致芳华护肤品好。致芳华化妆水号称是神仙水的平价替代，主打的功效为软化角质，深层保湿补水以及舒缓维稳j9ifude功效，真正结合了保湿加修复加细肤加紧实于一身。这款化妆水主打的成分为多重酵母精华，其中微晶酵母起到的是温和软化老废角质的作用，而清酒酵母能够帮助肌肤更好的强化肌表屏障，舒缓泛红的功效，还有二裂酵母能帮肌肤修复肌底，达到抵御氧化的效果。
「吃荤」 其实不单只是形容吃肉。 荤菜，在古代宗教指的是一些食用后会影响性情、欲望的植物，主要有五种荤菜，合称五荤，佛家与道家所指有异。近代则讹称含有动物性成分的餐饮食物为荤菜，事实上这在古代是称之为腥。所谓「荤腥」即这两类的合称。 根据《楞严经》记载，佛家五荤为大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱；五荤生啖增恚，使人易怒；熟食发*，令人多欲。 根据《尔雅翼》记载，道家五荤为韭、蒜、芸薹、胡荽、薤。芸薹为现在油菜一类。 《本草纲目》中则记载为︰「炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽为五荤。」所谓炼形家，应属道家一派。 亦有酒家称一般的菜为荤，如三热荤。 2007-09-25 00:06:35 补充： 一般人认为吃肉就是吃荤。
参考: zh /wiki/%E8%91%B7%E8%8F%9C
食素的原因 [编辑] 宗教 世界上许多素食者都是基于宗教的因素而食素。 佛教主张不杀生，佛教《涅槃经》：「佛说：吃肉的人断大慈悲种子」。另外在佛教的《楞严经》中还有「永断五辛」的说法，五辛是葱、蒜、洋葱、韭菜及兴渠，在佛教中认为去除五辛之后才是真正的素食。中国佛教可以食用奶制品，但不食蛋。虽然酒为谷类或水果制成，但因为喝酒会乱性，故不可食用。 基督教在《旧约‧创世记》第九章第4节(和合本)提到「唯肉带着血、那就是他的生命、你们不可吃。」教会中的基督复临安息日会亦主张吃素，他们在台湾的教会还生产了不少高品质和口感的素肉、素肠等，使会众从肉食过度到素食的过程更轻松。 道教有《道经》云:「斋食(即素食)者
洁净身心
涤除邪秽。」 「圣人以此斋戒
以神明其德。」 [编辑] 非宗教因素 有些人会因为传染病等环境因素、道德因素、保护动物、健康、减重或其他个人原因而吃素。其中一个著名例子是 克雅二氏病的一个可能性，是病者曾吃过来自狂牛症患者的牛肉。而另一方面，狂牛症却有可能是因为牛只吃了受污染的饲料而引起，而这些受污染的饲料却是源自病牛的内脏。这些复杂而令人作呕的关系，使一些人转而发起拒食肉类的行动。 [编辑] 健康 肉类单位重量所含农药量为蔬菜的10倍以上，并含有大量动物自身的代谢物和饲养期间摄入的药物（如抗生素等），这也是许多人素食的原因。 [编辑] 维护环境因素 食用肉类需要饲养许多家畜动物，而家畜会排放出甲烷。一头牛一天最高可制造出60公升的甲烷。甲烷是继二氧化碳之后，第二种最易造成温室效应的气体。许多环保专家现在相信甲烷在全球暖化这件事上必须比二氧化碳更需要被重视。大气中的甲烷约有25%由畜牧业饲养之家畜排放。 肉类产品生产过程中所需要用到的水和土地资源也会影响环境。 生产一磅牛肉需要消耗2
