丹枫迎秋 金秋季节 秋风习习 秋高气爽
秋风送爽 秋月如镜 秋风红叶 秋风瑟瑟
秋水盈盈 秋菊盛开 秋兰飘香 秋雨绵绵
春华秋实 霜叶知秋 秋虫啾鸣 秋水长天
丹桂飘香 落叶沙沙 黄叶纷飞 秋草枯黄
漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶
满山红叶 天高云淡 北雁南飞 黄菊吐艳
银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气
亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色
水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀
江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿
傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人
春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人
春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草
秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树
丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华
春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色
春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑
春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻
春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水
唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀
秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然
初夏时节 已近立夏 时值初夏 初夏之际 春去夏来
春末夏初 时当下令 时值盛夏 正值盛夏 夏天过去
正值炎夏 正值盛暑 盛夏时节 盛夏之季 盛夏之日
盛夏季节 酷暑季节 酷暑盛夏 盛暑炎夏 溽暑酷夏
溽暑盛夏 炎炎盛夏 五黄六月 时值六月 正值三伏
热在三伏 盛夏三伏 三伏暑天 三伏盛暑 大暑酷去
伏梢末尽 已是夏末 多雨季节 阴雨季节 夏收季节
春种夏收 夏收夏种 夏收大忙 夏阳酷暑 六月炎暑
夏日炎炎 夏日可畏 太阳毒辣 太阳毒热 烈日中天
赤日炎炎 夏日炎热 盛暑炎炎 夏意正浓 夏山如碧
夏树苍翠 夏水汤汤 暑月蝉鸣
好句。
七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。” 成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。
空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
那天，天热得发了狂。太阳刚一出来，地上已经着了火，一些似云非云、似雾非雾的灰气，低低地
天气闷热得要命，一丝风也没有稠乎乎的空气好像凝住了。
整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。
★雨后的白莲却另有一种风采。莲叶上水珠滚来滚去，闪闪熠熠，如断线的珍珠。苞子上清水滴滴
，
乍开的白莲，更出脱得晶莹可爱，银装素裹，光明似月。
★白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不
傲。
★朝阳下，碧绿的树丛中，一颗颗，一串串的龙眼像一个个胖乎乎的小顽童，咧着小嘴欢笑
。
★山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿。
★樱桃花如白云般一笼笼地罩住了寨子。
★到秋天，深红的柿子，像一树火焰，让你惊叹。
★每棵柿树都燃烧着一团热情的火焰，向人们炫耀着一张张橘红色的丰收喜报。
★葡萄园内碧云层叠，密匝匝的葡萄，似座座珍珠塔，如堆堆翡翠珠，每一颗葡萄都像一颗又大又
光泽的“猫儿眼”，使人口生蜜意，甜沁心脾。
★那种叫“水晶”的葡萄，长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来似的。
★那密实实、郁葱葱的叶子下，一嘟噜一嘟噜的葡萄挂满了架，有的紫红色，有的青绿色，像玛瑙
，
似翡翠。
★一朵朵鲜红的石榴花挂在树上，把石榴树打扮得像含羞的少女。
★熟透了的石榴，有时会炸开了皮，就像小孩子张大了嘴，露出了整齐的牙齿。
★那石榴个个都长得裂开了缝，露出像牙齿似的石榴籽，顶端几片叶子全拢在一起，像蝴蝶结似的
，使它更加美丽。
★深秋时节，这树上的石榴全部裂开了嘴儿，好像是一朵朵盛开的鲜花。
★石榴熟透了，它们一个个绽开娃娃般可爱的圆脸和笑口，争相向人们报告着成熟的喜讯。
★石榴果实老熟时，裂开一口，露出珍珠玛瑙般的种子，好像少女嫣然一笑的皓齿。
★那椰子树叶像长长的羽毛一样，有风时树影婆娑，没风时也飘逸秀美。
★一株株挺拔笔直的椰子树，在蔚蓝的天空下，叶子像孔雀尾似的散开。
★高高的椰子树像一把太阳伞，总是向海倾斜着，微微地弯着腰。
★远处的小树林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响绿叶，像是唱着一支动听的歌。
★树林醒来了，在晨风中梳理了头发，又忙着往脸上擦抹着玫瑰红的朝霞。
★树林被微风一吹，发出“沙沙”的响声，从远处看，好像大海起伏的波涛。
★那斑驳的树影清晰地投在小路上，好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画。
★落尽了叶的杨树、榆树、槐树，向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈。
★六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎。
★置身枫树林中，那数不尽的红叶就好似栖满枝头的红蝴蝶。
★这巨大的枫林又像一个盛装颜料的调色盆，将斑斓炫目的色彩一下子端到游人面前：大红、
深红、淡红、橘黄、中黄、紫色……简直是应有尽有，使人目不暇接。
★漫山的枫叶红了，红得像晚霞，像火烧云，它们好像在和寒秋挑战，真是“霜叶红于二月花”。
