求小说《军奴左三知》的完整版全文+番外!

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军奴左三知(上)by于烟罗

文案:军奴地位卑下,左三知原以为,这辈子只能在军队中任人驱使,是裴陵在乱军中将他救起,给了他一线光明。「军奴也是人。」那天,说出这句话的身影,是如此耀眼夺目,然而,救命恩人却在转眼间,成了凌辱自己的世家子弟!夜里榻上只管发泄、不问感情的裴陵,明明言语污辱、出手轻薄,却帮左三之脱除贱籍,教他识字骑马……是爱、是恨?也许都不重要,左三知很清楚,只有不停找机会立战功,爬到越高的地位,才能扳倒裴陵!才能在裴陵高傲的眼中,看的到左三知!

全名马列克·扎希尔(胜利王)·鲁克努丁(宗教的支柱)·拜伯尔斯·奔杜格达里。他原来是一个钦察草原(现在的哈萨克斯坦西北)的平民,1242年时被打谷草时俘获为奴隶,被带到大马士革出卖,卖价是八百个第尔汗(银币),买主发现他的一只眼睛里有缺点,把他退还卖主,说他是一个“做奴隶都没有资格的人”,又被出卖给哈马的弩炮队队长,因名“拜伯尔斯·奔杜格达里”。再被卖给哈马的长官,后来又被卖给阿尤布王朝的萨利赫·奈吉木丁。苏丹把他送去接受军事训练,他表现出的军事才干,于是他在军训结束时成为自由人,撒列哈最初委派他当禁卫军的队长,他逐渐升迁,最后升到最高职位。他肤色微黑,体格魁梧,威风凛凛,声音洪亮,精力充沛,骁勇善战,具备将帅应有的才干。

拜伯尔斯是第一位伟大的麦木鲁克人,是马木鲁克王朝真正的奠基者。1250年2月在曼苏拉城与法国国王路易九世率领的十字军作战时,他取得了生平第一次重大胜利,活捉了路易九世。同年他受指使,伙同奴隶近卫军杀死了阿尤布王朝新即位的末代苏丹穆阿扎姆·突兰沙。后来由于触犯了马姆鲁克第一代苏丹,他逃亡叙利亚,一直到1259年第三代苏丹古突兹执政后恢复他的军职。1260年9月,在对抗蒙古西征大军的艾因·贾鲁战役中,素丹古突兹率将士12000人,拜伯尔斯为先锋官,成功的采取打了就跑的战术引诱两万蒙古军深入,在约旦河左岸贝桑附近的与主力会合大败蒙古军队,击毙统帅怯的不花,阻止了蒙古人的西侵,西方历史学家十分重视这一战的意义,认为它挽救了整个伊斯兰教。拜伯尔斯战后请求素丹古突兹(忽都斯·贝尔巴斯)封他为阿勒颇城长官,结果未允,他遂阴谋叛乱,在返回埃及途中,他走进苏丹身边,要求把一个俘获的蒙古姑娘赐给他。苏丹应允了,拜巴尔斯为此吻苏丹的手,马姆鲁克人看到这一事先约好的暗号,一齐扑向苏丹,拜巴尔斯手起剑落,砍下了苏丹的脑袋。1260年11月在他在开罗宣布自立为马穆鲁克王朝第四代素丹。他执政后,立志以萨拉丁为榜样,抵抗十字军在西亚的侵略势力,遏制蒙古伊儿汗国的军事威胁 。

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内容预览:

军奴左三知(下) 尾声

从京城到边关,绵延的官道修得整齐。

一队兵士顶着烈日往前走着,他们交头接耳地聊着,还不时回头,看向队伍最后骑在两匹马上的大人。

“看什么,快走吧。咱们先去驿站。左大人伤病未愈,要慢慢走。”裴勇、裴义呼喝着,催促着那些兵士。兵士们不敢再多言,忙加快脚步,不出半柱香的时间,便把最后的两匹马和马上的大人甩得看不见了。

那两匹马一匹是枣红色的,上面坐的是左三知。另一匹是黑亮的上好军马,上面坐的是裴陵。他们身着便衣,看不出官阶品秩。

“这么慢,天黑前都无法赶到驿站。”裴陵目视前方,闷声说道。

“我重伤未愈。”左三知也目视前方,没有看裴陵。

“胡说八道,不是已经好了吗?”裴陵想到某日。那天,他找左三知去喝酒,趁左三知喝了很多便把左三知压倒在床铺上,可左三知很灵活地就摆脱了他的桎梏。

“我愿意的时候就好了,不愿意的时候就没好。”左三知抬手摸了摸裴陵胯下的那匹马,笑着道:“摸着感觉真好。”……

  1、指(灌夫带去的属下)奴仆都已战死。

  2、将这句文言的词换个顺序:其奴皆亡,变成述说句,就容易理解多了。

  3、句子出自《史记》中《魏其武安侯列传》一篇,是西汉时期关于灌夫将军的一段故事。

  原文

  灌将军夫者,颍阴人也。夫父张孟,尝为颍阴侯婴舍人,得幸,因进之至二千石,故蒙灌氏姓为灌孟。吴、楚反时,颍阴侯灌何为将军,属太尉,请灌孟为校尉。夫与千人与父俱。

  灌孟年老,颍阴侯彊请之,郁郁不得意。故战常陷坚,遂死吴军中。军法:“父子俱从军,有死事,得以丧归。”灌夫不肯随丧归,奋曰:“愿取吴王若将军头以报父之仇。”

