头挽双髻 道士的双髻是什么样子？

1将头发梳好之后只抓住一半头发用皮筋捆住。　2捆好的头发往一个方向卷起来。　3卷到末端的头发再次往同样的方向绕城圆圈形状并用皮筋或者直夹固定。　4将剩下的头发用皮筋捆住后用相同方法扎。　5扎成圆圈形状。　6在两个盘好的圆圈形状上面用漂亮的直夹点缀一下。将上下两边的头发拔出来一点。

近日微博开始流行起来了道士头，仔细一看还是挺中性美的嘛。喜欢新发型的女生们可以尝试一下。那么道士头怎么扎道士头发怎么梳头

道士头怎么扎 第一种方法

1、先将头发扎成马尾

2、将头发卷紧，向左绕

3、向下绕，目的是盘成一个圆

4、将发尾塞进盘好的髻中

5、用发簪挑起一络头发

6、将发簪插进头发内的皮筋里

7、成品

8、也可将发簪另一端插出来，记得要压一络头发在下面，这样盘得更紧

第二种方法

1、先将头发扎成马尾

2、头发向右绕，注意，此时不以皮筋为中心了，而在皮筋上面

3、再向左绕

4、再向右，就这样绕来绕去，直到把所有的头发都盘进去

5、把发簪插入皮筋里，并且把皮筋位置向上拉一点

6、簪子向上插入头发中

7、成品

8、换个角度看

第三种方法

1、扎马尾

2、头发向左绕，用手把皮往上弄一点，省得埋在头发里找不到了，我的皮筋是黑色的，为了大家看清楚，所以用画笔描成**

3、头发再绕过来

4、头发绕到了皮筋的位置

5、把绕过来的头发塞到皮筋里面，等于用皮筋把它们捆住

6、捆过来的头发继续向左绕一圈，注意后面一圈的头发要在第一圈的后面绕，就是藏在第一圈的后面。注意我左手食指拿住的，是绕第二圈的头发，这时基本只剩个发尾了。

7、把这个发尾继续塞到这根皮筋里面，用皮筋把它捆住。

8、成品

第四种方法

1手型：跷起3、4、5指

2把头发拧一下，只是拧头发

3把头发放到2指与3指中间。照片上可能手指太多，看好了我左手3指带戒指，我的2指隐藏在头发后边了。

4缠绕2指一圈。这张图发尾已绕过2指一圈，从大指出掏出，准备绕第2圈。

注：头发不用拧，光绕就可以了。

5绕好了第2圈，我的左手大指按着发尾。

6簪子自上而下穿过插进2指上的环。

7把簪子横着向左穿过去，先向头皮深处扎，再从左边的一撮头发前，钻出来。这步要用力！小心别弄疼自己就行了！穿出的那撮头发是：一撮刚才被卷过的头发，只是一撮这句话不知怎么描述了！好难描述呀！我在最后一张图里，用画笔指一下那撮头发。

8绿色画的就是上步骤说的那撮头发，簪子从那撮头发处穿出完成了！

道士头发怎么梳图解

这里先给大家介绍道经《太清天皇至道玉册》之中对道士皇冠的解释。《黄帝内传》中说：“凡奉天道者，曰道士。”周穆王时关伊子在楼观台数草楼之观，招幽逸人祀其香火，以奉天帝，谓之道士。后世道士于宫观之中祭祀天帝，始于此时。

我们道士穿的衣冠皆为黄帝之衣冠，所以叫黄冠。因道士行黄老之道，弘黄帝之事，故名道士。因道士传承文化，所以不是黄帝衣冠道士不穿，因传承文化，所以非先贤之言不说。因不忘六亲，所以道士出家不改姓。因相信孝道，所以道士出家不削发，不烫疤。（人受伤后，他的父母总会伤心，因此道士出家不伤肉身，反而保身，全孝道而已。）

道教以道为教不违天理，不奉外教，不违皇王水土之恩。以中国人之身逢中国人之道，是天之道，因地形之利，修养身心。

《太清天皇至道玉册》一书是由明朝皇室朱权编撰，此时中华大地才在百年胡腥之中复苏，外来衣冠已入中华，大家在清宫剧中经常看到的蜈蚣扣衣等已有。待到清朝之后剃发易俗，民间唯道士不改衣冠，黄冠之名对道士来说意义更重，因为中华大地之上还穿华夏衣冠的只剩道士，所以说大家看到道士穿衣服，留头发就别问了！在清朝之前你不穿这样的衣服，不留长发才是异类了！