一篇有关尊重与宽容的作文800字

宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己

人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然

“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人

何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的

认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让

它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势

利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千

形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大

和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多

大的事业。

宽容是阳光

写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话

哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己"优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处"憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质

狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫把对手看做朋友,这是更高境界的宽容

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们"林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大"反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧

宽容是一种美深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司

与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基

你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷因为你知道,正是你的力量让对手恐慌你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病""一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕"安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话

　在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我收集整理的包容六年级作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

包容六年级作文1

　哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

　现代的戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

　宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，故能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

　与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

　与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、辱骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。

　你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道，正是你的力量让对手恐慌。你更要知道，石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员手上的杠铃，只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你无法虚怀若谷；言语刻薄，是一把双刃剑，最终也割伤自己；以牙还牙，也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了；血脉喷张，最容易引发“高血压病”。

　“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。

包容六年级作文2

　包容是一种心态，是山的情怀，是水的劝导。

　古言曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀，智者的宽容是水的劝说。

　山永远立着，风浪根本不动。那颗善良的心，覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛，也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语，还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中，把鹤放回原处；还让樵夫咔嚓，不做青云之地。他看着潮起潮落，等待msi的时间；还忍着野火，化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体，有着几千年的毅力和包容。

　水是智者之路。秋花静时照月，千堆雪怒时卷。水是被动的，水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中，星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里，鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方，他开车带你跑；轻轻的，他帮你推开花柳的迷茫，劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——，他们愿意当自己的脚，却给了他们漂泊中最深刻的一课：旅人注定孤独，匆匆告别每一个新朋友，再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们，接受腐烂的尸体。他拥抱一切，洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服，洗了被污染的心。一个智者，他能容纳天空的冰晶，聚集万物的云；我更懂得偶尔发脾气，冲走邪恶的代价，给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象，有宽广的视野，有洞察力，有纪律。

　山就像一个老人闭着眼睛，倾听，忍耐，包容，微笑。

　水是慈爱的长者，看着，品味着，拥抱着，观察着。

　山曰：“汝心未开。为什么什么都接受，什么都不接受？”

　水笑：“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂，却不去唤醒梦中的那些？”

　山路：“我的忍让会永远。我愿打散瀑布，做无助人类的大伞。而且万物本来就好，为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢？”

　水答：“我宽容，聪明，不可捉摸，但我不接受万物之恶。我绕过磐石，想轻轻留下一抹青苔，装点他的倔强。”……

　山河对话将在六合继续，天地容其长断。听着，他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢？

包容六年级作文3

　包容是一种心态，是山的情怀，是水的劝导。

　古言曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀，智者的宽容是水的劝说。

　山永远立着，风浪根本不动。那颗善良的心，覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛，也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语，还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中，把鹤放回原处；还让樵夫咔嚓，不做青云之地。他看着潮起潮落，等待msi的时间；还忍着野火，化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体，有着几千年的毅力和包容。

　水是智者之路。秋花静时照月，千堆雪怒时卷。水是被动的，水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中，星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里，鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方，他开车带你跑；轻轻的，他帮你推开花柳的迷茫，劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——，他们愿意当自己的脚，却给了他们漂泊中最深刻的一课：旅人注定孤独，匆匆告别每一个新朋友，再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们，接受腐烂的尸体。他拥抱一切，洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服，洗了被污染的心。一个智者，他能容纳天空的冰晶，聚集万物的云；我更懂得偶尔发脾气，冲走邪恶的代价，给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象，有宽广的视野，有洞察力，有纪律。

　山就像一个老人闭着眼睛，倾听，忍耐，包容，微笑。

　水是慈爱的长者，看着，品味着，拥抱着，观察着。

　山曰：“汝心未开。为什么什么都接受，什么都不接受？”

　水笑：“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂，却不去唤醒梦中的那些？”

　山路：“我的忍让会永远。我愿打散瀑布，做无助人类的大伞。而且万物本来就好，为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢？”

　水答：“我宽容，聪明，不可捉摸，但我不接受万物之恶。我绕过磐石，想轻轻留下一抹青苔，装点他的倔强。”……

　山河对话将在六合继续，天地容其长断。听着，他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢？

包容六年级作文4

　是的，我同意王先生的观点。我以为：文章不行！

　武侠境界讲究“有法之不可能性，有限之无限性”；书法最好的就是“循规蹈矩，让灵魂摇摆”。与武侠书法不同，文章与武侠书法有着千丝万缕的联系。文章的最高境界是“无法”。

