《十二感官》——触觉

      这是第一次参加月儿学校组织的家长读书会，由陈雨陈老师带领阅读《十二感官》的触觉一章，很有收获。这本书如果没有人智学的基础，读起来比较晦涩难懂。本书主要介绍十二种感官的生理反应和探讨它们的心灵活动，以及各种知觉给我们带来的影响。通过觉察自己的身体进入人性的核心。

十二种感官包括

身的感官：触觉、生命觉、动觉、平衡觉（四个低阶对于0-7岁的孩子特别重要）

灵的感官：嗅觉、味觉、视觉、温度觉

心的感官：听觉、语言觉、思想觉及自我觉

      这些感官之间有非常紧密的联结，总是协同运作的。比如你触摸到一张桌子，启动了温度觉（桌子是冷的），平衡觉（改变了自己原本的平衡状态），动觉（用手轻轻的抚摸桌子）等。

      当你只使用触觉这个单一的感官，会觉察到什么，又会得到什么呢？

一、边界的觉察

      先做一个练习，想像自己是一只无壳的虫，赤裸着身子在黑夜里在完全陌生的房间里爬行进入一个全新的世界，通过这种方式，你体验到“它”。好像唤醒了你内部世界的一些本就属于你自己的东西。婴儿自身带有的一些东西，并没有被激发出来。

      这种触觉的觉醒连结到一种现象：边界的觉察，我们因此将注意到，边界紧紧相依。就像小婴儿必须要触碰几百次婴儿床，才能意识到自己的边界。

      人类要很长时间才能意识到自己的边界，而许多动物就不一定要化这么久的时间。虫可以分辨是东西在触碰它还是它自己去触碰到了某种东西。而海葵受到惊吓时要一再的收回触须，直到它能触碰到不再让它害怕的石头。海葵的边界觉察能力无法像虫一样。

    每个人都想象一下自己一出生，身体如何被外在的事物不断的碰触，又如何去感知自己所处的外在环境。思考一个婴儿出生时是什么样的一种状况，从温暖的子宫里出来突然感觉到很冰冷和嘈杂的声音，还会马上被裹上一块布，可能会很快被放到妈妈的身边。

      在幼儿园里每个孩子对触碰能力的反应是不一样的。有的孩子即使离他很远，他都能感觉到好像被触碰到，但有的孩子即使是被撞到在地都无觉察。每个孩子的边界觉察能力是不一样的。

二、边界紧紧相依的知觉，是触觉所独有的

      皮肤的构造每个人都是一样的。但是触觉固守在皮肤层次里是无法进入到精神层面的。只有皮肤没有触觉，你成了一个毫无知觉，没有灵魂的人。只有当我们体验到另一个世界的存在时，我们才会在那个世界里醒来。单凭触觉，是无法进入所谓的外部世界。外部世界让你产生自我意识，体验到自己是有界限的。触觉就是为了让小婴儿从自己的大宇宙中抽离，然后开始体验身体的本质。这个体验相当于是互动、参与、属于心魂层次的东西。

    比如你看到一块石头，当你触摸它时，你是什么样的感受，观察它的纹理，形状、光滑程度，想像这块石头是经历了多少万年的打磨才会变得这么圆润，它都经历了什么才变成今天这样的花纹。也许只有这样你才能和它产生连结。当你观察它时，越深入可能就会觉得离它越远。

    孩子小时候对我们特别依赖，如果我们给予足够的陪伴，孩子就会获得安全感。才会产生情感上的连结。如果在小的时候他们和父母没有产生过这种连结，等他们大了走了就走了，也不会对父母有任何依恋。

三、边界的界定 

    得到知觉的唯一办法就是，你必须先从A点离开这个宇宙，然后立刻再回来和这个宇宙接触，也就是边界的界定。所以为了得到知觉，必须做两件事。从A点沿着箭头方向离开宇宙，再顺着箭头方向回到B点。这时宇宙对你而言是封闭的，此时你就能体验到自己的存在。

（这个地方对宇宙的理解还不是很清楚，只是举了一个例子而已。比如A点的连结很重要，比如对孩子的陪伴。也可以看做孩子在向外探索世界的同时，会不停的回到父母的身边寻求安全感，再向外。）

四、触觉的主要任务是告诉我们事物是分离的

    触觉对于人类有非常明确的功用，我们从神圣的整体中被释放出来，但又迫切地想要回到那里。于里，我们一直渴望去接触事物。（这里涉及到人智学的基础认识，认为人从天堂中来，又要回到天堂中去。）

      比如强烈的紧张情绪是可以触摸得到的。比如耶稣的门徒汤姆和约翰，一个躺在基督的怀里（贴近心脏），另一位则因为怀疑耶稣是否还活着而去触碰他的伤口（摸到血），谁会得到比较深的连结。只有碰触和体验才会更深入一些。

