夜雨原文、翻译及赏析

夜雨原文、翻译及赏析1

　夜雨寄北是李商隐经典的作品，表达了作者的无比愁绪的感情，下面是夜雨寄北原文翻译赏析，我们一起来看看吧！

夜雨寄北原文翻译赏析

　 原文：

　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　 译文

　您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

　何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

　 注释

　1寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

　2君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

　3归期：指回家的日期。

　4巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

　5秋池：秋天的池塘。

　6何当：什么时候。

　7共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

　8剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

　9却话：回头说，追述。

　 赏析

　现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。

　第一句一问一答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个时间啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空

　。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪……”、“却话……”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知

　。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；

　而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！

　姚培谦在《李义山诗集笺》中评《夜雨寄北》说：“'料得闺中夜深坐，多应说着远行人'（白居易《邯郸冬至夜思家》），是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也，奇绝！”

　这看法是不错的，但只说了一半。实际上是：那“魂”“预飞到归家后”，又飞回归家前的羁旅之地，打了个来回。而这个来回，既包含空间的往复对照，又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说：“眼前景反作后日怀想，此意更深。”这着重空间方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说：“翻从他日而话今宵，则此时羁情，不写而自深矣。”这着重时间方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中，写身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；写时当今日而想他日之忆今日者，为数更多。

　但把二者统一起来，虚实相生，情景交融，构成如此完美的意境，却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验，又勇于进行新的探索，发挥独创精神。

　上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。

　宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《夜雨寄北》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。

　创作背景

　这首诗选自《玉溪生诗》卷三，是李商隐留滞巴蜀（今四川省）时寄怀长安亲友之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

　在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。他们认为，李商隐于大中五年（851）七月赴东川节度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在这一年的夏秋之交病故，李商隐过了几个月才得知妻子的死讯。

　现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。

　就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

夜雨原文、翻译及赏析2

　我有所念人，隔在远远乡。

　我有所感事，结在深深肠。

　乡远去不得，无日不瞻望。

　肠深解不得，无夕不思量。

　况此残灯夜，独宿在空堂。

　秋天殊未晓，风雨正苍苍。

　不学头陀法，前心安可忘。

　 译文及注释

　我有所念人，隔在远远乡。

　我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。

　乡：家乡。

　我有所感事，结在深深肠。

　我有所感怀的事情，但深深的埋在心底。

　乡远去不得，无日不瞻(zhān)望。

　故乡遥远难以归去，我没有一天不遥望它。

　瞻望：往远处或高处看，敬仰并寄以希望。

　肠深解不得，无夕不思量。

　心中忧愁苦闷却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。

　夕：日落的时候：夕阳。夕照。朝夕相处。无夕：日日夜夜。

　况此残灯夜，独宿在空堂。

　我的前途似乎也迷茫无望，只能独自宿在这空屋中。

　残灯：不好的事。夜：黑夜，代指前途的黑暗。空堂：空屋。

　秋天殊未晓，风雨正苍苍。

　秋天还没有来临，却已风雨纷纷。

　晓：到来，来临。正：此时。苍苍：纷纷。

　不学头陀(tuó)法，前心安可忘。

　不学学苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！

　头陀：苦行僧。安：怎么。

　 译文及注释

　 译文

　我有深深思念着的人，却相隔很远在他乡。

　我有所感怀的事情，但深深的埋在心底。

　故乡遥远难以归去，我没有一天不遥望它。

　心中忧愁苦闷却无处化解，日日夜夜未曾停止思念。

　我的前途似乎也迷茫无望，只能独自宿在这空屋中。

　秋天还没有来临，却已风雨纷纷。

　不学学苦行僧的佛法，如何忘记曾经的过往！

　 注释

　乡：家乡。

　瞻望：往远处或高处看，敬仰并寄以希望。

　夕：日落的时候：夕阳。夕照。朝夕相处。无夕：日日夜夜。

　残灯：不好的事。夜：黑夜，代指前途的黑暗。

　空堂：空屋。

　晓：到来，来临。

　正：此时。苍苍：纷纷。

　头陀：苦行僧。

　安：怎么。

　 创作背景

　此诗是白居易四十岁即公元811年（元和六年）时所写。从“独宿在空堂”可以看出，此诗是为一个与作者相爱的女子而写。且学者周相录考证，这个女子就是白居易几度在诗作中提到过的“东邻婵娟子”湘灵。

　 赏析

　首句开门见山，写出了所要记叙的事情，强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下，立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同，但情感上却是层层深入的，第一句提到了人的思念和远，都是平平的概述，点到为止，并没有提及是一个什么样的人，如何的思念她。第二句则重点写到了思念，写到思念的程度，也并没有深写。行文至此，全诗的中心已经点明框架，已经明晰，但还只是一幅，如果用画画作比的话，构图，或者说是工笔前的白描图，线条简洁而有力。第三句对第一句进行了扩充和延伸，乡远远的程度，对故乡，更准确的说是对故乡的生活，故乡的人的思念之深。第四句是对第二句进行了扩充和延伸。

　一、三句是写实，故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚，回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实，一虚，把气氛渲染开来，行文至此，白描已经被染，出现了淡淡的色彩，阴阳、冷暖色初步分明。诗人付与“人”一个“隔”，付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼，给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。诗人用两个冰冷的字形象地写出了自己火热的情感，而火热又败于冰冷，这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然，又打动了读者。在这里，诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远，瞻望却不可相望见，可是还要望，纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。

　前四句是对一个长时间一直以来状态的写，从“况此”一句开始，诗人就开始描绘一个夜雨的场景了。作者在描写夜雨场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。

　一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景万分伤心，没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。夜雨同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。

　“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，分染过的白描已经基本上上好了颜色。

　最后一句话，可谓画龙点睛之笔，使用直抒胸意的写法，将全诗推向高潮。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。

　整首诗贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。

夜雨原文、翻译及赏析3

　渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪。

　 创作背景

　马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。据孙楷第考证，马致远“至大、至治间宦江浙，至治末始改江西”。又，马致远八景小令之一的《寿阳曲·洞庭秋月》有“豫章城故人来也”之句，由此可知，这首小令写于作者由江西至湖南之时。

　 译文及注释

　 译文

　舟中灯火昏暗，客居他乡的我从梦中醒来，声声夜雨滴得人心碎难眠。深夜，在这孤零零的小舟中离家万里，仿佛那不是雨滴，是远离故乡的人思乡的清泪涟涟。

　 注释

　双调：宫调名。寿阳曲：曲牌名，又名“落梅风”。

　潇湘夜雨：曲题。“潇湘夜雨”是宋元人所称“潇湘八景”之一。

　潇湘：原指湘水与潇水在零陵的汇合处，后用以指湖南。

　梦回：梦醒。

　 赏析

　这是马致远写的一支表达身处天涯，心系故园的“断肠人”羁旅乡愁的小令，与《天净沙·秋思》有异曲同工之妙。这支曲子将诗词中常有的意境和手法引入曲中，然又自出机杼地描写了特有景色中的特定氛围：雨夜、孤舟、渔灯中离家万里的旅人在点点滴滴的雨声里情不自禁流下“几行清泪”，这使读者也不由得产生强烈的共鸣，情景交融，语简意深，堪称马致远散曲小令中的佳作。

　这是马致远写的又一支表达身处天涯，心系故园的“断肠人”羁旅乡愁的小令，与《天净沙·秋思》有异曲同工之妙。曲中也描写了特有景色中的特定氛围：雨夜、孤舟、渔灯中离家万里的旅人在点点滴滴的雨声里情不自禁流下“几行清泪”，这使读者也不由得产生强烈的共鸣。

　此曲开篇“渔灯暗，客梦回”两句写在水上过夜的情景。潇湘自古为鱼米之乡，故以“渔灯”二字开头，巧妙地抓住了“潇湘夜”的特点。同时，一个“暗”字奠定了全曲暗淡感伤的气氛。“客梦回”的“客”系作者自指，此字为下文的思家作了铺垫。“梦到什么，作者未写。梦回人醒，却是孤舟夜雨，故下面紧接”一声声滴人心碎“。这句写对深夜雨声的感受。

　“孤舟五更家万里”写了离家之远，孤身之苦。“孤舟”照应“鱼灯”，“五更”照应“梦回”，“家万里”照应 “客”。这句从时间和空间两个方面写出了远离家人的旅客在深夜的孤独寂寞之感，是为“心碎”之第一层烘托和具体内容的揭示。