　从中国教育乃至整个教育体系来看，有法律会限制学生潜能的发挥，很有可能造就一群没有人气、没有气场的“书呆子”。学生思维是最活跃的阶段。如果我们整天牢牢记住语法，记住所谓的“凤头、五花肉、豹尾”，那么学生像小溪一样的思维就会受到约束，长此以往，新鲜的“小溪”很有可能变成“死水”。如果每个学生的作文都是“凤凰头，五花肉，豹尾”，老师们，能不烦吗？

　“文章法则”并不限于作文法则。其本质是限制人格，指导我们按照一个理想化的程序去学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则。所以我说“文章组织得好”可能会对整个教育体系产生负面影响。

　更重要的是，从丰富的文化和千变万化的文章来看，“文章中有规律”是不可取的。试想一下，如果古诗词里的诗人都是杜甫的风格会怎么样？然后，不管我们开心不开心，都会抑郁，会沮丧。这显然是不可能的。杜甫有杜甫的文风，别人有别人的文风。李白有李白的文笔。有了长江，我们可以读到“宛如一条向东流的河流”；还可以读《不归之河，一个永恒爱情的男人》。这就是写作的多样性，文化的多样性，整个人类精神文明的多样性！

　文化的发展需要人类博大的胸怀和自身的“没有风度”。

　余光中先生说：“一个好的学者必须心有灵犀。”心是从做人的角度说的；介意，从学术角度来说。学术文化发展需要优秀学者的推动。只有一颗没有头脑的心，肯定能写出一些关于“凤凰头，五花肉，豹尾”的文章，但对文化的丰富无益。优秀的学者一定要有头脑，让自己的作品“不可能”，才能促进文化的发展。

　这时回想起来，我的文章还没有跳出“ho八股”的圈子。当我想到我在以一种我不尊重的方式做我正确的思考时，我不禁笑了。

　我不否认“凤头猪肚豹尾”是好文章的一种形式，但我坚信文章不行！

包容六年级作文5

　有一则寓言，讲的是两匹马一起走，其中一匹咬了另一匹的脖子，但他反而主动安慰那匹因为咬自己而感到羞耻和不安的马。故事虽小，却揭示了天地之间动人的性格，即包容。

　寓言中对动物的宽容是以德报怨，佛教中对弥勒的宽容是“胃容天下”。怎样才能理解现实生活中的宽容？其实包容是一种境界。

　包容就像水。

　一般来说，“宽容”就是原谅别人一时的错误，不怀恨在心，做一个慷慨善良的人。宽容的温柔，如水，在遇到矛盾时，往往比过度的报复更有效。它就像一束清泉，慢慢地抹去彼此一时的误会，让人静下心来，看清事情的原由。同时，也看到了自己。寓言中，被咬的马理性的选择了包容，最后两人和好如初。试想一下，如果它以同样的方式对峙，除了两败俱伤，失去理智，还能带来什么？所以可以说，寓言中的国马其实是很睿智的。其智慧在于“以德报怨”。

　宽容是诗。

　宽容是人生的一首诗。宽容的最高境界不仅表现在对日常生活中某一事件的处理上，更升华为一种对宇宙的胸怀，对生命的诗意宽容。宽容的意义不仅限于人们的理解和关心，而是内在的旷达和对天地万物的热爱。寓言马达不到这种境界，但这种境界对人类来说是如此真实而深刻。

　请选择包容，对于那些为平淡而命运多舛的人生积累了差距的人。这一点都不损害你的尊严，反而帮助人在人生的长河中穿越平庸。有了包容的思想境界，才能明白人生的真谛，包容也是人生的艺术。

　当然，宽容和“自律，对别人圆”并不矛盾。轻易原谅自己，不是宽容，是懦弱。“圆待人”，也得看对象。不珍惜包容的包容的人是滥情的；容忍不值得容忍的人是治标不治本的；容忍不可原谅的不择手段的人是放纵。所以，宽容本身也是一门生命科学。

　在我们的生活中，发生的事情不是两匹马那么简单。生活往往复杂而平淡。正是因为宽容如水，才把纷繁复杂的事物过滤净化；正是因为包容如火，通过煅烧，平淡变得越来越明显；正是因为这种诗意的包容，生命才被赋予了艺术和永恒。

