古代女子的头发是怎么梳起来的

据考远在西周时期，人们就已经使用“ 发器”来梳理头发，其功能与当今所用的木梳相等同。

1商代的发式辫发局部（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。本图为总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的。

商代的发式之二

商代的发式 辫发盘顶的商代男子，此图为商代陶俑。（河南安阳股墟小屯出土，原件现在台湾）。商代男子发式，以梳辫发为主。从形象资料来看，这个时期的男子辫发样式较多，有总发至顶，编成一个辫子，垂至脑后的；有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的；有将发编成辫子盘绕于顶的等等。

商代的发式之三

商代的发式 左图为梳辫发、穿华丽服装的商代贵族，身上有明显的图案花纹，前胸饰有龙纹，两臂饰有降龙纹（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。右图为梳辫发的商代奴仆（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。殷墟是商代后期的都城，位于今河南省安阳市西北郊。在殷墟遗址里，曾发现出大批玉器，是研究商周时期社会风尚的珍贵资料。其造型优美、题材广泛、姿态生动，足以说明这时期的玉器工艺水平。更难得的是在这一些玉器玉佩上还雕刻出各种各样的人物形象，发式衣着各具特色，反映了当时衣冠服饰的典型特点。

商代发式骨笄之一

商代发式 商代骨笄（传世实物，原件现藏上海博物馆）。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。 衡笄插进冠帽固定于发髻之后，还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

商代发式骨笄之二

商代发式 商代笄饰男女（河南安阳殷墟妇好墓出土的玉人）。图中人物似孩童形象，身上刻有清晰的纹样，可能是早期的文身，头上插的饰物，可能是一对发笄 ，由此可见商代发笄的安插方法。笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来进行管理。衡笄插进冠帽固定于发髻之后，还要从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起，女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼后再取下。

商代的冠饰之一

商代的冠饰 戴帽箍的商代男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。石人双手抚膝、跪坐。头饰较有特点：长发，并将发梢拧在一起，盘在头顶、戴圆箍形冠。这种头饰是当时较为流行的式样。

商代的冠饰之二

商代的冠饰 戴高冠的男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人佩璜）。佩璜是一种玩赏性的佩玉，与礼器上的璜无关。商代的佩璜已由素面无纹演变为人纹璜、鸟纹璜、鱼纹璜、兽纹璜等等。一直流传到西周后期。

商代的冠饰之三

商代的冠饰 戴卷筒式冠巾、穿华丽服装的贵族男子（河南安阳股墟妇好墓出土的玉人）。身穿交领窄袖衣，衣着华丽，衣上布满云形花纹。腰束宽带，腰带压着衣领下部，衣长过膝。腹部悬有一块长方形“蔽膝”。下穿鞋。左腰插有一卷云形饰物，似乎是佩带着一种刀剑之类的武器。

商代的冠饰之四

商代的冠饰 头戴高巾帽、穿右衽交领窄袖衣、腰束绅带、佩带蔽膝（前身腰间系有一条象征权利的下垂物，物的下端呈斧口形，寓有斧能断割之意，后世将其加阔变为蔽膝）的贵族男子。（西周玉人，传世实物，原件现在美国哈佛大学弗格美术馆）

对于现代人来讲，头发虽然是身体当中的一部分，但是并没有古时候人们理念当中的那么重要。想要随时剪发也就剪掉了，但是对于古人来讲，剪发是一件非常严重的事情。有句古话讲：身体发肤受之父母，而头发也在其中之列。甚至是有些朝代将剪头发列入了法律当中，一旦没有缘由的剪发，就会受到惩罚。那么也就意味着古人头发要一直留着，越来越长。当头发越长越长的时候，想要打理也变得比较麻烦。

从很多的影视剧当中，人们也看到了古时候女子所梳的发型是极其的复杂的。对于现代人而言，头发长固定发型的时候，可以先用发胶进行固定，可是在古时候，女子的那么繁杂的发型又是怎样进行固定的呢？

对于古人来讲，头发是特别重要的，所以女性的发髻也是对于女子来讲有特殊意义的，同时也是多种多样的。关于发机基本上都是按照结、盘、叠等方式演变而成的。 在古时候，关于发髻一共有六大类：结髻式发髻、拧旋式发髻、盘叠式发髻、结椎式发髻、反绾式发髻、双挂式发髻。

