我这两个都是原创,模仿 易中天的风格写的。加起来大约不少于八千字吧,希望可以帮你。
猛男吕布传
吕布字奉先,三国第一猛将,又号飞将,据传乃是匈奴于汉人的混血儿,生得人高马大威风凛凛,是一位不折不扣的大帅哥,享有“人中吕布,马中赤兔”的美誉。他在《三国演义》的第三回登场,第九回陨落,是《三国演义》前期中名至实归的BOSS级人物。今天,在下就和朋友们聊一聊这位神鬼皆惧的三国第一猛男。
吕布第一次在演义中亮相的时候就很是高调。东汉末年董卓专政,对上视君主如玩物,对下视群臣百姓如草芥,甚至在酒桌上向群臣公开批斗皇帝,欲试探群臣对自己废帝立新的看法。并州刺史丁原不满董卓的专横,带其义子吕布兵讨董卓。两军对战,吕布以一人的武勇势震董卓全军,让董卓输得很是没有面子。兵败后的董卓回去后狠狠地做了一番反思,听从了帐下谋士李肃的建议,让李肃带着各种金银珍玩和名马赤兔说降吕布。吕布见利忘了义,甚至将其义父丁原的脑袋砍了下来,作为礼物回赠董卓。更无耻的是,刚刚杀了自己义父的吕布在与董卓相见后,竟然下跪在董卓面前,认董卓做了自己的第三人老爸(除去吕布的亲父和刚刚被他杀死的丁原,董卓正好是吕布的第三个父亲)。
这就是吕布在演义中刚刚登场时的剧情。在下第一次读三国的时候,曾经满心欢喜,以为吕布能以一个超级大英雄的身份,去消灭董卓。但吕布却比董卓还要无耻,前后的巨大反差让人很是不舒服。三国是一个乱世,生命在许多人的眼中只是一个名词,却没有什么意义。但是能够将自己亲人的生命视若无物的人,也只有吕布这种稀有人渣了。但这个时候的吕布还只是在董卓身边为虎作伥,多以董卓保镖的身份负责保安工作。想杀董卓的人不少,因此死在吕布手下的人也不少,吕布的武勇没能与伸张正义挂钩,却从侧面反映出了董吕二人的凶残。狗仗人势,人仗狗威,董卓愈发专横残杀了不少朝廷中的保皇派。曹操在这个时候作为正义的化身登场谋刺董卓,结果却没能成功。逃亡的曹操在陈留起兵,发檄各路诸侯讨伐董卓。联盟军一路高奏凯歌,直逼虎牢关下。董卓只好派吕布领军,镇守虎牢关。
三国演义中最为精彩的PK大赛就此上演。吕布武勇无敌,出战后连败各路诸侯帐下骁将,却惹恼了一向天不怕地不怕的张飞。大家对张飞的性格应该多少了解一些,此人性烈如火,当时又因为大哥刘备的名气不够而在各路诸侯中倍受冤枉气,而吕布却偏偏在这个节骨眼上尽抢风头。不爽,那就干吧!高手之间总会有某种默契,不是惺惺相惜,就是你死我活。张飞与吕布单挑了一百多个回合,演义中却没有对二人的心理活动进行描写。我们不妨猜想一下:一向自认天下无敌的吕布遇到了一个有能力战胜自己的人,心中肯定会震惊,出手多少会有一些不顺;一向虎气朝天的张飞找到了一个令自己不爽的发泄对象,肯定会不余遗力大打出手,并伴随着心中的一阵怒骂。但吕布就是吕布,无敌的方天画戟,无敌的武功,无敌的人,张飞的武力还是被压了下去。演义中并没有这么写。但是我们知道,高手过招的时候,最忌讳的就是有外人插手。除非有一个关心张飞,又敢于和吕布单挑的人看出张飞处于下风,才会有为了胜利而不惜以二敌一的场景。这个人就是关羽,他在张飞战吕布不下的时候前来助阵,以二人之力又和吕布战了三十多个回合。吕布在这个时候可谓是强弩之末了,胜负之分已经没有了悬念。关张的大哥刘备没有放弃这个大出风头的机会,也适时地登场,正好凑了一个三英战吕布吕布败退,联盟军士气大涨,一举拿下了虎牢关。董卓只好放弃帝都洛阳,带着皇帝兵退长安。董卓在临走时还不忘在洛阳放了一把火,将洛阳的民间财富也搜刮一空。
其实,联盟军是因利而聚,当然也要因利而散。董卓迁都后,联盟军也因为各自利益的需求而解散,但董卓却低估了身边潜在的威胁。有吕布做自己的保镖,自己可以高枕无忧天天快活,但是面对着某种利益的驱使,保镖就可以在瞬间变身成为刺客。东汉末年董卓专政,百姓生活在水深火热之中,司徒王允为了杀死董卓重振朝纲,利用貂蝉的美色挑拨离间董卓与其心腹大将吕布之间的亲密关心,最后成功诱使吕布杀死了董卓。在这场情杀大戏中,有江山,有美人,但就是没有英雄。如果要硬挤一位英雄出来,那位美人貂蝉倒是有一点英雄的样子。谈吕布,不如谈貂蝉,因为大家在了解貂蝉的时候,可以更好的观察吕布这个人。在下的情商比较低,也无法对掺杂着爱情的政治阴谋做出明确的定义。所以只好先跑一下提,希望大家可以通过我对貂蝉的描述来看查一下吕布的为人。貂蝉也不是一个简单的人,在下甚至认为她是三国演义这本小说中最聪明的女性。她会放弃自己的青春和幸福在吕布和董卓二人之间周旋,为的是报答义父王允的养育之恩。但她不是王允手中的提线木偶,她在入住董卓府后,是用自己的智慧挑拨离间二人。王允不可能在貂蝉入董卓府中前告诉应该怎么做的,因为男女之间的情事不是政治,王允没有那种智慧算出来会发生什么,所以在下敢说貂蝉就算不是演义中最聪明的女性,至少也是最懂男人心的女性。可惜在乱世三国中,女性的地位是可怜的,聪明的女性更是可怜,因为她们常被自以为聪明的男性当成是利用工具。就像王允一样,虽然铲除了董卓这个祸首,却被董卓势力的残将李催郭巳所杀,吕布也带着貂蝉兵败逃亡了。吕布逃亡后先是和曹操大战,失败后到徐州投靠了刘备,并将刘备驱逐出境,自己占领了徐州。