做好面部肌肤保养自古以来对人们来说都是大事,毕竟爱美之心,人皆有之。所以,人们自古以来几乎每天都要洗脸,我们现代人洗脸的方式主要是用洗面奶洗脸,那么古代人是怎么洗脸的呢?因为每个时代有每个时代的特色,所以处于各个时代的人洗脸的方式也不一样,下面我们来大致回顾一下,古人都是用什么洗脸的。
首先,有网友指出,在我国先秦时期,人们发现了淘米水的妙用,有很好地美白和保湿作用,所以先秦时期有些人就会用淘米水来洗脸,不仅天然,而且还能够美容。直到如今,也有不少女性会用淘米水洗脸,来为自己保养。
后来,人们发现了皂荚的作用,虽然皂荚是植物,但是有很好的清洁功效。于是人们就会采集皂荚,然后把里面的一些果肉碾碎,均匀涂抹在脸上,之后用手和着果肉轻轻按摩,等按摩得差不多的时候,然后再用清水洗去,这样洗脸的事情就完成啦。
同时,在我国唐朝时期,聪明的古代人就已经学会如何将皂荚的果子变成皂体的方法。于是到了我国宋朝时期,用皂荚的果子做成的肥皂团子便成了百家百户的日常用品。人们不仅用它来洗脸,富裕一些的家庭还会用它洗衣服。
洗脸这件事情虽小,但是也有千百年的演变历史,洗脸用品也随着时代的变迁发生了翻天覆地的变化,从洗米水到皂荚再到现在的洗面奶,也可以说是比较神奇了。
问题一:古代人用什麽洗脸。。。 古人洁身洁物,最早使用草木灰洗涤。《礼记・内则篇》云:“冠带垢和灰清漱”,因为草木灰中含有能够去油污的碳酸钾。《考工记》说“涑帛……*之以蜃”,蜃,就是贝壳烧成的灰,它和草木灰水作用就能产生强碱―――氢氧化钾。而汉代人也懂得用天燃的“石碱”洗涤衣物。金朝人又在石碱中加入淀粉、香料,制成锭状出售,名为“香碱”。李时珍《本草纲目》记当时人造石碱的生产说:“石碱出自山东济宁诸处,彼人采蒿蓼之属,开窖浸水,漉起晒干烧灰,以原水淋汁,每百引入粉面二、三斤,久则凝淀为石,连汁售之四方”。
古代还有一种叫“澡豆”,由药物及豆末合制而成的粉剂作洗浴用品。澡豆最早应用于佛家,据佛经上记载,澡豆为比丘随身十揣物之一,也叫豆屑。佛经《五分律》卷26中说:“有诸比丘浴时,出外以背揩壁树木,还入水灌,伤破其身。佛言:不应尔。听用蒲桃皮、摩楼皮、澡豆等涤去垢物。”这是说佛陀在世时,有比丘洗澡,因水无法洗净身体,便以背与树皮摩擦去垢而受伤,佛陀便教其用澡豆去垢。《世说新语》中记载晋时王敦初与公主结婚,如厕时误把净手用的澡豆倒入水中当作点心吃下,成了千古笑话。这则记载说明澡豆在我国,至少于魏晋时,皇家已开始使用。
随着佛教的盛行,尤其是唐代有尚禅崇佛之风,澡豆也逐渐变成王公贵族的洗涤专利品,但寻常百姓根本无缘见到的。后来孙思邈、王焘等众多医家本着“欲使家家悉解,人人自知”的目的,在佛教原有洗浴作用的基础上,将其与本草相结合,不断创新或改进制作方法。如医书《外台》所载澡豆方中有应用木瓜、桃花、樱桃花等花汁加入澡豆,使其既有香体功效,又有清洁美容作用。中唐以后,随着医家将其制作工艺及功效通过著述传播,澡豆作为一种健身美容双重功效的洗浴用品被人们所接受和喜爱,且也成为一种民俗风尚,如《文昌杂录》曰:“唐岁时节物,元日有屠苏酒……腊日则有口脂、面药、澡豆”可证。
