古代女人没有皮筋怎么扎头发？

她们应该是用绳子扎头，不然的话不能整天披头散发的。别说古代的女人了，就连我小的时候就流行扎头绳。那时候不是没有皮筋，而是有皮筋我们都不扎。

特别小的时候有一段时间头绳非常流行，还流行那种七彩的头绳。一般上学的时候我们都用皮筋扎头发，因为自己不会用头绳，扎起来浪费时间。等头发扎好了，可能上学都要迟到了。

只有在周六周日的时候，我们会拎着头绳朝表姐家赶。那时候表姐会用头绳帮我们扎特别高的马尾辫，我也不知道美是一个什么概念，只是表姐拍拍我的头说：真好看！我都会笑得合不拢嘴，觉得此时的自己定美若天仙。

古代的时候皮筋还没有发明出来，但那时候是有布料，有丝织品的。那些古代的女人，大概和小时候的我一样也用头绳扎头发。因为那时候在她们的心目中，扎起来可能和皮筋一样美若天仙。

发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：

1．结鬟式

这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

2．拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”①。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。

3．盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

4．反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行①，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

5．结椎式

这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚**所用。

6．对称式

这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。

“丱发”

这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。

蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。

蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。

博鬓，历代僻L仪典0，《舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。

妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。

唐代妇女发式多姿多态。唐段成式在《髻鬟品》中写道：“高祖宫中有半翻髻、反绾髻、乐游髻。明皇帝宫中，双环望仙髻、回鹘髻、贵妃作愁来髻。贞元中有归顺髻，又有闹扫妆髻。长安城中有盘桓髻、惊鹄髻，又抛家髻及倭堕髻”。另外在《妆台记》，以及《新唐书》、《中华古今注》等书中，也有对唐代妇女发髻式样的记述。文物考古工作者曾分别在唐代墓葬出土的陶俑，以及石椁线雕、壁画中见到一些如古籍中描述的发髻式样，但都没有我发现的西安东郊唐长安平康坊、西郊醴泉坊三彩窑出土陶俑发式实物这么集中和多样。现将我发现和收藏的唐长安三彩窑陶仕女俑及其发式分别予以介绍，以便从唐代妇女多姿的发式这一侧面窥探唐代社会的兴旺和开放程度。

公元1368年，名太祖朱元璋在应天称帝，立国号明。明朝建国后，采取了一系列讲求实效的措施，以利恢复生产。由于生产力获得了提高，市场进一步扩大，新型工业不断涌现，一些工业城于是随之形成，统一后的多民族国家进一步巩固。明从蒙古族统治的元朝夺取政权后，注重对不符合汉族习俗的礼仪进行了整治，多采用和恢复了唐宋时期的制度和习俗。从所收集的资料看，明代妇女的发式，虽不及唐宋时期丰富多样，但也具有其本时代的一些特色。

明初基本承袭了宋元的发式，待嘉靖以后妇女的发式起了明显的变化，“桃心髻”是当时较时兴的发式，妇女的发髻梳理成扁圆形，再在髻顶饰以花朵。以后又演变为金银丝挽结，且将发髻梳高。髻顶亦装饰珠玉宝翠等。“桃花髻”的变形发式，花样繁多，诸如“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”及仿汉代的“堕马髻”等。

双螺髻：明代双螺髻，其状类似于春秋战国时期的螺髻。时称“把子”，是江南女子偏爱的一种简便大方的发式，尤其是丫环梳理此髻者较多，其髻式丰富、多变，且流行于民间女子。

假髻：又称鬏髻，为明代宫中侍女、妇人所仲爱。当时有“宫女多高髻，民间喜低髻”之说。此类假髻形式大多仿古，制法为先用铁丝编圈，再盘织上头发即成为一种待用的妆饰物。明末清初特别时兴，在一些首饰店铺，还有现成的假髻出售。

