海瑞刚正不阿，处处遭人排挤，为什么敌人却要举荐他？

这些敌人之所以要举荐海瑞，让他升官，就是为了让他有机会能够调到别的地方去做官，这样他们就可以高枕无忧，继续做他们的贪官了。在明朝，海瑞是一个非常有名的官员，他为官清廉。所以，他的名字才会被流传下来。在他的为官生涯中，光是皇帝就换了4位。在他为官期间，他帮助了许多蒙受冤屈的人给平了反，也扳倒了许多的贪官。因此，在他为官时，是赢得了无数百姓们的心。

我们都知道清官就是一个得罪人的角色，因为是敌对关系，所以海瑞也是树敌不少。但他非但没有遭到敌人的陷害，反而是被他的敌人拼命举荐。海瑞这个人的性格比较孤僻，所以他在官场上没有多少朋友的。有一次一位大臣曾经帮助他提升过他的官位，但后来这位大臣因犯了一个错误而被定罪的时候，海瑞并没有因为他之前帮助过自己而饶过他。

那我们接下来就来说说，为什么海瑞处处遭人排挤，敌人却还要举荐他。其实，对于海瑞来讲，官职的大小对他来说并无差别。但是和他在一个区域当官的贪官可是大伤脑筋，因为海瑞总是会找这些人的麻烦。所以这些人才会不惜余力的帮助他升官，为的就是希望海瑞在升官后，可以被调到其他地方当一名官员，这是一个非常棒的技巧。因此，海瑞在为官后第三年，他的官位就开始一直在不断地被提升，最终当上了户部主事的官职。

总之，这些敌人之所以要举荐海瑞，就是希望可以把他送到别的地方去当官，这样他们就可以继续为所欲为了，就可以继续当他们的贪官了。

积功劳为官是古代选拔官员制度方式。汉高祖刘邦取天下后，因西汉初年选拔官员时，采取察举制度，在文帝时期；而正式确立，在武帝时期盛行。所谓察举，即考察与推举，地方长官在考察、选取符合要求的人才，根据具体功劳和业绩，将他们推举给朝廷为官。积功劳就是官员通过资历获得升迁，靠的主要是工龄。所以积功劳为官是一种古代选拔官员制度方式。

导语：

传说远古时期，伏羲氏以龙名官，共工以水名官，神农氏以火名官；黄帝以春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云，用云来命名春夏秋冬四季官名。到了尧舜禹时代，官名逐渐增多。在我国历史长河中，从原始社会到奴隶社会，官员的出现是一项重要的进步表现。这说明当时的社会生产力有了一定的发展，阶级分化和对立已经出现，凌驾于社会之上的权力机关慢慢形成。

有了官员制度的出现，自然就会有选官制度，最开始的官员必定是当权者身边的人。由于身边人较为亲近，信任程度必然比其他人高，随着社会制度不断演变，选官制度也在不断进步。先秦世官制、汉晋举荐制、隋唐及后的科举取士，以及历史夹缝中的捐官、军功等等都是历朝历代选取官员的方式。

“王侯将相宁有种乎”，今天我们便探究一下这历朝历代选官之度。

子承父业，血缘取官。

世官制，又称世亲世禄制，顾名思义世代为官，官员拥有世袭官职的权力，它是先秦时期一项重要的选官制度。周朝天子为维护统治，采取分封制。把土地、权力分封给同姓的皇室，有功的大臣，从根本来说是为了巩固并确定家天下。保证王公大臣们世代为官，拥有高度的权力，同时也要求他们世世代代效忠王朝。

同时，分封制的作用下，使得只有王公贵族的后代才享有受教育的权力，保证了统治经验与能力的传承和积累以后，世官制的出现顺理成章。

史书记载，周文王分封七十一个诸侯国，其中鲁、燕、毕、蔡、曹、魏等五十三个侯国都是“姬”姓国。众多同姓权力体的建立，使得周朝天子认为“世官制”也必定能够保证周朝权力的世代相传。但是他没想到，随着生产力的不断发展，社会底层涌现出一大批庶族地主阶级。庶族地主阶级的不断壮大，使得人们不再满足于臣服在那些依靠血缘、世代为官的统治者之下。