500加仑的水
而生产一磅小麦却只需要20加仑的水。另外
一英亩的牧场只能产出250磅牛肉
而1英亩田地却可产出40
000磅马铃薯
30
000磅红萝卜
或50
000磅番茄。 另一种说法是:提供一位肉食者一餐的温饱所耗费的资源可让二十位素食者饱足一餐。 现在有许多人发现改吃素的好处，不只是因为健康，更因为吃素在保护自然环境中是很重要的关键。然而，有些营养师不建议改吃全素。他们相信吃全素可能会造成我们的身体得不到每天必须的维他命和矿物质。 [编辑] 素食的「自然性」原因 在有关素食「自然性」的讨论中，人们经常对植食动物，肉食动物，人类的身体功能进行对比。 器官/功能 植食动物 人类 肉食动物 嘴的张度 小，有颊囊 小，有颊囊 很大，直到颔关节 下颔的咀嚼运动 横向，纵向 横向，纵向 仅纵向 牙齿 切齿，磨齿 切齿，磨齿，犬齿 切齿，犬齿，尖锐的撕齿，有部分磨齿 舌头 肌肉发达的，厚，粗糙 肌肉发达的，厚 薄 唾液分泌 多 多 少 唾液的pH值 碱性 中性 酸性 唾液酶 淀粉酶、唾液淀粉酶 用于消化谷物的唾液淀粉酶 无，到胃中才进行消化 发酵胃 几个 无 无 胃中的pH值 pH 4 到 5 pH 4 到 5 pH值小于 1 食物在胃中的时间 长 长 短 肠壁 有茸毛 有茸毛 光滑 对于阑尾(盲肠突起)的运用 与胃相近或相同 无 无 肠长与身长比例 大，例如：羊为24 12 小，例如：猫为3 细菌性纤维消化 有 无 无 [编辑] 素食主义的历史 [编辑] 西方 素食主义最早源自古印度的宗教，哲学传统，地中海东部的文明也是一个来源，但两者关系并不大。世界范围内的传播也只是现代的事情。 [编辑] 古希腊，罗马 荷马和希罗多德都在作品中提到过只吃水果的自然人。迪奥多尔也描述过衣索比亚的素食民族，其中包括食根者，食麻者，和食树芽者，并把这些和一种和平的生活方式对应起来。这些在同时期还可以见到的描述是如稗官野史一般的。但无论如何，古希腊早期的这些观点是值得注意的。 [编辑] 天主教时期 在天主教早期的圣徒时代，许多人对肉类带来的不洁心怀恐惧。在稍后的一段时间内和中世纪，许多神职人员和隐士出于禁欲放弃食用肉类。 [编辑] 中世纪及新时代的早期 就算是中世纪的异教徒也把放弃肉类看作是苦行的一部分。这也是区别异教徒和教义规定的正统苦行僧的标准。圣方济各虽然把动物看作他们信仰世界的一部分，但是他们对素食主义既不实行，也不宣传。 [编辑] 十九世纪 英格兰人显示了对于实行和宣传素食最强的倾向（时至今日仍是这样）。从18世纪开始，在英国就已经出现了与清教徒很接近的以素食为表现形式的苦行。1801年第一个素食协会在伦敦成立，英格兰其他城市纷纷紧随其后。19世纪出于道德因素的素食主义代言人是诗人雪莱。1847年他创立了「素食社会」组织。