服装设计的主题有哪些？

服装设计的主题有：

1、瑞丽风格主题

瑞丽有“可爱先锋”，主要受众群是学生MM；“伊人风尚”主要受众群是年轻白领；而“服饰美容”大家都可以看。但总体说来，瑞丽的主要风格还是以甜美优雅深入人心。看它们的专属模特桥本丽香就是最好的诠释。

2、嬉皮风格主题

“新嬉皮主义”风尚延续，多种元素的混合搭配特点：从细节上看，繁复的印花、圆形的口袋、细致的腰部缝合线、粗糙的毛边、珠宝的配饰等，都将成为个性化穿着的表达方式；从颜色上看，暖色调里的红色、**和橘色，冷色调里的绿色和蓝色都将大热；从款式上看，展示了身体曲线的美感，女式紧身服采用轻薄又易于穿着的面料；而男式衬衫甚至外套广受异域风情的影响，把夏威夷海滩风情穿进办公室也不奇怪。

3、百搭风格主题

百搭，一般为单品，可以搭配各类衣服,很实用的单件服饰，与其他款式、颜色的服饰均能产生一定的效果一般都是比较基本的、经典的样式或颜色。如纯色系服装，牛仔裤等。

4、淑女风格主题

自然清新、优雅宜人是淑女风格的概括。蕾丝与褶边是柔美新淑女风格的两大时尚标志

5、韩版风格主题

韩装舍弃了简单的色调堆砌，而是通过特别的明暗对比来彰显品位。服装的设计者通过面料的质感与对比，加上款式的丰富变化来强调冲击力，那种浓艳的、繁复的、表面的东西被精致的、甚至有点羞涩的展现取而代之，简洁得连口袋都省了的长裤、不规则的衣裙下摆、极具风情的褶褶花边都在表白它的美丽与流行。

6、民族风格主题

淘宝分类里面的民族风格更趋向于中国的民族风格的服饰，包括纯民族盛装华服、演出服饰、符合日常穿着的改良民族服装和含民族元素的服装。服装以绣花、蓝印花、蜡染、扎染为主要工艺，面料一般为棉和麻，款式上具有民族特征，或者在细节上带有民族风格。目前流行的经典唐装、旗袍、改良民族服装等是主要款式，当然还包括尼泊尔、印度等民族服装。

7、欧美风格主题

主张大气、简洁，面料自然，比较随意,比较简约搭配感和设计感强。

8、学院风格主题

也许身处校园生活的你，总是想方设法找机会把自己打扮得性感成熟，但只要一旦踏出校门，很快你就会重新迷恋简单却又充满理性的学院派风格。针织帽、藏青裙、条纹衫、白衬衫……

9、通勤风格主题

通勤指从家中前往工作地点的过程。通勤是工业化社会的必然现象。在19世纪以前，市民主要步行上班。现时如汽车、火车、公共汽车、自行车等交通工具让住在较远处的人可以快捷地上班。

10、中性风格主题

中性服装属于非主流的另类服装，随着社会、政治、经济、科学的发展，人类寻求一种毫无矫饰的个性美，性别不再是设计师考虑的全部因素，介于两性中间的中性服装成为街头一道独特的风景。中性服装以其简约的造形满足女性在社会竞争中的自信，以简约的风格使男性享受时尚的愉悦。

11、嘻哈风格主题

美国是嘻哈发源地，仍为主流穿法，低调、极简的曰式嘻哈属于小众潮流。美东纽约一带由于主流品牌，如seanjohn、mecca逐渐调整品牌策略和设计风格，穿着、搭配更注重精致感。美西风格一如加州的爽朗、明快、自由，冬天帽t（连帽t恤）、夏天t恤配上垮裤即可，但是非常重视衣服上的涂鸦，甚至当做传达世界观的工具。

12、田园风格主题

田园风格的设计特点，是崇尚自然而反对虚假的的华丽、繁琐的装饰和雕琢的美。它摒弃了经典的艺术传统，追求古代田园一派自然清新的气象，在情趣上不是表现强光重彩的华美，而是纯净自然的朴素，以明快清新具有乡土风味为主要特征，以自然随意的款式、朴素的色彩表现一种轻松恬淡的、超凡脱俗的情趣。

