头巾是一种十分流行的装饰品,因其方便、实用、时尚,深受年轻人的喜爱。但是,如何正确地佩戴头巾却是许多人所烦恼的问题。下面就来谈谈头巾怎样戴好看。
首先要选择合适的头巾。在选择头巾时,要注意其质地和颜色。质地要柔软舒适,颜色应与个人穿衣风格相协调。如果肤色偏黄,可以选择一些亮色头巾,如果皮肤较白,就要选深色或暖色调的头巾,才能更好地突出肤色。
其次,要了解头巾的基本款式。目前市面上最常见的头巾款式有三种:圆形、方形和三角形。圆形头巾适用于高垂的发型;方形头巾适用于短发或扎成马尾;三角形头巾则适用于大多数发型。
第三,根据不同场合配搭头巾。如果是去海滩游玩,可以选择一款花纹明亮的头巾,但如果是参加重要会议或正式聚会,就应该选择颜色较为深沉的头巾。
最后,要注意头巾的戴法。最简单的戴法是将头巾包裹在头部,并将两端交叉打结在头部的一侧。也可以将头巾缠绕在头上,然后将两端打结在头的后面。无论哪种戴法,都要注意头巾的紧度,并确保头巾平整。
总之,头巾可以特别好地装饰你的头发,使你的服装显得更加时尚和个性化。所以,选择合适的头巾,了解头巾的基本款式,注意场合搭配,以及注意头巾的戴法,这些都是头巾如何戴好看的基本要素。
道士诸巾
混元巾:象征混元一炁。是以黑缯糊制而成,硬沿圆帽。顶之正中留有一圆孔,以露发髻,现全真道士多戴此帽。
庄子巾:象征如庄子一样,无拘无束,超凡脱俗。亦称冲和巾,该巾下面为方形,上部成三角形,状如屋顶,帽前正面镶有白玉,便以正帽,象征品性端正。老年道士多戴庄子巾。
纯阳巾:明朝《三才图会》称:“纯阳巾,又名乐天巾,顶有寸帛,襞积如竹简,垂之于后,曰纯阳者以仙名,而乐天则以人名也。”
九梁巾:类似纯阳巾。前顶平斜如尾面,排有九叠,九缝。道教奉九为极阳之数,一切修行最终目的。故九梁巾又象征道徒们对大道的向往。
浩然巾:清代道士闵一得在《清规玄妙》中说:“雪夜用浩然。”明代朱权的《天皇至道太清玉册》卷六中有雪巾的记载:“以玄色紵丝为之,以天鹅皮为里,凡雪天严寒皆用之以护脑。”可见浩然巾即是雪巾。此巾象征道士的浩然正气。
逍遥巾:亦称荷叶巾,全真年轻道士多戴此巾。用块大方巾将挽好的头发包扎起来,留有两角虚于后背。走路时随风飘动,显示出道士逍遥自在。
三教巾:应该是王重阳祖师提出三教合一思想时所缝制。体现了道教的包融性,崇尚和平的宗教理念。道士受了中极戒就可以戴此巾。
一字巾:旧称幅巾,用青布做成布带,端头用优质木雕成太极八卦扣相互衔接。平时为了固定头边沿的短发所戴。该巾扣上为“混元圈”,散开为“一”,正体现了“道生一、一生二、二生三、三生万物”的教义思想。
太阳巾:形如现代的太阳帽,主要是遮挡夏日阳光。不同的是,太阳巾是用蓝布做成。因全真道士挽发后要插簪子,便以佩戴,所以中间隆起的部分为三角形。此巾在湖北使用者较多。
道士诸冠
黄冠:曾受初真戒者方可戴;三台冠,受过中极戒者可戴;
五岳冠,覆斗形,上刻“五岳真形图”,必须受过天仙戒者方可戴;
五老冠,莲瓣形,中绣五老像,晚间做超度法事时,高功所戴;
元始冠,是洞真法师、太洞法量和三洞讲法师所戴;
芙蓉冠,大罗金仙所戴。
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