在战国初期，“世官制”基本消亡，“选官制”进一步确立。

军功进爵，沙场点兵。

在战国到秦朝这段时间，社会力量不断分化，许多小的国家被大的诸侯国吞并，周天子的影响力逐渐烟消云散。要想保证自己不被吞并，同时不断扩张自己的势力，必须拥有强而有力的军事力量。“军功进爵”制，应运而生。

战国时，齐国实行赏金制，凡是在战场上杀敌立功的将士，一律赏赐金银。其他的再也没有了，就像雇佣兵一样拿钱卖命，所以齐国将士们的战斗力一般。而魏国则是最早采用“军功进爵”制的王国，魏国将士"中试则复其户，利其田宅。" 凡是立下战功的，可以免除徭役，赏赐土地，就算上了年纪也不会改变优厚的待遇。魏国虽然成了战国初期最强大的国家之一，但并不长久。过于优厚的待遇，使得国库逐渐变得亏空起来，由于待遇过于好了，使得享受待遇后的士兵们变得不在那么卖命，长久而往魏国的力量也逐渐衰败下来。

唯有秦朝把“军功进爵”制做的最完美，秦朝规定"斩一首，爵一级"。意思就是凡是将士斩下一颗敌人的头颅，就可以使自己的爵位晋升一级或者获得相应的土地田宅，当然也可以做官。但是，"斩一首爵一级"的规矩可是有前提的，杀敌数目是要平均减去己方牺牲人数的，并且秦律中还规定，战斗中如若小组中有一人伤亡，另外四人都要跟着受罚。这样既激发了将士们的战斗力，又保证了国家不会被军功所累。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。———《孟子》

军功进爵制度的发展，使得社会上的资源不再是被贵族独家占有，"公子无功不当封"，"见功而与赏，因能而授官"使得越来越多的才能人士被挖掘。出身不再是选官的前提，例如名相蔺相如，本是宦官舍人；战神白起、王翦出身是平门百姓；著名的军事家“田忌赛马”的主人公孙膑，则曾是囚徒。

“军功进爵制”打破了王侯将相世亲世禄的宗法，开启了“布衣将相”的局面，突破阶级的关隘，使得社会大步向前。

察才举孝，九品中正。

“察举制”是汉朝首开的一种选官制度，由于汉高祖刘邦出身草莽，长年的基层生活经历，让他知道自上而下的选官制度存在许多弊端。要想选拔出优秀的人才，必须自下而上，这里选的是没有功名的学者，拔的是有才能的小吏。

从汉高祖要求郡国推荐有才能的贤士大夫开始，历经汉惠帝“孝弟力田”，汉文帝“举贤良方正能直言极谏者”，汉武帝时期“察举制”正式完备，有了统一的选拔标准和考核模式。察举制的科目大致分为：孝廉、茂才（秀才）、察廉、光禄四种。

孝廉在汉代察举制中是最重要，也是人数最多的一科。孝廉初始于汉武帝元年“初令郡国举孝廉各一人”，汉武帝推行董仲舒的建议，以“孝治天下”为主政方针。“孝”是指孝敬父母、“廉”是指清廉勤政。汉和帝时期曾有规定：人口不满10万的郡国，每三年举孝廉一人；不满20万的郡国每三年举一人，满20万的则每年举一人；满40万的每年举二人；上至120万举六人；对于边缘荒蛮地区，还有优待政策，提高举荐机会。

“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。”《陈情表》的作者李密，则就是当时举荐制度最直接的受益者。

魏晋时期，当政者在汉朝“察举制”的基础上推行九品中正制，以家世﹑道德﹑才能三者并重，评议百官名仕。

科举取士，读书唯上。

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

魏晋末期，察举制流于形式，基层官吏土豪把持了举荐的权力，使得“举秀才,不知书;察孝廉,父别居”这种讽刺局面出现。在南北朝时期“科举制度”萌发，并正式成型于唐高祖时期。