贪心不足的吕布到了徐州后又纳了一个小妾,貂蝉会怎么想?她应该是不在乎的,自己现在除了活下去还有什么希望呢,汉室没有保住,唯一的亲人王允也死了,自己所能依靠的也只有喜欢自己却不爱自己的吕布了。生逢乱世,有人可以为了霸业而战,有人可以为了仕途奋斗,但是没有人是在为了爱情战斗。或许貂蝉曾经因为吕布为了自己的付出感动,看着吕布的背影悄悄地说一声谢谢。或许吕布曾经为了貂蝉去战斗,甚至是为了貂蝉去争夺天下,但也只是一时。乱世中只有滥情没有爱情,当戏子在台上独自哭泣时,台下的观众或许会叹息,但他们无法改变剧本。吕布最后在曹操和刘备的合击下兵败,被曹操绞死在白门楼,貂蝉的下场却无法在演义中找到。或许罗贯中本人也只是当貂蝉是一个跑龙套,毕竟是军事历史小说,不是爱情剧,只是利用一下这个角色而已。
其实,江山好比是“利”,美人好比是“情”。生逢乱世,要想得利,必须要同时间的天时地利人和。要想得情,却必须同时放弃天时地利人和。
那么,吕布得过“利”吗?得到过。吕布带着貂蝉逃出长安后,利用曹操兵出徐州的机会,偷袭曹操后方的大本营濮阳得手,谓之天时;有了地盘,吕布就可以向其他诸侯一样有了称雄一方的资本,谓之地利;吕布虽有“三姓家奴”的骂名,但他确实有资格为自己的武勇而自傲,也确实帮助汉室诛杀了老贼董卓,因此还是多少有一些人缘,谓之人和。但是吕布的天时地利人和并不完善,所以他就像一个暴发户一样称雄一时,最后却不得不亡。吕布得过“情”吗?也得到过。吕布为了貂蝉,放弃了继续在董卓身边发展的机会,谓之天时;吕布最后是因为貂蝉和他的三号老婆却他固守城池以保护一家老小,因此才没有采用谋士陈宫的计策,丢失了唯一的根据地下呸城,谓之地利;同样是因为貂蝉的缘故,吕布在手下的心中树立了一个‘贪图女色而不关心士卒死活’的形象,谓之人和。
但是,吕布的“利”与“情”只是一时。原因很简单,因为吕布不是英雄。真正的英雄,会通过自己的智慧寻找机会,而不是乘火打劫;真正的英雄,会通过自己的气度和领导能力得到他人的认可,而不是通过武力和莫须有的行动证明自己;真正的英雄,会通过真正意义上的天时和地利留住并扩大自己的地利,而不是随机取巧。还是那句话,生逢乱世,有人可以为了霸业而战,有人可以为了仕途奋斗,但是没有人是在为了爱情战斗。所以,乱世英雄的情不是对自己的情侣,而是天下苍生!所以吕布有着秦始皇的野蛮,西楚霸王的武力,却也和他们一样没有对百姓的怜悯之心。他们都不是英雄,自私的人不可能成为英雄,等待着他们的只有失败。
吕布是三国第一猛男,但不是三国第一人。气质,风度和智慧,这些就是肌肉男与富有心计的绅士之间的区别。我们感慨吕布,叹息吕布,甚至崇拜吕布,但是千万不要学习吕布。自私的人或许有人们值得同情的地方,但是不要忘了他为什么会自私。是乱世的背景?是利益的贪婪?还是人性本就自私?呵呵,一切都只是因为人的追求有所不同,信念有所不同。所以,关键还是一个人自己的本质,一个人自己的态度决定了他是否处于一个乱世,他是否配做英雄。历史如此,生活如此,人生如此……
三国‘阴暗面’
‘滚滚长江东逝水’,当滚滚江水咆哮大地东去,无数的游人都为其磅礴的气势所震撼。不过,湍急得水流却让渔夫们懊恼不已:水流这么急,又这么浑浊,我可怎么捕鱼啊!大家放心,在下不会无聊到跑题,只是在做个比喻而已:历史的长河波澜壮阔,无数的传说故事让后人心驰神往,却在史学家面前立起了一座迷宫,让人无法真正说清谁是谁非,孰真孰假。不过,渔夫有渔夫的任务,游人有游人的乐趣。在下今日小品三国,正是以‘游人’的乐趣出发,唯演义独尊,抛开历史,以娱小可。
先要向大家说明一下题目中的‘阴暗面’指的是什么。嫉妒,滥情,屠城,以上让人很不舒服的词语都能在《三国演义》中找出一段故事。先说曹操嫉妒刘备拥有关羽一事。关羽,字云长,刘备的结义兄弟,三国屈指可数的大将之一。《演义》中二人的结义过程很是简单。刘备正在和张飞喝酒,恰巧关羽来到同一家酒吧,且口出豪言要去当兵报效祖国。刘备认为此人非比寻常,于是把关羽拉来一起喝酒。三人言语投机,遂结为异姓兄弟,投入虞州牧刘焉帐下出兵镇压黄巾起义。到了曹操和关羽相见时,关羽就不那么低调了,他以弓马手的身份斩了董卓帐下的骁将华雄,令在场的诸侯吃惊不已。当然,曹操的戏份要比其他的诸侯重一些,他在关羽出战前不仅力挺关羽,还准备敬关羽一杯酒,只是关羽未饮,让人先将酒温一下。当关羽回来时,那碗酒还是温的。这就是大家所熟悉的‘温酒斩华雄’。我们不妨比较一下关羽两次出场的不同。第一次出场,关羽没有露出自己的本事,身份还是逃亡犯(关羽杀过人,当时正在四处逃亡)。第二次登场,关羽斩将立功高调登场,也找到了合适的主公刘备。从关羽的两次登场,我们可以发现刘备这个人的优秀之处:慧眼识英才。刘备以布衣的身份发现了同为布衣的关羽,而且只是通过一桌饭局就淘到了关羽这位Super Star。曹操是一个爱才(人才)如命的人,关羽与他相见的时候,可是把自己的武艺‘赤裸裸’地表现出来了,他会不动心?可惜,关羽已经是刘备的人了。曹操毕竟不是常人,他不会像常人一样仅仅是妒嫉刘备拥有关羽,他应该会更多的注意刘备这个人吧!这个不显山水的家伙又拥有怎样的魄力,竟然收到了关羽这位‘军神’!