★只见十余株又高又大的枫树，满树枫叶已是一片红，宛如一堆堆淋不灭的火焰。
★我轻轻拾起一片枫叶，那红彤彤的叶面上有着清晰的时脉，边缘上长出均匀的锯齿，样子虽然像
伸开五指的小手，但颜色却像一团燃烧的火焰。
★山腰之上，黄栌树丛生，枝叶如云，金秋时节，层林尽染，如火如荼，恰似少女红装。
★香山的黄栌叶红彤彤的一片，像是从天而降的晚霞。
★这千树万树的红叶，愈到秋深，愈加红艳，再加上蓝蓝的天空中，几朵雪白的云朵相映照，远远
看去，就像有大火在滚动。
★一阵风吹过，树叶沙沙地响着，飘下几片像飞舞着的彩蝶似的红叶。
★那石岩的缝隙间，生长着参天的古柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔，它们使高山有了灵气，使一切的生
命在它们的面前显得苍白逊色。
★山上长满了柏树，一棵树一个绿浪，层层叠叠卷上去，像一个立体的湖泊。
★在古柏丛中攀援而上，实在是清幽极了，空气里充满柏叶的清苦味，似乎置身于琼楼仙阁的香火
缭绕之中。
★法国梧桐树上那鼓圆了的芽苞，已伸展开来，像一个个淡紫色的小喇叭。
★在初春的暖风里，满天飘着梧桐树毛茸茸的**的飞花，像天上落下了奇异的雪。
★高大的榕树，长出无数气根，像维吾尔族小姑娘的辫子一样。
★那片繁衍生长的老榕树，挂下一蓬蓬茂密的胡须，像是几个龙钟老人，懒洋洋地挤在一起打盹。
★这棵大榕树的气根从两丈多高的树干上垂下来，扎到地下，三五十根粗细不等，简直成了一架巨
大的竖琴。
★古榕树根如蟠龙，皮若裂岩，像个百岁老人，捋着长须。
★小院里有棵古老的槐树，它身上长着好多节疤，鼓鼓囊囊的，就像一个瘦骨嶙峋的老人。
★院子角上的一棵老槐树一动也不动，繁乱的枯枝像是向天空撒了一面鱼网。
★春风轻轻地吹着，细雨悄悄滋润，榆树上那褐色的芽，变成柔黄泛绿的圆圆钱儿了。
★老榆树的树身很粗很粗，树皮裂成了一块儿的，像大片的鱼鳞。
★这棵老榆树，在这无垠的沙海上，它像一个慈祥的老人，高擎着一把绿色的巨伞，给过往行人挡
雨遮阴。
★柳梢有气无力地低垂着，仿佛要钻进地皮，躲开酷热的太阳。
★几行衰柳，乱发似的垂挂着，脱光了叶的枝条，在冷风里摇荡。
★杨柳枝条上已经鼓出鹅**的嫩芽，一个个就像雏鸡的小嘴。
★细雨像微尘般地飘着，湖边的杨柳像新浴出来的少女的头发，滴着晶莹的水珠。
★大坝两旁的杨柳，有的像是白发婆娑的老人，有的像是秀发披肩的少女，为长长的大坝，拦成一
个珠帘丝垂的走廊。
★一行杨柳半身淹在水中，仿佛是一群撩起裙裾，站在月光下梳洗长发的少女。
★杨柳披散地垂下纤细柔软的枝条，宛如刚洗过头没梳辫子的姑娘的长发。
★雨雾纷纷扬扬地洒在柳叶上，沙沙沙，像少女轻抚琴弦，又像春蚕吞食桑叶。
★河两岸已由嫩绿色变为深绿的河柳，拂动着新生的柔软的枝条，倒映在河面上，使河水也染上绿
色，仿佛一河翡翠向东奔流。
★失去了绿色的柳树那纵横交错的鳞状树皮，像是一个沉默苍老的人脸上的皱纹。
★你走在路上，飞絮又常常左右前后地围绕着你，或沾衣，或扑面，纠缠不已。这会使人记起古人
“落絮飞丝也有情”的诗句。
★那一片一片的白桦林，像一群群穿着洁白连衣裙的苗条的姑娘。
★前面的白桦林，仿佛是一群单腿站着的仙鹤。
★窗外的小白桦树，婷婷地立在 如水的月光里，撒娇似的轻轻摇曳着满身绿生生的叶片，渴望着夜
露的滋润。
★白桦树沙沙地响着，纷纷的败叶，像她流出的泪，飘落在地上。
★清风扫过，竹林轻轻摇曳，发出有节奏的鸣响，就像美妙的乐音盈盈飘来。
★满山的翠竹，在风中摇曳，发出动听的声响，像是谁吹响了一支巨大的竹箫，演奏着一支深沉的
乐曲。
★这竹子一根根都一般粗细，一样长短，好像同年生的姐妹，修长、挺拔而又窈窕俊美。
★风，轻悠悠地吹拂着竹林，竹叶在微微地颤动着，真像一张张细长的嘴巴在喃喃细语。
★当夏日炎炎的午后，你走进那绿阴如盖的竹间小径，立时会感到一股沁人的快意，红尘荡尽，疲
劳无踪，心中是一个清凉世界。
★春笋，一个个像尖锥似的，披着淡绿的嫩衣，在春风中微笑，在春雨中淋浴。
★树上的叶子渐渐黄了，飘落的树叶像一只只金黄的小鸟，上下翻飞。
★秋风扫过，树叶纷纷落下，有的像蝴蝶翩翩起舞，有的像黄莺展翅飞翔，还有的像舞蹈演员那样
轻盈盈地旋转。
★这些飘落的叶子，好像是仙女撒下的五颜六色的花瓣。
★落叶，有的像只船正乘风行驶，有的像杂技演员翻着跟头落下，有的像滑翔机平平地兜着圈子盘
旋而下。
★枯黄的落叶，一片、两片，轻悠悠地飘落在水面上，像无数只小船，顺风慢慢地荡走。
★熟透了的小红豆，有的像玛瑙，有的像珍珠挂满枝头，和那茂密的绿叶组成了一把小花伞，真惹
人喜爱啊!
★门口有一大片盛开的桃花，粉红粉红的，娇嫩得仿佛吹口气就能化成水。
★那盛开的桃花像是一片片胭脂，染着富饶的春之山河，又像是一团团云霞，映着充满生机的大地。
★那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自
己的艳丽丰姿。
★桃花凋谢了，枝头残留着几片花瓣，仍像点点跳动的火苗。
★春天，簇簇闪光的梨花，酷似那江上的朵朵雪浪。
★樱花园内春风徐徐，落英缤纷，谢落的花瓣随风飘扬，像是翩翩起舞的蝴蝶，又似天女撒下的仙
花。
★枣花开放了，六个光光的花瓣，像金**的六角小星星，它们混在树叶中，散发着一阵阵清香。
★枣花虽不像桃花，具有鲜艳的颜色，但它用芳香吸引着成群的蜜蜂，把自己的花粉无偿地献给人
们，制成高级补品——枣花蜜。
★一串串的槐花，像从树枝间流溢出来的洁白乳汁，一滴滴骤然凝固在空中了。
★窗外那颗桂花树也脱下冬天烟灰色的衣衫，换上嫩绿的新装。
★桂花是那么素雅，那么的大方，那么充满生机，叫你不能不刮目相看，特别是它那浓郁的幽香，
熏得人都要醉了。
★盛夏，满树的凤凰花都开了，它们开得那么红，那么艳。在绿叶的衬托下，凤凰花就像一只只凤
凰停歇在树上，美丽极了。
★凤凰花开起来一片火红，一株这样的乔木，到花期竟然找不到一片绿叶，全是红花，开得那热烈，
慷慨!
★一朵凤凰花就像一小团火焰，一树凤凰花就像一支燃烧的火把，满街盛开的凤凰花呀，照得整个
城市都红彤彤的。
★凤凰树的花盛开时，树冠上像铺上了层红色，灿烂夺目，如一树的大红蝴蝶。
★红彤彤的凤凰花瓣撒满地面，像是铺上了鲜红的地毯。
★那漫山遍岭的山茶花红得这样鲜艳，火热，阳光一照，仿佛千万颗红星在眼前灼灼闪耀，微风一
吹，又好像千万面旗帜在飘扬。
★木棉花，红得非常奇特，花朵是那样大，像一只只火红的号角仰天而鸣。
★那是开放在高大乔木上的木棉花，花儿娇艳，仿佛是葱绿的山野里悠然吐出的烫手的火苗。
★道旁河边临风怒放的木棉，红艳艳一树火焰似的繁花，炽烈烈、金灿灿，像高扬的旗帜凌空挥舞。
★木棉花不像牡丹花那样红得非常娇媚，它红得热烈持重，把天际映得红彤彤的。
★你看，这一树闪光的、盛开的紫荆，花朵儿一串接着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不
活泼热闹!