唐前期，掌管科举由尚书省吏部负责。常设的科目有秀才、明经、俊士、进士、道举等等。武则天还设立武举，考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。最著名的武举出身，莫过于大将军郭子仪。唐玄宗时期，科举由礼部负责，使得科举考试正式成为天下百姓的颜面之举。

宋朝时期，在沿袭唐朝制度的同时，还在形式与内容上进行了一些改革。宋朝首先是扩大了科举取士的规模，唐朝科举取士每次不过二三十人，宋朝时期则加倍录取。宋朝还首次设置殿试，殿试合格者皆称为进士，进士分三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。殿试第一名则称为“状元”，唐代的贺知章、王维、柳公权，宋代的张孝祥、文天祥，明代的胡广、杨慎，清代的翁同龢、张謇等人，都是“状元郎”的代表，而一直以来考中“状元”也无数学子的美好愿望。

明清时期，科举分为童试、院试、乡试、会试、殿试五级。此时的科举俨然已经成为一个层次、等级、条规、名目繁多苛严的庞大体系，与现在的高考差不多。一直沿袭到光绪三十一年张之洞、袁世凯上书，才废除科举制度。

延续了1300多年的科举制度，深深影响着我国古代官员的选拔，与社会的进步。

捐官门荫，夹缝生存。

在历史的长河之中，除了“世亲世禄制”、“察举制”、“九品中正制”、“科举取士”这些有名的选官制度以外，还有一些不入流的制度在夹缝中生存，但一直真实存在着。

“捐官”制度，是封建时期用捐纳财物换取官职的一种方式。始于秦朝，后代延续，唐宋元明清历朝都不同程度存在着。大多是因为国库空虚，财政紧张才推行，在一定程度上造成了贪官污吏横行的局面，正所谓“三年清知府，十万雪花银”。当然也有名臣是捐官出身，例如雍正皇帝的宠臣李卫。

“门荫”制度，则是世官制的一种变形。官方下令，对于功勋特别大的官员，责令其后代了受其恩宠，入仕为官。前人栽树，后人乘凉。汉朝的苏武、霍光，清朝的田文镜等人都是门荫的受益者。

总得来说，“捐官”与“门荫”制度下上位的官员大多都是庸庸碌碌的无为之辈，有作为的才能之辈屈指可数。这种制度，在历史上则更是不足为道。

结语：

人才是一个时代发展最重要的推动力，从西周时期依靠血缘的“世卿世禄制”，到战国时期的“军功进爵制”，再到两汉的“察举制”和魏晋的“九品中正制”，一直到唐宋元明清的“科举制度”，没有一项不是在逐步加强完善选拔官员的体系。这种体系的不断进步，也直接推动了我国历史的发展。使得人们对于生存有了更高层次的追求，也让各行各业蓬勃发展起来。

从DNA决定一切，到“王侯将相宁有种乎”，选官制度在进步，社会也在进步。

语出《史记·酷吏列传》：“乃以 纵 （ 义纵 ）为右内史， 王温舒 为中尉。 温舒 至恶，其所为不先言 纵 ， 纵 必以气凌之，败坏其功。”

翻译：朝廷就任义纵做右内史，王温舒当中尉。王温舒极凶恶，他所做的事若不预先告知义纵，义纵必定施展个人义气欺凌他，破坏他干的事。

原文：

义纵者，河东人也。为少年时，尝与张次公俱攻剽为群盗①。纵有姊姁，以医幸王太后②。王太后问：“有子兄弟为官者乎？”姊曰：“有弟无行③，不可。”太后乃告上，拜义姁弟纵为中郎，补上党郡中令④。治敢行⑤，少蕴藉⑥，县无逋事⑦，举为第一⑧。迁为长陵及长安令，直法行治⑨，不避贵戚。以捕案太后外孙脩成君子仲⑩，上以为能，迁为河内都尉。至则族灭其豪穰氏之属（11），河内道不拾遗。而张次公亦为郎，以勇悍从军，敢深入，有功，为岸头侯。

