朱元璋把徐达灌醉后抬上龙床,徐达酒醒后做了什么事?

朱元璋把徐达灌醉后抬上龙床,徐达酒醒后做了什么事?,第1张

古人云:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”意思是把天上的鸟打完了,那么良弓就失去了用处;兔子既然已经死了,那么猎狗也没用了,不如煮了吃。这句话形容一个人一旦失去利用价值,那么就会落得个无比凄惨的下场。

当年汉太祖刘邦成功上位后,挨个杀掉当年与他共患难同进退的“兄弟”,即使是帮他最多的韩信,最后也难逃一死,行刑前,韩信哀叹道:“狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡!”其中蕴藏了多少无奈与辛酸。

和刘邦一样,朱元璋也是一位草根出身的皇帝,自他上位以后,杀掉的人不计其数,比起刘邦有过之而无不及,如胡蓝党案,连坐被诛杀的人达到15000人,朱元璋把开国功臣几乎全都杀光,一时间人人自危。

徐达,朱元璋从小一起长大的铁哥们,自打朱元璋邀请徐达加入郭子兴手下,这位铁哥们便一路陪着朱元璋走南闯北,不离不弃,是实实在在的开国功臣,然而朱元璋同样对他留了心眼,为了“考验”徐达,朱元璋故意把他灌醉后抬上龙床,后来发生了什么?徐达的结局如何?

徐达,出生于1332年,起初是个普普通通的农民,后来跟着朱元璋建功立业,成为明朝开国第一功臣,位列开国“六王”之首。徐达这个人性情刚毅,为人谦厚,最不喜结党营私,并且话不多、生活又朴素,所以大家对他都特别尊敬,朱元璋更是称赞他为“万里长城”。

但在帝王眼里,哪里有对一个人完全放心的时候,一次徐达大胜归来,庆功宴上,朱元璋故意将其灌醉,然后让人把他抬上龙床,而朱元璋躲在暗处观察徐达的一举一动,很快,徐达醒来了,半醒半醉的他一看自己躺在龙床上,当即脸色煞白,立刻跪下不断磕头认罪,朱元璋看到这一幕后,认为徐达对自己并无二心,便放心了。

后来,朱元璋让皇四子朱棣娶了徐达的女儿,这么一算,两人就成了亲家,从侧面可以看出朱元璋对徐达的恩宠。

洪武十七年(1384年),徐达在北平留守,突患背疽(背部急性化脓性蜂窝织炎,不算难治),但通过治疗后很快就渐渐好了起来,然而在不到1年的时间里,徐达的背疽突然恶化,并且很快就去世了。

关于徐达的死,一直以来就有诸多争议,在吴晗的《朱元璋传》、赵翼的《廿二史札记》、王文龙《龙兴慈记》中均写道“赐以蒸鹅,疽最忌鹅”,即朱元璋明知道徐达得了背疽,不能吃蒸鹅,还要赐他蒸鹅,才导致了徐达病情恶化,快速死亡。不过这个观点至今仍然有争议,在此不多做评议。

徐达死后,朱元璋将其追封为中山王,谥号“武宁”,赐葬钟山之阴,配享太庙、功臣庙,并且亲自为他撰写碑文,尽显对徐达的恩宠。

不懂大家有没有看过胡军主演的电视剧《朱元璋》,朱元璋有一个从小玩到大的小伙伴,他们后来结拜成为兄弟一起出生入死摧毁元朝江山建立了大明王朝,这个人就是徐达。按照电视剧中的剧情徐达是被朱元璋逼死的,徐达背上就长了毒疮,据说背上长了毒疮的人吃了鹅肉就会死,朱元璋明知徐达背长有毒疮的情况下还赐他吃鹅肉,徐达面对朱元璋赏赐的鹅肉泪流满面,因为他知道皇帝是要他死,可怜徐达出生入死居功至伟,建国后小心翼翼,既不居功自傲、也没结党营私,但是朱元璋还是不放心他,没办法,皇帝要臣死,做臣下的不得不死,最后徐达不得不含泪把鹅给吃了,没多久后他就病逝了。

其实这也是民间流传的一个说法,《明史》中也只记载了徐达“患背痈,病笃,遂卒”,并没有提朱元璋赐鹅之事,看来徐达背部长疮是确有其事,至于朱元璋逼他吃鹅应该是民间添油加醋给编上去的,由于朱元璋杀了很多功臣,所以很多人都信以为真了。再说了,长毒疮吃鹅会死这也是没有科学依据的说法!

不过这也说明了古时候治疗背部毒疮确实不怎么行,就连地位显赫的徐达都不治身亡了,更何况是普通的平民?那么,为什么古人连“背部长疮”这样的小病也会死呢?

背部长疮我们现在称之为背部痈,痈是指由金**葡萄球菌感染引起的多个毛囊及其周围组织的深部感染,常发生于糖尿病等抵抗力低下的人,由于背部毛囊多、油脂分泌旺盛,所以痈往往会发生在背部!