★紫丁香的骨朵儿是紫色的，一串串好像红透的高粱穗。
★那盛开的白丁香花，如雪，如玉，如绢，如飞溅的浪花。
★雨中的丁香树，晶莹透亮，随风摇曳，像是在跳着欢悦的舞蹈。
★我素来喜欢丁香花，淡淡的紫色，朴实中透着华美，自然中不失雅致。
★大门前有个拱形的藤萝架，春天挂满一嘟噜一嘟噜紫葡萄似的藤萝花。
★紫藤那条长的枝蔓上有的已经缀满了朵朵淡紫色的花，那花瓣一簇簇地凑在一起，又一列列地按
顺序排开，真像一群不时变换舞蹈队列的小姑娘。
★玉兰花迎着春风开了，一树洁白的花朵，像雪，像玉，像云，像飞迸的浪花。
★树上正开着大朵大朵白玉杯似的玉兰花。
★白玉兰大大的花朵，片片精巧的瓣，似在莹雪中浸过，似用玉石雕刻，美得高雅
含苞 含蕾 瑰丽 秀丽 美丽 艳丽 幽香 芳香
清香 暗香 素雅 斑斓 迷人 醉人 浓郁 展开
盛开 吐蕊 娇嫩 怒放
含苞待放 色香双绝 国色天香 艳丽动人
百花凋谢 绚丽多彩 妩媚动人 花团锦簇
花香鸟语 异香扑鼻 随风摇曳 淡雅清新
争奇斗艳 花色迷人 白花盛开 蓓蕾初开
花影摇曳 凌霜傲雪 姹紫嫣红 繁花似锦
好句：
●朵朵牡丹昂首怒放，显示自己的绚丽多姿，随风翩翩起舞。
●牡丹的颜色多得不可胜数：白、黄、粉红、紫、黑、蓝、绿，比朝霞、云霓的色彩还要丰富。
●红色的梅花似一堆红红的火，赐予人一种生命力，一种爆发力。
●芍药花开了，粉红的花瓣儿映红了小姑娘的脸，映红了火热的农家生活。
●在那翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙子，含笑伫立，娇羞欲语。
潮汛 海涛 海啸 海浪 巨浪 恶浪 碧绿 海峡 海湾 海滨 海岛 海滩 沙滩 海潮
白浪如山 白浪滔滔 白浪滔天 百川归海 奔腾不息 奔腾呼啸 奔腾咆哮 碧波荡漾 碧波万顷 一望无垠
碧海青天 碧江盈盈 碧蓝如茵 苍茫大海 汪洋大海 海天相接 海水连天 海天一色 波浪滔天
● 湖是活的，层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着我的心，在追逐，再嬉戏。
● 湖水在枯草丛里微微低语，远处不时传来一两只小鸭的扑翅声，使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。
● 数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
● 海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
● 湖是硬的，像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。
● 湖是静的，宛如明镜一般，清晰地映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。
● 湖上泛着一片青烟似的薄雾，远望微山，只隐约辨出灰色的山影。
● 浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
● 海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。
● 阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。
眼睛
● 凤眼 媚眼 杏眼 斜眼 美目 俊目 秀目 朗目 星眸 失望 慈祥 敏锐 呆滞
凝视 眺望 慧眼 秋波 明亮 温柔 赞许 狡诈 专注 深邃 浑浊 关切 坚定
● 肿泡眼 老花眼 金鱼眼 蛤蟆眼 细眯眼 眯缝眼 斜视眼 斗鸡眼 青光眼 杏儿眼 丹凤眼
水汪汪 圆溜溜 滴溜溜 古碌碌 直勾勾
● 双目似箭 双目传神 两眼如灯 两眼发呆 两眼放光 睛若秋波 眼若流星 眸清似水 凤眼流盼 碧眼盈波 眼睛贼亮
眼花缭乱 侧目而视 顾盼生神 睡眼惺忪 贼眉鼠眼 浓眉打眼 柳眉杏眼 龙眉凤眼 慈眉笑眼 横眉冷眼 金刚怒目
獐头鼠目 老眼昏花 慈眉秀目 秀目黛眉 眉蔬目朗 明眸秀眉 火眼金睛
黑亮亮的 水晶晶的 水灵灵的 水汪汪的 圆溜溜的 滴溜溜的 乌溜溜的
盈盈秋水 清澈明亮 乌黑有神 深沉睿智 深不可测 深邃犀利 目光深邃
头发
● 鬓角 卷发 银发 鹤发 刘海 辫子 发辫 乌黑 乌亮 整齐 凌乱 蓬松 脏乱 细柔 粗硬 竖直
● 披肩发 羊角辫 蝴蝶髻 学生发 刘海儿 刺猬头
● 白发如银 白发斑斑 鹤发童颜 长辫垂胸 乌黑油亮 云鬓高耸 乌发如云 两鬓苍苍 白发如霜
留着背头 蓄着分头 剪着平头 自然卷发 滑腻柔软 油亮光洁 蓬蓬松松 刘海齐眉 稀稀疏疏
嘴巴
● 红唇 朱唇 干裂 红润 苍白 鲜嫩 湿润
● 血盆大口 樱桃小嘴 棱角分明 四方阔口 嘴大唇厚 唇如胭脂 唇红如血 朱唇皓齿 唇焦口燥 瘪嘴薄唇 唇方口正
脸庞
● 白净 红润 苍白 灰白 清瘦 憔悴 俏丽 端庄 秀丽 文静
英俊 严峻 动人 妩媚 可爱 慈祥 羞红 面孔 玉面 蜡黄
● 红扑扑 胖乎乎 粉嘟嘟 黑黝黝 鸭蛋脸 枣红脸 粉红脸 瓜子脸 冬瓜脸 猴子脸 古铜面 苹果脸 娃娃脸
● 脸色如蜡 面若鹅卵 面若银盘 面如土色 面红耳赤 面不改色 面容俊俏 面容憔悴 面容刚毅 面目可憎 面如满月
面白如玉 平头正脸 脸庞清秀 脸色红润 脸色白皙 面白唇红 面如晚霞 面似红火 满脸皱纹 满脸雀斑 满面春风
满面红光 满面笑容 粉红含春 笑脸相迎 皮泡脸肿 青面獠牙 两颊绯红 颧骨高耸 黑里透红 涂脂抹粉 酒窝迷人
笑厣动人 轮廓分明 面面相觑 油头粉面 方面大耳 广额方颐 气色红润 容光焕发 酒窝深陷 白净柔嫩 春风满面
神采飞扬 神采奕奕 喜笑颜开 和颜悦色 喜形于色 面黄肌瘦 愁云满面 面如银盘 阔脸暴腮 两腮圆润 面容丰腴
满脸横肉 皱纹纵横 皱纹密布 刻满皱纹 饱经风霜 满目清秀 杏脸桃腮
体形
● 苗条 丰满 丰腴 魁梧 结实 强壮 匀称 标致 精悍 短小 粗实 粗犷 笨重
消瘦 细挑 富态 富相 臃肿 干瘪 丽质 黑瘦 彪壮 强健 刚健 单薄 憔悴 纤弱
● 虎背熊腰 阔背圆腰 虎背龙腰 熊腰虎背 蜂腰龙背 腰圆背厚 虎体熊腰 高大魁伟 彪焊体壮 结实匀称 修长挺拔
矮小精悍 钢筋铁骨 秀美标致 轻盈窈窕 老态龙钟 弱不禁风 身躯凛凛 身高马大 体壮力大 体壮如牛 身形纤弱
身粗似瓮 体态轻盈 体健筋强 高头大马 五大三粗 短小精悍 英姿飒爽 气宇轩昂 肥头大耳 肥头胖脑 体态丰盈
枯瘦身材 身段窈窕 体态婀娜 身姿矫健 袅袅娜娜
神态
● 激动 喜悦 感激 欣慰 欢喜 欣喜 得意 惊讶 安详 坦然 腼腆 害羞 冷漠
冷淡 慈祥 妩媚 愤怒 失神 发呆 悲哀 愧疚 懊恼 阴险 狡黠 慌乱 恐惧 绝望
● 冷冰冰 羞答答 气呼呼 笑盈盈 乐呵呵 兴冲冲 喜洋洋 怒冲冲 笑眯眯
● 悠然自得 笑逐言开 满面春风 谈笑风声 义愤填膺 气势汹汹 失魂落魄 神气十足
垂头丧气 气急败坏 愁眉苦脸 没精打采 若无其事 神采奕奕 神态自若 从容不迫
逃离旁培城，这个我玩了2次