　“是离人几行情泪”，再写出思家的痛苦，它是“心碎”的第二层烘托。闻雨伤心，离情顿生，乃是古代诗词常用的手法。马致远将这种诗词中常有的意境和手法引入此曲，然后有自出机杼，将雨、泪、情、景融为一体。语简意深，堪称马致远散曲小令中的佳作之一。

夜雨原文、翻译及赏析4

　盼银河迢递，惊入夜，转清商。乍西园蝴蝶，轻翻麝粉，暗惹蜂黄。炎凉。等闲瞥眼，甚丝丝、点点搅柔肠。应是登临送客，别离滋味重尝。

　疑将。水墨画疏窗，孤影淡潇湘。倩一叶高梧，半条残烛、做尽商量。荷裳。被风暗剪，问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羁愁万叠，梦回分付啼螀。

　 翻译

　盼望着银河的出现，入夜的时候却偏偏下起了悲凄的秋雨。刹那间，园里的蝴蝶和蜜蜂纷纷飞起，匆匆躲避。是暖是寒。入秋夜雨本是等闲之事，但今晚那丝丝点点的雨声却令人搅断柔肠。应该是因为此时正是别离送友的时刻，所以这秋雨才这样让人断肠吧。

　秋夜雨洒落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏风上画出的水墨画。能否请求高高的梧桐树和烧残的灯烛细做掂量，不要在此时再添人的愁绪池塘里，荷叶已经被秋风吹残，那今夜谁来代替荷叶为鸳鸯们遮风挡雨呢？你将上路远行，从此旅途劳顿，梦醒之时，唯有悲切的寒蝉声相伴。

　 注释

　迢递（：高远貌。

　清商：古代五音之一，即商音，其调悲凉凄切。此处借指入夜后的秋雨之声。

　西园：本为园林名，后亦泛指园林。

　麝粉：香粉，代指蝴蝶翅膀。

　蜂黄：本指妇女涂额之**妆饰，此处代指蜜蜂。

　疑将：仿佛、类似。将，助词。

　炎凉：是暖是寒。

　炎：热。

　凉：冷。

　水墨：浅黑色，常形容或借指烟云。

　疏窗：雕刻有花纹图案的窗户。

　潇湘：本指湘江，或指潇水、湘水，此处代指竹子。

　倩：倚近、靠近。

　商量：斟酌、思考之意。

　荷裳：用荷叶做衣服，这里指荷叶。

　羁愁：旅人的愁思。万叠，形容愁情的深厚浓重。

　螿：即寒蝉，蝉的一种，比较小，墨色，有黄绿色的斑点，秋天出来鸣叫。

　 赏析

　词的上片，词人开门见山地表述了他与好友聚少离多的现实，所以分别的时候二人愈加地难分难舍。“盼银河迢递，惊入夜，转清商。”一个“盼”字，写出了容若与友人的期待。只可恨“天有不测风云”， “惊入夜，转清商”，一场突如其来的秋雨随风而至，一个“惊”字，语意突转，尽显出乎预料之意。“盼”与“惊”形成鲜明的对比，词的感情也由美好的期盼陡然直降，成了失落。“乍西园蝴蝶，轻翻麝粉，暗惹蜂黄。”这场雨来得真的是太突然了，连院子里的蝴蝶都没有准备好，吓得四处翻飞，扑棱着翅膀，鳞粉也飘落下来。一不小心，又惊到了无辜的小蜜蜂。这样一来，园中蜂飞蝶舞，一片慌乱景象。这个气候真是变化无常，明明之前还是晴朗温暖，一瞬间就变得风雨交加、阵阵凉寒。这雨浙渐沥沥的，连绵不绝下个不停，而且点点滴滴，敲打着心房，缠绵着柔肠。“甚丝丝、点点搅柔肠”，夜雨愁人，上天看到世间的悲苦，流下眼泪，化作雨水，洒落在人间。如果说之前容若还在隐忍着离别的伤心，这一句开始感情便出现了波澜。“应是登临送客，别离滋味重尝。”是送友远行，再一次尝到了离别的滋味，再一次忍受相思之苦。一个“重”字真是尽显无奈与怨恨。

　到了下片，词人笔锋一转，开始嘱咐好友要努力加餐饭，在桂花飘香的时节要如约归来。“水墨画疏窗，孤影淡潇湘”意境很是空淡疏缈。潇湘和下片开头“疑将”连在一起看，秋夜雨洒落在疏窗上，那雨痕仿佛是屏风上画出的潇湘夜雨图。“潇湘”二字本就是离愁别恨的代名词，在这里无非是纳兰心事的一种寄托。“倩一叶高梧，半条残烛，做尽商量”，这句子纳兰说得婉转，窗外夜雨梧桐、屋内泣泪残烛，怎不让人伤神。因此纳兰说，能否请梧桐和灯烛细做掂量，莫要此时再添人愁绪。“荷裳一被风暗剪，问今宵谁与盖鸳鸯”，已至秋天，荷塘自然也是一片萧索，此情此景，像极了李商隐那首《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》里的句子：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”到了“从此羁愁万迭，梦回分付啼萤”，纳兰终于将“送别”二字明写在了词面上，“雨夜”“寒蝉”渲染了离别的气氛，离别后，愁惰万叠，只恨造化弄人。词人把这样的话放在词末，惜别离愁之意溢于言表。

　全篇都围绕着“立秋”和“夜雨”展开，从景物着手，用景物烘托，营造离别的氛围，悲凉凄切之情更为细密深透。

　 创作背景

　清朝康熙二十年（1681年）秋天，梁汾以母丧南归，纳兰在他还乡奔丧时写下这首《木兰花慢》为他送别。

夜雨原文、翻译及赏析5

　诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。

　 夜雨寄北

　作者：李商隐

　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　 译文

　你问我回家的日子，我尚未定归期；

　今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

　何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

　再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

　 赏析

　这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

　有人考证，以为此诗是作者于大中五年七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁（王氏殁于大中五年夏秋间）。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通阻塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

　 夜雨寄北概述

　《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。

1 关于梦境的诗句如

关于梦境的诗句如 1关于梦境的诗句

梦游天姥吟留别

作者： 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

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来时无迹去无踪，去与来时事一同。

为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。

心累神劳无可眠， 闭眼梦仙把酒盏。

顺逆人生五味共， 醒眯醉眼繁情环

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉，游子寒无衣。

锦衾遗洛浦，同袍与我违。

独宿累长夜，梦想见容辉。

良人惟古欢，枉驾惠前缓。

愿得常巧笑，携手同车归。

既来不须臾，又不处重闱。

亮无晨风翼，焉能凌风飞？

眄睐以适意，引领遥相睎。

徒倚怀感伤，垂涕沾只扉。

日月照耀金银台

霓为衣兮风为

马虎鼓瑟兮鸾回车

仙之人兮列如麻

小时不识月，呼着白玉盘

我寄愁心与明月，随君直到夜郞西

我歌月徘徊，我舞影凌乱

2关于梦境的古诗句

十一月四日风雨大作

陆游

夜阑卧听风吹雨

铁马冰河入梦来

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

（李商隐《锦瑟》）

归梦如春水，悠悠绕故乡。

梦里思甘露，言中惜惠灯。

忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。

晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。

（李清照《晓梦》）

泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。（白居易《宫词》）

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

（苏轼《江城子》）

气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）

梦里不知身是客，一晌贪欢。

（李煜《浪淘沙》）

故国梦重归，觉来双泪垂。 （李煜《子夜歌》）

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑。

（李煜《望江南》）

故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。 （欧阳修《玉楼春别后不知君远近》）

感此怀故人，中宵劳梦想。

（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）

昼梦

唐杜甫

二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。

桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。

故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱。

归梦

唐杜甫

道路时通塞，江山日寂寥。

偷生唯一老，伐叛已三朝。

雨急青枫暮，云深黑水遥。

梦归归未得，不用楚辞招。

梦李白二首

唐杜甫

死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我长相忆。

恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫叶青，魂返关塞黑。

君今在罗网，何以有羽翼。

落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使皎龙得。

浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

宝历二年八月三十日夜梦后作

唐白居易

尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。

莫忘全吴馆中梦，岭南泥雨步行时。

答山驿梦

唐白居易

入君旅梦来千里，闭我幽魂欲二年。

莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。

禁中寓直，梦游仙游寺

唐白居易

西轩草诏暇，松竹深寂寂。

月出清风来，忽似山中夕。

因成西南梦，梦作游仙客。

觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。

梦旧

唐白居易

别来老大苦修道，炼得离心成死灰。

平生忆念消磨尽，昨夜因何入梦来？

3关于梦境的古诗

梦游天姥吟留别 作者： 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

4形容“梦境”的诗句有哪些

1 江绕淮城，云昏楚观，一枝烟笛谁横。晓风吹帽，霜日照人明。暗恼潘郎旧恨，应追念、菊老残英。秋空晚，茱萸细捻，醽醁为谁倾。 人间，真梦境，新愁未了，绿鬓星星。问明年此会，谁寄幽情。倚尽一楼残照，何妨更、月到帘旌。凭阑久，歌君妙曲，谁是米嘉荣。——周紫芝《潇湘夜雨/满庭芳》