    我们用触觉来感知事物是否存在，另一方面也用它来表达亲密友好的关系，比如父母有时会去抚摸孩子的头。

      一个关于触觉的奇妙现象，一方面你感受到木材的坚硬，另一方面，也感受到它是一块好木材，通过触摸感受到愉悦，想要和它有着亲密的连结。是触觉将自己与其他相关联的事物分离，但是你又想与他产生连接。这是人类先天的渴望。

五、是触觉将我们与其它相关联的事物分离，但又想与它保持亲密连结

    华德福幼儿园的教室里都是天然的材质做成的玩具，比如孩子们用来玩游戏的小碗，制作的工序都比较复杂，这些拿在手里随着时间的推移而变得越来越精致温润的玩具，它好像变成了一个有生命的物体在陪伴孩子，对孩子的触觉发展比塑料玩具会有比较好的发展。

      带孩子们去远足，让他们去感知大自然四季的变化，比如每片树叶的纹理都不一样，这样看上去是不是觉得它们好像都变成了有生命的物体。但你触碰一块石头，一片树叶时，你会体验到它，感觉愈靠近它（碰触到它），却感觉离它更远（觉察分离状态）。

    不要带孩子去过于嘈杂和人多的地方，接触很多的气味。它会破坏孩子的感官，发展不出对周围人、事、物的感受。也发展不出更高层次的感受。多带孩子去大自然，聆听山里的气味、风的味道。比如在寂静的山里突然传来一声鸟的鸣叫声，那种感官上的愉悦是有助于孩子感官的发展的。（每日带儿子去山上待会，看着他在草丛里玩的很专注，一个小虫子，一片豆荚都能玩很久，听到小鸟的鸣叫会喜悦的笑出来，大自然才是最滋养孩子的地方。）

      幼儿园里有的孩子玩沙里会非常投入，又是筛，又是倒。而有的孩子不会去玩沙子和土，他们会觉得很脏，在远足里有时会要求他们屁股着地向下滑行，有的孩子一离开地面就会拼命的拍打自己的屁股，一个劲的说脏。在清理幼儿园小池子上面的杂物时，会有孩子说真恶心。从这里可以看到言语对孩子的影响。在这里会看到深层次的问题。，

    在真实的世界里，我们不断的碰触它，拥抱它，甚至有时想要划清界限，但是想要连结的心却从未断过。它为我们建立起边界，让我们跟外界分离，从整体中脱离，但终究还是依偎着它。

    触觉最敏感的部位就是我们自己的手指，可以触摸到全身的每个部位。但小孩子只有到了二三岁能说“我”的时候才能摸到全身。

六、触觉的最大秘密就是知觉边界的能力

      它在教养孩童里有着极为重要的角色，一个婴儿是母乳（接触母亲的胸部）和奶瓶（接触奶瓶），这两者对孩子的将来的发展都有很大的不同。一个出生后被送到保温箱里的孩子，等到稍大些时也会深受影响。相反，一个孩童在幼时受到抚养人的疼爱，拥抱，（籍此方式让你离开天堂，但没有丧失想到回到天堂的渴望）。长大之后和前者的表现也有很大差别。

    老师分享做完晨圈后，有的孩子就会挂在我的身上，那是渴望拥抱的饥渴得到满足后的愉悦感。给予孩子触觉的品质就是给予孩子心魂的品质。比如心平气和的和孩子说话，怜悯路边的乞丐，都会带入孩子的成年生活。

      有妈妈分享亲戚家孩子因早产在保温箱里待了一个月，等到七八个月时各方面的发展指标都落后，后经打听去了上海治疗三个月后恢复正常。治疗的方法就是用各种东西给婴儿洗澡，对婴儿进行抚触，比如黄豆等等。

      和孩子玩挠痒痒的游戏是对他们有益的。但只有孩子成长到可以对这个有反应的年纪（5岁后，需与天堂分离到某种程度），这个动作才会让她愉悦。但非常小的婴儿是无法和你玩这个游戏的。在这里有妈妈说自己的孩子还没有过周岁和他玩这个动作时他很开心，有几位妈妈分析了一下，可能孩子实际是感觉不到痒的，他只是为了和大人互动，因为大人想要愉悦他的那种精神他是接受得到的。另外自己也无法给自己搔痒。（ 已经很久没有与女儿一起瘙痒了，以前的误区是认为只有小小孩才喜欢。最近这几天晚上都和女儿一起做挠痒痒的游戏，我们俩都很享受。）