包容六年级作文6

　哲学家康德说：“生气是用别人的错误来惩罚自己。”优雅的康德大概不会有风波，心情永远是明朗的。别人犯了错我们很愤怒，所以犯错的是我们自己。

　现代的戴尔卡内基不提倡针锋相对。他说：“真正讨厌别人只有一个简单的方法，那就是充分发挥对方的长处。”互相讨厌，恨不得吃肉，杀骨吸髓。结果只能把自己累垮。卡内基的“恨”是另一种形式的“宽容”。恨别人不是咬牙切齿和饕餮对手，而是吸收对方的长处，把对方变成钙来强身健体。

　无论狼如何扮演“善良的祖母”的角色，如何发誓“从此吃素”，都难以改变吃羊的本性，但如果杀得精疲力尽，羊就容易得瘟疫；两只老虎一起战斗，但是一旦英雄孤独了，不需要被关在栅栏里，凶猛的老虎就会退化成病猫。把对手当朋友是更高层次的包容。

　林肯总统以容忍政治对手而闻名，最终引起了一名议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该摧毁他们。”林肯笑着回答：“当他们成为我的朋友时，我不就是在消灭我的敌人吗？”一个更宽容更开放的对手可能是我们潜在的朋友。

　谁对三峡工程的贡献最大？著名水利工程师潘这样回答外国记者的提问：“反对三峡工程的人，对三峡工程的贡献最大。”对手的存在可以让你保持清醒理性的头脑，做事更全面；它可以激发你接受挑战的勇气，并产生可以实现的生活潜力。这不是简单的包容，它像包容一样包容，磨砺你的意志，磨砺你的人生边缘。

　虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫你的发言权。这句话很多人都知道，这句话包含了宽容的民主核心。一句好话是冬天的温暖，宽容是冬天雪山上温暖的太阳；六月恶语伤人。如果你有一颗宽容的心，就把它当空调，在炎热的夏天里降温。

　宽容是一种美。深邃的天空暂时容忍雷电风暴，这样才能阳光灿烂；浩瀚的大海暂时容纳了汹涌的波涛，无边无际；郁郁葱葱的森林经得起弱肉强食的法则，而且郁郁葱葱。泰山只有不在乎那杯土，才能成为它的高度；河流只有不选择涓涓细流才能变大。宽容是泰山，屹立在巍峨的城墙上，是包容一切河流的江、湖、海。

包容六年级作文7

　包容是一种心态，是山的情怀，是水的劝导。

　古言曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀，智者的宽容是水的劝说。

　山永远立着，风浪根本不动。那颗善良的心，覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛，也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语，还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中，把鹤放回原处；还让樵夫咔嚓，不做青云之地。他看着潮起潮落，等待msi的时间；还忍着野火，化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体，有着几千年的毅力和包容。

　水是智者之路。秋花静时照月，千堆雪怒时卷。水是被动的，水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中，星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里，鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方，他开车带你跑；轻轻的，他帮你推开花柳的迷茫，劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——，他们愿意当自己的脚，却给了他们漂泊中最深刻的一课：旅人注定孤独，匆匆告别每一个新朋友，再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们，接受腐烂的尸体。他拥抱一切，洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服，洗了被污染的心。一个智者，他能容纳天空的冰晶，聚集万物的云；我更懂得偶尔发脾气，冲走邪恶的代价，给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象，有宽广的视野，有洞察力，有纪律。

　山就像一个老人闭着眼睛，倾听，忍耐，包容，微笑。

　水是慈爱的长者，看着，品味着，拥抱着，观察着。

　山曰：“汝心未开。为什么什么都接受，什么都不接受？”

　水笑：“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂，却不去唤醒梦中的那些？”

　山路：“我的忍让会永远。我愿打散瀑布，做无助人类的大伞。而且万物本来就好，为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢？”

　水答：“我宽容，聪明，不可捉摸，但我不接受万物之恶。我绕过磐石，想轻轻留下一抹青苔，装点他的倔强。”……

　山河对话将在六合继续，天地容其长断。听着，他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢？

包容六年级作文8

　包容，能使一种东西走向成熟。

　之于自然，它有如海纳百川，兼收并蓄；之于人类，它又是上善若水，有容乃大；之于文化，它又促成千古积孕，文化之厚重，源于其包容的一面。

　长江黄河，汲取了千百条溪流，是由积累逐渐走向壮大。当它以浩瀚而吞吐一切之气势流入大海，又有谁能察觉：它在自己往复曲折的路上，面对条条汇来的小溪，不分贵贱，无论大小，以它那包容的意识兼收并取，来者不拒。最终才促成我们华夏民族的精神血脉，以势不可挡的气势表现出那种雄浑、壮丽，更重要的是，它的包容不仅使之壮大，更使它成熟，当它历尽千辛万苦到达终点，它所流经的地方，生灵乍现。它也不再是刚形成的一条小溪——而是华夏大地上芸芸众生顶礼膜拜的母亲，更是一位以历史走来，见证生命初开的行者!