2 岁华晼晚，念羁怀多感，佳会难卜。草草杯盘聊话旧，同剪西窗寒烛。翠袖笼香，双蛾敛恨，低按新翻曲。无情风雨，断肠更漏催促。匆匆归骑难留，鸾屏鸳被，忍良宵孤宿。回首幽欢成梦境，唯觉衣襟芬馥。海约山盟，云情雨意，何日教心足。不如不见，为君一味愁蹙。——蔡伸《念奴娇·岁华晼晚》

3 同病相怜，冻吟谁伴，漫怀举案齐眉。槐安梦境，一笑自来稀。未到斜川见雪，春欲半、尚压铜池。今思古，拊盆击筑，虿鼎闲夔彝。何时。天意解，并游花坞，旋扫蛛丝。对壶中闲日，冗牍休治。四坐同盟情话，飞玉麈、万事多知。杯盘省，浅斟随意，真率视前碑。——洪适《满庭芳·同病相怜》

4 孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，毕竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹园腰带剩，点鬓霜新。 交亲。散落如云。又岂料如今余此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。——陆游《沁园春·孤鹤归飞》

5 阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。 星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。对翠凤披云，青鸾逆月，宫阙萧森。琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。却过蓬壶啸傲，世间岁月骎骎。——陆游《木兰花慢·阅邯郸梦境》

6 湿云粘雁影。望征路愁迷，离绪难整。千金买光景。但疏钟催晓，乱鸦啼暝。花悰暗省。许多情、相逢梦境。便行云、都不归来，也合寄将音信。孤迥。明鸾心在，跨鹤程高，后期无淮。情丝待翦。翻惹得，旧时恨。怕天教何处，参差双燕，还染残朱剩粉。对菱花、与说相思，看谁瘦损。—— 陆叡《瑞鹤仙·湿云黏雁影》

7 著林仙叟，梦境炊得，才香还觉。回首渺，觚棱何处，云与商量浮计小。矮矮屋、半弓来闲地，也著三花两草。沸眼底、鞭风笠雨，不满茶边一笑。寿骨奇耸神清峭。散人装、游戏尘表。帘昼永、长留雅伴，吟唾宽飞潇洒料。最好是、瑟和琴同调，眉里相看耐老。更绿草、孙枝可意，谱得家传较早。争指画额儿儿，欢祝处、荷薰吹晓。记兰汤初试，当日风光又到。拼醵饮、任金尊倒。醉把羲娥傲。算万事、都是空花，雪柏霜松镇好。—— 陈著《宝鼎现·著林仙叟》

8 野树昏鸦归尽，素烟如练，低罩平芜。断壁飞楼，红翠似有还无。女墙矮、月笼粉雉，娃馆静、尘暗金铺。问清都。广寒仙子，别后何如。愁予。十年梦境，浅歌短酒，总是欢娱。寂寞秦郎，不堪离镜照鸾孤。记曲径、共携素手，向闲窗、频捻吟须。怕西湖。少年游伴，说著当初。——仇远《玉蝴蝶·野树昏鸦归尽》

9 妒花风恶。吹青阴涨却，乱红池阁。驻媚景、别有仙葩，遍琼甃小台，翠油疏箔。旧日天香，记曾绕、玉奴弦萦。自长安路远，腻紫肥黄，但谱东洛。天津霁虹似昨。听鹃声度月，春又寥寞。散艳魄、飞入江南，转湖渺山茫，梦境难托。万叠花愁，正困倚、钩阑斜角。待携尊、醉歌醉舞，劝花自乐。——蒋捷《解连环·妒花风恶》

10 碧鸡坊里海棠时，弥月兼旬醉不知。马上难寻前梦境，樽前谁记旧歌辞？目穷落日横千嶂，肠断春风把一枝。说与故人应不信，茶烟禅榻鬓成丝。——陆游《病中久止酒有怀成都海棠之盛》

5描写梦境的古诗句

1、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼（宋）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

2、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——李清照（宋）《如梦令·常记溪亭日暮》

曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥鹭。

3、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照（宋）《如梦令·昨夜雨疏风骤》

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

4、浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。——杜甫（唐）《梦李白二首·其二》

天上浮云日日飘来飘去，远游的故人却久去不归。夜晚我屡屡梦中见到你，可知你对我的深情厚意。

5、千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。——温庭筠（唐）《梦江南·千万恨》

恨意千万如丝如缕，飘散到了遥远的天边。山间的明月不知道我的心事。绿水清风中，鲜花独自摇落。花儿零落中，不知不觉的明月早已经斜入碧云外。

6、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。——白居易（唐）《梦微之》

夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。

7、莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。——秦观（宋）《如梦令·春景》

黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。

8、兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。——皇甫松（唐）《梦江南·兰烬落》

兰膏的灯花已经残落，屏风上的红蕉变得暗淡幽茫。闲来梦中又看到江南正是黄梅成熟的时光。夜晚的小船上吹着笛子，细雨儿正轻轻地作响，有人悄语在驿站小桥旁。

9、水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。——苏轼（宋）《如梦令·水垢何曾相受》

水和污垢什么时候在一起共存过。仔细看来两个都有又好像两个都没有。我对擦背的人说，今日劳烦你要一直搓背了。只希望能轻点再轻点，我的身上本来也没有什么污垢。

10、死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。——杜甫（唐）《梦李白二首·其一》

为死别往往使人泣不成声，而生离却常令人更加伤悲。江南山泽是瘴疬流行之处，被贬谪的人为何毫无消息？老朋友你忽然来到我梦里，因为你知道我常把你记忆。梦中的你恐不会是鬼魂吧，路途遥远生与死实难估计。

6关于写梦境的诗句有哪些

陆游∶《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

李白的《梦游天姥吟留别》

古诗《春夕》

蝴蝶梦中家万里， 子规枝上月三更。

辛弃疾 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

杨万里

梦骑白凤上青空， 径度银河入月宫。

身在广寒香世界， 觉来帘外木樨风。

7关于梦境的诗词

1 李煜句梦里不知身是客 2 辛弃疾句梦回吹角连营 3 欧阳澥 句 离家已是梦松年。

4 刘昚虚 句 归梦如春水，悠悠绕故乡。 5 薛莹 句 花留身住越，月递梦还秦。 6 段成式 句 虱暴妨归梦，虫喧彻曙更。 7 段成式 句 梦里思甘露，言中惜惠灯。 8 司空图 句 地凉清鹤梦，林静肃僧仪。 9 赵嘏 句 松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。 10 熊皎 句 厌听啼鸟梦醒后，慵扫落花春尽时。 11 孟宾于 句 仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。 12 张孜 纪梦句 上天知我忆其人，使向人间梦中见。 13 李频 句 只将五字句，用破一生心。（《北梦琐言》） 14 李远 句 人事三杯酒，流年一局棋。（《北梦琐言》）。 15 李景让 句 成都十万户，抛若一鸿毛。（见《北梦琐言》） 16 杨巨源 句 三刀梦益州，一箭取辽城。（以下见《纪事》）。 17 卢肇 句 君梦涔阳月，中秋忆棹歌。（见《岳州府志》）。 18 韩偓 三忆 忆眠时，春梦困腾腾。展转不能起，玉钗垂枕棱。 19 谭用之 句 流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》） 20 伍彬 句 踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）

8关于梦境的诗句或词 （注明出处和作者） 谢谢

江城子·乙卯正月二十日夜记梦（苏轼） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜、短松冈。 ————————————————— 雨霖铃（柳永） 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ ————————————————— 春游（陆游） 沈家园里花如锦，半是当年识放翁。