13、朋克风格主题

早期朋克的典型装扮是用发胶胶起头发，穿一条窄身牛仔裤，加上一件不扣钮的白衬衣，再戴上一个耳机连着别在腰间的walkman，耳朵里听着朋克音乐。进入上世纪90年代以后，时装界出现了后朋克风潮，它的主要指标是鲜艳、破烂、简洁、金属。

14、OL风格主题

OL是英文officelady的缩写，通常指上班族女性，ol时装一般来说多数是指套裙，很适合办公室穿着的。

15、洛丽塔风格主题

西方人说的“洛丽塔”女孩是那些穿着超短裙，化着成熟妆容但又留着少女刘海的女生，简单来说就是“少女强穿女郎装”的情况。但是当“洛丽塔”流传到了日本，日本人就将其当成天真可爱少女的代名词，统一将14岁以下的女孩称为“洛丽塔代”，而且态度变成“女郎强穿少女装”，即成熟女人对青涩女孩的向往。

服装风格所反映的客观内容，主要包括三个方面，一是时代特色、社会面貌及民族传统：二是材料、技术的最新特点和它们审美的可能性；三是服装的功能性与艺术性的结合。服装风格应该反映时代的社会面貌，在一个时代的潮流下，设计师们各有独特的创作天地，能够造成百花齐放的繁荣局面。

参考资料：

擦肩而过什么意思

1双方近距离相对而过（差点碰著或差点遇上）。可以指人，也可以指物。2引申为本来有可能得到的（好东西）或遭遇的（坏东西）却没有得到或遭遇。

解释擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。

出处清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”

事例‘没干嘛，出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声，和我们～。 王朔《过把瘾就死》

擦肩而过是啥意思

擦肩而过--本义是指人与人由相反方向而肩膀擦著肩膀地经过。擦:挨。过，路过，经过。形容人们在相互路过时离得很近。引申之意为:挨着肩而溜走。指没有抓住机会。

插肩而过是什么意思

擦肩而过

解释擦：挨挨着肩而溜走指没有抓住机会

“插肩而过”是什么意思

彼此的过客、

擦肩而过什么意思

1双方近距离相对而过（差点碰著或差点遇上）。可以指人，也可以指物。

2、遭遇。引申为本来有可能得到的（好东西）或遭遇的（坏东西）却没有得到或遭遇。

擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。

近义词： 失之交臂

擦肩而过什么意思啊？

两个很相爱的人，因为一件事而分开，之后彼此知道错了，却不知道他（她）去了哪里，但其实他们住在同一个地方只是没有缘分相见，每次都是彼此错过， 还有就是以前贾静雯演过一个电视就是向左走向右走，那也是擦肩而过，只是结局不一样儿以，

擦肩而过是什么意思

错过,是一种忧伤的美丽!

在花满枝头的昨日,我错过了你,那落了一地的花瓣,是因我等你而凋零的心茫茫人海,短短一生,风轻云淡的日子,有多少美丽的时光会无奈的错过,有多少真诚的心愿难以实现,空六一腔幽情

错过的美丽,在于无奈它的现实,花季错过了,夏日里最后一朵玫瑰,幽立枝头,开得热烈而又落寞,错过的风景,青山显得憔悴,星辰变得暗淡,爱情落得凄美,错过的心境,黄昏昏黄,深深浅浅的遗憾,高高低低的忧伤,定格成为一种永远的氛围!

“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”这一声清丽的绝唱了唐人的绝句

“江酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳”追悔泣血的《钗头风》,消尽了宋词的凄迷

不愿错过,梁祝的故事依旧在传说:双双化蝶,翩飞与花间,从此世世相守,惹人羡慕不愿错过是一种无悔的执处,不愿伤心失神于错过,则更是一种人生的智慧

如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将错过群星,哲人却透过岁月的目光微笑着启示我们

美丽的灰姑娘最终穿上了漂亮的水晶鞋,由王子挽著胳膊,走上了红毯……曾经沮丧的丑小鸭也有成为迷人的白天鹅的那一刻,因此不是所有的错过,都是一种过错,不是所有的神话,都不会变成现实!

