古代女子额间画的花钿是什么时候出现的？花钿的形状有讲究吗？

至于史料记载，南朝宋武帝的女儿寿阳公主，在含章店檐下睡觉的时候，梅花落在额上，形成了一种非常好看的图案。这种图案在公主的额上洗不掉，一直存在了三日之久，宫女觉得十分好看，就开始模仿这种装扮，逐渐形成了一种妆容。这种新的妆容经产生之后就很快流传到民间，成为了女性争相效仿的一种时尚，世人也将这种妆容称为“寿阳妆”或“梅花妆”。

古代女子额间画的花钿还有一种说法是在三国时期，吴太子孙在喝酒之后意外打伤了宠姬的脸颊，太医用药物为宠姬治伤，在伤好之后脸上留下了一些斑斑点点。孙和觉得宠姬这样显得整个人更加娇媚，很快民间就出现了这种妆容，在如今仍然有这样的打扮。花钿的形状千差万别，比较简单的花钿形状仅仅是一个圆点，复杂的还有用珍珠等多种材料剪成花朵形状。

花钿有许多复杂多变的图案，人们通常是将花钿描绘成各种抽象图案。人们将花钿贴在额上，宛如一朵朵鲜艳的花朵，这种能够将女子打扮的更加雍容华丽。不少电视剧中，许多高贵的女子的前额上都会有一个小事物，这就是所谓的花钿。制成花钿的材料有很多，比如将金、银制成花型，在古时候还有用金箔剪裁而成或者用鱼鳞做成，十分有意思。

古时候妇女的化妆方式十分精巧，别出心裁，不拘一格。花钿的颜色也有很多，形状除了梅花形状，还有各种小鸟、小鱼等。花钿的颜色取决于花钿的材料，比如说金箔片就是金色，在人的额前闪烁发光。黑光纸是黑色，在额前能够显得更加闪亮，古代妇女还可以根据花钿的形状绘上各种颜色，让装饰变得更加绚丽多彩，从中可以看出古人的聪明智慧。

不只是大唐，在看古装剧的时候，我们经常可以看到女子额头画几朵花瓣的妆容，与女演员们如雪的肌肤交相辉映，呈现出别样的美感，这个花瓣就叫做花钿，是古代女子为了好看而发明的妆容。

花钿也被叫做梅花妆，传说是在我国南朝的时候，有一位公主正在睡午觉时，一片花瓣偶然间落到了她的头上，被她的侍女看见后，觉得分外美丽，此后侍女们就开始在额头上花上红色的图案，花钿也从此流传开来。

《长安十二时辰》发生在唐朝背景下，李隆基当皇帝的时候，正是花钿比较流行的时节，这又涉及到花钿的另一个由来。

传说是武则天在位的时候，为了惩罚一位宫女，在她额头上烫出了一个疤痕，那位侍女为了遮掩疤痕，就在额头上画上了图案，花钿就是由此而来。

其实花钿虽然名为“花钿”但图案却各种各样，除了比较传统的花瓣之外，还有眉心一个圆点，或者模拟各种动物的图案，就连颜色也不仅仅局限于朱砂红，其他各种颜色，古代的女子们也大胆尝试。

若不是古代染色技术有限，只怕女人们能在她们的额头上画出一道彩虹来。只能说不管在什么年代，爱美都是女人们共同的特性。

虽然到了现代已经没有人再在自己的额头上画图案，但是都说时尚就是一个轮回，说不定什么时候“花钿”就会以另外一种形式出现在我们的生活中了呢？

红梅妆

出自上官婉儿

武则天将上官婉儿倚为心腹，甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动，加上张昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉儿与张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额，且怒目道：“汝敢近我禁脔，罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求，才得赦免。婉儿因额有伤痕，便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆婉儿的梅花妆。

俗称美人痣，花钿

美人痣是一种寓意，老传统在孩子降生后在孩子的眉间点辍一个红点代表对孩子的期望也有祈福的意思。

美人痣来自鲤鱼跳龙门，据说鲤鱼在龙门一跃，全身精气神都居于额头，额头会出现一点红，是期待孩子以后能鲤鱼跳龙门，能有大出息。

古语叫花钿(diàn)是古时妇女脸上的一种花饰，花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金银等制成花形蔽于脸上，是唐代比较流行的一种首饰，花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。

扩展资料

关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说南朝宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之。

因故称之为梅花妆或寿阳妆，在唐代花钿除圆形外，还有种种繁复的形状，花钿，是将剪成的花样贴于额前，唐李复言《续玄怪录定婚店》说韦固妻眉间常贴一钿花，虽沐浴、闲处，来尝暂去。