  于是,灌夫披甲持戟,募军中壮士所善愿从者数十人。及出壁门,莫敢前。独二人及从奴十馀骑驰入吴军,至吴将麾下,所杀伤数十人。不得前,复驰还,走入汉壁,皆亡其奴,独与一骑归。夫身中大创十馀,适有万金良药,故得无死。夫创少瘳,又复请将军曰:“吾益知吴壁中曲折,请复往。”将军壮义之,恐亡夫,乃言太尉。太尉乃固止之。吴已破,灌夫以此名闻天下。

  颍阴侯言之上,上以夫为中郎将。数月,坐法去。后家居长安,长安中诸公莫弗称之。孝景时,至代相。孝景崩,今上初即位,以为淮阳天下交,劲兵处,故徙夫为淮阳太守。建元元年,入为太仆。二年,夫与长乐卫尉窦甫饮,轻重不得。夫醉,搏甫。甫,窦太后昆弟也。上恐太后诛夫,徙为燕相。数月,坐法去官,家居长安。

  译文:

  灌将军夫是颍阴人。灌夫的父亲是张孟,曾经做过颍阴侯灌婴的家臣,受到灌婴的宠信,便推荐他,官至二千石级,所以冒用灌氏家的姓叫灌孟。吴楚叛乱时,颍阴侯灌何担任将军,是太尉周亚夫的部下,他向太尉推荐灌孟担任校尉。灌夫带领一千人与父亲一起从军。

  灌孟年纪已经老了,颍阴侯极力推荐他,所以灌孟郁郁不得志,每逢作战时,常常攻击敌人的坚强阵地,因而战死在吴军中。按照当时军法的规定,父子一起从军参战,有一个为国战死,未死者可以护送灵柩回来。但灌夫不肯随同父亲的灵柩回去。他慷慨激昂地表示:“希望斩取吴王或者吴国将军的头,以替父亲报仇。”

  于是灌夫披上铠甲,手拿戈戟,召集了军中与他素来有交情又愿意跟他同去的勇士几十个人。等到走出军门,没有人敢再前进。只有两人和灌夫属下的奴仆共十多个骑兵飞奔冲入吴军中,一直到达吴军的将旗之下,杀死杀伤敌军几十人。不能再继续前进了,又飞马返回汉军营地,所带去的奴仆全都战死了,只有他一人回来。灌夫身上受重创十多处,恰好有名贵的良药,所以才得不死。灌夫的创伤稍稍好转,又向将军请求说:“我现在更加了解吴军营垒中路径曲折,请您让我再回去。”

  将军认为他勇敢而有义气,恐怕灌夫战死,便向太尉周亚夫报告,太尉便坚决地阻止了他。等到吴军被攻破,灌夫也因此名闻天下。

明末清初奴仆反抗主人奴役的斗争。奴即富户家内奴仆。古称臧获p苍头o元代称驱口o明代称贱民,子孙世世为奴者称世仆。奴仆隶属于主人整个家族o地位极低。在《大明律》中o奴仆制度受到承认和保护。

事找明初o奴仆制度在 的保护下有所发展。奴仆主要由官赐奴和官奴所构成。如明太祖赐李善长卒百二十人为奴军o后赐以铁册o又谓铁册军(边地军队中的家丁与铁册军差不多)r又如凉国公蓝玉有家奴数百。永乐时o凡从建文不附燕兵者多被杀o被害者的亲属全沦为乐户o编入奴籍。嘉靖以后o江南经济发达o富户尤多o破产农民和手工业者卖身为私奴者日益增多。有的富户蓄奴多达一两千人。凡此类奴仆都立有卖身契约o子孙累世不得脱籍。江北奴仆系由缙绅雇募o河南p山东等省都有蓄奴之风,但数量少于江南。万历p天启以后o在各地农民起义的影响下o奴仆开始起而反抗主人。明末清初,奴变遍及湖北p江苏p浙江p安徽p江西等地。明末农民战争中o奴仆乘势暴动o江西永新等地o奴仆占据主家田产o散发主家粮食o并捆其主人o斥问“奈何以奴呼我 ?”他们所提出的“铲主仆p贵贱、贫富而平之”的口号o直指封建的人身压迫关系。江苏嘉定等地的奴仆操戈索契(卖身契文)o踞坐索身契者数万余人o声势浩大。有的地区奴仆有自己的组织o如湖北麻城有“里仁会”p江苏太仓有“乌龙会”o金坛等地有“削鼻班”等。清军入关以后o随着阶级矛盾和民族矛盾交织在一起o奴变延及南方各地和北方的山东地区o索契斗争尤为激烈。

