非洲人头上的小辫子，扎一次就不拆了吗？

说起非洲人，我们不仅会想到他们做事做的好好的，说跳舞就全体跳舞的蜜汁爱好，还会想到那满头复杂的小辫子，那么多的小辫子，他们扎一次就不拆了吗？他们这么复杂的辫子，都是怎么洗头发的呢？

由于自身原因，他们原生的头发生长速度慢，而且卷曲松散，等到头发慢慢长长之后，头发会自然而然的变成爆炸头，因此，对于不愿意将头发留长，又想要满头小辫子的非洲人来说，他们会到商城去买一个满头小辫子的假发套，戴在头上，来彰显他们非洲人的特色。

对于那些扎真辫子的非洲人来说，他们要编一个粗细均匀的小辫子，时间是很多的，所以它们通常都要去这样的理发店去，由于时间花费很多，通常都要提前3到10个小时预约。而且费用也不菲，编一个这样的发型，一般都要1000元左右。

虽然扎着满头的小辫子，但是他们还是要洗头发的，只是这些辫子不用拆下来洗，而是直接就这么洗，洗发水倒在头上，轻轻揉搓，以保证小辫子不会散。这样既保住了辫子，又可以洗头了。

所以说，不是非洲人扎了小辫子就不洗头发了，他们还是会洗头发的，只是不会把辫子拆了洗。小伙伴们现在都明白了吧

见多识广的小伙伴们，对于非洲人满头小辫子，怎么洗头的问题，有什么看法吗

非洲人的发型来由

1、出自爱美心理

2、梳起的发型遮阳凉爽

3、表达一种身份的暗示

随着社会发展，非洲人原先不爱洗头的习惯也慢慢改变，有些爱干净的女孩子甚至每天都洗。

详细内容：

非洲人讲究发型，尤其是妇女，她们除了穿着艳丽多彩的服饰外，还喜欢梳新颖、雅致的发型。

非洲妇女的头发生来卷曲，自己无法梳理，需要别人帮助。所以在非洲各国城乡，到处可看到专门为妇女梳头的流动摊位。非洲理发师心灵手巧，能根据不同年龄、身份和职业，设计、梳理出各式各样美观大方、具有民族特色的发型。小姑娘的发型大都轻巧活泼，有的是冲天小辫，直立头顶，有的以头顶为中心，从上往下紧贴头皮梳成排列匀称的多条发辫；青年妇女喜欢圆型发式，由向四周竖起的无数根辫子组成，或用青丝黑线缠绕编成各种图案；中年妇女则用丝线与头发一起编成辫子，或挽在头顶，或披在肩上，有的将短发拉成紧贴头皮的一条条小辫，形如西瓜，有的将头发分成大小相同的小块，扎紧后相连，状似菠萝。此外，因形状而得名的还有“鱼鳞型”、“螺丝型”、“贝壳花纹型”。有的妇女还在发型上装饰贝壳和珠子，显得光彩照人。近年来，非洲理发师又设计出一种新发型，即在头顶和脖根之间，梳起两排高低一致，相间有序的多孔小桥，恰似“小桥流水”，异常别致。

用发型表达一种身份的暗示，是非洲许多黑人民族的做法。西非大多数国家的黑人妇女，会用剃光头表明“丧偶”；而几内亚的高尔贝族女人发髻若超出前额，就表明亲人已从病中康复；肯尼亚马林迪地区的妇女生子后会将一圈头发剃光，只在头顶中心留一簇冠状头发；尼日尔的豪萨儿童会以头上留出的一绺、两绺或三绺头发，表明自己分别丧失了父亲、母亲或双亲；贝宁的芳族少女编发辫，嫁人后则只能梳短发或留发髻，而刚果的彭德族人却恰恰相反：只有少女才能留短发。

同样是辫子，讲究也各有不同。有的留一根独辫，有的却留着满头小辫；有的民族只有女人编辫子，西非、西南非一些部落却是不论男女都可以编辫。和中国维吾尔族小姑娘用辫子数量表明岁数不同，非洲人的辫子另有用途，如尼日利亚北部以游牧经商著称的民族富拉尼，其已婚妇女满头的小辫，是为了便于佩戴大量饰物，以炫耀夫家的富有；马里廷巴克图附近的多贡族妇女的80根小辫则象征着组成这一古老民族的八个氏族，这被称为“哈丁开”，即“家和万事兴”之意。

非洲人头发上的饰物也五花八门。加纳一带的卡萨那人头发上往往佩戴有刻着祖先头像、姓名的金属发卡，以示 “不忘本”；肯尼亚西北部的图而卡纳老人则会佩戴一个木质发套，这是为了保护发型不被弄乱，因为他们自己已无力收拾，而儿孙们又不是总有时间；以印染见长的马里人干脆直接在头上开染坊，用五颜六色的燃料将头发装点得五彩缤纷。

其实非洲黑人的头发又细又卷，而且紧贴头皮，梳理和造型都不是很方便，以前梳一个发型往往要费上六七个小时。为保持心爱的发型不被弄乱，黑人们发明了中间凹、两头凸的木枕头，这样睡觉虽然不怎么舒服，发型却容易保持；他们还常常用油脂等给头发定型，并尽量减少洗头的次数，这样当然终究有些不便。

