穿汉服时，梳什么样的发型能起到提升气质的作用？

也可以考虑做一些编发都是可以的。给您推荐一些我做过的汉服发型教程。这里边包含了一些比较简单，还有一些比较难的发型，都是可以作为参考的。我觉得如果要是穿正统汉服的话，只要不是完全披散着头发，披发会让整个人看起来都是无精打采的模样，同时与干净利落的汉服搭配起来会显得不和谐。不过这也不是说一定要求梳整齐发髻，如果日常的穿搭将头发稍稍扎起，看起来干净利落即可。

我觉得就平时什么发型就什么发型，当汉服变成一种便装的时候，也就成为了正常的衣服，就像现代人穿旗袍或者唐装也不会梳成古代的发型吧，这也就是除了历史原因旗袍唐装比汉服普及的原因之一。面对当前社会喧嚣浮躁的环境，生活节奏紧张忙碌的现实，人们更向往古人那种悠闲散漫的生活。汉服是人们向往宁静悠闲的精神寄托和外在表现，汉服的兴起一定程度上反映了人们对历史的迷恋。

但多灾多难的中国却被满清女贞给插了一杠子，男人梳条大辫子，长袍马袿的倒把本民族的服装给淡化了，后来是一场一场的革命，不但革了大清朝的命，也革了大汉民族传统文化的命，不是孔家店都给砸了吗？许许多多的同袍和我一样，我们探索、我们追寻着这样的美丽，同时吸引着更多的小伙伴们去了解她，而传播媒介的多样也起了很大的作用。民族文化是民族的根，文化复兴是中华民族伟大复兴中重要的一环。

隋唐是小袖高腰长裙，裙系胸部以上。裙、衫、帔三件套，常上穿短襦或衣，下着长裙，佩披帛，加半臂传统汉服衣装。披帛是当时流行的潮服，相当于今天的披肩。女子出门佩戴轻薄皂纱，将桃面遮掩，半朦胧中引起无数富家子弟的侧目。

古风汉服发型的特色在于发型与冠戴，既能增加女子仪容之俊美 ，又能体现出女子的年龄与身份特点。盘叠式：这种发型梳法也称为“螺髻”，秀丽乖巧而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多。

汉服发型需要准备：梳子、黑色钢夹、黑色橡皮筋、钗、簪子这些古典风格的装饰。

1、首先梳子把头发在脑后梳顺。

2、用手指从两只耳朵后面往上分头发，把头顶部约三分之一的头发握住，梳平滑后用黑色橡皮筋扎起来。

3、扎好后。如果头发短的人，也许到了这里就不能再绾髻，那么就在扎好的这个小辫上缠上一定的装饰品，比如彩色飘带之类的。

4、右手拿一根簪子，放在小辫上方。

5、左手拿着小辫子在簪子上绕两圈。

6、这时右手把簪子的尖转回来，从靠近右手这端挑一些紧挨头皮的头发，然后向左边插过去。

7、簪子的尖端尚未从头发中钻出来的时候，左手手指把先前绾的第一个圈拉到簪子下方，让簪子的尖从这个圈的上面出来。

8、最后把剩下的发尾绕在发髻边缘，用黑色钢夹夹好，这样发型就已经扎好了。

要知道穿汉服是绝对少不了发型的，如果没有发型的话，汉服造型就失去了它应有的魅力，也不能够把我们最美的一面展现出来。不过很多人都是因为手残而放弃，觉得汉服造型很困难，想要出门的时候撸一个快一点的汉服发型，可是一到手边就立马手残，总是拆了做，做了拆，这样的情况，你有没有遇到呢？

今天，给大家认真介绍一下穿汉服配什么发型发饰，使大家初步了解哪些常见的、简单的、好看的发型。便于在日常穿复古风服装和汉服时心里有底。同时，必须注意的一点就是梳发型时，要根据不同脸型来选择不同的发型和发饰，选对比选好更重要。

1、无刘海型。这个发型脸小的和脸胖一点的姑娘们都可以选择。发饰左右舒展，可以达到修饰脸部的作用，从而在平面视觉上看，整个脸型会相对小一些，这个发型美丽、端装、大气。在选择发型时，要根据衣服的颜色来进行搭配，同时加上好的妆容，这样相互辉映才能达到整体好的效果。

