许多书籍跟历史都说过诸葛亮的老婆其丑无比 个人感觉这虽然有可能但是很可能是假的 在那个时代门当户对是很重要的事黄承彦自身的官职地位跟家财是少不了的(他应该会娶个有钱有势漂亮的妻子) 表反驳没有几个人能超俗如果老黄换成是你你那么有钱有势会娶个难看的女子 两个品种一结合得出来的果实能不鲜美 最重要的就是历史谁也没有经历过 重历史可以知道诸葛亮是个爱民的人(象周恩来0-0) 如果有的人为了更美化诸葛亮这个人物娶了个相貌平常的女子不更能体现出君子爱人以德这句话么 (请不要站在史书角度看这个问题按自己的学识审视这个问题狠严重的问题)
历史上不乏修练媚术的人,像妹喜,妲己,夏姫,貂蝉等。
提起媚术,人们认为修炼这些的都是些狐狸精,妖媚惑主之辈。
其实修炼媚术的最高境界是"媚而不妖,媚而不俗,媚而不邪"。
修成媚术的女子一举手,一投足,以及眼波的流转都是千娇百媚,媚态横生。李渔对女子的媚态有一段很精辟的描述:"古云:尤物足以移人,尤物维何?媚态是已。……媚态在人身,犹火之有焰,灯之有光,珠内金银之有宝色,是无形之物,非有形之物也。……女子一有媚态,三四分姿色,便可抵过六七分。……试以二三分姿色而无媚态之妇人,与全无姿色而止有媚态之妇人同立一处,或与人各交数言,则人止为媚态所惑,而不为美色所惑,是态度之于颜色,犹不止于以少敌多,且能以无而敌有也。今之女子,每有状貌姿容一无可取,而能令人思之不倦,甚至舍命相从者,‘态’之一字为崇也。”
媚术又分为内媚和外媚
内媚修神,修的是神韵,媚韵,以精神制约对方
外媚修身,改变自己的气质,气场和肤色。外媚修成后能散发一种淡淡的体香,以气息制约对方。
不管是内媚或外媚,都需文化修养与气质做底蕴,要不然难有大成。
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