曹操得到了张合,张辽,徐晃等人才,因为他们的主公都是庸才,他可以轻易的挖墙角。关羽和刘备的关系却大不相同。关羽忠心耿耿,刘备也是一个可以和曹操叫板的高手。当曹操复夺徐州击败刘备后,关羽向曹操三约而降,曹操终于暂时地得到了关羽,赠关羽赤兔,金银,美女,官爵,可关羽却是真心实意地为曹操工作,死心塌地地忠于刘备,另曹操懊恼不已。不过曹操却是更欣赏关羽了,关羽也在此期间助曹操在官渡之战中取得了胜利,诛颜良,斩文丑,解白马之围。关羽在得知刘备的消息后还是离开了,除了汉帝封他的爵位,他把曹操的封赏都流了下来。最后关羽还是回到了刘备的身边,他和曹操在此之后只能以敌人的身份见面了。曹操和刘备都是有资格得到并发挥关羽才能的人,也许关羽先和曹操见面,他就不会跟着刘备了。曹操可以大度地让关羽安全地离开他,但他不会让自己的敌人威胁他。得不到的东西就毁灭了吧!关羽虽不是死于曹操之手,但在下认为,如果曹操再有杀死关羽的机会,他一定不会手软。毕竟,一个自己非常想结交的朋友突然变成了自己的敌人,他就不会再有和自己做朋友的可能了。或许是在下用词不当,当曹操看着关羽远离自己的身影时,他更多的是在羡慕刘备吧!
三国中有无奈的友谊,也有无奈的爱情。东汉末年董卓专政,百姓生活在水深火热之中,司徒王允为了杀死董卓重振朝纲,利用貂蝉的美色挑拨离间董卓与其心腹大将吕布之间的亲密关心,最后成功诱使吕布杀死了董卓。这表面上是一场情杀大戏,可留下的却是一群木讷的观众和台上哭泣的戏子。既然是充斥着利用与背叛的爱情,我们就要考虑到当事人是否真的付出过感情,如果不是,她又为什么要这么做。貂蝉也不是一个简单的人,在下甚至认为她是三国演义这本小说中最聪明的女性。她会放弃自己的青春和幸福在吕布和董卓二人之间周旋,为的是报答义父王允的养育之恩。但她不是王允手中的提线木偶,她在入住董卓府后,是用自己的智慧挑拨离间二人。王允不可能在貂蝉入董卓府中前告诉应该怎么做的,因为男女之间的情事不是政治,王允没有那种智慧算出来会发生什么,所以在下敢说貂蝉就算不是演义中最聪明的女性,至少也是最懂男人心的女性。可惜在乱世三国中,女性的地位是可怜的,聪明的女性更是可怜,因为她们常被自以为聪明的男性当成是利用工具。就像王允一样,虽然铲除了董卓这个祸首,却被董卓势力的残将李催郭巳所杀,吕布也带着貂蝉兵败逃亡了。
江山美人……吕布不是真正的英雄,她得不到江山,也保护不了美人。吕布逃亡后先是和曹操大战,失败后到徐州投靠了刘备,并将刘备驱逐出境,自己占领了徐州。贪心不足的吕布到了徐州后又纳了一个小妾,貂蝉会怎么想?她应该是不在乎的,自己现在除了活下去还有什么希望呢,汉室没有保住,唯一的亲人王允也死了,自己所能依靠的也只有喜欢自己却不爱自己的吕布了。生逢乱世,有人可以为了霸业而战,有人可以为了仕途奋斗,但是没有人是在为了爱情战斗。或许貂蝉曾经因为吕布为了自己的付出感动,看着吕布的背影悄悄地说一声谢谢。或许吕布曾经为了貂蝉去战斗,甚至是为了貂蝉去争夺天下,但也只是一时。乱世中只有滥情没有爱情,当戏子在台上独自哭泣时,台下的观众或许会叹息,但他们无法改变剧本。吕布最后在曹操和刘备的合击下兵败,被曹操绞死在白门楼,貂蝉的下场却无法在演义中找到。或许罗贯中本人也只是当貂蝉是一个跑龙套,毕竟是军事历史小说,不是爱情剧,只是利用一下这个角色而已。
‘我们行军打仗,往往要杀几千人,几万人,甚至是几十万人。要想效法秦皇汉武一统天下评定万民,我可不知道要杀多少人,生灵涂炭方能达成。但是,只要杀一小撮人,更多的人就可以太太平平,快快活活的活下去。这,就是以杀止杀!’这段话在演义中是找不到的,因为这是在下待曹操说的,也是曹操为自己屠城找的借口。始终觉得此话不通,却想不出如何反驳。那咱们就暂时先同意他的看法,认为以杀止杀是对的。但我们要认清俩个‘杀’的意义。第一个杀,是真正地杀,是让士兵用手中的兵器杀死手无缚鸡之力的无辜百姓。第二个杀,不是杀,是在救人,是通过杀的威慑力让人臣服于自己,而自己不会杀死向自己效忠的人。那么,是不是能通过‘杀’救人呢?曹操在中原稳定了根基后,派人去把老爸曹嵩接过来享清福,却在路经徐州时被徐州牧陶谦手下的黄巾降将杀死。曹操大怒,迁怒于陶谦兵发徐州,下令沿路屠城,攻城略地杀人无数,甚至出现了死尸塞江而下的情况。但他还是未能攻下徐州,刘备及时的带领援军赶到,吕布(吕布当时得到了军师陈宫,还没有挂掉)也乘机兵袭曹操后方大本营,曹操只好卖刘备一个人情,撤军和和吕布打仗去了。我们可以发现,曹操的屠城的确是震慑到了陶谦,徐州城内也是人心惶惶。但所谓的以杀止杀不过是震慑到了自己的敌人,自己敌人的成败则关系到很多人的生死存亡,直接的受益者只有曹操自己而已。三国时期佛教还没有普及,大家也很是排斥‘众生平等’。但生命的意义却不是历史可以藐视的,一个人可能轻易地决定一群人的生死,但在下不相信一个可以面对那么多的生命跪在自己的面前,面无起伏地下达斩杀令。永远不要有‘牺牲小我以取大我’的想法,以暴止暴终非正道,因为藐视他人生命的人已经对不起自己的良心了,又怎么可能是在为他人谋求福利?