　一个常人，若能享受华贵，便是有物质财富。可这还远远不够，只有当他有了包容一切的宽厚、达观，才真正称得上是有了精神财富，他的人生，才不浮泛。

　米开朗基罗在相当长的一段时间没有尊重达芬奇，总是对他的一切充满敌意。但只有当他以自己的心境容纳了达芬奇的才能之后，他的艺术，才真正获得开朗。一个人，若不能容纳，便只能像塞紧的口袋：填充的东西再多，也不过口袋的大小而已。米开朗基罗若不是及时领悟到包容的重要，我断言，他的艺术，也仅止于“大卫”而已!

　瑞士虽富，可它缺乏包容，也应缺乏了文化积累的机会。因此，数百年来，它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场，更是拒绝包容。我想，闭塞它的并不是历史，而是不包容。

　相反，巴塞罗那喜爱包容——流浪者大街说明一切。也正因如此，来自世界各处的文明相互切磋，摩擦间闪出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想，也由是之故，巴塞罗那闻名于世。

　包容，不仅是胸襟，更是一种品性：自然界中，河纳百溪，海纳江河，所以才斑驳陆离，大象无形，它们以相互包容促成千古积蕴；人们相互包容，所以才取长补短，心灵互补；社会相互包容，所以文化衍生，文明进步。包容，你真像一座灯塔，引领着万物，走向成熟!

已用于治疗林肯总统的政治对手的批评态度：“你为什么试图让他们成为朋友，然后你应该想到的方法来对付他们，消灭他们才对。

”是不是在消除政治对手做？当我们成为朋友时，政敌根本不存在。 “林肯总统温和地说，这是消除林肯总统的政治对手，敌人变成朋友。

他曾两次当选美国总统。

刻今天在墙壁上的纪念他的名字是这样一段话：

“任何人怀有恶意，宽大的所有的爱;坚持正义，因为上帝使我们认识到正义，让我们继续努力，很难做到我们所从事的事业，包扎我们国家的伤口。 “

宽容的名人故事，著名的 2008-03-19 19时32分[实例]

宽容是一种美德，它需要禁欲主义者。人们的心灵和头脑，对于窄的欲望是广泛的。“小肚鸡肠困难的客人，大多是自私的。

宽容粘合剂客人，凝聚著名的心胸狭隘，不能容人，结果必须是一个孤独的人。

宽容，有利于帮助，更有利于社会。

1，宝树推荐管仲：

春秋，齐襄公被杀后，儿子，白色，和儿子纠正的王位争夺战。宝柏帮助白，管仲帮助纠正。相互啮合，一个镜头在一个白色的小带钩，白关，险遭杀害。后来白不用起锅郭军，即齐桓公。

齐桓公的裁决获委任为本的宝树的国家。宝树开阔的视野，智人明，坚持推荐管仲欢。他说：“只有管仲能与该国的高级职位方面没有管仲：宽惠安人，这样的人听从君命，我不如他：治理国家，以确保的基本权利和国家利益，我比他更好;注重忠诚，团结，善良的人，我不能抓住他，生产礼仪，四方效法，我比他更好的指挥战争，更勇敢的人，我不如他。“齐桓公也是宽容的人不记得了单钩敌意宝树，重用管仲的建议，通过，任命他的国家。管仲为相国，协助欢在经济，内政，军事改革，几年来，齐减弱为春秋早期最发达的经济实力在中原齐醒来公共九合诸候PETER世界“的主导地位。

2，毛泽东放开陶家庭成员：

道中央工人之家在1931年，他被任命为副主席的民主政府，在他介绍了王明左倾冒险主义。红军在1935年，他任红军总政委，他反对北上的决定，中央红色的烟雾坚持的主张，另立中央，分裂党的罪恶活动南撤和红军抵达延安，中国***中央委员会拒绝拯救，不思悔改，于1938年逃往武汉发表对国民党的反共产主义的说法。当时他的妻子和孩子，陶在延安。毛泽东，他的妻子哭着说：“他离开我们的母亲，跑了，总统吧！请给我们做主！“毛泽东想了一会儿，说：”田惠雨的母亲嫁给他走了不久涛，RUN，不希望革命，没有它，现在你也到武汉劝说劝说，做一些工作，回来后，我们仍然欢迎他。 “