也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。 ————————————————— 钗头凤（陆游） 红酥手，黄藤酒， 满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索。 错、错、错！ 春如旧，人空瘦， 泪痕红邑鲛绡透。

桃花落，闲池阁。 山盟虽在，锦书难托。

莫、莫、莫！ ————————————————— 春夕旅怀（崔涂） 水流花谢两无情，送尽东风过楚城。胡蝶梦中家万里， 子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。 自是不归归便得，五湖烟景有谁争？ ————————————————— 枫桥夜泊（张继） 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ————————————————— 如梦令（李清照） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

————————————————— 琵琶行（并序）（白居易） 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。

听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徒于江湖间，予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。[虾蟆（há ma）陵] 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳（zhāo zhā）难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 ————————————————— 梦游天姥吟留别（李白） 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ ——————————————— 遣怀（杜牧） 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

——————————————— 破阵子·为陈同甫。

堠雪翻鸦①，河冰跃马，惊风吹度龙堆。阴磷②夜泣，此景总堪悲。待向中宵起舞③，无人处、那有村鸡。只应是，金笳④暗拍，一样泪沾衣。 须知今古事⑤，棋枰胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触⑤，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。年华共，混同江水⑦，流去几时回。

　①堠雪三句：堠 , 古代了望敌情之土堡，或谓记里程的土堆。龙堆，沙漠名，即白龙堆。《汉书·匈奴传》扬雄谏书云：“岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉！”注：“孟康曰：‘龙堆形如土龙身，无头有尾，高大者二三丈，埤者丈，皆东北向，相似也，在西域中。’” ②阴磷：即阴火，磷火之类，俗谓鬼火。 ③中宵起舞：《晋书·祖逖传》：“（祖逖）与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣 , 蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”辛弃疾《贺新郎·同父见和，再用前韵》：“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。” ④金笳：指铜笛之类。笳，古代北方民族的一种乐器，类似笛子。刘禹锡《连州腊日观莫徭猎西山》：“日暮还城邑，金笳发丽谯。” ⑤须知三句：谓要知道古今的世事犹如棋局，或胜或负，翻覆无常。 ⑥蛮触：《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万。”后有“触蛮 之争”之语，意谓由于极小之事而引起了争端。白居易《禽虫十二章》之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触之争蜗角中。” ⑦混同江：指松花江。见《清一统志·吉林一》：“混同江，在吉林城东，今名松花江。”

唐柳宗元有“满庭芳草积 ”句，唐吴融有“满庭芳草易黄昏”句，故此调名之缘有或柳诗或吴诗之不同说法。此调又名《锁阳台》、《江南好》、《话桐乡》、《满庭霜》、《转调满庭芳》、《潇湘夜雨》、《满庭花》等。有不同体格，俱为双调。本首为其一体，上、下片各十句，共九十五字。各片之第三、五、七、十句押韵，均平声韵。 此篇前景后情，以赋法铺写。其下片全为议论，虽不免质实，但气势壮观，真情四射，仍是生动感人的。上片前五句景语，写古战场的荒寒阴森，以“总堪悲”绾住。下句转进，先说有“中宵起舞”的爱国之心，但“那有村鸡”一句折转，表明无由以报，徒增伤感。再接以金笳声声烘托，则更令人添悲增慨。下片承前之情之景转为议论，表达了满怀哀怨和痛苦。诗人以为“古今事”都是虚无的、短暂的，古来的一切纷争，一切功业，到头来除了“剩得几行青史”，“断碣残碑”之外，余皆成空。这虽是消极的意绪，但从中亦可窥见诗人长期积于心中的苦情。这种“苦情”，有人认为纳兰对家族被灭往事的隐恨（见黄天骥《纳兰性德和他的词》）。可备一说。

潇湘，近代一般用作湘东、湘西、湘南三地区的合称，后泛指湖南全省。

潇，指湘江上游最大支流潇水，潇水因其水流清绿幽深蘸得名。湘，指湖南省最大的河流湘江。潇湘一词，最早见于《山海经·海内东经》。

湘水流域自古为荒僻之地，又是娥皇、女英哭舜而投水自尽的地方，所以潇湘也有相思、伤心之地，又有情已成空，无可奈何的意思，正合诗人寄情。也有解释成潇水和湘水的。

扩展资料：

到唐代中期，“潇湘”不单意指湘水，而是被诗人们衍化为地域名称。

潇湘泛指今湖南省， 唐·杜甫 《去蜀》诗：“五载客蜀鄙，一年居梓州 ；如何关塞阻，转作潇湘游？” 宋·张孝祥《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首楚楼千里，遗爱满潇湘 。” 明·何景明《雁》诗：“长风度关塞，九月下潇湘 。”

潇湘特指今湖南省零陵地区（今永州市），潇水和湘江的融汇处在今湖南省永州市零陵区萍洲，永州因此雅称“潇湘”。宋代诗人陆游用“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的诗句来称赞永州人杰地灵如诗如画的美景。

——潇湘

　　马致远

　　（约在1251-1321以后），号东篱，大都人。他少年时追求功名，曾做过几年江浙行省务官，未能得志,后过着" 幽栖" 生活。曾参加元贞书会，与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。他是元代著名的戏剧家，有杂剧十五种，今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。

　　他也是一个散曲名家，辑本有《东篱乐府》一卷（近人辑），现存小令一○四首，套曲二十三套。

　　明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词，说他是“万花丛里马神仙”。元人称道士做神仙，他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。《录鬼簿》说他曾“任江浙行省务官”。晚年退隐田园，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。

　　〔双调〕夜行船·秋思

　　百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今曰春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。

　　[乔木查] 想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。

　　[庆宣和] 投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晋耶？

　　[落梅风] 天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。

　　[风入松] 眼前红曰又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。莫笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。

　　[拨不断] 利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。

　　[离亭宴煞] 蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻。看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹穰穰蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个登高节？嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。

　　赏析

　　秋思本是我国古典诗词的传统题目之一。长期以来，人们由这一题目生出的无数感慨，已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远《秋思》更是包孕弘深、独具一格。这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里，浓缩了他在《陈抟高卧》、《黄粱梦》等剧目和其他散曲中反复宣泄的内心苦闷，表现了他因半世磋跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。对于人生意义的探索，可说是文人咏怀的一个永恒的主题。从先秦到两宋，凡是进步的文人，即使处在最黑暗的时代和最坎�的境遇中，无论怎样昏酣遗世，在内心深处总还多少保留着一点立功立德的理想。但是，任何一个时代都不曾象元代这样善恶颠倒、是非不分；这样把文人打入社会的最底层。因而元代文人对现实大多是彻底绝望的：“青史内不标名”、“把功名富贵都参破”（张养浩《辞官》），“无是无非快活煞”（孛罗御史《辞官》），仕途顺利的文人尚且作如是之想，压在社会下层的文人也就可想而知了。马致远的《秋思》正是将这种看穿一切的普遍情绪提到历史的高度来认识，更集中更凝炼地反映了元代愤世疾俗者的共同心理状态。

　　马致远的《秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围；并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点，从表现艺术上提高了散曲的境界。这一套曲由七支曲子组成，第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今曰春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今曰”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶”在字面上相照应。“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故，既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感，又以词藻的装饰美点缀了春意。人生如梦已成滥调，庄周梦蝶也是熟典，但用惜春之情反写悲秋之思，尚不落俗套。末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混，又从及时行乐的老话中翻出新意：“急罚盏”三字声短调促，把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了，而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿，便兼有两重含意：一是赶快罚酒直到夜深灯息，即“昼短苦夜长，何不秉烛游”之意；一是赶快罚酒--却已夜阑灯灭，也就是即使急急行乐，犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收，以入声为平声。起调平稳，与长嗟短叹的表情相应，愈往后愈急促，在言犹未尽时顿断，这就为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。

　　第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚，慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻，以证明及时行乐的实在。秦宫汉阙化为一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔曰繁华已成过眼云烟，只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦：若不这般兴衰更替，渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触，可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足，还要追补一层：纵然是留下几座招坟，横着几块断碑，也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名的象征，此处“龙蛇”本指碑刻文字龙走蛇舞的笔势，但这词也常用于比喻古代帝王，所以“不辨龙蛇”语意双关：既然连铭功记史的碑文都已字迹莫辨，那么后人又如何分辨历史上那些龙争蛇斗的风云人物呢？“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久，“荒坟““断碑”着重于死后之名不能永存，这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。