清文康的《儿女英雄传》第37回写大丫头长姐儿跑到台阶边洗手,她“洗了又洗,搓了陈香肥皂,香豆面子,又使了些个桂花胰子,玫瑰胰子”长姐儿把当时有钱人用的洗涤剂几乎全使上了。而文中的“胰子”和“肥皂”又是什么呢原来在南北朝时的贾思勰已经提到用猪胰子去垢。孙思邈《千金方》就有用洗净的猪胰研磨成糊状,加豆粉、香料做成颗粒的配方,这就是古代的胰子,也叫“澡豆”。明清又有人改用猪脂研磨中加入砂糖,并以纯碱代替豆粉,再熔入猪油及香料等,均匀后压制成球形或块状,成为新一代的胰子洗涤剂。其化学组成与今天的香皂近似。我国华北、东北主要使用胰子。直到上世纪50年代,北京前门外还保留有合香楼和花汉冲等老胰子店,其中合香楼还是开设于明朝崇祯四年的。除此之外,古人更多用皂荚洗涤衣物。宋朝时,杭州市面上出了一种橘子大小、皂荚粉做的圆团团,据周密《武林旧事》,它叫“肥皂团”,肥皂团放入水里,能发泡去污。19世纪晚期,西方洗涤品传入后,中国人就仍叫它“肥皂”这老名字。《儿女英雄传》的成书也在19世纪晚期的光绪年间,故文中的“香肥皂”可能是国产货,也可能是舶来品。
问题二:古人用什么洗脸? 洗脸看似小事,在生活中却举足轻重,按《礼》的要求,君子每5天应洗一次澡,每3天应洗一次头发。可古人没有现代的洗涤用品,他们靠什么去污呢? 最早的洗涤用品是米汤,但不是大米,而是洗头发用大黄米(黍子)熬的汤(因为黏度高),洗澡用小米熬的汤。古人还将小米汤发酵成酸汁饮用,认为可以美容。 洗脸液的升级,可能与佛教传入有关,毕豆(即豌豆)等进入中国,将其磨成细粉,辅以香料、中药,做成澡豆,使用时放入水中融化,就水洗涤,这在魏晋贵族圈风靡一时。豌豆粉不仅能去污,且有一定消毒作用,但价格高昂,只有贵族用得起。 普通人大多用皂荚。皂,黑的意思,指原树非常黑,其果实去污力很强。南宋时,北方移民大量涌入南方,见浙江皂角树果实尤其肥大,称为“肥皂”。还有一种说法,认为“肥皂”指的是另一种树,其果实叫“肥珠子”,也能去污。两种说法谁对谁错,已无从判断,李时珍在《本草纲目》中认为肥皂就是皂角树。 肥皂普及后,豆面儿反而成了低端产品。一方面,人们改称其为“散”,突出药用效果,争取了一部分市场。
问题三:古代人用什么护肤品 鸡蛋美容法
埃及艳后是利用鸡蛋美容的,慈禧太后也是利用鸡蛋美容的,你也能利用鸡蛋使自己更加美丽。
将脸洗净,取鸡蛋1/4的蛋清和蛋黄均匀涂在脸上,动作要快,15分钟内不说笑,让皮肤收敛,然后用温水洗净并擦上润肤液。20至30岁每周2次,30岁以上每周3次,蛋清适用于皮肤中性、油性;蛋黄适用于皮肤干涩无光泽,有细小皱纹者。
消除汗斑术
用硼砂5两,老姜两片研成末,水调匀,连擦患处,数天便可见效。
肌肤细腻法
每天洗脸后,用鸡蛋清涂面部或其他部位的肌肤,再用手巾揩净,坚持一个月,效果显著。或者,每天将黄酒1升放入洗澡水中,连洗两个星期,肌肤自然变得细腻无比,若能用美玉摩擦更妙。
返老还童法
用黄柏皮、木瓜根,研末后加枣仁一起捣成泥浆,每天早上洗脸,脸部肌肤会变得嫩如凝脂,艳若桃花。此法能保持天然物性,不会破坏皮肤细胞组织,没有副作用。
国色天香法
此法可以让你红颜如奇葩仙卉,身体又有奇订缕缕不散。用甘松、山奈、香薷、白芨、白芷、防风、蒿本、白僵虫、白附子、天花粉、零陵香、绿豆粉一起捣成细末,每天洗脸或洗澡用来擦身,很快会产生上述效果。
洗面的方子:
是用鸡骨香90克,白芷、川芎、瓜萎仁各150克,皂荚300克,大豆、赤小豆各
250克。这几样东西,都要研磨筛尽,去筋去皮,制成药粉。洗脸时当洁面粉
用,早晚各用一次。
皂荚、豆粉、瓜萎仁可以清洁皮肤,除角质;川芎、白芷都有活血功用,
