清朝时女性的发型是怎样的，和电视中的一样吗？

在清宫影视剧中，男性的发型几乎都是千篇一律，从清初到清末，都没有太大的改变，只是在原有的发型上细微调整一些。而女性的发型就不一样了，从清朝到清末可谓是发生了翻天覆地的变化。

是什么原因促成了这样的变化呢？另外，清朝女性的发型是怎样变迁的呢？

众所周知，每个朝代都有自己独特的文化，而头饰文化也是一部分，只要看发型就能知道是哪一朝代的人。

清朝，作为最后一个封建王朝，其发饰也是有很高的研究意义。不过，很多人都是从影视剧中见到清人的发饰，很少从史料中窥得其貌。

要知道，影视剧中为了满足大众审美，都会进行一些改动，无法真实的呈现清朝女子的发型，从而导致大众群体的“误解”。

清朝女性的发饰是十分精美的，不仅包含了满清独特的文化，也夹杂了各民族交融的文化特征。

下面我们就具体来看一看吧。

满族的历史并不久远，明末之时才有了这个民族。不过，满族的历史渊源可追溯到公元前十六世纪，满人的先祖是这一时期的肃慎人。而明末之时，满族又是女真人的后裔，自然也承袭了女真族的文化。

此前，

女真人是游牧民族，其文明自然以“游牧文明”为主，为了方便骑马狩猎，都会把头发结成辫子。

谈不上精致，但是却方便了日常生活。

所以满族人在入关之前也是盛行这种发型，入关之后，满族女性的发型还是保持着原先的样貌。直到“冠服礼仪”出现，满族女性的发型才开始发生变化。

作为统治民族，自然要注重服饰仪表。在一些重大场合，女性也是需要佩戴发冠等配饰的。所以，为了能更好的佩戴发冠以及钿子等配饰，“软翅头”就出现了。

这“软翅头”是清朝中后期“两把头”的雏形，由此可见，“软翅头”的出现是为了更好的佩戴配饰，是出于实用性的发型。

最开始发型的改变是为了实用，之后经过一段时期的发展，实用性就会慢慢被忽视，接着就是为了追求更高层次的“审美要求”。

《旧京琐记》中就曾提到过“两把头”，就是“软翅头”的进一步发展，主要是为了美观。女性可以根据自己的审美风格，在发髻上插入一些装饰物，例如绒花等。

但是，“两把头”也有缺点，因为是由真发梳妆而成，能够搭配的头饰有限。

之后人们又对“两把头”发型进行了改良，“架子头”便应运而生。

“架子头”与“两把头”的区别，在于多了一个三角架。这个三角架由细铁丝制成，盘在发髻中间的三角架可以插戴更多的配饰，如翠珠、鲜花等饰品。

清朝时，女性头上佩戴的花朵都是由绒花、鲜花等材料制作而成，这样才能体现其高贵之处。而在影视剧中女性头上佩戴的花朵都是由塑料制成。

其实，清朝的女性热衷于以花朵为头饰主要有两个原因，第一个就是为了追求审美，希望自己如鲜艳的花朵一样亮丽。

还有一个原因就是宗教信仰了，在满族人心中，花朵是世间吉祥之物，能够为他们带来吉祥好运，有辟邪驱魔之效。当然了，若是用现摘的鲜花就无法做到反复佩戴，所以就有了以鲜花为材料加工成的头花。

“架子头”出现之后，女性自由装饰的空间就更大了，自然是更得女性青睐。另外。因后脑勺的碎发无法全部缠绕到三角架上，所以便顺势将余留的碎发梳成燕尾的形状。

这一发型在乾隆时期非常盛行，到了晚清之时，清政府统治过于腐败，从上到下掀起了一股奢靡之风。这一时期，女性的审美也相继发生了很大的变化。

虚荣心作祟，先前的“架子头”无法承载更多发饰，于是女性们开始梳起更高的发髻，“大拉翅”发型由此出现。清朝中后期，“大拉翅”非常流行，连慈禧太后也喜欢梳这样的发型。