头箍：又名“额帕”。明代无论老妇、小女都非常盛行。一说头箍是从原“包头”演变而来，最初以粽丝编结而成为网住头发而已，初时尚宽而后行窄，其实用性为束发用，并兼之装饰性，取窄小一条扎在额眉之上。此装饰物自明代始有。

牡丹头：高髻的一种，苏州流行此式，后逐渐传到北方。尤侗诗：“闻说江南高一尺，六宫争学牡丹头。”人说其重者几至不能举首，形容其发式高大，实际约七寸，鬓蓬松而髻光润，髻后施双绺发尾。此种发式，一般均充假发加以衬垫。

明代宫女髻发式、戴莲花冠、簪花

第一种方法，可以先把头发梳理一下，扎成两个小马尾，然后将两个小马尾编成小辫子，小辫子的样式不做具体要求，好看就行，可以根据个人爱好选择，但一定要扎的结实一点。

然后将两个小辫子绕到脑后，做成一个花环型的盘发，这就算是完成古装盘发了，最后的步骤是根据个人喜好添加发饰，发簪、发带都可以。

第二种古装发型要将头发梳顺后中分，将耳朵前后的头发分开使用，分开的具体数量可以根据脸型和发量决定，然后将耳朵后面的头发用夹子固定起来。

将耳朵前面的头发编成三股辫，从头顶开始编，一边编一边将旁边的头发收进去，最后用皮筋收尾，前面留两小撮头发遮挡脸颊，另一边也按照这个方法编发。

中短发扎古风发型步骤如下：

1、首先把头发梳顺，扎两个小马尾。

2、然后把这两个马尾编成小辫子。

3、接着把这两个辫子绕成弧形，用发卡固定。

4、最后用两条红丝带装饰一下就完成了。

扩展资料：

古装发型意指具有古代风格的发式。主要指向为古装剧的发型。广义上是指具有古典气质和韵味的发型。

狭义上是指具有古代（民国以前）元素的服装，现多用于拍摄武侠等影视作品，古装并非真正历史上存在的发型，而是现代人根据现代审美仿化出的。

发型与冠戴能增加女子仪容的俊美 ，又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种，其髻名虽多，但基本上是按髻的形态与装饰而命名，如髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。

古代女子发型变化，基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成，再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰，因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

参考资料：

现在很流行古风，在街上经常可以看到有男生或者女生穿古代的衣服，大受年轻人的欢迎与喜爱，古风发型也很多样，可以扎各种各样的发型。

短发古装发型简单扎法

1、偏分烫短发发型

烫短发发型用发带绕了两个层次，头发太短的女生，就不要梳魅惑的发型了。这样清爽干练的类似男生的发型，个性中也透露这古装特有的风韵。

2、空气刘海双扎发发型

黑色的头发梳了内扣的发卷后，两边的头发固定好，这款发型也是由短发来打理的，发尾都是内扣的，两个发带缠绕在短发的扎发发根即可。

3、女生偏分沙宣短发发型

头发短的女生配古装，偏分沙宣发型，除了眼睛毁了造型和服饰的搭配，其它方面还是蛮好的，发尾的头发比较整齐，将后脑位置的头发做成短碎发即可。

4、齐刘海学生头短发发型

短发的妹子与古装的搭配，红妆有更甜美的惊艳感，女生齐刘海学生头短发发型，两边的头发都比较柔和，将额头上的发丝梳成了短发，两边的头发都显得整齐柔和，烫短发发型特别柔和。

古风发型教程

盘叠式：这种发型梳法也称为“螺髻”，秀丽乖巧而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多。

需要：夹子、钢卡、少量啫喱膏、头绳

1、将秀发分区，并用发夹固定隔离。

2、头发右边部分编发，三股辫，稍微松一些。头发毛躁的部分可以使用少量啫喱膏来柔顺。

3、将辫子盘起来。

4、将如下的第二份头发分为两股，拧起来。

5、弯曲为图中的样子，放在盘好的发髻后面，并用钢卡固定住。

6、头发的另外一边，按照以上相同的流程进行处理，简易版本的古风汉服发型就完成啦!怎么样是不是也没有想象中那么复杂吧!如果你有一头长发，不妨来一款简易汉服发型，外出游玩。