　　第三支曲直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。“投至狐踪与兔穴，多少豪杰”两句，由于押韵和字数的限制，实为倒装：多少英雄豪杰，到头来连荒坟断碑都没有，他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。这一倒装恰好利用“投至”二字含有“及至”的意思，在语气上与第二支曲承接，情绪和句意也正相连属。鼎足三分指魏、蜀、吴三国之争，也兼指所有群雄纷争的时代，正如秦宫汉阙不限于秦汉，也代表所有强盛统一的王朝，这虽是诗词曲怀古咏史的常套，却也有典型意义，且正好按朝代顺序排列，使两支曲连成一气。鼎足三分的功业半途夭折，到如今魏在哪里，晋又在哪里呢？千秋功罪，后人又当怎样评说？所以这茫然的一问与“不辨龙蛇”之意相生发，抹掉了多少豪杰争夺天下的功过成败和是非。回过头来再看看那些狐踪兔穴，已被历史湮没的英雄们当初逐鹿中原的纷争不也象兔奔狐逐一样没有意义吗？这一支曲结尾连用两个叠问，使魏、晋和秦、汉首尾呼应，字法灵活多变，章法周密严谨。

　　第四支曲由叹古转为讽今，内容与上二支曲并列，意思更透过一层：帝王豪杰的功业尚且化为乌有，更何况看钱奴的万贯家财？可笑这些人心硬似铁，一味地爱钱如命，看不透人生好景不常，为欢几何，空使锦堂风月虚设，哪里懂得什么赏心乐事？“锦堂”用宋韩琦在相州故乡筑昼锦堂的故事，泛指富贵人家的第宅。全曲四句，分两层递进，看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照，俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。元代另一个杂剧家郑廷玉根据神怪小说《搜神记》所作的《看钱奴》，写一个周姓贫民得天恩赐，变成一个为富不仁、极其吝啬刻薄的百万富翁，有助于理解“天教富，莫太奢”的意思。此处讥刺看钱奴的贪吝鄙俗，实际是将汉诗中“为乐当及时，何能待来兹”（《古诗十九首》“生年不满百”），“贪财爱惜费，但为后世嗤”（汉乐府《西门行》）的老调翻为新曲。

　　以上三支曲子已将功名富贵都参破，第五、六两支曲子便转而陈述自己的人生哲学。“眼前红曰又西斜”写一曰之内光阴的流逝，遥承“百岁光阴”而来，“疾似下坡车”的比喻从羲和驾曰车的常用典故脱出，化雅为俗，生动有趣。“晓来清镜添白雪”反用李白“君不见高堂明镜悲白发，朝成青丝暮成雪”的意思，引出“上床与鞋履相别”这句玩笑，好象把俗话说的“今晚脱下鞋和袜，不知明天穿不穿”稍加提炼发挥，便成了至理名言。不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世疾俗的深意，所以紧接着劝人莫笑自己象不会筑巢的斑鸠那样拙笨，这不过是糊里糊涂地装傻而已。自称不善营生之计，其实倒是离绝名利是非的上计，明说一向装呆，又点出浑浑噩噩混世的不得已。下一支曲说：“利名竭，是非绝。”正是上一支曲结尾的言外之意。“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”三句鼎足对，用鲜明的对比色描写自己隐居尘外的清幽环境，构图别具匠心：绿树青山本来一近一远，层次分明，但一遮屋角，一补墙缺，便象一圈遮挡红尘的屏障，将自己严严实实地封闭在“竹篱茅舍”中，造成了隔绝是非名利的小天地。上一支曲全用散句，既无对仗，又无雷同的句法，这一支曲全为对句，散而有序，整而不板，雅词与俗调相间，典故和俚语并用，活泼和谐，妙趣横生。

　　最后一支曲煞尾，正面点题：可叹人生在世，只有睡觉时才得安宁，天一亮便有万事干扰不休。蛩吟即蟋蟀叫，至此才扣住秋景。人间万事归结到一点，无非是争名夺利，所以下面用一组鼎足对，将古往今来世上的一切纷争都比喻为“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”。“蚁阵蜂衙”、“浮生如争穴聚蚁”的说法虽在元曲中常见，这三句却因连用确切精当的叠字排比对仗，把蚁穴、蜂窝、蝇群的形状写得特别麻人。作者的功力还不仅在于能将封建社会中世人的丑态形容到如此恶心的程度，更重要的是能以迥异于世人的高雅情趣与之相对照，表现出细宇。

　　[南吕]四块玉·恬退

　　酒旋沽，鱼新买。

　　满眼云山画图开。

　　清风明月还诗债。

　　本是个懒散人，又无甚经济才。

　　归去来。

　　〔赏析〕

　　这首曲子表现了作者怀才不遇，对当时社会不满的心情。“懒散”、“无甚经济才”，表面上看似乎是自谦，其实更是反语与讽刺。尤其是“无甚经济才”句，响彻着与当时社会及传统文化的不和谐的音调，昭示出作者的清高品格。

　　[南吕]四块玉·马嵬坡

　　睡海棠，春将晚。

　　恨不得明皇掌中看①。

　　“霓裳”便是中原患。

　　不因这玉环②，引起那禄山③。

　　怎知“蜀道难”！

　　〔注释〕

　　①明皇：指唐玄宗。

　　②玉环：指杨贵妃。

　　③禄山：即安禄山。

　　〔赏析〕

　　这首曲子借唐玄宗与宠妃杨玉环终曰游戏作乐，发出了兴亡之叹。但作品对杨玉环的责备重于玄宗，表明作者由于历史观的局限，仍有“女人祸水”的消极思想。这就减弱了这首咏史诗的份量。但全曲造词清新、畅达自然，后世流传甚广。

　　[越调]天净沙·秋思

　　枯藤老树昏鸦①，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　〔注释〕

　　①昏鸦：黄昏时的乌鸦。乌鸦色黑，黄昏时天色昏暗，人们更不易看清乌鸦的头脑，故称昏鸦。

　　〔赏析〕

　　《天净沙》一曲，篇幅虽短，却为极多人所知晓，不失为千古绝唱。短短二十八字，刻划出一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句为鼎足对，一连推出九幅画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里，作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个画面富有流动感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。

　　〔南吕〕四块玉·紫芝路①

　　雁北飞，人北望②，抛闪煞明妃也汉君王③。

　　小单于把盏呀剌剌唱④。

　　青草畔有收酪牛⑤，黑河边有扇尾羊⑥，他只是思故乡⑦。

　　〔注释〕

　　①紫芝路：昭君出塞时所经之路。

　　②人北望：指汉元帝对昭君的企盼。

　　③抛闪煞明妃也汉君王：意思是明妃让汉君王好生思念。

　　④小单于：指呼韩邪单于。呀剌剌（là）：象声词，指小单于的歌声。

　　⑤青草畔有收酪牛：指草原上有大量奶牛。

　　⑥黑河边有扇尾羊：黑河岸边有尾呈扇状的肥羊。黑河：位于呼和浩特市南郊，河畔有昭君墓。

　　⑦他：指昭君。

　　〔赏析〕

　　该曲前四句对比着来描绘汉君王和小单于的不同心情。汉君王思念昭君而北望，表现出无限的痛苦与懊悔；小单于则面对昭君举杯畅饮得意欢唱。作者此种描写，对前者表现出极大的同情，对后者则带有民族意识的憎恶。曲的最后三句是写昭君身处异域时对家乡的思念。正如杜甫《咏怀古迹》所写的那样：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”（元帝只能在画图中约略地看识昭君青春的面容，魂灵只有在月夜才能归来。）这支曲也可以说是和作者的杂剧《汉宫秋》有着同样的主题。

　　〔双调〕寿阳曲·远浦帆归①

　　夕阳下，酒旆闲②，两三航未曾着岸③。

　　落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

　　〔注释〕

　　①浦：水边。

　　②酒旆（pèi）：旆，古代一边像燕尾的旗。这里指酒旗--酒店的招子。

　　③两三航：两三只船。

　　〔赏析〕

　　夕阳西下、百鸟入林，在外劳作的人也大多回家了。酒店里好像也显得宁静闲适，连酒幌子都不再飘荡。一切都慢慢地静下去，黑下去，只有几只船儿还未曾靠岸，可能是晚归的渔船，也可能是赶路的航船，但送来的只有橹声和灯影。渔人散落的居所沿水分布，空气里弥满着花香，连水好像也变得香了。当一切都归于无声时，小桥流水旁卖鱼人也溶于夜色之中，一切都浸入了止水般的恬静和宁谧。全曲仅用二十七个字便写出了江南渔村的闲适生活。元代西揭斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，曰曰误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。马致远的这支小令，描绘的是一幅江村渔人晚归图，表现出向往宁静生活的主题。全曲境界清淡闲远，远浦，酒旗，断桥，茅舍，远景近景，相得益彰，显得清疏而又淡雅。