探探上擦肩而过是什么意思

生活总不完美，有辛酸的泪，有失足的悔，有幽深的怨，有抱憾的恨。生活亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟，怨中藏喜，恨中生爱。看生活是否完美，就要淡视那些不完美，放大那些可能的完美。只要你的心完美，这个世界就完美。所以我们修炼的就是一颗热爱这个世界的心。

歌名：尽头

专辑：幻想三国志

歌手：蔡顺鹏

寂寞的雨

落在我的肩上

好冷

无人的夜

孤单侵蚀我的心扉

不退

沉睡的你能不能

就这样微微笑着

醒来

想和你，一起

　　回无忧无虑的从前

风吹过

我的心片片凋落

云也不愿

再绘一个温柔

不错过

相遇的每个镜头

就算缠绵，就算眷恋

在你身边

红色的月

映照凄清的路

好远

深蓝的夜

失去了鱼和雁只剩

心碎

停止时间能不能

就这样怀抱思念

等待

想和你，一起

回碧草如茵的蓝天

风吹过

我的心片片凋落

云也不愿

再绘一个温柔

手紧握

多希望你能停留

就算瞬间，忘你一眼

我也甘愿

雨停了

冬天却没有尽头

你笑着说

这只是一个梦

梦醒了

我的世界没有彩虹

沉默依旧，等待依旧

冰冷依旧

悲伤天气

放逐自己

离愁的雨

难解情绪

沉沦到底

1、赵州桥：

赵州桥又名安济桥，建于隋大业(公元605-618)年间，是著名匠师李春建造。桥长6440米，跨径3702米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造（没有小拱的称为满肩或实肩型）。

赵州桥距今已1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的76级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮8次。

在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重（减少自重15%），而且能增加桥下河水的泄流量。

1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高155米的桥台，直接建在自然砂石上。

这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：

“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高158米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”

1991年9月，赵州桥被美国土木工程师学会选定取为第十二个“国际土木工程里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑。

为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个。

2、凄美的爱情——双莲桥的由来

一千多年前，温州大同巷住着两户小康人家，一户姓李，一户姓张。张家的住房坐西朝东，李家的房子坐东朝西，门对门，窗对窗。张家是父母儿子共三个，李家也是爹娘女儿共三口。张公喜欢下棋，李家爹也爱好对奕，棋迷碰棋迷，走勿歇也讲勿完。

两家大人往来亲密，细儿呢，感情也好。这年，张小郎十三岁，李小缓十二春，两家大人商定结下亲事。到定亲这一日，两个细儿似懂非懂，弄得蛮尴。此后见面，反觉得有点别别扭扭的。

过了三年，发生了场火灾，烧掉半边大同巷，那日东南风很急，坐西朝东的房子叫火神放了火鸦，还好后门是河，张家三口从河上逃得性命。人是脱了险，只是衣食住都有困难。俗语说："贼偷一半，火烧全完"。这场火，把个张公烧去了魂，勾去了心，想想忖忖，忧忧闷闷，竟一病不起了。张家自张公过辈，母子两人生活更加艰难了。

再说李家住在张家对门，火烧时也吃了一场虚惊，幸好是东南风帮了忙，只是救火的人踩坏了他家的一些屋椽瓦片，没有动掉家底，也就多次接济张家，真是救急容易救穷难，到了张公归天，李家两老的心冷淡了许多。李婆讨厌这门亲事，借故责怪李爹下棋，还把那副象棋放进镬灶洞里烧掉。

李婆几次要李爹到张家去退亲，李爹想，自己亲口许配的，退婚两字怎么讲得出口。李家不去退，张家不来迎，就恁个拖了三四年。李家夫妻为女儿婚事常常争吵，李小缓看在眼里，愁在心里，眼泪滚落在被窝里。