一时间，各名门望族之女纷纷效仿，“大拉翅”发饰能够更好的满足贵族女性的虚荣心，有足够多的地方佩戴各种配饰。

通常，女性会在发髻正面插上一朵漂亮的花朵，作为主装饰，然后会在花朵旁边用珠子作为点缀。此外，为了增添优雅之感，还会用流苏或者青纱等物作为装饰。

各式各样的装饰物佩戴于头上，给人的第一种感觉就是“雍容华贵”，而这也正是满清贵族女性所希望的。

不过，这样的发型虽然夺目，但是也因装饰物过多，重量也有增加，导致女性必须时刻注意自己，必须要保持直立。

由上可知，满清女性头饰的变迁最初是从实用性开始的，随后便上升到了审美层面。清朝女子发现，头饰不仅能体现出清朝独特文化，还能展现出女性的身份地位。

女性所佩戴的头饰也是有严格要求的，不是什么装饰物都能往头上戴。例如“朝冠”，不是任何时候都能佩戴的，只有满清贵族女性在参加重大的祭祀仪式时才能佩戴。像平民百姓，是根本没有资格佩戴朝冠的。

另外，因女性的身份地位不同，朝冠的样式也是不一样的。地位越高的女性，朝冠上的装饰宝石就越多，反之就越少。

另外，还有“钿子”这种装饰物也深得满清贵族女性的欢迎。通常，贵族女性会在婚庆等大好日子佩戴钿子，当然平时也可以佩戴，没有特殊规定。

“钿子”和“朝冠”一样，其材质也不是一成不变的，有着各种各样的款式，装饰物也各有不同。有宝石材质，也有翡翠材质等，非常的炫目，因此，贵族女性平日里都喜欢佩戴“钿子”。

一些女性在佩戴钿子时还会增加一些其它的头饰，用珠钗等物来增加美感。由此可见，清朝时期的女性对于头饰是十分注重的，各式各样的材质以及款式都要细细挑选。

相比现在，如今的女性对于头饰就不像清朝那么上心了，更多的是注重自己的妆容。可谓是不同时代的人们审美观念不同，其行为也不同。

《还珠格格》是我们童年时代清宫剧的启蒙剧吧，剧中最幸运，我们的不止是各位演员的眼演技，而且里面的发饰及服饰也比较精美，有人还评价琼瑶阿姨这部剧对清朝人的服饰及发饰还原度也非常高。清代女子的旗头是怎么回事？演变历程是什么？我们之前都想错了。

清代早期的时候，旗人女子多是辫发盘发，或者是包头。其实早期的时候旗头并不称为旗头，这种发型一般称为“两把头”，也有“大拉翅”，“架子头”的。早期的旗人传统发型是辫发，男女都一样，人们还会把头发盘在脑袋上，跟朝鲜人发型有点一样。

在包头的基础上，旗人女子逐渐在头巾或者头发上插头饰，康熙时期的常服袍褂像也算是有这种头饰了。然后慢慢演变成了一套特别的发饰——钿子，到了清末，钿子变大了。也是咱们看一些清宫剧头上的发饰比较大。比较沉的一个重要原因。 “两把头”的雏形有人也这是源自钿子，具体这种发型在咸丰时期比较兴盛，看起来也挺好看的。

两边的东西也比较不均匀，要是强迫症看来比较突兀，其实“两把头”走的是不对称的路线，所用的花簪也比较多，左边会带一朵大花，右边会带太多小花等，这样的发型梳起来比较不容易，早期都是用的，针法器早期都是用的针法器用的假发，后期用的假发和真发结合梳成的，后期连假发都不用了，直接使用青缎制成的，我们看清宫剧也比较常见，《还珠格格》中用的就是这种。

“两把头”的造型到民国时期在现实生活中不存在了。“大拉翅”的造型是清末时期女子便服的标配。有时候穿吉服也会搭配这种大“拉翅”，有点像那种唱京剧的，头上的花饰是更多了。还比较夸张，个人认为最美的就是婉容的那种“大拉翅”造型。可能因为颜值高，什么都能驾驭住。到了民国依旧适用，这张照片就是婉容在民国时期拍的。

“架子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装，摘下钿子，便是平时的打扮。是用真发盘成的，只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴，限制了头饰的大量使用。这是最朴素的一种装扮了，《延禧攻略》中我们的白月光皇后娘娘在宫中没有重要场合要去的话，也是梳的这种头发。

旗头，俗称大拉翅，是清朝中上层满族妇女特有的一种发型。清朝入关前，满族妇女都是辫发盘于头上，样式简单朴实，还便于骑射，在野外宿营时，女子可以枕辫而眠。

入关后，尤其到清朝中晚期，由于受汉族妇女服饰的影响，满族妇女发饰也出现了很多花样，如“架子头”，“如意头”、“一子头”、“高粱投”等等。到了道光年间，旗头才正式登上 历史 舞台，成为满族贵妇的最爱。