2、左右刘海型。脸部颧骨高的姑娘可以左右梳些刘海下来，适当的挡住颧骨两边，修饰脸部的效果。同时，发饰尽量选择左右下垂，两边舒展开的，这样看上去会显脸更小一些，也更美一些。颧骨高的姑娘不建议眼妆化太浓，尽量要和脸部肤色深浅差不多，深浅对比度不要太强了。

3、无刘海型。这个发型是类似于宋朝的灵蛇髻，但是又在在古代的基础上稍作了改变，现在看到的这个是简化了的。这个梳起来方便、好看、又够帅气。

4、有刘海型。这个发型适合很多头型，特别适合脸部小的姑娘们。脸部尖、小的，发饰就不要使用太多了，也不要使用太零零碎碎的，要不整体上会显得有些小气，也感觉像电视剧里的丫环一样。简约一些会更显高级、优雅、气质。当然如果是小孩子梳这种发型，在发饰碎小一些倒也是无妨。

5、无刘海型。左右开梳，比较适合鹅蛋脸、小脸。这款发型如果头顶不高比较下塌的姑娘就不太建议梳，除非是使用发棒把头顶填高一些，有种高耸的感觉扎起来才会比较好看。这种发型扎起来也是方便，发饰搭配尽量以简约清新为主。

问题一：古代女子的发型如何梳 1、从耳上将秀发分成上下两层的样式，上边的秀发握成马尾的感觉。

2、用手指将以经固定好的半扎发的上层秀发弄出很松的样式。

3、将下方的散发简单的拧在一起，从花苞的左侧简单拉至上方。

4、绕花苞之后简单的将发尾用小黑夹固定。

5、在挽发的上层用一个可爱的发簪固定一下。

6、尖尾梳的发尾做一下整理，使秀发更添整齐即可。

问题二：古代娘娘妃子发型怎么梳 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：

结鬟式

这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。

这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多。

拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运 用。

盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。

反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，髻，分髫臀”。

反绾是将头发拢高翻绾而成， 也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“惊鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”《簪花>>

问题三：怎么梳中国古代女子的发型 中国古代头饰，发型，服饰。

先 秦

这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展，直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。人类发式在这一时期，已经从原始时期的披头散发，逐步演变到梳辫、挽髻的阶段。发式的妆饰品也随即出现。目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料，足以说明这一切。春秋战国时期所流传至今的有玉雕人形所展示的垂髻。湖南长沙陈山大队楚墓中出土的帛画中描绘了梳椎髻的楚国妇人。河南安阳殷墟出土玉人，塑造了结发至顶、脑后垂辫的商代人物。洛阳金村出土的弄雀青铜女孩则梳理着分垂两边的双辫。还有安阳殷墟出土的石人，蓄长发，并将发梢拧在一起后而盘至头顶，再戴上帽箍。这是当时具有代表性的、较为流行的一种发石妆饰，且商代以后的部分史料亦反映出当时所流行的帽箍已经出现了装饰品和装饰纹样。这就足以说明其不仅具有实用性而且带有强烈的装饰性，并进一步侧重于装饰性，成为一种发式妆饰品。

据考远在西周时期，人们就已经使用“ 发器”来梳理头发，其功能与当今所用的木梳相等同。

1商代的发式辫发局部（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的。

商代的发式之二

商代的发式 辫发盘顶的商代男子，此图为商代陶俑。（河南安阳股墟小屯出土，原件现在台湾）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。

商代的发式之三

商代的发式 左图为梳辫发、穿华丽服装的商代贵族，身上有明显的图案花纹，前胸饰有龙纹，两臂饰有降龙纹（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。右图为梳辫发的商代奴仆（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。殷墟是商代后期的都城，位于今河南省安阳市西北郊。在殷墟遗址里，曾发现出大批玉器，是研究商周时期社会风尚的珍贵资料。其造型优美、题材广泛、姿态生动，足以说明这时期的玉器工艺水平。更难得的是在这一些玉器玉佩上还雕刻出各种各样的人物形象，发式衣着各具特色，反映了当时衣冠服饰的典型特点。