尔虞我诈是三国,说不清对与错。万事都没有绝对的正误,所谓的对与错只是站在不同人的不同利益与角度上所说的,不是你错了我就对了,大家都有可能是错的。历史上的错误没有亡羊补牢的机会,但我们这些后人却可以通过前人的故事自省。如果可以脱开历史的局限,在下真的很想重生到三国,作为关羽在和刘备见面之前结交曹操,作为吕布去为了心爱的女人征战天下,作为曹操善待百姓,可惜重生只在网络小说中出现过。其实,在下只是在以一种调侃的语气说出自己的一些想法,真正的历史和小说中的出入还是很大的,还是唯演义独尊,抛开历史,以娱小可。感谢能够不嫌弃在下唠叨的同学听在下讲了这么多。话就这么多了,希望喜欢三国的朋友可以多多支持在下。最后在重申一遍,此文是唯演义独尊,抛开历史,以娱小可。
1 描写一个人的古文经典句子
面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段 ,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角————宝玉
两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分————黛玉
唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙————宝钗
肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲————迎春
削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗————探春
一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格 ,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻————王熙凤
两个坠子却似打秋千一般, 灯光之下,越显得柳眉笼翠雾, 檀口点丹砂本是一双秋水眼,再吃了酒,又添了饧涩 ————尤三姐
较宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态,腼腆含糊————秦钟
细挑身材,容长脸面,穿着银红袄儿,青缎背心,白绫细折裙————袭人唯一细致外貌
只见这女孩子眉蹙春山,眼颦秋水,面薄腰纤,袅袅婷婷,大有
林黛玉之态————龄官
穿着半新的藕合色的绫袄, 青缎掐牙背心,下面水绿裙子蜂腰削背,鸭蛋脸面,乌油头发,高高的鼻子, 两边腮上微微的几点雀斑————鸳鸯
水蛇腰,削肩膀,眉眼有点像你林妹妹
钗軃鬓松,衫垂带褪,有春睡捧心之遗风————晴雯
2 求最恶心的捧人语言哇! 你真是风流倜傥,器宇轩昂,万人景仰,无人能及,玉树临风,内外兼备,
人有你有,人无你有
你是世界上最棒,最靓,最劲的人
爱死你了
我对你的景仰犹如滔滔江水,连绵不绝又犹如黄河泛滥,一发不可收拾
你以为躲起来就找不到你了吗?没有用的你是那样拉风的人,不管在什么地方就好象漆黑中的萤火虫一样,那样的鲜明,你那样的出众,你那忧郁的眼神,唏嘘的胡碴子,神乎奇迹的刀法,还有那杯DRY MARTINE,都深深的迷住了我·····
技艺再精湛的画家对大自然本身的所缔造的美的表现也只是个皮毛,站在像你这样的女孩子面前我常常对自己感到失望和气馁——幸好能给我这种感觉的女孩子只是女性中的凤毛麟角,你再活一天吧,完全是让我也感觉自己是个悲剧性的人物,不然出了门看见那些浅薄的俗不可耐的女人满街都是,我又找不着北了”。
3 谁有激励人的古文百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
4 写人的文言文芋老人者,慈水祝渡人也。
子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。
老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进。
尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋。”雨止,别去。
十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见,讲钧礼,子不佣矣。
至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而,妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香而甘者,非调和之有异,时、位之移人也。
相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦,幸或名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁而死,是芋视乃妇也。
城东有甲、乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辩衣履,乙先得举,登化路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也。更问谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某、忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。
是犹可言也;老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将相、有卿、尹、有刺使,守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帏,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐落后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉! 老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之。
于是,芋老人之名大著。 赞曰:“老人能于倾盖不意作缘相国,奇也!不知相国何似,能不愧老人之言否?然就其不忘一芋,固已贤未并老人而视芋之者。
特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。芋老人,他是慈水县祝家渡人。
儿子出外当佣工赚钱,自己和老妻住在渡口边。有一天,有名书生在他家屋檐下躲雨,衣袖单薄而且都湿透了,身影非常瘦弱憔悴。
芋老人请他进屋里坐坐,(闲聊中)知道对方是刚到郡城参加童生考试完,要回家去的读书人。芋老人略懂诗书,和书生聊得很久,就叫老妻煮芋头拿来请书生吃,书生吃光了满满的一碗;芋老妻人再为他盛一碗,书生吃得肚子饱饱的。