现在可能有些人会觉得这是 一个小问题,治疗也只需要使用抗生素消炎杀菌,待脓肿成熟之后切开排脓即可。确实,大部分痈经过抗感染、切开排脓之后都能够愈合,合并有糖尿病的患者控制好血糖之后经过以上治疗也都能够愈合。

但是,大家别忘了,古代的时候还没有抗生素啊,世界上第一种抗生素—青霉素也是直到1928年才被英国的细菌学家弗莱明首先发现!没有抗生素就连普通的外伤也都有可能因为感染扩散而导致死亡,更别说背部痈这种深部的感染了!

如果遇到懂治疗的郎中可能还有治愈的可能,通过切开排脓、再辅以消炎收敛的草药清洗,感染轻、体质好的病人确实有可能治愈;如果遇到学艺未精的郎中,不懂切开排脓不说,如果还一味用草药敷盖,感染很可能会加重!

总之,这跟当时的医疗条件低下有关,由于缺少抗生素,很多细菌感染性疾病都得不到很好的治疗。就连在如今抗生素种类这么多的年代,如果感染严重也都可能挽救不了了,更别说古代了!

徐达是我国历史上一代千古名将,也是明朝第一猛将。他的功绩,我就不重复说了,我来说说他死亡的真正原因。

关于民间流传的一个版本是说,徐达功高盖主,而朱元璋又好杀功臣,因此在徐达生病之际,买了一只烧鹅去看望他,徐达吃完烧鹅后就死了,说的是朱元璋在烧鹅中下毒了,毒死了徐达。也有说成朱元璋明摆着告诉徐达烧鹅是有毒的,就是要赐死他。

很显然,这个版本自身就出现了矛盾,矛盾就是将徐达一会被说成毒死,一会被说成赐死,到底信哪个?这就是民间野史,没有任何说服力,我还想说徐达是被他们的口水给冤死的呢!民间将徐达的死归咎于朱元璋,这完全是因为朱元璋得罪了当时的知识分子,因为朱元璋是一个实干家,而历来多数知识分子都是空谈误国,因此朱元璋很讨厌这类人,并且惩治了很多人。比如,贪官集团的前身也是知识分子,朱元璋杀贪官也是出了名的。因此这些人就开始污蔑朱元璋杀功臣,徐达的死也跟着扣到了朱元璋的头上。

然而,徐达的真正死因是在明朝第四次漠北远征,徐达作为征虏大将军,在回来的路上因为背部伤口溃烂而形成了背疽。这病在古代将军们身上都是常见的病症,而且在古代是不能根治之病,一旦破浓必死无疑。历史上有非常多的名将都死于这种病,战场上刀光剑影,背部被砍伤是经常的事,徐达正是因为伤口溃烂感染而病死。别说是在明朝,就是在医疗不发达的上个世纪,伤口溃烂感染后也是时常死人的。

朱元璋评价徐达作为大将军,功劳古今第一,无人可比,并且出将入相,文才兼备,领了军令必打胜仗,做事不偏不倚,不贪财不好色,从不妄杀一人,是将帅的楷模,是国家的福分。朱元璋一生对漠北进行了八次远征打击,试问他在第四次时就把徐达给杀了这不是在给自己添堵吗?

