女性权益主义是什么意思？

不请自来，女权主义和女性主义，是feminism一词在国内的两种译法，实际上更准确的翻译当然是女性主义，feminine（女性气质的；阴性的；阴柔的），female（女性的；雌性的），femin+ism=女性+主义（也曾有人翻译成“雌性主义”或“阴性主义”）。

　　由此可见，从法语Féminisme到英语feminism，都没有“权”这个表征，这是一个历史问题，早期的女权主义（主要是女权运动第一次浪潮）是紧紧地与同工同酬、分工等值、教育权尤其是投票权联系在一起的，于是此时的女权主义的定义是——Feminism: the theory of the political, economical, and social equality of the sexes; organized activity on behalf of women’s rights and interests; specifically, the 19th and 20th century movement seeking to remove restrictions that discriminate against women 因此我们可以看到此时期十分注重该词在权利（“right”）方面的要求，也就是说“feminism”是西方女性为了追求与男性同等权利而发起的维权运动，是针对占统治地位男权中心主义发起的挑战，是父权制中女人为争得权利的一种平均主义的呼吁和追求。因此，“feminism”翻译为“女权主义”是符合原词指称意义的正确的翻译。

　　同一时代的梁启超先生，就著有《人权与女权》这样一篇文章，李银河女士也说过这么一句话：“所谓女权意识，概括地说就是一种受害者意识，即意识到社会权力分配的不公平，意识到自己是这种不公平的受害者。”

　　早期的女权主义者有一个误区，当然现在的很多女权者也都有，就是政治因素是导致性别格局的主要因素，如果给予人们同样的机会，给予同样的利益集团以公平的机会实现“多元政治”那么他们都有同等机会接近政治权力的一种机制，实则不然。在一个非中立社会结构里强调忽视性别的立法和诉求，以一般来掩盖特殊，甚至消解特殊性，是无法达到性阶层的平等的，只能是继续延续了不平等。

　　因此我们可以看到，女权主义一词反而是温和与保守的，是一种“防卫”的姿态，因而早期立足于自由主义的女权主义并没有得到什么实质性进展。于是大家开始思考并进行理论的建构，女性主义时期开始了。

　　与大多数人想象的不同，女性主义反而是一个有“入侵”和“进攻”姿态的词汇，因为女性主义不仅谈“权利”也开始谈“性”。性之于女性主义一如劳动之于马克思主义，这句经典的女性主义高屋建瓴式的定义，就一下子轰开了男权系统结构的壁垒。因此女性主义非常强调谈性，谈“两性”关系、两“性关系”之间的结构差异和权利差异，从表浅的公领域权利诉求转向私领域（婚姻家庭）中的性关系分析，从而得出——私领域的性关系才是公领域权利关系的根（root），不平等的性关系是规范（norm），而其他的公领域权力关系是由性关系延宕的枝桠和形式（form）。

　　女性主义理论研究开始进攻性领域，性到底是自由享乐的王国，还是暴力侵害的手段？如何界定和分析其中的要件？性暴力究竟是一般暴力的种类还是有别于一般暴力形式（如抢劫、杀人、故意伤害）的存在？

　　于是循着这两种理论，前者认为，性暴力与一般暴力种类无差，于是推导出“性就是暴力”——若是强奸立论在“女性同不同意上”就等同于“我同不同意被抢劫”，女人在性上就是被动的（被抢劫方不论同不同意都是被动方），那么女人是否同意就扭转了性的性质（我同意被抢劫就不是抢劫吗）？更激烈的论战还有——男性认为的“合意性交”对女性而言可能是强暴（女人说“不”就是要，没说不当然也是要）。问题就在于，法律要依哪方视角来看世界，并且使该观点认为的现实成为正确的事实？女人被强奸了，但强奸她的人不认为这是强奸，法律也不认为是强奸——这一点尤其表现在婚内。而后期的取证工作也尤其含混不清，是不是没有激烈誓死的反抗，没有留下严重的“不同意性交”的身体伤害的，就没有强奸的取证要件了呢？那我被强奸时，我内心是不愿意的，但又不想激起犯罪分子的恼怒和冲动，从而配合强奸，是不是就不是强奸了呢？

　　所以，性就是暴力，不管女人愿不愿意，这是第一条思路。

　　后者则认为，性暴力有别于一般暴力，因为其中有“享乐”和其他的因素存在。因此你可以看到很多色情影像里，都有女人“半推半就”甚至是被强奸后主动配合的情节，更进一步地，有被强奸后爱上强奸者的元素。还有的，强奸犯强奸受害者怀孕后诞下孩子，强奸犯就被免责。我记得有一期《等着我》，就是母亲被拐卖强奸生孩子，孩子上央视寻妈，倪萍对逃出的妈妈隔空喊话：“孩子在这，你又能去哪？”