也有美白效果;鸡骨香也是植物,又叫木沉香,也是祛风活络的,还可以除
湿,消除脸上的水肿,同时也是洗面药里添加的香料。
----这种东西因人而异的,不好乱试的哦!不过一些用白芷、木瓜等等传统的美容方法听说还是至今有用的哦!大长今里就有提到过滴~~
问题四:古时候人用什么洗脸 在胰子发明之前,人们都是用手捧水洗,完了用布抹干,至于什么布,就看富不富裕啦,穷的用烂衫,富的用丝绸。古时候,女的不是常带条手巾在身边吗,就是用来擦脸的。
问题五:古代妃子用什么洗脸 用花煮的水。。。
问题六:古代女子出嫁洗脸叫什么 绞脸是一种古老的美容方式,亦称绞面、开面、开脸等,是使用线除去妇女脸上的汗毛的美容手段。 而且通常都是在女子出嫁前由女性长辈施行,是一种成人礼。女人一生开脸一次,之后如有离婚改嫁等不再开脸。开脸的施行者使用一根细麻线,中间用一只手拉着,两端分别系在另一只手的拇指和食指上。或者中间用嘴咬着,两手套住两头,形成交叉的三角。麻线在被开脸的女子脸上绞动以出去汗毛。此外,眉、鬓角也要修整。
问题七:古代的人有刷牙洗脸吗 5分 古代的人有刷牙洗脸,他们用柳枝青盐刷牙。中国人在2000多年前就懂得保护牙齿的重要。《史记・仓公传》中就批出引起龋齿的原因是 “食而不漱”。《礼记》中: “鸡初鸣,咸盥嗽”就说明人们已有了漱口的习惯。古人清理口腔和牙齿用手指和柳枝。敦煌壁画《劳度叉头圣图》中,画有一和尚,蹲在地上,左手持漱口水瓶,用右手中指揩前齿。在唐代,人们用柳枝做成刷,蘸药水揩齿。宋代,有人主张每日早晚用柳枝揩牙两次,元代正式有 “牙刷”一词,郭玉诗中云: “南洲牙刷寄头日,去垢涤烦一金值。”元代社会上层人物用牙刷,一般人还是用柳枝,和中草药研制成的揩齿粉末刷牙,另据考古发现,我国1000多年前辽代古墓中出土了两支骨制牙刷柄。可见我国比欧洲要早600多年就有了类似现代的牙刷。
问题八:古人用什么洗脸? 洗脸看似小事,在生活中却举足轻重,按《礼》的要求,君子每5天应洗一次澡,每3天应洗一次头发。可古人没有现代的洗涤用品,他们靠什么去污呢? 最早的洗涤用品是米汤,但不是大米,而是洗头发用大黄米(黍子)熬的汤(因为黏度高),洗澡用小米熬的汤。古人还将小米汤发酵成酸汁饮用,认为可以美容。 洗脸液的升级,可能与佛教传入有关,毕豆(即豌豆)等进入中国,将其磨成细粉,辅以香料、中药,做成澡豆,使用时放入水中融化,就水洗涤,这在魏晋贵族圈风靡一时。豌豆粉不仅能去污,且有一定消毒作用,但价格高昂,只有贵族用得起。 普通人大多用皂荚。皂,黑的意思,指原树非常黑,其果实去污力很强。南宋时,北方移民大量涌入南方,见浙江皂角树果实尤其肥大,称为“肥皂”。还有一种说法,认为“肥皂”指的是另一种树,其果实叫“肥珠子”,也能去污。两种说法谁对谁错,已无从判断,李时珍在《本草纲目》中认为肥皂就是皂角树。 肥皂普及后,豆面儿反而成了低端产品。一方面,人们改称其为“散”,突出药用效果,争取了一部分市场。
问题九:古代人用什麽洗脸。。。 古人洁身洁物,最早使用草木灰洗涤。《礼记・内则篇》云:“冠带垢和灰清漱”,因为草木灰中含有能够去油污的碳酸钾。《考工记》说“涑帛……*之以蜃”,蜃,就是贝壳烧成的灰,它和草木灰水作用就能产生强碱―――氢氧化钾。而汉代人也懂得用天燃的“石碱”洗涤衣物。金朝人又在石碱中加入淀粉、香料,制成锭状出售,名为“香碱”。李时珍《本草纲目》记当时人造石碱的生产说:“石碱出自山东济宁诸处,彼人采蒿蓼之属,开窖浸水,漉起晒干烧灰,以原水淋汁,每百引入粉面二、三斤,久则凝淀为石,连汁售之四方”。