关于古代女子的发型最初并没有这么繁琐，尤其是在秦朝以前。因为人们所过的是学习生活，所以每天都在为着生活而奔波，没有太多的心思去收拾自己。所以那时候的女性头发都是披散下来的，这也就是为什么在古时候人们称明媒正娶的原配为发妻的原因。

在继续向后发展，人们的劳动力有所提高，每天需要做的事情比较多了，头发太长，做什么事情已经开始不方便。就将头发给梳了起来，这时候已经扎在了头顶，就出现了发髻。

秦始皇之所以被称之为千古一帝，是因为他结束了六国的动荡，这种结束不仅仅是表现在表面上的统一上。像律法及文字都得到了统一，而更细节化的就是女子的发型，既然要做到统一，这方面也就是如此。

所以从秦朝的贵妇开始便流行了盘发，当时最有代表性的发型是垂髻和坠马髻。那时候贵妇的头发都是环环相扣的，所扣除的环越多，代表着女性的身份越高贵。

发展到汉朝的时候，对于女子的发型就有了一定的改变，当时流行的是单环发型以及垂云式发型。而且到了汉城后，女子的发型种类变得更多了，有数十种之多。 足以见得当 社会 安稳之时，人们对于外貌的追求是更甚的，当时女子的发型所搭配的是不同种类的衣服。

经过了汉朝以后，到了魏晋时期，又一次演变，形成了新的十字髻和灵蛇髻，最为有名的便是后一种发型，据说当时是因为甄姬在梳妆的时候看见了有一条绿色，从而有了灵感，然后出现了这种发型。

等到发展到南北朝时期，民族融合之后影响变得更大了，女性的审美发生了很大的改变。不单纯的只是发型上的改变，那时女子更追求华丽，尤其是一些装饰品。 当时有很多的奇特的女子发型，具有代表性的便是飞天髻。

唐朝是一个经济高度发达的时代，这时有身份的女性特别喜欢将自己的发髻调高。受到了大环境和审美的影响，又出现了一种新的发型：倭坠髻。这种发型相对是不繁杂的，只是需要将两边的头发向后面梳去，然后到达头顶挽成一个或者是两个的发髻。

宋朝在女子发型这方面是没有太大的变化的，所承袭的是唐朝的风格，贵族的女子仍然喜欢将头发的发髻梳得高高的。

元朝的时候，就有了一定的改变，因为元朝是少数民族作为统领者。所以说受到少数民族的影响，身份较高的贵族女子所梳的发型都是带有民族特色的。而其他的汉族的女子呢，是没有太大的变化的，沿袭的是唐宋时期的风格。

明朝的时候，又流行起一种发型叫做桃心髻。依然沿袭了高高的发髻，并且会在上面配上一些珠宝进行装饰。 等到满清入关之后，女子的头型更是有了特别大的改变，特别是贵族女子。最常见的为高粱头，在康熙之后因为满族和汉族的文化相互交融，便出现了一字头和架子头。

不仅仅是不同朝代的发型有所不同，在不同年龄段的女子发髻也是不一样的，就像女子的在孩童时期有一种叫羁。简单来说就是头顶有点像马龙头的发髻。

综上足以见得，女子的发型在最初的时候是比较简单的，因为当时生活的较为简单。 随着时代的发展演变不同朝代都会有不一样流行的发型，还会根据是否由少数民族掌握政权有所改变。

女子的发型是越变越复杂，而且种类也是繁多的。在那个没有发胶的年代，古时候的女子又是用什么撑起这些发型的呢？

相信人们对于发簪都是不陌生的，现在有许多人都比较喜欢古风盘发，发簪就是必不可少的一种装饰品。其实在古时候这不仅仅是一种装饰头发的首饰，同时也是固定头发的一种物品。 进行细化以后，就是古人在做发髻的时候用发簪插在头发上用于定型，后来逐渐演变成为了插在发髻上面的一种首饰。其实发簪日常化是经历了比较漫长的时间的。

在旧石器时代，由于 社会 生产力跟不上，人们的思想也没有得到完善。此时的男人和女人都是长头发，而且是披散下来的。但是在那一时期人们是靠捕猎为生的，这么长的头发已经严重的影响到了发挥。

他们开始使用各种东西将头发绑起来，有的时候是植物的硬枝条，有的时候是动物的骨头。用光滑的骨头和树枝将头发缠绕起来，就这样长头发变得更加的整齐了，而女子本来的样貌也露了出来，从这之后便出现了发簪。

