清朝皇帝每月要剪三次头，他们如何理发，不怕理发师趁机行刺吗？

理发是每个人都要做的事，一个合适的发型对整个人的气质、形象都有很大的提升。发型的潮流总是随着时代而改变，如今男性大多是干练的短发，女性则是飘逸的长发。然而在清朝时期，男性也是要留着长长的大辫子，在现在看来非常难以理解。清朝皇帝每月要剪三次头，他们如何理发，不怕理发师趁机行刺吗？

作为统治者，皇帝当然要注重自己的形象，其中发型就是很重要的一环，而发型的种类其实他们没有选择，就是大辫子头，其修剪才是问题所在。皇帝的头发一般人可没有资格剪，能够如此接近皇帝的人，往往都是皇帝非常信任的人才可以，更何况剪头发的时候手持利器，万一是刺客皇帝当场就得玩完了。

事实上，清朝时期有专门剃头的职业，名叫剃头匠。一般的穷人，往往都是自己学两手，相互之间自己剃头，而一些经济状况比较优越的家庭，就需要找剃头匠。皇帝作为国家的统治者，皇宫中养着很多个剃头匠，他们负责给皇帝和皇宫其他人剃头。据说皇宫里的剃头匠有200多人，每天的任务就是练习剃头。

每个月的初一、十一、二十一这三天，都是皇帝剃头的时候，皇帝会在众多剃头匠当中随机挑选一位给他剃头，这些剃头匠需要用专门的工具来为皇帝剃头，并且之前根本不知道今天要给谁剃头。这些剃头匠往往都是从小生长在皇宫，根本不给刺客混进来的机会，想要通过剃头来刺杀皇帝是不太可能的。

在清朝给皇帝剃头基本上算是一个最苦的活！剃头师傅基本上每次都被吓得胆战心惊，生怕一个动作不对，伤了皇帝的脑袋，每次剃完头基本上胆颤、浑身哆嗦，瘫坐在地上久久回不了神！当然，给皇帝的剃头的费用奖赏还是比较多的，一般黄金几两，如果皇帝对剃头师的技术比较满意，相对会重重有赏！

绑清朝的辫子是有讲究的！！！千万不要认为绑清朝的辫子是绑女人辫子那么简单！！！清朝的辫子分前期和后期：1730年以前和之后是不一样的。前期的辫子是把前面的头发剃光到耳垂直上方，再把剩下面积上的长发束到脖颈处，辫子的长度是一直留到大腿根处。

后期的辫子是前面头发再向后缩1~2寸，而辫子的长度一直到小腿上部。扎辫子的方法是，把头发拉直到脖颈，脖颈到后背上方是把头发分成三束，绑起来，到后背中间把头发分成两束。一直到最下方时辫子是越来越细的。在最尾部，留出6~7厘米用布条绑上。

清朝的一字头是一些没有结婚的，年龄较小的女孩梳的，方法是:

就是将头发固定成一个一字型，然后摘下钿子这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。

两把头则是把头发分成两部分，上面扎成高马尾，下面扎成低马尾

把高马尾分成两个小马尾，再把发尾扎起来

再把小马尾扎成一个横条状

扎好后把后面的头发别到头顶绕起来，盘在头顶就行了

扩展资料：

满清时期妇女头上的发式，代表不同的状态。

满族女孩年幼时，与男孩发型相同。不论男女，六七岁以前都留 “马盖子头”。头发一寸左右，分扎六簇，形状如笔头，前三后三，俗称 “王八辫儿”。长到超过三寸，则扎前二后一，或前后各一，曳之脑后，俗称“狗拉车”。

七八岁女孩，则留满发，先留后，再留前。十岁左右，等头发长到一尺左右，则分三股编花，拖于脑后，用绳束发根。用的发绳须是红色，发绳长短没有限制。服丧时，用黑绳或白绳。

女子成年待嫁，开始蓄发，或额前留刘海儿，脑后梳单辫儿，或绾两抓髻儿，这叫留头或叫留发。已婚女子开脸上头，开始后绾髻。已婚女子的发式很多，有“知了头”、“两把头”、“水鬓头”等。

代满族妇女典型法式。亦称“旗头”、“把儿头”或“一字头”初制，女子出嫁为妇，始可梳之。后，年稍长，即可由发辫改为之。其式，绾全发于颅顶，束之以绳，复分两缕，缠为两把，于头顶部梳成一横长式发髻，贯以扁方，脑后余

清代“两把头”梳理方法

事先准备：燕尾一个、卡子若干、皮筋两个、漂亮簪子一个最好再准备发胶或摩丝。将头发从两边上耳际处整齐分开，上半部编成辫子，用皮筋扎好后，在头顶盘一个发髻，并用簪子别住。