旗头是把头发缠于头顶偏上方，这样一来，头上就留有较大的空间，妃子们就能在头发上插花，以及各种金银装饰。说白了，就是一种奢侈的体现。越到后来，旗头就越变样，往上面插的东西越来越多。有的妃子甚至将假发、黑缎子戴在头发上。以此来增加端庄与美观。

据说，将缎子用在头上的始作俑者是慈禧太后。慈禧平生爱美，因为她的头发比较稀少，就用黑段子做出假的来戴在头上，以显示自己有一头浓发。以至于后来演变成旗头的帽子，这是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面装饰各种金银珠宝，侧面悬挂流苏。直接戴在头上，就算发饰了。

因为身份地位不同，旗头上装饰也是各异。皇后、皇太后最为繁琐、贵重，仅珍珠就有302颗。皇贵妃次之，嫔妃旗头的珍珠就只有188颗了。头上顶这么多装饰，走起路来难免头重脚轻，简直是活受罪。但清朝的妃子格格们却是乐此不彼，因为这是身份地位的象征，旗头越重，身份越尊贵。

综上所述，旗头在刚兴起时，的确是妃子们自己的头发。但到了后期，就成了一种发饰，跟自己的头发一点关系都没有。

清朝作为我国最后一个封建王朝，对服饰和发饰的要求尤为典型，也是历朝历代服饰文化的集大成者，同时因为近年来影视剧对清朝女性的渲染，也让很多人对于清朝女性的发式产生了兴趣，很多人有个疑问，那就是清朝女性的旗头是自己的头发吗？

清朝女性以及清朝后妃的旗头在清朝初期和中期只是盘在脑后，而且都是使用女性本身的真头发梳成，但是随着推移，发展到清朝后期，盘梳的位置向头顶发展，为了美观，旗头只是为了装饰，并不完全是自己的头发，开始加入一些假发，是真发和假发的结合。

软翅头是清朝初期后妃的基本发式之一 ，努尔哈赤时期，清朝已婚女性一般把辫子改成挽发髻，也叫上头。皇太极即位后，进行了很多改革，经济文化也得到了很多发展，各种冠服制度也完善了起来。

为了配合清朝初期的朝冠制度，清朝女性特别是后妃们把本人的真发全部梳到头顶上，然后把梳在头顶的头发分成两缕，留下的两缕头发大约长三至五寸，最后呈八字型垂在脑袋后面，这就是软翅头。

清朝初期的孝庄文皇后留下了很多珍贵画像，从画像可以看出，这期间的发饰更多的是辫氏盘头，编结成辫子，盘于脑后，其中并没有配饰，很简单，方便行动，这种叫做软翅头，同时也是小两把头的原型。

小两把头也是清朝初期后妃的基本发式之一，是软翅头的再次创新 ， 小两把头还是和软翅头不同的，不同点在于小两把头是把原来垂在脑袋后面的头发逐渐变成横卧在头顶，小两把头其实就是把真头发梳在头顶上，用绳子扎紧，然而将扎紧的发束分成两缕，在头顶的左右各扎一把，就像横在头顶的两个小角，因此被称为“小两把头”。

小两把头的形状更像一把如意横卧在头上，所以又叫如意头或者一字头，但是小两把头是有缺点的，因为这是真人的头发梳起来的，几乎挨到耳根，发髻很松垮，稍碰就容易散，所以并不能承担一些金银或者翡翠等美丽发饰的重量，并不能满足女性对美的追求。

两把头是清朝中期以及康雍乾时期女性的基本发式之一 ， 同时两把头是清朝女性发式中浓墨重彩的一笔，是最经典的发式。

清朝中期，大清国力强盛，经济发展稳定，各地的名贵首饰和贡品持续不断进入后宫，刺激了后妃们追求美的心理，同时为清朝女性的旗头发饰提供了很大的助力。

因为小两把头的发式很低垂，并不能承受重大的珠翠饰品，因此当时的清朝女性开始了对原本低垂、松散的小两把头进行了改良，这种情况下两把头应运而生。

相传两把头是孝全成皇后创作，两把头的发式是将头发全绾在头顶，用绳子分成两把，长约3寸到5寸，成八字形垂在脑后。一般最流行的是高高的发髻，再将后面的一些头发结成一个“燕尾” 式的长扁髻，压在后脖颈上，使脖颈更挺直，如果配上旗袍，花盆鞋，更加能凸显女子体态婀娜端庄。