那一年元宵节，温州城底男女老少，都涌到五马街一带观灯，李小缓也和几个女伴一起去。事有凑巧，龙灯舞过，张小郎先见了小缓，挤到她身边，轻轻叫了一声："小缓。"李小缓转过头来一看，原来是张小郎，只见他衣裳单薄，人瘦得只剩把骨，她心一酸，禁不住流下了眼泪。

为避开耳目，两个人一前一后，相随离开闹市，朝小南门外走去。走到冷僻地方，两人站在桥边的一颗榕树下，李小缓只叫了一声"阿郎哥"，眼泪就密密流，话讲勿出来了。

张小郎好比乱箭穿心，抱着小缓痛哭。哭了半日，他才抬起头来说："小缓，你阿爸阿妈想退婚，我早有耳闻。只恨我没有钱迎娶，就是你过了门来，我也无法养活呀，看来你我今世夫妻无望，只求来世了。……"李小缓哭着说："阿郎哥，今生今世不能成夫妻，但愿我伲死后结鸳鸯。"讲停当，就紧紧拥抱着张小郎，"冬"一声跳落了塘河。

过了几日，张家老母不见儿子走归，只到附近街坊打听，没有胆到李家去问。李家的人只当是小郎带李小缓私奔，找张母吵闹几次。后来李家的人看看生米已经煮成熟饭菜，也不去吵闹了。

到了第二年六月，在那塘河桥边，生出几片荷叶，还开了一株并蒂莲，这是千年难见的奇事。县官的舅老爷晓得后，也赶来看热闹，看着看着，他忽然想出了个好主意。这并蒂莲世上没有几个人见过，若移植作盆景，送到京都御花园，多少能讨点便宜。他就雇了人工，围堰筑堤，车水挖土。

当水车干后，大家惊得叫起来。只见河底有两具尸体，一男一女，互相依偎，面色带活的恁，那并蒂莲就从这对男女的嘴里长出来。这奇闻一传出，轰劝了温州全城，男男女女都涌到塘河边来看。有认识张小郎、李小缓的，就讲了内中的曲折。县官听到后也急忙赶来察看，看过就吩咐地保把这两具尸合葬在一起；又叫人刻了块墓石，放在坟墓前面。

后来，为了纪念这对情人，这条桥被当地百姓取名为"双莲桥"。

3、矮凳桥：

位于东门外矮凳桥路中段，东西走向，跨矮凳河，原为卖柴铺的陡门，条石结构，因桥形似矮凳故名。传说某皇帝逃难，经此无法过河，土地爷以矮凳引渡，该帝登基后，赦封为矮凳桥

4、四顾桥：

四顾桥旧有王木亭，系纪念宋状元王十朋、木待问而建

5、观荷桥的由来

相传每年六月，洪湖里的荷花开得格外好看。风一吹，一阵阵清香直接飘向九宵天宫。天宫中的各路神仙闻到了这种香气， 都想下去看一看，就怕玉皇大帝不答应。这事王母娘娘晓得了，对玉帝说： “玉帝呀!听众仙说，凡间有一个百里荷花池，荷花长得格外好看，比我们瑶池中的莲珠花好看几倍。现在正是盛开的时候，不如带众仙下凡观赏一番。”玉帝说：“凡问路窄泥烂，没有落脚的地方，怎好观赏荷花呢!” 太白金星在一旁说：“这有何难。请玉帝下旨，命鲁班先师在七天之内修造一座双九曲桥，从南天门直接通到百里荷花池。玉帝想去观赏荷花，从桥上就可以直接到荷花池中。”玉帝听了大喜，即令太白金星负责督造。 第七天还没到，一座双九曲桥建成了。玉皇大帝带着众仙在桥上边走边看，不觉随口吟出一首诗句：“天上人间路遥遥，鲁班显能造曲桥，从此观荷路无阻，神仙凡人乐陶陶。”众仙听了都拍手叫好。

