图案有讲,纹前多想;易纹难祛,深思熟虑;
神龙满背,权威尊贵;青龙过肩,财路无边;
吉祥锦鲤,大吉大利;鲤鱼跃起,福禄无比;
身纹大虎,必有大福;背有雄狮,王者雄姿;
青龙盘腿,财如洪水;身纹虎头,富贵不愁;
关公再前,人身安全;战马关公,事业有成;
关羽在后,大哥财厚;牡丹花开,富贵自来;
鹤报平安,财富节攀;雄鹰在肩,鸿图大展;
神鹰飞翔,志在四方;凤凰纹完,好运当前;
玫瑰纹后,浪漫风流;身纹鬼首,鸿运拥有;
纹完鬼面,奇缘自现;背有钟馗,自有雄威;
身有佛陀,事业执着;神像纹毕,妖魔自去;
身若纹豹,性力提高;人鱼若有,情海遨游;
美女天使,桃花不止;烈火麒麟,日进斗金;
蝴蝶翩翩,鸿利连连;蛇盘牡丹,富贵百年;
牡丹鲤鱼,富贵有余;梅花有香,傲骨自赏;
荷花清沌,恋人情深;红心百合,百年好合;
梵文密咒,神灵保佑,肩有飞云,快乐平安;
偶像纹完,心中坦然;十二属相,各有所长;
岳母剌字,纹剌之史;水浒剌青,东方文明;
纹身的危害:
1、纹身后感染:带菌的纹身器材和针能传播感染性疾病,如肝炎。感染的危险性是美国血库协会要求纹身者要等满一年后才能献血。极为重要的一点就是要确信所有的纹身器材都是干净的,在用之前都是无菌的。即使所用的针都要是无菌的或者第一次使用。重要的是要理解:在某些情况下,器材是否使针带菌取决于它的设计。另外,纹身的人必须确定细心照料被纹身的区域,纹身第一周期间或注射了色素颜料之后方能正常活动。
2、纹身造成瘢痕疙瘩形成:如果你很容易形成瘢痕疙瘩(生长在正常界限范围的瘢痕)的话,纹身后你就会有形成瘢痕疙瘩的危险性。瘢痕疙瘩可形成于你的皮肤受伤或精神受到创伤的任何时刻。
3、纹身后过敏反应:虽然纹身用颜料的过敏反应是极少见的。一旦发生,他们尤其是有一些小麻烦的,因为这些颜料是很难去掉的。很少见的就是纹身者可能发展成过敏反应,并且要持续几年时间。
4、纹身后出现肉芽肿:这是些小的根瘤,可能围绕体外的外来物质而形成,例如纹身颜料中的碎木料等。
5、去除问题点:尽管激光技术是很先进的,去除纹身是一个耗费力气的过程。完全移除纹身而不留疤痕可能是不可能的事情。
这个看你自己纹的是什么图案,信则有不信则无,我就在背上纹了个!下面是纹身的讲究!还是前面那句话你则有不信则无!只是有些图案等你纹了之后,等到了35岁以上你就会后悔了!纹身还是想好了再纹!你纹上去不管洗几次也是有印子的!{补充:如果你是怕过敏什么的,对纹身过敏的恐怕找不出几个,只要纹了之后不碰水,不发炎,就没什么大问题!如果实在担心,那你还是别纹了,10个纹身的有8个后悔}
尽管纹身已不再被人们认为是不良人群的标志,但是,如果你认为就可以随意纹身,那么你是大错特错了,纹身不慎,恶果将伴随你一生
1、纹身“四兽”损气场:一些年轻人曲解风水中的“四兽”,在纹身中表现:左胳膊纹青龙,右胳膊纹白虎,前胸纹骷髅,后背纹玄武。这种纹身凶相连连。
且不说骷髅和玄武将给你带来诸多凶星
2、五官纹身神灯失:也有些时尚者在自己的脑袋纹,的确也煞是好看,然“好看不好用”,没准你的额前神灯就被自己糟踏啦。
3、乳房、下体纹身乱后人:更有甚者,在自己的乳房、肚脐眼、下体纹上巧妙的图案。不过,一个人最“藏风纳气”处气场外泻,那么,不是乱了自己的桃花运,就是乱了后人,要慎之又慎。
4、屁股纹身是非多:位理学上强调“峦头”,屁股是一个人最重要的峦头处,峦头招袭击,是非跟着来。你会处处遭遇“小鬼”,难缠啊难缠。
5、两腿花瓣路曲折:一个人如果原本好好的运势,突然变得曲折困难,险象环生,那么看看自己已经纹了的双腿吧。如果刘祥也如此?呵呵,就跑不动啦。
6、纹身盖疤运气差:有人神机妙算企图用纹身来掩盖自己身上的疤痕。却不知如果疤痕本身就影响你气场,纹身后只能乱上加乱;如果疤痕本无碍,你动了此疤,后果就不明说了吧。
7、钩皮悬空苦一生:与纹身类似的是如果有人玩最新潮,用铁钩将自己吊起来,那么,痛苦的快感之下,很可能你的运势也被“吊消”了,今后如果走背子且莫怪他人
8、动物血纹身冲自身:谁都知道属相相冲。如果用动物血纹身冲自身那将使自己不冲也变冲,因为阴阳五行已被破坏,且不说用动物血纹身生理上也是相当危险的。
9、强度等级分为三:从风水的位理学和命理学来看,纹身类的时尚动作对自身的运势影响有三等级:最严重的是刺破发自父母的肌肤纹身,包括钩皮悬空;其次是画在身上的假“纹身”,当然如果在身上停留不长时间比如三天,那么就不会有事;再次是粘在身上的“假纹身”,道理同前。
10、我们并非完全否认纹身这一即时尚又性感的潮流,仅仅是从风水的气运来解析纹身对人的一生的影响。当然,影响人的一生还会有诸多因素,但是这的确是我们所不能忽视也不因忽视的问题
每个人后背纹照片的目的不一样,有的是个人爱好,有的可能是为了纪念某件有意义的事或人,也有可能是因为好看,所以才纹的。
一、纹身:
1、纹身(Tattoo),就是用带有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。在身体上刺绣各种花纹,以视吉祥、崇拜。
2、文身俗称刺青,古文言文中叫涅,是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面,成为人生的永恒,留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记,文身的图案无论是文字亦或图案,文身总是为了取悦自己和别人,不管你文在哪里。有人说,文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征,也是独特个性和自我淋漓尽致的体现,也是个人信仰的表现。它是文化和信仰相互交合的产物,使得很多人喜爱上了这种疼痛的美丽,并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望,新的寄托,新的开始。