大拉翅是清朝晚期女性基本发式之一，这种发式其实是发套式的一种发式，也是我们现代人最为熟悉的清宫发式。

清朝晚期，两把头的形状开始变得越来越大，变成了真发和假发相结合的样子，最终演变成了清朝末年的大拉翅，取代了二把头。

当时实际掌权者是慈禧太后，据说大拉翅是慈禧的独创发明，她生活奢侈无度，喜欢奢华，慈禧创制“大拉翅”正是她权欲和地位的真实写照。

大拉翅其实是板型冠状的饰物，类似于一个扇面的硬壳，高大约一尺多，用铁丝按照头围大小做一个发圈和发架，在扇面上用布做里衬，在扇面外面包上青缎和青绒布，最后成为了一个纯粹用来装饰的大两把头。

大拉翅是在两把头的基础上，越梳越高，为了美观还加上了以绒和缎装饰的头架和假发，正面装饰头花，侧面有穗子。

除此之外，大拉翅能够支撑金钗、凤簪、步摇、穗子、珍珠流苏、头花等的重量，十分奢华。

同时为了对应大拉翅的发式，之前两把头的燕尾也变成了大燕尾，大燕尾需要很多头发编成，因此大多用的都是假发。 大拉翅可以自如摘戴，很方便，需要的时候戴在头上，不戴的时候，可以随时摘下来，而且尽显奢华，光彩夺目，深受晚清女性的喜爱。

到了清朝末代宣统时期，大家可以看下末代皇后婉容的照片，这时期的旗头变成了一个大大的板儿，板儿上各种金银珠宝首饰，正式场合佩戴，平时不戴的时候，随时摘下来，当时民国初年街上也有旗人女子带着这种旗头，不过清代王朝灭亡以后，旗头的时代也结束了。

清朝初期崇尚节俭，“软翅头”和“小两把头”在清宫也流行很久，因为清朝初期的发式是用真头发梳成的，并不能戴很重的金银首饰，都是为了简单美观方便，是从实用出发的。

随着清朝统治的巩固以及经济发展，清朝女性旗头发式也从实用性向着审美型发展，比如“两把头”和“大拉翅”和清朝初期的“软翅头”和“小两把头”相比，就脱离了节俭朴素的本性，追求奢侈华贵。

现在我们看各种清宫剧会发现，在清朝初期也有大拉翅的旗头，其实这是和 历史 不符的，大拉翅的旗头在慈禧的时候才有。

清代女性发式和清代 社会 发展一样经历了由低到高、由简单到复杂，由朴实到奢华的过程。

旗头，主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。清朝贵妇人（1911年以前）大拉翅、又名大京样、大翻车、达拉翅、答喇赤、旗头、旗头板等，清朝晚期在满族及清宫中为妇女所流行的一种头饰，为板状冠型，呈现如牌楼般高耸挺立的风貌。一般加戴在真发梳成的二把头之上，与之共同构成夸张的大二把头形状。常见的大拉翅是扇面状的中空硬壳，高度一尺左右，下方是头围大小的圆箍。以铁丝做架，布袼褙（浆糊粘合起来的多层布）做胎，表面包裹黑色缎子或绒布。大拉翅的表面可以插绢花、簪、钗等众多装饰，有时候侧面还悬挂有流苏。大拉翅使用的时候用扁簪固定在头上，不用的时可取下。满族妇女不仅很讲究发式，也很注意头饰。在众多头饰中，大扁方头饰最为普遍。这是一根长约30厘米，宽约2、3厘米的银簪子，横于发髻之中。在清朝满族妇女的上层中，不仅要带旗头（一种用青绒、青缎做成的扇形头冠），而且要插上各种各样的银饰，如花针、压鬓针、大、小耳挖子等。满族妇女的耳环也与众不同，他们在耳朵上要扎三个耳眼，戴三只耳环，这种古老的习俗，一直延续至今。满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。 旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。1、我觉得满洲女子这样发饰虽然美观大方好看，可是这样整天带头上脖子会不会太累了，枕着睡觉恐怕也不舒服吧。

2、与之对应还有满洲女子的鞋子尤其是宫中女子的鞋子“花盆底”