英国公众中素食主义的典型代表是萧伯纳。托尔斯泰也是个著名素食者。 [编辑] 二十世纪以来 1908年，国际素食联盟成立。 [编辑] 中国传统素食主义 相传，成汤灭夏桀於乙卯日，武王灭商纣于甲子日，之后历代为避免重蹈覆辙，便于这些日子斋戒，修养心性，初一到十五茹素遂成为习俗。 人们出于对祖先的祭祀和对鬼神的敬畏，引入了斋戒素食的习惯 《礼记》中云：「逢子卯，稷食菜羹。」《周礼》中云：「大丧，则不举。」「不举」作「不杀牲食肉」解。 另有处于长生不老及成仙目的的茹素 《吕氏春秋》曰：「肥肉厚酒，务以自强，名之曰烂肠之食。」「味众珍则胃充，胃充则中大鞔，中大鞔而气不达，以此长生可得乎。」 《论衡•道虚篇》曰：「 身轻，故能神仙。若士者食蛤蜊之肉，与庸民同食，无精轻之验，安能纵体而上天？」 西汉时期，淮南王刘安发明豆腐，是中国的素食史上具有里程碑意义的事件。 南朝梁武帝萧衍是真正将素食主义发展推向了一个全新的高度，他是一位虔诚的佛教徒，出于大乘佛教的菩萨慈悲思想，倡导素食，西元511年，颁布《断酒肉文》令天下所有僧尼不得食肉。 至宋代，据《东京梦华录》和《梦梁录》，北宋汴梁和南宋临安已经有专门经营素食的餐馆。 至元明清三代，素食文化愈加丰富。清代薛宝辰所著《素食说略》所记录素食逾百种。 近代，国父孙中山先生成为素食主义的代表人物。他在《建国大纲》中写道：「夫豆腐者，实植物中之肉料也，此物有肉料之功而无肉料之毒。」 [编辑] 世界素食日 从1977年起，每年的10月1日。 [编辑] 著名素食者 阿尔伯特·爱因斯坦、毕达哥拉斯、牛顿、达文西、孙中山、威廉·莎士比亚、罗素、 、甘地、 喇嘛、宗喀巴、彼特拉克、佐拉、梭罗、埃默森、泰戈尔、雪莱、查尔斯·达尔文、卢梭、托尔斯泰、萧伯纳、史怀哲、苏格拉底、柏拉图、寒山子、慧能、陆游、范成大、爱迪生、尼采、布鲁达克、保罗及琳达·麦卡尼、约翰·哈维·凯洛格、亚伯拉罕·林肯、佛莱得·罗杰(Fred Rogers)、爱莉丝·华克(Alice Walker)、塞尼卡(Seneca)、圣方济(St Francis of Assisi)、罗斯特、陀斯妥耶夫斯基、辛格、班哲明·理察森、艾西立·蒙特格、伊曼努尔·康德、华格纳、德斯汀·荷夫曼、弥尔顿、伏尔泰、查尔斯王子、黛安娜王妃、希特勒。 [编辑] 外部连结 您可以在维基语录中查看或添加与此条目相关的摘录： 素食主义国际素食联盟 中国香港素食会 全球素食网 Club O 讲场 绿色社区大会堂 百度素食贴吧 Club O 绿色社区 素食先锋社区 取自"zh /w/indextitle=%E7%B4%A0%E9%A3%9F%E4%B8%BB%E7%BE%A9&variant=zh-"
姐系食肉类或唔系素既野
吃荤 ： 肉食， 不是素食
食肉罗
咁都唔知
非吃素
即是吃荤
肌雪芳丝这个品牌刚进入中国不久，但产品还是很能打的，产品内料在日本研发并生产，然后在中国产线进行罐装。
肌雪芳丝是日本的功效性美妆护肤品牌，致力于解决各类肤质人群的肌肤问题，为用户提供真正健康、安全、有效的功效性专业解决方案。
