义:我将使尽力气拉满雕弓,朝着西北瞄望,奋勇射杀敌人天狼。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 释义:本来想为皇帝清除危害社会的事情,怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢?安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。
——韩愈《忽忽》 释义:怎能身上长出如云一样的大翅膀,乘风振翅,直上九霄云外!我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》 释义:面对死亡我将仰天长笑 只要把豪气留下就行。
4 描写胸有大志的成语描写胸有大志的成语:
1、志存高远
拼音:zhì cún gāo yuǎn
释义:指立志很高远,有雄心壮志
出处:熊召政《张居正》第三卷第九回:“皇上年纪虽小,但志存高远,可以料定他长大之后,必然是一位英明君主。”
例句:作谓语、宾语;指人的志向
2、壮志凌云
拼音:zhuàng zhì líng yún
释义:壮志:宏大的志愿;凌云:直上云霄。形容理想宏伟远大。
出处:《汉书·扬雄传下》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》,欲以风,帝反缥缥有凌云之志。”
例句:这号人,在困难中不是低头叹气,而是奋发图强,~,气吞山河。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章
3、雄心壮志
拼音:xióng xīn zhuàng zhì
释义:伟大的理想,宏伟的志愿。
例句:雄心壮志是促使一个人永远奋斗的发动机。
4、雄心勃勃
拼音:xióng xīn bó bó
释义:勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。
出处:茅盾《<;子夜>;新版后记》:“最初构思的时候,原也雄心勃勃,打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。”
例句:这个学生目标远大;心中早就有~的计划。
5、鸿鹄之志
拼音:hóng hú zhī zhì
释义:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
出处:《吕氏春秋·士容》:“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
例句:大丈夫仗~,据英杰之才。 ★元·郑德辉《王粲登楼》第一折
5 表现诗人胸怀大志的诗句1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)
2、志不强者智不达,言不信者行不果。(墨子)
3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
4、燕雀安知鸿鹄之志哉?
5、志当存高远。(诸葛亮)
6、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)
7、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。(陆游)
8、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
9、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
从动作、剧情来讲,不得不承认《道士下山》中几段动作戏份制造了不错的视觉奇观,水从天降,移形换位,这些奇观出现时都有一个相对合理的故事交代,整部剧感觉不错。这部剧中值得称道的细节有:范伟很惬意地与志玲滚在一起,这让大部分观众评论如潮。
《道士下山》改编自徐皓峰的同名小说。原著写的是民国时期,一个叫何安下的小道士,因不堪忍受山中寂寞偷偷下山,之后遭遇一系列诡异奇幻的人物和事件。然而影片中的人物与原著有较大出入。
《道士下山》讲的是道士何安下下山体验社会险恶的过程中悟道的故事。这很像一个未经社会洗礼的孩子,经过几十年在社会中摸爬滚打,吃尽苦头的经历后,成为一只老狐狸精的寓意。
最初我们很美好很纯真,最终我们认识了这个社会负能量的东西,成了一根老油条。这样的主题有点类似当年韩寒在新概念作文大赛中一举成名的文章《杯中窥人》的寓意:纸接触了水,被水浸透,沉到水中。
此剧夸大了对情欲、名利的描写,对于影视这无疑是为了吸引观众的眼球的噱头,然而,留给观影者的反思又是什么。
这部剧的灵魂是什么,面对舆论大众的道歉门,我们说——我们不是食古不化的古董,我们懂得什么是艺术的夸张,然而这夸张的背后所造成的影响是什么,是对世俗丑恶现象的肯定么。是激发无知民众对道教的抨击么,是杜撰了一个反面的宗教人物便以点盖面的引导认知,看!这便是道士么。
现在,我对国产**的要求基于三点:原创、影像,如果可能的话,有一些深入的探讨。这要求放到《道士下山》可以得出结论:这片子不差。在大环境下,这部**是有活力(工业上)、有导演感(人文的观点、镜头语言)、有一些对现实的旁敲侧击的(隐喻部分)。
《道士下山》这段多了两个人物对视的寂寞感,挣扎感。光影上一点不差。换句话说,导演的存在感让我对这部**比较认同。这在当今很多**里很缺失,陈凯歌个人的认识不论深浅、正误,都在里面,且有隐晦,有直白,有恶搞、有调笑。
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