古代还有一种叫“澡豆”,由药物及豆末合制而成的粉剂作洗浴用品。澡豆最早应用于佛家,据佛经上记载,澡豆为比丘随身十揣物之一,也叫豆屑。佛经《五分律》卷26中说:“有诸比丘浴时,出外以背揩壁树木,还入水灌,伤破其身。佛言:不应尔。听用蒲桃皮、摩楼皮、澡豆等涤去垢物。”这是说佛陀在世时,有比丘洗澡,因水无法洗净身体,便以背与树皮摩擦去垢而受伤,佛陀便教其用澡豆去垢。《世说新语》中记载晋时王敦初与公主结婚,如厕时误把净手用的澡豆倒入水中当作点心吃下,成了千古笑话。这则记载说明澡豆在我国,至少于魏晋时,皇家已开始使用。
随着佛教的盛行,尤其是唐代有尚禅崇佛之风,澡豆也逐渐变成王公贵族的洗涤专利品,但寻常百姓根本无缘见到的。后来孙思邈、王焘等众多医家本着“欲使家家悉解,人人自知”的目的,在佛教原有洗浴作用的基础上,将其与本草相结合,不断创新或改进制作方法。如医书《外台》所载澡豆方中有应用木瓜、桃花、樱桃花等花汁加入澡豆,使其既有香体功效,又有清洁美容作用。中唐以后,随着医家将其制作工艺及功效通过著述传播,澡豆作为一种健身美容双重功效的洗浴用品被人们所接受和喜爱,且也成为一种民俗风尚,如《文昌杂录》曰:“唐岁时节物,元日有屠苏酒……腊日则有口脂、面药、澡豆”可证。
清文康的《儿女英雄传》第37回写大丫头长姐儿跑到台阶边洗手,她“洗了又洗,搓了陈香肥皂,香豆面子,又使了些个桂花胰子,玫瑰胰子”长姐儿把当时有钱人用的洗涤剂几乎全使上了。而文中的“胰子”和“肥皂”又是什么呢原来在南北朝时的贾思勰已经提到用猪胰子去垢。孙思邈《千金方》就有用洗净的猪胰研磨成糊状,加豆粉、香料做成颗粒的配方,这就是古代的胰子,也叫“澡豆”。明清又有人改用猪脂研磨中加入砂糖,并以纯碱代替豆粉,再熔入猪油及香料等,均匀后压制成球形或块状,成为新一代的胰子洗涤剂。其化学组成与今天的香皂近似。我国华北、东北主要使用胰子。直到上世纪50年代,北京前门外还保留有合香楼和花汉冲等老胰子店,其中合香楼还是开设于明朝崇祯四年的。除此之外,古人更多用皂荚洗涤衣物。宋朝时,杭州市面上出了一种橘子大小、皂荚粉做的圆团团,据周密《武林旧事》,它叫“肥皂团”,肥皂团放入水里,能发泡去污。19世纪晚期,西方洗涤品传入后,中国人就仍叫它“肥皂”这老名字。《儿女英雄传》的成书也在19世纪晚期的光绪年间,故文中的“香肥皂”可能是国产货,也可能是舶来品。
问题十:古代人用什么护肤品 鸡蛋美容法
埃及艳后是利用鸡蛋美容的,慈禧太后也是利用鸡蛋美容的,你也能利用鸡蛋使自己更加美丽。
将脸洗净,取鸡蛋1/4的蛋清和蛋黄均匀涂在脸上,动作要快,15分钟内不说笑,让皮肤收敛,然后用温水洗净并擦上润肤液。20至30岁每周2次,30岁以上每周3次,蛋清适用于皮肤中性、油性;蛋黄适用于皮肤干涩无光泽,有细小皱纹者。
消除汗斑术
用硼砂5两,老姜两片研成末,水调匀,连擦患处,数天便可见效。
肌肤细腻法
每天洗脸后,用鸡蛋清涂面部或其他部位的肌肤,再用手巾揩净,坚持一个月,效果显著。或者,每天将黄酒1升放入洗澡水中,连洗两个星期,肌肤自然变得细腻无比,若能用美玉摩擦更妙。
返老还童法