3、脚上穿花盆底鞋子，姑娘们不怕摔跤吗？也许这就是她们走路必须有人搀扶原因吧，青晚期慈禧用的是假发。

遮盖大脚。我们知道，明清时期，民间普遍流行“三寸金莲”，以小脚为美，因而汉族女子大多从小时候开始就裹脚。而满族妇女通常没有这个习惯，仍然保持着“大脚”的习惯，可满族虽然是统治者，清朝却仍然以汉人为主，于是满族女子为了“遮丑”，便开始广泛使用这种“花盆底鞋”，如此一来别人只能看到鞋底，就能把自己的大脚藏起来。

清朝女性的旗头也叫为“期髻”，俗称“大拉翅”。是清末流行的一种发式。它是先用黑色的缎、绒或纱制成一个楼牌式假髻，然后在上面用钗等金银首饰和绢花装饰。使用的时候直接戴在头上，不用时就取下来。

所以，这种女性旗头不是她们自己的头发哦！

旗装和旗头应该只适用于八旗贵族。

清代汉族妇女服饰，在“男从女不从”（即对汉族男子严格要求遵从汉族服制，而妇女则放宽）的规范下，变化较男服为少。后妃命妇，仍承明俗，以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女则穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套，作用与男褂相似，其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上，装有低领，点缀着各式珠宝。披风的里面，还有大襟、大袄小袄，小袄是妇女的贴身内衣，颜色大多用红、桃红、水红之类。妇女的下裳，多为裙子，颜色以红为贵。裙子的样式，初期尚保存着明代习俗，有凤尾裙及月华裙等。清末，在普通妇女中间，还流行穿裤。

——摘选自《中国历代服饰大观（上古商周——近代）》

清代妇女发饰，分为满汉二式。初期还保留各自的原有形制，后在相互影响之下，都有明显的变化，而且各地风俗也不一样。清朝中叶，汉族妇女模仿满族宫女发饰，发饰品种繁多，各个时期流行的发式也各不相同。汉族妇女服饰，初期仍如明末之旧。经过不断的演变，终于形成一代特色。凡后妃命妇，用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外，其它场合以披风、袄裙作为礼服。袍衫（旗袍）为满族妇女的主要装束，也深受汉族妇女的喜爱，不过满族的女装没有汉族的宽大。满族女装一般为窄而瘦长，多在外面加坎肩。

汉族妇女的发式，在清代中叶模仿满族宫女发式，以高髻为尚。以后还流行过平髻、圆髻、如意髻等样式。清末，崇尚梳辫，初在少女中流行，以后逐渐普及。满族妇女发式，大多以为钿子为饰。钿子以铁丝为骨，也有用藤丝的，外面裱以黑纱，上面饰有翠翟。普通满族妇女，多为“叉子头”式，也称“两把头”、“把儿头”的。后来，受汉族影响，一般都将发髻梳成扁平的形状，俗称“一字头”。到了清末，这种发髻越来越高，逐渐变成“牌楼式”的固定装饰，只需套在头上，再加一点花朵即可，名为“大拉翅”。汉族妇女服饰，初期仍如明末之旧。经过不断的演变，终于形成一代特色。凡后妃命妇，用凤冠、霞帔。普通妇女除婚嫁及入殓时“借穿”一下这种服饰外，其它场合以披风、袄裙作为礼服。而满族妇女的主要装束为袍衫（旗袍），不过满族女装一般为窄而瘦长，多在外面加坎肩。

——来自《》

秋刀鱼会过期，肉酱会过期，连保鲜纸都会过期，但中国观众对清宫剧的蜜汁喜爱似乎从来都！不！会！过！期！

从1998年的《还珠格格》开始，二十年间“清宫宇宙”一路疾驰狂飙发展成中国影视界最具代表性的本土ip矩阵，上到九十九下到刚会走，还有人不知道宫里那点事儿嘛，清朝皇室宗谱都快成乘法口诀表之外最普及的知识小表格了……

来源@知乎合星阑

前不久，赵薇和黄奕两代小燕子同框也上了热搜，黄奕发了两人合照，考验来了，请问有谁能忍住不唱，用正常的语调读完黄奕发的这句话吗？

反正小鉴是不能！看来我的童年还是被《还珠格格》荼毒太深……

相信大家对《还珠格格》的 历史 背景已经相当熟悉了，那位知名表情包博主皇阿玛正是乾隆皇帝，他在位期间属于清中叶，剧中格格们头上戴的这种高高的“小黑板”学名叫做“大拉翅”，它的发明者是谁呢？没错，就是清朝 时尚 圈真正的老佛爷——慈禧。