笑著说:「我以后一定不会忘记老人家您请芋头的温情啊!」雨停了后,书生就告别离开。 十多年后,书生为科举考上高的等第,还当到宰相的地位。
偶尔一次,他吩咐厨师煮芋头给他吃,吃了吃,他放下手中的筷子而感叹说:「为什麽从前祝家渡那老人家的芋头是那麽香,那麽甜呢!」於是就派人去找那渡口边的老夫妇,用车马载他们来。当地郡县的官员听到这事情之后,都以为老人和宰相有旧交情,纷纷邀请芋老夫妇来见面,和他们行平等的礼节;芋老人的人也不再到外面当佣工赚钱了。
到京城后,宰相慰劳他们说:「我一直忘不了老人家您以前请的那顿芋头,今天还想再麻烦您妻子为我煮一次芋头呢!不久,芋老妻煮好芋头端给宰相吃,宰相吃了吃,也放下手中的筷说:「为什麽从前吃的芋头就那麽香,那麽甜呢!」芋老人向前说:「都是同样的芋头啊!从前芋头之所以那麽香甜,并不是烹调有什麽两样,而是时势地位改变人的口味啊!从前(那时候),相公您从郡城出来,走了几十里路,又被雨淋得湿透了,(又饿又冷),吃东西是不会挑剔的。现在您的厨房多的是精美的食物,又有朝廷当赐的膳食,经常摆设酒席,陈列食物,那里还吃得出芋头的甘甜呢?(不过),我还是很高兴相公您的改变仅仅止於芋头而已呢!我的年纪老了,听到的事情实在太多太多了。
我村子南边有对贫苦的夫妻,妻子每天织布纺纱,取水舂米,勤苦地帮助丈夫读书;丈夫幸运地考中科举,得到功名后,就宠爱其他的姬妾,抛弃家里的妻子,以致妻子忧伤过度,郁郁而终。这种情形,就是把他的妻子看成像芋头一样啊!城东边有甲、乙两名同学,共用一方砚台、一盏灯火,住的地方只有一扇窗户,一张床铺,连早晨起来穿的衣服、鞋子都不分彼此。
后来乙先考中及第,进入官场当了官,听说甲落魄潦倒,还讥笑他,不管他。两人的交情因此断绝了。
这种情形,就是把他的朋友看成像芋头一样了。我更听说过某某谁家的孩子在读书的时候,立志说未来自己如果得志显达的话,就要廉洁干练如某某古人,就要忠孝如某某古人。
可是真的做了官后,却因为贪污不检点、操守不佳而被罢官。这种情形,就是把他所学的道理看成像芋头一样了。
我老人家邻居有家私塾,听里头的老师向学生讲述前代(明朝末年)的事情,有将相、卿相、卿尹、刺史、太守、县令,他们有人腰佩紫绶金印,有人上下轿由仆从折帘撩幔。然而一旦国内发生事变,异族自外入侵,他们往往就下跪叩头,争先恐后地投降了,竟然把宗庙、社稷(整个国家)、自己的名誉、君王的荣宠,统统等同於芋头了。
这麽说来,世人由於眼前(的遭遇)而忘掉了过去,那里单单只是一双筷子之间而已呢!」老人话。
5 捧字在古文中意思,还有坚的意思唐韵韵会敷唪切集韵 两手承也。又掬也。或作。又集韵父勇切,缝上声。承也。与奉同。又集韵符容切,音逢。奉也。与捀同。
坚
(形声。字从土,从臤(qiān),臤亦声。“臤”意为“牢固掌控臣属(诸侯)”。“土”指“国土”、“国家版图”。“臤”与“土”联合起来表示“国土如同一块铁板”。本义:(在国家政治意义上的)国土结实,牢不可破。转义:(一般意义上的)泥土板结、物体结实。说明:汉字发明于皇宫之中,且一向掌控在皇家御用学者手里,是皇室文字,所以汉字所造的字都同皇家政治有关,然后随着文字的普及,被逐渐赋予了引申义和转义。值得注意的是:文献记载,地皇(2575 BC-2550 BC在位,“三皇五帝年表”)姓岳,名铿。出治之所在今河南省熊耳山、龙门山一带。看地图就知道熊耳龙门一带是黄河中下游的交接点,处在河水、洛水、泾水、渭水、汾水汇总之地,此地事关上中游的来水向下游人口密集地区的供水。也就是说,熊耳龙门就是“中国之肾”。“肾”字从臤从肉,与地皇的名字从金从臤从土一样都含有“臤”。这说明,地皇氏通过调控龙门之水,就能掌控住黄河下游众多诸侯国,避免国家分裂。后来大禹治水,龙门山也是他治水的重点工程所在。《说文》:“肾,水藏也。从肉,从臤。”看来,中国中医的形成与中国国家的形成是同步的)
6 写人的文言文有哪些原文孟德者,神勇之退卒也①。
少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦州,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山。
自念吾禁军②也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣张鹏 10-21 19:38:49唯山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利③胀懑无所不至。
既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。
德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动,须臾奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。
试之前后如一。后至商州,不知其商州也,为候者所执,德自分死矣。
知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。
张公安道适知秦州,德称病,得除兵籍为民。至今往来诸山中,亦无他异能夫孟德可谓有道者也。
世之君子皆有所顾,故有所慕、有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。
故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。
推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道也。张鹏 10-21 19:39:17注释①神勇:禁军神武营,平时戍守京师,有边警时戍边。
②禁军:北宋正规军。原指皇帝亲兵。
北宋削藩,收境内甲兵,集中京师,名为禁军。③利:同“痢”,泄泻。
张鹏 10-21 19:39:28训练1解释下列句中加点词的意思。(1)以其衣易一刀十饼()(2)此三死者吾不复恤矣( )(3)然遇猛兽者数矣() (4)逡巡弭耳而去( )2对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A不获如志 如:随顺;实现。
B凡猛兽类能识人气 类:大抵;大都。C德自分死矣 分:意料;料想。
D张公安道适知秦州 适:往;到。张鹏 10-21 19:39:403下列四组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是( )A①德以不顾死 ②犹不能不以之兴怀B①试之前后如一 ②道之所存,师之所存也。