肌雪芳丝英文为SKINOW FANCY，代表[NOW][SKIN][SNOW][FANCY]，意为：Now,may your skin be as fancy as snow（从我们相遇的此刻起，愿你的肌肤如雪一般纯洁、精致和美好。）
品牌slogan：此刻，唤醒肌肤最初的美
品牌理念：融合自然与科技，绽放至美本源
品牌特点：
亚洲联合实验室：
与KOLMAR等日本顶级生产工厂联合研发，依托其一流的研发、创新、生产能力，打磨出更加适合亚洲人肤质的产品
用户至上产品为本的研发价值观：
01 与用户共创，让产品更加贴合实际需求
02 平均每款产品历时2年研发，1000+次实验，并根据用户的测试反馈进行10+版本的优化迭代，最终得以面世
全球供应链体系整合：
01 与国际知名原料供应商建立合作，甄选全球优质原料
02 日本百年研发积淀与先进的料体生产工艺
03 中国高标准灌装产线与严格的质检体系
只为让每一位消费者都能拥有肌雪芳丝所带来的至臻体验
肤感与功效的平衡：
品牌不以牺牲肤感为代价来追求功效，而是通过成分复配、配方设计、制备工艺等多方面的不断修正，在保证稳定性的前提下，平衡肤感与功效
目前的产品线：
洁面——
人参氨基酸洁面乳：丰盈绵密泡沫，温和舒适，水润净澈，强韧肌肤。复配氨基酸、甜菜碱、皂基等表面活性剂，蕴含阳离子聚合物，添加14种氨基酸及其衍生物、人参根、野蔷薇果、野大豆籽、菜蓟叶等4种植物精萃。
臻纯润颜系列底妆——
臻纯润颜隔离乳：轻盈3D网状结构根据肌肤进行动态拉伸与收缩，均匀提亮肤色、底妆更服帖。同时添加保湿成分，让肌肤保持滋润。水润不粘腻，超长待[肌]，底妆服帖在线。
臻纯润颜粉底液：柔和细腻的微米级粉体，根据肌肤进行动态拉伸与收缩的轻盈3D网状结构，匿瑕修颜，长效持妆。添加保湿成分，长时间保持肌肤滋润。解决粉感重、易脱妆、肌肤紧绷干涩、粘腻等问题。
目前在中国推出的三个产品都非常好用，值得入手。
参考资料：
芳碧泉产品好。根据查询相关公开信息显示，芳碧泉的产品独特的质地和配方，帮助调节肌肤的油脂分泌，达到控油的效果，有效缩小毛孔，使肌肤更加细腻，多元化，能够满足不同肤质和不同需求的用户，所以芳碧泉产品好。芳碧泉是一家著名的化妆品品牌，其主要经营高品质的护肤，彩妆，香水等产品。
长汀卧龙山上的东阁亭旁建有“百梅诗”长廓，作者郝凤升、邹子彬古今二人同咏“梅花百咏”，堪称长汀诗咏文化一景。供卧龙山游客们赏读。 现转新浪博客“水蜻蜓”网友整录电子档如下：
古梅
疑从唐宋以前植，
饱历风霜耐雪枝。
世事沧桑多变化，
千秋铁骨骄千姿。
早梅
群芳匿迹看梅枝，
疏影横斜白玉姿。
绿萼嫩苞均点缀，
杀经霜雪送香时。
疏梅
独放寒梅三两枝，
幽香侠骨耐霜姿。
晚晴照影清如许，
点点花苞绝妙词。
孤梅
清高标格玉肌姿，
笑傲空山自放枝。
岁暮挺身风雪里，
幽香暗送有谁知。
寒梅
万竿翡翠冻冰枝，
林下幽芳益增姿。
一片冰心清节士，
开花绽蕊趁寒时。