　　所以，性不完全是暴力，只要女人同意并谅解，就可以免责，这是第二条思路。

　　因此女权左派和右派的纷争，从未停止，左派反性，右派则认为性是享乐和自主权利的表现。

　　最终一句话完结答案吧，就是“女权主义是女性主义第一阶段的历史用语”。

1、女性主义(Feminism)又称女权(女权主义) 、妇女解放(女性解放) 、女权运动、男女平等主义 ，是指为结束性别主义(sexism)、性剥削(sexual exploitation)、性歧视和性压迫(sexual oppression)，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，在对社会关系进行批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。

2、女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别。

3、女性主义认为现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。

4、女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识(sexuality)之上。

5、女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权(Representationpolitics)、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。

6、女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化(尤其是关于性的物化)、身体、压迫与父权。

女权主义和恐怖主义在本质、目标和手段上存在显著差异。

女权主义是一种追求女性与男性平等地位和权利的社会运动和思想。它的目标是改善女性在教育、工作、政治、经济和社会等领域的地位，消除性别歧视和性别暴力。女权主义主张女性应该有平等的权利和机会，并且应该被赋予平等的社会、政治和经济地位。

恐怖主义是一种使用暴力、恐吓等手段来实现政治、宗教或其他目的的行为。恐怖主义的目的是通过暴力手段来制造恐慌、混乱和不安。恐怖主义是一种极端主义的表现，常常利用暴力和恐吓来达到其目的。

因此，女权主义和恐怖主义在本质、目标和手段上都存在显著差异。女权主义是一种追求平等和公正的社会运动，而恐怖主义则是一种使用暴力手段来实现政治、宗教或其他目的的极端行为。

女性主义又称女权（女权主义）  、妇女解放（女性解放）、性别平权（男女平等）主义 [3]  ，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。

女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别。女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。

女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。

扩展资料：

女权主义的影响：

1、对公民权的影响

女性主义在西方社会取得了不少重要的影响，当中包括女性投票权；较为平等的工资；提出离婚的主动权与“无过失离婚”的出现；安全堕胎与结扎的权利；获得大学教育的权利等。女性主义法学对中国乃至世界各国的立法都产生了不可忽视的影响。

2、对语言的影响

很多说英语的女性主义者都支持使用无性别意识的语言，例如以“Ms”统指所有已婚和未婚的女性，或在不清楚性别时用“他（he）或她（she）”指明，而不只是用“他”。女性主义者也支持使用包含二性元素的语言。

3、对同性恋的影响

十九世纪末到二十世纪上半叶的女权运动，是在基督教文明形成后西方世界首次公开讨论性的非生殖作用。而同性恋性行为的第一特征，就是不具有繁殖功能。因此，女性主义公开讨论性爱的非繁殖功能，就像是开了一道泄洪闸，为之后的各种性别性向运动奠定了基础。

-女权主义

女权婊，或女权癌，是指一种对女权主义的极端误解和曲解，并通过各种方式来抱怨和表达对女性地位的不满。

女权癌的特征包括：

1 误解女权主义：女权癌通常会抱怨女权主义的各种问题，但却无法准确描述女权主义的真正含义。

2 抱怨男性：女权癌常常抱怨男性对女性的歧视和不平等对待，但却忽略了女性对男性的歧视和不平等对待。

3 自相矛盾：女权癌通常表现出自相矛盾的行为和言论，比如抱怨男女不平等，但又不愿意放弃自己的特权和优势。

4 无理取闹：女权癌通常会无理取闹，不顾事实和逻辑，一味地强调自己的观点和利益。

女权癌的具体表现包括：

1 抱怨女性地位低下：女权癌通常会抱怨女性地位低下，但却忽略了女性在过去和现在所取得的成就和进步。

2 抱怨男女不平等：女权癌常常抱怨男女不平等，但却忽略了女性对男性的歧视和不平等对待。

3 攻击女权主义者：女权癌通常会攻击真正的女权主义者，认为她们过于追求权利和特权，忽略了女性的真正问题和需要。

4 强调自己的特权和优势：女权癌通常会强调自己的特权和优势，比如在工作和婚姻市场上获得更好的机会和条件，但却忽略了其他女性的劣势和不平等对待。