2恐怖庄园的秘密，和失落之城是同一公司出的，只是剧情太少
3神秘人（Slenderman），是一款惊悚的休闲解谜游戏，游戏有着真实的3D效果
4寺庙 Temples，是一款出色的冒险解谜游戏
5被错过的天堂，是一款中文冒险游戏，游戏中有经典的解谜元素，多种的的结局需要玩家们不断的游戏才能知道
6瘦人山姆，一款解密类的探险游戏，玩家置身黑暗未知的环境中，依靠仅有的一点点灯火，寻找到潜藏的目标……很好吓人死第一人称3D
7无脸人 Slendr，是一款恐怖的探险游戏
8末日公寓，是一款关于末日逃脱的解谜游戏，画面精美、音乐震撼
还有神秘仪式系列，寂静岭，幽灵镇
如^v^
奥林匹克精神包括竞技精神，但又超越竞技本身。以下是为大家整理的2021奥林匹克精神800字作文六篇精选资料。希望对你有所帮助，欢迎你的阅读。 篇一： 精神价更高
面对远古人们为什么要保存火种的问题，托姆的回答让人耳目一新，同时也引人深思。夜幕来临之际，火光灿烂多姿是最美最美的，为何比取暖御寒，烧出鲜美的肉食来的深邃动人，因为它是高于物质的精神追求。
在绚丽的火光面前，物质诚可贵，精神价更高。
生活在远方，古时候的人们用火种来，取暖御寒，烧出鲜美的肉食，这是满足他们生活生存中最基本的保障，但是他们依旧可在夜晚中披着粮草过夜，享受火光跳动之美，感受火光不一样的美丽，同样对于现在我们不用，因为温饱着急的时代更需要有精神方面的追求，面对金钱的诱惑，许多官员利用自己的权利的便利来满足自己的欲望，随之一发不可收拾，没有节操最终获得家破人亡，在监狱呆了几年到了如此的下场，而陶渊明呢，虽然刚出生是为了赚取酒钱和家用，但他自己有少无世俗韵新本爱修身的精神沉淀，词观隐匿于田园，虽然生活条件艰苦，但是由彩趣用了一下，悠然见南山的快乐可以见到物质虽然可贵，但是比不上精神的滋润。
对于精神的追求是什么是周桥女军人为人民服务的坚韧，是国家护卫队国家荣誉至高无上的坚守，是港珠澳大桥的工作人员不畏艰难，勇于开发，勇于创新的坚持，伟大的成就的背后，离不开他们的精神追求，离不开他们的努力付出，一个人如果只单单只有物质上的追求，无精神追求的话，就如同一个空壳空洞黑暗，所以说精神的追求是一盏明灯，指引你前进的方向。
精神的追求是多姿多彩的，是有不同的形式，有句话说一般时一瓢饮，人不甘其忧，不愿不改其乐，自给自足，用自己的双手去劳作，去吃到自己所劳动换来的食物，扁担亮亮的掂起来重重的，板凳宽宽的坐稳孩子们的奉献有波美的坚守死在战场上，送邮件的西藏人们明白，党和国家升迁着他们的快乐精神追求是不一样的烟火。装饰美丽的天空，同时照亮自己。
大多数人或许有双手满当当心中空荡荡的感觉，这是你心中没有精神的滋养心里的源头，没有感受到心里的滋润，产生的空荡情感夜幕中灿烂多姿，最美最美的火光是内心的追求物质诚可贵，精神价更高，所以我们不能仅仅只有物质追求还得有自己的精神追求。在古时候的人们，生存只为了自己能够吃饱，但我们这一代今年不一样啊，如果只有物质的追求，并且是每一个人，我们的国家又要陷入怎样的一场奔波呢
篇二： 精神星辰
在问及为什么要保留火种的时候，两位人类学家从人类的物质需求出发说火种可以为人类提供热源，而数学家却从精神的角度说，在夜幕到临之时火光绚烂多姿是最美丽的，两个不同的价值观代表了不同的人生态度，而我在看来脚踏物质大地摘得精神新城是最美的。
最初的需求是让自己存活下来，人类学家的回答是从人体最初的也就是最基本的需求出发，只有活下去才能活出精彩，才能追求别的东西，这种务实的态度在很多领域也可以体现出来，例如人们常常念到，吃的好住好承载的是最幸福最快乐的生活最基本的需求，又如文艺复兴的解放思想，关注人的本身，呼吁人们追求现实的幸福，过好这一生，不去参与那些虚无缥缈的东西。再看当下全面建成小康社会，精准扶贫的首要衡量标准是老百姓口袋里的钱吃的怎么样住的怎么样保证他们的物质生活是丰富的，也只有这样人们才会有力气去做更高层次的事情，才能脚踏实地的踏向物质的大地，走向更加的铿锵有力。
最美的景色是拾起灿烂的火种，托姆说夜幕中火光无比灿烂，瘦人心扉没错，美好的事物往往是最吸引人注意的，是最会带来愉快之感觉的，就像我们平时的消费一般会挑选包装更美的商品，当然这是属于浅层次的理解，而更深层次的理解是精神的追求。我们追逐美丽的事物是为了满足精神的享受，阅读图书，观看文艺演出是为了填空精神的空虚，在这个物欲横流，金钱至上，精神文明与物质文明严重失衡的社会中加强文化事业的发展，加快文化基础建设，让人们更能拾起文化灿烂的火种，照亮前行的道路。
以物质为依托伸手摘下星辰，哲学上经常把物质世界比作开门果实的大树，果实累累，让人有了依赖，而把哲学比作，开满鲜花的花丛，绚丽无比，指引人们追求美好，获得精神心诚，但是无论选择哪一样都是片面的，只有把两者结合到一起，才能让人生的旅途中更加稳步前行，脚踏实地，从一点一滴的小事做起不断提升自己学习的新知识，了解新的东西，全面提高自己的素质，从而把自己的眼光提升到更高层次去追求，去探寻追求人类的极限，探寻精神的文明，获得更美丽的火光，物质与精神不分贵贱，对人对国家来说是同等重要的，滚滚红尘中只有正确的处理两者的关系，才能站稳脚跟，追求更好的未来。
篇三
我们用欢声笑语迎来了2008，老师迎着和谐的春风向我们招手：“孩子们，春天来了，今年的春天校园里盛开着各式各样的奥林匹克花。不信你们去找找吧!”
“奥林匹克花”
“校园里不就是绿油油的草坪上有几棵小叶榕树吗”
“操场边上倒是有几株芙蓉树，可才钻出几片新芽，哪有花呀”
老师神秘一笑：“只要你心中盛着奥运精神，只要你有一双发现美的眼睛，只要你有一颗挚诚之心，你就一定会满载而归的!”
我咀嚼着老师的话，站在阳台，放眼开去，周围的一切显得格外清晰。
学校的橱窗里，同学们的习作栏贴满了一封封“寄信西-藏的信”。在这些信里，洋溢着我们对西-藏人民的声声问候与诚挚祝福，充满了我们对西-藏局势的忡忡担忧与融融企盼，还有我们对不良分子的斥责，对维护祖国和平统一驻守官兵的殷殷期望……这一封封坦露我们心声的书信里不正蕴含着万众企盼的和平之花吗
“五、一班加油，加油!”“五、二班加油，加油!”一阵激-情四溢的呐喊声打破了我的沉思。这是怎么了相同的笑脸，相同的口音，同样的热情，一会儿为五、一班鼓劲，一会儿为五、二班助威，究竟他们是哪方的拉拉队我的问题引出他们更为热情的声音：“我们是大家的拉拉队!”“谁表现好我们就为谁鼓掌，谁参与了我们就都为谁加油。这叫公正!”是啊，这支奥林匹克花开得正艳!
这一声声呐喊助威声掀开了第二课堂的序幕，接下来各班开展的活动真是精彩纷呈。
看，四年级的同学正整装待发，迈出校门，跑步行进两公里。这是他们自发组织的“如果我是奥运火炬手”的长跑训练，这一活动他们已坚持两周了。有同学说：“我们想坚持到奥运火炬传递到省府成都的那一天，我们感觉到我们每跨出一步，奥运火炬就离我们近了一步，这种感觉足以让我们的拼搏精神如圣火一般绚丽灿烂!”是啊，我们正以特殊的方式参与奥运会。正如顾拜旦所说：“在奥林匹克运动会上，取胜不像参加那样重要。正如在生活中最重要的事情不是胜利，而是斗争;不是征服，而是奋力拼搏!”