打此以后，第年六月十八这天，众仙就拥着玉皇大帝、王母娘娘下凡观赏荷花。一年一年过去，倒也平安无事。这一年，天宫的天河将军和瑶池宫的琼花仙子暗中相好，经常利用双九曲桥下到凡间偷情。时间一长，被玉皇大帝晓得了，一怒之下，将二人打入天庭冷宫，双九曲桥也被玉皇大帝举剑劈为两截，一截化为乌有，从此断了众仙赏荷之路；一截留在百里洪湖荷花池中，供凡人观赏荷花。后人把这座桥称为观荷桥。

6、紫来桥

紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，位于桐城县城工业区门外，紫来河上，东西走向。

古为舒（州）庐（州）通行之孔道。今作联络城乡之纽带。桥长48米，高406米，五孔四垛。用麻条石垒成，桥西头第一孔用麻石一横一竖起拱券。其它四孔用巨型长条石铺砌，呈方形。桥面中间留有一条较深的古辙道痕迹，桥垛迎水面，设尖形分水墩，今西头第一分水墩不存。

紫来桥，元邑人方德益（方苞的始祖）捐金改造石桥，明嘉靖末年，石桥圯，易木桥，开启间，知县陈赞化，复修石桥。更名“紫来桥”，劝紫气东来”之意。

清初桥基渐圯，顺治十八年（1661年），知县邬汝楫复修，延邑人、内阁中书陈焯作《桐城县重造东门桥记》勒石立碑（今不存）。

康熙罡年（1665年）改建木桥，七年1668年知县胡必选加以修葺，构造坚实，往来称便，一度更名为“子来桥”。时人韩胪有诗云：“朱栏照水赤，白石凌波苍。履桥若平地，车驱骑连行。”纪其盛况。

乾隆初，毁于洪，大学士张延玉，捐金数万，重建石桥，两岸俱有桥亭。邑人德之，更名为“良弼桥”劝优秀铺弼”之意。邑诸后姚兴泉词云：“桐城好，桥跨大河滨，捐俸经营赖良弼，筑堤防御有恭人，七省是通津”。

嘉庆五年，（1801年）桥毁于山洪。二十年1815年，知县吕荣易建木桥。咸丰年间，洪圯桥亭，复遭兵燹。

同治三年（1863年），知县薛元启筹款再建石桥。九年（1870年）又加修葺，后因年深日久，洪水冲刷，民国二十二年（1933年），再行修复。

1984年，桐城县人民政府，拨款修整桥垛，更换桥栏和及少数桥梁。

1985年9月，县人民政府公布“紫来桥”为县级重点文物保护单位。

正确歌词是“大雨落在我肩上”曲名叫《同样的音乐，同样的力量》

歌名：同样的音乐，同样的力量

演唱：黄璐

词曲：黄璐

编曲：梁杰

歌词：

同样的岁月，同样的过往

同样的快乐，同样的悲伤

梦想着那美丽的地方

或许我已迷途了方向

同样的喜悦，同样的惆怅

同样的信仰，同样的迷惘

一路走来已遍地鳞伤

感谢你还陪在我身旁

同样的希望，同样的绝望

同样的你我路还有很长

同样的战场，同样的风霜，同样的坚强

同样的音乐，同样的力量

同样的旋律，同样的疯狂

至少一路上，你一直听我唱

同样的岁月，同样的过往

同样的快乐，同样的悲伤

梦想着那美丽的地方

或许我已迷途了方向

同样的喜悦，同样的惆怅

同样的信仰，同样的迷惘

一路走来已遍地鳞伤

感谢你还陪在我身旁

同样的希望，同样的绝望

同样的你我路还有很长

同样的战场，同样的风霜，同样的坚强

同样的音乐，同样的力量

同样的旋律，同样的疯狂

至少一路上，你一直听我唱

任凭大雨落在我肩上，狂风掠过我翅膀

就算前方的路还很迷茫，我也会一样，挺起我胸膛

同样的希望，同样的绝望

同样的你我路还有很长

同样的战场，同样的风霜，同样的坚强

同样的音乐，同样的力量

同样的旋律，同样的疯狂

至少一路上，你一直听我唱

至少一路上，你一直听我唱

《回眸 》百度网盘高清资源免费在线观看；

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作品简介：“前世的五百次回眸，换得今生的一次擦肩而过”出自席慕蓉的《回眸》。