将下半部的头发沿中线分开至两边，将燕尾放置在后脑中缝部位，找正后，将燕尾上端的两根啊辫，分两边缠绕在梳好的发髻上，并用卡子固定住。

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注

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这个帖子是一些关于满洲法式的知识

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　　统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间，自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。为了行动快捷，便于骑射，满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。当时无论身份高低，贫富贵贱，发式统一。到后来努尔哈赤建后金国，始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要，将头顶之盘髻松散于脑后。清初，再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久，直到乾隆朝，孝贤皇后也仅仅是戴通草，不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点，是用本人头发梳成，无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现，是从实用出发的，随着清朝统治的巩固，经济发展，后妃发式也出现了由小到大，由实用型向着美容、美饰的审美型发展。

　　清中期，是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间，生产方式和生活方式有很大的发展，首饰制作工艺亦不例外。清代宫廷处在特殊的位置上，全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫，大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是，要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上，“小两把头”发髻就显出许多不足之处。如“小两把头”低垂，几乎挨到耳根，发髻松，稍碰即散。如何将这些美丽的首饰戴上去呢？于是，一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的，也有铁丝拧成的，形似横着的眼镜架。梳头时，先固定头座，再放上发架，把头发分成左右两把，交叉绾在发架上。中间横插一长扁方（插在发架的两个孔内），然后用针把发稍和碎发固定牢，戴什么样的首饰都捉得住。两把头后面的耳边的垂发，梳成扁平状，末端用发带束起，微微上翘，形似燕尾。整个发髻象个待飞的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗不能左右摇晃，来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。

　　到清代晚期，清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型。“大拉翅”是一形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，不用时，摘下搁置一边。既能美饰头发，又摘戴自如，可谓两全其美。《清宫词》曰：“凤髻盘出两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高于尺，叉子平分燕尾底。”大拉翅取代了用发架梳的两把头，据说是慈禧的独创发明，与她在清宫中的地位有关。她所处地位与清代的皇太后、皇后都不同。加之她奢侈无度、生活靡费。衣食住行都要符合她追求“美”的标准。

清朝发型

百科名片

清明 发型清军于1644年（明崇祯十七年）入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：留头不留发，留发不留头。 满人称之为：金钱鼠尾。后来经过了200年，才逐渐演化成清末时期的剃半光头。 清兵攻陷广州时,满清颁布剃发易服令说：金钱鼠尾，乃新朝之雅政；峨冠博带，实亡国之陋规。

目录

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意义

　　汉人已经没有自己外形和保留汉人原由形象的权利

外国评论

　　中国人是唯一这样发型的人,成了他们的笑柄和清末中国人的标志

编辑本段演变

鼠尾

　　 清朝发型(男士)

清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变：　嘉庆以前为金钱鼠尾，嘉庆初年进入中期，开始流行猪尾，清末演变为半光头。　清朝自建立之日起，一道剃发令改变了占全国人口一半以上的全体男性的传统发式。将原来明朝时的蓄全发束于头顶并挽髻的发式，一夜之间改为剃发梳辫下垂的发式。由此展开了清代特有的激烈、残酷、持久的民族征服与反征服，暴力强权与文明进步的抗争，构成了清代有别于汉族统治朝代的社会内容。然而，有清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的那样一成不变，而是经历了数次演变：　后金时期以剃发为汉人归降的标准，男人的大部分头发被剃掉，只留脑后小手指细的一绺，拧成绳索一样下垂，称金钱鼠尾式。配合这样的发式，胡须只留上唇左右十余根。　清初时期以剃发为治国之策，自辽东地区广大汉族民众的反抗至清入关后的无数次反剃发斗争，成千上万的汉人为之付出了巨大牺牲。而此时的蓄发部位已悄然无声地逐步由脑后移到了头顶，但仍可称金钱鼠尾式。

猪尾

　　清代中叶，经过清初大屠杀以后，发式约自嘉庆初年起有所变化。头顶着发的部位虽没有变，但面积已远不止于一个金钱大，而是足有四或五个金钱大，相当于一掌心的面积，蓄发数量明显增加。胡须亦从只留上唇左右几根变成包括下巴在内的全部。