三年级的教室里掌声雷动，笑脸绽放，黑板上“‘牵手奥运我很棒’颁奖会”几个大字印入眼帘。原来，这会儿他们班正为这一阶段的体育比赛活动作总结，每个同学面前“荣誉证书”都金光闪闪。老师的话听起来格外温馨：“无论你是高大还是矮小，无论你是强壮还是弱小，无论你是冠军还是亚军，无论你是胜者还是败者，只要你在参与，只要你在努力，只要你在进步，你就有成果，你就应该得到奖品，这叫平等!”同学们乐坏了，张张笑脸如同花儿一样美，是平等的待遇是进步的喜悦让他们如此美丽!
而我们班的教室里，两个一组，三个一伙，五个一群正欢欢喜喜地围在一起做风筝。别看这会儿和和气气，在这之前好些组员之间都闹过小纠纷呢，老师用心良苦，她说：“要让每一颗张显个性的心灵贴在一起，为了同一个目的携手合作，制作一只友谊的风筝，放飞它，让友谊之花在蓝天下绽放!”
当春风吹响建设和谐中国的号角时，校园的和谐之花真的竞相盛开了，她们开在我们的眼中，开在我们的脸上，也开在我们的心间。这些花儿就是和平之花，公正之花，拼搏之花，平等之花，进步之花，友谊之花。她们扬着笑脸欢呼：“我们有一个共同的名字：奥林匹克之花!”
篇四
奥林匹克是一枝五色奇葩，花里有激情的驰骋，也有坚忍的爆发。
奥林匹克是一枝五色奇葩，花里有奋斗的汗水，也有迷茫后的整装待发。
奥林匹克是一枝五色奇葩，花里有几代人的拼搏，也会迸发希望的萌芽。
黑色彰显坚忍
2004年，当44岁的老将王义夫出现在奥运会射击场时，我想没有人不为他感动，但我知道，其实那更多的是一种尊敬，尊敬他的坚忍，尊敬他的毅力。从1984年洛杉矶奥运会夺冠后，王义夫在连续4次的奥运会中都与金牌擦肩而过，特别是96年的亚特兰大奥运会，那微弱的0．1环硬是让王义夫的金牌从指间滑落，也许很多人都不会忘记他当时痛苦的表情和脸上的惆怅。但他一路都在坚持，坚持……
有人说“意志的力量，是决定成败的力量”。无疑，王义夫把这句话发挥到了淋漓尽致。当作为“六朝元老”的他，在雅典奥运会上终夺金牌后，采访时，他说了这样一句话，“金牌不是最重要的，最重要的是我还能出现在这里，还能和大家在一起”。当时的他热泪盈眶，而我也在电视机前为他鼓掌。二十年的历练，二十年的坚忍，王义夫为他的奥林匹克生涯画上了完美的句点。
红色绽放激情
04年的雅典奥运会上有一道红色闪电急驰而过。于是，他身披五星红旗恰似身披战袍一跃而上领奖台的画面成为了经典；于是，所有的聚光灯都对准了这个豪言“亚洲有我，中国有我”的年轻人；于是，我们记住了这个名字——刘翔。有人说刘翔自信，我不否认；有人说刘翔勇敢，我也认同；还有人说刘翔抗压性强，我更不敢摇头。但我看到的，更多的是激情，对跨栏运动的激情，对竞技体育的激情，对生命的激情。这份激情是奥林匹克中最绚丽的一抹红色。
**饱含奋斗
前段时间看电视，看见了她——曾经的“跳水皇后”——高敏。我不是“高敏时代”的人，也没看过她的比赛，只是知道她曾经的辉煌和头上耀眼的光环。她在电视中讲述了她当时的刻苦努力：每天都要训练到很晚，到周末了，队友们都去逛街、休息，只有她还在看各种比赛的录像。她坦言自己比赛时也会紧张，只有靠平时不断的训练，才能减少心中的些许紧张。
“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”运动员们“几十年磨一剑”，也许比赛的只是瞬间，可背后的付出却是难以估量的，每一个成功的运动员都有一段刻骨铭心的奋斗史。这种拼搏，这种奋斗，让奥林匹克熠熠生辉！
蓝色充溢竞争
你会记得那个在近些年来的跳马比赛中独领风骚的中国小姑娘吗？当她用以自己名字命名的高难度的“程菲跳”征服世界时，却在这两年遇到了一个也可以跳“程菲跳”的朝鲜选手洪淑真。当两位实力强劲的选手在今年的奥运会上为金牌发起冲击时，人们有猜测，也有期待。
这就是奥林匹克的魅力，激烈的赛事，公平的竞争，散发着竞技体育独有的馥郁芬芳。
绿色蕴育希望
几年前，三米板上的何冲，让我印象深刻，一个动作的失误让他在这一跳上得了几近零分，那个动作跳完后，我看到的是他脸上稚气的微笑，还有，眼里坚定的目光。几个月前，无意中看到何冲的表现已经让我惊异，稳定的发挥，淡定的微笑，这是成熟后的何冲，也是北京奥运会的希望之光！
百年来，一代代的运动员在奥林匹克这块沃土上生根发芽，奥林匹克也在人们的视野中蕴育着生机，蕴育着希望！
奥林匹克是一只纸鸢，曾经放飞多少人的梦想。
奥林匹克是一股清泉，曾经多少人的心灵受到涤荡。
奥林匹克是一朵浪花，曾经涌向遥远的地方。
奥林匹克是一枝五彩奇葩，今天在这片沃土上绽放！
篇五
什么是奥林匹克精神？六个刚劲有力的大字就可以解释这一切：更快、更高、更强。它充分表达了不断进取、永不满足的奋斗精神，大无畏的精神，同时激励着人们不断超越自我，永远保持着蓬勃的朝气。
那么，我们应该如何弘扬奥林匹克精神呢？我们是祖国的花朵，是党和国家的希望，是中华民族的希望，明天，我们将肩负起建设祖国的重任。所以，为了完成这神圣的使命，我们不仅要勤奋刻苦的学习科学文化知识，好好学习，努力奋斗，更要坚持不懈的锻炼自己的身体，磨练自己的意志。如此，才能点燃一盏盏奥运之火，高歌一曲曲奥运赞歌，勾勒一幅幅奥运蓝图。
如果一个人没有精神，就不可能取得事业上的成功；如果一个国家没有精神，就不可能繁荣昌盛。而奥运会就是这样的集体育精神、国际主义精神于一体的世界级盛会。“和平、友谊、进步”是奥林匹克宗旨的高度概括。这既是对一个人，也是对一个国家的实力与素质的表现，但是对于我们中学生来说，这些都不符合实际，我们不可能去做什么志愿者，也不可能去献血，因为我们年龄还小。但是作为一名光荣的东道主，我们可以从身边做起，做一些力所能及并且有意义的事。比如爱心捐款，比如让座，比如扶盲人过马路……
我国有许多健儿，比如“跳水皇后”郭晶晶，“飞人”刘翔，“乒坛女皇”邓亚萍，“移动长城”姚明等等，他们在奥运会的竞技场上，浴血拼搏，最终取得了优异的成绩。哪怕失败了，也丝毫不气馁，反而迎难而上，尽自己的最大努力。也许我们无法像他们那样为国家争得荣誉，但从奥运健儿的身上所体现出的奥林匹克精神，却是永远值得我们学习的。
同学们，积极行动起来吧，向奥运会上的体育健儿学习，发扬奥林匹克“更快、更高、更强”的体育精神吧！
篇六
奥运精神是什么呢？奥运精神是一种拼搏，战胜自我的精神；也是一种选手参与，合作的精神；更是一种科学研究和进取的精神。这是一种伟大的精神，在学习上我们要发扬这种精神。
1984年7月29日，许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破，为我们祖国争得了荣誉。在那以后，女排获得三连冠，后又两次夺冠，令我们鼓舞。记得2004年的雅典奥运会，我和爸爸坐在电视机前观看了很多场比赛，中国健儿们再一次实现金牌榜的突破，使我们国家成为一个体育强国，五星红旗一面又一面地升起，国歌一遍又一遍地奏响，多么荣耀。记得很多运动员站在领奖台上国歌奏响的那一刻，他们都把右手放在胸前心脏的`地方，这是把祖国放在心中，祖国的荣耀高于一切。刘翔在田径场实现了突破，获得冠军，引取世人的关注，这不仅是中国人的骄傲，更是亚洲人，黄种人的骄傲。跳水队员又计划在自己的家门口实现突破，成为一支继NBA之后的又一支梦之队……这些荣耀举不胜举。
这些荣耀的背后意味着什么呢？不仅是辛勤的汗水。自强不息，勇于拼搏，战胜自我的精神。更说明了祖国经济的强大，科研实力的增强。为了祖国的荣誉，奥运冠军不息牺牲生活中常人所有的乐趣，休闲和享受。记得记者在采访奥运体操冠军莫会兰时，她说，为了训练，拿冠军，她根本没有和小朋友玩的时间，孩子们的很多游戏和娱乐她都不会，她不会跳橡皮筋，还不会……为了做好一个动作，运动员们可能要重复上千次万次；为了能战胜对方，运动员们必须先战胜自己，必须超越自己；为了增强自己的力量，必须做很多附加练习；为了提高成绩，教练员们必须精心设计训练方案，必须进行科学研究，用科学的方法和精神指导训练，必要时还需改变设置。这些也需要经济支柱。