妻子带着孩子到吴消元再也没有回到延安去了。

3，李斯特正义学员：

女孩开演唱会海报说，他是李斯特的学生。前一天的表现，李斯特姑娘面前的女孩吓坏了，抽泣着说，谎称生计，并请求宽恕。李斯特希望她能播放这首歌曲的子弹他指出，最后爽快地说：“大胆地演奏集上，你现在有我的学生，你可以宣布戏院经理，党的发挥，为学生，教师最后一个程序。 “李斯特音乐会演奏的最后一个。

4，6英尺巷的传说：

清朝康熙年间，桐城张英冠文化，学者和仪式。邻居的桐城的另一大叶府，业主服务与朝鲜，张英叶师廊的墙壁，两人发生争执。张女士老挝，提出修订张影。张盈信深感忧虑，回复给老太太：“信至千里只为墙，让人三尺的危害？言犹在今天的长城，但不是秦始皇。“所以，张女士老挝家臣三尺修建隔离墙。离开政府深深打动了生活的家庭的墙壁移动三英尺。此后，张，使两国政府为消除障碍，诚通家的荣誉。

5，相位和传说：

279 AD旧中国时代赵国蔺相如守完墙的财产，立了大功，感谢清位以上的大将军廉颇。的电源引脚数，不服气，扬言要羞辱他。听到蔺相如廉颇老矣，那么，通常被称为本病不上朝，与廉颇争位。蔺相如有时车子开出，满足迅速取得领先，避免门客以为他胆小。蔺相如说：“秦王是如此强大我不害怕，害怕廉颇老矣？我认为强大的国家的秦赵入侵，是因为那里有我们两个。老虎丰富，有一定的伤害，势必会削弱抵抗外国势力。我之所以避免廉将军，急得新郎，然后再私仇啊！ “廉颇确实达到了耳朵，廉颇，无地自容，他们裸露的衣服，赤身露体，负荆门请罪。：”我的土里土气不起眼的浅窄，志量得罪如此宽容的国家，相对于的国家，我死了没有足够的赎罪。“所以相调和，成为生命或死亡。

6，彭德怀度量自由主义者

红军第三军军长彭德怀超过30尖端看看地形，传令兵拿着红旗边跑边喊让路，只有一名士兵坐着不动。彭德怀见他们喊几个人的方式。士兵们向彭拳头。彭于是他赶紧。事后，传令兵捆看到战士彭彭宗丽，让他回去的士兵都知道，麻烦，怕，见彭不关心深深感动后逢人就说：“指挥官首席真正衡量自由的！“

7林肯，在即将到来的总统竞选，在参议院讲话中，他是屈辱的参议院，参议员说：”先生林肯，你开始讲话之前，我想你要记住，他是一个鞋匠的儿子。“

”我很感谢你让我想起了我的父亲，他已经去世了，和我一定会记得你的忠告，我知道我的总统不能做的鞋匠，以及我的父亲。“

参议院成沉默。

他把他的头，说：“据我所知，我的父亲做你的家人的鞋子，如果你的鞋子不适合，我可以帮你纠正这个傲慢的成员，虽然我不是一个伟大的鞋匠，但我长大了一样我的父亲学会了做鞋子的技术。 “接着，他说，所有参议员：”任何人参议院，都是一样的，如果你穿这鞋是我的父亲，他们需要修理或改善，我一定尽可能来帮助，但有一点是肯定的，他的手艺是无与伦比的。 “

在这里，所有的嘲笑已经变成了一个真诚的掌声。

这是对政治对手的批评林肯总统的态度：”你为什么要试图让他们成为朋友？你应该想到的方法来对付他们，摧毁他们应该。“

”我们是不是在消除政治对手做呢？当我们能成为朋友时，政敌就不存在了。 “林肯总统温和地说，这是消除林肯总统的政治对手，敌人变成朋友。

他曾两次当选美国总统。

刻今天在墙壁上的纪念他的名字是这样一段话：

“任何人怀有恶意，宽大的所有的爱;坚持正义，因为上帝使我们认识到正义，让我们继续努力，很难做到我们所从事的事业，包扎我们国家的伤口。 “

8，宰相肚里，你可以平底船：

，李文静公共（原名李坑）首相的时候，有一个非常疯狂的学者敲马提出诉状，指责的缺点的李文静市民。

李文静公共谦虚地感谢：“我回到家，然后详细观看！

学者大怒，马上说：“你住大位，骂李丽景市民不要康吉世界，而不是辞职，让位给他人，损害的聪明和能干的人的职业生涯，你可以这不感到羞愧吗？“

李文静立刻向公众和恭敬的说道：”我曾多次要求解雇，但皇帝不容许的，所以我不能去！“ / a>

李文景这位学者与公众对话从来不吝啬，脾气或不服从。

9。哲学家康德说：“生气了，拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概不会暴风雨，心情永远是天朗气清其他错误，为此，我们雷霆万钧，是有过错的是我们自己。

