“大智若愚”的下一句是什么？

一、“大智若愚”的下一句“大巧若拙”。

释义：大智若愚，大巧若拙：真正聪明的人看似愚笨，真正灵巧的人看似笨拙。启示人们只有加强内在修养，不事张扬，善于藏拙，才是真正大智大巧之人。

二、出自于：

1、《老子》《周训》中“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。

2、宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》中：大勇若怯，大智如愚。

三、形成：由《老子》四十五章“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”和宋代苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“人勇若怯，大智若愚”。后人据此合成这两句话。

三、例句：

鲁迅在《出关》中描写老聃“好像一段呆木头”，其实老子是一个哲学家，这个形象，大概就是大智若愚吧。

扩展资料

“大智若愚”被普遍认为是做人智慧中最高的最玄妙的境界，大智若愚就是本来拥有最高的智慧，却好像没有智慧，接近于木讷，接近于愚。如果有谁能得到“大智若愚”的评价，那表明他可以在人生舞台上立于不败之地了。

“大智若愚，大巧若拙”表明了至高的谋略、至高的技巧、至高的境界并不是直接地、赤裸裸地、一览无余地展出在人们面前；它拥有丰富的层次与内涵，拥有保护自身的机制。

所以在中国古代做人术中，“大智若愚”演变为一套内容极其丰富的韬光养晦之术。

参考资料：

——大智若愚

大智若愚的人的特点有：做人低调，才智很高而不露锋芒，注重自身修为、层次和素质的提高，有着海纳百川的境界和强者求己的心态。

大智若愚的人从来不向人夸耀自己抬高自己，做人原则是厚积薄发、宁静致远，对于很多事情持大度开放的态度，从来没有太多的抱怨，能够真心实在的踏实做事，对于很多事情要求不高，只求自己能够不断得到积累，在事关自己的根本大事上做的很出色，很成功。大智若愚的人，其表现：

一、在说话交流方面，一般不先发表自己的看法，习惯先听别人的议论，当听到他人知道的事情多或看法合理时，一般就表现出赞赏的目光，或说出肯定他人的话，让他人感觉，这人真的什么都不懂似的，其实大智若愚的人，多是静观者，不习惯跟人争辩，不想出风头。

二、在做事方面，也是习惯先看他人的做法，让他人以为该人愚笨，其实也是不想显示自己多么能行似的。真正大智若愚的人都懂得二八原则的人，意思是影响我们人生重要选择与决策往往这是人生百分之二十的事情，这意味着，人生中最重要的，也许就一两件事，但往往影响你一辈子的发展

大智若愚的人，第二个特征，就是敢于放弃，或许大家都听说过心理学上所说机会成本，同样还有一个词叫沉没成本。

大智若愚的人这三个特征，就是做人简单不计较。

根据我的理解，大智若愚的“愚”，其实不是蠢、笨、智商低的意思。而是因为真正睿智的人，他们拥有远胜于常人的观察力、逻辑推理能力、判断力和预见力，使得他们的世界观、价值观、是非观并不符合常人的理解，使得他们的一些行为不符合世人的道德和价值标准，成为常人眼里的“愚”。

第一个特点：低调

大智若愚的人，往往有着不同于世人的价值观。在如今，名利是世人追逐的对象。所以，有能力而又淡泊名利之人，往往在世人的价值标准中就是“愚”。

而淡泊名利，最主要的一个特征就是“低调”。而低调的一个显著特征就是“不争”：不争强好胜，不追名逐利，不争辩对错是非。

在真正的智者眼中，对错那是客观规律，不是争辩能改变的。名利也不是人生的最终追求。

第二个特点：自然

智者，能看清事物发展的客观规律，懂得顺势而为，不会强行逆天行事。

因此，他们能够看淡胜负输赢，看淡名利得失。

当今的社会，世人普遍希望改变自己的命运。不少人试图通过自己的努力，改变自己和后代的生存现状。这本事一种积极的生活态度！但是有些人，在此过程中，逐渐为了名利得失而丧失了本心，违背了天道。