商代发式骨笄之一

商代发式 商代骨笄（传世实物，原件现藏上海博物馆）。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧 发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。 衡笄 冠帽固定于发髻之后，还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

商代发式骨笄之二

商代发式 商代笄饰男女（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。图中人物似孩童形象，身上刻有清晰的纹样，可能是早期的文身，头上插的饰物，可能是一对发笄 ，由此可见商代发笄的安插方法。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧 发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。衡笄 冠帽固定于发髻之后>>

问题四：古代女子的头发是怎么梳起来的 据考远在西周时期，人们就已经使用“ 发器”来梳理头发，其功能与当今所用的木梳相等同。

1商代的发式辫发局部（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的。

商代的发式之二

商代的发式 辫发盘顶的商代男子，此图为商代陶俑。（河南安阳股墟小屯出土，原件现在台湾）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。

商代的发式之三

商代的发式 左图为梳辫发、穿华丽服装的商代贵族，身上有明显的图案花纹，前胸饰有龙纹，两臂饰有降龙纹（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。右图为梳辫发的商代奴仆（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。殷墟是商代后期的都城，位于今河南省安阳市西北郊。在殷墟遗址里，曾发现出大批玉器，是研究商周时期社会风尚的珍贵资料。其造型优美、题材广泛、姿态生动，足以说明这时期的玉器工艺水平。更难得的是在这一些玉器玉佩上还雕刻出各种各样的人物形象，发式衣着各具特色，反映了当时衣冠服饰的典型特点。

商代发式骨笄之一

商代发式 商代骨笄（传世实物，原件现藏上海博物馆）。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧 发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。 衡笄 冠帽固定于发髻之后，还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

商代发式骨笄之二

商代发式 商代笄饰男女（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。图中人物似孩童形象，身上刻有清晰的纹样，可能是早期的文身，头上插的饰物，可能是一对发笄 ，由此可见商代发笄的安插方法。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧 发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。衡笄 冠帽固定于发髻之后，还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

商代的冠饰之一

商代的冠饰 戴帽箍的商代男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。石人双手抚膝、跪坐。头饰较有特点：长发，并将发梢拧在一起，盘在头顶、戴圆箍形冠。这种头饰是当时较为流行的式样。

商代的冠饰之二

商代的冠饰 戴高冠的男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人佩璜）。佩璜是一种玩赏性的佩玉，与礼器上的璜无关。商代的佩璜已由素面无纹演变为人纹璜、鸟纹璜、鱼纹璜、兽纹璜等等。一直流传到西周后期。

商代的冠饰之三

商代的冠饰 戴卷筒式冠巾、穿华丽服装的贵族男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。身穿交领窄袖衣，衣着华丽，衣上布满云形花纹。腰束宽带，腰带压着衣领下部，衣长过膝。腹部悬有一块长方形“蔽膝”。下穿鞋。左腰插有一卷云形>>

问题五：古代女子怎样扎头发 最简单的第一种： 1、先把头发在脑后梳顺 2、用手指从两只耳朵后面往上分头发，把头顶部约三分之一的头发握住，梳平滑后用黑色橡皮筋扎起来 3、如果头发短的妹妹，也许到了这个步骤就不能再绾髻，那么就在扎好的这个小辫上缠上一定的装饰品，比如彩色飘带之类的。 如果头发够长的妹妹请继续下面的步骤： 4、右手拿一根簪子，放在小辫上方 5、左手拿着小辫子在簪子上绕两圈 注意：绕两圈后左手仍然要紧紧拉住小辫子的尾端，避免发髻松了： 6、这时右手把簪子的尖转回来，从靠近右手这端挑一些紧挨头皮的头发，然后向左边插过去 7、簪子的尖端尚未从头发中钻出来的时候，左手手指把先前绾的第一个圈拉到簪子下方，让簪子的尖从这个圈的上面出来 8、最后把剩下的发尾绕在发髻边缘，用黑色钢夹夹好，出来的效果就是下面这样的： 这款发型非常简单，做完后还可以从左右两侧分一小缕头发放到前面，这样显得脸型比较修长、古典，从前面也可以看到簪子的吊坠。 最后，后面的披发可以扎起来。 1 2 3 4 5 6 7 8