10。卡内基现代戴尔也未主张的眼还眼，他说：“真正的憎恶的人简单的方法只有一个发挥彼此的优势。”讨厌每一个其他的，无情的将肉食性的睡皮敲骨吸髓的结果可以只让自己受虐的努力使疲惫。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶的人，而不是牙齿饕餮对手进入自己的身体强壮的身体对钙，而是要借鉴彼此的长处。

11狼和如何扮演一位慈爱的祖母，头发，发誓从这个素食主义者“难改吃羊的性质，但如果狩猎彻底，但容易出现困扰着羊群;二虎，斗，它的潜力是不是所有的原料，但曾经的英雄是孤独的，不关栅栏，凶猛的老虎沦为病猫。对手看，广交朋友，这是容忍一个更高的境界。

/> 12。林肯总统总理的政治对手的耐受性是已知的，那么最终导致的一个成员，国会议员的不满说：“你不应该试图交朋友，和那些人，而是要消灭他们。”林肯回答道笑着说：“当他们变成我的朋友，我没有什么消灭我的敌人吧？”短语，多一些宽容，开放的对手可能是我们潜在的朋友。

13的大江截流长江三峡工程对三峡工程的贡献最大，谁是著名的水利工程学家潘家铮回答外国记者的问题：“那些反对三峡的人处理，三峡工程的贡献最大。”的存在，对手，让我们保持清醒和理智的头脑，做一些更全面激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜力，这不是一个简单的宽容，宽容如砥，磨练你的意志，抛光边缘你的生活。

14。虽然我不同意你的观点，但我捍卫你说话的权利义务。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主国家内核。三冬暖，宽容是温暖的阳光在冬天的白雪皑皑的山峰，恶语伤人六月寒，如果你有宽容的心，酷暑，把它作为一个凉爽的空调酒吧。

BR /> 15宽容是一种美。深空容忍肆虐的闪电风暴暂时的，只有风和日丽，浩瀚的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，有广袤无垠的茫茫林海耐心的临时规则的法律丛林，茂密的泰山忍受一把泥土，以河流和积小流，才能成其公差是陡峭千寻泰山的河流，河流和湖泊容纳数百。

16。接触朋友，宽容是鲍叔牙多分自私他不关心管仲，管仲金，但也理解管仲的贪生怕死，但也向齐桓公推荐管仲做自己的老板。

17。交流的人群，容忍是皇帝光武帝焚烧合作者字母火炬。刘秀击败王郎咸平，攻击，大量奉诚王朗冷落刘秀甚至计划天堂的刘秀的信。刘宿，这可以打开一个视而不见，尽管他在场上的反对，全部烧毁，他放手，到邯郸，不雅前政府的官方文件作为朋友的敌人，壮大自己的实力，最终的帝业。和火灾，烧毁的裂痕，坚固的铸炼的原因的基础。

18。要宽容别人，排挤甚至诬陷，因为你知道，正是你迫使对手恐慌，你知道不和，草的缝隙生长最好能承受的风下雨了。说风凉话，是给你发热的头脑“冷”，给你小鞋穿，也许它可以给你的漫奇妙的“芭蕾舞剧”舞台上，对你的打击，仿佛运动员手中的杠铃，它只会增加你的爆发力。睚眦必报，只能说明你不能以开放的态度，这话的意思是一把双刃的剑，并最终削减自己，以眼还眼，而只能说明你“牙齿“很快脱落;血脉贲张，最容易导致高血压。只脚平紫色，它没有香味留在那脚跟，这是宽恕。”安德鲁马修斯在宽容的心，这样一个鼓舞人心的话。

