书到用时方恨少什么意思?

2017-09-18聊聊

“书到用时方恨少,事非经过不知难”字面意思：等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

注释：

①书：知识。

② 到：等到。

③ 用：需要，有所用。

④ 时：时候。

⑤ 方：才。

⑥ 恨：悔恨，后悔。

⑦少：只懂那一点点。

出自——《警世贤文》之勤奋篇。

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书到用时方恨少，事非经过不知难。意思是什么？

“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思为是到实际使用时才懊恨书读得太少,没有亲身经历过不知事情的根难。 这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。 “书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

扩展资料：

“书到用时方恨少,事非经过不知难”出自《增广贤文》之劝学篇。 原文节选：三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。 少：只懂那一点点。 整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点，没有亲身经历过不知事情的根难。 -书到用时方恨少

131 浏览67022019-05-22

书到用时方恨少 事非经过不知难是什么意思

该句的意思是：知识总是在应用时才让感到太不够了，许多事情如果不亲身经历就不知道它有多难。启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到输的时候，才不会手忙脚乱的去翻书。 该句出处：《警世贤文》之勤奋篇。

1 浏览542016-01-14

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这句话是什么意思？

前句形容知识不够用，后句形容经历过苦难以后觉得什么都不是问题了。 知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 出处:书到用时方恨少;事非经过不知难。 是南宋词人陆游写的一副劝勉联,全文就这两句。" 含义:这是一副劝勉联,对联虽浅显易懂,却蕴含着深刻的哲理如果说上联是劝勉人们要“贵学”,那么下联“事非经过不知难”,就是强调“行”的重要性,光“学”不“行”终是无益。 赏析:本联在艺术上的特色是用词平淡,不事雕琢,雅俗共赏,语言自然却韵味无穷,深得孟浩然《春晓》的艺术真谛本联对仗也工整自然,意义相对,尤其深刻、贴切,故千百年来成为劝勉联中的精品，主要还是再讲有些知识,需要用的时候用不上,因为当初没学好,有一些事情你没有经历过是不会知道有多么难处理。

29 浏览4792019-08-05

书到用时方恨少，事非经过不知难这句话是什么意思

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这句话的意思是：所学知识只有到用上的时候才恨自己懂得太少了，事情如果不是亲身去经历就不知道有多难。 “书到用时方恨少,事非经过不知难”。这句话出自《警世贤文》之勤奋篇。是一幅劝勉联。 《警世圣文》原名应叫《增广贤文》，增广贤文为中国古代儿童启蒙书目。 又名《昔时贤文》、《古今贤文》。 书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，所以它很可能是民间创作的结晶。

543 浏览99062018-08-04

“书到用时方恨少，事非经过不知难。”的意思是什么啊？

学以致用 书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陆游 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

353 浏览64172016-04-15

3评论

热心网友2

厉害厉害厉害厉害厉害厉害厉害

热心网友1

谢谢你，你真棒！问：事非经过不知难的难读音是什么？谢谢了美女！

“书到用时方恨少，事非经过不知难”的意思是等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。这一句是在启示我们，平时应当勤学好问。

“书到用时方恨少，事非经过不知难” 出自《增广贤文》，《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。上联乃是劝勉人们要“贵学”，下联则强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。“知”是手段，“行”是目的，不“行”，无以奏“知”之效，也无以知“事”之艰难，免不了落个“纸上谈兵”的下场。

意思：到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义：“书到用时方恨少，事非经过不知难”，谚语，书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

出处：清代郭小亭《济公全传》第四十一回：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一副对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”

笔顺

扩展资料：

意思相似诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

出自南宋诗人陆游《冬夜读书示子聿》，原文：

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：

古人学习知识是不遗余力的，终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践，方能学有所成。

出处：《增广贤文》之劝学篇。

朝代：明代

作者：佚名

原文

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

不患老而无成，只怕幼而不学。

长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

若使年华虚度过，到老空留后悔心。

有志不在年高，无志空长百岁。

少壮不努力，老大徒伤悲。

好好学习，天天向上。

坚持不懈，久炼成钢。

三百六十行，行行出状元。

冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

白话文

枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。不必担心年老而没有成，只怕小而不学。长江的后浪推涌着前浪，世界上现在的人比古代人。如果年华虚度过，到老空留后后悔。有志不在年高，无志空长一百年。年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。

好好学习，天天向上。坚持不松懈，长期冶炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而比蓝。知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

少：只懂那一点点。

整句翻译：知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点。

字面意思 等到真正用到知识的时候才后悔自己会的知识太少了。

最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

“书到用时方恨少”下一句是：事非经过不知难。出自《增广贤文》之劝学篇。

“书到用时方恨少,事非经过不知难”意思：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了，提示平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。“书到用时方恨少,事非经过不知难”也是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。

书：知识。 到：等到。 用：需要，有所用。 时：时候。 方：才。 恨：悔恨，后悔。

扩展资料：

《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。