请采纳。

问题六：古代美女的头发怎么梳 都是梳髻的，有蝴蝶髻，峨髻，朝天髻，簪发簪花式等等

问题七：古代丫鬟梳什么发型？求准确答案 1双挂式之梳编法，将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。2双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。

3双螺髻，明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。

问题八：古代女子怎么梳头发 飞天髻 又叫“飞天”。是一种三环高髻,其形是先将头发分三分，每分用丝绦缚住，向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中，传至民间，后一直流行于宋、明各朝。

倭堕髻 具体的形状没有实质的描述，只有晋崔豹《古今注・杂注》：“堕马髻今无复作者。倭堕髻，一云堕马之余形也。”

盘桓髻 其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”

螺髻 形似螺壳的发髻，本为佛顶之髻，是指顶中梳单螺髻而言。

朝天髻 五代后蜀时发髻名 朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式

还有孔雀髻、同心髻、砧板髻、独角髻

惊鹄髻

是一种双高髻。梳理时，将发提起，编盘成惊状之鸟展翅欲飞的样子；也有先做好义髻后固定于头顶。据传此髻始于魏文帝宫中，后传入士庶间，到了唐代，风靡于长安城中。

双缨髻

属双高髻一种。将发中分缚住←灰后编盘两个缨状的髻高耸于头顶，每个缨髻前饰银花一朵。盛行晚唐宫廷和仕宦之家的妇女中，到宋代更为流行。

单刀髻

用假发装饰成形状似刀的高髻。上嵌宝珠、花翠等饰品，斜插步摇，然后固定于顶。这种发髻盛唐时开始在宫中流行，后传于贵族和民间妇女中，是盛唐极为时髦的发式。

双刀髻

又称双刀半翻髻。假发制成双刀形，用簪钗固定头顶，与原发合成一个发髻的整体，髻前_孔雀翎两枝。此髻始于初唐宫中，后来贵族妇女也纷纷仿效，到盛唐时很为时兴。

半翻髻

为平髻式。头不戴冠，发垂两耳，额顶正中束以红绢包裹的义髻。流行盛唐，尤以宫廷和贵族妇女中为多。

百合髻

将发拢于顶，再向上盘成两个环，每个环中置红绢环，以为装饰。多为唐代名门贵族家的奴婢侍女所用。

高环髻

将发收拢于顶，向上盘卷成三个环，一环于正前方，两环相套于后，髻前插步摇，三环中饰羽毛。整发式呈凤凰状，多为晚唐舞伎所用。

三环髻

将发收拢于头顶，用黑带缚住，然后发分三股，盘卷成三个相互套起的环状，用发簪钗固定，髻上斜插步摇，髻周饰珠翠。盛唐妇女中流行。

飞天髻

这是一五环高髻。先将发五分，每一股用黑带缚住，向上盘卷成环状，发基与环衔接处饰珠玑、花朵，即成飞天髻。此髻始于南北朝，流行于唐代，到宋、明各朝，仍有妇女喜用。

玉环飞仙髻

是一种高髻。将发分六份，一股下垂后再上折成环状，五股向上盘卷成五个环，中间的环最大，两侧渐小，髻的两侧插凤衔玉珠步摇，髻中饰正凤，与珠翠和羽毛组成孔雀开屏花冠。据传，唐玄宗宠爱的杨贵妃曾梳这种髻，宫中有地位的歌伎亦喜好之。