19。孔子的学生子贡问孔子：“老师，没有一个字可以作为终身的原则，追求它吗？”孔子说：“这可能是”原谅“。” “我恐怕今天的话说，就是宽容。

20。宰相肚里能撑船

三国时期蜀，诸葛亮死后，任命蒋哇嗯主持国事。他的下一个名为杨戏，性格孤僻，和氖的话的人。蒋娃嗯与他说话，他也是的只应该没有回答。有些人可能不理解，在的江广域网前耳语说：“杨玩到你的疏忽太不像话了！“姜湾平静的微笑，说：”好吧，拥有了自己的气质。杨打我的脸致敬说，这是不是他的本性，让他这么一说，我不是当着众人的面，他会觉得我下不来台，所以，他只好保持沉默。事实上，这正是他可贵的地方。 “后来，人们称赞蒋琬，”宰相肚里能撑船。

21。负荆请罪

蔺相如“完璧归赵”有功被称为国务卿，廉颇以上。廉颇不服气，扬言要面对羞辱蔺相如。蔺相如，在这之后，尽量避免，宽容，连泼冲突。林的的门客以为他怕廉颇老矣，但是，蔺相如说：“秦不敢侵略我们的赵，廉将军和II容忍一般连，优惠，的困扰国家的前面，和个人的私仇回来啊！“廉颇听到有一个廉颇的”负荆请罪“的故事。

22。义胡同

明朝年间，山东济阳董笃行在首都的官员。有一天，他收到一封家信，说家里盖房子与邻居发生口角的基础上，我希望他能借看出面解决此事的权利。董笃行立即看到修书一封，说：“千里捎书只为墙，让我不禁笑伤透了心，任公义结近邻，所以你们两个脚没有坏处。”家庭阅读，认为董笃行合理的，他们主动让出了几英尺的建设。邻居见董家的情况下，也有一些看法，也这样做。两人合作8英尺宽的结果，建的房子，有一个巷子里，世称“仁义胡同。

23。唐代娄道德教育官员的对待他兄弟是宽容的。他的弟弟说：“有些人吐在我的脸上，我擦。。”娄道德说：“这是不够的，你擦，或相反，愤怒的人，侮辱你的愿望，我看也更好地让唾液自然地杀死。 “

24。春秋，楚庄王”问鼎“。

晚上，携带爱妃举行烛光守夜活动，宴会部长，酒至半酣，一个突然的阵风风力吹了蜡烛。对于一个将军乘黑调戏爱妃，撕开爱妃一个头盔上的HY-爱妃推荐楚瞬间照明，这家伙头盔红英如果保持从严惩处。朋友的妻子可以不被人欺负呀，不以提领导的妻子吗？没想到Zhuangwang慷慨，以适应有序的船长把关闭的头盔上的红缨，然后前照明。不久，楚俞贾国外十字军东征去发动战争的敌人陷入重围，在男性士兵将逃离楚生活的情况，突然窜出人会不顾一切地朱经武力战，杀出重围，捡回一命。楚激动地说：“其他人逃离的生活，只有艾青愿意放下自己的生命，他的救驾你的名字吗？哪个单位的？“这会回答：”我调戏你媳妇的人的那一天，烛光啊！ “

[著名的]

广泛的经济激烈，激烈到广泛的经济，治理。

意志坚强如铁，度量如海。

尊敬的人，为了使人们的尊重。

不原谅别人，是不值得的宽容 - （俄罗斯）屠格涅夫

一个伟大的人有两颗心：心脏耐受的心脏出血 - 纪伯伦（黎巴嫩）

情人，不变的爱，亲爱的人，人恒敬之 - 孟子楼“下/>著名作家房龙在他的著名的“宽容”大英百科全书“中的宽容的定义：宽容，使人们能够自由移动或判断，耐心和没有偏见的容忍与自己的观点不一致的意见或普遍接受的报价查看。慷慨现代汉语词典的解释：宽大的气体，不关心或不成立。

原谅别人，其实就是宽容我们自己的。多一点宽容别人，其实，我们生活在一个小的空间。朋友的人生道路上，大约只有爱和支持，就没有孤独和寂寞，朋友的生活，少一点风雨，多一点温暖和阳光。事实上，宽容永远是一个阳光灿烂的日子。

2宽容被遗忘。每个人都有痛苦，有伤疤，动辄抵押贷款，将添加一个新的记录，旧痕新伤难愈合。忘记昨天的不忘记别人先前的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘记，在日落前的生活，唯一的乐趣。