用黄柏皮、木瓜根,研末后加枣仁一起捣成泥浆,每天早上洗脸,脸部肌肤会变得嫩如凝脂,艳若桃花。此法能保持天然物性,不会破坏皮肤细胞组织,没有副作用。
国色天香法
此法可以让你红颜如奇葩仙卉,身体又有奇订缕缕不散。用甘松、山奈、香薷、白芨、白芷、防风、蒿本、白僵虫、白附子、天花粉、零陵香、绿豆粉一起捣成细末,每天洗脸或洗澡用来擦身,很快会产生上述效果。
洗面的方子:
是用鸡骨香90克,白芷、川芎、瓜萎仁各150克,皂荚300克,大豆、赤小豆各
250克。这几样东西,都要研磨筛尽,去筋去皮,制成药粉。洗脸时当洁面粉
用,早晚各用一次。
皂荚、豆粉、瓜萎仁可以清洁皮肤,除角质;川芎、白芷都有活血功用,
也有美白效果;鸡骨香也是植物,又叫木沉香,也是祛风活络的,还可以除
湿,消除脸上的水肿,同时也是洗面药里添加的香料。
----这种东西因人而异的,不好乱试的哦!不过一些用白芷、木瓜等等传统的美容方法听说还是至今有用的哦!大长今里就有提到过滴~~
在现如今护肤的观念越来越深入人心,用来护肤的产品更是多种多样,不少的产品还有着很高的功能性,可以用来美白,祛皱,抗衰老等等。而这些产品也是经过了长时间对皮肤的研究和产品的研制所开发出来的,产品的问世有一个重要的前提,那就是需要一定的科学技术。在古代的时候并没有洗面奶这样的产品,但是古代的女性仍然需要洁面,这时候就使用的一些其他的替代品。
一、淘米水在先秦时期人们就有了洁面的意识,那时候是使用的淘米水。人体的皮肤是呈弱酸性的,而头道的淘米水也是呈弱酸性的,ph值大概在55左右。因此用淘米水来进行洁面的话,对皮肤也比较的温和,不会造成太大的刺激,尤其是对于油性皮肤而言还能够取到去除油脂的作用。在淘米水当中也有着许多的营养成分,其中包括维生素,蛋白质等等,这也是比较天然的养分,能够对皮肤起到滋养的作用。
二、澡豆到了魏晋时期,人们主要的洁面产品变成了澡豆。澡豆的主要成分就是豆类磨成的粉,再加上一些药物所制成的。而且用途也非常广泛,不仅仅是用来洗脸,也可以用来洗手沐浴,能够起到很好的清洁皮肤的作用。它最为主要的一个特性就是成分天然,因此比较健康,而且豆粉能够起到很好的去污作用,与其它的药材混合在一起也能够散发出天然的清香。
三、肥皂团在名医李时珍的《本草纲目》当中,对如何制造肥皂团有着详细的记载。在宋朝的时候,人们偶然发现了这种可以用来清洁的物品。使用的都是天然的材料,将皂角捣碎之后细细的研磨,再加上香料制成团状,也就形成了肥皂团。
“如倩女之靧(kui四声)面而髻鬟之始掠也”出自《满井游记》。
作者:袁宏道。原文如下:
燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞砂走砾。局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。
廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风。麦田浅鬣寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫不能以游堕事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自始,恶能无纪?己亥之二月也。
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