所以，大智若愚之人，往往有自己的为人处世的原则和是非判断的标准，知道什么事可为，什么事不可为，知道什么时候可为，什么时候不可为。

而看似聪明，实则愚蠢的人，往往明知不可为而为之，还表现得非常“强势”！表面上是一种积极的态度，实则是一种毫无胜算的赌博。

第三个特点：踏实

真正睿智的人，知道一分耕耘一分收获的道理。所以，真正的智者，都是脚踏实地，而不是投机取巧。相比于短期的得失，他们更看重长期的发展和收获。

而喜欢小聪明的人，往往看重的是眼前利益和短期的得失。

所以，现实中有一批人，勤劳、刻苦，不搞投机钻营，不会偷鸡取巧。这种人，往往会被世人打上不机灵、不灵活、过于老实的“愚”的标签。

第四个特点：淡定

真正睿智的人，有远见，有胸怀。他们往往有长远的打算和计划，有对未来的憧憬和规划，能预见未来一段事件内可能发生的变化。因此，在他们遇到突发或者重大事件时，会表现得比较坦然和淡定。一是他们可能早就有预案和准备，或者有心理准备；二是他们能预料到这些突发事件的进程和结果，相信自己有能力处置和控制，或者面对结果。

甚至，他们会认为有些看似不良的事情，可以转化为好的结果，或者起到促进的作用。

典型的例子，就是面对失败或者压力的时候。大智若愚的人，会承认自己的失误，会正视遇到的问题。因为他们清楚，压力可以转变为动力，失败可以转变为经验和教训。而有些自我标榜的“聪明”人，面对压力会选择逃避和退缩，面对问责会选择推卸和甩锅。这样的人，永远无法从失败中吸取教训，也无法从压力中得到动力。

而如今社会上，面对类似的事情，有掩耳盗铃的，有巧言令色，推过揽功，或者是瞒天过海的，但是勇于承认错误和失败，知耻而后勇的少之又少！

大智若愚的近义词成语

大巧若拙 不露锋芒 平易近人

深藏若谷 外愚内智 守愚藏拙

足智多谋 虚怀若谷 心怀若谷

若谷虚怀 深藏若虚 胸怀若谷

大智若愚的反义词四字词语

〖愚不可及〗 〖大智大勇〗 〖愚昧无知〗

〖气焰熏天〗 〖锋芒毕露〗 〖夜郎自大〗

〖好为人师〗 〖不可一世〗

大智若愚的近义词成语带有解释

(一)、守愚藏拙：

(二)、深藏若虚：虚：无。把宝贵的东西藏起来，好象没有这东西一样。深藏若虚

大智若愚的反义词四字词语带有解释

气焰熏天

[qìyànxūntiān]

气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。

锋芒毕露

[fēngmángbìlù]

比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。

大智大勇

[dàzhìdàyǒng]

指非凡的才智和勇气。

夜郎自大

[yèlángzìdà]

汉代西南邻国中，夜郎国（在今贵州西部）最大。夜郎国的国君问汉朝使臣道：“你们汉朝大呢还是我们夜郎国大呢”（见于《史记·西南夷列传》）后来用“夜郎自大”比喻妄自尊大。

不可一世

[bùkěyīshì]

自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。

好为人师

[hàowéirénshī]

形容不谦虚，喜欢以教育者自居。《孟子·离娄上》：“人之患在好为人师。”为：做，当。

愚不可及

[yúbùkějí]

原指人为了应付不利局面假装愚痴，以免祸患，为常人所不及（见于《论语·公冶长》）。后用来形容人极端愚蠢。

愚昧无知

[yúmèiwúzhī]

形容又愚笨又没有知识。

关于大智若愚的详细解释

dà zhì ruò yú

成语的意思和解释-- 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。

成语来源出自哪里-- 宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”