要知道小燕子和慈禧可是完全差辈儿了，相隔近半个世纪，《还珠》成功让小燕子与慈禧完成跨时空交锋，这错犯得未免太前卫了点，慈禧的棺材板儿要压不住了啊喂。

无独有偶，《延禧攻略》中的魏姐，大家都知道她深爱乾隆皇帝（或者皇后？）是吧，那你梳着道光年间的小两把头，合适吗？除非你说这发型是天雷降世一个闪电穿越过来的，我就信。

《如懿传》中嫔妃们的发型就更是漏洞百出，跟《还珠》一样玩穿越的大拉翅就算了，这看着有点瘆人是怎么回事啊？

相比于《还珠》中绸布裹的小黑板，《如懿传》里的发冠全部是由发丝缠绕，简直称得上是密恐劝退神器了，造型老师，您，是怎么想的呢？freestyle就这么开心嘛？

真实的清宫发式： 时尚 时尚 最 时尚 ？

看完了影视剧中ooc的清宫发型，还是来看看 历史 上真实的清朝发式涨涨知识吧。

满人作为游牧民族，马背上的女子们发型自然也要符合生活习惯，清军刚入关时妇女多是包头、盘髻，简简单单将头发梳成辫子盘在脑后，算是名副其实的“快手妆”，手残党也能搞定。

孝庄文皇后（皇太极的皇后）

到了清中期（乾隆、嘉庆、道光年间，1736-1850），太平盛世，国家安定百姓富足，发型也越来越讲究，开始流行起了雍容华贵的钿子头，这个造型最经典的当属《甄嬛中》皇后的装扮，端方、有成熟稳重之感，一看就是能气定神闲手撕全部妃嫔的大boss。

钿子头的精髓在于那个圆形的发型架子，这是以铁丝和纸片做成的支架，上面缀满了装饰，看起来珠光宝气，有人说它像倒扣的簸箕，emmm，换个好听点的说法，有点像近两年大热的贝雷帽吧，果然潮流是轮回的。

孝恭仁皇后（康熙的皇后）

到了清中晚期出现了两把头和改良的小两把头，也叫旗头，这也是近几年来清宫剧最常见的发型之一，《步步惊心》、《延禧攻略》等剧中的主要角色们大多以这种温婉气质的发型登场。

这种小髻子里面是以一把像尺子一样的发簪为基座，分别缠上自己的发丝，再佐以簪花做点缀，显得很轻巧灵动，自然是古装剧中楚楚可怜小白花女主们的首选发式。

咸丰年间 女便服坐像

直到清末（咸丰、同治、光绪，宣统年间1851-1911）夸张的大拉翅才正式出现，这种用黑色绸缎裹起来的帽子，可以说是增高神器，还有显脸小的心机功能。

晚清贵族照片

慈禧也难逃秃头危机，据说这种发型是因为她晚年脱发，自身头发不足以再缠出两把头才设计出来的。u1s1，这种遮秃的产品当代年轻人也很需要，请问有哪个品牌能安排一下吗？

晚清世家女子照片

其实清代妇女发型的演变也一定程度上反映了 社会 环境的变迁，爱美达人不分年代， 时尚 弄潮儿的创意灵感也可以跨越时空。

清宫剧发型：还是好看比较重要

清宫剧中的发型和 历史 上相比确实有很大出入，但是从艺术高于生活的角度出发，适当改变也完全说得过去，毕竟大家看剧就图一乐，也没人当这是纪录片，还是画面美丽、人物好看更重要。