      每天发生的平凡事物里都有它深含的意义。高层的世界其实就在我们的日常生活里。很多情感的连结都是平常之事的堆积。

七、触觉对应的高阶是自我觉

      自我觉不是指：你可以跟自己说（我）或者你领悟到自己是个独立的个体，而是指：对于和你交谈的人、与你相处的人，你能够觉察到他就是一个独立的我。

    如果没有触觉，人类就无法变得有意识。像有些人没有意识的去伤害别人，去做事情。同样的，他自己身体出了问题，他也无法去觉察。

      真正重要的是内心的体验过程。通过触觉，事物到底透露了什以讯息给我们。

1自我觉察。

就是主动而有意识的观察。让自己每天用3~5分钟时间分多次进行自我观察训练。可以做到说清同事坐看同事，想观同时。。这样做的时候就相当于另一个自己在陪伴着自己，他在不断的觉察我们怎么说话，怎么做事，怎么思考。

2收摄身心。需要将学习将我们的精气神内书就是安静，坐一会每天也是三五分钟，有任何的念头和身体层面的感受出来，是任由他们发声，不去评价和分析，比如我们可以坐在阳台上看窗外的风景。我带手机或者是慢慢散步。也就是传统文化里说的新手相应，知行合一，例外一致，也就是把你的心放进你正在做的事情中来。

我的感受就是，嗯比如说每天冥想10分钟，也就是专注于自己的思想，不去评价专注于自己的身体。

3第3个回到生活本身。也就是我们要带着觉知和观察进入生活，回到生活本身，与日常的生活发生一个深刻的联结，这样滋养到我们的身心。这个其实也就体现的是我们的观察当我们的孩子从小懂得什么是美如何当我们的孩子从小懂得什么是美，如何创造美的时候，待到他们成年，自然也就会懂得如何选择适合的工作和伴侣，如何管理自己的生命关系，人生重要的选择题，都带着审美的意味，也就是生活美育的终极目标之一。

那么我们这里边的美，我们可以从衣食住行这4个方面来解读。

1衣呈现自身界限和自我身份认同。

就是对于年幼的孩子要选择他们合身的衣服不？让他们具有选择意识。而且衣服衣服还要有象征意识，比如说春节生日等特殊的日子。

2食食物也是品格，食欲也是美誉。食物通常会承载人的美好情感，认真做食物本身就是一个美好的过程。食物也可以和仪式结合在一起，每餐饭之前的感恩，饭后的清洁，重大节日准备，特殊食物等都可以成为美育的方式。

3住让房子变成家，然后打开自己的感官，在家中每个角落都得和这个家对话，感受他的存在去和他做好朋友。从眼耳鼻舌身意这几个层面人来让家成为家人的宜居场所，成为大家放松而舒适的能量修复之地。

4行向外的探索，拓展我们的格局。出行或者旅行不一定要去远方，可以变成对生活场景的不断探探索嗯。那么最好呢，带孩子到大自然中去，卸载过多的资讯和能量，带给孩子的信任，让他们能够在大自然中得到滋养。

通过行万里路，让孩子看到这个世界上有多那么多不一样的人事物，他们和我们如此不同，但一样值得尊重。多元的拓展帮助孩子的格局变得远大开阔，对未来的人生必然是好处多多。

回到生活本身心属相应，知行合一，内外一致，行与神俱支持，生活就会交给我们所有。

我觉得爱是一门独特的艺术，需要不断的琢磨和经验的积累才能进行创作。爱需要细腻的情感表达、良好的沟通能力、包容和理解等等。首先，爱需要细腻的情感表达，包括关注对方的情感需求，及时提供关爱、支持和安慰等。艺术的表现形式也通常需要通过感官调动情感，与心灵产生共鸣。

其次，爱需要良好的沟通能力。只有能够充分表达自己的真实想法和感受，才能让对方更好的理解自己，促进关系的良好发展。而艺术家也需要通过不同的艺术形式，表达自己的理念和感受，并与观众产生心灵的共鸣。

此外，爱也需要包容和理解。每个人都有自己的个性和思想，有时候需要容忍自己和对方的一些缺点，尤其是在异言相悦、文化背景差异大等情况下，更需要着重关注这一点。而艺术也是涉及到多种不同文化、风格和形式，理解和包容是欣赏艺术的重要前提。

因此，爱可以被视为一门艺术，需要在不断尝试和经验积累中不断琢磨和推陈出新。一对恋人犹如艺术家，需要不断创造，才能满足彼此的需求，在爱情的长河中走得更加稳健和美好。

儿童的学习能力与身体发育有着密切的联系。 通常我们认为，孩子的学习能力仅是由人脑的发育来决定的。但通过研究发现，孩子的学习能力与技巧，也被儿童的身体协调性的发展情况左右着。很多看似聪明的孩子却无法在学习中表现出他的优势，原因是他的身体并没有给他提供一个良好学习的基础。这些孩子往往会手眼不协调，手脑不协调。只要找到一种方法，能够让儿童的手、眼、脑协调发展，孩子的学习成绩就会直线上升。每个孩子都是独特的，我们学习用各种不同的方式充满艺术地去滋养孩子的身体和心灵，这要求我们清晰地了解孩子的身心发展规律是什么。