剪花钿的材料有金箔、纸、鱼腮骨、鲥鳞、茶油花饼等多种，剪成后用鱼鳔胶或呵胶粘贴，从出土传世文物图像材料所见，花钿有红、绿、黄三种颜色,以红色为最多。

古代还有一种在面颊贴花钿的化妆术，称为面靥或笑靥，相传三国时期，吴太子孙喝酒后在月下舞水晶如意，失手打伤了宠姬邓夫人的脸颊。

太医用白獭髓调和琥珀给邓夫人治伤，伤愈之后脸上留下斑斑红点，孙和反而觉得邓夫人这样更为娇媚，很快宫廷、民间就兴起了丹脂点颊，而且流传到后世。梁简文帝诗：分妆开浅靥，绕脸傅斜红。

——花钿

叶锦添大师从国粹京剧的旦角中获得的灵感——铜钱头。

新《红楼梦》中的“铜钱头”，到底是个什么鬼？真的不是唱戏的吗？

其实额头上的这些圈圈圈它们是有名字的，叫“额妆”，是指对额或鬃的修饰。“额妆”是古代女子妆饰中非常重要的一部分，每个时代的额妆都有其相应的时代特点，不同时代的叫法也不同。史料显示，有佛妆、云尖巧额和片子等几种，作用都是为了修饰脸型。“铜钱头”的真身曾是仕女发型，骨灰级的“铜钱头”大致源自北齐。很多人争论过“铜钱头”到底有没有在古代百姓生活中出现，答案不好确定，但是在一些古籍和雕像中，的确是有类似“铜钱头”的造型。其中最为形似的当属这款来自于北齐杨子华《北齐校书图》（宋人临摹版）中的侍女造型，只是此额发作云卷状，像佛一般梳着螺旋发髻的造型另有名字，因此叫做“佛妆”。自北齐之后，仍有不**女采用类似“铜钱头”的额发造型。如北宋的“云尖巧额”是将额发盘成云状，横列于眉上，云朵数量不定。至明代，云朵状弯曲的额发仍是仕女常用的发型之一，只是此时的额发不再如片子般紧贴头皮，而是蓬松立体的排列了。

在这些造型中，我们可以看出大致类似“铜钱头”的影子。大家可能都觉得是源自昆曲和京剧，因为这两种戏曲的人物造型中的确是很像的，都有额头的装饰，戏曲人物造型中的这些圈圈圈叫“片子”。现代人了解片子大都是从戏曲中，事实上片子在古代极为盛行，最早见于南北朝，北宋时期最为盛行(是古代女性常见的妆容)。”

我们在这些戏曲中看到的片子，但也不仅仅就是戏曲造型为了夸张而设置的，换句话说，这个片子“铜钱头”的造型不是演员的造型而是演员饰演角色的造型。

在古代，真正能够实现“额妆”效果的大多是官宦人家的闺秀，因为当时正宗的“额妆”是用真发梳成的，梳整极为费时费力，所以到北宋以后，“额妆”就简化、演变成贴“假发片”了，古代社会的日常装扮，经过时间的沉淀，再经过现代社会中戏曲等传播途径的普及，演员贴“假发片”的观念，就渐入寻常百姓家了。

不过贴吧里有人这样说：

若问外国人对中国最熟悉、最感性艺术形式是什么？我想一定是国粹——京剧。可以想像，新版《红楼梦》如果真的被成功推销出去，那么在西方人眼里，铜钱头这最直观的中国元素，完全符合西方人对贵族的印象。剧里那充满东方雅致情调的家居、园林；蕴含着魏晋高雅精神的诗社，浓缩了中华文化的精华的大观园生活；大观园外的众生相；以及最后东方式的悲剧这华丽丽的东方梦幻很可能令西方观众震撼无比，我想这是极有可能的。李少红是有野心的，她想将中华的瑰宝《红楼梦》推向全世界。让外国人通过翻译后变味的文字来读懂红楼，这几乎是不可能的，除非是汉学家，但有了电视画面，让西方人了解红楼就容易得多。不可否认，叶锦添在奥斯卡上获过奖，《卧虎藏龙》是我最喜欢的**之一，它的成功之处就是让东方神秘的哲学西方观众也能懂。新版《红楼》能不能取得这样的效果还不得而知。所以一句话，人家叶锦添放眼国际，压根就没把咱们国内观众放在眼里。