当 社会 生产力有所提升，人们所接触的事物越来越多思想开始发展，人们便开始变得没有那么落后了，追求高质量的生活。而此时发簪这类生活用品也显得尤为重要。他们开始思考还有什么材料能够让发簪变得更加的美丽，之后便发现了矿石，打磨成了形状。 当矿石做的发簪出现以后，也意味着迎来了手工技术。

有很多人会将发簪与发钗搞混，当 社会 进步以后，发簪不仅仅是有一种功能性，更有一种装饰性。当长头发的女子将头发盘起来的时候，插上发簪与服装相衬托，显示的是女性的一种活泼和古典美。在很多古典书籍当中都有记载，在一开始的时候是用作固定头发的，后来才演变成一种首饰。

发钗是由两个交叉的组合成为的一种发饰，发展到隋朝时期的时候，发出来的形状是双股型，主要目的就是为了更加的实用，而发财发展到唐朝就更为简单一些了。 经常会用在盘发后，将发钗插到中间，起到了稳固的作用，但是点缀性会更强。

单纯的去靠发簪肯定是固定不住的，这时候古人便利用智慧发明出了刨花水。而且这种东西不仅仅是女性用在古时候的男性也用，因为全都是长头发都要竖发，必须有一个东西进行固定。

这种东西是由于特殊的木材所形成的，在经过清水浸泡以后会出现一种透明的粘液，这种东西就是古时候人定型而用，因其在制作过程当中会有很多的花瓣形状，所以才叫了刨花水这个名字。很多的木材都可以制作成，所以在古时候无论是有钱的还是平民百姓都可以使用。

在古时候是有一种人专门挑着东西走街串巷的叫卖这种东西，全部是已经制作好的，放在他的担子上面。然后还可以现场进行制作，客人要多少就可以刨多少。

据 历史 资料记载，当时慈禧太后就选择用核桃仁还有侧柏叶放上血水然后与刨花水对，在一起抹在头发上，就是因为常年这样使用，所以慈禧太后到了70多岁仍然是黑色的。 足以见得刨花水不仅仅能够固定住发型，还能够起到滋养护发的作用。

有时候虽然 科技 不发达，但是无论男性还是女性，都将头发保养的很好。尤其是古代的女性，从各种 历史 资料和图文当中就能看出来，将头发保养的很好，从这些方面就能够看出来，古人还是很有头脑和智慧的。在固定头发这方面，更是有属于那一时期的“发胶”。与现在进行比较，那时候好像更加的纯天然。

古人发明出了发簪与发钗，在不断的演变当中，除了固定的功能以外，更是有更深的文化也推进了人类的文明以及材质与工艺的制作。

现在喜欢汉服的人们越来越多， 社会 将中国古老的文明又一次带出来将中国传统文化推向另一个 社会 将中国古老的文明又一次带出来，将中国传统文化推向另一个巅峰。

参考文献：

《史记》

《髻鬟品》

《采兰杂志》

古代男子发髻有四种，披发，断发，髡发，辩发。披发，指披散头发的样子或散开的头发，一般指头发达到肩部才算披发。断发，古代荆楚、南越一带的习俗，身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害，后常用以指较落后地区的民俗。

髡发，是将头顶部分的头发全部剃光，只在两鬓或前额部分留少量余发作装饰，有的在额前蓄留一排短发。辩发，是将头发编结成辫子，垂于脑后，一般分双辫和单辫两种，从考古材料证实，周代已有梳发辫的习尚。

现代男性发型

1、寸头发型，寸头发型很多男生都很喜欢，看起来非常的精神，两边是剃光的，中间的头发可以留长一点，有造型的空间，同时更加时尚。

2、二八分发型，男生剪偏分发型还是很帅的，额头必须露出来，二八分发型自然和谐，把五官全都展露无遗，让人看起来更加清晰自然，显露匀称帅气的脸庞。

3、短飞机头发型，男生短飞机头发型看起来更加的帅，也很精神，比那种长长的霸气外露的飞机头发型相比，这种短发的更加适合一般的男生，不但显帅，还很个性。

据古代作品及记载，概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。

　　一、结鬟式

　　结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女，元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷，永乐宫壁画中，这种发式很多，一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式，变化甚多：

