清朝人怎么总扎长辫子，他们怎么洗的啊？

原因：

1、首先清朝的统治者是少数民族女真族，也就是后来的满族。而大家都知道游牧民族就是靠着的打猎来维持自己的生活，但是打猎的话就会出汗，其他的地方还好说，但是在头发上，一旦出汗，然后再冬天的话一冻整个头发就和帽子粘到一块了。所以他们就想到了解决的办法。

2、其次这个辫子就是他们部落的一个特征，在和其他人打仗的时候，就靠着这个辫子分清敌我。后来强大的女真族征服了其他的小部落，成为了当时的王者，所以就要求所有的满族人都留辫子。

3、后来一直到了清军入关之后，清政府就颁布了编发易服的规定，而且是强制性的。也就是当时流传的“留头不留发，留发不留头”。而当时很多人为了保住自己的命而选择了编发，都成了清朝的金钱鼠尾辫。慢慢的这样的传统就一直留下了。

4、清朝满族信萨满教，讲究万物崇拜，山川、河流、树木、花草、动物，包括自身身体的一切，都是大自然的一部分，应该尊重、爱护。头脑是人智慧的源泉，头发生长于头部认为不可剃发，更应该好好保护。 他们还认为，留发是对祖先的孝敬的方式。

清洗：

一般来说，普通人家的男子，只能在夏天的时候洗头，因为天气热，头发干的快，而且取水方便，随便一个河边就可以洗头。而在冬天，天气好冷，辫子又长，普通百姓的人家根本没有条件去弄到足够多的热水洗头。

其实当时即使是有钱人也是两周左右才洗一次。当时他们一般都是让下人们帮忙洗头，光是把辫子解开梳理好都需要很长时间，洗完头之后还会在头发上抹油，然后将红穗编到头发里，最后还会往头发上喷一些香水。

如果家里有长辈去世，作为晚辈，在守孝期间是不被允许洗头的，守孝期间有长达三年之久。

扩展资料

纵观有清一代经历的辫子演变过程的特点

1、发式沿着蓄发越来越多的固定趋势演变。

从前期金钱鼠尾式到中期的掌心大蓄发面积，再到后期绝大部分头发被保留下来。用一句形象的话比喻，可以说是由鼠尾巴变猪尾巴，由猪尾巴变牛尾巴，亦可以说是头发越蓄越多，辫子越编越粗。

2、演变历经整个清代，是一种不以统治者的意志为转移的，没有人倡导的，全社会的，潜在的自然运动。

而且是自下而上，不分满汉、不分军民，不分官吏、商人、农夫、市民、书生，乃至九鼎之尊的皇帝，都在跟着变。

3、发式的演变过程并非匀速。

从1644年清兵入关到1799年以前，历时155年，占整个清代267年的多半时间，蓄发虽然也是沿着逐渐增多的趋势，但速度很馒，到1799年蓄发最多时也超不过全发的三分之一。而1799年以后，其变化速度加快。在不过百年的时间里，蓄发已占全部头发中的大部分，超过了三分之二。发式演变的速度正好与统治强弱相反，统治很强演变速度很慢，而统治能力减弱，则演变速度加快。

清朝人在还没有洗发水的年代,是把做成水豆腐后的水用坛子装起来,(那些水是做水豆腐的必备品),等第二次做水豆腐成功后,就有了更多的那种水,然后就把那些水煮热来洗头其实那些水本身就是有一定的碱份,所以能起到止痒的作用故他们也不用常常洗头

清朝人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的，猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。

旗头，主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。

入关前，满族妇女传统发式是辫发盘——髻，即将头发集于头顶，编成一条长辫，盘旋而上为盘。髻，这种发式简洁、利落，便于骑射远行，在野外宿营又可枕辫而眠。当时无论身份高低，贫富贵贱，发式比较雷同。

入关后，由于清政府实行的“剃发留头”的剃发令只限男，不限女，因而许多民间传统的女子发式得以保留。

在满汉文化逐渐融合的基础上，满族女子发式被汉族女子所模仿；汉族女子发式也在不同程度上被满族女子所模仿，由此而形成满、汉族女子发式的你中有我，我中有你的多变风格，极大的丰富了满族妇女的头饰。

其中主要的几种发式有“软翅头”、“两把头”、“一字头”、“架子头”、“大拉翅”、“燕尾”、“高粱头”等等，其间名称不同，形式稍异。如“两把头”和“架子头”等。有的是在其他发式的基础上演变而成，即保留了原来发式的基本形状，又在某些地方有所创新，如从“两把头”到“大拉翅”等。还有的在其他民族习俗影响下，即保持自己民族发式。发式特征，又融进了其他民族的风格，形成了新的发式，如汉族的“如意缕”与满族的“如意头”。

至于满族中老年普通妇女在平常梳的“高粱头”，则有着上千年的历史，至今在满族聚居地仍可看到。满族妇女的发式和汉族妇女的发式相比，显得高大和夸张，具有艳丽夺目的效果，使发饰在满族妇女的服饰中占有较为突出的位置，并形成了满族妇女风韵独特的发式——旗头。

满族妇女不仅很讲究发式，也很注意头饰。在众多头饰中，大扁方头饰最为普遍。这是一根长约30厘米，宽约2、3厘米的银簪子，横于发髻之中。在清朝满族妇女的上层中，不仅要带旗头（一种用青绒、青缎做成的扇形头冠），而且要插上各种各样的银饰，如花针、压鬓针、大、小耳挖子等。满族妇女的耳环也与众不同，他们在耳朵上要扎三个耳眼，戴三只耳环，这种古老的习俗，一直延续至今。

满族女子平时梳两把j头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。

清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

参考资料：

http://www5bulo163com/article/-XssI-wfVl5Khtml