古风发型的梳法

古装发型看似步骤繁多，种类复杂，其实那都是许多简单扎法的升级。可以说，我们只需要学会一些比较简单的古装发型就可以了。扎上古装发型，再穿上古装衣服，是很多女性特别向往的事情。首先，我们先把头发披散在肩上，然后用梳子将头发全部都梳好。其实古装发型是比较适合长头发的，因为长头发才能有那种古典的韵味。即使只是看着这满头秀发，都有赏心悦目的感觉。

然后，我们再把头发全部都扎起来，但是一定要扎成一个低马尾，不能太高了，否则会影响效果的。然后，我们将梳好的马尾用头绳绑上，记得不要帮太紧了。然后从头绳上面的头发里，分出一个空缺的地方。再将头绳下面的头发，从下面向上拉直，把头发放进刚才的那个缺口中。把头发拉直，头绳左右两边形成两个螺旋的形状。

然后，再将发尾分为两部分，右边的那部分，可以先用发夹弄到一边去。左边的那部分分为三股，然后编成麻花辫即可。最后，右边的那部分头发，也要编成麻花辫。将左边的麻花辫，沿着绳结的部位，向上旋转，形成一个圆圈。然后再调整圆圈的大小，根据自己的喜好，可以把圆圈调整的小一点。再把右边的麻花辫，向上旋转，形成一个圆圈。

为了增加一些韵味，我们可以找来红丝带，在头发绳结处绑上，然后再系一个漂亮的蝴蝶结，一个简单的古装发型就完成了。以上就是关于古装发型的梳法了，你是否学会了呢相信你一定能编出漂亮的古装发型，但是大家要注意：在编麻花辫的时候，要用力均匀，否则编出来的麻花辫就会歪歪扭扭的。还等什么，快来动手试试吧。

简单漂亮的古代发型梳法

大街上，地铁边，商业活动的汇演等，出现的不是什么穿着暴露模特，取而代之的是穿着古装，长衣飘飘，盘着长发的古装美女。现如今，不仅是古装，就连古代发型也变成了大受年轻人欢迎的发型之一。那么该怎么梳古装头发才能更好看呢我这有几个简单易学的古装发型教给你。李未央式公主头，这款发型需要三种假发包，长牛角包，弯月牛角包，垫发包。但其实这款发型还是很好梳的，将假发包固定在头发上之后，加上装饰物即可。用手轻轻抓头发，直至头发有点蓬松，不会过于紧绷就大功告成了，这样一款头发很适合那种走甜美风的古装美人。

还有一款就是很简单的双发髻发型，这款适合年轻的以及小朋友。只要几根皮筋就可以打造俏皮的发型啦，很多拍汉服照片啊，出门郊游，出席宴会都可以梳这款发型。首先，把头发适度打湿，从耳尖将头发分成上半部和下半部。然后再把上部分头发中分左右两部分，分别扎一个朝外的马尾辫，接着用皮筋固定住马尾辫。形成一个小发髻，拉着发尾反方向折叠。将拉出的头发用手压住，发尾沿着发髻底边绕过。缠绕过的头发从两个发髻中间穿过，往后拉头发。两边稍加调整，把发髻拉至蓬松后再用双排发夹固定好头发。古装头发就完成了，加上自己喜欢的头发或者流苏彩带什么的就可以了。古代发型就这么简单，那你学会了吗

双马尾的话带流苏要短一点，或者尽量不带流苏。马尾扎的位置你试着把手从前额和脖颈分别向前和向上移，两手交汇的那个高度位置应该可以，不会太高，看着人也精神。另外发带应该与马尾垂下长度相齐或略短，这样看着协调。不过还得注意，发型这种东西需要与脸型相配，所以弄完还得自己看看协调不协调！