宁成家居，上欲以为郡守。御史大夫弘曰：“臣居山东为小吏时，宁成为济南都尉，其治如狼牧羊（12）。成不可使治民。”上乃拜成为关都尉。岁余，关东吏隶郡国出入关者（13），号曰：“宁见乳虎，无值宁成之怒（14）。”义纵自河内迁为南阳太守，闻宁成家居南阳，及纵至关，宁成侧行送迎（15），然纵气盛，弗为礼。至郡，遂案宁氏，尽破碎其家（16）。成坐有罪，及孔、暴之属皆奔亡（17），南阳吏民重足一迹（18）。而平氏朱强、杜衍杜周为纵牙爪之吏（19），任用，迁为廷史。军数出定襄，定襄吏民乱败，于是徙纵为定襄太守。纵至，掩定襄狱中重罪轻系二百余人（20），及宾客昆弟私入相视亦二百余人（21）。纵一捕鞠（22），曰：“为死罪解脱”。是日皆报杀四百余人。其后郡中不寒而栗（23），猾民佐吏为治（24）。

是时赵禹、张汤以深刻为九卿矣（25），然其治尚宽，辅法而行，而纵以鹰击毛挚为治（26）。后会五铢钱白金起，民为，京师尤甚（27），乃以纵为右内史，王温舒为中尉。温舒至恶，其所为不先言纵（28），纵必以气凌之，败坏其功。其治，所诛杀甚多，然取为小治（29），益不胜，直指始出矣（30）。吏之治以斩杀缚束为务，阎奉以恶用矣（31）。纵廉，其治放郅都（32）。上幸鼎湖（33），病久，已而卒起幸甘泉（34），道多不治。上怒曰：“纵以我为不复行此道乎？”嗛之（35）。至冬，杨可方受告缗（36），纵以为此乱民，部吏捕其为可使者（37）。天子闻，使杜式治。以为废格诅事（38），弃纵市。后一岁，张汤亦死。

①攻剽：抢夺。②王太后：指汉武帝的母亲王娡。③无行：没有好品行。④上党郡中令：上党郡中某县（史失其名）的县令。⑤敢行：严酷。⑥蕴藉：宽和有涵养。⑦逋：逃亡。⑧举：推举。⑨直法行治：依法办理政事。⑩捕案：逮捕审讯。脩成君子仲：武帝母王娡与前夫金王孙所生女俗被封为脩成君，仲乃修成君之子，他仗恃外戚的地位，“横于京城”。见《汉书·外戚传上》。（11）穰氏之属：穰氏一类的豪强之人。按穰姓之族为当地的豪强势力。（12）如狼牧羊：比喻为政凶狠险恶。（13）吏：指郡国官员。隶：察看。（14）乳虎：正在哺育幼虎的母虎。值：遇。（15）侧行：在旁边随行。“侧行送迎”，极言宁成的谦恭态度。（16）破碎：指诛灭。（17）孔、暴：南阳的两个大姓家族。奔亡：逃亡。（18）重足：叠脚而行。一迹：一个脚印。按此句极言南阳人的谨慎恐惧。（19）牙爪：即“爪牙”。“牙爪之吏”，即亲密的辅佐者。（20）掩：同“揜”，取。此指捕抓犯人。重罪轻系：没有戴刑县的重罪犯人。（21）相视：犹言“探监”。（22）一：全部。捕鞠：逮捕起来，加以审讯。（23）栗：通“栗”。（24）猾民：豪强刁猾的百姓。（25）深刻：执法严峻刻薄。（26）鹰击毛挚：喻酷烈凶狠。按《汉书·酷吏传》颜师古注曰：“如鹰隼之击，奋毛羽，执取飞鸟也。”挚，攫取。（27）京师：京城，指长安。（28）先言纵：先向义纵报告。（29）取：通“趣”，急促。（30）直指：官名，由天子派到地方办理案件，具有捕杀二千石高官的大权。（31）以恶用：因为严刻而被重用。（32）放：通“仿”，效法。（33）鼎湖：县名。一说是宫名，在今陕西兰田县境内。（34）已：止，此指病愈。卒：通“猝”，突然。甘泉：宫名，在长安西北。（35）嗛：含恨。（36）方：正。受：受理。（37）部：部署。为：替。（38）废格：废气敬君之礼。格：通“恪”。敬。按义纵捕杨可之吏，即是违抗天子的诏命，犯太子不敬之罪。沮事：破坏了天子下令要办的大事（告缗）。