倭堕髻

发髻低垂、侧在一边，被认为是堕马髻之延续

堕马髻

发髻向一侧斜坠落，为已婚中年妇女所喜爱

抛家髻

两髻靠面，头顶再加一椎髻/三个或一个高耸起来的「\子」，向一端倾斜呈抛状。多为盛唐和中晚唐贵族妇女所饰。

四环抛髻

两髻不抱面，先将盘于顶，再分四份，三股直向上盘成三个环，另一股环状较大且向旁成抛状，髻前斜插步摇，抛环上饰珠翠。流行于中晚唐贵族妇女中。

圆椎抛髻

将发收拢于顶，向上盘两卷成圆椎，然后向一侧绕一环成抛状，这种把椎髻和抛髻结合的发式称圆椎抛髻。发的一侧插步摇，一侧戴花。为晚唐时长安妇女所常用。

圆椎髻

先用黑带将发束缚，然后盘卷耸竖于顶，并饰一圈珠翠。中唐时盛行于长安妇女中。

垂练髻

将发分成两边每边下垂后向上折起，用红绢缚之，并饰以少许珠翠。流行于中唐少女。

双丫髻

亦称双髻丫。先将发收拢于顶，然后分两股向上各扎成一个小髻，髻上饰珠翠花钿等物。一般为侍婢、贫家未婚女子常梳的发式。这发式据传在商朝就有了，以后各代有所变化，到唐代从式样上更为讲究，有的还在发髻上饰有珠翠等>>

问题九：古代女人的头发怎样扎的 1、先把头发在脑后梳顺 2、用手指从两只耳朵后面往上分头发,把头顶部约三分之一的头发握住,梳平滑后用黑色橡皮筋扎起来

问题十：古代女生怎样扎头发（ 这是古代女子盘发的方法：

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以下是有关古代女子盘发的缘由：

在古代，头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分，一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中，妇女的头发都被认为具有性感魅力，以致于结婚以后，头发都要被遮掩起来，以避免引起他人的欲望。

中国古代女子不一定是结婚后才盘发的，古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。这是为什么古代把十五岁称为“及笄”到后来，清末民初的女子习惯， 留双短辫，少女梳单长辫，成年妇女挽发髻。束发结簪表示已为人妇，为处女生涯的完结，为之结束，这是“结束”一词的由来。 中国儒家传统认为身体发肤,受之父母,父精母血,焉可弃乎所以,人们一生是不理头发的懂的这些就可以理解：1、为什么和尚剃度就算是出家、遁世，表示他已经不是这个世界上的人了。2、为什么明末清军要求 剃发引起那么大的反抗，并造成那么大的屠杀。3、曹操用割发代替砍头，史家并不认为是敷衍了事。

妇女盘发最初只是为了方便，妇女一生不理发，头发越来越常，大约到15岁的时候，就必须盘起来，才不至于妨碍行动。后来，人们就赋予这个事情一个特殊的意义。古代女子到15岁时，要举行笄礼，把头发盘成发髻，再插上簪子，表示成为成年人。成为她的成年礼。在古代，头发被认为是人体最珍贵最神圣的部分，一个人头发的蓄养方式和造型选择都是它的主人身份的某种反映。在许多文化中，妇女的头发都被认为具有性感魅力，以致于结婚以后，头发都要被遮掩起来，以避免引起他人的欲望。

古代女子一到十五岁就把头发盘起来，表示成年了，到出嫁的年龄了，词语“及笄年华”说的就是这么回事。而一般说来，女子在“及笄”之间，父母就已经给她定下婚事的了，一般在“及笄”那一年出嫁，所以，结婚的妇女都是盘发的。

1 简介

汉服古装是中国传统文化的代表之一，不仅在历史上有着悠久的发展历程，而且在现代又以其独特的魅力得到了越来越多人的喜爱。汉服古装包括了许多不同的服饰元素，其中编发则是其中之一。编发是汉服古装中非常重要的一部分，不仅能够装饰头发，而且还能够展现当时的流行趋势和社会地位。

2 编发准备

在开始编发之前，需要对头发进行一些准备工作。首先，洗头后将头发梳直，确保头发没有打结或死结，这一步很重要，否则会影响编发效果。可以使用一些头发定型剂或护发精华素使头发更加顺滑、柔软，可以更好地塑造出编发效果。

