练太极拳为什么会腰疼 太极拳对腰的好处

1 动作不正确

太极拳以腰为中枢，是全身的主宰，要求松腰松胯，方可下盘稳固，动作灵活。如果练太极拳的时候动作不正确，胯松不了，而腰始终都是紧的，那么长时间腰背肌肉用力，很容易造成腰肌劳损。从而导致了练习后腰疼。

2 长期未运动

一部分初学者感觉到练太极拳后腰疼，其实是因为运动后的乳酸堆积造成的。虽然太极拳强度较小，但如果很久没有都没有运动，突然进行长时间的太极拳练习，肌肉没有适应运动的情况，有氧代谢不能提供足够能量，无氧代谢参与的比例就会增大，产生的乳酸堆积在肌肉处，造成酸痛。

3 患有腰椎疾病

练太极拳腰疼，也可能是因为本身患有腰椎疾病引起的。腰椎间盘突出、腰椎骨质增生、腰肌劳损、腰扭伤等，都会导致腰疼。而太极拳对腰部动作要求较高，一切动作都是以腰为枢纽，可能在锻炼时会引发腰疼状况。

4 练太极拳腰疼怎么办

练习太极拳腰疼的原因不同，处理方法也不同。如果运动一段时间的人，在练习太极拳时仍感到腰疼，此时应该请教太极师傅或者其他专业人士看是否有动作不正确的情况。如果在摆正动作以后仍有腰疼症状或者在生活中腰疼症状明显，则应当考虑腰椎疾病的问题，及时前往医院进行检查。

　春季是一年四季养生的开始，而太极养生是人们一年四季都要做的运动。春天练太极拳的好处是强腰固肾，男女常练太极拳可提高身体免疫功能，达到祛病强身的功效，下面是我为大家整理的关于：男女春天练太极拳强腰固肾。欢迎阅读!

　男女春天练太极拳强腰固肾

　春天气温稳定，也比较温暖，是人们养生的最佳季节，在春季锻炼出好的体魄，全年身体都很健康，而太极拳是最佳的运动。

　一年之季在于春，对于疾病的预防，春季是“决定性”的时段。因此，在春季时节，做好养生保健，维护和加强人本机体的阴阳平衡，可以为一整年的健康打下基础。

　春三月，万物复苏、蓬勃生发，为养生之节气也。潜伏了一个冬天的人们，最好经常进行锻炼，借助春天的生机养自己的生气。养生专家建议，春天的运动要特别注意“慢”，不宜过度。最佳效果以微微出汗为宜。

　太极拳是春季首选的养生运动，动作舒缓自然，强调用意气结合，不仅能修身养性，还能预防预防疾病，提高身体素质。

　抑制病患者的病情发展，加快新陈代谢渠道畅通，病毒垃圾不易滞留，故而小病不生、大病不长。

　太极拳讲究练腰，所有的虚实转换都是通过腰部转动实现的，腰是练太极拳的核心。中医认为：“腰为肾之腑”，是男人精气，女人精血所在。在练拳过程中，要求旋腰转脊，这样使腰部在松静之中，得到反复按摩，这就是培元固本，强腰固肾。

　腰部是人体的中流砥柱，是人体最受累的部位，也是腰骶神经之所在，此处，最容易损伤，引起腰腿疼，太极拳腰部的练法，可以增强腰部肌肉的功能，使腰椎得以保护，同时还可以改善腰骶神经的功能，起到祛病健身的作用。