低级感官的四个层次的协调运作才能发展出 健康 的感官能力。 十二感觉是互相联接的 ，触觉会影响自我觉，生命觉也会影响思考觉，运动觉会影响语言觉，平衡觉会影响听觉，反之亦然。

正是如此，儿童的学习及社交能力、身体 健康 状况等都会与十二感官的发展直接相关！

来看一个例子：

有一天，一位妈妈带她一个八岁女儿来看病，说她的外阴部瘙痒5年，从三岁开始一直到现在，一开始医生也检查不出什么问题，只能给她开止痒膏，后改用类固醇，万一抓破就用抗生素。我在询问病者妈妈时，她告诉我说孩子在3岁多时，老师说她午睡时夹腿，摩擦生殖器，老师觉得好奇怪，后来妈妈带她看西医，服药，一直服了5年。

孩子为什么会这样？当时，父母工作忙，忽略孩子，孩子找妈妈的时候，总是得不到关注。孩子找妈妈是基本的生命需求，可是她被忽略了，午睡是很安静的时候，孩子寻找兴奋点，摩擦生殖器是兴奋感最强的一种方式，孩子以此来满足自我需求。 孩子的生命觉失调，这种行为是在告诉我们孩子需要被关注。

一孩子调皮捣蛋，这样的行为背后是什么原因呢？ 我们要看到孩子的内在需求是什么，观察孩子的行为。 如果我们看不到孩子的需求是什么，我们不但没有帮到他，反而伤害了他，像这位女孩，她就这样在这5年里不断地服药，擦药，从原来没病变成了现在有病。

我们不仅要从教育的角度去看孩子，还要从医学的角度去帮助孩子 ，人智学医学很好地将二者结合在一起。在提供正确的方向的同时，帮助孩子去除障碍。

1遵循孩子的生长规律

如果我们的器官未发展好，我们不能去用它。

例： 我们建议三岁以前的孩子吃素，因为她们的胃肠道还无法消化动物性蛋白，吃了这些动物性蛋白会产生毒素，发生过敏。孩子食肉过多，会产生脾虚，消化功能弱，四肢无力，影响动觉发展。消化功能不好，直接影响思想觉，动觉和思想觉是紧密联系在一起的。

例： 我们建议9岁前不要阅读。如果视觉神经未发展好就开始用，反应在物质身体上就是产生近视。

器官什么时候发展好，什么时候可以用，只有遵循身体的发展规律，感官才能发展出能力。

2 要恢复，要休息

我们的感觉器官不 健康 ，收集到的感官信息就会失真了，所有器官需要有周期性休息。比如说眼睛，我们会眨眼睛，光进入眼睛，视网膜色素被用掉，眨眼可以让眼睛休息。如果我们的生命觉受损，比如我们在生病感冒的时候，味觉就失真，会觉得没有胃口。

如果一孩子生病了，躺在床上睡着了，妈妈硬是把他叫起来，大声吼：“你的作业没做完，你还敢睡。”这是在给孩子一个信号：你的生命觉失调时，你还是可以工作，责任比生命觉还要重要。这样会造成孩子的生命觉没得到满足、没有协调好。这可能会造成孩子以后累了也不知道休息的情况。

3 关注并尊重孩子的自我感知

很小的孩子看书，更多是外在环境吸引他去拿书；慢慢长大一些的时候，他会想要去拿；等再大一些的时候，他去拿书，会想要翻开看看里面的内容。这就是他内心需求的一个进展过程，他开始感知自我的需求，主动伸出手，用灵魂与外界世界交流接触。这是”自我体“的完善。感官的运作跟意识是紧密联系的，我们不能去破坏活着过度影响、忽略他们的意识，这样的意识发展是不自主，不健全的。从而会给感官带来消极影响。导致他们的意识和感官不能更好地协调运作。

拥有 健康 的感官是十分重要，但这需要家长们去意识和学习，给孩子科学的指导帮助。

透过自我成长，深化对孩子成长图像的理解，对孩子深深的爱，才能化为滋养孩子身心灵全面成长的能量。现今身体和心理有疾病的孩子与青年越来越多，过度活跃、自闭症、专注力缺乏、意志力薄弱、行动力和毅力不足、情绪难以自控，躁动不安的状况比比皆是，可是有谁知道这些问题的根源可能都是在幼儿阶段由于不恰当的教养方式所造成的。

“教育是一个治疗的过程”并且在头脑里和行动上都学会去疗愈孩子，当然，也包括自己。