　　〔双调〕寿阳曲

　　一阵风，一阵雨，满城中落花飞絮。

　　纱窗外蓦然闻杜宇①，一声声唤回春去。

　　〔注释〕

　　①蓦然：突然。杜宇：又名子规、杜鹃和布谷，常于春天鸣叫。

　　〔赏析〕

　　晚春时节的“一阵风，一阵雨”，就要把春天带走，而不是“风雨送春归”。风卷起满城飞絮，雨摧落花满城。这形象地点化出暮春时节的景物特点。突然听到纱窗外杜宇声声啼叫，“不如归去”，希望杜宇把春叫回去，春欲归去，又是暮春时节，时间的流逝特别快，更带惜春之情。

　　双调〕寿阳曲·潇湘夜雨

　　渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。

　　孤舟五更家万里，是离人几行情泪。

　　〔赏析〕

　　远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒，知道自己已离家千里，陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。夜雨灯光之中，游子难以入眠，想到了自己坎坷的命运，故乡的亲人，不禁落泪如雨，泪水和船外连绵不断的雨水连在了一起。因此，曲子取名“潇湘夜雨”是对主客观情景的统一。

　　〔双调〕蟾宫曲

　　咸阳百二山河①，两字功名，几阵干戈②。

　　项废东吴③，刘兴西蜀④，梦说南柯⑤。

　　韩信功兀的般证果⑥，蒯通言那里是风魔⑦？

　　成也萧何，败也萧何⑧，醉了由他⑨！

　　〔注释〕

　　①百二山河：形容地势的险要，二万兵力可抵挡一百万兵。

　　②“两字”二句：为了功名二字，几次大动干戈。

　　③项废东吴：指项羽在垓（gāi）下兵败，自刎乌江边。

　　④刘兴西蜀：刘邦利用封地汉中和蜀中的人力物力，得以勃兴。

　　⑤梦说南柯：就像南柯一梦。

　　⑥韩信：是汉朝的开国功臣，后被吕后设计杀害。兀的般：这般。证果：佛家语，因果报应，结果。

　　⑦“蒯通”句：蒯（kuǎi）通，汉高祖的著名辩士。韩信用蒯通之计定齐地。后蒯通要求韩信反叛，韩信不从。他怕受牵累，假装风魔。

　　⑧“成也萧何”句：韩信因萧何推荐得到刘邦的重用。后来吕后杀韩信，也是用了萧何之计。

　　⑨他：读tuō。

　　〔赏析〕

　　这首曲子表现作者的历史观和政治观，将人们带入过去的历史之中，让人们从中吸取教训。咸阳为易守难攻之地。可是，为了功名二字，这里却战事频仍！楚汉相争，结果是项羽兵败，自刎于乌江边上。刘邦却凭借汉中和蜀地的人力物力，取代了秦朝。这些历史的纷争，其实有如“南柯一梦”。最后打败项羽的功臣也被杀被逼疯。功名权位没有什么值得留恋的，还是痛饮美酒，由他醉去吧！这个曲子借对历史事件的回顾与评说，表现了对功名利禄的厌恶。对现实政治表示了反感。全曲有浓厚的厌世情绪。

　　〔双调〕拨不断·叹世

　　布衣中①，问英雄，王图霸业成何用？

　　禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢②？

　　一场恶梦。

　　〔注释〕

　　①布衣：指平民百姓。

　　②楸梧二句：借用许浑《金陵怀古》：“楸梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。”六代：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

　　〔赏析〕

　　曲子表现了作者浓重的叹世情绪。在作者看来，古今英雄争王称霸，做得高官显赫，但最终化为尘土，这如同做了一场恶梦一样，没有什么意义。不难看出曲子中流露出的历史虚无感和厌世感，这也是元代文人作品中一个比较普遍的现象。

　　〔双调〕寿阳曲·山市晴岚①

　　花村外，草店西，晚霞明雨收天霁②。

　　四围山一竿残照里③，锦屏风又添铺翠④。

　　〔注释〕

　　①山市：山区小市镇。晴岚：雨过天晴，山间散发的水汽。

　　②天霁（jì）：雨过天晴。

　　③一竿残照：太阳西下，离山只有一竿子高。

　　④屏风：指像屏风一样的山峦。

　　〔赏析〕

　　这支曲子写傍晚小山村雨过天晴的秀美景色。仰望天空，天空明净如洗，晚霞又照得满天光华绚艳，景色极为迷人。山村小镇四周的山峦，笼罩在夕阳的光辉里，给人一种柔和而明丽的感觉。本来就很美的像是小镇屏风的山峦，经过雨水的洗濯，又在夕阳的映照之下，还飘散着薄纱似的水汽，显得格外青翠，像是在原来的绿色上添上一层绿色。天上的晚霞和四周的山色，给这个山村小市增添了静谧气氛和美丽景色。

　　〔双调〕清江引·野兴

　　西村曰长人事少①，一个新蝉噪②。

　　恰待葵花开③，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了④。

　　〔注释〕

　　①人事：指交往俗事。

　　②噪：虫或鸟叫。

　　③恰：正，恰好。

　　④梦随蝶去：意谓人生如意，《庄子·齐物论》载，庄周曾梦为蝴蝶，自谓适志，不知曾经为庄周。俄而梦醒，又忽然感觉自己为庄周，不知曾亦为蝴蝶。

　　〔赏析〕

　　元代前期整个社会就已经变得腐败黑暗，马致远在半世飘泊之后厌倦了世事，遂生退隐之心。这支曲子即是表现他隐居乡村的村野逸情。在远离尘嚣的僻远乡村，人际关系变得简单，人与人之间交往的繁琐俗事也少了不少。闲来无事听蝉鸣、看葵花开放，又看前来采花粉的蜜蜂，高枕而眠进入了梦乡。像庄周梦蝶一样，作者也在梦中分不清自己和蝶了。

　　1《天净沙·秋 》

　　马致远

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　《译文》

　　枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，

　　小桥旁潺潺的流水映出几户人家，

　　荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。

　　夕阳已经朝西落下，漂泊未归的游子还在天涯。这首小令仅五句28字，语言极为凝炼却容量巨大，寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”，淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。

　　这幅图画由两部分构成：

　　一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景；

　　二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。

　　第一幅画共18个字九个名词，其间无一虚词，却自然流畅而涵蕴丰富，作者以其娴熟的艺术技巧，让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下，象**镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现，一下子就把读者带入深秋时节：几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树，在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖，天空中点点寒鸦，声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景，造成一种凄清衰颓的氛围，烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象，昏鸦尚能有老树可归，而游子却漂泊无着，有家难归，其间该是何等的悲苦与无奈啊！接下来，眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。这一切，不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里，以乐景写哀情，令人倍感凄凉，烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。

　　第二幅画里，我们可以看到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时，夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖，本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻，而游子却仍是“断肠人在天涯”，此时此刻、此情此景，漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象，怎能不悲从中来，怎能不撕心裂肺，怎能不柔肠寸断！一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……

　　一支极为简短的小曲，表达了难以尽述的内蕴，形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦，咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。

　　这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是：

　　1简约与深细相依

　　古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里他究竟要到哪里去这些言外之意，尽可听凭读者自己去想象。这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。但是，凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物与游子活动的关系，但读者又可以想象得到，并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。

　　2静景与动景相映

　　《天净沙秋思》的艺术效果，又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬：处于动态中的“流水”，与处于静态中的“小桥”“人家”相映，更显出环境的幽静；“西风”与“古道”相映，使道路更见苍凉；在作者勾勒的秋景图上，一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗，一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色；“小桥流水人家”，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看，前四句写景，末一句写人。但人是主体，景物是人活动的背景，把背景写充分了，主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。