C①人望而知之 ②今夫颛臾,固而近于费D①乃使为自告者置之秦州②必以长安君为质,兵乃出张鹏 10-21 19:40:004 下列对文章思想内容及表达手法的理解和赏析,不正确的一项是( )A 文章详略分明,对传住孟德逃亡的原因,仅用“幼好山林”,“不获如志”一笔带过,而对于其逃亡后出入山林,与虎狼毒蛇为伍,九死一生的非人生活及其心理,则作了详尽的实录。B文章着力描写孟德在深山的苦况,却也不愿为兵,从一个侧面反映了宋代兵役之害有甚于虎狼毒蛇;作者对兵役制的不满,对孟德悲惨遭遇的同情,尽在不言中。
张鹏 10-21 19:40:11C作者认为孟德是有“道”之人。这种“道”是指在人不知畏惧时自有一种无形的强大气势,形成一股令猛虎也不敢伤害的力量。
D作者借孟德的必死之心和无所顾忌而发挥议论,他称孟德为“有道者”,这既是对他以无畏精神战胜千难万险的赞许,也是作者对一种修身养性的境界的推崇,对人生哲理的思索。张鹏 10-21 19:40:225翻译文中画横线句子。
(1)故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。译文: (2)虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉!译文:张鹏 10-21 19:40:33参考答案与简析1(1)交换;换取(2)忧虑(3)屡次;多次(4)犹豫不决2D(应释为“正好;恰好”。)
3A(A①②都作连词,意为“因为”;B①代词,“它”,指“老虎”;②助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义;C①顺接连词,可不译;②并列连词,相当于“而且”;D①连词,“于是、就”;②副词,“才”。)张鹏 10-21 19:40:424C(孟德的“道”指的是“中无所顾”,具有“浩然之气”。)
注:这一点牵涉到苏辙的思想与文风的问题。他主张“养气”,为人为文皆如此,5(1)所以弱者受人侮辱,强者受人讥笑,没有一个是超凡脱俗、独立于世的人 。
(2)即使列于天地之间也是可以的,那些猛兽又哪里值得一提呢! 张鹏 10-21 20:07:39翻译 孟德,是禁军神勇营的逃 兵。年 少时喜好山林生活,当了兵,“好山林”的志愿没能够实现。
宋仁宗嘉佑年间,戍守秦州,陕西关中名山很多。孟德休掉妻子,把他的儿子也给了人,逃到华山脚下,用他的衣服换了一把刀十个饼,拿着进了山。
自己想:“我是禁军的一员,如今到了这里,被捉住也是死,没吃的也是死,遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死,我不再忧虑了。”
只管张鹏 10-21 20:07:58向山的深处去。他的饼吃完了以后,采草根树果来食。
一天病十余次,呕吐、下痢、腹胀、胸满,全都出现了。数月以后,吃这些如吃五谷一样平安。
因此进山二年不饿,然而多次遇到猛兽,也总是没死。孟德说:“凡是猛兽,大都能识别人的气息。
离人尚有百步,就伏在地上号叫,声音在山谷中震响。我因为不怕死,没有被它吓住。
过一会,它就跳过来像是要与我搏张鹏 10-21 20:08:08斗,离我十几步,又停下来蹲坐在那里,迟疑不决,终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽,前后都一样。”
后来孟德来到商州,他不知是商州,被哨兵抓住,孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说:“我看你不是坏。
1陈情令经典语录有哪些
我想带一人回云深不知处,带回去,藏起来负霜华,行世路恩多怨多外人说的清吗?自以为心若顽石,却终究人非草木你要记着别人对你的好,不要去记你对别人的好。
人心里不要装这么多东西,这样才会快活自在身前哪管生后事,浪得几日是几日!愿我魏无羡,能够一声锄奸扶弱,无愧于心管他熙熙攘攘阳光道,我签要一条独木桥走到黑喝他喝过的酒,受他受过的伤。你也知道,她一辈子忘不了你了;你要是没那个意思,就不要随便去撩拨别人。
等你将来做了家主,我就做你的下属,就像你爹和我爹一样,这姑苏有双壁算什么,我们云梦就有双杰。所以谁都不能这么说你,你自己也不行。
谁敢说我就揍谁?知不知道?我喜欢你 我爱你 我心悦你 你怎么样我都可以。待他醒来,说一句对不起,错不在你蓝曦臣,我这一生撒谎无数害人无数,如你所愿,杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友,天下的坏事我们没有做过,可我独独没有想过要害你青青河边草,绵绵思远道你要想好,此一去便是真正的离经叛道,不容回头修习邪道终归会付出代价,古往今来,无一例外,此道损身,更损心性灵气也是气,怨气也是气,灵气处于丹府可以劈山填海,这怨气也可以,为何不能加以利用说到底我心性如何,旁人怎么会知道,又关旁人事邪,这世上还有比温氏更邪的吗要救一个人往往束手无策,可要还一个人,有何止有千百种办法温逐流,你不会真以为你能在我手底下保住他这条狗命吧?凭什么你的知遇之恩,要别人来付出代价蓝忘机,你一定要在这个时候跟我过不去是吗?你以为你是谁?你以为什么姑苏蓝氏是谁?当真以为我不会反抗吗?我有悔,不夜天,没有和你站在一起无非是,明知不可为而为之蓝湛,敬你,人生得一知己,足矣阿羡,你,我,阿澄,我们三个要一直在一起,永远不分开敢问叔父,孰正孰邪,孰黑孰白你天生就是一张笑脸,一副笑相,无论什么难过都不会放在心上,无论身处什么境地,都还是会开开心心的有时候,我真的很想到十六年前,回到莲花坞,哪怕是一场梦,我也不愿醒来有没有人给我一条好走的阳光道,有没有一条不用修诡道术法,不用阴虎符,也可以保护好自己想保护好的人的道以前那是小孩,谁一辈子是小孩啊你不是说您控制的住吗?你不是说没问题吗?抹额何其重要,非父母妻儿不可触碰温氏女祈求上苍,保有弟弟阿宁一生平安无忧,无灾无难你欺他眼盲,骗得他好苦蓝湛,如果我和他们之间必有一战,那我宁愿和你决一生死,要死,也是死在你含光君的手上,不冤了一个人为什么会喜欢上另一个人啊,我说的是那种喜欢,至少不要那么喜欢吧,这不就是给自己脖子上套犁栓缰吗?离经叛道?离那本经,判何方道?蓝湛,你还记不记得我们到处一起许下的诺言真是有娘生没娘养那可不行,你一开口我就想笑。
我一笑,剑就拿不稳了我的羡羡,你刚刚怎么跑的这么快,师姐都还来不及再看你一眼,想跟你说一句话如果我说要杀一个人全家,那么就一定是全家,连条狗我都不会给他留下魏婴,凝神我早知道他是魏婴一条独木桥走到黑的感觉,确实不差他舅舅是我,你还有什么遗言吗没错我就是有娘生没娘养。但是,我也不会因为这样就比任何人差贱婢敢尔!打狗也要看主人,你闯进我家里面,当着我的面要惩治我家里的人,你是什么东西?也敢如此放肆?在我面前提尊卑,我就告诉你何为尊卑,我为尊!你为卑。
2陈情令经典语录有哪些1 我想带一人回云深不知处,带回去,藏起来
2 负霜华,行世路
3 恩多怨多外人说的清吗?