3。宽容是不关心的东西太多，甚至。每个人都有错误，如果执着于过去的错误，就会形成思想包袱，不信任，耿耿于怀，放松，并限制自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，是不能容忍的。能承受背叛的人才是强大的，他也将表现强劲，真诚的气氛中占据主动，其雄伟的信心，力量，因此更能够防止或减少背叛。

宽容是别致。到处绿杨孙堪系马，和大家长安路。 “慷慨对待容纳的责难事业上的成功，家庭幸福之道。太在意的事情了，患得患失，活累了，难得死了的人都出生，潇洒最重要的。

5。宽容是一个强大的，而非弱。宽恕想以退为进的主动防御。公差反映让步的计划，目的是掌握在自己手中的主动权。无奈和被迫就不能算宽容。宽容的最高境界是慈悲一切众生。

6。宽恕别人和自己的不同意见，并不强制。从心理学的角度来看，任何想法有它的道理。没有动机具有一定的奖励。了解的其他想法的基础上的根本原因他们的意见，能够以把自己在拟议的方案也更能以适应对方的心理和接受。消除阻碍和对抗是的唯一方式，以提高效率。任何人有他们自己的看法的生活和经验，我们有尊重他们的知识和经验，并积极吸收之间良好的扬弃的本质。

7。宽容是耐心。批评同行，朋友的误解，过多的争辩和“反击”真正的一文不值，只有冷静，耐心，理解是最重要的，我相信这句名言：“宽容是粮食长出来的刺。”退后一步，自然世界各地。

8。宽容棘手。给它一个机会是不纵容，不是免除对方应该承担的责任，任何人都必须为自己的行为负责，任何人都应该承担各种不同的后果。否则，对方会一而再，再而犯禁（错），显示的弱点。

9。有关宽容的格言：

紫罗兰香气留在那破碎的脚踝，这是宽恕。“ - 马克·吐温

绅士，忠恕而已矣己所不欲，勿施的人，我不希望人们加诸我也，吴仪没有强加的。 （“论语”）

泰山让土壤，故能大，河海不择细流，这使得它的深度。 （李斯）

“宽容像天上的雨水滋润大地，祝福宽容的人，也祝福宽容 - 莎士比亚的”威尼斯商人“中的某些行

●宽容是文明的评估

（海尔菲利普斯）●智慧的艺术就是要知道如何的耐受性艺术（威廉·詹姆斯（William James））

●慷慨的精神是最大的所有的东西（欧恩）

●在生活中的许多场合：你打算的动怒，因为它实现的目标完全有可能实现的目标完全有可能实现的宽恕宽恕--- - （西德尼·史密斯）

●真诚的宽恕，那么它忘记（英国）

●宽恕的人性，而忘记神（詹姆斯·格兰特）

/>●宽容的人最没耐心，宽容和强大的宽容（贝尔奈）

●最高尚的复仇是宽容（雨果）

●住了，谁也不会原谅别人，是对他人的宽容是不适合的，但可以说是不需要宽容的呢？

（屠格涅夫）●正义之神，宽容是我们最完美的行动（华兹华斯）

●勇敢的人，才知道如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）

●宽容，无论是有益还是有害（伯克）

/>●在别人眼里，但赞成容忍打击报复的损失的牙齿，千万不要关闭，他----（鲁迅）

●对于温度和昌，不想察察和变化的

●百花齐放，百家争鸣的思想抗衡

●严格的爱松是不利的，无所谓恶化

/>●宠物的危害，严格的爱

●训练你的伤害，你爱你的宠物，你

●爱之深责之严（法国）

●首页宽松的招贼，严格招险

●教严师的隋

●成方圆，规则必须严格

●德国绅士情人，情人姑息小人

●更广泛的责任，责任要严格

●严以律已，宽待人

/>●爱舒，李及李律师

●辛苦你自己一个忙人

●春风治疗，寒冷和自我是

●治疗丰，自奉更薄，责任要厚，负责人薄

●心脏的负责人有责任原谅的心原谅

●尽量去原谅别人，永远不能原谅自己（西拉）

●放手让去，饶人处且饶人

●小于那些人，所有的疾病都可能不已经能够（薛明声明）

●人们应该彼此容忍，每个人都有弱点在他最薄弱的方面，每个人都切泥（济慈）

●为了能够生活在和谐与所有的男性和女性，我们必须让每个人都保持自己的个性（叔本华）

●广泛的经济激烈，激烈的经济宽，宽猛菩萨 BR />

●宽猛相济，恩威并重

●宽猛慈悲没有这样做

●宽，李，严文 BR />

●治国之道在乎激烈的宽度（宋朱熹）