牛尾

　　 清朝发型 牛尾

清代后期，即嘉庆以后男子的发式逐步演变为将顶发四周边缘只剃去寸许，而中间保留长发、分三绺编成辫子一条垂在脑后，名为辫子或称发辫。

编辑本段改变

　　 剃头匠（清代）

清代末期，在觉悟了的知识青年和学生掀起的革命斗争中，把剪辫子作为一项重要内容。从清末开始，到清朝灭亡之时，剪辫子成了全国范围从下到上又从上到下的革命运动。　纵观有清一代经历的辫子演变过程，这个自然和必然的过程具有如下一些很有意思的特点：　第一，发式沿着蓄发越来越多的固定趋势演变。从前期金钱鼠尾式到中期的掌心大蓄发面积，再到后期绝大部分头发被保留下来。用一句形象的话比喻，可以说是由鼠尾巴变猪尾巴，由猪尾巴变牛尾巴，亦可以说是头发越蓄越多，辫子越编越粗。　第二，演变历经整个清代，是一种不以统治者的意志为转移的，没有人倡导的，全社会的，潜在的自然运动。而且是自下而上，不分满汉、不分军民，不分官吏、商人、农夫、市民、书生，乃至九鼎之尊的皇帝，都在跟着变。　第三，发式的演变过程并非匀速，从1644年清兵人关到1799年以前，历时155年，占整个清代267年的多半时间，蓄发虽然也是沿着逐渐增多的趋势，但速度很馒，到1799年蓄发最多时也超不过全发的三分之一。而1799年以后，其变化速度加快。在不过百年的时间里，蓄发已占全部头发中的大部分，超过了三分之二。发式演变的速度正好与统治强弱相反，统治很强演变速度很慢，而统治能力减弱，则演变速度加快。　第四，清代发式的演变还与整个社会发展进步有关。有清一代267年间，一直持续着蓄发越来越多的演变趋势。当这个趋势并没有达到蓄留全部头发的最终结果时，就断然地被剪辫子运动截止了。这个满洲贵族预想不到的形势，是由社会进步的新形势决定的。所以说整个清代男子发式的变化是与政治形势的变化分不开的，也可以说取决于政治形势的变化。满洲贵族不能永远维护清前期那样的稳固统治，所以也没有把发式维护在前期的式样上。　第五，应该承认清代发式演变是向着美化仪容的方向变化。清初推行剃发令时，汉人把剃掉头发看成割断了对父母的孝道。在这种思想观念的基础上，美的标准就是保留的头发越多越好。满族入关以后，获得了与汉人相同的自然环境、生活和生产方式，以及相同的文化，具备了发式演变必然向着蓄发越来越多方向发展的基础、条件和动力。

意义

　　虽然这种动力最初敌不过强权和暴力，但是当强权政治越来越削弱时，潜在的动力就逐步显示了威力。清代剃发和辫发的演变历史也证明，人类是要前进的，当文明与暴力冲突的时候，虽然暴力有时占上峰，但是那是暂时的，最终的胜利还是文明与进步。

戏剧误导

　　值得一提的是，满洲统治者在颁布剃发令所要求的剃发标准，并非现在人们常常看到的剃半个头，而是将头颅四周的头发都剃掉，只留一顶如钱大，结辫下垂。在头顶留发一钱大，大于一钱要处死！那种清末才有的、现在不合事实地垄断了所有清装戏的阴阳头发式，放在当时也得死，因为满清规定：“剃发不如式者亦斩。”顺治四年，浒墅关民丁泉“周环仅剃少许，留顶甚大”，被地方官拿获，以“本犯即无奸宄之心，甘违同风之化，法无可贷”为由上奏，奉朱批：“着就彼处斩”，县官也以失察“从重议处，家长、地邻即应拟罪”。真正的清国头发造型——金钱鼠尾！够帅气吧，从满奴儿哈赤那时候，女真人就用这种发型，而现在电视上的阴阳头发型还是被美化出来。　注: 其实满清女人也剃发，要到成年婚嫁后才可蓄发。

编辑本段剃发易服

汉族剃发易服

　　是指中国明末清初时期满族统治者用暴力手段强迫全国汉族人改剃满族发型、改穿满族服装的政令。汉族自古以来就非常重视衣冠服饰。《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”汉人成年之后就不可剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。满族的发型与汉人迥异，该族男子把前颅头发剃光，后脑头发编成一条长辫垂下。汉人的服装汉服以交领、右衽、无扣等为主要特色，满装的主要特点是立领、对襟、盘扣等。

起因

　　清朝由居于中国东北的满族人建立。在入关之前，满族统治者在关外已然推行“剃发易服”政策。对被征服的汉人一律强令改变发式、更换服装，投降的明朝将士也必须剃发易服，作为臣服的标志。　清军于1644年（明崇祯十七年）入关时曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。

抗争

　　汉族人民为保护世代相承的文物衣冠进行了此起彼伏的斗争。清朝统治者对此进行了暴力镇压，例如1645年发生的嘉定三屠事件即与“剃发易服”有关。此起彼伏的斗争历经几十年，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠；坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。

原因

　　清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因：一般认为，满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神；保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化。后来的历史表明，满族统治者的这一措施基本达到了预期效果。汉人逐渐淡忘本民族服饰，习惯了满族的发式和服装。到辛亥革命推翻清帝国，号召民众剪去辫子时，仍然有许多人不愿意剪，其中原因之一就是害怕剪去辫子后被官府杀头，可见“留头不留发，留发不留头”的“剃发易服”政策对汉族影响极深。　“剃发易服”是清初主要的社会矛盾之一。针对当时各地汉人的抗争此起彼伏的情况，当时的陈名夏曾说过：“免剃头复衣冠，天下即可太平”。然而不久他就因为说了这句话而被满门抄斩。

旗头的梳法其实很简单，我们普通人所说的旗头主要是两把头和大拉翅，两把头就是现在一些影视剧里都有的，比如什么宫啊步步惊心啊，大拉翅就是还珠格格里赵薇她们戴在头上的那个黑色的牌子样的东西。

一般梳两把头是要有一个架子，叫扁方，有钱的人就用玉之类的来做扁方，把扁方放在头顶，把头发绕上去，用头发把扁方裹起来就行了。

大拉翅呢几乎就是个成品了，把头发梳成一个髻放在头顶上，把那个大拉翅固定在头顶的发髻上就行了。