古代公主头发怎么扎

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短发怎么扎古代公主头形具体步骤

古代没有中短发， 古人受儒家文化的影响，身体发肤受之父母不敢毁伤，清朝之前都是冠，或者女子的髻。你看到的不合常理，应该是杜撰的

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古代五六岁公主的发怎么梳

不知道诶，电视上的都不真实。谁都说不清楚，更给不了你正确的答案。

古代清宫那种妃子扎的发型怎么梳啊

发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本型别，简述于下：

结鬟式

这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。

这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多。

拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运 用。

盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。

在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。

反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，髻，分髫臀”。

反绾是将头发拢高翻绾而成， 也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“惊鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高

古代女子头型怎么扎

中国古代头饰，发型，服饰。

先 秦

这一时期经历了中国历史上奴隶制的形成、发展，直至逐步走向衰退、瓦解的全部过程。人类发式在这一时期，已经从原始时期的披头散发，逐步演变到梳辫、挽髻的阶段。发式的妆饰品也随即出现。目前我们所能见到的众多出土文物中所显示的资料，足以说明这一切。春秋战国时期所流传至今的有玉雕人形所展示的垂髻。湖南长沙陈山大队楚墓中出土的帛画中描绘了梳椎髻的楚国妇人。河南安阳殷墟出土玉人，塑造了结发至顶、脑后垂辫的商代人物。洛阳金村出土的弄雀青铜女孩则梳理著分垂两边的双辫。还有安阳殷墟出土的石人，蓄长发，并将发梢拧在一起后而盘至头顶，再戴上帽箍。这是当时具有代表性的、较为流行的一种发石妆饰，且商代以后的部分史料亦反映出当时所流行的帽箍已经出现了装饰品和装饰纹样。这就足以说明其不仅具有实用性而且带有强烈的装饰性，并进一步侧重于装饰性，成为一种发式妆饰品。

据考远在西周时期，人们就已经使用“ 发器”来梳理头发，其功能与当今所用的木梳相等同。

1商代的发式辫发区域性（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的。

商代的发式之二

商代的发式 辫发盘顶的商代男子，此图为商代陶俑。（河南安阳股墟小屯出土，原件现在台湾）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。

商代的发式之三

商代的发式 左图为梳辫发、穿华丽服装的商代贵族，身上有明显的图案花纹，前胸饰有龙纹，两臂饰有降龙纹（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。右图为梳辫发的商代奴仆（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。殷墟是商代后期的都城，位于今河南省安阳市西北郊。在殷墟遗址里，曾发现出大批玉器，是研究商周时期社会风尚的珍贵资料。其造型优美、题材广泛、姿态生动，足以说明这时期的玉器工艺水平。更难得的是在这一些玉器玉佩上还雕刻出各种各样的人物形象，发式衣着各具特色，反映了当时衣冠服饰的典型特点。

商代发式骨笄之一

商代发式 商代骨笄（传世实物，原件现藏上海博物馆）。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧 发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。 衡笄 冠帽固定于发髻之后，还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

商代发式骨笄之二

商代发式 商代笄饰男女（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。图中人物似孩童形象，身上刻有清晰的纹样，可能是早期的文身，头上插的饰物，可能是一对发笄 ，由此可见商代发笄的安插方法。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧 发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。衡笄 冠帽固定于发髻之后

古代女子的发型如何梳

1、从耳上将秀发分成上下两层的样式，上边的秀发握成马尾的感觉。

2、用手指将以经固定好的半扎发的上层秀发弄出很松的样式。

3、将下方的散发简单的拧在一起，从花苞的左侧简单拉至上方。

4、绕花苞之后简单的将发尾用小黑夹固定。

5、在挽发的上层用一个可爱的发簪固定一下。

6、尖尾梳的发尾做一下整理，使秀发更添整齐即可。