瘦梅
清癯冰肌立鹤姿，
天然丰韵尚趋时。
丰神不比玉环体，
只为生来铁骨枝。
新梅
几年雨露育新枝，
二度春风结蕊时。
却喜冰肌尘不染，
青春年月碧瑶姿。
远梅
传言梅岭少霜枝，
铁铸丹枝傲骨姿。
安得一枝裁小圃，
对花细读毅公诗。
老梅
屹立深山不计时，
龙钟老态发新枝。
何需更问春深浅，
清白愿留后嗣知。
矮梅
铁株屈曲侏儒姿，
春锁墙园多少时。
本固根深花自貌，
何需炫耀耸高枝。
红梅
鄞水水东独艳姿，
春风一夜放南枝。
雪肌化作红莹玉，
俨若杏花盛放时。
蟠梅
盘旋老杆玉肌姿，
巧夺天工蟠曲枝。
处士纵然心似水，
情思宛转著新诗。
落梅
飞琼冰榭舞冰枝，
片片飘零埋玉姿。
香落春泥休叹息，
荷锄黛玉葬花时。
风梅
飒飒阵风舞玉枝，
云裳微动美盈姿。
封家姐妹应传语，
莫使幽香羡地时。
雪梅
冰冻东庄白玉姿，
芳肌寒拥素梢枝。
天工欲让花神巧，
梅雪迎春争艳时。
烟梅
浮翠梅林透晓时，
珠峰岚蔼笼琼枝。
春风日夜吹无散，
浑似碧纱照玉池。
岭梅
屏山谁种玉琼枝，
自领岩阴不计时。
雪杖寒风饶有劲，
狂飙骤起损神姿。
野梅
明月清风自发枝，
花开花落肃然姿。
生成恬淡孤高性，
一片冰心只自知。
江梅
汀水溪流映玉枝，
雍容冷艳洛神姿。
寻香夜色醉江月，
何处笛声苏小诗。
溪梅
几时古梅溪上枝，
石桥流水玉芳姿。
华堂玉宇无心住，
赢得清闲半钓时。
月梅
疏影分明斜影姿，
暗香浮动月华时。
冰肌凝是广寒玉，
露浥绿珠作桂枝。
宫梅
西子孤山白玉姿，
何年移作内宫枝。
长门从此伴风月，
空有凝香承露时。
官梅
花开润露玉肌姿，
岁岁寒风绽笑时。
一入候门深似海，
清香折作玉楼枝。
庭梅
风吹庭院放香姿，
白玉洁莹满树枝。
非是天宫私冷艳，
程门立雪赞杨时。
檐梅
饶屋寒香别有姿，
叮咚寒佩伴芳姿。
窗含疏影广寒月，
露滴珠光入户时。
瓶梅
分得春风花一束，
瓶梅映雪也神姿。
清香能化嫁轩句，
何妨移来伴读诗。
盆梅
圆囿移栽盆钵时，
栏杆庭际雪霜枝。
对窗喜咏孤山赋，
灯影夜阑放蕊枝。
松梅
梅香松劲隔邻枝，
虬曲玉肌各异姿。
能耐风寒霜冻冷，
冰心铁骨世人知。
竹梅
梅花正发竹丛茂，
竹伴梅花相并枝。
梅在早春成国色，
竹在翡翠拂云姿。
杏梅
春风二度邑城时，
红杏白梅双艳枝。
自有清香缠铁骨，
双双相对美人姿。
苔梅
姑射仙人倚翠时，
苍然体态皎然姿。
月明漫向林中看，
疑是蟾宫玉桂枝。
探梅
寒风细雨报春时，
杀见园梅二度枝。
闻道岭南梅结子，
花神劳问可曾知。
寻梅
沿路问津觅玉枝，
人家叩遍几经时。
为寻梅窟耐寒冷，
借问花姨知不知？
观梅
月夜相逢是玉时，
晓妆标格宛仙姿。
梅魂应在精神美，
铁骨冰心白玉枝。
赏梅
玉树琼花绽放时，
山城风月最先知。
谏臣耿直明忠胆，
凭借梅魂咏玉枝。
粉梅
轻摇残雪觅芳枝，
选得琼林粉杏姿。
最是有情窗外月，
光华映照玉颜时。
簪梅
对月看花别有姿，
兴来一赋咏梅诗。
晚晴莫讶钗头凤，
粉瓣香簪放嫩枝。
咀梅
新蕊笑开玉瓣姿，