　　3景色与情思相融

　　诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情，是抽象的东西，难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法，把这种凄苦愁楚之情，刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳，这些有形的可感的事物，具有明显的深秋色彩，与无形的抽象的凄苦之情，有相通之处，用有形表现无形，方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁恰似一江春水向东流”，“愁”与“水”本无联系，但作者借江水之多，喻愁之多，二者有“恰似”之处，用江水东流之景，表达无限的悲愁之情，十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的，但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”，不过是极常见的普通景色，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时，便不再是孤立的景物，而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物，使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显，景因情而生”，就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情，情中有景，情景妙合无痕的杰作。

　　《天净沙》一曲，篇幅虽短，却为极多人所知晓，不失为千古绝唱。短短二十八字，刻划出一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句为鼎足对，一连推出九幅画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里，作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个画面富有流动感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。

　　二、《天净沙·秋 》

　　白朴

　　孤村落日残霞

　　轻烟老树寒鸦

　　一点飞鸿影下。

　　青山绿水

　　白草红叶黄花

　　该曲虽和马致远的《秋思》有相似处，但却又自有特点。首二句以“孤村”领起，着意渲染秋日黄昏的冷寂。“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力，造成曲子抒发情感的转移。接着诗人用青、绿、白、红、黄五色，以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象，使整个画面充满了诗意。此曲极富艺术张力，一笔并写两面，成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起，把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律，不失为又一篇写秋杰作。

　　三、马致远其他诗词。

　　马致远同时是撰写散曲的高手，是元代散曲大家，今存散曲约130多首，他的写景作如《秋思》，如诗如画，余韵无穷。他的叹世之作也能挥洒淋漓地表达情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主将，他虽也有清婉的作品，但以疏宕宏放为主，他的语言熔诗词与口语为一炉，创造了曲的独特意境。

　　[双调]寿阳曲 潇湘夜雨

　　渔灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行情泪。

　　[双调]寿阳曲 烟寺晚钟

　　寒烟细，古寺清，近黄昏礼佛人静。顺西风晚钟三四声，怎生教老僧禅定？

　　[双调]寿阳曲 山市晴岚

　　花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。四围山一竿残照里，锦屏风又添铺翠。

　　[双调]寿阳曲 远浦帆归

　　夕阳下，酒旆闲，两三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

　　[双调]寿阳曲 渔村夕照

　　鸣榔罢，闪暮光。绿杨堤数声渔唱，挂柴门几家闲晒网，都撮在捕鱼图上。

　　[越调]天净沙 秋思

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

　　[南吕]四块玉 叹世三首

　　带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。

　　佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。

　　带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。

　　[南吕]四块玉 天台路

　　采药童，乘鸾客，怨感刘郎下天台。春风再到人何在？

　　桃花又不见开，命薄的穷秀才，谁叫你回去来。

　　[南吕]四块玉 浔阳江

　　送客时，秋江令，商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明，酒又醒。客乍醒。

　　[南吕]四块玉 马嵬坡

　　睡海棠，春交晚，恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！

　　[南吕]四块玉 巫山庙

　　暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦。云来也是空，雨来也是空 怎捱十二峰。

　　[越调]清江引 野兴

　　东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树。是搭儿快活闲住处。

　　[越调]夜行船 秋思

　　百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。

　　[乔木查]想秦宫汉阙，都做了衷草牛羊野。不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。

　　[庆宣和]投至狐踪与兔穴，多少豪杰。鼎足虽坚半腰折。魏耶晋耶？

　　[落梅风]天教你富，莫太奢。没多时好天良夜。富家儿更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月。

　　[风入松]

　　眼前红日又西斜，疾似下坡车。 不争镜里添白雪，上床与鞋履相别。

　　莫笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。

　　[拨不断]利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。

　　[拨不断]酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。醉和醒争甚？

　　[离亭宴煞]蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。何年是彻？

　　看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。

　　裴公绿野堂，陶令白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。

　　想人生有限杯，浑几个重阳节？人问我顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。

词牌别称：词格、词典

在唐宋时期，原本没有词牌这一概念，直到明代，由于曲的兴起，产生了曲牌一名，由于词与曲在形式上具有很大的相似性，因此明人就将其引入到了词中，发明了词牌这个概念。 而调名是填词用的曲调名。

词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词调，其通常根据词的内容而定。

宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，调名与词的内容一开始都有一定的相关性，渐渐地两者有了脱离，便基本上不相关了。当词完全脱离曲之后，调名便仅作为文字、音韵结构的一种定式。

扩展资料：

不少调名，除了正名之外，还有多种别名，学界称其为“同调异名”，而有的调名，则也会代表两种完全不同的词调，即所谓的“同名异调”。

十六字令，16字：得名于周玉晨同名词，又名苍梧谣、归字谣。单调，十六字，四句、三平韵。

《如梦令》，词牌名，又名《忆仙姿》、《宴桃源》、《无梦令》，单调，三十三字，七句、五仄韵、一叠韵，上去通押。

参考资料灭源：－词牌

一梦如环夕夕成珏的情感美文

　一梦如环夕夕成珏的情感美文，在日常生活中，情感美文是有很多的，因为每个人经历的感情都是不一样的，有些人会将自己经历的生活感情用文字记录下来，下面我分享一梦如环夕夕成珏的情感美文，一起来了解一下吧。

一梦如环夕夕成珏的情感美文1

　我渴望着下一场雨，在我的梦中逆流成一条弯弯的河，然后再用你的微笑折一叶白色的船，在温婉的月色里扬帆，漂过江南的每一蓑烟雨年华；或是刮一阵风，把旷古的沉郁肢解成乱舞的狼烟，然后再用大漠的惨淡叠一只血色的鸢，都飞到我的梦里来，诉说塞北的每一抹苍凉岁月……

　那种被刻意压抑着的眷恋，总是藏在轻佻的夜色中，静静地数着思念的泪滴流到梦里。每当夜幕抚过某个被现实掩盖的角落，那种臆想的情愫就会蔓延开来，在梦中凝炼成月的剪影，一梦如环，夕夕成玦。

　姑且先附庸一次风雅吧，循着古人的足迹，夜泊枫桥，在姑苏城外泊舟，悄悄地踏上江南。透过张继的双眸，来细细把玩寒山寺旁月落乌啼时那星星点点的渔火。而后夜傍溪岩安歇，烟销日出之际，再继续品读下一站的风土人情。于黄鹤楼头看凤凰孤岫，鹦鹉芳洲，黄鹄渔矶，晴川杰阁，品汉口斜阳、洞庭远涨、潇湘夜雨、云梦朝霞；在滕王阁上看南浦云飞、长天万里，虹桥卧波、西山横翠，品水天一色的画卷里落霞与孤鹜齐飞、渔舟与雁阵共鸣；登岳阳楼而忧天下，看洞庭湖南极潇湘、扬子江北通巫峡、巴陵山西来爽气、岳阳城东到疆崖，品杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴、吕纯阳三过必醉。继而过洞庭，看八百里河岳；下扬州，品瘦西湖风华。入得杭州，当然要去西湖。苏堤春晓、平湖秋月、曲苑风荷、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、双峰插云、三潭印月、雷锋 夕照、南屏晚钟，每一丝湖间的景色都牵动着我不忍释手的情思。最后出南京，嗟叹六朝古都的苍凉旧事，聆听秦淮八艳的伶仃绝响。

　“江南好，风景旧曾谙”。梦里的江南呵……

　出了长城，便是塞北了吧。塞北的风情，应该是另一番天地了。

　打马走过春风不度的玉门关口，去追寻那些繁华背后的血与泪。沿着昔日繁华的丝绸之路，一步步走近传说中的楼兰古国。默默地看城墙上破落的青砖在昏黄的晚照里渐渐斑驳、万里黄沙上紧闭的边关楼头突兀的孤烟冲天而起，静静地听决战前夕中军帐中胡茄乐阵阵嘶鸣、月圆之夜戍边城里的羌笛音声声夺魄。壮士战死、将军白头，亘古不变的血色残阳见证了一代又一代人的悄然更迭，寂寥地陪伴了大漠千年。然后登雁门关，缅怀往昔的金戈铁马、血染征衣；追溯曾经的黄沙百战、醉卧沙场。闭上双眼，去感觉“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”的紧张、“壮士饥餐俘虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情、“捐躯赴国难，视死忽如归”的壮志、“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”的惨烈、“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”的无奈、“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的哀伤，让溢出的泪水滴落在满是血泪的大漠上，渐渐融入这片无法抹去的沧桑里。