　春天练习太极拳要做好保暖工作，在练拳时，会有热的感觉，但是练完拳后，一定不要吹风，以防感冒。

　春意盎然时练太极拳，更能使人规避阴阳失和违逆春生之道而发生疾病，更能够平心静气养肝，顺应春生之道，保障夏长之气充足，使病痛防患于未然。

　太极拳锻炼腰部力量

　俗话说“太极拳，太极腰”。一个人的“腰”是人体上下转动的枢纽(关键)，它对全身的变化，调整人体重心的稳定。以及推动劲力达到肢体的各部位都起到了主要的作用。

　所以太极拳经谱中云：“腰为主宰”、“主宰于腰”。“脊”是上下的门枢，“腰”是左右的门枢。练习传统太极拳在技术上对“腰”部的要求是“松”“沉”“直”。

　练习太极拳要训练腰部力量，腰部若是没有力量，整个太极拳将会松散，还会伤及到肾，严重可换上肾癌，因此，腰部训练非常重要。

　脊柱务求垂直中正。腰部在练拳时要求是“松”“沉”是为了有助于“气沉丹田”。能够“松”“沉”得充分，可以使上体气不上浮，下肢稳当有力。

　为了防止脊背或内凹或外凸，腰部又要求竖直而正，脊柱同时务求垂直中正。腰脊要有往上轻轻上顶的意思，有轻轻拔长之意即可垂直。腰脊一直，能竖直中正，在左旋右转的转动时，中轴不弯、不摇晃。

　中轴不弯、不摇晃的转动，才能使内劲达到支撑八面的灵活功用。同时腰的左旋右转，腰部有命门与左右腰眼(肾俞穴)，故有补肾强壮作用。

　在练习太极拳时由于全身得到放松、思想清静一心无二用，大脑得到相对休息。腰以上的体重，全部由腰部来承担。所以腰部必须竖直才能强壮有力，腰干挺得起来。

　打太极拳务求腰干笔直，早在一百多年前，太极拳名师陈长兴(1771—1857年)有牌位先生之美称，站如松笔直，坐如钟(从头至尾闾)。陈先生就是典型的太极拳太极腰的代表人物。

　太极拳的内劲运转要通过腰脊来带动四肢运动。身法主要是腰脊中正不偏，如果偏于前后则生俯仰之弊，如果偏于左右则生歪斜不正之弊。

　练习太极拳的身法要求始终要保持中正不偏，不俯不仰，彻底放松，松沉直竖而正直中正，脊柱脊椎节节放松而松沉又含有顶劲。拳经云：“顶为准头”，“虚灵顶劲”。

　处处含有脊椎之轻微顶劲。歌诀:“太极平准腰顶解”。其意为顶为准头，故日顶头悬也，两手即左右之盘也，腰即根株也，立如平准。有平准在身，则所谓轻重浮沉，分厘丝毫都显然可辨矣。

　歌日：“上下一条线，全凭两手转。变化取分毫，尺寸自己辨。车轮两命门(两腰眼即肾俞穴)，一纛摇又转(指命门穴)。心令气旗使，自然随我便。满身轻利者，金刚罗汉炼。对待有往来是早或是晚。合则放发去，不必凌霄箭。涵养有多少，一气哈而远。口授须秘传，开门见中天。”

　太极拳的腰要象车轴一样的直竖、稳定、圆转、不摇摆、不软塌，徐徐转动来带动身躯四肢，内气如车轮般地旋转，拳论上说，“腰为纛”、“腰为车轴，气如车轮”、“命意源头在腰隙(隙即命门，及命门两边的左右肾俞穴)”。

　拳论还有“上下九节劲，节节腰中发”，“腰脊为第一之主宰”。练拳时每遇定势，腰和胯微微松沉，有助于动作灵活，重心稳定，使内劲通过腰轴旋转的离心力而推动灌注于四肢尖端。

　太极拳腰功的练习方法

　一、扎扎实实练好基本功

　在太极拳功法中，腰功是其重要的基本功之一。针对初学太极拳不会用腰或练拳多年仍不会用腰者，必须坚持不懈地进行基本功练习。

　笔者在选择练腰的基本功法上，主要学练的是俯腰、涮腰、扭腰、摆胯、抖擞等，并以上述功法作为热身练习磨练多年，渐渐增长了腰劲。

　除此之外，还针对自身情况选择拳势中某些技术性较强、典型的用腰动作进行练习，如：云手、野马分鬃，以及陈氏太极拳中发劲动作等，通过单势练习，学会腰走圆形、S形、8字形，以及腰走小圈，手走大圈等“腰之运化”的技能技巧，为练好太极拳奠定了基础。