双唇似杏报春枝。
逋仙最懂风情美，
赢得梅妻伴鹤时。
友梅
岁梅三友松梅竹，
清淡相交君子枝。
铁骨耐霜青玉键，
忘年交友送香时。
索梅
汀城风雪千山暗，
万瓣芬香索早枝。
月夜诗思情境好，
芳邻赠我玉姿时。
爱梅
玉作风标铁作枝，
窗开明镜对芳姿。
生看霞脸梅妃艳，
愁怕“长门”冷静时。
惜梅
爱此幽芳冰玉时，
编篱种刺护芳枝。
相关不忍轻攀折，
鸟啄落花愁不知。
别梅
春风传讯返乡时，
临别依依恋玉姿。
擎酒一杯花下酌，
明年相见再吟诗。
梦梅
春宵一梦返乡时，
玉树香清冰骨枝。
斗转星移明夜月，
拥衾独坐咏梅诗。
忆梅
记得去年元夜时，
满头白雪访仙姿。
不知今岁梅林月，
影照琼林第几枝。
评梅
花白似霜红似杏，
苔梅绿萼竞芳姿。
凌霜铁骨有清节，
灿灿红梅馥郁枝。
问梅
山城一别已多时，
每至岁寒忆玉姿。
何处国林先放蕊，
孤山梅岭抑汀枝。
寄梅
谁种霜根梅岭枝，
薄霜初落放花时。
江南江北花期异，
一束寄君索赋诗。
浴梅
自入梅林玉白姿，
云岚覆盖护琼枝。
清泉化作芳菲露，
宛似香妃入浴时。
歌梅
霜雪园中琼玉枝，
嫦娥姑射艳妆姿。
春风散作饶枯姿，
绽蕊清香王冕诗。
汝梅
太真点额美容姿，
巧戴梅花一二枝。
冷落长门铜镜掩，
淡妆和泪受恩时。
移梅
瘠土瘦根少长枝，
移裁腴地育芳姿。
春寒岁早新姿茂，
喜发梅花应景时。
补梅
芳园群绿缺梅枝，
凡度相思只自知。
补种几枝添素玉，
闲邀明月共吟诗。
接梅
花疏粗干欠佳姿，
觅得新姿一两枝。
采玉金刀来接取，
春风雨露正宜时。
画梅
饱墨凌风春在乎，
从容点染绘芳枝。
香生南国热肠在，
飒飒笔端缀玉姿。
剪梅
手挽冰株心自思，
风华正茂损香姿。
剪刀新断梢头玉，
窈窕一枝映鬓时。
折梅
月残晚曙雪霜姿，
露透春衫花拗时。
嗟叹梅林梢上玉，
翻为宅郎美容枝。
蜡梅
同是孤山冰玉枝，
铅华洗却异芳姿。
疑因蜂蜜将花饶，
宵露沾霜凝玉脂。
棋梅
湖山对弈聚神姿，
宛似玉人照镜时。
不待逋仙分上下，
棋开胜负有谁知。
营梅
南寨何年种玉姿，
古墙旧垒柳营枝。
士兵也喜芳菲侣，
夜送香风入梦时。
绿萼梅
翡翠裙开绽玉姿，
芙蓉绽合送香时。
新株开遍花如娟，
欲热诗肠梅雪枝。
鸳鸯梅
窗前并蒂互依姿，
对笑绿荫连理枝。
不患冰霜凌洁时，
只愁风劲各飞时。
千叶梅
蜜瓣重重珠玉姿，
当中艳色少人知。
琼林千叶皆银甲，
唯有梢头出美枝。
水月梅
浮玉江边开画景，
暗香浮动映琼林。
清流疏景波涵月，
自是嫦娥映晚枝。
城头梅
花开雉叶有神姿，
止渴将军爱此诗。
几垛疏枝浮夜月，
天家雨露自无私。
罗浮梅
江上青山花万枝，
月升月落不知时。
霜禽一去无消息，
唯有寺僧扫月时。
孤山梅
逋仙一去暮仙迟，
湖映孤山寂寞枝。
幸有诗亭馀古玉，
自开自落自描姿。
西湖梅
自有东坡种铁枝，
六桥风月羡多姿。
香随画舫追湖月，
苏小清波照影时。
东阁梅
闲登东阁举杯时，
对雪看花别有枝。
客里春光头白发，
云骧风月好吟诗。
清江梅
澄波一派白银枝，
月映江心另有姿。