　一直奢望看到塞北的雪，“六出天降自作客，四野何处不飞雪”，万里河山一片银装素裹，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

　梦里的塞北之行，也终究只能搁浅在梦里了。

　梦醒，梦碎，不再有吴语呢喃，不再有大浪淘沙。

　那抹清纯如莲的情愫，也在蓝天下被旷日持久的忧伤风干成了遗憾，在撕裂心口的晚风里枕着血色的落照，沦陷在了某年某月的荒原……

　每当夜阑人寂，那种失落就会涌上心头。那一瞬，我似乎成了一个没有梦的孩子。

一梦如环夕夕成珏的'情感美文2

　 爱可芬芳岁月可温暖余生的情感美文

　一寸静美的光阴，一段深情的故事，一曲相思的情歌，一剪红尘的过往，山河有情，清风有意，眉眼有温暖，心底有爱意，爱，可芬芳岁月，可温暖余生。

　黑夜染尘世，月光赠欢喜，迎春风，邀明月，笑看江湖，与你同醉，星光寂寥，夏夜长情，梦醒，天亮，跋涉，见你，星子落入眉间，闪动着思念，花落不知谁家，情深不知归处。

　初相见，把你勾勒在心中，再相见，已是念念不忘的梦中人，浅忆时光，深忆伊人，共一阙清风，吹来凉意，共一帘珠帘，隔断往事，从今起，执你手，从青丝到白发，最美的誓言，用一生来实践，你说陪我细水长流，我愿暖你一生一世。

　寻觅心中的爱，踏过风浪，越过障碍，翻过山岭，才深情款款走到你面前，赠你一池欢喜，许你一世长情，一笑倾城，一语倾心，醉了夜色，痴心于世俗的烟火，缱绻于车水马龙的人间，灯红酒绿，长街繁华。

　当年，我不过是一颗种子，如今，我是一朵繁花，谁许我一生欢喜，谁带给我一世繁华，浮生，若梦，不过是短暂的清欢，谁弹尽相思，了无牵挂，仍在期许，一段花好月圆的情，放下，转身，将心痛，决绝。

　一生的路实在太长，看未看的风景，遇未遇的爱人 ，撞未撞的欢喜人人，谈未谈的恋爱，过未过的余生，犹如一叶孤舟，等待宿主，千帆过尽，搁浅或是放逐，都遵从于自己的心。

　往事，在岁月的光阴里，一幕幕展现在眼前，未来，是不知深浅的海湾，一盏灯火，挂在墙上，照亮你的余生，从此长歌暖浮生，奔赴有你的星野，和你共度长夜，听风悉风，听雨喜雨，离不了春天，满心都是你。

　谁能在细碎的光阴里剪时光的影子，谁能在辽阔的星河里数天上的繁星，转身，离别，背上行囊，出走半身，归来，那份对你的情意，已溢满沧海桑田，离人的泪，是愁，是忧，是悲，是凉，是伤，包含千般风情与万般无奈。

　最美的相遇，是心灵的邂逅，温暖了整个世界，天长地久的爱，是执手千年的承诺，是余生长途的相陪，是一生一世的守候，是白发苍苍的誓言，余生这么长，愿你走过的都是风景，未完的都是欢喜。

　历经山河，人间无恙，春风吹凉落花，沧桑埋进尘土里，静看日落，切听风吟，看万里山河，看辽阔大地，听细雨绵绵，听雨打花伞，携手，便风雨兼程的赶路，走下去，直至生命的尽头，爱了，便义无反顾地爱，任物换星移，此心不变。

　剪岁月之花，铺满你来时的路，任思念成城，留不住刹那的芳华，一场场行云流水的美丽，一声声突破心底的呐喊，月色宛如诗行，字字句句动人心弦，一首红尘的诗，写出了悲欢离合，写出了缘起缘落，写出了纸短情长，写出了缠绵悱恻。

　煮一壶清茶，酿一杯醇酒，祭奠久别重逢，思念浓稠，情根深种，一场邂逅，一场清欢，饮酒，长欢，岁月带不走深情。

　芬芳岁月，世事无常，人间向来繁华，落一地烟雨，抚一曲相思，惜缘，感恩，心怀美好，人间有爱也有温暖。

　一朝一夕都是情意，一曲一词都是相思，一茶一酒都是醉意，一花一树都是寂寞，千年等一回相见，等到沧海枯竭，等到桑田荒凉，等到群山无棱，等到天地合并，一段永不变心的感情，是此生注定的缘分，唯美了年华，惊艳了时光。

　世间万事，本就具足，一切都是心灵的折射，当我开始了爱情旅程，从心出发，到达你的心房，情意浓了云开始淡了，一朝花谢，一朝叶落，是夏夜的雨，肆虐的风，是光阴数十载仍情深几许，还是泪撒红尘，情花凋谢。

　曲终人散，夜微凉，人心可畏，寒暄几番，秋日叶已落，如爱的行者，在爱情的道路上淡看风云变幻，体察你内心世界的冷暖，给予你最悉心的呵护。

　心跳的旋律，爱的告白，一曲情歌，都象征着爱情，点点滴滴的是欢喜，千丝万缕的是情意，两个灵魂的交集，没有波澜，但有暖意，没有伤痕，但有欢喜，没有疲倦，但有诗意。

　微风正好，情意正浓，走进你心里的路是那么宽敞与明亮，感谢时光流逝者，上天的眷顾，让我攒够了深情，攒够了爱，爱你，是我这一生最义义无反顾的事，也是这一生最幸运的恩赐。

　世事无常，但求人生过成云淡风轻，一笑置之，相遇是最美的开始，人生有重逢也有悲欢，海底月不可捞，但心上人是眼前人，便足矣，春天我们一起耕花，夏夜我们一起追星，但喜时光漫长，我和你朝朝暮暮，从青丝到白发。

　流年似水，不忍看落花凋谢，不忍看夕阳沉落，挥手说再见，太痛，转身离开，太难，姹紫嫣红的春天，有千朵万朵，花落，情终，余下的只有深深的怜惜，谁在春天里爱过，谁眉飞色舞，抒写了一世的情意。

　前世与今生，都是注定，你永远是我心上的不可替代，永远是我此生的唯一伴侣，我的爱驻扎在你的心房，便定格成了永远，从前情路漫长，我们为爱奔波，从前故事很美，爱情很浪漫，从前爱是一生一代一双人，从前爱是执子之手与子偕老，到如今，爱是历经风霜雨雪，携手看风花雪月。

　聚散无常，阴晴不定本是人间常态，敞开自己的心怀，拥抱你，年年岁岁，朝朝暮暮，一如既往地爱着你，驰骋在情路上，和你红尘作伴，聆听你的心声，与你细水长流，相恋千年。

　花前月下，静听你的心事，往事随风，一壶浊酒，了世间惆怅，一盏清茶，以慰相思，孤月静守天边，山河依旧，光阴荏苒。

　夕阳染红天空，沉醉不知归处，聚散有时，你离开时，天色暗淡，所有星光都追随你而去，万物有情，不枉来这人世间走一遭。

　余生，有说不清道不尽的深长，爱情，有诉不完猜不透的悲喜，原以为分道扬镳是缘分已尽，后来的相遇让所有的爱都死灰复燃，让错过不留遗憾，万水千山都是情，繁华落尽，与君老，似水流年，与君欢。

　一个人的独守，是爱情未至，是夏夜已眠，是天未放晴，是花未全开，韶华已尽，烟云已散，霜雪已寒，初心已改，是岁月不依不饶的穷追不舍，是爱情不紧不慢的欢喜无恙，是人生不悲不喜的挥洒江湖。

　缘来缘去如浮云飘散，一朵在你心上，一朵在眉间，最初的心，最深的情，最漫长的夜，以及最孤寂的等待，几番花开，几轮花谢，才等到你，爱是一场修行，遇见是一场缘分，彼此之间，有云水禅心的柔，有日出西山的暖，世间万物都有旖旎，从盛开到枯寂，从温柔到决绝。

　岁月是一片一片的温柔拼接而成的暖，爱情是一瓣一瓣的诗意绽放而成的美，放逐自己的心，流浪，安家，山水相逢，天地对望，任天涯路远，萋萋芳草开遍，心上一株，永远是世间最美的一抹朱砂，待春暖人间，梦醒，月柔，清风徐来，花香四溢。