其他古装剧的主角站在那儿，大部分观众肯定还要想想这是哪个朝代，这方面清宫剧完全秒杀，妆发一出辨识度无敌。

从《宫》到《延禧攻略》，不只是于妈的审美跃进，整个电视工业在美术方面都有质的飞跃，《宫》里的大幂幂还戴着花花绿绿流光溢彩的发饰；

到了《延禧攻略》，大女主还是那个大女主，魏璎珞的簪子已经变成了莫兰迪配色，强调古朴质感。

《甄嬛传》里的发型算是用心设计过，随着嬛嬛年龄身份一路变化，少女时期的小两把头清新可爱，凤还巢时的钿子头霸气侧漏，发式的改变也暗合了人物的心境转变。

作为同一位导演郑晓龙的作品，《如懿传》里的发型与《甄嬛传》相比换了个路数，大量黑发丝盘出的髻子稍显笨重，过于服帖的鬓发让人看得头皮一紧。

再久远一些的老剧像《孝庄秘史》、《大清后宫》，可能是审美与现在差距太大，也可能是得罪了tony老师，典制混乱，基本全靠演员颜值撑着。

虽然吐槽了这么多，但是挑剔的原因归根到底是出于喜爱，近两年，审查制度的变化让清宫题材快要进入真正的冷宫，作为宫斗剧一级爱好者，还是希望“清宫宇宙”不要枯竭，让后妃们的嬉笑怒骂爱恨情仇继续在荧屏里鲜活下去。

根据我多年读小说的经验来看，小说超脱于现实又来源于现实，所以一般详细描写宫中娘娘盘发的时候都会提到“发油”，所以我认为她们盘发的时候就是用的发油，就和现在的啫喱水一样吧。都能固定住头发，而且发油还有好多种味道，比如茉莉啊桂花啊等等，就和现代洗发水一样，能够让头发有香香的味道。所以对于固定头发的话，还是蛮重要的。

而且我曾经就看到说盘发的宫女在给主子盘发的时候梳一把就要抹一把头油，只有这样，才能让头发固定住，而且还能让头发有光泽，虽然我不知道她们从哪出来的发型，但是你看古代妃子头发盘好后都是非常有光泽的，除了本身发质好之外，还有一个原因就是抹了头油，所以她们也不例外，盘发的时候主要是这个东西来固定发型。

像那些簪子啊，华贵的头饰啊都只不过是个装饰品，带着好看，不戴也没关系，不会因为少了一件头饰就让头发散下来的。所以这些妃子盘发的法宝还是头油。

清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变：

　　1、后金时期以剃发为汉人归降的标准，男人的大部分头发被剃掉，只留脑后小手指细的一绺，拧成绳索一样下垂，称金钱鼠尾式。配合这样的发式，胡须只留上唇左右十余根。

　　2、清初时期以剃发为治国之策，自辽东地区广大汉族民众的反抗至清入关后的无数次反剃发斗争，成千上万的汉人为之付出了巨大牺牲。而此时的蓄发部位已悄然无声地逐步由脑后移到了头顶，但仍可称金钱鼠尾式。

　　3、清代中叶，经过清初大屠杀以后，发式约自嘉庆初年起有所变化。头顶着发的部位虽没有变，但面积已远不止于一个金钱大，而是足有四或五个金钱大，相当于一掌心的面积，蓄发数量明显增加。胡须亦从只留上唇左右几根变成包括下巴在内的全部。

　　4、清代后期，即嘉庆以后男子的发式逐步演变为将顶发四周边缘只剃去寸许，而中间保留长发、分三绺编成辫子一条垂在脑后，名为辫子或称发辫。

　　5、清代末期，在觉悟了的知识青年和学生掀起的革命斗争中，把剪辫子作为一项重要内容。从清末开始，到清朝灭亡之时，剪辫子成了全国范围从下到上又从上到下的革命运动。

　　纵观有清一代经历的辫子演变过程，这个自然和必然的过程具有如下一些很有意思的特点：

　　第一，发式沿着蓄发越来越多的固定趋势演变。从前期金钱鼠尾式到中期的掌心大蓄发面积，再到后期绝大部分头发被保留下来。用一句形象的话比喻，可以说是由鼠尾巴变猪尾巴，由猪尾巴变牛尾巴，亦可以说是头发越蓄越多，辫子越编越粗。

　　第二，演变历经整个清代，是一种不以统治者的意志为转移的，没有人倡导的，全社会的，潜在的自然运动。而且是自下而上，不分满汉、不分军民，不分官吏、商人、农夫、市民、书生，乃至九鼎之尊的皇帝，都在跟着变。

　　第三，发式的演变过程并非匀速，从1644年清兵人关到1799年以前，历时155年，占整个清代267年的多半时间，蓄发虽然也是沿着逐渐增多的趋势，但速度很馒，到1799年蓄发最多时也超不过全发的三分之一。而1799年以后，其变化速度加快。在不过百年的时间里，蓄发已占全部头发中的大部分，超过了三分之二。发式演变的速度正好与统治强弱相反，统治很强演变速度很慢，而统治能力减弱，则演变速度加快。