在学习上我们要发扬奥运精神，学习奥运健儿，为了成绩进步，为了将来能为祖国的经济建设贡献自己的力量，为了祖国的荣耀，我们要用奥运精神来激励自己刻苦学习，努力拼搏，战胜自我，不断前进，虚心听取老师的教诲，用科学的方法来指导我们的学习，为成为一名优秀的小学生而不懈地努力。
1 《原君》全文翻译
原发布者：zh78h04ch05
原君[清]黄宗羲（1）有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也（2）；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。（1）黄宗羲（1610-1695），字太冲，号梨洲，学者称为梨洲先生；又固曾筑续钞堂于南雷，人又称他南雷先生。浙江余姚人。他是明末清初著名的学者和思想家。他的父亲黄遵素是明末“东林党”的重要人物，因参与反对阉党魏忠贤的斗争，'被害而死。他的重要著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明夷待访录》、《南雷文定》等。（2）许由、务光：传说中的高士。唐尧让天下于许由，许由认为是对自己的侮辱，就隐居箕山中。商汤让天下于务光，务光负石投水而死。译文：人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。社会上对公众有利的事却无人兴办它，对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到他的利益；不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受他的祸患。那个人的勤苦辛劳，必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳，而自己却又不享受利益，这必然不是天下常人之情所愿意的。所以古时的君主，
2 《原君》全文翻译人类社会开始之后，人都是自私的，也是自利的。
社会上对公众有利的事却无人兴办它，对公众有害的事也无人去除掉它。有这样一个人出来，他不以自己一人的利益作为利益，却让天下人得到他的利益；不以自己一人的祸患作为祸患，却让天下人免受他的祸患。
那个人的勤苦辛劳，必定是天下人的千万倍。拿出千万倍的勤苦辛劳，而自己却又不享受利益，这必然不是天下常人之情所愿意的。
所以古时的君主，考虑后而不愿就位的，是许由、务光等人；就位而又离位的，是尧、舜等人；起先不愿就位而最终却未能离位的，是大禹了。难道说古代人有什么不同吗？喜好安逸，厌恶劳动，也像常人情况一样啊。
后代做人君的却不是这样了。他们认为天下的利害大权都出于自己，我将天下的利益都归于自己，将天下的祸患都归于别人，也没有什么不可以的。
让天下的人不敢自私，不敢自利，将自己的大私作为天下的公利。开始时对此还觉得惭愧，时间久了也就心安理得了，将天下看作是7a64e59b9ee7ad9431333335303464广大的产业，把它传给子孙，享受无穷。
正如汉高祖所说的“我的产业所达到的成就，与二哥相比，究竟谁多呢？”他的追逐利益的心情，不知不觉已流露于言辞了。 这没有其他原因，古时将天下看成是主，将君主看作是客，凡是君主一世所经营的，都是为了天下人。
现在将君主看作主，将天下看作是客，凡是天下没有一地能够得到安宁的，正是在于为君主啊。因而当他未得到天下时，使天下的人民肝脑涂地，使天下的子女离散，以增多自己一个人的产业，对此并不感到悲惨，还说：“我本来就是为子孙创业呀。”
当他已得到天下后，就敲诈剥夺天下人的骨髓，离散天下人的子女，以供奉自己一人的荒*享乐，把这视作理所当然，说：“这些都是我的产业的利息呀。”既然这样，作为天下最大的祸害，只是君主而已！当初假使没有君主，人们都能得到自己的东西，人们都能得到自己的利益。
唉！难道设立君主的道理本来就是这样的吗？ 古时候天下的人都爱戴他们的君主，把他比作父亲，拟作青天，实在是不算过分。如今天下的人都怨恨他们的君主，将他看成仇敌一样，称他为“独夫”，本来就是他应该得到的结果。
但小儒死守旧义，认为君臣间的关系存在于天地之间，难以逃脱，甚至像夏桀、殷纣那样残暴，竟还说商汤、周武王不应杀他们，而编造流传伯夷、叔齐的无从查考之事，把千千万万老百姓的死，看成与老鼠的死没有什么两样。难道天地这样大，却在千千万万的百姓之中，只偏爱君主的一人一姓吗？所以说周武王是圣人啊，孟子的话，是圣人的言论啊。
后代那些想要凭着他像父亲一般、像老天一般的空名，禁止别人窥测君位的君主，都感到孟子的话对自己不利，直到废除孟子配祀孔子的地位，这难道不是来源于小儒吗？ 虽是这样，如果后代做君主的，果真能保住这产业，把它永远传下去，也不怪他将天下当作私有了。既然将它看作产业，旁人想得到产业的念头，有谁不像自己呢？于是用绳捆紧，用锁加固，但一个人的智慧和力量，并不能战胜天下要得到它的众多的人。
远的不过几代，近的就在自身，他们血肉的崩溃，就应在子孙的身上了。过去南朝宋顺帝愿以后世世代代都不要投生到帝王家中，而明毅宗对公主所讲的话，也说：“你为什么要生在我家！”这话真可痛惜啊！回想他们祖上创业之时，志在占据天下的雄心，哪有不垂头沮丧的呢？因此明白作君主的职责，那么唐尧、虞舜的时代，人人都能推让君位，许由、务光也并非超尘绝俗的人；不明了作君的职责，那么就连市井之间，人人都想得到君位，许由、务光因而绝迹于后世而听不到了。
虽然君主的职分难以明了，但用片刻的荒*享乐，不值得换取无穷的悲哀，即使是愚蠢的人也能明白这一道理的。
3 敬廉崇洁 尊纪守法征文廉洁（1）引言历史证明：清正廉洁盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猩獗之时，则国势衰微。
历来清官受人颂扬；污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。
（2）事实论据羊续悬鱼东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。
餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。
焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笔纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。
第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。
羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。包拯的《诫廉家训》北宋包拯，他为官清廉公正是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，廉洁无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。
不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”马寅初拒贿我国现代著名经济学家、社会活动家马寅初解放前曾担任浙江省财政厅长。
有一天，德清县有一个想当县长的人托人将一千大洋送给马寅初，请马寅初开开后门，让他就任某县县长。马寅初勃然大怒，骂道：“不要脸的东西，这种人今天能用钱打关节，真的当了县长，一定是个贪官。
凭这一条，他就不能当县长。立即吩咐来人把钱退回。
周恩来总理的衣服周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补，已经磨得无绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的可以穿。”
（3）理论论据廉者常乐无求，贪者常忧不足。宋·司马光《文中子补传》廉不贪直不倚。