字天德。濠州(今安徽凤阳)人。家世业农,少有大志,刚毅武勇。元至正十三年(1353)加入朱元璋部起,一直战功显赫。他智勇双全,治兵严明,且谦虚谨慎,善拊循,能与下同甘苦,行军持重,不妄杀戮,士无不感恩效死,故所向克捷,功勋卓著,为开国功臣第一。朱元璋称赞他:“受命而出,成功而旋,不矜不伐,妇女无所爱,财宝无所取,中正无疵,昭明乎日月,大将军一人而已。”十七年病背疽,十八年二月卒。关于徐达之死因,历来众说不一,有人认为系病故,有人认为是朱元璋在其病中赐蒸鹅所致。其中尤以后者说法为多。人们所熟知的是这样一个版本。据说,朱元璋当上皇帝后,害怕开国功臣们会抢了他的天下,于是他定下毒计,将开国元勋们一一害死。传说,徐达生了背疽。所谓背疽,就是背上长了毒疮。据说,生背疽之人,吃蒸鹅立刻会死。朱元璋便派人慰问徐达,并且御赐蒸鹅一只。徐达明知道不能吃蒸鹅,但不得不吃,他泪流满面,当着使者的面把蒸鹅吃干净,当晚,徐达就毒发而死。这个故事流传颇广,一些专家甚至将其当作了史实,比如,吴晗在《朱元璋传》就持此说。真的是如此吗?笔者带着质疑的态度查阅了一些史料,依旧没有找到确切答案。换个角度看,这种说法就是无根之说、无稽之谈了。据《明史·徐达传》载,“十七年,太阴犯上将,帝心恶之。达在北平病背疽,稍愈,帝遣达长子辉祖赍敕往劳,寻召还。明年二月,病笃,遂卒,年五十四。”可见,徐达的确于洪武十八年(1385)死于背疽。据医学理论记载,背疽又名发背。发背之病名始见于《刘涓子鬼遗方》:“凡发背,外皮薄为痈,皮坚为疽。”《诸病源候论》:“疽发背者,多发于诸脏俞也,五脏不调则发疽。”背疽乃泛指生于背部的有头疽,多因外感风热、火毒,湿热蕴结,七情郁结,脏腑蕴热而发,为有头疽之重者。在古代,背疽是一种可怕的疾病,得了之后往往致命,三国刘表、曹休、唐朝孟浩然、南宋宗泽等名人就死于这个绝症。那么,生了背疽吃蒸鹅,就一定会死吗?如今,已有一些学者对此提出了明确质疑。笔者也在网络查阅了相关资料,均未见相关记录。学术打假“英雄”方舟子曾指出,“疽最忌鹅”并无任何科学依据。所谓背疽,在现代医学看来。是背部发生了大面积急性化脓性感染,是金**葡萄球菌侵入多个相邻的毛囊及其所属皮脂腺或汗腺导致的。在今天治疗起来并不困难,用抗菌素和动手术排出脓液,即可望痊愈。而鹅肉的主要成分是蛋白质和脂肪,并不含有能导致病情恶化的毒素,反而能增强患者的营养,因此根本不需“忌口”。这些观点,笔者无法谈论对错,毕竟不是自己熟悉的领域,不敢妄言。不过,抛开医学知识不谈,从史料文献角度来看,“送蒸鹅”的传说也有些站不住脚。《明史》的确记载了徐达死于背疽,但没有提及“朱元璋赐蒸鹅”一事。《明史》为清代人编纂,明、清属不同的朝代,无论政府理念还是学术意识上,都大不相同,如果真有“送蒸鹅”一事,编纂《明史》的张廷玉等清代人根本没必要为朱元璋遮掩或藏匿。根据已有资料显示,“送蒸鹅”说法,最早源于明代中叶一本专讲明初掌故的笔记《翦胜野闻》中,但也当时只有“赐食”之说,未说赐的是什么食物。就连清代《四库总目提要》也认为,《翦胜野闻》一书不可信,“书中所纪,亦往往不经”。有意思的是,清代赵翼在《廿二史札记》中转述了“赐食”这个故事,并“自主加工”为“赐以蒸鹅,疽最忌鹅”,以今天的眼光分析,似乎赵翼是把这个故事作为“无稽之谈”来讲的,没想到后人竟将“朱元璋赐徐达蒸鹅”传成了一个确凿发生过的史实。在笔者看来,笔记性的野史小传,往往记载道听途说的一些事,并不像正史般严肃严谨。札记也同样具有类似的特点,多为一家之言,猎奇之作。若我们今天采信了他们的说法,很可能有误会古人、误解历史的现象存在。探讨历史、研究历史,我很欣赏一位朋友的原则:不敢妄言!我们今天学习历史、评价历史,就应当具有这种严谨态度、严肃原则、严格精神,否则不仅可能贻笑大方,还会贻误后人、影响后代。

据说徐达北伐归途中患了重病,不可以吃鹅肉,但朱元璋偏偏赏赐鹅肉给他,可这皇帝赏赐的东西谁敢不吃呀,他只能含泪吞下。但是这仅仅时野史,明史上一定是没有这样一段的,赏赐鹅肉也不可记载在正史中。

但是我认为野史必定也有它的道理,朱元璋他老奸巨猾心狠手辣是公认的,他手下的功臣可没有几个落得好下场的啊,比如说刘伯温,刘伯温生病,朱元璋派胡惟庸,却没几天就把刘伯温照顾死了,这不得不让人心生疑惑,难道朱元璋就克死忠臣?当然,必定是有人做了手脚的呀。

徐达生病,也是朱元璋派人去看,徐达不出意料的也死了,徐达如此大的一个功臣,朱元璋说杀就杀了,这难免是让人觉得惊奇,难道朱元璋那么对自己的皇位没有信心,一心怕着这些人会功高盖主?

再来说说这刘善长,他位于开国六公之首。没想到在七十四岁的时候 被朱元璋搞死了,可这七十四岁的能做些什么,谋反的罪名实在是牵强,就算他跟着胡惟庸又怎么样,一个七十四岁的老人,说话还不知道哆嗦不哆嗦呢!只能说朱元璋是太缺乏安全感,自己太爱瞎猜了。

其实朱元璋杀徐达也纯碎是多此一举,徐达也慢慢年纪大了,他曾向朱元璋多次提出回家养老,只是朱元璋都没有同意,朱元璋和徐达也不仅仅是出生如此的兄弟,更因为他们还是亲家的身份。徐达有四个女儿,三个都嫁给了朱元璋,这根本就不可能又造反的心思,这朱元璋是太怕了吗,竟然要杀害自己的亲家,虽说一国之主没人会有意见,但这未免太过于极端,以至于他给后人留下的也就是个不好的印象了。

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