4 自以为心若顽石,却终究人非草木
5 你要记着别人对你的好,不要去记你对别人的好。
6 人心里不要装这么多东西,这样才会快活自在
7 身前哪管生后事,浪得几日是几日!
8 愿我魏无羡,能够一声锄奸扶弱,无愧于心
9 管他熙熙攘攘阳光道,我签要一条独木桥走到黑
10 喝他喝过的酒,受他受过的伤。
11 你也知道,她一辈子忘不了你了;你要是没那个意思,就不要随便去撩拨别人。
12 等你将来做了家主,我就做你的下属,就像你爹和我爹一样,这姑苏有双壁算什么,我们云梦就有双杰。所以谁都不能这么说你,你自己也不行。谁敢说我就揍谁?知不知道?
13 我喜欢你 我爱你 我心悦你 你怎么样我都可以。
14 待他醒来,说一句对不起,错不在你
15 蓝曦臣,我这一生撒谎无数害人无数,如你所愿,杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友,天下的坏事我们没有做过,可我独独没有想过要害你
16 青青河边草,绵绵思远道
17 你要想好,此一去便是真正的离经叛道,不容回头
18 修习邪道终归会付出代价,古往今来,无一例外,此道损身,更损心性
19 灵气也是气,怨气也是气,灵气处于丹府可以劈山填海,这怨气也可以,为何不能加以利用
20 说到底我心性如何,旁人怎么会知道,又关旁人事
21 邪,这世上还有比温氏更邪的吗
22 要救一个人往往束手无策,可要还一个人,有何止有千百种办法
23 温逐流,你不会真以为你能在我手底下保住他这条狗命吧?
24 凭什么你的知遇之恩,要别人来付出代价
25 蓝忘机,你一定要在这个时候跟我过不去是吗?你以为你是谁?你以为什么姑苏蓝氏是谁?当真以为我不会反抗吗?
26 我有悔,不夜天,没有和你站在一起
27 无非是,明知不可为而为之
28 蓝湛,敬你,人生得一知己,足矣
29 阿羡,你,我,阿澄,我们三个要一直在一起,永远不分开
30 敢问叔父,孰正孰邪,孰黑孰白
31 你天生就是一张笑脸,一副笑相,无论什么难过都不会放在心上,无论身处什么境地,都还是会开开心心的
32 有时候,我真的很想到十六年前,回到莲花坞,哪怕是一场梦,我也不愿醒来
33 有没有人给我一条好走的阳光道,有没有一条不用修诡道术法,不用阴虎符,也可以保护好自己想保护好的人的道
34 以前那是小孩,谁一辈子是小孩啊
35 你不是说您控制的住吗?你不是说没问题吗?
36 抹额何其重要,非父母妻儿不可触碰
37 温氏女祈求上苍,保有弟弟阿宁一生平安无忧,无灾无难
38 你欺他眼盲,骗得他好苦
39 蓝湛,如果我和他们之间必有一战,那我宁愿和你决一生死,要死,也是死在你含光君的手上,不冤了
40 一个人为什么会喜欢上另一个人啊,我说的是那种喜欢,至少不要那么喜欢吧,这不就是给自己脖子上套犁栓缰吗?
41 离经叛道?离那本经,判何方道?蓝湛,你还记不记得我们到处一起许下的诺言
42 真是有娘生没娘养
43 那可不行,你一开口我就想笑。我一笑,剑就拿不稳了
44 我的羡羡,你刚刚怎么跑的这么快,师姐都还来不及再看你一眼,想跟你说一句话
45 如果我说要杀一个人全家,那么就一定是全家,连条狗我都不会给他留下
46 魏婴,凝神
47 我早知道他是魏婴
48 一条独木桥走到黑的感觉,确实不差
49 他舅舅是我,你还有什么遗言吗
50 没错我就是有娘生没娘养。但是,我也不会因为这样就比任何人差
51 贱婢敢尔!打狗也要看主人,你闯进我家里面,当着我的面要惩治我家里的人,你是什么东西?也敢如此放肆?
52 在我面前提尊卑,我就告诉你何为尊卑,我为尊!你为卑!
3《隋唐演义》的好词好句有哪些好词:战乱纷纷 、群雄四起、力大无穷、贪生怕死、临阵退缩、痛哭流涕、相依为命、才华横溢、腐败不堪、无影无踪、空口无凭、谈吐不凡、锣鼓喧天、猛虎离山、走投无路、银龙出水
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好句:
1、国事千钧重,头颅一掷轻
2、宁我负尽全宇宙的生命,勿让半只跳蚤负我分毫。
3、才奇海宇惊,谊重世人倾。莫恨无知己,天涯尽兄弟。
4、这儿,本来有一座山的,现在没了,我开的;这儿,本来有一条路的,现在没了,被我封的。 回去或是过去,都要放下买路钱。
5、人称马踏黄河两岸,锏打山东九洲六府一百单八县,盖山东半边天,交友胜孟尝,孝母赛专诸,神拳太保 。
6、天地无心,男儿有意,壮怀欲补乾坤缺。鹰鹤何事奋云宵?驾凤垂翅荆棒里。情脉脉,恨悠悠,发双指。热心肯为艰危止,微躯拼为他人死。横尸何借咸阳市,解纷岂博世间名?不平聊雪胸中事,愤方休,气方消,心方已!