近年来，大量从中国、韩国等亚洲国家进口的假发在津巴布韦等地区大行其道。假发又长又直，便于多次造型，也容易梳理、保养，梳一个发型的时间缩短到一两个小时，借助外国进口的发胶、定型水等更可让发型不怕水洗，长期保存。这样一来，非洲人原先不爱洗头的习惯也慢慢改变，有些爱干净的女孩子甚至每天都洗。用妇女们的话说，现如今，要是你壁橱里没有备着一个假发，你就很老土了。

老问题解决，新问题随之出现：原先他们最怕发型保持不住，现在却唯恐自己的发型一直“保持”，雷打不动，总希望隔三差五就换个新鲜的。理发店老板们当然求之不得：一个女式复杂发型在多哥的理发店里常要收四五千西非法郎（约合65元人民币），而当地一个白领的月薪不过5万西非法郎（约合700元人民币）。可理发师们却犯愁得很：哪有这么多的新发型呢？

想象力是需要挖掘的，在西非各国，理发师们把目光投向身边的事物，于是出现了模仿绵羊、水禽、树冠甚至问号、感叹号的发型，出现了瀑布式、波浪式等奇异发式。发型师又开始借鉴外国，从古希腊造型，直到模仿埃菲尔铁塔、运载火箭的发型均堂皇登场，不一而足。如今在马里首都，一个熟练理发师至少掌握30种以上的发型，整个市面流行发型达100多种，而且还在不断增加。即便如此，他们也远远不是最多的，尼日利亚的哈库特城，流行发型已多达300余种。

非洲人在发型上的千变万化已引起西方许多有心人的高度关注，全球著名的化妆品公司欧莱雅，就在美国建立了“非洲人发型研究中心”，专门研究非洲新发型，以收“他山之石，可以攻玉”的奇效呢。

是编出来的。非洲妇女的头发生来卷曲，自己无法梳理，需要别人帮助。所以在非洲各国城乡，到处可看到专门为妇女梳头的流动摊位。非洲理发师心灵手巧，能根据不同年龄、身份和职业，设计、梳理出各式各样美观大方、具有民族特色的发型。

用发型表达一种身份的暗示，是非洲许多黑人民族的做法。

西非大多数国家的黑人妇女，会用剃光头表明“丧偶”；

而几内亚的高尔贝族女人发髻若超出前额，就表明亲人已从病中康复；

肯尼亚马林迪地区的妇女生子后会将一圈头发剃光，只在头顶中心留一簇冠状头发；

尼日尔的豪萨儿童会以头上留出的一绺、两绺或三绺头发，表明自己分别丧失了父亲、母亲或双亲；

贝宁的芳族少女编发辫，嫁人后则只能梳短发或留发髻，而刚果的彭德族人却恰恰相反：只有少女才能留短发。

非洲人的辫子另有用途，如尼日利亚北部以游牧经商著称的民族富拉尼，其已婚妇女满头的小辫，是为了便于佩戴大量饰物，以炫耀夫家的富有；

马里廷巴克图附近的多贡族妇女的80根小辫则象征着组成这一古老民族的八个氏族，这被称为“哈丁开”，即“家和万事兴”之意。

1、将头发分成三个部分，左、右和中间。

2、将中间的头发编成一条辫子，从前往后编，直到到达头顶。

3、将左边的头发分成两部分，将其中一部分编成一条辫子，从前往后编，直到到达头顶。

4、将右边的头发也分成两部分，将其中一部分编成一条辫子，从前往后编，直到到达头顶。

5、将三条辫子拧在一起，直到到达发尾。

相信许多人都注意到非洲人他们喜欢把头发翻过来，尤其喜欢编小辫子。可以不夸张地说，每个非洲人都可以编头发，，而且编辫子一般都不好。为什么非洲人喜欢编小辫子呢？原因可能如下：

1、头发质量特殊

黑人的头发，无论是男性还是女性，都是紧密卷曲的，非常柔软，一次一层，但是每根头发的总长度不会超过两到三厘米。然而，一旦卷曲的短发长出来，发梢开始向后卷曲并长回来，就好像它必须先进入皮肤才能停下来，留下头皮发痒、多刺，就好像被昆虫咬了一样。尤其是出汗的时候，把它贴在头皮上很不舒服，所以它是合成的。非洲的天气非常热。他们的头发很长。它们做成辫子后，通风和散热都很好，不热。

2、卫生安全

很久以前，非洲人生活在恶劣的卫生条件下。虱子和跳蚤总是长在它们的头上。为了避免这些小昆虫的骚扰，一些聪明的黑人想把他们的头发绑在一起，混合土壤和动物粪便来固定，从而减少昆虫的生存空间。

3、个性的象征

随着科技的不断进步，脏辫子不再需要泥土和粪便的帮助。越来越多的人接受甚至喜欢这种酷发型。肮脏的辫子曾被牙买加的拉斯特法里教派指定为“官方发型”。真正在世界上传播脏辫子文化的是牙买加流行音乐——“雷鬼音乐”。像狮子鬃毛一样的脏辫子是瑞格音乐人的标准，这引发了一股时尚热潮。

非洲人的小辫子延续至今有一定的道理，而且现在也被更多的年轻人接受。