唐·柳宗元《处士段弘古墓志》惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。《明史·循吏传》质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
清·曹雪芹《红楼梦》临大利而易其义，可谓廉矣。《吕氏春秋·忠廉》临官莫如平，临则莫如廉。
《孔子集语·漆雕氏》贪污和浪费是极大的犯罪。 威严不足以易其位，重利不足以变其心。
《战国策·赵策二》知足则乐，务贪必忧。宋·林逋《省心录》人不贪财鬼也怕。
中国谚语宁可没钱，不可伤廉。中国谚语鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。
中国谚语若无知足心，贪求何时了？唐·白居易《西掖早秋直夜书意》忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。宋·林逋《省心录》宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
三国·曹植《九咏》此乡多宝玉，慎莫厌清贫。明·黄遵素《霞舟随笔》世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。
[古希腊]荷马《奥德修记》贪心的人至死也干不好任何事。[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。[波斯]萨迪《蔷薇园》贪心是一切邪恶的根源。
英国谚语口里塞得太多，往往噎住喉咙。意大利谚语要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。
朝鲜谚语常在河边站，就是不湿鞋。中国谚语不贪财，祸不来。
中国谚语清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明·于谦《入京》廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
宋·包拯《乞不用赃吏》智者不为非其事，廉者不求其有。《韩诗外传》安能以身之察察，受物之汶汶者乎？战国·屈原《渔父》渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
晋·陆机《猛虎行》蠲浊而流清，废贪而廉。唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》须知香饵下，触口是钩。
唐·李群玉《放鱼》
参考资料：
黄宗羲，字太冲，余姚（今属浙江省）人。
其父是明朝御史黄遵素。黄遵素与杨涟、左光斗 都属东林党人，因弹劾大宦官魏忠贤而被害死在锦衣卫监狱中，被载入明史之中。
崇祯继位后，黄宗羲进京申冤，但当他到达京师时，魏忠贤一党已被扳倒并诛杀，他便上疏 请诛杀魏忠贤的同党曹钦臣、李实。 在阉党许显纯、崔应元被审讯时，他出面对质，当堂从衣袖 中抽出铁锥将许显纯刺得遍身血流，又殴打崔应元，为祭奠父亲灵位又将他胡须拔下带回，他还 追杀牢卒叶咨、颜文仲，因为正是这二人害死了他父亲黄遵素。
当时，曹钦臣早已被牵涉进魏忠贤奸党一案中，李实上疏辩解，说原来诬告东林党人的那份 奏疏不是他自己写的，又暗地里送黄宗羲白银三千两，想让他就此罢手。 黄宗羲立刻上奏朝廷 说：“李实今天还敢公开行贿，辩解之言决不能信！ ”在对质时他又用锥刺李实。
这项案子完结 后，黄宗羲与各冤家子弟一起在监狱门前祭祀死者，声震朝野，崇祯皇帝听到后叹息道：“忠臣孤 儿，令人心痛啊！” 回乡后，黄宗羲治学更加努力。 他十分痛恨科举考试禁锢人才的弊端，总想将它改变一下。
这样，他读遍了家中所有藏书，又到同乡姓钮的世学楼、姓祁的澹生堂，南中地区姓黄的千顷堂、姓钱的绛云楼抄书，并且在南雷建起了续钞堂，以承接东发堂，继承东发先生黄震的余绪。山阴 县的刘宗周在蕺山治学传道，黄宗羲奉父亲遗训与之交往。
当时越中地区的学人继承海门周氏 学问，将儒学援引进佛学之中，将姚 学说毁坏殆尽。黄宗羲与其他60多人相联合，竭力反 对他们的学说。
所以，刘宗周的弟子虽然都重于名望德行，而抵抗满清的功劳却不如黄宗羲。 黄宗羲的弟弟宗炎、宗会均才气过人，他亲自教育他们，人送美誉“浙东三黄”。
明朝灭亡后，黄 宗羲参与了南朝政权的抗清斗争，失败后开始隐居乡间，一心向学。 清康熙十七年（公元1678年），一些博学鸿儒开始被朝廷所征诏。
翰林院掌院学士叶方蔼 写了一首诗寄给黄宗羲，其中意思就是让他赶紧应诏为朝廷效力，但被他推辞了。不久，叶方蔼 奉朝廷诏书同掌院学士徐元文一道监修《明史》，想要让他担任顾问一职，浙江总督、巡抚亲自 前来聘请，他又推辞了。
朝臣们都知道他必定坚辞不就，于是请皇上下令，浙江巡抚派人将他所 写的书中有关明朝历史的部分抄录下来，送到京师。虽然黄宗羲自己不愿效忠于清廷，但他并 不限制自己的后代，他的儿子黄百家就曾参与修史。
有一天，徐乾学在内阁当班，与康熙谈到明 末遗老的问题，他又举了黄宗羲，并说：“我弟弟徐元文曾经上疏推荐过他，可惜可惜年事已高不 能为官。 ”康熙则说：“可以将他召到京师，我不要他做事。
如果来京后不习惯想走，再派官员送 回。”乾学说他太老，并且坚决不来，康熙非常感慨，认为人才难得。
黄宗羲虽然没有赴京师修史，但文臣们修《明史》时就一些重大问题都会请教他。《明史》 中的《历志》是吴任臣编写的，《明史》总裁从千里之外写信给他，说他不审阅不敢定稿。
有人认 为《宋史》专门设置了《道学传》是元朝修史之人的错误，修《明史》时要加以改正。朱彝尊说这 话时，将黄宗羲的信拿给大家看，《明史》最终删掉了《道学传》一节。
黄宗羲死时，享年86岁。 黄宗羲的学问，也是继承了刘宗周的学风。
关于诚意慎独的学说，又严密又实在。 他曾说， 明朝学者讲学，总是只抄录一些只言片语，而将《六经》丢于一边，束之高阁，不切实际的游说清 谈。
所以，要求学就必须先读完经书，读经书目的是为了付诸实践。要不像迂腐先生，就要兼读 史书。
史书读少了，事物变化的道理就弄不清楚，读书虽多，但不用心思考，则只是一种庸俗学 问。 所以要对上下古今，诸子百家、天官、地志各种书籍多读，用心思考才能有所收获。
黄宗羲一生著作等身，学术著作有《易学象数论》六卷，《授书随笔》一卷，《律吕新义》二卷， 《孟子师说》二卷，文集有《南雷文案》、《诗案》，现在扛有《南雷文定》十一卷、《文约》四卷存在。 他还著有《明儒学案》六十二卷，十分详尽地叙述了明代文人讲学的流派以及分合得失，《明文 海》四百八十二卷，2000多位明人的文集收录其中，自称该书与《十朝国史》相承接，《深衣考》 一卷、《今水经》一卷、《四明山志》九卷、《历代甲子考》一卷，《二程学案》二卷，编辑《明史案》二 百四十四卷，还有《明夷待访录》一卷，里面的学问都讲究经世致用。
顾炎武是这样评价黄氏之书的夏、商、周三代的政治可以恢复了。”天文方面，黄宗羲则 有《大统法辨》四卷、《时宪书法解新推交食法》一卷、《圆解》一卷、《割圆八线解》一卷、《授时法 假如》一卷、《西洋法假如》一卷、《回回法假如》一卷。
后来的梅文鼎根据《周髀》讲述天文，世人感到惊奇，认为这种神秘无法解释，人们都不知 道从黄宗羲开始已经进行了这方面的研究。 晚年他又编辑了《宋元学案》，与《明儒学案》合在 一 起，就是一部专门讲述700年来我国儒学门户的著作。
5 关于廉洁的诗词原创菩萨蛮 文： 润得 国民重任须牢记，耕耘发展双重利。
歧路克难关，农商一手兼。 爱国存纲纪，两袖盛名气。
寸土写清廉，有权莫要贪。 《民心是镜》 是贪是清？ 民意是秤。
是丑是美？ 口碑鉴证。 功过是非， 天地分明。
善恶终报， 民心是镜。 《警醒》 警示教育心震撼，前车之覆后车鉴。
当年权重多风光，一旦贪婪跌深渊。 地位是柄双刃剑，坚持改造世界观。
廉洁自律何为最？权力金钱美色关。 廉是一棵柏， 岁月更替， 她总是四季常青。