二、纹身后注意事项:
1、多睡觉不要熬夜,好的精神状态可以让皮肤恢复更快。
2、纹身做好3-4小时后,用温水洗干净,用少量沐浴露,用干净的毛巾擦干净,不能过度清洗。洗澡只能淋浴不能泡澡。
3、不要喝酒,酒精会让纹身色料进入血液导致掉色。
4、3-5天后纹身部位出现发痒、掉皮、结痂、千万不要用手抠,让他自然掉脱落。
5、纹身部位没有完全恢复期间,不可以进入生水浸泡。
6、纹身的地方没恢复前,不能受到创伤,或者阳光暴晒。
7、尽量不要穿紧身衣服摩擦文身。
8、纹身以后需要注意不要饮酒,尽量不吃辣椒、胡椒、芥末等辛辣刺激食物至少一周,饮食以清淡为主,注意卫生避免感染。
南无阿弥陀佛!顶礼仁者!每个人的命运、财富、健康、风水、寿命甚至是相貌都是由自己决定的,善心才是真正的护身符。
纹身本身就是属于无故伤害身体,就是对父母祖先的不孝。别人看见您纹身就会让他们有个纹身的念头,造意业,谈论这个的话题,造口业,这个就是无量恶缘,可能也会让他们想去纹,他们纹的图案又会给别人影响,因蔓不断,结成恶果,还会对孩子纯真的心造成污染,让他们以此为美。
影响越大,因果就越重,损福无量。
如果您以身作范,把纹身这些恶果和圣贤的教导说给有缘的想纹身的亲友们听和纹身店的老板听,帮他们打消这个念头帮他们觉悟回头不要越陷越深,离苦得乐,也是因蔓不断,诸恶莫作,众善奉行,印经,放生,吃素,身体力行圣贤教导,帮助大家觉悟幸福,真正积福功德无量。
仁者,我们的一举一动是蝴蝶效应,都关系着社会的安定,世界的和平,子孙的未来。
易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。
境随心转,相由心生,自求多福。人有善愿,天必佑之。德不配位,必有灾殃,德之本也财之末也。厚德才能载物。命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。
如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪*。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。
君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物,德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也这些趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心,和佛菩萨的心是一样的。
命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。
以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:
"余问曰:「然则数可逃乎?」
曰:「命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?」
余进曰:「孟子言:『求则得之』,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?」
云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。」
因问:「孔公算汝终身若何?」
余以实告。
云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否?」
余追省良久,曰:「不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思)为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三; 多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五; 好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多,不能悉数。」
云谷曰:「岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。
即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。
夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」
余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸
福说得非常清楚明白。)
太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,
吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,
欲求长生者,先须避之。
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。
若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。
又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕
末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己
措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!
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