　二、以中正为本

　太极拳要求行拳要缓慢均匀，形态上要求上轻下稳中间活。中间当然是指腰间。活，是指腰的运化要灵活。而这一切，都要以上体中正为根本。

　只有保持上体中正，才能使腰胯放松，才能使纵轴免受外力挤压，也才能保证腰的灵活运转。

　因此，练拳时必须遵循身法要领，注意虚领顶劲，含胸拔背，头正、项竖、沉肩、肘坠，使腰间始终保持松竖状态，而没有丝毫“额外负担”，以便随时发挥其“主宰”作用。

　三、正确把握旋转度

　太极拳拳势中以腰为主的旋转动作，除脚下旋转90°以上的旋转外，通常其旋转度均为45°以内，如此既符合腰的生理动量，也符合太极拳注意松腰和内动的基本要领。

　在以腰为主的旋转中，需要提出的是腰胯之间的动量关系，即，转腰只可随上下一线而摆胯，决不可扭胯。

　胯与腰保持在同一条中轴线上，腰与尾闾也在同一条中轴线上，除此若出现腰胯歪扭，便容易造成肌肉紧张，甚或关节扭伤。

　四、以意领动腰在先

　用意，是太极拳中的重要，是太极拳所有的步骤的前提。用腰也需要我们能够用意来引导，那么在练习的过程中就应该遵循意念先动的原则，同时要注意将意念放于腰上。

　这么做能够帮助我们提升自己的腰功，同时也符合了太极拳腰为主宰的思想，能够提高我们的太极拳水平。

　练习太极拳的注意事项

　(1)纠正不良姿势和习惯

　站有站姿，坐有坐相，良好的姿势是健康的基础，不良姿势是病痛的起点。比如：搬提重物时要有技巧，不要让腰部弯曲，应使髋、膝屈曲;大腿和小腿的肌肉同时用力，分散腰部的力量，从而防治腰部损伤。腰肌劳损患者还应避免从高处取重物。

　(2)切勿长时间久坐

　办公室的职员和汽车司机等，长期从事坐位工作，容易发生腰痛，这是因为坐位时腰部负荷时间过长，应站起来活动活动，或变换一下姿势，使长时间处于紧张状态的肌肉和韧带得到放松，避免劳损而引发腰痛。

　此外，对于坐位工作者来说，还应选择一把舒适又灵活的座椅，其理想高度是您坐下时膝部略高于臀部，双脚又可以完全放在地上休息，臀部前方的肌肉也处于松弛状态;其理想深度是比大腿的长度略短，坐下时腰部可以靠紧椅背，这样腰肌就不易疲劳。

　(3)经常更换站立姿势

　工厂的工人、手术的医生以及其他长时间站立的工作者，应避免长久以一种姿势站立，不时更换站立姿势。站立时间过长，可稍稍踱上几步，以便使高度紧张的肌间韧带得到放松。

　(4)睡眠姿势以侧卧为宜

　让髋、膝处于适当屈曲位;床垫过软的应在软垫下置一硬板;注意褥子不可过薄，防止腰部着凉。

 

　　一、杨式太极拳对身体各部位的要求：

　　1、立身中正安舒。主要是对身法的要求。“立身中正安舒”尤以杨氏太极拳最为见长。它包括了两个方面的内容：一是练功时身法要正，大部分动作都要使上中下三个穴位〔即百会穴，会阴穴，涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏，形成一个重力垂直线，身体不能前俯后仰。二是尾闾要保持中正，从大椎穴到尾闾部位〔长强穴〕要保持脊椎的放松垂直，形成上下对拉拔长，而且尾闾要像船舵一样指引航向。在身心放松的情况下，做到了以上两个方面，能体现立身中正安舒的特点。

　　2、杨式太极拳在拳架上的独特风格是开展大方。只有开展大方才有助于肢体上下左右的对拉拔长，拳架开展大方要求身体要内外放松，举手投足动手须到位。上下的对拉拔长的典型拳势如“白鹤亮翅”左右对拉拔长的开展大方，衡量拳架动作是否到位，是否开展大方，是一个重要标准。