廉是一株竹，搏风迎雨，她千磨万击还坚韧。 廉是一簇梅，傲霜斗雪， 她依然风骨犹寸。
廉是一种品质， “不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。” 廉是一种境界，“名编壮士籍， 不得中顾私。”
廉是一种官德，“不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。 ” 《桥灯》 桥上的灯 守着桥 为桥亮着 把桥照亮了 还不停息 把桥下的水也照亮 让桥以水为镜 日夜注意服务的形象 《官场做人》 民心不可欺， 法纪不可违。
善恶天地知， 良心不可昧。 报国当作为， 民苦须记心。
当为孺子牛， 官场做正人。 《慎独》 作恶有报应， 积德多善行。
是非天地知， 日日当自省。 廉洁民心敬， 坑民天不容。
莫为贪欲害， 坦荡一世清。 《为官八点》 名利淡泊一点， 民苦重心一点。
政绩淡化一点， 子孙多留一点。 钱财淡漠一点， 法纪留心一点。
交友淡雅一点， 历史多学一点。 《清白》 史中铭典故， 历历说祸福。
官场沉伦事， 悔恨追千古。 名利不可贪， 钱财身外物。
清白留子孙， 勤奋厉后人。 《门前的嘱托 》 心莫贪，昧心钱。
眼莫花，婚外恋。 嘴莫馋，酒肉宴。
耳莫听，奉承言。 手莫抻，乱用权。
脚莫进，赌博间。 身莫陷，枉法案。
纪莫违，守清廉。 《自吟》 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然。
不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献。 不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿。
为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾。 《欲贪畏》 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回。
贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞。 祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心。
恶莫大于放任贪， 且看官场落马人。 。
6 东林党是怎么回事明朝末年，以魏忠贤为首的宦官集团对“东林党人”制造人了起大冤狱，大批正直无私的人遭到残酷迫害。
明朝万历年间（公元1573-1619年），吏部郎中顾宪成为违背神宗的旨意被革职。他回到家乡无锡后，与去职归家的高攀龙、钱一本等人集资修复了被废弃的东林书院，在那里讲学。
他们在讲学中议论朝政得失，抨击失职的当朝权贵和为非作歹的宦官。在朝的一部分官员也支持他们。
这些人遥相呼应，逐渐形面一个有影响的政治集团。他们反对王公权臣掠夺土地，反对矿监税监横征暴敛，主张广开言路，弊政，澄清吏治。
那些反对东林书院讲学活动的当朝权贵和宦官们，把顾宪成等人以及和他们有联系的人称作“东林党人”。 天启年间（公元1621-1627年），宦官魏忠贤利用明喜宗朱由校年幼无知独揽大权，那些趋炎附势的官僚纷纷拜倒在魏忠贤的门下，形成阉党。
这时著名的东林党人、左副都御史杨涟上疏弹劾魏忠贤，历数24条罪状，接着上疏弹劾魏忠贤的有70多人。阉党疯狂反扑，编造《东林点将录》，将《水浒传》中农民起义军将领的绰号加在东林党人头上，大兴冤狱，捕杀了杨涟、左光斗、黄遵素等一大批东林党人。
昏庸的明喜宗不觉 听信魏忠贤的谗言，下令拆毁天下所有的书院，停止讲学，以压制舆论。阉党的势力猖獗一时，朝政更加腐败。
公元1627年，明喜宗死后，东林党人拥立信王朱由检即位（即崇祯帝），开始惩治阉党。魏忠贤自杀，阉党官僚有的被杀，有的被逐出朝廷，迫害东林党人的冤狱得以昭雪。
7 廉洁的名言廉者常乐无求，贪者常忧不足。
（宋·司马光《文中子补传》） 廉不贪直不倚。（唐·柳宗元《处士段弘古墓志》） 惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。
（《明史·循吏传》） 质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。（清·曹雪芹《红楼梦》） 临大利而易其义，可谓廉矣。
（《吕氏春秋·忠廉》） 临官莫如平，临则莫如廉。（《孔子集语·漆雕氏》） 贪污和浪费是极大的犯罪。
（ ） 威严不足以易其位，重利不足以变其心。（《战国策·赵策二》） 知足则乐，务贪必忧。
（宋·林逋《省心录》） 若无知足心，贪求何时了？（唐·白居易《西掖早秋直夜书意》） 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。（宋·林逋《省心录》） 宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。
（三国·曹植《九咏》） 此乡多宝玉，慎莫厌清贫。（明·黄遵素《霞舟随笔》） 世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。
（[古希腊]荷马《奥德修记》） 贪心的人至死也干不好任何事。（[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》） 贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
（[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》） 即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。（[波斯]萨迪《蔷薇园》） 人不贪财鬼也怕。
（中国谚语） 宁可没钱，不可伤廉。（中国谚语） 鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。
（中国谚语） 常在河边站，哪有不湿鞋。（中国谚语） 不贪财，祸不来。
（中国谚语） 贪心是一切邪恶的根源。（英国谚语） 口里塞得太多，往往噎住喉咙。
（意大利谚语） 要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。（朝鲜谚语。
8 对东林党的评价明朝末年，以魏忠贤为首的宦官集团对“东林党人”制造人了起大冤狱，大批正直无私的人遭到残酷迫害。
明朝万历年间（公元1573-1619年），吏部郎中顾宪成为违背神宗的旨意被革职。他回到家乡无锡后，与去职归家的高攀龙、钱一本等人集资修复了被废弃的东林书院，在那里讲学。他们在讲学中议论朝政得失，抨击失职的当朝权贵和为非作歹的宦官。在朝的一部分官员也支持他们。这些人遥相呼应，逐渐形面一个有影响的政治集团。他们反对王公权臣掠夺土地，反对矿监税监横征暴敛，主张广开言路，弊政，澄清吏治。那些反对东林书院讲学活动的当朝权贵和宦官们，把顾宪成等人以及和他们有联系的人称作“东林党人”。
天启年间（公元1621-1627年），宦官魏忠贤利用明喜宗朱由校年幼无知独揽大权，那些趋炎附势的官僚纷纷拜倒在魏忠贤的门下，形成阉党。这时著名的东林党人、左副都御史杨涟上疏弹劾魏忠贤，历数24条罪状，接着上疏弹劾魏忠贤的有70多人。阉党疯狂反扑，编造《东林点将录》，将《水浒传》中农民起义军将领的绰号加在东林党人头上，大兴冤狱，捕杀了杨涟、左光斗、黄遵素等一大批东林党人。昏庸的明喜宗不觉 听信魏忠贤的谗言，下令拆毁天下所有的书院，停止讲学，以压制舆论。阉党的势力猖獗一时，朝政更加腐败。
公元1627年，明喜宗死后，东林党人拥立信王朱由检即位（即崇祯帝），开始惩治阉党。魏忠贤自杀，阉党官僚有的被杀，有的被逐出朝廷，迫害东林党人的冤狱得以昭雪。
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