一幅分明寒玉画，
香飘水面逗鱼时。
前村梅
村外有溪映玉姿，
青山杀雪抱春枝。
一从风送清香后，
村女爱花插笠时。
水中梅
古树横斜傍水枝，
清高标格肃然姿。
谁云铁骨缺知已，
堪与鱼翁乐钓时。
松林梅
翠盖千针伴玉枝，
岁寒二友送香时。
吟残山月推居易，
亮节高风梅鹤知。
汉宫梅
自入深宫禁苑时，
冰晶洁玉淡梅姿。
倾城倾国后廷月，
光照西羌寨外枝。
唐宫梅
一自君王宠玉枝，
苔封内苑减芳姿。
不将颜色幸承露，
冷落长门封镜时。
廨舍梅
江南江北种梅枝，
公寓芳林自有姿。
三十六桥春色早，
霜沾白玉报香时。
琴屋梅
寒窗花月出新姿，
三弄梅花小院时。
琴屋清声邀月明，
娥眉弹落凤凰枝。
书斋梅
皎月对妆冰玉姿，
寒窗夜读送香时。
香浮书案润香墨，
饱笔诗思在雪枝。
酒家梅
斜挂窗帘见玉枝，
谢公楼上乐觞时。
曲江对月千杯醉，
酒带花香兴咏诗。
樵茎梅
山径孤芳自献姿，
暗香馥馥入丛枝。
风清幽谷逸尘市，
自有樵夫伴咏时。
钓矶梅
汀江河畔春光早，
傍水梅开矶石姿。
手把长竿临玉树，
香风伴送放晴时。
僧寺梅
叠翠东华霜雪枝，
山中清静放芳姿。
宿根应是悟惮纳，
晓摘霜花共佛时。
道院梅
龙潭洞府石多姿，
仙隐观前春色枝。
傍水依岩花似雪，
谁年风雨落残时。
茅舍梅
春风明月照山涧，
旁有霜根耐雪枝。
不羡荣华和富贵，
长为茅舍显标姿。
药畦梅
不待霜风作艳姿，
董仙药圃种冰枝。
杏林妙手回春早，
止渴生津梅子知。
蔬圃梅
篱边屋畔植冰枝，
蔬种梅林增艳姿。
物阜年丰增万众，
民无菜色吏无私。
玉笛梅
谁家玉笛奏新诗，
吹放梅花春满枝。
乌石云骧风月好，
龙潭映碧泛香时。
纸帐梅
渍竹沤藤成雪杖，
春温阵里探香姿。
罗帏面面好风月，
此处飞花正合时。
隔帘梅
寒窗帘外玉仙姿，
不惧风霜开遍枝。
千里相思梅岭月，
光华疏影入楼时。
照镜梅
楼痦开窗对镜时，
梅花瓣瓣竟芳姿。
嫦娥似解桂花意，
素玉欲连相对枝。
胭脂梅
浓妆艳抹巧芳姿，
佳丽株株铁骨枝。
正是玉颊无俗粉，
花姨手抹把朱施。
担上梅
孤山看鹤步归时，
行李一肩冰玉枝。
半路相逢人探问，
逋仙仍在伴芳姿。
画红梅
滴露研朱画艳姿，
枝头轻点杏唇枝。
刘郎误入武陵夜，
宴罢琼林明月时。
水墨梅
挥毫弄墨侠肠枝，
点画梅花凝雪姿。
却把乌衣濡半月，
冰魂都在晚箱时。
未开梅
绿萼含苞隐玉姿，
风光已到洁冰枝。
还将梅蕊内涵雪，
俗待春风相送时。
乍开梅
椒房微露绽芳枝，
宛似含羞闰秀姿。
一夜春风芳信到，
朝来树树蕊千姿。
半开梅
冰雪初吐蕊香枝，
半掩玉颊半露姿。
宛似仙娘微带笑，
杏唇半启脸红时。
全开梅
玉脸盈盈含笑姿，
冰霜冻罢润新枝。
看花时节春宵夜，
满树白霞贾岛诗。
二月梅
白洁高标玉色姿，
春风二度又开枝。
群芳不与争华丽，
桃李盛开嫌太迟。
十月梅
点缀山城碧玉姿，
阳春十月绽花时。
天工巧扮梅妃艳，
绽蕊清香君子枝。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）