成语拼音简写-- dzry

褒义还是贬义-- 中性成语词语，没有明显褒义贬义

成语使用办法和性质-- 主谓式；作谓语、定语、分句；指有智能的人不露锋芒

成语形式结构-- 主谓式成语

扩展阅读：用大智若愚写一句话

(1)、装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。

(2)、他为人玩世不恭，经常受人批评，不过欣赏他大智若愚的人却也不少。

(3)、超仁孩儿,你大直若屈,大智若愚,待人推心置腹。

(4)、别人说你笨手笨脚的，我相信傻人有傻福。别人说你呆头呆脑的，我相信痴心妄想有时也能美梦成真。别人说你蠢的不开窍，我知道大智若愚就是你的法宝！

(5)、装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好，叫深沉。

1孔子的言论里有关大智若愚的句子

子曰：「吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。」

注释

回：颜回，孔子最得意的学生 发：发挥

译文

孔子说“我和颜回谈论一整天，他从不提反对意贝和疑问， 就像一个愚笨的人。可是，我注意观察他课后的情况、却发现他

很能发挥我所讲的内容，颜回并不愚笨啊。

读解

有大智慧的人，不显山露水，不卖弄聪明，表面上看起来很 愚笨，其实却很聪明。有句俚语说得生动：“面带猪相，心头撩亮，'

可惜颜回没有照片留下，我们不知道他长得怎么样。

《小儿语》告诉我们：“洪钟无声，满瓶不响。”俗话说”满 罐水不响，半罐水响叮当，”如果你留意观察生活中这种现象真

是不少。有经验的教师都知道，课堂上发言最踊跃的不一定是成 绩最好的。而往往是所请的“小聪明”。

《老子》有句名言：“大直若屈，大巧若拙。”苏东 坡补充说“大勇若怯，大智若愚。”

颜回不正是这样一个大智若愚的生动形象吗？

2大智若愚下一句

至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。

出处：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”

译文：即使在垂暮之年已经十分衰老，仍应当直面别人的责问和疑惑；但您在还没有到应该退休的时候却拼命请求辞官告老还乡，退缩推托自己因为没有那个能力而止步。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子，最聪明的人看外表好像很愚笨的样子。最可贵的是没有官位爵禄却受到别人的敬重，最崇尚的是没有导引之术却获得真正的长寿。

扩展资料：

创作背景：

北宋熙宁四年（公元1071年）四月，时年65岁的欧阳修累章告老，连上三表三札子。六月，以观文殿学士、太子少师致仕，七月归颖家居。熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法弊病，令主张变法的宰相王安石十分愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。

苏轼遂请求出京任职，于是在熙宁四年六月被派往杭州任通判，离京赴任。途经陈州，时张方平守陈州，苏辙为州学教授。九月离陈州，其弟苏辙送至颖州，同谒昔日恩师欧阳修，遂作此篇。

参考资料：

贺欧阳少师致仕启-

大智若愚是一种形容聪明人的说法，通常指那些看起来很聪明，但实际上很低调、不张扬的人。而如果要给大智若愚的另一半起个名字，可以考虑以下几个选项：

1 大愚若智：这是一种与大智若愚相反的说法，指那些看起来很愚笨，但实际上很有智慧的人。这种说法比较有趣，可以让人产生一种反差感。

2 慧心妙舌：这是一种形容有智慧、有口才的说法，可以用来形容那些不仅聪明而且还有很好的表达能力和沟通能力的人。这种说法比较贴近大智若愚的含义。

3 秀外慧中：这是一种形容外表秀丽、内心聪明的说法，可以用来形容那些不仅外表美丽，而且还有很好的智慧和能力的人。这种说法比较有趣，可以让人产生一种美好的联想。

以上是一些可能适合大智若愚的另一半的说法，具体选择可以根据情境和人物特点而定。