（选自《史记·酷吏列传》）

注：①深刻：执法严厉刻薄。②直指：官名。

参考译文：

义纵是河东人。义纵有个姐姐叫义姁，凭医术受到太后的宠幸。王太后问姁说：“你有儿子和兄弟想当官吗？”义纵的姐姐说：“有个弟弟，品行不好，不能当官。”太后就告诉皇上，任命义姁的弟弟义纵为中郎，改任上党郡中某县的县令。义纵执法严酷，很少有宽和包容的情形，因此县里没有逃亡的事，被推荐为第一。后来改任长陵和长安的县令，依法办理政事，不回避贵族和皇亲。因为逮捕审讯太后的外孙修成君的儿子仲，皇上认为他有能力，任为河内都尉。

宁成在家闲居时，皇帝想让他当太守。御史大夫公孙弘说：“我在山东当小官时，宁成做济南都尉，他处理政事就像狼牧羊一样凶。宁成不可以治理百姓。”皇上就任命宁成当关都尉。一年以后，关东郡国的官吏察看郡国中出入关口的人，都扬言说“宁肯看到哺乳幼崽的母虎，也不要遇到宁成发怒”。义纵从河内调任南阳太守，听说宁成在南阳家中闲居，等到义纵到达南阳关口，宁成跟随身后，往来迎送，但是义纵盛气凌人，不以礼相待。到了郡府，义纵就审理宁氏家的罪行，完全粉碎了宁氏家族。宁成也被株连有罪，至于孔姓和暴姓之流的豪门都逃亡而去，南阳的官吏百姓都吓得谨慎行动，不敢有差错。汉朝军队屡次从定襄出兵打匈奴，定襄的官吏和百姓人心散乱、世风败坏，朝廷于是改派义纵做定襄太守。义纵到任后，捕取定襄狱中没有戴刑具的重罪犯人二百多人，以及他们的宾客兄弟私自探监的也有二百余人。义纵把他们全部逮捕起来加以审讯，罪名是“为死罪解脱”。这天上报杀人数目，共四百余人。之后，郡中人都不寒而栗，连刁猾之民也辅佐官吏治理政事。

这时，赵禹、张汤都因执法严酷而当了九卿之官，但是他们的治理办法还算宽松，都以法律辅助行事，而义纵却以酷烈凶狠治理政事。后来正赶上五铢钱和白金起用，豪民乘机施展奸诈手段，京城尤其严重，朝廷就任义纵做右内史，王温舒当中尉。王温舒极凶恶，他所做的事若不预先告知义纵，义纵必定施展个人义气欺凌他，破坏他干的事。他治理政事，杀的人很多，但成效不大，反而奸邪之事越来越多，因而直指之官开始出现了。官吏治理政事以斩杀和捆绑为主要任务，阎奉凭借凶恶被任用。义纵廉洁，他治理政事仿效郅都。皇上驾幸鼎湖，病了好长一段时间，病好了突然驾幸甘泉宫，所行之路多半没有修整。皇上发怒说：“义纵以为我不再走这条路了吧？”心中怀恨义纵。到了冬天，杨可正受命主持处理“告缗”案件，义纵以为这将扰乱百姓，部署官吏逮捕那些替杨可出去干事的人。天子听说了这件事，派杜式去处理，认为义纵的做法，是废弃了敬君之礼，破坏了君王要办的事，将义纵杀死。