　　3、动作松柔缓慢。这是杨式太极拳最突出特点之一，也是杨式太极拳名杨海内外的最主要原因。杨露禅三下河南陈家沟向陈长兴学习拳艺多年后自成一派。杨式太极拳拳架中没有像陈氏太极拳的弹抖，跳跃，震脚等明显的刚猛发力动作，形成了自己的大松大柔的独特风格。这是增加功力由松入柔，运柔成刚的独特练法。也是老少咸宜的强身健体之法。

　　4、行动速度均匀。有的太极拳门派强调快慢相间发力刚猛，而杨式太极拳则强调慢，柔，而且特别强调速度要均匀。忌讳动作时快时慢，架子忽高忽低。速度均匀既包括从起势到收势整个套路，也包括单式动作手脚运行与配合的速度，还包括

　　了上一动作与下一动作的过度衔接自然协调。一套八十五式传统套路打下来大约需要二十二分钟，下盘功夫好的可以打到四十分钟至一个小时，而起势的速度就决定了整个套路的速度。全部套路的速度始终如一。

　　5、招式虚实分明。杨澄甫在《太极拳说十要》一文中，开宗明义的提出太极拳术，以虚实分明为第一要义，把分清虚实摆在头等位置，可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。杨氏八十五式太极拳从头到尾，每招每式都要求做到虚实分明，而且绝大多数动作都是一只腿承担大部分体重，当全身重量坐在右腿时，则右腿为实左腿为虚，当全身重量坐在左腿时，则左腿为实右腿为虚，两腿平均承担体重的动作是极个别的，除了起势，云手，右打虎式转回身右蹬脚的过度动作中有短暂的马步外，其余几乎都是一腿虚一腿实！

　　而且杨式太极拳中的虚实相互转换，又都是由半虚半实，全虚全实的逐渐转移，比如脚踏地面的由虚变实：前进时脚跟先着地，脚掌脚指依次落地，最后才全部踏实，就像太极图中的阴阳鱼相互消长的情形一样，这种虚实分明的拳架特点，在杨氏太极拳的整个套路中非常突出。

　　6、周身圆活连贯。“圆”是说太极拳所有动作都走弧形的半圆。“活”是说动作不呆滞。上下相随，步随身换，手动，腰动，足动，眼神也随之而动，一动无有不动，一静无有不静。太极之圆犹如一个三维空间的球体，触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和移位，挨着何处何处转。连贯，是动作之间衔接非常紧密，没有明显的断档现象，如行云流水，滔滔长江波浪，连绵不断。

　　7、腰身使动四肢。张三丰所传太极拳《十三势歌》云：“命意源头在腰隙”。各氏太极拳都强调“腰为主宰”，“腰为轴”，“太极腰八卦掌”等，都说明太极拳强调用腰。杨氏太极拳更是如此，对腰的要求特别高，特别严。杨式太极拳捡验身法是否正确，有没有“太极之态”，主要还是看腰上有没有东西。“腰”一动周身皆动，“腰”一静周身皆静，“腰不动，手不发”，“欲要身动，先要腰动”等宝贵经验。杨氏太极拳亲族传人杨振基强调：杨氏太极拳必须练腰为主，一切动作都要靠腰带动，腰拉，腰转，腰手脚，他对每一个动作的讲解，都把对腰部动作要求，介绍的非常详细，非常到位。赵斌先师传授杨氏太极拳套路时，强调“身使四肢”而不能“四肢使身”，所谓“身使四肢”的“身”指腰身，“使”指带动的意思，就是在练拳时通过松肩松腰引导，带动四肢运动。它要求行拳走架时，上肢的气要沉在腰上，下肢的气也要提到腰上，真正地把腰变成周身运动的“发火点”，对于四肢来说，不要动不主动的动，而是在腰身的支配下，由身体的转动去牵动手臂转动，当身体下沉时，让地心吸引力去引导手臂沉落，当前进式后退时，让身体带动手臂发生位移。“身使四肢”这四个字，言简意赅寓意深刻。集中反映了杨式太极拳身法的显明特点。