　　★飞仙髻、凌云髻★

　　飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

　　凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

　　★飞天纟介，垂鬟分肖髻★

　　“飞天纟介”则是结三鬟于顶，耸立直上。据《宋五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。

　　垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。

　　二、拧旋式

　　拧旋式梳编法，是将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动，很助美姿。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”如《八十七神仙图卷》之仙女，唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

　　★随云髻、凌虚髻★

　　“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。

　　“凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。

　　《红楼梦》第八十九回：

　　但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩；头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如：

　　亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。

　　★朝云近香髻、回心髻★

　　“朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

　　回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。

　　三、盘叠式

　　盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句，这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女，皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性，为后妃公主、贵妇所好，其变化形式甚多，一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。

　　★单螺、双螺★

　　单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。

　　双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。

　　★百合髻、盘桓髻★

　　“百合髻”其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。如图所示。

　　“盘桓髻”其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据《中华古今注》记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”

　　四、结椎式

　　结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。据《事物原始》记载：“孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为椎髻。”皆类似于结椎式，结椎式蕴藉持重，温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用，其变化甚多。主要有高椎髻，抛家髻、堕马髻等几大类。

　　★高椎髻、抛家髻★

　　“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

　　“抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面。据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰，曰义髻，僖宗内人束发甚急为囚髻，唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。

　　★倾髻、堕马髻★

　　倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”

　　堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载：“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻，一云：堕马之余形也”。

　　五、反绾式

　　反绾式的梳编法是将发拢住，往后拢结于顶，再反绾成各种形式，如绾成双刀，称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞，称“惊鹄髻”。绾成元宝，称“元宝髻”。反绾成高墙，称“高髻”《簪花仕女图》之发式。据《妆台记》记载：“开元中梳反绾髻、回鹤髻，贵妃作愁来髻，贞元中归真髻，贴五色花子。”这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装，如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。其变化一般有“双刀髻”、“惊鹄髻”、“朝天髻”、“元宝髻”等。

　　★双刀髻、惊鹄髻★

　　双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。

　　“惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之势，生动而有趣。据〈中华古今注〉记载：魏宫人好画长眉，令作蛾眉惊鹄髻。

　　★朝天髻、元宝髻★

　　朝天髻也属反绾式之一，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，亦类似这种发型。

　　元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据〈晋书〉记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。六、双挂式

　　双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍，皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等。

　　★双丫髻、垂挂髻★

　　双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。

　　双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。

　　★双平髻 丱发★

　　双平鬟属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。

　　丱发为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。

　　莲花冠：此图录于《太原晋祠女塑》之莲花冠。其冠似莲花，以金翠妆饰，束戴于顶髻上。唐宋妇女多好用。

　　花冠：冠小仅束髻，冠上多有花饰，在明代仕女多好用。此图录自唐寅〈孟蜀宫妓图〉之花冠。

　　凤冠：此图录自〈唐懿德太子墓石刻〉之凤冠，为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。

　　巾帼：巾帼是一种丝织品的头巾，多束结在顶髻上，再用簪钗贯定，宋梁红玉喜戴巾帼，故常把女中豪杰称巾帼英雄。

步骤

　　1、

取额头上部分头发，摸上发胶，向后面大卷固定，如果想梳理得高耸一些，可以在里面垫一些假发或者和头发颜色接近得填充物;

　　2、

取前面右边头发同上步骤，打卷固定;左边一样步骤;

　　3、

后面的剩余头发全部固定在后脑勺上，固定稳当，因为还要在上面做假发和装饰等;

　　4、

用一个假发接发(如同中间图示那样的)，扭麻花(想蓬松一点就少扭几圈，想结实一些，就多扭几圈)，然后用钢夹固定，注意，要一根接发的两头固定好之后再固定中部，一定要固定好，避免松掉或者变形，然后在接发中间交接的地方(也是发头固定的地方)插上一朵大花，遮丑嘛;

　　5、

插上各种饰品，比如发簪，头花等;整理好……

　　注意事项

1、

正面打卷;

　　2、

右边打卷;

　　3、

背后的效果;

　　4、

镜子里正面得效果

5、

后面得接发材料;

　　6、

用假发接发扭麻花后固定、

　　7、

插上发簪;

　　1、

发夹要够;

　　2、

使用发胶，避免过多杂发，碎发;

　　3、

避免钢夹大面积穿帮;

　　4、

假发和真发颜色接近最好;