　　第四，清代发式的演变还与整个社会发展进步有关。有清一代267年间，一直持续着蓄发越来越多的演变趋势。当这个趋势并没有达到蓄留全部头发的最终结果时，就断然地被剪辫子运动截止了。这个满洲贵族预想不到的形势，是由社会进步的新形势决定的。所以说整个清代男子发式的变化是与政治形势的变化分不开的，也可以说取决于政治形势的变化。满洲贵族不能永远维护清前期那样的稳固统治，所以也没有把发式维护在前期的式样上。

　　第五，应该承认清代发式演变是向着美化仪容的方向变化。清初推行剃发令时，汉人把剃掉头发看成割断了对父母的孝道。在这种思想观念的基础上，美的标准就是保留的头发越多越好。满族入关以后，获得了与汉人相同的自然环境、生活和生产方式，以及相同的文化，具备了发式演变必然向着蓄发越来越多方向发展的基础、条件和动力。

很多人在看古装剧的时候，都会有想穿越回去的冲动，醒掌天下权，醉卧美人膝是再好不过的事，但如果你穿越回清朝，面对这样的格格，不知是会哭还是会笑？

（一）格格之名

从小看到的的电视剧《还珠格格》，将我们对格格的印象定位在了古灵精怪的小燕子和知书达理的夏紫薇身上，认为她们的身份，应该是帝王之女。实际上，"格格"原为满语的音译，译成汉语就是"**"，"姑娘”的意思，是清朝对于贵胄之家女儿的称谓，即妇人之爵名。一般来说，到了后金初年，大汗、贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称"格格"，无定制。

例如，清太祖努尔哈赤的长女称"东果格格"，次女称"嫩哲格格"。 清太宗皇太极继位后，于崇德元年（1636年），始仿明制，皇帝女儿开始称为"公主"，并规定皇后（即中宫）所生之女称"固伦公主"，妃子所生之女及皇后的养女，称"和硕公主"。"格格"遂成为专指王公贵胄之女的称呼。 

到了清代顺治十七年开始，便把"格格"分为五等，此外，"公"以下之女，俱称"宗女"。"格格"之称一直沿用至清末民初之际，才渐渐终止。

一、亲王之女，称为"和硕格格"，汉名为"郡主"；二、世子及郡王之女，称为"多罗格格"，汉名为"县主"；三、多罗贝勒之女，亦称为"多罗格格"，汉名为"郡君"；四、贝子之女，称为"固山格格"，汉名"县君"；五、镇国公、辅国公之女，称"格格"，汉名"乡君"；

（二）格格之貌

清末照相技术传入并且流行，也为我们认识大清格格的容貌提供了便利条件。但是，令人大跌眼镜的是，很多格格长得并不算国色天香，甚至连我们现在审美中的普通水准都达不到。但是也不乏其中有容貌秀丽者，但却是凤毛麟角的。

第一位，荣寿固伦公主，恭亲王奕欣的长女。 慈禧慈安垂帘听政，恭亲王奕欣成了总揽外朝内廷大权的重臣。慈禧太后对其恩宠有加，宣其女进宫生活。咸丰十一年特旨封为固伦公主，恭亲王固辞，诏改荣寿公主。固伦荣寿公主性格沉静、不苟言笑，即使面对权倾天下的慈禧，也不曾委曲求全的拍马屁，是慈禧晚年少数敢直接面谏慈禧的人物。 

第二位，王敏彤，本名完颜童记，镶黄旗人，是末代皇后婉容的表妹。她一直活到了2003年，终年91岁。 这位格格命运多舛，她钟情于溥仪，却身陷变革时代的洪流，一生未嫁，晚年时精神崩溃，生活凄苦。虽然活了近一个世纪，她的人生却是充满坎坷，一生的悲伤皆来自于她的所生所养，所爱所恨。因为容貌秀丽，被称为晚清最美格格。

 第三位，爱新觉罗·韫媖，清末“监国摄政王”醇亲王载沣长女，也是溥仪的大妹。生于光绪34年，死于民国13年，年仅17岁。韫媖出生时第二天就被慈禧太后赐乳名“毓格”，长大后嫁给末代皇后婉容的哥哥郭布罗·润良为妻。可惜的是，她因为患有急性阑尾炎不治身亡。

由此观之，古代格格们也是寻常人，只不过由于笼罩着一层皇亲国戚的面纱，在外人看来就显得比较神秘了。至于其真实容貌，自然也就有三六九等之分了。