　　8、换位逢转必沉。“逢转必沉”。这四个字的概括很能反映杨氏太极拳区别于其它各氏太极拳的又一独特风格。“逢转必沉”突出沉劲，不只是表现在某一拳架动作上，而且贯穿在整个套路的全过程之中，其中“逢转必沉”是一个非常明显规律性表现。练杨式太极拳必须打出沉劲，如果打不出沉劲那也就打不出传统杨氏大架的拳味，仅举“倒撵猴”式的练法为例，这个动作就是“逢转必沉”，是发沉劲的典型拳势。：“左倒撵猴左脚退步站住后，首先要屈左膝，落左胯，周身随呼气与腰，胯，裆下沉合为一势，这时命门后撑，含胸拔背，沉肩坠肘，左腕背彻底松开，内劲蓄足，然后腰胯拉，随身体左转后移，重心偏于左腿，顶劲领起，气沉丹田，并下行直达涌泉穴，左掌随周身后移，向下沉落于左胯前外侧，最后才是右脚掌碾正，右掌向前推出，形成沉，拉，打之势。除倒撵猴之外，还有单鞭，云手，搬拦捶，野马分鬃，搂膝拗步等等，凡是有转身的动作，几乎都要下沉的身势，这种沉劲的练习正是推手时产生‘弹簧劲’的坚实基础，所以‘逢转必沉’是杨氏太极拳拳架动作的一个普遍性规律。”

　　9、体用效果突出。太极拳的本质主要是技击，是自卫防身。杨氏太极拳更是如此，它强调沾粘连随，不丢不顶，外柔内刚，绵里藏针，暗含发劲，藏而不露，打人不露形，它以舍己从人，引进落空，以柔克刚，后发先制，四两拔千斤的独特技击风格，威震武坛。

　　二、陈式太极拳十大要领：

　　1、虚灵顶劲。虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳最基本的要领之一。要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。

　　2、含胸塌腰。含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻；要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。

　　3、松腰养气。松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，此亦为演练太极拳务必遵循的基本要领。松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田；松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，“腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，“腰中要虚，一虚则上下皆灵”。

　　4、分清虚实。周身上下，四肢百骸，无处不有虚实之分，所以说练习太极拳的所有动作都必须分清虚实。动作能分清虚实，即可灵活转化，才能耐久不疲，张弛轻重匀运转换，不致困顿。

　　5、沉肩坠肘。沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。

　　6、以意行气。以意行气是指气受意的指挥，在体内运行，一举一动均要用意为用力，先意动而后形动，意到气到。以意行气，用意不用拙力，在太极拳最重要的特征。正如《拳论》所说：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”；“以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”；“全身意在神，不在气，在气则滞”。

　　7、上下相随。陈式太极拳劲起于脚跟，行于腿，主宰于腰，达于四指，周身心须上下相随，一气贯通。由腿而腰，由腰而臂由臂达于手指。“发令者在心，传令者在手，观色者在目。手、眼、身法、步一齐俱到，缺一不可”。

　　8、内外相合。内外相合是指外形动作与内气运动互相一致，密切配合。

　　9、招势相连。招势相连是指打一整趟太极拳不仅一动全动，周身相随，而且招势之间不丢不顶，圆转自如，一气呵成，内劲不断，滔滔不绝，浑然而成。

　　10、动中求静。陈式太极拳是在绝对、永久的运动中进行的，但它要克服外家拳术以跳跃为本、用尽气力去拼搏、练过之后气喘吁吁的弊端。为此，就必须在绝对的、永久的动之中求得相对、暂时的静，并于短暂的体形静态之中继续完成意念运动，调理身体内部因外部变化而带来的短暂的不协调，使自己在倾刻之间达到上下相随、内外相合，以应御外来之动，克制对方于不协调的短暂瞬间，一举制敌。所以，陈式太极拳术的动作虽各式各样、千变万化，但在绝对动的形态下进行却又贯穿着动中有静的自然规律，是一套无与伦比的具有无限生机的内家拳术