3 编发步骤

（1）梳直头发，并取下两缕头发，缕头发大小视头发的长度而定，过短或过长都会影响编织效果；

（2）将一缕头发分为三股，开始进行编发，通常使用的是辫子编发方法，可以将三股头发分别穿过彼此，直到编织至发梢，然后用发卡将织成的辫子固定住；

（3）这时取来第二缕头发，也是将其分为三股，并将其接入到第一缕头发中，重复上面的步骤直到头发编织完毕；

（4）最后，用一条丝带绑住头发，可以根据需要自由调整带的宽度和颜色。

4 编发注意事项

在进行编发的过程中，需要注意以下几个方面：

（1）编发力度要适当，不宜过紧或过松，过紧会导致头发断裂，过松则影响编织成品的美观度；

（2）头发不宜沾水或受到强烈的光照，这会影响头发的质地和颜色，也会影响编发的效果；

（3）选择的发卡和丝带颜色要与服饰相搭配，尽量避免过于鲜艳刺眼或过于暗淡不起眼的颜色，要选择与服饰相得益彰的颜色。

5 编发变化

编发是有很多变化的，可以根据自己的喜好和造型需要进行改良和创新。例如：可在编发上加入饰物，如玉佩、金手环等，也可以用不同颜色的丝带在头发上扎成不同形状的颜色云朵，或者用刺绣线在发梢缝上花朵图案等等。这样就可以根据自己的需要和个性，创造出各式各样的编发变化。

6 编发的文化内涵

编发不仅仅是美容护发的一种手段，它也有着深厚的文化内涵。在汉代，编发是头上文化衔接的重要表现，既体现了服饰的美感，又明确了一个人的身份地位。此外，还有许多别具特色的编发造型，如“鸦青发”、“角状髻”、“八步髻”等，这些造型背后都有着深厚的文化底蕴和历史渊源。

7 编发的现代价值

随着现代社会的发展，人们的审美观念也在不断变化。然而，汉服古装和编发却以其独特的魅力获得了越来越多人的关注和爱好，可以说这正是它们的价值所在。通过学习和掌握编发技巧，不仅可以体验到汉服的魅力和美妙，更可以增加对中华文化的了解和感悟，这也是现代人们所追求的一种情感认同和文化自信。

汉服是传统服饰，经过现代设计师改良，成为现代人喜爱穿的服饰之一，家长给孩子穿了汉服之后，需要配相应的发型，小孩子汉服发型头饰怎么扎？家长可以先来看看小孩子汉服发型头饰怎么扎，掌握正确扎头发方式。

1、先将女孩的头发披散，用梳子梳理整齐，将孩子的头发分成前后两个部分，用夹子划分出分界线。

2、从右侧取出一部分的头发，将它变成三股编织成发辫，用橡皮筋固定。左侧一样做，两边的辫子对称。

3、将左右两边的辫子分别往上，沿着发型环绕到另一侧，然后形成一个“一”字的造型，然后用发夹固定。

4、后面披散的头发取若干头发，将其编成两条细细的小麻花辫，分别环绕在左右两边，将小辫子往前批，增加柔美感。

5、配上发饰，穿上汉服后，女孩就成为了古典小美女了，娴静又优雅。

其实孩子穿上汉服之后，可以扎的发型有很多，本文介绍的这个发型相对来说比较容易，就算宝妈扎头发经验不丰富，都可以帮助孩子将头发扎的很好看，展现出来的效果很好。

1、先把头发在脑后梳顺

2、用手指从两只耳朵后面往上分头发，把头顶部约三分之一的头发握住，梳平滑后用黑色橡皮筋扎起来

3、如果头发短的妹妹，也许到了这个步骤就不能再绾髻，那么就在扎好的这个小辫上缠上一定的装饰品，比如彩色飘带之类的。

如果头发够长的妹妹请继续下面的步骤： 4、右手拿一根簪子，放在小辫上方

5、左手拿着小辫子在簪子上绕两圈 注意：绕两圈后左手仍然要紧紧拉住小辫子的尾端，避免发髻松了：

6、这时右手把簪子的尖转回来，从靠近右手这端挑一些紧挨头皮的头发，然后向左边插过去

7、簪子的尖端尚未从头发中钻出来的时候，左手手指把先前绾的第一个圈拉到簪子下方，让簪子的尖从这个圈的上面出来

8、最后把剩下的发尾绕在发髻边缘，用黑色钢夹夹好，出来的效果就是下面这样的：这款发型非常简单，做完后还可以从左右两侧分一小缕头发放到前面，这样显得脸型比较修长、古典，从前面也可以看到簪子的吊坠。最后，后面的披发可以扎起来。