4山雨的好词好句好词:
耀眼 歌谣 奇妙无比 幽静 优雅 飘飘洒洒
好句:
1、在雨中,所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中,绿得耀眼,绿得透明。这清新的绿色仿拂在雨雾中流动,流进我的眼睛,流进我的心胸。
2、像一曲无字的歌谣,神奇的从四面八方飘然而起,逐渐清晰起来,响亮起来,由远而近,由远而近······
3、雨声里,山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草,都变成了奇妙无比的琴键。
4、风也屏住了呼吸,山中一下变得非常幽静。
5、雨声里,山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草,都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一首又一首优雅的小曲,每一个音符都带着幻想的色彩。
5军神中的好词好句我还没来得及和你们说,你们的微笑,是我虔诚的最初;
一生一世……不离不弃!你是我的……我亦是你的。
爱若卑微,便不再是爱;爱若疼痛,就不叫爱。
当我们把一切不如意甩在身后,当我们把一切困难当做历练,那么成功和胜利就离我们不远了。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
我学着老师的样子,背着手在“课堂”上走来走去,看看这个的本子,纠正一下那个的姿势。
当你下定决心准备出发时,最困难的时刻就已经过去了。
雪仙子在尽情地挥舞着衣袖,在飘飘洒洒的弹奏中,天地河山,清纯洁净,没有泥潭。
晨曦中,玉兰花披上一袭轻纱,霞光轻抹,五彩缤纷,好似天上飘下的云彩。
人生既然是五味俱全的,那爱情也当如此,也是既有甜也有苦,既有酸也有辣的。
你原来在我的心里,后来慢慢你就跑我胃里了,再后来我把你消化了,你就跑我大肠里了,最后你变成了一个屁,
爱变成婚姻,无非就是慢慢的把感受变成忍受,其中还可能夹杂无法预料的承受。
一个人要是舍得让你伤心,就根本不会在乎你是否流泪。所以赶紧收起那卑微的泪水,洗洗脸刷刷牙,该干嘛就干嘛去吧。
心里总是苦苦的!原来我是这么的没用,我是家的一份子,但是却只能看着家碎而无能为力!再也感觉不到家的温暖,!
老规劝:闺女,要适当吃一点才有劲减肥啊。
不管是晴天阴天雨天知道你幸福就是最好的一天不管是昨天今天明天知道你快乐就是最美的一天愿你快乐不止今天而是永远。
对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心。
您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利。
从头读,相思盈,何足意!一地枯荣,声声敲砌,空庭只余一声堪笑相回。
当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
其气凛冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。
男人就应该像一枚一元硬币,正面是,背面是菊花。
转告王子,本**还在披荆斩棘的路上,还有雪山未翻,草原未过,巨龙未杀,帅哥未泡……叫他继续睡死没关系!
石光荣第一次约会褚琴时说我就是要娶你当老婆,你还别不信,我就不相信攻不下你这块阵地!
父亲不是代名词,他是你一辈子的天。
开学了丶每天披着星,带着月的日子,好难受啊。。。心情短语
只要有闺蜜在一起那才叫嗨到爆棚!我要我们的友谊长存,直到地老天荒。
当她向你要钱时,另一个敢帮你打她,这样就够了。
闺蜜你记住:他若折断你的翅膀,我必亲手毁了他的天堂,有我在没人敢伤害你。
闺蜜就是当你想哭诉的时候,她会把肩膀借给你靠,当你靠完的时候,她会让你帮她洗干净眼泪沾湿的衣服。
6描写百灵的好词好句描写百灵的好词四子(短)蓝天白云之下,绿草如茵,茫茫无际。苍穹之下,常常此起彼伏地演奏着连音乐家都难以谱成的美妙乐曲,那就是百灵鸟儿们高唱的情歌。
百灵鸟俗称云雀。它能不动声色地模仿各种鸟类和一些动物的声调,鸣声婉转,嘹亮持久,高飞时直唱天空,在笼内饲养会边舞边唱,故有"鸟中歌手"之称。
一只百灵鸟,在高高的玉兰树间放声歌唱,声音高亢嘹亮,婉啭悠扬,引来很多人在玉兰树下伸项竞觅它的芳踪。
百灵鸟是草原上的鸟,它的鸣声嘹亮宽广,音韵婉转多变,飞时直唱入云,
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爱的教育精彩好段 1、据说:先生有时受不住小孩的气闹,不觉举起手来,终于用牙齿咬住了自己的指,把气忍住了。她发了怒以后,非常后悔,就去拖慰方才骂过的小孩。也曾把顽皮的小孩赶出过教室,赶出以后,自己却咽着泪。有时听见家长责罚自己的小孩,不给食物,先生总是很不高兴,要去阻止。 2、叙利亚张开了眼。再用功复习。可是第二夜,第三夜,又同样打腔,愈弄愈不好:决是伏在书上睡熟了,或早晨晏起,复习功课的时候,总是带着倦容,好像对功课很厌倦似的。父亲见这情形,屡次注意他,结果至于动气,虽然他一向不责骂小孩。 3、驼背的耐利,昨日也在看兵士的行军,他的神气很可怜,好像说:“我不能当兵立了。”耐利是个好孩子,成绩也好,身体小而弱,连呼吸都似乎困难。他母亲是个矮小白色的妇人,每到学校放课总来接她儿子回去。最初,别的学生都要嘲弄耐利,有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗,且不将人家以他为玩物的话告诉他母亲,无论怎样被人捉弄,他只是靠在座位里无言地哭泣。 4、我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来,引得父亲也大笑了。回去的时候,他非常高兴,以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门,他又装了一次兔脸给我看,当做答礼。他名叫安东尼阿·拉勃柯,年纪是八岁零八个月。 5、卡洛斐口袋里满装着物品,外面罩了长的黑外套。他平时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了,好像是他
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