清代康熙初年o在奴仆斗争的打击下o富户不敢蓄奴。雍正年间o清 被迫废除乐户奴籍o并解除徽州(今安徽歙县)p宁国p池州(今安徽贵池)三府世仆奴籍o江苏常熟的贱民也取得良民地位。这些都是奴仆不断斗争的结果。

这个我不看虐文,所以没有战死沙场的。。。都是he

君策

简介:

都说最是无情帝王家,萧珞没有疼爱自己的生母,没有可倚仗的势力,空有抱负却难施展,甚至一个不慎被毒成了傻子,送到靖西王府做了傻男媳,最后大着肚子,在夫君出征时懵懵懂懂地被人下药害死。

重活一世,神智恢复清明,看透了皇室的颓靡,也看清了这世上还有人真正对自己好,将自己放在心尖上珍惜。那人不是别人,正是他战功赫赫的夫君,曾对自己一见钟情、之后又不嫌自己痴傻的两世良人,贺云戟。

这一世,一切尚来得及。有良人如此,不做那登临殿阁的第一人又如何?

扫雷

1、重生、男妻、生子、强强、架空历史

2、1V1、HE、双洁、攻宠受、无肉肉、无副CP、无小三、无炮灰

这就是夫夫俩养包子、打天下,顺便增进感情的故事。雷者速戳右上菊花,喜者速速收藏!

《将军高高在上》 / 作者:疏朗

简介: 对一个穿越者来说,什么情况最闹心?

未婚夫劈腿、家族基业被夺、还是一睁眼就被废去了半条命?

铁血战将贺卓然表示:在绝对的实力面前,这都不叫事儿!

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对着英俊威武、位高权重的元帅大人,贺将军陷入了深深地思索:怎么才能把元帅捞到自家碗里来?

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等我为皇[是剑三文,不知你有木有看过,但应该不影响]

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《[大唐双龙传]东都之狼》作者:缘流夜[这篇文我很喜欢。。。不过也是剑三。。。因为天策的大多都是将军。。。背景是唐朝的安史之乱]

文案

写这文的目的只因对天策深深的爱。

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剑网三安史之乱将开,天策穿越大唐双龙传,大展东都之狼威名。

你的后代不让天策好过,我代表天策不让你好过。

东都之狼,你的獠牙安在!

CP:石之轩×唐天(攻×受,有反攻。)

木有了,这些都是我自己看过的,就找到了这么多了。

谈谈军队需要的补给品。古代军队所需要的补给品有粮食、柴火、衣物、备用武器、备用武器部件、一次性射击武器、帐篷、挖掘和建筑工具、备用乐器,等等。军队携带粮食根据不同的战术需求,其备量不一。有的为了轻装前进,仅备3日粮;有的又带上够吃3个月的粮食。有的情况下,军队带着大批牲畜作为肉食来源。如凯尔特人和日耳曼人都曾如此作。特别要提到的是:战马需要饲料。虽然在补给不畅的情况下,马匹也可以只吃青草,但这会导致气力的衰减——自然,粗放饲养的马匹,习惯了吃青草,但这样的马匹体力是不及那些精心培育的马匹的。而到了冬天则非准备干草不可。

一般来说,军队只携带最基本的衣服和衣料,以供衣物磨损了的士兵更换,以及及时修复损坏了的旗子。加上没有洗澡的条件,所以古代军队几乎都是臭不可闻的,全身爬满了跳蚤。备用武器也只有少量,而武器部件则供那些较易损坏的武器使用,如弓弩的弦等。

至于一次性消耗的射击武器,则是箭,古代欧洲还有标枪、石块等。一般一名射击兵携带箭数从30枝到50枝不等。挖掘和建筑工具,因国别而异,罗马军队的工事世界闻名,自然它的建筑工具是非常完善的。而较落后的军队一般没有什么建筑工具,如凯尔特和日耳曼军队。

军队所需非战斗人员则因国别而异。斯巴达军一人需要7名军奴,但其他希腊军队一般一名重步兵仅有一名军奴,罗马军队也有大量军奴,东罗马军队有军医,中国军队基本上没有非战斗人员,一些杂务也由士兵完成,中世纪的欧洲骑士有背负其盔甲的奴仆。

总之,各国的情况很不一样。另外,随军商贩、军妓、高层人物的随员等情况也不一样,不过这跟战术没有多大关系。有的军队,如希波战争时的波斯军队,带着庞大的属员队伍,这样的军队战斗里一般是不强的。

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